东北供奉的银花娘娘是谁

栏目:资讯发布:2023-12-04浏览:6收藏

东北供奉的银花娘娘是谁,第1张

东北供奉的银花娘娘是七仙女。

七仙女,是中国神话传说中七位仙女,分别是:红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。

七仙女是王母娘娘的第七个女儿,是七仙女中年纪最小、样貌最美丽、也是最受王母宠爱的七仙女。

七仙女在天上人间自由来去,她们经常在王母面前说七仙女中其他六位仙女的好,唯独不会说七仙女中年纪最小的七仙女的坏。

因此,七仙女中年纪最小的七仙女在天上人间最受王母和众仙的宠爱和尊重。

后来,王母娘娘为了让七仙女在天上人间过得更好,她把七仙女中年纪最小的七仙女许配给了如意郎君董永。

董永是凡间一个普通凡人,他勤劳、善良、聪明、帅气,是天上人间最完美的男人。

七仙女和董永成亲后,他们过着幸福美满的生活,他们生育了三个孩子,分别是:董永、董小宛、董士元。

后来,七仙女和董永的事情被王母娘娘知道了,王母娘娘非常生气,她惩罚了七仙女和董永,并把七仙女和董永贬下凡间。

七仙女和董永下凡后,他们经历了许多困难和挫折,但他们始终不渝地相爱着。

最后,七仙女和董永在凡间过上了幸福美满的生活,他们生育了三个孩子,分别是:董永、董小宛、董士元。

关公:我们出去吃饭的时候可以看到,很多店里供奉的都是关公,关公被誉为财神,是因为他忠义,惩恶扬善,保护家财,保护家人,关公的摆放也要注意,坐西朝东这才是关公的正位,坐北朝南是主位,把关公供奉到主位上要给关公搭上台子,表示对关公的恭敬。

赵公明:他是道教的财神,也是中国民间信仰的主要财神,我们家里贴的招财进宝的那个财神就是他,比起其他赵公明应该是被广大老百姓接受的,关公放到了商家的店里,赵公明就是放到了每个人的家里,我家还贴了一张呢。

比干:他不是没有心了吗?被妲己挖去做了药引子,民间就说了,比干没有心,就证明他没有心眼,这样的神仙公正,不会偏心,这个真的不能算是财神吧,就算不偏心,也不会随随便便的给你送财啊。

范蠡:他可是个散财的财神,除了有智慧,他还有赚钱的能力,他在离开越王以后赚了很多钱,这个钱他并没有自己留着用,而是发给了百姓们,百姓们得到了钱财,就把范蠡誉为了财神,这个财神是名副其实的财神,大家从他那里得到了钱财。

这四个财神关公被商家用着,赵公明被大家用着,比干跟范蠡在我们这里见到的很少,可能是这两个财神在东北没开光吧,曾经的事迹没到东北来,导致我们对这两个财神比较陌生,不管哪个财神,只要能给我们带来财的就是好财神。

东北有句老话:请神容易送神难。

这里的请神和送神,其实不是东北年俗里的接送神,而说的是萨满跳大神的程序,以后有机会给大家介绍。

关于接神的年俗,我曾在 《东北年俗记忆》 中有过描述。

文中这样写道:“夜幕降临了,到了家家接神的时间。接神就是接神仙的意思,也就是接自己家的祖先回家过年。接神的地点在村里的十字路口。去接神的时候需要拎一盏灯笼,拿一撮香和一些纸钱。到达十字路口后,把香点燃插在雪地里,再把烧纸点燃烧掉。然后冲着西南方向跪地磕头,嘴里念叨:“老祖宗回家过年了”。然后起身,大人拎着灯笼带孩子们往回走。回去的路上不许说话,大概是因为老祖宗跟在身后,怕惊扰了祖先。”

说到接神,让我想到了小时候听到的一个笑话,这是一个发生在生活中真实的故事。

说的是有一家过年去接神,待在十字路口鬼神聚集的地方上好香燃烧了纸钱磕罢头,大人们带领孩子起身准备带领一众祖宗回家过年的时候,照例说了一句:“老祖宗回家过年啊”!

然后大人带着孩子从地上爬起来,转身往回走。

这是,突然后面传来一句:你们先走吧,马上到!

祖宗突然显灵,吓得谁也没敢回头看,大人带着孩子就往家里跑。

回到家后,据说大人仍然双腿发抖,祭祖的仪式也没有进行,倒在炕上好几天没起来,竟然被吓出一场大病。

后来村里人传出去谁家接神老祖宗显灵了,把后代人吓出病来了。然后有人出来说是他路过十字路口,看到某某家在接神,顺口说了一句:你们先走吧,马上到!

被吓出病的人听说以后,病也就好了。

吓唬人的人从此被很多村民所厌恶。接神祭祖这么神圣的事儿,怎么能开玩笑呢!

东北农村接送神的习俗,应该不是关外满族人、女真人等当地原驻民的习俗,而应是那批闯关东的关里人带过来的年俗。

我小的时候,村里过年供奉祖宗,有的人家供到初二撤供,有的初三撤供,有的初六撤供,还有的人家供奉到正月十五撤供。

老祖宗被接回来过年后,待年过去了,还要被送走,也就是所谓的送神。

送神也是夜晚时分。一般要晚上七点以后,讲究早接晚送,让老祖宗在家多待一会儿,和家人们多团圆一段时光。

送神时,要煮饺子上供,让在家过年的祖宗吃最后一顿饭。开饭前,仍然要点燃蜡烛,上香,再用铁盘子倒点白酒用点燃,表示老祖宗喝最后一顿酒。待蓝色的火焰燃烧完毕后,由爸爸带着孩子们给祖宗磕头,在祖宗面前烧几张纸,应该是给祖宗拿的路费钱,然后拎着灯笼,大人们带着孩子,祖宗跟在后面,前往接祖宗的十字路口送祖宗。

到了以后,再上香、烧纸,然后面向西南方向磕头,嘴里念叨“老祖宗来年再回来!”

起身回家,路上仍然不说话。到家以后,女主人已经把供品撤下来,这时要把糖块、水果分给孩子们吃,据说吃供果不仅消灾免难,还能身体健康。

一个家族里有几个男孩的,只在一家供奉祖宗,一般是长子长孙。如果老人和最小的儿子过,家谱就随老人在最小的儿子家存放和供奉。每逢过年,其他几个兄弟都会拿些供品到保存家谱的哥哥或弟弟家,给老祖宗上供,回来祭拜祖先。

我家是初三送神的。每年我都会在初二从城里赶回哥哥家,不能接神,送神是必不可少的。

今年送神和每年不同。今年家里的炕头没有了妈妈,妈妈的相片被摆上了供台,妈妈的名字被写上了家谱,妈妈被儿孙们接回来过年,然后又被儿孙们送走。

东北供奉的银花娘娘是谁

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