抱歉，无法提供有关山西马家大院后人的具体信息，但可以了解到马家大院是马家祖辈们共同建造的府邸，马家第四代传人马继龙在年轻的时候就离开大同，只留下母亲孤苦终老。解放时原先马家的家仆都分到这座老宅的住房，但是马家的后人没有出现，这座大院由国家管理。

山东济宁马氏一支字辈：“永德保玉……”山东济宁马氏一支字辈：“金宏宗式扶风肇迁自晋东”。

山东济宁马氏一支字辈：“兴骏瑞照玉”。

山东阳谷马氏一支字辈：“永云月世德文修继志成保守广进化作述维令名光耀功安顺忠孝吉庆祥诗书长久续兴业代相传”。

山东聊城马氏一支字辈：“桂焕增金汝林”。

山东聊城马氏一支字辈：“家法传百世贤明永庆昌希如培玉厚苛少见荣光”。

山东滕州马氏字辈：“宗延昭世运鸿锡灿恒贞”。

山东青岛马氏字辈：“素永忠洪锡广阔”。

山东邹平马氏字辈：“方立之基用以衍庆鸿铭豫臻祚贵荣贤慎达宪宝乃昭序联”。

山东齐河马氏字辈：“孝友传家远诗书衍世长”。

山东临清马氏字辈：“广长金德士庆”。

山东石槽马氏字辈：“遵守国法忠厚传家”。

山东淄博马氏字辈：“怀光希茂方立之基用乙元庆”。

山东临朐马氏字辈：“春传景兴庆”。

山东鱼滕马氏字辈：“儒恒荣耀贵遵铭念显箴魁元蒸蔚起忠孝传祖心修福纯厚正丰功建伟勋居仁克有义书香隆万春”。

山东登州马氏字辈：“运万世殿龙”。

山东单县马氏字辈：“贵永庆延祥家法传百世”。

山东济南马氏字辈：“端士延儒林智”。

山东曹县马氏字辈：“贵富之保效昆景”。

山东青岛马氏字辈：“文(君)会(秀)业克振宗(启)修世永(应)昌”。

山东宁阳、汶上马氏字辈：“道宪恩延庆”。

山东苗头马氏字辈：“宏信龙成德(玉)延万世”。

山东商河马氏字辈：“维有云学文成国俊”。

山东枣庄回族马氏字辈：“国大如天永胜朝有道昌文武辉宗祖英积正刚长”。

山东郯城马氏字辈：“德如景维登”。

山东章丘马氏字辈：“玉丙允建景成绪永延法宗”。

山东苍山马氏字辈：“红俊士景宝兆启”。

山东巨野马氏字辈：“金昭玉凡言士”。

山东济南回族马氏字辈：“永承国恩长遵明道”。

山东新泰马氏字辈：“登仁志善守田字安”。

山东德州回族马氏字辈：“继志增修传衍百代”。

山东济阳马氏字辈：“金星东方明广庆永太平”。

山东海阳马氏字辈：“德明芳云东龙海祖世家传万代兴”。注：循环使用。

山东马氏一支字辈：“玉东金济汝维廷善正本立”。

山东马氏一支字辈：“经复显延世生光”。

山东枣庄、安徽霍邱马氏字辈：“常应俊义国宝传家宏”。

安徽颍上马氏一支字辈：“同允步绍典长龙兴先业”。

安徽颍上马氏一支字辈：“登国金玉宝翔武龙虎麒圣鸿福天骏飞奔腾跃肆方力钱威锰振钢阳孝义造海百帅成”。

安徽青阳马氏字辈：“世治时和泰芳宗起盛明万国咸安定光先德秉成”。

安徽涡阳马氏字辈：“仁龄良(连)启(琪)凤忠厚传万东”。

安徽天长马氏字辈：“成学长兆春永年保平安”。

安徽合肥马氏字辈：“朝志大庆家昌”。

安徽庐江马氏字辈：“昌发祖志……”

安徽泗阳马氏字辈：“凤玉(有)光成训忠正贤良国家选举道显明堂”。

安徽泗县马氏字辈：“克凤良玉方成训”。

安徽蒙城马氏字辈：“振玉连(纪)朝(宝)俊(春)中新明廷化克绍致爱仁永守礼学义敬怀传家文世立京华友光惠自为君”。

安徽滁州回族马氏字辈：“宗永承国恩长遵明道”。

安徽铜陵马氏字辈：“年龙世德……”

安徽宣城马氏字辈：“尚子加宾茂成文德”。

安徽怀远马氏字辈：“克成祖训永乃传家”。

安徽天长马氏字辈：“登庆长同富贵春”。

安徽舒城马氏字辈：“万代学忠良”。

安徽肥东马氏字辈：“吉有余庆诗书传家”。

安徽阜阳马氏字辈：“金春常乐丙志起邦”。

安徽寿县马氏字辈：“西安新怀……”

四川广元马氏字辈：“文元天欲之三登万世从如德昭中永”。

四川广安马氏字辈：“永兴光事业季万上三元道学中孔孟先后乐尧天益本朝当金明月正乾坤仁财习礼仪丹暮立青云”。

四川万源马氏字辈：“文朋三玉云有德荣成开章元从国正”。

四川宜宾马氏一支字辈：“以修身为本永言”。

四川宜宾马氏一支字辈：“福寿永远仁义礼长发祥”。

四川巴中马氏字辈：“传益久昌……”

四川泸州马氏字辈：“志德世兴超为邦正学昭光宗鸿肇启昌裕焕熙朝”。

四川盐亭马氏字辈：“相元中永……”

四川宣汉马氏字辈：“石太昌隆运家修庭现光”。

四川西部马氏字辈：“永代立朝堂”。

四川什邡马氏字辈：“明登朝道国”。

四川巴县、璧山、合川、永川、泸州、金堂、广安、遂宁、重庆璧山马氏字辈：“怀天俊尚世文学映登光显朝廷安邦能定国富贵永昌荣开明长吉庆福禄寿康宁忠厚千年盛嘉传万代兴”。

四川马氏一支字辈：“千秋万代昌”。

四川马氏一支字辈：“万世长茂昌永正家兴耀”。

江苏徐州马氏一支字辈：“汶玉俊腾显光辉”。

江苏徐州马氏一支字辈：“邦仕士文开广龙传思纪昌”。

江苏徐州马氏一支字辈：“万胜秉公德五方振普恩”。

江苏徐州马氏一支字辈：“孝有天绪维莫洪允”。

江苏徐州马氏一支字辈：“山兰修兆瑞昌保延年”。

江苏铜山马氏字辈：“廷玉尊鸿昌”。

江苏沛县马氏字辈：“孝有天绪维莫洪允”。

江苏南京马氏字辈：“宣华金文明福永正家廷绍光森吉庆世锡远”。

江苏虞东马氏字辈：“观德知仁孝修身化世风惟思豪杰士冀冠圣贤中经济治君国诗书善厥躬鹏飞由祖福燕翼乃宗功教守成名训家传尚质衷登瀛怀睿智显达式英雄宜法攀龙嗣求多起凤冲宽和端本道庄敬令闻崇恩泽深先代荣封勉尔忠品量钦景哲光耀望元通”。

江苏南通、如皋马氏字辈：“文如云玉成质”。

江苏赣榆马氏字辈：“鸿传维善际守本”。

江苏睢宁马氏字辈：“玉成文明(家)修兆瑞永保延年”。

江苏盐城马氏字辈：“兆裕崇开启文培汝克昌立志思永大良佑保安祥”。

江苏海安马氏字辈：“金永圣德……”

江苏新沂马氏字辈：“玉怀庆士凤飞成文生国叔振从如启贤敬继光裕万”。

江苏溧水、连云港海州马氏字辈：“德宝家兴……”

河北青县回族马氏字辈：“有志名克立维洳受国荣之文允宝镇世锡庆元宏辉祚传家本耀祖肇济同先德衍剑海芳泽润英龙”。

河北宽城马氏字辈：“永久常春再”。

河北霸州马氏字辈：“万希春昭……”

河北献县、河南郑州马氏字辈：“天庭振金连贵庆宝和轩”。

河北邯郸马氏字辈：“永守有怀向”。

河北大城马氏字辈：“树焕增西……”

河北泊头马氏字辈：“中(恩)德金润(汝)林晓瑞鑫尚荣良呈贵顺来春连利源丛景庆锦汇集映喜双聚东”。

河北丰润马氏字辈：“士友连振洪俊长”。

河北唐山马氏字辈：“洪增维希世”。

河北马氏一支字辈：“永久玉文洪海凤武”。

辽宁大连回族马氏字辈：“清玉凌俊永学大贤”。

辽宁满族马氏(马佳氏)字辈：“少士延熙忠诚吉庆福德保玉米”。

辽宁大连马氏字辈：“照仕自进国世永有承基盛启源正远建立丕文琪”。

辽宁朝阳马氏字辈：“泰景永国治维书延福祥锦华增凤德金”。

辽宁辽中马氏字辈：“万超荣朝(泉)俊”。

辽宁建昌马氏字辈：“文成兴良玉德胜永双全”。

辽宁瓦房店马氏字辈：“成登英世天文井正元(大)传明德刚常振自树建义全”。

辽宁马氏一支字辈：“显德连云祝国庆宜宏”。

辽宁马氏一支字辈：“玉振鸿昌佐殿登魁俊兴朝庆明良元功立学宪云汉兆文章”。

辽宁马氏一支字辈：“生永洪庆德维明科广艳芳彦双齐美□有吉万年”。

湖北汉川马氏字辈：“志德宜敦崇才贵红”。

湖北随州马氏字辈：“德金盛明……”

湖北黄陂马氏字辈：“正大光明凤寿方学成道立鼎家邦”。

湖北郧县马氏字辈：“文银德福子长明”。

湖北枣阳马氏字辈：“大德仁义宏仙祖业克振家声”。

湖北黄冈马氏字辈：“荣兴太彬广大单名德元宗承士世之珍慎重思先泽诒谟启后贤存心为上策百代自长延延受升平治永瞻雍穆光良明宏国运敦厚绍家祥事业昭中外文章见显扬子孙传万亿一族保遐昌”。

湖北荆州马氏字辈：“圣贤启师象立朝金学方红叶永易扬”。

湖北荆州马氏字辈：“道德仁义礼智信”。

湖北马氏一支字辈：“文国民永乐武仕占元魁运太星光显义烈少先维”。

湖北马氏一支字辈：“衍万世长茂昌”。

河南郸城马氏字辈：“金自永国保玉”。

河南新蔡马氏字辈：“殿三汗恒(祥)德进”。

河南巩义马氏字辈：“玉清炳培锡海荣然增金”。

河南济源马氏字辈：“正辅能中战国居庭孝法家”。

河南马氏一支字辈：“朝龙应云振长继”。

陕西神木、秦川、山西罗峪口马氏字辈：“茂兆世学子惠明义福照光荣”。

陕西陕南马氏字辈：“文成登元良玉启英进昌忠孝全富贵永远正朝堂”。

陕西榆林马氏字辈：“金文玉丕振图志川建邦”。

陕西扶风马氏字辈：“承斯龙天子单铭德步廷腾世学文正国兴邦永绍汉应汝先君定登云”。

陕西马德昭后裔字辈：“乾德秉天勋泽永传”。

广东台山马氏字辈：“学心源远大”。

广东广宁马氏字辈：“世积延汝彦意奇成忠勇刚国时云守龄可久传芳书继诗礼业习武图茂强富贵宜济泽贻谋益壮盈”。

广东韶关马氏字辈：“恩光瑞献定帝邦”。

广东增城马氏字辈：“祖群淑文士昌盛宗贤德富贵荣华大业昭周代中兴建汉邦爵功唐益显世嗣广而强”。

贵州金沙马氏字辈：“之世天占连文元维正先如丰色将”。

贵州遵义马氏字辈：“似前涛尽龙世学国中德大庭应步登元鸿开事泽”。

贵州玉屏马氏字辈：“兴朝相国仁义礼治光宗耀祖忠厚纯良”。

贵州毕节马氏字辈：“怀玉成金启贤开秀良才”。

贵州马氏一支字辈：“国正天明顺宗祖万世荣文武永绍仕仁义定乾坤继开隆兴邦立代超华强俊杰耀贤才克勤鼎朝阳”。

云南华宁回族马氏字辈：“文春安甲家有本元国中远正四德维新”。

云南昭通马氏字辈：“福寿永远康忠孝传家信诗书衍泽长”。

云南鲁甸回族马氏字辈：“贤正义之春荣阳龙明兴(德)毓林广西成刚永长洪真”。

云南马氏一支字辈：“明才贤永关”。

云南马氏一支字辈：“恩清家普昌礼义”。

江西吉安马氏字辈：“尚龙应仕玉光明照大千”。

江西南昌马氏字辈：“钦承启茂际名时文献家修绍祖仪素蕴经纶期盛用从兹奕叶肃丹墀秀才能登高第远贤才自有圣君知建功立业增荣耀定国兴帮振作为厚泽富贵恒延寿忠勋和美庆纯熙”。

江西南昌、修水马氏字辈：“昌盛文俊天绪典崇家政诗书礼易常”。

福建连城马氏字辈：“传勋华启照木”。

福建武平马氏字辈：“念万文永犹仲马廷文子玉联元麟兆乾开上冠祥集坤(益)生奕盛定发荣昌大振家声世泽长”。

重庆忠县马氏字辈：“位定高科……”

重庆马氏一支字辈：“应廷但帮斗千年万洪宗光照明德滋培世泽勤学茂修永绍嘉犹钦崇天毡玺碧祯祥宣功显业意兆永昌”。

湖南邵阳马氏字辈：“道昌文武辉忠祖师书德泽长”。

湖南常德马氏字辈：“万世红兴学承前俞”。

广西象州马氏字辈：“天正纯德常有守祖传顺业永怡谋”。

广西贺州马氏字辈：“敬承宗祖其”。

浙江温州马氏字辈：“白陈国康金永太”。

海南陵水马氏字辈：“鸿天德昌大文忠仁兴福寿世家荣”。

山西临汾马氏字辈：“义明宝淑……”

黑龙江马氏一支字辈：“井(景)连(联)青(清)华永德才英世明传正”。

甘肃古浪马氏字辈：“从新理序继述维中尚能有全成元亨多玉泰明和兆瑞光”。

吉林满族马氏(马佳氏)字辈：“文熙启秀积庆开先忠诚绍志谦惠延年”。

参考资料：

平遥马家有四女，分别嫁给了四户人家：

1 大女儿马萦绕，嫁给了百川通财东渠源浈。

2 二女儿马蓝，嫁给了乔家大院的乔致庸。

3 三女儿马碧，嫁给了童养媳魏泽楷。

4 四女儿马紫，没有任何信息。

以上就是平遥马家的四个女儿的婚姻情况。

提到山西大家可能都会想到平遥，平遥古城是中国四大古城之一，也是成功申请非遗的两座古城之一，距今已两千多年的历史。像这样一座历史悠久，保存完好的古城大家去山西一定要去看看。下面小编为大家整理了一份平遥游玩景点攻略，快来一起看看吧。

平遥古城位于山西省中部地区平遥县内，是中国现存的保存完好的四座古城之一，始建于西周宣王时期。平遥古称“古陶”，也叫作“平陶”，是尧帝的封地。在北魏时期，因为北魏太武皇帝名叫拓跋焘，与“陶“谐音，故更名为平遥县。

平遥古城历经沧桑，几经变迁，成为国内现存最为完整的一座明清时代中国古代县城的原型。

这个就是古城的全貌了，仔细观看就会发现，整个古城形如龟状，六座城门，南北各一座，东西各两座，城池南门为鬼的头部，门外两眼井水象征龟的双目。城池北门为龟的尾部，是全城的最低处，城内所有积水都要经此流出。

城池东西还有四座瓮城，双双相对，上西门，下西门，上东门的瓮城城门都是向南开的，就像龟爪向前伸一样，只有东门瓮城的外城门是向东开的，据说是造城时为防止乌龟爬走，将其左腿拉直，拴在距城二十里的麓台上。

由此可以看出古人对乌龟的敬仰，乌龟乃是长寿之物，也是吉祥之物，在古人的心里就如同神灵一样圣洁。而古城的建筑风格自然也是希望借龟神之力，使平遥古城坚如磐石，固若金汤，永世长存。除此之外城墙上还有72个观敌楼，墙顶外侧有3000个垛口，代表着孔子门下3000弟子，72贤人世代守护古城。

平遥古城墙

平遥城墙位于山西省中部的平遥县，是中国现存最完好的四座古城墙之一。1988年，平遥城墙被中华人民共和

国国务院公布为第三批全国重点文物保护单位之一。1997年，包括平遥城墙在内的平遥古城被列入世界遗产名录。

平遥古城是中国境内保存最为完整的一座古代县城，是中国传统城市在明清时期的杰出范例，在中国

历史的发展中，为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。

文庙

平遥文庙位于山西省平遥

县城内东南隅，始建于唐贞观初年，其大成殿为金代重建，至今保持原貌，是我国现存各级文庙中历史最久的殿宇，是全国文庙中仅存的金代建筑。

文庙坐北向南。总面积35811平方米，庙区占地86496平方米，建筑面积34723平方米。现存四进院落，中轴线上排列有：棂星门、大成门、大成殿、明伦堂、敬一亭、藏经阁等建筑。

2001年6月25日被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

城隍庙

平遥城隍庙位于山西平遥城隍庙街中段。城隍是中国

宗教文化中普遍崇祀的重要神_，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国

民间和道教信奉守护城池之神。始建于明洪武初，成化中重修。清代郑板桥宰潍县，重修城隍庙并撰有《创修城隍庙碑记》。按照“天人合一”的礼制，以城内南大街为轴，同平遥县衙东西相对称，城隍庙居上首。平遥城隍庙是一座年代久远，历史文化内涵丰富，宗教规制齐全的官祀道教庙宇。它以城隍正殿为中心，集六曹府、土地堂、灶君庙、财神庙(附真武楼)四大部分组成，建筑规模宏大，殿宇建筑保存完好，在国内县级城隍庙中当属珍品。城隍庙的历史文化内涵十分丰厚，传统儒教、道教、民俗文化相融为一体。这些文化内涵不仅体现在泥塑、壁画之中，就连殿宇建筑形式、月台乐楼、木刻砖雕等各个方面，也颇有情趣。城隍庙在建筑结构上也很有特色，各殿宇的木结构形式，开间、上限、木雕雀替图案以及琉璃构件的使用，都严格遵循当时封建礼制，而且工艺上乘，多有独到之处。每间亭台楼阁，都注重雕梁画栋，精磨细琢，十分考究。从一个侧面展示了

平遥县在明清代商帮经济的发达程度和雄厚财力。以及由此而产生的高雅文化需求。是凝聚了古代中国劳动人民智慧结晶的标志性建筑。

马家大院

马家大院，占地九亩之多，是平遥

“四大富商”之首、清代巨商马中选的故居。始建于清同治年间，后经同治、光绪几十年的不断修建，逐渐形成了一座宏伟精美的建筑群体。马家大院总占地面积约6000平方米，共有3座大院、6座小院、房屋197间。集民居建筑、风俗文化、豪门起居、商贾兴衰为一体。大院总体布局鸟瞰酷似大大的“马”字形，以此告诫后代永不忘本，隐喻马家事业“马到

成功

、一日千里”之意。纵观全院，外观高大威严，四周皆清水砖墙，内部富丽精巧，井然有序，代表了我国封建大家庭的居住模式。夜晚一关门，俨然一个与世隔绝的“独立王国”。这是马家大院的堡门。

华北镖局

华北第一镖局博物馆位于平遥

古城东大街路南22号是全国第一家全面展示镖局历史文化的博物馆，全馆总面积1000余平方米，分前、中、后、楼院四部分，开设6个展室和两个展区，充分而真实地再现清代乾隆以来我国镖局的独特风貌。华北第一镖局，系指道光年间由王正清、戴二闾、左二把成立于平遥、祁县、文水等地的“同兴公”、“太汾”、“昌隆”三大镖局。而王、戴、左三人，一则武德昭著，名振大河上下;二则武艺高强。开设镖局，或现银运送，解缴、或货物转运，满足其时商业贸易实行现银结算的需要，因而，一度兴旺发达。票号诞生，镖局业务锐减。最兴盛期，为清末国内形势混乱之时。进入民国，各类军警武装押运出现，镖局相继衰败，陆续退出历史舞台。

1、公交

①平遥县目前共有三趟公交运行，分别为1路、2路和香乐线，但并不经过古城内，所以跟旅游者没有太大关系。

②平遥城内拥有13辆1路公交车，上车1元。

③从南政口出发途径火车站、顺城路、曙光路、城南小区、十九街、平遥一中，每隔五分钟发一次车。

④春、夏、秋早6:40发车到晚6:35，冬早7:00发车到晚6:00。节假日可以随时调整。

2、出租车

①古城内有数十辆环保电瓶游览车可以提供载客游览服务，可以要求司机按照门票景点顺序前往逐一游览。

②出租车辆不分车型，起步价统一为4元，起价基本里程为两公里，行使超过两公里每超一公里加收1元。

③晚21时至次日凌晨6时前起步价为5元，起价基本里程为两公里，行使超过两公里每超一公里加收12元(含20%的夜班费)。

TIP:

游览车的价格比较混乱，一般来说在20-30元，如果要价过高一定要砍价。

3、自行车

①平遥城内大部分的客栈和旅行社都提供自行车租赁服务，有单人骑、双人骑、折叠双人骑、大小轮等多种车型。

②一般租单人骑的比较多。

③价格：单人骑价格一般为5元/小时，15元/半天(4小时)，30元/全天(10小时)，其他车型比单人骑略贵。

平遥古城景区门票价格：http://wwwk1ucom/trip/20248html

平遥古城景区游玩攻略：http://wwwk1ucom/news/11988html

平遥古城景区附近美食推荐：http://wwwk1ucom/meishi/9024html

平遥古城景区附近住宿：http://wwwk1ucom/trip/81669htm

马家大院原由五进四合院组成。前院有倒座五间，其中东头一间为大门，倒座之后的西边为厢房。第二进院前正中为垂花门，院内有正房五间，东、西厢房各三间，正房两边有侧门与后院相通。第三进院有正房五间，东、西厢房各三间，西侧有二层楼一座。第四进院有正房五间，东、西厢房各三间，西侧有西学一座。第五进院正房为仓库，西厢房为车马库，东侧为厕所。

现前、后两院已不存。所存的中间三进四合院，其建筑皆为单檐硬山式灰瓦布顶，南北纵深布置，总长705米，东、西宽1365米。第一进院正房坐北朝南，面阔五间，通面阔135米，进深三间，通进深88米。梁架结构为六檩前出廊式，脊、金、廊部檩下仅施狭窄的垫板一块，檐部檩下垫板分上、下两段，上为通长的垫板，板下以荷叶墩支承，抱头梁的做法较为少见。柱下柱顶石形式不一，廊部则为覆莲式。正房装修明间为六抹扇门四扇置于檐部，两次间檐部均为支摘窗。

从东稍间穿过可到达二进院。二进院清净优雅，正房面阔五间，通面阔1344米，进深二间，通进深653米。梁架结构为六檩前出廊式，和第一进院相同。两山梁头完整，明、次间梁头作齐头，为不规则六角形。两次间坎墙，正中有砖雕神龛。装修采用明间施六抹方格扇门四扇，次间设方格支摘窗。檐下柱顶石有圆鼓式和荷叶墩式两种，荷叶墩雕刻较精美，叶边上卷，叶脉突起，为写实手法的民间工艺。前后檐柱的八个柱顶石做法更为复杂。一般寺庙和民居中的柱顶石普遍为覆盆式、鼓镜式或圆鼓式，复杂的有仰覆莲雕饰，而马家大院柱下所用柱顶石分上、下两部分，上半部分为普通圆鼓形，下半部分为八角形。圆鼓形上为常见的普通浮雕，八角形座四周却有较为复杂的雕饰，内容为“博古图”和“佛八宝”图案（图二）。“博古图”构图均衡典雅，生活气息浓郁。“佛八宝”又称“八吉祥”，属宗教图案，由于民间信奉者很多，有些民宅也采用这类纹饰，但是在现存古代民居中较为少见。此柱顶石的雕刻线条流畅，质感较强，做工精细，纹饰内容丰实，在如此小的柱顶石下半部能够把“佛八宝”和“博古图”的内容表现得淋漓尽致，实为少见。这些非凡的装饰造型为普通的民居建筑构件增添了艺术魅力。

第三进院正房坐北向南，面阔五间，通面阔135米，进深二间，通进深88米。梁架为六檩前出廊式，柱下柱顶石均为圆鼓式。装修明间为六抹扇门四扇置于檐（下转57页）（上接48页）部，次间檐部为支摘窗（现正房瓦顶檐部坍塌，门窗残破不堪，内部屋顶已改为现代白灰屋顶）。东、西厢房均为面阔三间，通面阔986米，进深二间，通进深51米。梁架为六檩前出廊式，装修明间为六抹扇门四扇置于檐部，次间均为支摘窗。东厢房屋顶大部坍塌，门窗装修残破严重。东、西厢房柱下柱顶石均为鼓镜式。

据了解，马家大院系当年其主人马兆霖请山西五台县的工人设计施工建造的，故在结构、造型上具有山西民居的特点。现存马家大院的规模不算大，但布局严谨，做工考究，作为正定城内仅存的一处典型的四合院式民居，不仅在有“古建筑博物馆”美誉的正定古城建筑发展序列中占有一席之地，对研究北方民居建筑也有一定的参考价值。

返回顶部