唐朝姜公辅主修姜氏统总谱合大成派字辈：

　世运承先泽光，华继后如家国，文明远廷贤任，尔思一邦登政，仕永绍吉人图，三伯从公久，天壁可为谟子，能辉前志兆泰，俊良储。

　公元1941年起姜姓统一字辈：

　孝友本厚俊秀，芬香前传衍庆，勋烈降昌肇基，建业丹书训详，英才左汉忠信，相唐封侯赐爵，祖武留芳。

　姜姓源出神农氏，炎帝生于姜水，因以水命姓为姜，裔孙姜子牙周初封于齐，到战国中期，为田氏所灭，子孙分散，有以国名为氏是齐氏，或以姓为氏是姜氏。秦汉时，姜姓以关东大族向西迁徙充实关中，之后在天水形成著名的郡望，如今姜姓广泛分布于中、朝、韩、菲、泰和印尼等国。

你好！

你家祖籍应该是蓝氏，不是上清河村，应该是黄陂王家河镇清河村。

至于你说的辈分，也和当地的不一样，应该是后面传谬了。

黄陂蓝氏字辈：“廷凤锡祥春芝毓秀宾洪唤彩

自古兰（兰）氏与蓝（蓝）氏为两大姓氏，新中国成立之初我国实行简化汉字兰简化为兰，蓝简化为蓝，但是多数人误以为蓝简化兰，以至于实行户籍身份制度时，把本为蓝姓的人上户口时写成了兰。以至于现在多数人认为兰氏与蓝氏是一个姓氏！

兰姓

兰姓是当今中国姓氏排行第一百零三位的姓氏，约占全国汉族人口的百分之零点一七。

姓氏渊源

第一个渊源

源于姬姓，出自春秋时期郑国君主郑穆公之后，属于以先祖名字为氏。据史籍《通志·氏族略》记载，春秋时期郑国君主为郑穆公姬兰。在周宣王执政时期，把同父异母少弟姬友封于郑(今陕西华县)，称郑桓公，为西周最后分封的一个诸侯国。郑国传至周襄王姬郑二十五年(郑穆公姬子兰元年，公元前627年)，郑桓公的孙子姬子兰即位。传说，郑穆公之母在生他时，梦见天使手执一株兰草，异常恭敬地赠予她，其时幽香扑鼻，醒来似乎余味无穷，不久即产下一子，遂将其取名为“兰”。姬子兰在位二十二年，逝世后谥号为“穆”，史称郑穆公。其支庶子孙中有的以王父之名为姓氏者，称兰氏，世代相传至今，文字简化改革之后，兰氏简笔为兰氏，史称兰氏(兰氏)正宗。

兰氏族人大多尊奉郑穆公姬子兰为得姓始祖。

第二个渊源

源于芈姓，出自楚庄王之幼子芈兰(熊兰)，属于以先祖名字为氏。春秋时期，楚庄王芈旅(熊侣，在位)敕封他的小儿子芈兰(熊兰)为上官邑(今河南滑县)大夫，在芈兰的后代子孙中，有以先祖所封邑名为姓氏者，称上官氏；亦有以先祖名字为姓氏者，称兰氏，世代相传至今

第三个渊源

源于芈姓，出自春秋时期楚国大夫的封地，属于以封邑名称为氏。春秋时期，楚国有个大夫食采于兰邑(今山东枣庄)，其后裔子孙中有以邑名为姓氏者，称兰氏。

第四个渊源

源于匈奴族，出自古匈奴族休屠部乌洛兰氏、拔列兰氏族，属于以氏族名称汉化改姓为氏。匈奴族休屠部的凉州乌洛兰氏、拔列兰氏，在南北朝时，归附于北魏政权。北魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳后，推行汉化政策，乌洛兰氏、拔列兰氏两氏族被改汉姓为兰氏、石氏。

第五个渊源

源于鲜卑族，出自鲜卑族拓跋部，属于以氏族名称汉化改姓为氏。南北朝时期，北魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳后，推行汉化政策后：

①鲜卑族拓跋部中的是兰氏，亦称是连氏，后多改为改兰氏、连氏。

②拓跋部嗢石兰氏，亦称乌石兰氏，后多改为兰氏、石氏。

③拓跋部乌洛兰氏，后改为兰氏。

④拓跋部仆兰氏，亦称普兰氏、蒲兰氏，后多改为仆氏、普氏、蒲氏，亦有改为兰氏者。

第六个渊源

源于鲜卑族，出自鲜卑族独孤部，属于以氏族名称汉化改姓为氏。南北朝初期，鲜卑族独孤部为北魏初期核心的八大家族之一，亦是构成北魏王朝的三十六部之一，除了部分族人仍为独孤氏外，在北魏孝文帝太和元年以前即有改为汉字单姓者，为兰氏、卜氏。

第七个渊源

源于羌族，出自古羌族白兰氏部落，属于以部族称谓汉化改姓为氏。古羌族白兰氏，是在历史上开发青海的少数民族姓氏之一。后在南北朝时期大举迁徙于中国西南地区，在云南、贵州地区为古兰若人，其族后逐渐演进为彝族，其中即有以原部落称谓为汉姓兰氏者；在广西地区的族人逐渐演化为壮族，其中亦有以原部落称谓为汉姓兰氏者。

第八个渊源

源于女真族，出自金国女真族后裔，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

①满族额哲氏，满语为Eje Hala，汉义为“骟牛”，世居兰河山，后有以居地名称取谐音汉姓为兰氏、哲氏者。

②满族辉罗氏，源于金国时期古女真族姓氏“会兰氏”，以姓为氏，满语为Huilo Hala，是满族最古老的姓氏之一，世居乌拉(今吉林吉林)、松花江沿岸，后冠汉姓为兰氏、辉氏、何氏等。

据史籍《清朝通志·氏族略·附载满洲八旗姓》记载，满族拉库勒氏，亦称喇库勒氏、兰库拉氏，满语为Lakule Hala，世居木楞扎喇(今黑龙江牡丹江穆棱林区)，后冠汉姓为兰氏、郎氏。

第九个渊源

源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：

①蒙古族扎赖氏，亦称札答兰氏、札只剌氏、茶赤剌氏，是成吉思汗的劲敌札木合的后裔，世居锡喇塔拉。满族亦有引为姓氏者，满语为Jalai Hala。其族人中后有冠汉姓为兰氏者。

②蒙古族乌兰氏，汉义为“红色”，世居呼伦贝尔、黑龙江。满族亦有引为姓氏者，满语为Ulan Hala。其族人中后有冠汉姓为兰氏、洪氏者。

第十个渊源

源于达斡尔族，出自金国女真族后裔，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载，达斡尔族必喇氏，亦称别兰氏、毕力扬氏，源于金国时期古女真族姓氏“必兰氏”，世居和悠、长白山、黑龙江、乌苏里江口等地区。满族亦有引为姓氏者，满语为Bira Hala，汉义“河川”。后冠多汉姓为兰氏、杨氏等。据史籍《黑龙江志稿·人物志》记载，达斡尔族瓦兰氏，亦称瓦然氏，为托莫氏的一个分支。满族亦有引为姓氏者，满语为Walan Hala，汉义为“巧妙”。后冠多汉姓为兰氏、乔氏等。

第十一个渊源

源于回族，出自元朝官员谙都刺家族，属于汉化改姓为氏。据文献《回族人物志·元》中记载，回族中的兰氏，源自元朝官员谙都刺家族。谙都刺，字瑞芝，生于元至元十三年(公元1276年)。祖父阿思兰，元朝初七随从大将军阿术征伐南宋，转战于河南江北各地，因功官至冀宁路(今山西太原)达鲁花赤(县令)。子孙因其名兰，遂以兰为氏。

回族姓氏中虽有音同字不同的“同源异姓”现象，但回族兰氏与蓝氏却不同源，不可混同！

第十二个渊源

源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今土家族、瑶族、畲族、苗族、傣族、黎族等少数民族中，均有兰氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓兰氏，世代相传至今。

姬兰。即郑穆公。公元前八零六年，周宣王把同父异母少弟姬友封于郑（今陕西华县东），称郑桓公，为西周最后分封的一个诸侯国。下传至公元前六二七年，郑穆公即位。传说穆公之母生穆公时，梦见天使手执一株兰草，异常恭敬的赠予她，其时幽香扑鼻，醒来似乎余味无穷，不久产下一子，遂将其子取名为兰。姬兰在位二十二年，死后谥号为穆，史称郑穆公。其支庶有的以王父之名为氏，称兰姓。他们尊姬兰为其得姓始祖。

蓝姓

蓝姓是当今中国姓氏排行第260位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的002%。

源流

来源一

源于姜姓，出自炎帝神农十一世孙帝榆罔之子昌奇，属于帝王赐姓为氏。蓝氏祖先为炎帝神农十一世孙帝榆罔之子，据《蓝氏族谱》记载，蓝氏的受姓始祖是昌奇，“昌奇为炎帝神农氏十一世孙帝榆罔之子，生于帝榆罔二十二年(公元前2738年待考)，临诞时有熊国君贡秀蓝一株，帝甚喜，因赐姓曰“秀蓝”，赐名曰昌奇，后任为火旺，分封于汝南，遂以此地名为郡，后子姓蕃衍，遍处雍、青、徐、荆、益、冀、幽诸州，布甲天下，今之蓝氏皆公遗裔”，汝南堂名即源于此。该支蓝氏一族，自族谱记载至今已经传有一百五十三世之多，可谓泱泱大族矣。

据历史文献《蓝氏族谱》记载，蓝氏传至十代蓝善，助夏禹治水，因功授以“牧”都安邑，遂住安邑(今山西安姨)，嗣后，蓝氏子孙又徙迁陕西，隐居长安、甘肃陇西、湖广荆州、上元(今江苏南京朱紫坊)等地。蓝氏族人大多尊奉昌奇为蓝氏的始祖。

来源二

源于嬴姓，出自远古贤者伯益之后裔秦子向的封地，属于以封邑名称为氏。战国中期的周显王姬扁二年(魏惠王魏罃三年，公元前367年)，秦献公嬴连(嬴师隰)为了向东发展，在蒲、蓝(今陕西蓝田)等地设县，逼迫魏国边境。

在秦子向的后裔子孙中，有以先祖封地名称为姓氏者，称蓝氏，世代相传至今，史称蓝氏正宗。

来源三

源于嬴姓，出自战国时期中山国大夫诸君，属于以封邑地名称为氏。诸君，为战国时期中山国的宰相，因封地在蓝(今河北迁安)，世称蓝诸君。

在蓝诸君的后裔子孙中，有以先祖官地兼称为姓氏者，称蓝氏，世代相传至今。

来源四

源于芈姓，出自春秋后期楚国大夫亹，属于以居邑地名称为氏。春秋后期，楚国有个大夫叫亹，因出任蓝县令尹(今湖北荆门)，因此后世称其为蓝尹亹。

在蓝尹亹的后代子孙中，有以先祖官地兼称为姓氏者，称蓝氏，世代相传至今。

来源五

源于回族，属于汉化改姓为氏。据《认祖归宗—中国百家姓寻根》记载：回族蓝氏是“由伊斯兰人名(来自阿拉伯语)，借用发音相近的汉字姓。入关后便采用了单字汉姓蓝氏。回族中的蓝氏，因明洪武年间“蓝狱”(蓝玉及家族遇害)之祸，其资料相当匮乏。在历史文献中，蓝氏又往往被误记为“兰”姓。如蓝楚芳，在史籍《太和正音谱》中为“蓝”，而在史籍《录鬼薄续编》中则为“兰”，在史籍《西域文化名人志》中又说：“兰楚芳，又作蓝楚芳”。

明朝的大将蓝玉，官方资料均为“蓝”，民间则简笔记为“兰”。[1]

来源六

源于畲族，属于汉化改姓为氏。畲族的篮氏来源于畲族的创世传说：“蓝氏始祖昌奇，是神农氏第十世孙帝榆罔之子，也就是神农氏第十一世孙也”，认为昌奇是炎帝神农氏的后裔，基本上是所有的畲族蓝氏族谱中都认同的说法，并以昌奇为畲族的先祖。另外，远古时期盘瓠的次男蓝光辉，受封护国侯，居处汝南郡，亦为畲族蓝氏始祖。宋、元两朝之后，一部分或者是为了躲避汉族统治者的残酷屠杀，或者是出于对汉族文化的崇敬，总之逐渐改变了自己的族称。

这种状况持续了好几百年，直到二十世纪八十年代中期，福建省的漳浦、龙海、上杭一带，广东省的大埔、饶平等地区，许多蓝氏族人方一致恢复为畲族的民族属性，总人口竟然多达数万之众。

龙首师仗志按盘匏王生于帝喾高辛四十五年五月初五，为盘、蓝、雷三姓之祖。至“帝尧陶唐氏”廿一年六月初七日盘匏王奉旨游山伏猎，，至廿二年正月十四，因山羊角所伤，登树岔遂殁，年三十九岁。十七日将尸而归。三男一女并盘匏王部下扶尸上朝。帝思功臣，生既非怀，于人始死亦不归于中土乎，命将士将树砍回，召青州范氏匠雕刻盘匏王颜像，名曰：“师杖”，谥“忠勇王”，塑像焚香致祭。帝尧廿四年四月初八日丑时御葬于凤凰山，坐卯向酉。立有石人、石马、石麒麟为记。

妣“瑞娥公主”御衢州府石洋县东门五里莲地形，坐壬向丙。

注：一作“龙头师仗志”。

据福建宁德白岩北山蓝氏族谱

来源七

源于官位，出自西周时期官吏蓝人，属于以官职称谓为氏。蓝人，亦称褴人、滥人，是商末周初的周族王室内宫设置的一种官位，主要职责就是排解君王的忧虑和精神紧张，实际上类似今天的相声演员，具有精神医生的职责。因其穿着五颜六色的花衣服，所以称褴人、或滥人。在史籍《大戴礼》中记载：“蓝人，文王官人，蓝之以乐，以观其不宁。”

在蓝人的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称蓝人氏，后省文简化为单姓蓝氏。

来源八

源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

⑴满族布雅穆齐氏，亦称布雅齐氏，满语为Buyamuci Hala，世居噶哈里、黑龙江沿岸。后多冠汉姓为阎氏、蓝氏等。其蓝氏鼻祖为布雅穆齐·富尔赛，满洲镶黄旗人，清乾隆三十三年(公元1768年)担任蓝翎长，就是前锋校尉的助手，由骁勇善战的勇士充任，平时负责管理日常旗务的副排级，每甲一人，在满洲八旗中，每旗约有十一位蓝翎长，正九品官秩。布雅穆齐·富尔赛后来累官至甘肃提督、西宁镇总兵。在布雅穆齐·富尔赛的后裔子孙中，有以先祖首任官职“蓝翎长”为姓氏者，汉化为单姓蓝氏，世代相传至今。

⑵满族丛尼勒氏，满语为Congnile Hala，据史籍《长白山先民传》记载，满族姓氏，世居地待考，所冠汉姓有蓝氏。其蓝氏鼻祖为丛尼勒·德恒，满洲镶黄旗人，原为吉林驻防，后在清咸丰三年从征镇压太平天国有功，特赏蓝翎。在丛尼勒·德恒的后裔子孙中，有以先祖受赐“蓝翎”为姓氏者，汉化为单姓蓝氏，世代相传至今。

⑶满族德敦氏，满语为Dedun Hala，满语“站”，世居黑龙江两岸，后多冠汉姓为杜氏、邓氏、蓝氏等。其蓝氏鼻祖为德敦·明庆，满洲正白旗人，原在黑龙江驻防，清道光八年晋升为蓝翎侍卫，后累官至正白旗都统。在德敦·明庆的后裔子孙中，有以先祖荣耀的“蓝翎侍卫”为姓氏者，汉化为单姓蓝氏，世代相传至今。

得姓始祖

昌奇公：昌奇公为炎帝神农氏十一世孙帝榆罔之子，临诞时有熊国君贡秀蓝一株，帝甚喜，因赐姓曰蓝，赐名曰昌奇，后分封于汝南，遂以此地名为郡，后子姓蕃衍，遍处雍、青、徐、荆、益、冀、幽，布甲天下，今之蓝姓皆公遗裔”，汝南堂名源此。另外，蓝氏是神农氏医术和农业技术的继承者。

许氏字辈排行

1、安徽许氏一支字辈：“德存大新宗万士春长荣”。

2、安徽庐江许氏字辈：“金锡文章克成家道多有益方”。

3、安徽许氏一支字辈：“福云百步紧显扬英吉侯华国文章美”。

4、安徽涂县许氏字辈：“佳吉正祥瑞忠良庆太和”。

5、安徽阜阳许氏字辈：“正大传家泽（廷德贤士广）和平继业长承先鐤俊秀绍租定忠良”。

6、安徽定远许氏字辈：“家文世德明秀忠”。

7、湖南湘西许氏字辈：“必文允一廷添之启升昌应如星月惟有忠厚可传家慎修敦序光先泽”。

8、湖南湘潭许氏字辈：“长学一经传为世职大启文明远辉邦国培植宗功光昭祖德于万斯年代显英杰”。

9、湖南湘潭颜家坝许氏字辈：“祖继潮彦添绍祖朝万国木宏水祚金玉维良先泽昭章培承厚德载锡之光孝洽家邦辉照九有纯嘏自晋永昌派字后启”。

扩展资料：

许氏的来源：

1、出自姬姓，为颛顼后裔吴回生陆终，陆终生子六人：长子曰樊，樊为已姓，封于昆吾，即古帝丘颛顼之虚，为昆吾氏，尧舜时期昆吾氏首领许由为当世大贤，死后葬于箕山，后人多以许由为许氏始祖。夏之昆吾为商汤所伐灭，后人迁徙至河南许昌。

2、出自姜姓，以国为氏，是炎帝神农氏的后裔。许氏与齐氏同祖，为上古四岳伯夷之后。＂四岳＂（尧舜时四方部落首领）是由姜姓发展出来的四支胞族，他们和姬姓部落结成联盟，跟＂子姓＂商族平行发展。以姬姓和姜姓部落为主的盟军打败了商纣王，建立了姬姓国－－西周。

周成王时，大规模地分封诸侯，其中商的旧地也分封了一些姬姓诸侯国和姜姓诸侯国，许国正是被周分封的姜姓诸侯国之一，其始祖为文叔，也称为许文叔。春秋时，许国成为楚国的附庸，战国初期被楚所灭。许国亡国后，子孙以国为氏，称许氏，史称许姓正宗。

3、源于姬姓，出自春秋时期卫文公之子姬其许，属于以先祖名字为氏。春秋时期。卫国君主文公姬毁生有公子姬其浒，亦作姬其许，后出任卫国大司徒，主管征发徒役，兼管田地耕作与其他劳役。姬其浒辅佐父亲卫文公实施减赋税、少刑法，与民共苦的政策，使卫国经济逐渐繁荣起来，并迅速强大。

姬其浒的哥哥就是著名的卫成公姬郑，曾被大夫元咺一度废黜，后在春秋霸主晋文公姬重耳的帮助下恢复君位。卫国大司徒姬其浒留给后世最称道的，就是从他开始有了“司徒”这一复姓。在姬其浒的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，春秋战国时期，“浒”与“许”二字通假，故而亦称许氏，但读音作hǔ（ㄏㄨˇ）；而更多的姬其浒后裔则以其官职称谓为姓氏，称司徒氏。

许氏家谱

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七．字辈排行：

安徽庐江许氏字辈：“金锡文章克成家道多有益方”。

安徽涂县许氏字辈：“佳吉正祥瑞忠良庆太和”。

安徽阜阳许氏字辈：“正大传家泽（廷德贤士广）和平继业长承先鐤俊秀绍租定忠良”。 安徽定远许氏字辈：“家文世德明秀忠”。

安徽霍邱许氏字辈：“大文建广生世有年”。

安徽南陵许氏字辈：“长开来万„„”

安徽歙县许氏字辈：“礼乐娴宣„„”

安徽无为许氏字辈：“永世大结昌修善有余庆”。

安徽凤阳许氏字辈：“来建守国林登增克正如红门开关世”。

安徽宁国许氏字辈：“家常优秀后能载富。

安徽许氏一支字辈：“德存大新宗万士春长荣”。

安徽许氏一支字辈：“福云百步紧显扬英吉侯华国文章美”。

江苏赣榆许氏字辈：“文能安邦武可定国习学圣贤克作家传”。

江苏青口许氏字辈：“廷元学俊哲谋”。

江苏扬州许氏字辈：“昌邦有金大爱国”。

江苏宿迁许氏字辈：“华宝臣勋„„”

江苏海安许氏字辈：“德玉树逢秀应金波

江苏宝应许氏字辈：“崇长瑞兆„„”

江苏响水许氏字辈：“红太（中）石（培）应”。

江苏高淳许氏字辈：“兴毓传继广昭宪庆万祥积德光前代治谋裕后人”。

江苏许氏一支字辈：“永林鼎瑞昌秀敏宗贻俊泽辉”。

山东文登许氏字辈：“兴运继光天家传德丕迁”。

山东乳山许氏字辈：“天家传德„„”

山东泰安回族许氏字辈：“同孟嘉崇兴振启贞统会庆彦方贵登大开昌建升”。

山东聊城许氏字辈：“春洪文庆吉宗敬”。

山东荣成许氏字辈：“文德心善修道志成”。

山东威海许氏字辈：“全振兆凤翔”。

山东滕州许氏字辈：

讳序：“景运际光天家传德丕先成基贵善启世泽庆延年福厚钟之永兴朝普乃昌鸿勋增盛久祥瑞照忠良”；

字序：“锡光弘端庆唯孝本敬祖”。

山东日照许氏字辈：“世衍家传崇经象贤保之克继瑞祚长联”。

广东饶平巫许氏字辈：“有子以伯继可观宗必兴若能敦自守永见汝成名”。

广东汕头许氏字辈：“仁义德教尊先哲”。

广东湛江许氏字辈：“日学乃申立”。

广东肇庆、广宁许氏字辈：“帝廷开景兆学仕际昌明期尔宏世德宗泽大有成家声克丕振基业善继承勋名光上国忠良定太平”。

广东四会许氏字辈：“宪章文宇天子维新世经开景兆祯祥”。

广东陆丰许氏字 辈：“桔泰仁财盛雍和世德长耀祖开贤良荣宗唯茂敬”。

广东韶关许氏字辈：“禵腾开景兆学仕际昌明其汝宏世德”。

湖北宜昌、枝江许氏字辈：“先祖可光大启汝甲地”。

粤桂琼

龙跃总谱

始祖龙跃公,字起渊,号见田,元进士,福建龙溪知县,广西兴安知县,广东石龙知县

1996年版,甯超盛,甯风主编包括,广东吴川,化州,信宜,茂名,廉江,电白,高州,及广西灵

山,北流,陆川,邕宁,南宁,武鸣,上思,钦州等支系家谱

龙跃-甯山

甯龙跃至甯山班辈为:功标职守显初民,绍起忠良焕史芬,正直平居仁义厚,支扬盛世日增

新

广西灵山

福海支系

甯逵—…—龙跃—天瑞—善邦—九德—甯举,学名福海(尧家村肇基祖)—宥胜—仲豪—元

会(六角坡村始迁祖)—喜芳—仕显—巨稳—吉升—臣忠(纯忠),纯林—上举,善举—佳有,

佳茂—可赞,可盛—汝锦,汝考—启深(过继汝考公)—香华—甯崇—开国—甯超,甯越—

福海公烟墩支系,字辈为:宥仲,元喜仕巨吉,纯举佳可汝,启华宁开基,世代万其昌

福海公台湾支系,世系为:福海—宥胜—仲厚—元铳—宏化—继武—光元—伟岸—廷旭—

裔远—甯球—日济—志亨—国南—启湘,启鸿—诗焕—明阶—德辉—汉高—严慧,敬文—

广西灵山

甯恩支系

甯逵—…—龙跃—天瑞—善邦—九德—甯恩—…—可雄—…—佳廷—文千—利章—世江

—

其中灵山字辈为:喜以朝德,大天乔忠和,文章世泽超另一支系为:龙跃—天瑞—善邦—九

德—甯承—汝道—学全—胜考—喜祥—高华—广友—言省—君政—琛宇—甯梅—步绸—

必翰—怀伸—兆田—

另有灵山县三海(白水塘)支系,新字辈为:寸,作,创,德,英,雄,杰,宇,宙

甯原悌

支系族谱

(桂川赣闽)

一世原悌,广西钦州人,唐进士,谏议大夫,妣齐氏生五子:以善,以文,以良,以景,以丙

二世以良,生于唐贞元丁丑年(797),官任饶州守,妣陈氏生五子:后年,时年,丰年,浩年,祖

年

三世后年,妣贺氏生一子名太四四世太四,唐末昭宗时(889—904),为殿中侍御史;昭宗被

杀后,弃官家于江西南城,殁葬月明砾石圹,妣上官氏

五世东昭,北宋时殿中侍御史,迁任江西饶州刺史,后治守昭武军(今南城旰江),定居南城

后裔念三(其父博卿),于南宋绍兴二年(1132),随旧平敬王入闽,以军功授建宁武尉,其后

裔卜居建宁已870多年,至1995年传至33代,现已分散于江西,浙江,湖南,广东,以及海外

甯朝勋

信宜族谱

(晋闽粤)

(1)先祖朝勋公,为念三公后裔,明朝嘉靖年间(1522—1566)举人,出任山西平阳府永和知

县,长子甯斌(庠生),次子甯科,居福建邵武府建宁县明朝天启初年(1621)闽乱,三世元吉

四兄弟(吉,庆,茂,盛),即迁离福建建宁,徙入广东高凉郡(今高州),后来定居信宜怀乡三

德村,至今已380多年

(2)信宜支系原字辈为:元国敏盛殿,士子卓象贤,开绪家声振,绍先世泽绵

续订字辈为:奋起雄才展,德智文武传,旭日照寰宇,光辉耀新天1997年重修族谱,改为:奋

发雄才展,德智文武传,英豪建伟业,兴邦永向前

(3)另有一支,从信宜怀乡迁鹿寨英山(芝兰村),字辈为:象贤开绪家声振,与老字辈相同

甯庸支系

宋末元初,中原战乱始祖甯庸于元至元十六年(1279),从燕京顺天府(今北京大兴区)南下

,宦游湖广(今湖北,湖南),进入粤北,落户南雄府珠玑巷至宗斌出任南宁知府,其子芳敏

出任永淳知府,后裔分布桂,粤,闽及海外现以广西南宁,宾阳,横县较为集中,其中横县有

第六代佛养,佛佑两支

广西南宁

甯庸世系

甯庸—宗斌(南宁知府)—芳敏(永淳知府)—文—奕章—维朝(明洪武福建漳平知县)—光

宗—进琏(正德8年合浦县正堂)—相品—元贵—临宥—海沧—善义—以升—元—子乙—成

业—昌后—裕田—赞荣—辅轩—世福—履中—兴高—家臣—钟日(居博白)—国斌(第27代

,居南宁)—

从维朝公始,字辈为:维光进相,元升(临)海义,以元子成,昌裕赞辅,世中兴家,钟国宝为…

另一支从北京迁南宁,字辈为"保家为国显忠良,克绍志泽发慈祥","家"字为18代孙

广西宾阳

甯庸支系

1996年版,甯文祥主编甯庸1279年由燕京迁楚地,"宦游湖广",至宗斌出任南宁知府,其子

芳敏任永淳知府,后裔分布桂,粤,闽等地其中广西横县有两支系:

甯庸第六代甯佛养支系,字辈为:佛文承久,善必忠三,裕为儒魁,能全至德,自可达天庭

甯庸第六代甯佛佑支系,字辈为:佛惠锦金,斋僧世圣,学克昌成,士然垂钓树

澳 门

甯庸世系

甯逵—…—甯庸(1279年)—宗斌—芳敏—儒—奕弘—佛养(1465-1506)—文惠,惠珠—承

钦—久长—善伦—必兆—忠烈—三德—裕高—为章—儒斌—魁—能绍—全谐—至性—德

神农炎帝生于姜水，因以水命姓为姜，裔孙姜子牙周初封于齐，到战国中期，为田氏所灭，子孙分散，有以国名为氏是齐氏，或以姓为氏是姜氏。

2、源于“癸”

有人皇部落，居任，任有女癸。女癸，嫁给帝，其所生子皆赐姓曰“姜”。癸+女=姜。另据甲骨文字义，姜是癸女合体字，即癸女所生之意。

3、源于汉化改姓为氏

据史籍《宋书·吐谷浑传》记载，南朝宋时期，西南地区有羌族人改汉姓姜姓。女真族姜佳氏，属于汉化改姓为氏。

4、源于桓氏

出自唐朝大臣桓庭昌改姜姓，属于以帝王赐姓改姓为氏。



二、姜姓家谱字辈的排行

唐朝姜公辅主修姜氏统总谱合大成派字辈：“世运承先泽光华继后如家国文明远廷贤任尔思一邦登政仕永绍吉人图三伯从公久天壁可为谟子能辉前志兆泰俊良储”。

民国三十年（公元1941年）起姜姓统一字辈：“孝友本厚俊秀芬香前传衍庆勋烈降昌肇基建业丹书训详英才左汉忠信相唐封侯赐爵祖武留芳”。古代姓姜的名人辈出，你了解的姜姓名人有哪些？

三、全国姓姜的人口有多少

当代姜姓的人口已达到460多万，大约占全国人口的037%。宋朝时期，姜姓大约有10万人，约占全国人口的013%，排在第一百一十位以后。明朝时期，姜姓大约有26万人，约占全国人口的027%，为明朝第七十九位姓氏。不难发现，宋元明600年全国人口纯增长率是20%，姜姓人口增长远远超过全国人口增长速度。

以上就是关于姜氏起源于哪里、姜姓家谱字辈的排行、全国姓姜的人口有多少的内容。相信姜姓是一个很古老的姓氏，有很多起源学说。

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其基本字义为高级官员的住所，也作为姓氏。邸姓源自汉时西域大月氏贵霜翎侯邸就郄之后。邸姓是一个典型的北方姓氏，主要分布以河北、山西、山东等地。主要名人有汉时上郡太守邸柱、元初将领邸泽、明代大臣邸鹏、当代著名排球高级教练邸安和等。

字型信息

部首:阝

部外笔画:5

总笔画:7

五笔86:QAYB

仓颉:HMNL

笔顺编号:3515452

四角号码:77727

Unicode:CJK

统一汉字 U 90B8

基本字义

1，高级官员的住所。例：官～，府～，私～。

2，姓。

释1

1 同本义 [guild hall]　

邸,属国舍也。——《说文》　

舍燕邸。——《汉书·卢绾传》。　

2 引申为“店铺”之意。如：邸店(古代兼具堆栈、商店、客舍性质的店铺)　

3 引申为“止，到”之意。 如：自中山西邸瓠口为渠。——《史记·河渠书》　邸余车兮方林。——《楚辞·屈原·涉江》

释2

见邸姓。

其它

1 邸报 dǐbào

[court bulletin] 也叫“邸抄”、“邸钞”。中国古代抄发皇帝谕旨、臣僚奏议和有关政治情报的抄本。宋代起发展成一种手抄的类似报纸的出版物,明末开始发行活字版本,到清代称“京报”。

邸姓

当今中国姓氏排行第234位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的003%。 英文：Ti

寻根溯源 邸姓来源有二：

1、据《姓氏考略》所载，出自汉时西域大月氏贵霜翎侯邸就郄之后。

2、据《姓苑》所载，邸，县名，当以县名为氏。

得姓始祖邸就郄。汉时大月氏国王侯。月氏，也作月支，祖居甘肃敦煌和青海祁连之间，后迁新疆伊犁河流域，西汉时为匈奴所灭，遂迁于大夏（今阿富汗北部），分其国为休密、双靡、贵霜、都密等五部翎（一作）侯，贵霜翎侯治护澡城，所居区域大致在今阿富汗东北部和巴基斯坦北部一带，邸就郄之后入居内地，以王父名为氏，称邸姓，并尊邸就郄为其得姓始祖。

繁衍播迁邸姓于两汉间入居内地，此后不久，邸姓播迁于今河北定州与山西临汾一带，并在上述两地长期繁衍滋长，后渐昌大为当地望族，此两地在古时分别称为中山郡和河西郡，故后世邸姓有以中山和河西为其郡望堂号的。南北朝至隋唐期间，邸姓依旧繁盛于上述两地，且尤以中山郡之邸姓最为光芒四射，其名人辈出，荣登史册者甚多，中有邸珍由中山上曲阳（今属河北）徙居武川（今属内蒙古）。唐末五代时，天下大乱，藩镇割据，军阀纷争，农民军四起，唐政权土崩瓦解，中原一带十室九空，百姓流离失所，邸姓有迁居今安徽、江苏、浙江、四川、湖北、湖南等地者，但由于邸姓之主居地均远离战争之重灾区，故繁衍于今河北定州和山西临汾之邸姓并未伤筋动骨，这种迹象可由金元时期邸姓名人多出于北方分析得出。金元间保定行唐（今属河北省）人邸顺徙居曲阳，表明邸姓依旧以今河北定州一带为其繁衍的中心。元末，又是一个动荡不宁的时期，河北、河南、山东、江苏、浙江以及中南之地民众减员甚剧，只有山西以其特有的表里山河的地理位置而免遭生灵涂炭，是故明初，山西邸姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河北、天津、北京、河南、山东等地。明中叶以后，邸姓在全国分布范围进一步扩大，除进入东北外，还有入迁西南以及台湾之地者。清咸丰年间以后，山西邸姓有伴随走西口的风潮进入内蒙古者。如今，邸姓在全国分布较广，尤以河北多此姓，约占全国汉族邸姓人口的百分之七十。

郡望堂号邸姓在长期的繁衍播迁过程中，形成如下郡望：1、河西郡，北魏设置，故治在今山西临汾；2、中山郡，汉代设置，治所在卢奴（即今河北定州），辖境相当今河北狼牙山以南，保定、安国以西，唐县、新乐以东，滹沱河以北地区。

堂号：“河西”、“中山”、“宝邸”等。

宗族特征 1、邸姓当今是一个典型的北方姓氏，现今分布以河北、山西、山东等地为多。2、邸姓源起于两汉之间，隋唐时期见诸史册之邸姓始渐多起来。3、由于邸姓人中含有他族血统，是故邸姓人多身材高大者。4、邸姓人以中山郡望为荣，其名人辈出，影响深远。

邸姓名人

邸柱：汉时上郡太守。邸珍：中山上曲阳（今河北曲阳西）人，北魏大臣。孝明帝孝昌中，六镇起事时，从杜洛周，又从葛荣，后从高欢起兵，任长史，封上曲阳侯，除殷州刺史，后兼尚书右仆射、大行台，节度诸军事。孝武帝永熙二年，东徐州城民杀刺史，据城入南朝梁。珍为徐州大都督，讨之，击退梁将，回军彭城。旋以御下残酷，士众离心，为州人所杀。邸怀道：定州曲阳人，邸珍孙，隋唐间官吏。隋炀帝时为吏部主事，帝将赴江都，百官皆阿旨请去，怀道独言不可。唐太宗时，任刑部员外郎，杜淹曾荐于帝，官至左司郎中。邸顺：保定行唐（今属河北）人，元初将领。金末与弟邸常集乡兵筑寨据守，后归成吉思汗，授行唐令，升恒州安抚使。屡破金将武仙，升骠骑卫上将军，充山前都元帅，又从窝阔台汗攻河南诸郡，知中山府，佩金符，为行军万户。邸琮：保定行唐人，邸顺族弟，元初将领。初以灭金有功，授管军总押，管理七路人马，镇徐州，屡战败入境之宋兵。后从大将察罕攻滁州，力战，中流矢卒。邸浃：邸顺子，元初将领。袭职，从忽必烈围宋鄂州，转战四方，历金州招讨副使、都元帅，镇龙兴、归德、吉安等地。寻改领江西各万户，戍广东。

邸泽：邸琮子，元初将领。袭父职，移镇颍州，后从平塞寨及老鸦山，从拨新城、沙洋，又从攻潭州及静江，累官彬州路总管府达鲁花赤，改授庐州蒙古汉军万户，寻迁颍州翼，移镇杭州。

邸亨：保定行唐人，元初将领。金末河朔兵起，结豪杰保乡里。降蒙古，从征有功，赐金符，总七路万户府事。邸鹏：保定府唐县人，明代大臣。洪武二十一年进士，中第三甲二十九名。擢御史忠耿清廉，言无不当。后得罪籍其家，止木匙二、木箸五。帝嘉其清，复授广东按察使。邸挺然：明山西岚县人。性孝友，乐施舍。癸巳岁饥，出金粟赈饥，颇著义声。

邸宪章：明山西岚县人。力农好施与，敦孝悌。父疾，步祷恒岳，不解衣者旬月；母疾，吁天求代。邸存性：直隶昌黎（今属河北）人，明万历四十四年进士，中第三甲七十九名。邸宅：明代官吏。万历间以贡生任襄阳通判。以税监陈奉恣横，抗命不屈，二十九年被逮下狱，三十二年以星变获释。邸其昌：山西岚县人，明天启五年进士，中第三甲二百二十一名。

邸安和：(公元1954～今)，江苏淮阴人。著名排球高级教练。

邸姓

基本介绍

邸[邸，读音作dǐ(ㄉㄧˇ)，亦可读作zhǐ(ㄓˇ)、或读作chí(ㄔˊ)]姓

姓氏渊源

第一个渊源

源于姒姓，出自夏朝时期少康帝给幼曲烈的封地，属于以封邑名称为氏。该支氐氏的祖先，是上古圣君夏禹王的后裔。治水有功的夏禹是“五帝”之一的颛顼高阳氏的裔孙，而颛顼高阳氏，则是黄帝轩辕氏的嫡孙。当夏禹的第五世孙少康中兴了夏室以后，曾经把自己最小的儿子曲烈封于一个叫作“邸”的地方，这就是古代著名的“邸国”(今山东临沂兰山区南坊镇邸古城)。少康的这一房子孙世代在邸国相袭了将近两千年。到了春秋时期，邸国被莒国所并灭，怀着亡国之痛的邸国太子姒巫出逃至邻近的鲁国，并且在鲁国作了大夫。

夏禹

姒巫后来以故国的国名“邸”字“去邑当氐”，令后裔子孙以“氐”为姓氏，称氐氏，后来有人加“亻”偏旁称作低氏者，亦有取“邸”的通假字“砥”称砥氏者，其氐氏史称正宗，姓氏读音皆作dǐ(ㄉㄧˇ)。该支氐氏族人尊奉太子巫(姒巫)为得姓始祖。

第二个渊源

源源于妘姓，出自西周武王分封的邸国，属于以国名为氏。据著名的清朝学者顾东高所撰《大事年表》中记载：“邸国，妘姓，子爵，在今山东临沂县北十五里”，也就是在今山东省临沂市兰山区南坊镇的邸古城。邸国只是一个小诸侯国，屡受周边大国的强势欺凌。在史籍《春秋·左传·注》中记载：“昭公十八年(公元前524年)六月，邾人入邸。”邾庄公曹穿(邾穿)侵灭邸国之后，不久即被宋国“惩罚”击败，之后邾国开始走下坡。到了周敬王姬丐二十五年(邾隐公曹益十四年，鲁定公姬宋十五年，公元前495年)，邾隐公在“拔地会盟”中表现不佳，在一旁观礼的孔子的弟子子贡都认为邾隐公傲慢无礼，必将不得好死，甚至亡国灭族。由于邾隐公妄自尊大、傲慢无礼，于是在周敬王二十六年(邾隐公曹益十五年，鲁定公姬宋十六年，公元前494年)冬，鲁定公便派大夫仲孙何忌率鲁国大军讨伐邾国。鲁国的军事侵略一直持续到次年春季，鲁定公又增派了季孙斯、叔孙州仇两路大军，准备夺取邾国的粮仓绞邑(今山东费县)。面对更加强大的鲁国大军的侵略，邾隐公束手无策，最后只好屈辱求和，与鲁国订立了“句绎之盟”：邾国以大量赔款并割让大片土地给鲁国，换取使鲁国撤军，这其中就有邸国之地。但鲁定公并未帮助邸子复国，而是干脆就吞并了邸国之地，成为鲁国的一个邑地。到了战国晚期的周赧王姬延五十九年(楚考烈王熊完七年，鲁顷公姬雠十七年，公元前256年)，楚考烈王派春申君黄歇率大军灭了鲁国，邸国故地又被并入楚国，改称邸县，其地住民以故国之名为姓氏，称邸氏。这史籍《姓苑》中有记载：邸为县名，邸氏当以县名为氏。

在春秋、战国时期，“砥”、“邸”二字同义通假，因此亦称砥氏，后有省文简笔为氐氏者、改笔为低氏者等，姓氏读音皆作dǐ(ㄉㄧˇ)。

第三个渊源

源于西域大月氏，出自大月氏贵霜翎侯邸就郤之后，属于以先祖名字汉化改姓为氏。据史籍《姓氏考略》记载，邸氏出自西汉时期西域大月氏贵霜王朝翎侯邸就郤之后。邸就郤，为汉朝时期大月氏国王侯。大月氏，也作大月支，祖居甘肃敦煌和青海祁连之间，后迁新疆伊犁河流域，西汉时期为匈奴所灭，遂远迁于大夏国(今阿富汗北部)，分其国为休密、双靡、贵霜、都密等五部翎侯。贵霜翎侯治护澡城，建立了强大一时的贵霜政权，所居区域大致在今阿富汗东北部和巴基斯坦北部一带。

邸就郤的后裔子孙入居中原，取祖上原名首音的谐音汉字“邸”为姓氏，汉化称邸氏，后有去“邑”简笔为氐氏者，也有改“亻”称低氏者，融入汉族，世代相传至今。该支邸氏族人尊奉邸就郤为其得姓始祖，姓氏读音依然作dǐ(ㄉㄧˇ)。

第四个渊源

源于姜姓，出自上古神农氏十六世孙姜氐，属于以先祖名字为氏。传说，少典氏为祝融氏支派的少典国君，于黄帝纪年前五百五十七年(丁亥，公元前3274年)诞生在厉山的少典国，称为少典，娶妻有娇氏之女安登，生炎帝、黄帝，衍传炎、黄世胄，满人间。神农姓姜名轨，一名姜石年。神农之子有姜神氏、姜农氏、姜列氏、姜厉氏和姜柱。姜厉氏后来分衍出姜丽氏和姜赖氏。神农世家自姜柱开始称炎帝，其后的世系分衍为：姜柱生姜庆甲；姜庆甲生姜甲和姜临；姜临传姜承；姜承传姜魁；姜魁传姜明；姜明传姜直；姜直传姜厘；姜厘传姜居(哀)；姜居传姜节茎。姜节茎之后有姜节、姜戏、姜克三支。姜克传姜榆罔(参卢)，其后衍生姜榆、姜露、赤狄；姜戏传姜器和小帝。姜器的后裔为姜钜、姜伯陵、姜祝庸三支。姜钜之后有姜封、姜钜、姜封父、姜富父；姜伯陵生姜蜂和姜逄，姜逄生姜殳、姜延和姜鼓，姜鼓生姜灵恝，姜灵恝生姜氐。从姜氐开始衍生氐氏一族。

氏氏与姜姓的关系，在史籍《山海经·海内经》中有记载道：“伯夷父生西岳，西岳生先龙，先龙是始生氐羌，氐羌乞姓”。与姜姓同奉伯夷、四岳为祖神而异姓，表明了四岳苗裔的分化。氐人与羌人一样，是炎帝的苗裔。在史籍《山海经·大荒西经》又记述：“有氐人之国，炎帝之孙，名曰灵恝，灵恝生氐人。”氐人与羌人一样，是炎帝的苗裔。因此《山海经》总结说：“太岳生先龙，先龙生玄氐。后裔有玄氐氏。”这样，氐氏的源流世系便为：少典氏→神农(姜轨、姜石年)→姜柱(炎帝)→姜庆甲→姜临→姜承→姜魁→姜明→姜直→姜厘→姜节茎→姜克→姜戏→姜器→姜伯陵→姜逄→姜鼓→姜灵恝→姜氐(姜互)，从此开始有氐氏一族。姜氐之后裔一直以“盍稚”为自称，而“氐”、“互”则是其他民族对氐氏族人的称呼，一直到了魏、晋以后，才逐渐成为自称，此为正宗氐氏。氐氏的后裔子孙繁衍有庞大的氐族群体，分衍有逄氏、蠭氏、逢氏、殳氏、延氏、氐氏、元氏、乞氏、夸氏、勾氏、勾龙氏、吕氏、申氏、许氏、由余氏、余氏、羌戎氏、杨氏、蒲氏、齐氏、符氏……等等诸氏。氐族人主要生活在中国西、北地区，在历史上曾建立过各种政权：东汉末期乞氏后裔杨氏建立的前仇池国(公元296～371年)、后仇池国(公元385～443年)、武都国(公元447～477年)、武兴国(公元478～553年)及阴平国(公元477～580年)；东晋朝时期关中扶风元氏后裔齐氏所建立的