唐朝的胡椒就是软黄金。甚至说在全世界，胡椒的价值当时是可以和黄金比拟甚至超越的。

虽然现在的我们可以随时随地买到胡椒，但是在唐代，这是很不容易的事情。胡椒对于欧洲和唐代来说就是软黄金。在中世纪的时候，如果偷到一把胡椒，那么就等于抢劫银行的罪行。而在《旧唐书》中关于元载贪污的胡椒也有如此描述“胡椒至八百石”。要知道，唐代，能够吃得起胡椒的都是权贵。但是存量也不饿坑有元载那么多。八百石是多少呢？一石等于六百斤，八百石就是六十多吨。所以，他才会被处死，这简直等于强了千百次银行，等于洗劫国库。

其实胡椒之所以在唐代的时候如此贵重，也是有道理的，因为运输的过程及其艰辛，从丝绸之路过来，过雪山过草地，光是运输成本就极其的高昂。加上在欧洲也很紧俏，自然价格非常高昂。可是元载贪污的胡椒，就算是全长安城的人吃都吃不完，唐代宗当然会震怒。这种贪污的程度已经威胁到国家的利益，自然，元载会被处死，家产充公了。

其实元载本身是很聪明的，可惜太贪婪了。如果不是如此大肆的贪污，唐代宗肯定会睁一只眼闭一只眼。要怪就只能怪他太贪心。

总的来说，在古代，胡椒就是黑色的黄金。而在《左传》中对于元载的评价也很有意思，贪人败类形容的真的很好，毕竟历朝历代的大贪官们，真的没有一个人能够超越元载了。能够贪污胡椒，能够贪污金银财宝，能够触动国家的利益，就算是和珅都比不过元载的贪婪。总归，他的死也算是咎由自取了。也间接向我们证明了，古代除了黄金之外还有胡椒也很值钱吧。

安以轩老公的财产都被没收了哪前妻的财产也没收了

最新的消息称，安以轩的何鸿燊老公，会被判刑20多年。

而可怜的安以轩，一夜之间，从整个娱乐圈嫁得最好的女人，瞬间成为了罪犯的妻子。

好日子没过几天，刚刚给豪门生了俩孩子，分了一堆家产。

悲惨的是，这家产很快就要被充公了，就连娘家的家产，也会被牵连冻结。

最近台媒体有曝光说，安以轩的老爸非常不爽，因为安以轩嫁给小何鸿燊，并不是麻雀变凤凰，在台娱，本来就是出了名的黑道千金。

他爸是湾湾最大最有名的安保公司的老板，所有知名企业家，超级富豪的贴身安全工作，都是由她爸爸来负责的。所以，安以轩的娘家，根本不缺钱。

就算不嫁给小何鸿燊，她爸也不缺有钱人朋友。

以安以轩当年的年轻漂亮+名气，要在老爸的富豪客户里找个有钱人嫁掉，根本不是难事儿，大可不必嫁个挣黑钱的叠码仔。

虽然给钱大方，资产不薄，可到底是擦枪走火挣黑钱，总归是不稳当。

这下好了，俩人孩子都生了俩，家产都分了不少，突然出了那么大的事儿，连累安以轩和俩孩子，下半辈子都得搭进去。

现在安以轩娘家很不爽，黑道老爸正打算说服女儿，复出演艺圈，树立独立坚强大女主的人设，再吸一波路人缘，然后被家里包装一下，二嫁豪门，重新再找一个钱路干净的有钱人家嫁了。

本来想的是小何鸿燊给安以轩，分了13亿，好歹也能保安以轩孩子生活无忧。哪儿知道这次，钱都没了不算，连娘家的财产都被牵连受审查

1、子路春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以勇敢、孝顺闻名。但子路小的时候家里很穷长年靠吃粗粮野菜等度日。

有一次年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有。子路翻山越岭走了十几里路从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。  

2、东汉时的黄香是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候家境困难10岁失去母亲父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡。寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下。

冬天他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷。表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲开心早日康复。

3、舜是中国历史上的一位远古时期的帝王，也是身为五帝之一，在历史上我们称他为虞舜。

相传他的父亲瞽叟和他的继母还有同父异母的弟弟象，多次设下阴谋陷阱想要害死他。他们叫舜去修补坏了的谷仓仓顶时候，便在谷仓的下面放火想要将舜烧死在谷仓上面，舜察觉到火热的之时便赶紧从谷仓跳下，这才逃脱一死。

尽管他的父亲和弟弟都想要害死他，而他也知道所有的事情都是亲人干的，但是舜却丝毫不计较和不仇恨他的亲人，不仅如此还依旧对待他们恭恭敬敬。后来他的做法感动了天帝，于是经过天帝，不仅继承了帝位还娶到了天帝的两个女儿。

4、汉文帝刘恒，是一名以仁孝治天下的君王，而刘恒本人也是出了名的大孝子。

相传，刘恒的母后薄太后因为得病而整整三年都不能下床，刘恒便经常下了朝就照顾自己的母后，有时太后病会变重，刘恒便彻夜不眠衣不解带的照顾太后。

因为后宫之中往往充满着明争暗斗，他怕有人乘机毒害便亲自尝药。他的孝顺事必躬亲，发自内心。

也因为刘恒这种高尚的品德，国家在他的治理之下西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，历史上将他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

5、曾参，孔子得意的弟子之一，春秋时期鲁国人。他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世尊他为“宗圣”。在当时他便以孝著称。

相传在在他还是一个少年的时候，经常搬送母亲上山打柴，有一天家里来了客人，而母亲只有一个人在家，便不知道怎么办才好。

母亲紧张的时候，便把手放进嘴里面咬。就在母亲咬自己手指的时候，曾参真实感到了自己胸口疼，第一时间便想到了自己的母亲，于是快速跑回家中，问清楚缘由后接见了客人。

6、方观承千里探亲”的故事    

清朝乾隆年间，安徽桐城的方观承，是一位出了名的孝子，他千里探亲的故事，至今被人们传为美谈。   

方观承的祖父、父亲都曾做过朝廷命官。清朝的文字狱使其祖父、父亲因一朋友写了一书而被株连，流放到黑龙江充军服役，其家产也被没收充公。年幼的方观承兄弟无依无靠，只得到寺庙中暂栖其身。   

在寺庙中，方观承兄弟含泪度日，备尝艰辛，但方观承最想念的还是祖父和父亲。他鼓足勇气，向长老提出请求，允许他俩前往边疆探望长辈。方家兄弟的义举，感动了长老，长老送其路费，含泪目送他们踏上探亲路程。   

一路上，他们风餐露宿，跋山涉水，忍饥挨饿，搀扶相行，衣破成条，脚生老茧。几个月后，他们终于见到了二老。四人抱头痛哭之后，祖父、父亲心中为自己有这样的孝顺后代顿生快慰，一家四口人陶醉在融融的天伦之乐之中。

因为和珅墓里没什么可让他盗的，所以他才这么轻易放过了和珅墓。孙殿英那会虽然是军长，但是却要为这军饷物资发愁，所以他总是琢磨能从哪里弄点钱来当军饷呢！因为他驻扎的地方离清东陵实在是太近了，所以才打起了清东陵的注意。

其实那会明确规定不能损害皇陵，但是没有军饷怎么办呢？孙殿英只好冒天下之大不韪的去盗墓。于是他的部队就这么大摇大摆地进了清东陵，慈禧，乾隆，康熙的陵墓都惨遭他的毒手。不光这些知名的陵墓他没有放过，就是一些不知名的妃嫔的陵墓他都洗劫一空。但是他却放过了和珅的陵墓，其实这真的很有意思，因为他放过的这个人可是富可敌国啊！

稍微熟悉点历史的人都知道，这个人因为深受乾隆的宠爱，所以在乾隆一朝可以说是权倾朝野。据记载，乾隆多次出去玩的银子都来自于他，他的财产实在是数不胜数。古人比现代人更加重视自己的身后事，所以这么富可敌国的和珅是不会让自己身后事寒酸的。所以他在生前确实是耗费了巨资为自己在河北修建了陵墓，后世把这个称之为“和陵”，但是和珅后期命确实不好，少了乾隆这棵大树后，他就被嘉庆给赐死了。

因此他修建的这个陵墓他去都没去过，自己就先被杀了，真是唏嘘。他的家产也都被充公了，被葬在于桥水库那里。孙殿英正是知道他陵墓里什么陪葬品都没有，所以才不去的。

“女真”在15世纪初期分为建州女真、海西女真、野人女真三大部。后又按地域分为建州、长白、东海、扈伦四大部分。 生女真，部落众多，居处更为分散。

完颜部，世居安出虎水(阿术浒、安术虎、案出浒)，分布在黑龙江哈尔滨东郊阿什河；

温都部，分布在来流水(今拉林河)以南，匹古敦水(今蜚克图河)以北地区；

蒲察部，分布在阿什河及伊通县境内；

斡勒部，分布在阿什河之北；

徒单部，分布在黑龙江木兰县布雅密河(今白杨木河)流域；

泥庞古部，分布在黑龙江哈尔滨市呼兰区境内；

术甲部，世居琶里郭水，分布在木兰县佛特库河(今黄泥河)流域；

加古部，分布在黑龙江五常市境内的活龙河流域；

术虎部 (乌虎部)，分布在来流水流域；

乌萨扎部，分布在来流水流域；

裴满部，分布在五常市境内；

乌林答部，分布在瑚尔哈河(今牡丹江)的支流海浪河(今海兰河)流域；

唐括部，分布在黑龙江五岳河附近；

达鲁古部，世居洮儿河、嫩江下游一带，分布在吉林前郭县境内；

纥石烈部，分布在星显水(今吉林延边布尔哈图河)、陶温水(今汤旺河)、徒笼古水(今多陇乌河)流域；

温迪痕部，分布在统门水(今图们江)、胡论水 (今活龙河)、移离闵(今饮马河)流域；

乌古伦部，邻近奥屯部、乌塔部；

乌塔部，邻近乌古伦部；

陀满部，分布在图们江附近；

乌延部，分布在蝉舂河(今延边嘎呀河)、星显水、阿不塞水流域；

斡准部，分布在苏滨水(今绥芬河)流域；

职德部，分布在绥芬河流域；

含国部，分布在乌苏里江上游一带；

兀勒部，世居在黑龙江和乌苏里江合流处的东兀勒河一带；

主偎部，分布在扎伊芬河流域；

秃答部，分布在都尔河流域；

鳖古部，分布在布库河及松花江、黑龙江汇流处；

婆离八部，又称颇里八部，分布在黑龙江、乌苏里江汇合处的伯力一带。

我家就是公私合营把家产说没了，而且把人敢到乡下了，县城的产业给了几年息后再没给，后来说赔了，息都不够修门店的费用，再后来说政策是试点没收，当年定的高成份人家说啥就是啥，整怕了。真不知道人在这社会是该做良民还是刁民，按当年的法律我家是合法的勤劳致富，而且给村里修路，做公益，并且抗战又给国家捐献，最后落个这结果，难到说当年就不应该勤劳致富发家

1、方观承千里探亲

清朝乾隆年间，安徽桐城的方观承，是一位出了名的孝子，他千里探亲的故事，至今被人们传为美谈。

方观承的祖父、父亲都曾做过朝廷命官。清朝的文字狱使其祖父、父亲因一朋友写了一书而被株连，流放到黑龙江充军服役，其家产也被没收充公。年幼的方观承兄弟无依无靠，只得到寺庙中暂栖其身。

在寺庙中，方观承兄弟含泪度日，备尝艰辛，但方观承最想念的还是祖父和父亲。他鼓足勇气，向长老提出请求，允许他俩前往边疆探望长辈。长老念及二人年幼，尽管有些孝心，恐怕不能成行，便极力劝阻。

方观承则恳求说：“祖父、父亲遥在天涯，对家中亲人望眼欲穿，我们若能前往，定会增添些许慰藉。为给二老一点安慰，我们即使受点折磨，遭受点艰难，也在所不辞。请长老思准，让我们启程。”方家兄弟的义举，感动了长老，长老送其路费，含泪目送他们踏上探亲路程。

一路上，他们风餐露宿，跋山涉水，忍饥挨饿，搀扶相行，衣破成条，脚生老茧。几个月后，他们终于见到了二老。四人抱头痛哭之后，祖父、父亲心中为自己有这样的孝顺后代顿生快慰，一家四口人陶醉在融融的天伦之乐之中。

2、曾国藩孝敬父母的故事

道光二十四年正月二十五日，在曾国藩的家书中写道，“父母大人金福万安……阿胶两斤，高丽参半斤……”，托人带回湖南老家，以略尽人子之孝。

曾国藩后来出将入相，位极人臣，这些东西当然唾手可得，但在道光二十四年，他还是个翰林院编修，是个穷京官，弄到这些东西并不容易。

特别是在他的家书中，将阿胶与高丽参并列，而且阿胶位居高丽参之上，可见当时社会风尚，以阿胶为难得的滋补上品，甚至比名满天下的高丽参还难得。后来曾国藩的家书中，屡屡出现寄赠阿胶的字句，阿胶成为曾国藩为父母尽孝的最好方式。

3、许世友五跪慈母的故事

许世友未到10岁时父亲便去世了，母亲更加辛勤劳动。一天，许世友到山上挖野菜回家晚了，母亲迎着寒风站在村口等他，他一阵心酸，流出了眼泪，心疼地跪在地上对母亲说：“娘，俺晓得你最疼俺，俺这一辈子不管有没有出息，一定尽心奉养您！”

许世友16岁那年，误伤了一个地主的儿子，地主勾结官府到处追捕他。一年后，许世友悄悄回到家中，跪在母亲面前，喊了一声：“娘，俺走后，让您老受苦了！”

许世友投身革命斗争之后，反动派对他恨之入骨，曾几次抄他的家，许世友的母亲被迫带着两个女儿逃到外乡。一次在行军路上，许世友偶而碰到正在沿街乞讨的母亲和妹妹，难过得泪如泉涌，一下子跪在母亲的面前，泣不成声：“娘，孩儿不孝，连累您老人家无处安身……”

4、包拯辞官尽孝

包拯是北宋有名的清官。他不仅办案公正无私，还十分孝顺。

公元1027年，包拯凭借自己的才学考中进士，被授任为建昌县（今江西永修）知县。这本是一件好事，可包拯怎么也高兴不起来。原来，建昌县离包拯家很远，他的父母年纪大了，经受不住长途跋涉，没有办法与他一同前往，但他又不忍心离开父母，所以非常苦恼。

最后，包拯只好上书请求皇上，让他安排自己到离家近的地方任职。皇上被包拯的孝心感动了，就任命他在离家不远的和州任监税官，专门掌管钱粮税收。

包拯一接到任命，就立刻回家告诉父母，希望父母能够与他一起前往和州。父母舍不得生活了几十年的地方，说什么也不肯离开，但是一想到儿子要离家到外地做官，他们又忍不住伤心难过。包拯看在眼里，既心疼，又着急。

晚上，包拯躺在床上，翻来覆去睡不着。父母年纪越来越大，身体也一天不如一天，家里又只有自己一个孩子，到底该怎么办呢？他想来想去，也没想出什么好办法，最后只好再次上书，请求辞去官职，专心留在家里侍奉父母。

包拯每天尽心尽力，无微不至地照顾父母。几年后，他的父母相继去世了。他也没有马上离开，而是在父母的坟墓旁搭了一间草庐，为父母守丧。

5、介子推——尽忠尽孝，坚贞不屈

早年重耳出亡时，先是父亲献公追杀，后是兄弟晋惠公追杀。重耳经常食不果腹、衣不蔽体。据《韩诗外传》，有一年逃到卫国，一个叫做头须（一作里凫须）的随从偷光了重耳的资粮，逃入深山。重耳无粮，饥饿难忍。

当向田夫乞讨，可不但没要来饭，反被农夫们用土块当成饭戏谑了一番。后来重耳都快饿晕过去了，为了让重耳活命，介子推到山沟里，把腿上的肉割了一块，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳。

当重耳吃后知道是介子推腿上的肉时，重耳大受感动，声称有朝一日做了君王，要好好报答介子推。在重耳落难之时，介子推能如此肝脑涂地，忠心耿耿，实属难能可贵。