家训家规家风的手抄报

栏目:资讯发布:2023-12-04浏览:2收藏

家训家规家风的手抄报,第1张

 导语:良好的家风,必然会形成良好的社会风气,这才是民族兴旺发达,国家繁荣昌盛的必要条件。以下是我为大家分享的家训家规家风的手抄报,欢迎借鉴!

  家训家规家风的手抄报

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  家规:

 家规是指一个家族所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律,一个家族有一个家族的规矩;这个家族的规矩就相当于国家的法律。孟子曰:“不以规矩,不成方圆”。一个家族要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。

  家训:

 家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训,是我国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在我国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家族美德等等,家训属于家族美德的范畴。家国同构,一个家族的家训相当于一个国家的道德标准,如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准,违背家训,就会遭受道德的谴责。

  家风:

 家风是指一个家族或家族的传统风尚。也就是说一个家族的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家族的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家族的家规、家训形成家族的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家族或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,家谱是新一代承载家文化的工具。

  名人家训家规家风故事

 梁启超有九个子女,在他的教育、引导下,个个成为某一领域的专家,甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外,四儿子梁思达是经济学家,次女梁思庄是图书馆学家,三女儿梁思懿是社会活动家。

 梁启超对于子女的爱,是全方位的,不仅在求学,而且在为人处世,甚至理财、时政等诸多方面,皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》,就会了解在写给孩子们的`信中梁启超教育子女的表现堪称典范。

 写信时,梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中,他写道:“你们须知你爹爹是最富于情感的人,对于你们的爱情,十二分热烈。你们无论功课若何忙迫,最少隔个把月总要来一封信,便几个字报报平安也好。”

 在求学这一方面,梁启超根本不看重文凭,而是强调打好基础,掌握好“火候”。他对梁思庄说:“未能立进大学,这有什么要紧,‘求学问不是求文凭’,总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。

 同时,梁启超强调责任的重要。1923年,他写给长女梁思顺的信中说:“日下事业无所谓大小,只要在自己责任内,尽自己力量做去,便是第一等人物。”当然,写信教导自己的孩子之余,梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。

 1918年11月7日,自杀前三日,梁济问儿子梁漱溟:“这个世界会好吗”时在北京大学任哲学讲师的梁漱溟回答:“我相信世界是一日一日往好里去的。”“能好就好啊!”说罢,梁济离开了家。

 梁漱溟亦两度欲自杀,但最终,现实我国的问题和人生问题萦绕着他,他不停思考,积极奔走。梁漱溟育有二子梁培宽、梁培恕,对于他们,给予最大自由空间。接受采访时,梁培恕说:“我们受到的可能是最自由的教育,拥有了别人没有的最大的自主权。”这种教育,也与梁漱溟受到梁济的影响有关,梁济对他就是“信任且放任”的。可以说,这也是一种“我国式传家”。

 梁培宽追忆梁漱溟时,时常会提到一次考试。当时,梁培宽考了59分,内心忐忑地拿着学校要求补考的通知给父亲看。“他只看了一眼,就又还给了我。”梁培宽说,他后来明白父亲的用意,“自己的事情自己负责”。

优良家风手抄报

家训

       是指对子孙立身处世、持家治业的教导。家训,是中国传统文化的重要组成局部,也是家谱中的重要组成局部,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等,家训属丁家庭美德的范畴。家国同构,一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准,如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准,违背家训,就会遭受道德的谴责。

而"不成文",也是我国家训的一大特点,成为日常行为规范的有机部分,取其精华去其糟粕,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是家家之训,形成家家之风。家风的建设关键在家长。家长首先要成为家风建设中的有心人,才能有意识创建自己的好家风,将延续自己的好家风,使自己的家庭和子女受益。

家风是指一个家庭或家族的传统风气。也就是说一个家庭的生活方式、文化气氛即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风气换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,家谱是新一代承载家文化的工具。

家风家训家规名言:

        1、读书,起家之本;循礼,保家之本;和顺,兴家之本。

  2、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。

  3、遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

  4、祖宗虽远,祭祀不可不诚。

  5、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

       6、勿以己长而形人之短,毋固己拙而忌人之能。

  7、与肩挑贸易,勿占便宜。

  8、枯木逢春犹再发,人无两度再少年。

  9、亲贤者,远小人;重礼仪,讲诚信。

  10、尊师而重道,爱众而亲仁。

关于手抄报西游记思维导图回答如下:

在吴承恩时代,道教成为一个恶势力,与朝廷统治者勾结,失去民间道教的进步意义。道士们在明代中叶已到了腐朽不堪的地步,为人民所鄙视。

如嘉靖年间,道士陶仲文被封为少保、礼部尚书,以治病、除妖、炼丹、祈祷取得皇帝宠幸,和宦官崔文、奸臣严嵩勾结弄权。

嘉靖年间,曾明令兴道灭佛,下诏没收能仁寺资财,撵出宫殿中的释迦像,后又取消官内佛殿。嘉靖年间,还大兴土木,建造三清宫,大搞斋醮活动。人民受劳役之苦,国库空虚。吴承恩借《西游记》特为讽刺。

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。今见最早的《西游记》版本是明代万历二十年金陵世德堂《新刻出像官板大字西游记》,未署作者姓名。 鲁迅、董作宾等人根据《淮安府志》“吴承恩《西游记》”的记载予以最终论定“吴承恩原著”。

该小说主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险,降妖除魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。

该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本,经作者的艺术加工,深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。

《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷。明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。

鸦片战争以后,大量中国古典文学作品被译为西文,《西游记》渐渐传入欧美,被译为英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、斯(斯瓦希里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等语言。

西游记读后感- 磨难出英雄

趁着假期,我终于读完了《西游记》这部充满浪漫主义气息的长篇神话小说。读罢沉吟,感触颇深。

对于中国人来讲,孙悟空是家喻户晓的传奇英雄形象,他可是书中的头号英雄,保护唐僧去西天取经,可谓是立下了汗马功劳。他武艺高强,有七十二般变化,一个筋斗可达十万八千里,上天入地,无所不能。但英雄并不是天生的,也是经历了成长、磨难、坚持和蜕变,最终成为了大英雄,并修炼成佛。

按理说孙悟空就可以打遍天下无敌手了吧!可还是被如来佛祖压在五指山下五百年,输给如来倒情有可原。可是在西天取经的路上,碰上一个妖怪,打得过就拼一阵,打不过就跑,九九八十一难遇上妖怪无数,他孙悟空摆平的屈指可数,求助成了家常便饭,哪一回不是去求观音菩萨帮忙,哪一回不是去西天求如来,跑去天庭求玉帝,求这些大人物也就算了,就连南海龙王,西海龙太子,五方揭谛以及六丁六甲这些小人物都成了求助对象,他孙悟空算哪门子英雄我不禁疑惑…

但是俗话说得好,打得过就打,打不过就跑,这才是一个能屈能伸的伟丈夫。试想孙悟空打不过还选择硬拼的话,将唐僧完好无损地送到西天取经就有点悬,斗战胜佛的称号那就是更天方夜谭了!古往今来多少人因为采取这种迂回策略,不逞一时之勇,成就了自己的伟业。韩信忍胯下之辱,才有了西汉赫赫有名的大将军,孙膑装疯卖傻,才有了《孙子兵法》这部军事巨著。当年红军打游击不也是采取这种策略吗这样在敌强我弱的情况下,才保存了自己的实力,取得了一次又一次的大捷,直到建立了一个屹立世界东方的新中国。

孙悟空虽然打不过就跑,再伺机而战,但他成功到达了西天,修成了正果。如果不是这种明智的选择,也许就没有人人称诵的美猴王了。所以我们以后处事中要随机应变,不能只顾面子,不求实际,要不断努力,不断挑战自我,心存善意,方能成为自己生活中自律、勇敢、无所畏惧的英雄。

 每个家庭都有着每个家庭流传下来家风家训,下面就让我给你介绍家风家规手抄报,欢迎阅读!

  家训作用

 家训,是中国传统文化重要组成部分,也是家庭中重要组成部分,它在中国历史上对个人修身、齐家发挥着重要作用,更是使国家更加富强必不可少一点。远古时代,人类社会经历了氏族、家族、家庭变迁,然而,这些都是形成一个国家基石。

 在国家不安定和国法不明确之际,家训即可发挥稳定社会秩序力量。因为,家族为了维持必要法制制度,就拟定一定行为规范来约束家族中人,这便是家法家训最早起源。

 自汉初起,家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子 名言警句,成为人们倾心企慕治家良策,成为“修身”、“齐家”典范。例如“一粥一饭,当思来之不易”节俭持家思想,今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行。当中,最为人称道名训,如 颜氏家训、 朱子治家格言等,至今 脍炙人口。

 家训之所以为世人所重,因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外,提倡什么和禁止什么,也是族规家法中重要内容,如:“节俭当崇”、“邪巫当禁” 等。

  中国梦家国情——好家风好家训

 好家规造就好家风,好家风造就好家庭。每个家,都有家风家规,它可以引领家庭成员积极向上、健康成长。 我们家也有许多家规,生活上有什么“食不言,寝不语”了,东西不要乱扔乱放了,吃有吃相、坐有坐相了这些都是要求我们养成良好生活习惯。在行为上,爸爸妈妈从小就教育我对人要有礼貌,对长辈要尊敬,对父母要孝顺,做人做事要讲诚信。他们是这样教育我,也是这样做,下面我给大家讲几个发生在我妈妈身上真实事例吧!

 我妈妈是个大孝女,平时对外婆总是嘘寒问暖,每次回外婆家,都会买一些外婆爱吃细软、好消化食物,因为外婆牙齿不好;还会帮外婆整理家务、烧几道菜,饭后微笑着听外婆讲“大道理”,很有耐心;每年抽空陪外婆出去旅行记得去年外婆生病住院,妈妈既要上班又要照顾外婆还得操心我学习,忙得不可开交,但她从无怨言。每天妈妈都要做好可口饭菜送到医院,晚上在医院帮外婆洗脚细心照顾,一个月下来,妈妈累瘦了不少,可妈妈从没怨言。这些事情让我从妈妈身上看到了孝顺美德,我也要向她学习。我家家风,我说起来就是:孝敬父母、忠厚诚信、勤俭持家、知书达理。

 好家风才能创造出好家庭,俗话说:家和万事兴,相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和前提,在此基础上家庭,才是幸福美满家庭。家庭是社会细胞,只有家庭和睦,社会才会稳定。 家规是春雨,润物无形。树立美好家风家规,传承悠久国风国规,中国这只文明善良勇敢东方雄狮最终将让世人钦佩!

 家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等,同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

 家风作为一种无形的`力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好,这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设,这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点,如:良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围,造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说,好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下,我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题:恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人,甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

There six people in my familyThey are my grangparents,myparents my sister and me

我家有六个人,他们是爷爷、奶奶、爸爸、妈妈、姐姐和我

My family's introduction

My family members all have respectively favorite thingFor example, my grandpa, he likes to read newspapermy grandmother, she likes to beat sweater my grandfather, he likes to read a book my grandmother, she likes to cook my father, he likes to watch a television my mothers, she likes

Embroider a flower We live a happy day Hoping us to can always be happy descends 第二篇 M y name is Cathy I am twelve years old I am a student I go to Guicheng Central Primary School I am in Class Four, Grade Five I am my father and mother `s good daughter My father is Mr Cai He is an office worker He works in an office My mother is very beautiful and young Her name is Miss Zhu She is an office worker, too My father `s father and mother are Mr Cai and Miss Deng They are my grandfather and grandmother My mother `s father and mother are Mr Zhu and Miss Liu They are my grandfather and grandmother, too So I have two grandfathers and two grandmothers My uncle and aunt have a son, Jack He is my cousin Jack is a lovely boy He is only five-years old I like him

思路上是不一样的,说的通俗一点思维导图是给你自己看的,手抄报是给别人看的。

思维导图,英文是The Mind Map,又名心智导图,是表达发散性思维的有效图形思维工具 ,它简单却又很有效同时又很高效,是一种实用性的思维工具。

思维导图运用图文并重的技巧,把各级主题的关系用相互隶属与相关的层级图表现出来,把主题关键词与图像、颜色等建立记忆链接。

思维导图充分运用左右脑的机能,利用记忆、阅读、思维的规律,协助人们在科学与艺术、逻辑与想象之间平衡发展,从而开启人类大脑的无限潜能。思维导图因此具有人类思维的强大功能。

思维导图是一种将思维形象化的方法。我们知道放射性思考是人类大脑的自然思考方式,每一种进入大脑的资料,不论是感觉、记忆或是想法——包括文字、数字、符码、香气、食物、线条、颜色、意象、节奏、音符等,都可以成为一个思考中心,并由此中心向外发散出成千上万的关节点。

家训家规家风的手抄报

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