不同方言区彝文古籍文献的特点主要体现在哪些方面

一、彝文古籍的编纂写作分类：从编纂、写作者的角度来分类，彝文古籍可以分为毕摩文献、摩史文献和其他文献三大类。其中毕摩文献是最多的一类。

1、毕摩文献毕摩是彝文古籍的主要创作者、收藏者和使用者。毕摩古籍主要是经书，也有其它书籍。根据王继超与余海所著《彝族传统信仰文献研究》的分类，结合彝文典籍的情况，毕摩经书可分为十大类：（1）丧事祭祀时迎毕摩与献酒类，有《迎毕摩献酒经》、《毕摩溯源经》、《献水经》、《献茶经》等。

（2）丧祭仪式经书类，有《丧祭经》、

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《丧仪经》等。

（3）丧事活动的禳解仪式经书类，有《解冤经》、《解除衍尤经》等。

（4）丧祭仪式用的破司署经类，有《破除司鬼经》等。

（5）丧祭仪式用消灾经类，有《解除灾难经》、《治星经》等。

（6）丧祭仪式其他经书，有《物始纪略》、《那史释名》等。

（7）祭祖仪式用经类，有由祭祖文献传承下来的《彝族源流》、《更换祖筒经》等。

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（8）祭祀与崇拜神祗类经书，有《省舍多苏》、《延续寿命经》等。

（9）消除灾难类经书，有《解除灾难经》、《局卓布数》等

（10）测算、占卜类文献，有《吉禄扎数》、《署舍》、《署莫》等。

毕摩文献也是最先引起外界注意的彝文文献。1936年，著名地质学家丁文江与彝族翻译家罗文笔先生合作出版《爨文丛刻》，被日本学者称为“彝学走向世界的标识”。而《爨文丛刻》中的绝大部分作品就是毕摩文献。

2、摩史文献：摩史文献中，著名的有《

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西南彝志》，《摩史苏》，《诺沤》等。

《西南彝志》原名《哎哺啥厄》，是清朝贵州省黔西州彝族热卧土目家的摩史益果那埃拔辑录、整理历代彝文史籍而成书。全书37万多字，26卷，分480多个标题，记叙从天地形成，到清朝初年的整个彝族历史，涉及许多彝族古代重大事件、重要人物、典章文物、风俗文化等，被称为“彝族的百科全书”，是截止目前发现的字数最多、内容最为丰富的彝文古籍。

《摩史数》是彝族丧祭仪式摩史用书。贵州彝文木刻本中仅存的一本，记录了摩史在一场丧祭场合的主要活动过程。书中阐述生死是不可抗拒的自然规律，连

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天神地祗也不能幸免，强调个人的伦理道德及应尽的义务。《摩史书》对历史人物历史典故亦多有涉及，反映了先民由哎哺、尼能、什勺、米靡、举偶、六租六个时期过来，走过了四川平原，经过了滇西，翻越点苍山麓来到滇东、滇东北，落脚于黔西北，经历过笃米与“六祖”时期的强大，以及开发乌撒、水西的艰辛。

3、其它文献：其它文献中，以金铭石刻文献居多。这些文献中的一部分是毕摩和摩史所作，但绝大多数是彝族历史名人、或其他作家所作。例如著名的在贵州省大方县的《水西大渡河建桥碑》，分为彝文碑一通和汉文碑一通。彝文碑上的彝文共有1972字，是目前发现的字数最多的一块

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碑刻。其碑文是水西著名君长、贵州宣慰使安国亨所撰。又如在贵州省七星关区的《李雨铺四棱碑》，字数仅次于《水西大渡河建桥碑》，也是一块著名的碑刻。其它如西汉时期的彝文铜器《祖祠手碓》，蜀汉时期的《妥阿哲纪功碑》，宋代的《拦龙桥碑记》，明代的《成化钟铭》、《罗婺盛世史摩崖》、《新修千岁衢碑记》，清代的《蚂蚁河桥碑》、《扯凯箐摩崖》、《桃源峡摩崖》等，都非常有名。

二、彝文古籍的内容分类：彝文文献的内容非常丰富，可以分为历史、政治、经济、军事、宗教、谱牒、哲学、伦理、民俗、文学、艺术、医学、教育、地理等。

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1、历史类：有《西南彝志》、《彝族源流》、《彝族创世志——谱牒志》、《滇彝古史》、《古侯曲涅谱》、《凤氏谱系》、《尼祖谱系》、《毕摩谱系》、《蒙化左氏家谱》等。《彝族源流》以父子连名谱为线索，记录哎哺、尼能、什勺、米靡、（武僰）、举偶、六祖等六个时期的彝族历史，认为彝族共同起源于哎哺时期，哎哺繁衍的尼能、什勺、米靡、武僰四大氏族是今彝族的主要来源，其中尼能、什勺氏与米靡的结合，繁衍了昆明人和叟人，昆明人和叟人即是彝族先民。什勺氏还繁衍了南诏国王室的彝族蒙氏等。武僰氏族则在滇川黔的部分地域及结合部繁衍了卢夷国、朱提国、夜郎国等。

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秦汉以后，武僰系彝族从今黔西北、滇东北往云南中西部地区迁移，而昆明人和叟人则从云南中西部地区往今黔西北、滇东北迁移，形成了彝族居住地域大体的分布格局。

2、政治类：有《古史通鉴》、《治国安邦经》等。

3、哲学类：有《吐鲁立咪》，《吐鲁窦纪》等。

4、宗教类：这是彝文古籍中数量和内容最多的种类。主要有《献酒经》、《指路经》、《献牲经》、《作祭经》、《祈福禄经》、《吾查 们查》、《查诗拉书》、《尼布木司》、《诅咒仇人经》、《退咒

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经》、《解咒经》、《招魂经》、《祭祖经》、《驱除病魔经》、《送鬼经》等。

5、文学艺术类：也是彝文古籍中数量众多、类别丰富的一种，主要有《阿诗玛》、《尼苏夺节》、《查姆》、《普曲荷歌传》、《牧羊人史郎若》、《则谷阿列与依妮》、《赛玻嫫》、《贾斯则与朱武斯》、《妈妈的女儿》、《孜孜尼扎》、《红白杜鹃花》、《达恩妹与鲁汝朵》、《阿买恳》、《曲谷》、《走谷》等。

6、教育伦理类：主要有《赛特阿育》、《凤凰记》、《劝善经》、《玛牧特依》、《色尾处莫》、《那朵合司》等。

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7、医药类：主要有《医算书》、《双柏彝医书》、《寻药经》、《元阳彝医书》、《选药治病书》、《聂苏诺期》、《齐书苏》等。

8、经济类：如《宣慰岩石刻》、《中建丹书》以及其它一些彝文书契。

9、天文历法类：如《宇宙人文论》、《母虎日历碑》等。

10、其它：没有归入以上类别的彝文古籍。

三、云南彝族古籍简介：

云南彝族人口有4705658（2000年），以大分散小聚居的方式散居于全省各州、

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市，主要聚居区有楚雄彝族自治州、红河哈尼族彝族自治州、滇东乌蒙山区及滇西北小凉山一带。彝语属汉藏语系藏缅语族彝语支，共分东部、东南部、南部、西部、北部、中部6个方言区。彝文古籍的产生于宗教有密切关系，它的传播以宗教活动为载体，使用范围主要是宗教领域。彝文古籍内容广泛，大多为手抄本，有少量木刻本。目前发现最早的是明版《太上感应篇》。迄今云南已有39部彝文古籍被列入“国家珍贵古籍名录”。

云南彝族文献古籍中较具代表性的有《梅葛》、《查姆》、勒俄特依》、《阿细的先基》、《阿诗玛》、《劝善经——太上感应篇》、《指路经》、《尼苏夺节》、

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《普兹楠兹》、《洪水泛滥》、《查诗拉书》、《彝族创世史》、《尼布木司》、《万物的起源》、《祭龙经》、《彝族打歌调》、《尼祖谱系》、《滇南彝族指路经》、《木荷与薇叶》、《红鱼姑娘》等。

彝族口传古籍主要有：神话传说《更资天神》、《虎公虎母造万物》、蜘蛛撒经线》、《独眼人、直眼人和横眼人》、《伏羲兄妹创人烟》、六气造化天地》、《冬德红利诺》、《虎氏族》、《三女找太阳》、《祭黑龙》、龙女寄书》、《阿鲁举热》、《孟获的传说》、《火把节的传说》、《三月三》、《毕老造字》等；民间故事《梦先生》、《三妹和蛇郎》、

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《石蛤蟆》、《媳妇坟》、《聪明的媳妇》、《老虎不容猫长大》等；叙事长诗《则谷阿列与依妮》、《花鹿姑娘》、《百花公主》、《太阳和月亮》等；歌谣《求婚歌》、《配偶经》、《十看郎》等。

暂未公布。根据查询问政四川官网得知。截止2023年8月22日暂未公布四川省成都市温江区南熏大道一段至蒙氏叫花鸡什么时候拆迁问温江，未被纳入城市更新计划。四川简称川或蜀，是中华人民共和国23个省之一，省会成都。是西南、西北和中部地区的重要结合部。

『壹』 请问怎么考蒙氏资格证

上网搜一下，四川应该有蒙特梭利的培训机构的，报名参加培训班就能考资格证了。也可以到名气大的幼儿园看看有没有开设蒙氏班，如果有的话就可以去打听一下那些老师是在哪里培训的。

『贰』 蒙氏证书怎么考

国际蒙台梭利证书也就是AMI证书蒙氏有一个专门的培训机构的，是专门为一些想内学习蒙氏教育的老师组容办的一个学习班 ，让老师具备讲解蒙氏教学的理论与实际操作，培训合格会发给 蒙氏教育初级或中级讲师的一个证书，来证明你可以独立上一节正规的蒙氏课。蒙氏教育是一位名叫蒙台梭利的老师发明的教育法。

幼儿园老师可以适当的学习这个，因为蒙氏教育讲求的是动手操作为主，对婴幼儿的智力开发和潜能启发都是有利的，现在幼儿园也是希望孩子多操作多动手学习，享受游戏的乐趣。

蒙氏证书一般不是教委颁发的，只有幼师证、园长证、保育员证是教委颁发，因为蒙氏是从国外流传进来的，所以一般是教育类的大学及培训机构颁发证书。每年中国蒙台梭利协会都会招生进行培训，并且请国际上专业的蒙台梭利老师进行指导。

1报名：到教育局报名，参加国家组织的蒙氏资格证考试。

2学历要求：大专以上学历。

3考试内容; 笔试;学前教育学;心理学;还有要考试讲;还有五项全能（唱歌、跳舞、讲故事、画画、弹钢琴）

4每个地区情况不同，以当地通知为准

『叁』 蒙氏教育资格证好考么，有必要考么

您好，我看到您的问题很久没有人来回答，但是问题过期无人回答会被扣分专的并且你的悬赏分也会被没收属！所以我给你提几条建议：

一，你可以选择在正确的分类下去提问，这样知道你问题答案的人才会多一些，回答的人也会多些。

二，您可以到与您问题相关专业网站论坛里去看看，那里聚集了许多专业人才，一定可以为你解决问题的。

三，你可以向你的网上好友问友打听，他们会更加真诚热心为你寻找答案的，甚至可以到相关网站直接搜索

四，网上很多专业论坛以及知识平台，上面也有很多资料，我遇到专业性的问题总是上论坛求解决办法的。

五，将你的问题问的细一些，清楚一些！让人更加容易看懂明白是什么意思!

谢谢采纳我的建议! !

『肆』 早教证和蒙台梭利的资格证有什么区别，哪个更有用

两者适用领域不同：早教证适合家政公司、亲子园、早教中心等，蒙台梭利资格证更多适用于幼儿园，早教中心也可以。 早教证很容易拿到，包括育婴师资格证；蒙台梭利证书要的时间会长些。 其实都没什么用处。因为单位看重的是你实际的操作能力，而拿证的过程太短。

『伍』 我初中毕业能考蒙氏资格证吗

应该是不可以的，学历比较低把，国际蒙台梭利证书~也就是AMI证书~蒙氏有一个专门的培训机构的，是专门为一些想学习蒙氏教育的老师组办的一个学习班 ，让老师具备讲解蒙氏教学的理论与实际操作，培训合格会发给 蒙氏教育初级或中级讲师的一个证书，来证明你可以独立上一节正规的蒙氏课。蒙氏教育是一位名叫蒙台梭利的老师发明的教育法。 幼儿园老师可以适当的学习这个，因为蒙氏教育讲求的是动手操作为主，对婴幼儿的智力开发和潜能启发都是有利的，现在幼儿园也是希望孩子多操作多动手学习，享受游戏的乐趣。 蒙氏证书一般不是教委颁发的，只有幼师证、园长证、保育员证是教委颁发，因为蒙氏是从国外流传进来的，所以一般是教育类的大学及培训机构颁发证书。每年中国蒙台梭利协会都会招生进行培训，并且请国际上专业的蒙台梭利老师进行指导。

『陆』 蒙氏教师资格证

一、教师资格证报考条件

①学历条件：报考教师资格证需大专及以上学历（在校大三、大四、均可考试。大专需要最后一学期报考）

幼儿园教师资格：专科及以上学历

小学教师资格：专科及以上学历

中学教师资格：本科及以上学历

中等职业学校：本科及以上学历

②户籍条件：考生需在户口或人事档案所在地报考

二、教师资格证考试时间

笔试报名时间：2017年1月份

笔试考试时间：2017年3月份

面试报名时间：2016年12月13-16日

面试考试时间：2017年1月7-8日

三、教师资格证考试科目

①幼儿：

科目一：综合素质科目二：保教知识与能力面试

②小学：

科目一：综合素质科目二：教育教学知识与能力面试

③中学：

科目一：综合素质科目二：教育知识与能力 科目三：学科知识与能力面试

四、取证流程

①：得到普通话证书

②：参加笔试考试

③：参加面试考试

④：领取考试合格证明

⑤：网上申请认定

⑥：现场确认

⑦：通过认定

⑧：领取证书

其中：教师资格证书认定流程以及材料：

①在教师资格证认定中心（jszgecn）申请认定打印教师资格认定申请表和思想品德鉴定表

②提交中小学教师资格考试合格证明纸质版（原件和复印件）

③学历证书

④体检证明原件和原件封面、个人信息页及结论页的复印件

⑤普通话证书原件和复印件

⑥身份证原件及复印件

⑦本人近期免冠正面一寸证件照一张（与网报上传照片同一底版）

等待认定一个月后领取教师资格证即可

『柒』 蒙氏教师资格证和幼师证有什么区别

教师资格是国家对专门从事教育教学工作人员最基本的要求。它规定着从事教师工作所必须具备的条件。

蒙氏教师资格证是由蒙台梭利教育法由意大利幼儿教育家玛丽亚·蒙台梭利所创。教育法的特点在于十分注重儿童的早期教育。

国家幼师资格证比较有用，目前是全国通用的。蒙氏资格证只是针对相应采用蒙氏体系的学校或者机构。

(7)蒙氏资格证是啥扩展阅读：

学历要求

我们国家规定

（一）取得幼儿园教师资格，应当具备幼儿师范学校毕业及其以上学历。

（二）取得小学教师资格，应当具备大学专科毕业及其以上学历。

（三）取得初级中学教师、初级职业学校文化、专业课教师资格，应当具备高等师范专科学校或者其他大学专科毕业及其以上学历。

（四）取得高级中学教师资格和中等专业学校、技工学校、职业高中文化课、专业课教师资格，应当具备高等师范院校本科或者其他大学本科毕业及其以上学历；取得中等专业学校、技工学校和职业高中学生实习指导教师资格应当具备大学专科及其以上学历。

同时还应具备相当于助理工程师以上专业技术资格或中级以上工人技术等级。

（五）取得高等学校教师资格，应当具备研究生（本科教师）或者大学本科毕业（专科教师）及以上学历。

（六）取得成人教育教师资格，应当按照成人教育的层次、类别，分别具备高等、中等学校毕业及其以上学历。

『捌』 蒙特梭利是什么证书

蒙特梭利证书全名为GPST-MPT国际蒙特梭利幼儿教师资格证书。华东人才学院就是蒙特梭利幼儿资格证书培训学院。

『玖』 我也想考蒙台梭利资格证 请问在哪考啊

先说下哈，这个证书没有国家统一认证的，都是各组织自己培训颁发。但国内比较认的就是中国蒙台梭利协会、国际蒙台梭利协会、美国蒙台梭利协会这三个协会的证书。我打算报中国蒙台梭利协会的，他们有线上的培训，也发证书，价格比那些线下的也低些。

『拾』 蒙氏教育教师资格证

还有这个教师资格证？？我还是第一次听说。