胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺、敬、志、开、瑞、锡、英、源、盛、正、兆、懋、祥。

爱新觉罗氏统治中原初期，子孙并未按照辈分命名，康熙年一采用“胤”字，其中康熙帝之子雍正的名字为胤禛，孙辈用“弘”，曾孙辈用“永”。

乾隆时，又根据他作的一首诗，定了后人用“绵”、“奕”、“载”。

道光时定了“溥”、“毓”、“恒”、“启”，咸丰时定“焘”、“闿”、“增”、“旗”。

1938年修续爱新觉罗氏宗谱的同时，溥仪又添了12个字，“敬志开瑞，锡英源盛，正兆懋祥”。

扩展资料：

清朝皇族兄弟在避讳上亦没有划一方法。胤禛登基后，其兄弟则改名为“允”字辈，但其子乾隆帝弘历即位后，并不要求兄弟避讳。

当乾隆传位予永琰后，为免其他人要改名，反而将永琰改名为颙琰。道光帝绵宁继位后也把自己名字改为旻宁。

家族庞大，为了细分，由嘉庆开始，又规定同辈同一世系第二个字的部首要相同。例如咸丰帝叫奕詝，有同父异母兄弟奕䜣、奕誴、奕譞等，他们的名字的第二个字都是“言”部。庆亲王奕劻，因其出生时已不属于近支，则自取偏旁。

咸丰帝只有两子，长子同治帝无嗣，次子未命名夭折；光绪帝无子嗣，因此将道光帝的直系子孙当作近支。

道光帝是“绵”字辈，近支至“恒”字辈已为六世，“启”字辈以下行辈的第二字偏旁已无统一了。注：上表格中雍正前还有皇太极，顺治，康熙。

家族庞大，为了细分，由嘉庆开始，又规定同辈同一世系第二个字的部首要相同。例如咸丰帝叫奕詝，有同父异母兄弟奕䜣、奕誴、奕譞等，他们的名字的第二个字都是“言”部。

嘉庆帝侄子绵亿，就因替长子命名“奕铭”，被嘉庆帝斥责，更以“不似近支，自同疏远”为由，被革除职务。家族世系属于登基皇帝辈份，谱份越高。

——爱新觉罗

   

   

长孙是怎么排的？

通常所说的长孙，往往就是长子的大儿子。

中国封建社会的封建规矩比较多，其中，有两条规矩：1子女的婚姻由父母包办，子女自己没有发言权。2哥哥没有娶妻的时候，不能考虑先给弟弟娶妻。由于以上两个原因，基本上造成了第一个孙子就是长子的大儿子。所以通常所说的长孙，往往就是长子的大儿子。但有下列几种情况则例外：1长子虽先娶妻，而后于次子生子。2长子虽先娶妻，但第一胎可能是女儿，在没有生第二胎的时候，次子的大儿子已经降临。3长子虽先娶妻，但无后。而次子已经有了儿子。以上三种情况，长孙应该为次子的大儿子。所以归根结底，长孙还是第一个孙子。 在古代大家族中，假如长子去世，那长孙和次子哪个权力更大？

古代大户人家可以娶三妻四妾，子嗣众多，虽然都是亲兄弟但不一定是一母所生，古人讲究长幼有序，也讲究嫡庶之分，无论是继承还是当家都要按照顺序来。

古代是嫡长子继承制，家族的第一顺序继承人一定是嫡长子，嫡长子也就是正妻生的第一个孩子。正妻就是明媒正娶的第一个合法妻子，正妻所生的孩子是法统以及血缘上最纯正、最合乎规范的接班人，在之后进门的都是侧室，侧室所生的孩子为庶出，较嫡子的身份就差了一层。

长子不一定嫡子，这种情况下长子的死对于家族权利影响不大。表面上家产分配嫡子和庶子是一样的均等分配，但实际上嫡长子还是拥有很多优势特权的，在名位继承上也是嫡长子优先。

古代大家族的当家人一般都是由嫡长子继承，祖宗祠堂也是由嫡长子供奉，如果嫡长子早亡，那就要看嫡长子的儿子也就是嫡长孙是否成年，如果嫡长孙也已成年，那理应继承嫡长子的所有权利。至于族长人选可以让给年纪稍长一点的叔叔来当，毕竟家族事物错综复杂，有的大家族还有生意打理，年长一些的人处理起来更加方便。

如果嫡长孙未成年，那么继承家业的就由晋升的嫡次子来继承，所以无论是大家族还是皇室江山，继承人都必须是长子长孙。皇室继承最有名的案例是明太祖朱元璋，长子不幸去世，当长子去世，别人都以为会传位给第二个儿子，可朱元璋并没有将皇位传给儿子，却给了长子的儿子。

由此可以看出，古代王室严格遵循嫡长子的继承制度，当长子去世时，孙子取得了巨大的优势。根据明代《大明律》记载，相当于我们现在的《中华人民共和国继承法》，官员享受世袭罔替有规定：

文武官员如果享受世袭爵位，必须按照继承顺序，首先是嫡长子孙、其次是嫡次子孙、接下来是庶长子孙、最后是弟侄。也即这里的承袭顺序是先嫡后庶、先长后幼。

我们家族长子长孙不是中年丧命，就是无后，是那的事

找个风水先生看看

一个家族为什么总是长子长孙早亡

以前一般都是长子有继承权，或者继承权比较大，被后面的人算计比较多。

家族有关长孙排位继承争论，到底是年龄最大算长孙，还是长子的长子？

通常所说的长孙，往往就是长子的大儿子。

中国封建社会的封建规矩比较多，其中，有两条规矩：1子女的婚姻由父母包办，子女自己没有发言权。2哥哥没有娶妻的时候，不能考虑先给弟弟娶妻。由于以上两个原因，基本上造成了第一个孙子就是长子的大儿子。所以通常所说的长孙，往往就是长子的大儿子。但有下列几种情况则例外：1长子虽先娶妻，而后于次子生子。2长子虽先娶妻，但第一胎可能是女儿，在没有生第二胎的时候，次子的大儿子已经降临。3长子虽先娶妻，但无后。而次子已经有了儿子。以上三种情况，长孙应该为次子的大儿子。所以归根结底，长孙还是第一个孙子。 在古代的大族人家里，长子去世以后，长孙和次子谁的权利大？

我觉得长孙的权利更大，毕竟古时候是一妻多妾制度，嫡长孙是要比次子权利更大的，同时古时候的嫡庶差异是非常大的。

“绝次不绝长”在中国古代历史上，有一个家族间长久的传统。也就是说，如果长子不留给子女继承和延续家族血统，那么应该从其他兄弟的家庭中找到一个侄子来收养长子并延续长子的家族血统，即使其他兄弟家庭中只有一个儿子也应该给长子收养。这就是中国古代历史上的“绝次不绝长”。这是中国历史上收养制度的一部分。

大家庭的名字通常是祖传的牌位和户主。祖先的牌匾都应该传给长子以供崇拜。那么户主也应该由长子继承。如果第一个儿子比他父亲早死，这取决于第一个孙子和第二个儿子的年龄。如果孙子成为一个家庭，祖先的牌位将会传给孙子，族长很可能会由年长的次子继承。如果第一个孙子没有加冕，而第二个儿子已经是一个家庭，因为第一个孙子应该跟随他的母亲守节，祖先的排位和户主只能由第二个儿子继承。

在古代大户人家和王公贵族之家，男子一般都是一妻多妾，所以他们的孩子也非常多，但是正妻地位肯定会比妾的高，她所生的第一个孩子不管年龄是否比其他妾所生的孩子长幼，都称之为嫡长子。嫡长子的地位高于其他的兄弟姐妹们，况且根据嫡长子继承制，不管嫡长子是否是一个贤能之人，家族的权利都应该嫡长子所继承，这就是所谓的“立长不立贤”。

我们家族凡是长子长孙不是死了就是无后

风水在人心

辈分(12)长孙(40)

这个在家谱中所处时间不同，称呼也不同，举几个例子：

近几百年通常称呼：长子某某、次子某某、三子某某 ，长女某某、次女某某、三女某某、四女（有的称喜女） 幺女（最小的女儿），有时更简洁：长、次、三

较早的家谱中有的按排行称呼：伯（孟）、仲、叔、季，如：孟某某、仲某某、叔某某、季某某，例：孟姜女，不姓孟，而姓姜，“孟”是排行老大的意思。