回族马氏的由来
马 回族中的马姓最为多,故有着“十个回回九个马”之说。回族马姓由来主要主要有以下几种:
“‘马’是第一音节的音译,原来是人名,”(《回族人物志明代》)如元世祖时,回族人“阿合马”官拜丞相,其后以名为姓,如玛合麻、玛合木、马哈马、摩诃沙、马哈木、马哈默、马速忽等亦曰马姓。
乌玛儿、亦思马因、哲玛鲁丁等后裔多取中间的“马”为姓。如清代内务府玛苏哈,便以“玛”音而改马姓等等。
即便是本名中没有“马”,也因谐音关系,取了马姓。如“吉雅漠迪、默里契沙、吉雅谟丁”等,默和漠音与马相近,故为马姓。穆萨等一些带有M字头的名字,在翻译时,也在向“马”靠近,如将其译成“马沙”等。这也就是“以名为姓”和马姓现在是回族第一大姓的缘故之一。
取自先民住地或部族的意译为姓,如元代葛逻禄人(即哈剌鲁人,原中亚巴尔喀什湖地区驻牧的游牧部族),在公元1211年自愿跟随成吉思汗,组成哈剌鲁军参加了元帝国征战,后大批入居内地囤居,成为回回户的成员。而“葛逻禄”的汉译意思为“马”,故回族姓马的也就多了。
回族中的马姓,还有部分是因各种原因改作马姓的。据云南《保氏宗谱》称:“有因世变逃避于蛮夷间者。有改姓马氏者。”也‘有从母之故,改姓马者。”又如寻甸马氏《族谱》载:“始祖姓纳,南京应天府籍……至二世祖,于明弘治年始就寻甸而卜居焉。改姓马。”明成祖永乐年间,敕封武德将军、咸宁候、世袭锦衣卫指挥使的赛哈智(赛典赤七世孙),“后辞职隐居滇西,改姓马氏。”
也有一部分属于赐姓。如明洪武元年(1368年)西域鲁密国(今伊斯坦布尔一带)人马德路丁受太祖之聘入中国,授职为回回司天监监正,“两个儿子也随父亲在监内任职。又赐姓马,封回回大师”。《宋元以来的中国回回天文学家》)又如“定亦德,西域回回,太祖洪武中入华居北京,因姓马,名信”。(《回回历史与文化》)英宗天顺元年(1457年)西域回回亦刺思之子马黑麻历功进都督佥事,“赐姓马,名政。”《回回历史与文化》)瓦刺回回皮儿马黑麻,“上赐皮儿马黑麻曰‘马克顺’。”(《回回历史与文化》)据《怀宁马氏宗谱志尚公牟言》载:“吾族系出西域鲁穆。始祖讳系鲁穆文字,汉译马依泽公,遂以马授姓。宋太祖建极,初召修历,公精历学,建隆二年,应召入中国,修天文。”在中国,怀宁马氏年代久远,分布较广,已成大家族,其后裔历宋、元、明、清至今,人才辈出,“今已传至四十代,人口遍布全国各省及港台地区,海外美、日、新、比诸国亦有族裔,为中国回族重要家族之一。”(《中国回族大词典》)马姓在中国回族中所占比例较大,在国外一些国家和地区回族(如中亚东干)中也有分布。此外,撒拉族、东乡族、保安族中姓马的也很多。
马姓起源:
起源主要有三:①出自嬴姓,颛顼裔孙伯益之后,始祖赵奢,以祖上爵号为氏。据《新唐书·宰相世系表》及《元和姓纂》等有关资料所载,古代战国时期,赵国有个将军叫赵奢,武艺高强,有勇有谋,战功赫赫,而受朝廷封于马服那个地方享用地的物产,就是现今河北邯郸一带。赵奢受封后人们也称他马服君,他的子孙更是用马服当作姓,称为马服氏。又后来省去了服字,世代姓马,称为马氏。②出自他姓改马姓。如汉代马宫,本姓马矢,至马宫以仕学显,改姓马。(3)出自少数民族。如金朝金朝西域人马庆祥,入居临洮狄道(今甘肃境内),成为马姓一支;蒙古人月乃和,因其祖在金末为凤翔兵马判官,遂改姓马氏,取名祖常;回族中马姓为最常见的姓氏之一,有“十个回回九个马”之说;清代满族人中的马佳氏,后改姓为马;其他如蒙古、黎、满、普米、东乡、阿昌、藏、土、撒拉、保安、朝鲜、瑶、壮、布依等民族,也都有马姓。
始祖:马服君(赵奢)。
马姓聚集地(迁徙分布):
马姓最初发祥于河北邯郸一带。在战国末期,马姓子孙就已有一些迁居陕西咸阳,在此后的时期内,马姓不断得以发展,并且有许多成为当朝高官。家族逐渐得以兴旺,并且最终使扶风茂陵(今陕西兴平东北)成为马氏的发展繁衍中心。在西汉时,马姓中又增添了由马矢姓改姓马而来的一支,也逐渐得到壮大。两汉至南北朝时期,马姓除在扶风茂陵成为望族外,还分布于今河南、河北、山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江等省的一些地方,同时汉代时期,马姓宗族大举西迁到西北地区,后来再度东迁到黄淮地区。唐朝末年,王潮、王审知入闽,有河南马姓人随同前住,在福建安家落户,后发展成为大族。许州鄢陵(今属河南)人马殷从军作战,在唐末,五代十国时期被封为王,建立楚国,包括现今湖南全省,广西大部及广东、贵州部分地区,从而使马姓在广大的地区内得到巨大发展,分布于各地。宋代以后,闽、粤地区马姓逐渐增多,到了明代,马姓族人得以进一步发展,遍布于福建。至清代,马姓开始有些移居于台湾,进而又远徙东南亚及欧美。当今马姓主要生活在北方,特别是西北地区。目前马姓人口列全国第十九位。
出自嬴姓、出自他姓改马姓、出自他族改姓。
1、出自嬴姓:为帝颛顼裔孙伯益之后,其始祖为赵奢。相传帝颛顼有个孙女叫女修,因食燕子蛋而怀孕生子大业。大业之子伯益因辅佐大禹治水有功 ,帝舜赐他姓嬴。伯益之子大廉,传至季胜有个曾孙叫造父,世周穆王的驾车大夫,因平定徐偃王之乱有功,被封在赵城(今山西洪洞县北赵城),称为赵氏。后建立赵国。战国时赵王有子叫赵奢,以善于用兵著称。因功卓著被赵惠文王封在马服,称为马服君,死后便葬于封邑,其子孙最初以“马服”两字为其姓氏,后省去“服”字,遂有马氏。世居邯郸。史称马姓正宗。
2、出自他姓改马姓:如汉代有汉戚人马宫,本姓马矢,至马宫以仕学显,改姓马。
3、出自他族改姓:西域人马庆祥,人居临洮狄道(今甘肃省境内),遂以马为氏。蒙古人月乃和,因其祖在金末为凤翔兵马判官,遂改姓马氏,取名祖常。马祖常之后亦为马氏。金元以后,为回族大姓。
马姓的来源和历史是什么
出自他族改姓:西域人马庆祥,人居临洮狄道(今甘肃省境内),遂以马为氏。蒙古人月乃和,因其祖在金末为凤翔兵马判官,遂改姓马氏,取名祖常。马祖常之后亦为马氏。金元以后,为回族大姓。
赵奢即为中华马氏的始祖,邯郸即是中华马姓的祖源地。因赵奢死后葬于今天邯郸县三陵乡的紫山,因此紫山又称马服山,是世界马姓祖山。
马姓是一个多民族多源流的姓氏,起源于战国时期,其得姓始祖为赵奢,而马姓最早的发源地是在河北邯郸地区。随着时代的不断发展,人类的不断迁徙,马姓现如今已成为遍布全国各地的一大姓氏。
马姓主要源自嬴姓、子姓及少数民族改姓等。汉族马姓最初发祥于春秋战国时代的河北省邯郸市一带。在战国末期,马姓子孙就已有一些迁居陕西省关中,在此后的时期内,马姓不断得以发展,并且有许多成为当朝高官。
马姓的来历是怎样的
1、源于回族,属于文化上汉化改姓为姓,回族中马姓主要与阿拉伯、波斯人名的音译,特别是与伊斯兰教创始人穆罕默德的音译有关,因为马与穆谐音,所以古籍许多著述中都将穆罕默德译作马哈麻。
2、出自他族改姓:西域人马庆祥,人居临洮狄道(今甘肃省境内),遂以马为氏。蒙古人月乃和,因其祖在金末为凤翔兵马判官,遂改姓马氏,取名祖常。马祖常之后亦为马氏。金元以后,为回族大姓。
3、汉族马姓源出嬴姓。马姓,中华姓氏之一,是一个典型的多民族、多源流姓氏,主要源自嬴姓、子姓及少数民族改姓等。
4、源于改姓。出自汉朝大司徒马矢氏,属于复姓省文简化改姓为氏;出自他姓改马姓。如汉代有汉戚人马宫,本姓马矢,至马宫以仕学显,改姓马;源于少数民族。
5、马姓是受姓始祖,马服君赵奢。赵奢就是后世以纸上谈兵闻名的赵括的爸爸,他是山东六国的“八大名将”之一,在赵国,与廉颇、蔺相如地位相当。赵奢是战国时赵国的宗室,他既是一位军事家,又是一位理财家。
6、马姓主要源自嬴姓、子姓及少数民族改姓等。汉族马姓最初发祥于春秋战国时代的河北省邯郸市一带。在战国末期,马姓子孙就已有一些迁居陕西省关中,在此后的时期内,马姓不断得以发展,并且有许多成为当朝高官。
马姓的祖先
马姓主要源自嬴姓、子姓及少数民族改姓等。汉族马姓最初发祥于春秋战国时代的河北省邯郸市一带。在战国末期,马姓子孙就已有一些迁居陕西省关中,在此后的时期内,马姓不断得以发展,并且有许多成为当朝高官。
马姓的起源来历和祖先,具体介绍如下:出自嬴姓。出自帝颛顼裔孙伯益之后赵奢的封地马服,属于以居邑名为氏。舜帝时候,伯益因帮禹治水有功,又为舜驯服鸟兽,被舜赐姓嬴氏,嬴姓出现,舜把自己的姚姓的女儿嫁给他。
马姓起源大致有五:出自嬴姓出自帝颛顼裔孙伯益之后赵奢的封地马服,属于以居邑名为氏。舜帝时候,伯益因帮禹治水有功,又为舜驯服鸟兽,被舜赐姓赢氏,赢姓出现,舜把自己的姚姓的女儿嫁给他。
君。后来赵奢的子孙以马为姓,是为马姓人的祖先。马氏望族居扶风郡(陕西咸阳县东)。东汉有名将马武、马援、经学家马融,三国时有名将马超,唐代有宰相马衍、马周,宋代有画家马远,清代有语言学家马建忠。
马姓的祖先是谁马姓溯源关于马姓的起源,我国各类文献均有明确记载。《姓篡》语:“嬴姓,伯益之后,赵王子赵奢,封马服君,子孙氏焉。”《史记》、《世本》、《新唐书》等专著也有详细的阐述。
马姓起源和来历和祖先
出自嬴姓、出自他姓改马姓、出自他族改姓。出自嬴姓:为帝颛顼裔孙伯益之后,其始祖为赵奢。相传帝颛顼有个孙女叫女修,因食燕子蛋而怀孕生子大业。大业之子伯益因辅佐大禹治水有功,帝舜赐他姓嬴。
马姓是一个多民族多源流的姓氏,起源于战国时期,其得姓始祖为赵奢,而马姓最早的发源地是在河北邯郸地区。随着时代的不断发展,人类的不断迁徙,马姓现如今已成为遍布全国各地的一大姓氏。
马姓主要源自嬴姓、子姓及少数民族改姓等。汉族马姓最初发祥于春秋战国时代的河北省邯郸市一带。在战国末期,马姓子孙就已有一些迁居陕西省关中,在此后的时期内,马姓不断得以发展,并且有许多成为当朝高官。
赵奢的后人为何都姓了马姓
由于赵奢被赵惠文王封为“马服君”,其子孙以此为荣,遂以“马服”为姓,后改单姓“马”。是马姓的重要来源。赵奢,赵国邯郸人,战国后期赵国名将。
赵括的后裔之所以会改姓为马,并不是因为这是秦始皇的命令。
赵惠文王赐给赵奢的封号是马服君,马服是战国时代赵国地名,在今河北省邯郸市西北。由于赵奢受封“马服君”。其子孙遂以“马服”为姓,后改单姓“马”。是马姓的重要来源。
马姓,中华姓氏之一,是一个典型的多民族、多源流姓氏,主要源自嬴姓、子姓及少数民族改姓等。
马姓是受姓始祖,马服君赵奢。赵奢就是后世以纸上谈兵闻名的赵括的爸爸,他是山东六国的“八大名将”之一,在赵国,与廉颇、蔺相如地位相当。赵奢是战国时赵国的宗室,他既是一位军事家,又是一位理财家。
赵奢的子孙后代便以“马服”为姓,后又改为单姓“马”。此后,马家后代又在西汉武帝时期从马服迁到了当时的右扶风茂陵(今陕西兴平东北)定居下来,所以《姓谱》一书中记载说,“马”姓的发源地是扶风。
秦始皇一扫六合建立秦朝,为何将赵括子孙全部改姓马
1、马姓的祖先:赵奢。赵奢即为中华马氏的祖先,邯郸即是中华马姓的祖源地。因赵奢死后葬于今天邯郸县三陵乡的紫山,因此紫山又称马服山,是世界马姓祖山。
2、也就是说,在这个历史时期,由于秦朝皇室的内乱和项羽等起义军的袭击,秦始皇的后代,即英某一族有很多人被杀。在这种背景下,后世选择改姓,谋求吉非画。
3、意思是秦始皇统一六国。六合即韩,赵,魏,楚,燕,齐六国。统一六国过程:灭韩:韩国的实力在六国中最弱,但地理位置却是秦国统一道路的最大障碍,秦始皇首选的攻击目标为韩国。
4、在那里找来的:秦朝末年秦始皇的儿子胡亥和扶苏的部分子孙迁居到朝鲜,后来他们再由朝鲜迁到日本,此时他们已改姓“秦”。
5、但当他返回秦国,特别是即位秦王后,必须遵从历代秦王的规矩,改氏为秦,所以秦始皇的正式名字必然也必须是秦政。即使秦始皇强要赵氏,后续秦王室依然还是秦氏,比如秦子婴。
6、其一在农业上,自秦孝公商鞅变法以来,废井田开阡陌,封建土地私有制建立。秦始皇统一六国后,百姓按田亩数量纳税,提高了农民的生产积极性。
两晋之后大量司马氏改为单姓马姓。司马改马姓,不仅改自己的姓氏,把先辈的姓氏也改了。单姓马复姓司马比如,司马迁不称司马迁,改称“马迁”,司马相如改称“马相如”。至今阅读古籍,时时还能看到当初司马改姓的痕迹。
改姓大多聚集在山东、辽宁一带 此外,马姓,中华姓氏之一,是一个典型的多民族、多源流姓氏,主要源自嬴姓、子姓及少数民族改姓等。赵奢为得姓始祖。由于历史上复姓改单姓的规律,司马姓许多改为司姓、马姓。这种现象可能较为普遍。
可见,司马家族后裔因为各种原因改姓,恐怕这是司马家族衰落的原因之一吧。
除此之外,西晋末年绵延16年的“八王之乱”,司马家族汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏、长沙王司马乂、成都王司马颖、河间王司马颙、东海王司马越等八王都参与其中,相互残杀,后来又受到“五胡乱华”影响,司马家族死了很多人。东晋末年,由于司马政权落入他人之手,家族势力亦受到严重创伤。在剧烈的社会矛盾斗争中,司马家族亦有大量生命死于其中。这也是司马家族衰落的重要原因。
不过,司马家族的衰落或许还有最深层的原因。司马家族多出历史家和政治家、军事家,但缺乏智慧圆通的人物和道德家,几乎没有哲学家,司马光可算是一个儒者,但没有形成强有力的承传,难以形成文化气候和人格气候。人的性格决定人的发展,家族的文化气候决定家族的发展,国家的文化气候决定国家的发展。 东汉年间,司马后人担心九族有患,来到了这里,长房将马改冯,次房将“司”字加了一竖姓了“同”,而后给此地起了个名字———续村,后改为了徐村。在这里,马=冯、司=同两姓千百年来仍旧保持着互不通婚的习俗,这一禁忌直到1963年才首次被打破。
(1)出自汉朝大司徒马矢氏,属于复姓省文简化改姓为氏。汉朝有个大司徒叫马宫,他本为复姓马矢氏,后马宫以仕学名扬,遂省文去“马矢”中的“矢”而改单姓马氏,其后裔子孙世代相传至今。
(2)出自他姓改马姓。如汉代有汉戚人马宫,本姓马矢,至马宫以仕学显,改姓马。两晋之后大量司马氏改为单姓马姓。元末明初阿拉伯传教士哈木则巴巴从西亚来到东乡龙山(现甘肃省东乡县坪庄乡哈木则岭村)定居,并在周围传播伊斯兰教教义,在哈木则巴巴的影响下,龙家山周围先后有八坊(亦有人称为八姓或八村)的北方少数民族(其中有些村子人可能是藏族人)皈依伊斯兰教,这些少数民族人改信伊斯兰教后逐渐融入东乡族之中,其中的绝大部分人仍保留了原来的姓氏,但其中也有一部分人改姓,如其中的东乡县贾家村 贾姓少数民族人改信伊斯兰教后改掉了原来的姓氏而改姓马,时至今日,贾家村已无贾姓人而只有马姓人了。
由于晋朝司马氏皇权不断衰落,司马姓的贵族为免被迫害,很多改换他姓。东晋王朝灭亡以后,司马氏步入平稳发展时期,历史上复姓改单姓的规律,司马氏有许多改为司氏、马氏、同氏、仝氏、冯氏等。当今司马姓氏人口排名第549位,人口28万人。据有关资料介绍汉魏六朝时期道教思想盛行、其实玄学大兴、马图腾风行其道、人们对马的喜爱程度达到前所未有的程度、马已不再是马、而是“成功” “速度”“效益”的代名词
是大吉大利的象征、司马本是世家显族 、国中大姓、司马一词的字面意思“管马者”对马有约束 束缚之意、马成为图腾的年代、马既然是大吉大利的象征、“司马”就成了“大不吉利”在文化的重压下司马部分做出改姓决定以、遂“马”为姓 复姓“司马”单姓“马”改姓现在大多单姓马居住在山东辽宁一带!
马姓的起源可以追根溯源到尧舜时代,唐尧有位大臣,叫偃皋陶,官居大理之职。皋陶有一子名伯益,因助大禹治水有功,虞舜招其为驸马,将姚姓公主妻之,赐其为嬴姓。伯益在朝佐虞舜训养鸟兽,其后承传此技,尤善豢马,并世以此为业。姒禹称帝,以嬴伯益为辅,姒禹崩,嬴伯益即帝位。伯益在位三年,被姒禹之子姒启所迫,退隐于箕山。夏朝末年,伯益后裔费昌去夏归商,为汤武王车御,因佐商灭夏有功,封为费侯;商天子太戍时,伯益后裔中衍为帝车御,功封诸侯;周穆王时,中衍后裔造父为天子车御,驾八骏车载周穆王西游,后以平定徐偃王之功,封于赵城,并赐姓赵;周孝王时,中衍后裔非子为天子御马有功,封于秦,袭嬴姓。秦、赵两姓,后皆有国,并有天子之位,两大王族,共祖嬴伯益。因嬴伯益后裔在夏、商、周三代均以马政位显当时,并以兵事见长,所以古时称兵家为“司马”,其后则以祖上官职为姓,称“司马氏”,后分为司、马二姓。
赵父的六世裔孙赵俺父为周宣王车御,以平定四夷叛乱之功而入朝为官,其子赵叔带因不满周幽王无道,弃周归晋,至赵叔带五世裔孙赵夙,其以助晋献公拓疆扩土之功,封为耿邑大夫。赵夙之子赵衰随晋文公患难与共19年,并助其称霸诸侯,功拜晋相。自此,赵氏世掌晋政,至赵衰八世裔孙赵籍,受周天子封,始为诸侯。赵籍之子赵章,联合韩、魏两家,三家灭晋,并迁都甘邑,更名为“邯郸”,虎视中原。赵章曾孙赵武灵王,改学胡服骑射,而国势渐强,成为战国七雄,始称王。赵国“沙丘之乱”,赵武灵王被饿死。赵国王族一位青年赵奢,逃到燕国避难,被燕封为上郡守。赵惠王时,赵奢归国任田部吏。因执法不阿受到赵国公子平原君的重视,推荐其管理全国的赋税。赵惠王十五年,改任赵奢为将军,赵奢连败齐、秦两个东、西大国,使其成为战国八大名将之一。因赵国以胡服骑射而名扬四海,为此,赵惠王封赵奢为马服君,其封地在邯郸西北的紫金山,因赵奢封于此,故改称“马服山”,其后则以“马服”为氏。秦灭六国,一统天下,西徙马服氏于咸阳,封赵奢之孙马服兴为右内史。因“马为兵之首”,马服兴则去“服”为马姓。马兴重孙马通,官居汉侍中,封重合侯,举家迁扶风茂陵,因而,扶风为马姓郡望。扶风马姓贵显两汉,东汉伏波将军马援、汉显宗皇后、蜀汉骠骑将军马超等,皆为扶风马姓。马援平定两广,其留镇广东的士卒皆以其为荣,因而有许多将士改为马姓,故而,广东的汉族马姓,同姓不同宗。
马援有个孙子马光,授封为许侯,其后裔许县鄢陵人马殷,于唐末以木匠从军,功迁武安节度使,其以长沙为都,割据湖南及广西、广东、贵州一部,建立“楚国”,是五代十国之一。马氏立国55年,传二世六王。后被南唐所灭。因马姓世为王侯,宋代编《百家姓》,马姓被列为第44位门阀大姓。除汉族之外,彝、壮、保安、匈奴、高丽、高山、藏、哈尼、景颇、仡佬、朝鲜、苗、东乡、布依、撒拉、裕固、羌、土家、侗、满、回等族,均有马姓。而马服、马适、马矢、马田、马佳、司马、弗莫、尼木、木然等氏,亦改姓马。因此,今日马姓人口,已列为全国第19位大姓。马姓虽然人口众多,但却同姓不同宗,其主要原因,是回、满两族命姓方式所决定的。
公元七世纪,麦加人穆罕默德(约570—632年)创立了“伊斯兰教”,七世纪中叶,伊斯兰教开始传入中国,中国的回、维吾尔、哈萨克、东乡、撒拉、柯尔克孜、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、保安等族受其影响,改信伊斯兰教。因其教创始人穆罕默德,汉译为“马哈木”,所以来中国定居的阿拉伯人和伊斯兰教信徒改从汉姓,多以其教主马哈木的首字“马”为姓。元世祖时,回族人阿哈马官拜丞相,其后以祖名为姓,亦曰马姓。故而,马姓成为回族第一大姓,民谚曰:“十个回回,九个马”。因此,回族马姓虽然是大姓,但却不同宗。历史上,回族马姓人才辈出,早在元代就已名垂青史,元尚书马合马沙、元咸阳郡公马哈麻,均为元代名臣。回族马姓最为著名的是明代的郑和,其原名马和,明永乐二年,赐为郑姓。郑和率领中国舰队,七下西洋,是世界第一位有史记载的航海家。清末,回族马姓进入鼎盛时期,临夏马鸿宾;河州马步芳家族,统治甘、宁、青三省达百余年,为西北第一大门阀世家。但在回族聚居区内,回族人一般不称姓,只称经名,当孩子出生后,都要到教堂请阿訇给孩子起个经名,经名多承袭回族圣人的名。只有在汉族聚居区内,回族人才使用汉姓。
汉时,在今吉林省境内,有一个夫馀国,其国善养六畜,尤以出名马而闻名于世。夫馀国以六畜名为官,有马加、牛加、狗加等,其邑落皆分属诸加,而分属于马加的地区,就叫马加,因加与佳二字,同音通用,所以马加又称“马佳”。女真族翁额松额,原居日出之地,后迁长白山浑浓江北岸居住,其孙马穆敦因居嘉理库马佳,则以地名为氏,称“马佳氏”,后女真族居马佳之地的部族均以马佳为氏。因此,马佳氏成为满族(女真族所改)佟、关、马、索、齐、富、那、郎八大姓氏之一。努尔哈赤建立后金国,马佳氏各部纷纷前来投顺,被分编入镶黄、镶蓝、镶白、镶红、正黄、正蓝、正白、正红八旗之中,其氏著名人士有:清兵部尚书佟智、文华殿大学士温达、礼部尚书精山、山西巡抚德音等。
马姓在全国分布极广,并形成北京、扶风、寿冷、临洮、茬平、鄢陵、西川、安阳、平阳、丹徒等几大郡望。其中有一支马姓由广东渡海至台湾,分布于嘉义、台南、新竹等地,马姓现为台湾人口,第72位大姓。马姓在越南、泰国、马来西亚、印尼、琉球、缅甸、新加坡等国的华人中,都是名门望族;而美国、加拿大、澳大利亚等国,马姓亦是所在国的华人领袖。在中亚吉尔吉斯、哈萨克斯坦、乌兹别克等国的东干族中,马姓是最大的家族,并世为东干族的领袖,他们的祖籍是陕西,清末随白彦虎逃往中亚,逐渐形成当地望族。近、现代马姓名人有全国人大副委员长马万祺、国学大师马一浮、戏剧表演艺术家马连良等,但最为著名的是人类学家、北京大学校长马寅初,他的“人口控制论”,解决了中国人口膨胀问题,在其理论基础上,中国成立了举世无双的“计划生育委员会”,并将其理论写入宪法,成为治国的国策。
回族马氏的由来
本文2023-09-22 13:15:56发表“资讯”栏目。
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