谢姓源流有多种，以炎帝姜姓后裔为多，称为“正宗”。

1、炎帝后裔（主流）

谢氏为炎帝神农氏之后代，即姜姓谢氏。

周宣王命召穆公灭古谢国，封舅父申伯于古谢国领土（今河南南阳唐河一带），称为“申国”，又称“谢国”。后子孙以“谢”为氏。魏晋时，谢缵迁居陈郡阳夏（今河南太康），号称“陈郡谢氏”。

2、黄帝后裔

谢氏为黄帝轩辕氏之后代。

一支出自任姓，相传黄帝之子廿五人，得姓者十四人，为十二姓，其中“禹阳”为任姓。任姓后人分居十个小国，其中第一为谢国，后人改谢氏。

出自姬姓，周朝宗室居于谢国者，以国为氏。

出自子姓，商朝宗室居于谢国者，以国为氏。

3、少数民族后裔

为他姓改谢姓。

如卫州（今河南卫辉）人谢偃之本为鲜卑族人，姓直勒氏，后改为谢氏，称“卫州谢氏”，后人迁居洛阳，亦称为“洛阳谢氏”、“河南谢氏”。

另有苗族、回族等少数民族汉化改谢姓的。

扩展资料：

姓谢人口约占中国大陆总人口的079%，在中国姓氏人数中排第23位。谢姓人士主要分布在中国的江苏、浙江、江西、河南、四川、福建、广东、广西、海南等各省。以及台湾、马来西亚、香港、和东南亚等国家与地区。

谢姓名人：

1、谢夷吾：东汉荆州刺史

2、谢瑀：东汉御史中丞大夫

3、谢鲲：晋朝名士，亦是谢安之伯父

4、谢尚：晋朝名将，谢鲲之子，谢安从兄

5、谢安：东晋名臣，淝水之战运筹帷幄者

－谢姓

申伯为谢氏始祖，不仅有文献可考，也得到了几乎所有谢氏宗亲会的认可。

申伯是炎帝之后，他的祖先伯夷不食周粟而死，周成王将这位宁愿饿死也不失节的圣贤之士封到申国，他因此被称为申伯。申国（今山西、陕西之间）开始只是一个小国，对周朝并没有什么影响力。但到周厉王时，申伯却有了辅助社稷的机会，周厉王是一个暴君，“防民之口甚于防川”就是针对他的统治而言。厉王的暴政终于导致了民变，厉王逃往彘地（今山西霍县）避难，朝政由周公、召公、申伯等人摄行，史称“共和行政”。

申伯的女儿是厉王的妃子，太子姬静为她所生，厉王死后，姬静继位，即宣王。申伯被宣王改封谢地（今河南唐河县南部，一说在今河南南阳县）。因为是周宣王的母舅，申伯的待遇极为优渥，封往谢邑时先派大臣召公去做立国的准备工作，还赐给许多的器物，有诗为证：“肃肃谢功，召伯营之。烈烈征师，召伯成之。”

申伯的子孙按照当时的习惯，以新都之邑名为氏，称谢氏，也称为河南谢氏。公元前688年，南申国被楚国灭亡。 考谢氏渊源，始自周宣王五年(公元前八二三年)，赐姓我祖，即申伯于谢城。「谢姓出陈留，会稽二望，周宣王之舅姜申伯封于谢，以邑为氏」。故太始祖申伯谢公本姜姓，炎帝之后，周宣王之舅，后因功出封于谢邑，其后以邑为氏。印今河南省南阳府唐河县是也。

考稽史帝，生于姜水，以姜为姓，始制耒耜，教民务农，故号神农，以火德王，又称炎帝，尝百草以疗疾病，又立巿通货，故我谢姓：原为中国伟大的古圣，炎帝神农之光荣后裔也。炎帝至周武王封太公于齐国，凡一千五十六百年。齐太公望吕尚，姓姜名尚字子牙，炎帝之裔，伯夷之后，其先世佐禹治水，掌四岳有功，封之于吕，子孙从其封姓吕，吕尚其后也。尚尝穷困，年七十有二，垂钓于渭渚兹泉，三四三夜鱼无食，旋有异人指点，钧须细绘，茅饵，徐投，无令鱼骇，果得鲋鲤，。于鲤腹中得书，书文曰：「吕尚封于齐」，事殊神奇。寻文王出猎，遇于渭滨,与语大悦曰：「吾太公望子久矢」、因号太公望。其所获非龙、非彪、非虎、非熊，有助朝业之卜验，乐载俱归，立为师。

尚善兵权与奇计，使天下归周，武王时号为师尚父，平商后封于齐营邱，修政便民。同成王少时、管、蔡作乱淮夷，畔周，太公受命得讨五侯、九伯之罪，齐由此得专征为大国，都营邱。

太公卒:子丁公吕伋立，丁公卒子乙公得立，乙公卒子癸公慈母立，癸公卒子哀公不辰立，哀公卒弟静立，为胡公(自太公及至五世皆反葬于周) ，徙都薄姑，同母少弟山有怨，杀胡公自立为献公，尽逐胡公子，九年献公卒子武公吾立(武公九年，同厉王出奔居彘，十年周室乱，廿二年周厉王卒。周室王立)。申伯公即武公 一、源于后羿氏为炎帝后裔申伯之后。

谢姓人起源于远古后羿氏部落，以射猎为生，尊奉弓箭为图腾。‘饮血茹毛’。发明和使用弓箭后，由‘穿树叶吃野果息巢穴’进入‘狩猎’，制造弓箭需要大量白色羽毛，‘白羽成堆’，史称“白羽城”，至今尚有遗迹存世。延至炎帝神农氏，发现火的用途，告别‘饮血茹毛’进入‘火耕刀种’。史称“伏羲（xi）氏”又作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，《史记》称伏牺。生活在甘肃省的天水陇南一带。根据天地万物的变化，创造八卦，开创象形文字的最早开端，结束“结绳纪事”的历史。结绳为网，捕鸟打猎，发明瑟，创作《驾辨》乐曲，鲍厨，祭祀等，开创中华文明。发明制作木耒、木耜，创造农耕技术，从事农业生产。制定历法，开创九井相连的水利灌溉技术。史称神农氏，以火德王，也称炎帝、赤帝、烈(厉)山氏，尝百草，总结出《神农本草经》。据《姓谱》、《元和姓纂》卷九去声四十杩：“谢，姜姓，炎帝之胤。”传至商未有后裔孤竹君，长伯夷与弟叔齐一齐投奔周后，反对周武王进军商王朝，隐避於首阳山，周成王继位后，封伯夷后裔为申侯，史称申伯，佐宣王中兴被宣王封于谢。公元前688年，楚文王发兵灭谢国。其子孙以谢国为氏，史称谢氏，

二、是出自任姓，为黄帝之后，几乎灭绝

据《左传》、《古今姓氏书辨证》等所载，相传黄帝有子二十五人，得十二姓，其中第七为任姓。黄帝赐子为姓，谢氏出于黄帝子族任姓。由此，谢姓另一部为黄帝后裔，得姓时间为夏王朝以后。

宋王应麟《姓氏急就章》引《世本》曰：“谢，任姓，黄帝之后。”《世本》是成书于战国时期的史学著作，记黄帝迄春秋时诸侯大夫氏姓、世系、都邑等。这是谢姓出于黄帝的最早说法。

汉王符《潜夫论·志氏姓》：“黄帝之子二十五人，班为十二：姬、酉、祁、己、滕、葳、任、拘、厘、姑、衣氏也……王季之妃大任，及谢、章、昌、采、祝、结、泉、卑、过、狂大氏，皆任姓也。”王符是东汉时期人，根据这段记载，可知汉代有人认为谢姓是黄帝之后。

宋罗泌《路史·国名纪》：“谢，伯爵。《荆州记》：棘阳东北百里谢城是。有谢水。棘阳城在唐之湖阳西北。”又：“黄帝之宗：欧阳修《谢绛铭》云：黄帝后，昔周灭之以封申伯……见《诗·嵩高》。其地西甚广，郑公友言谢西之九州者二千五百家者也。”上述意思是说，谢姓得名于谢国，黄帝之后，诸侯国，伯爵。至周代亡国，其地为申伯封邑，后人以国名为姓氏。

宋邓名世《古今姓氏书辨证·人声四十马》：“谢，出自黄帝之后。任姓之别为十族，谢其一也……三代之际微不见，至《诗·嵩高》始言周宣王使召公营谢邑，以赐申伯，盖谢已失国，子孙散亡，以国为氏。”

三、他姓改姓

两唐书《谢偃传》记载，隋末唐初有个人叫谢偃，卫州(治所在今河南淇县，唐贞观元年移治汲县，即今河南卫辉市)人，他在隋朝任散从正员郎，于唐太宗贞观初年应诏对策高第(即考试成绩优秀)，被太宗李世民任为弘文馆直学士，又调任魏王府功曹，受诏献赋(我国古典文学中的一种文体)，以能得规讽之意，受到太宗的称赞。当时有李百药工诗，而谢偃善赋，人称李诗谢赋，可见谢偃以文学知名当时。谢偃的祖辈本姓直勒，《旧唐书·文苑传》说，他的祖父叫孝政，在北齐任散骑常侍，改姓谢。

直勒氏又称敕勒氏、敕力氏，出自南北朝时北方的主要少数民族之一高车部。高车本是匈奴人近属，在语言上属土耳其语系，汉代称丁零。至南北朝时，北方的鲜卑、柔然人称它为敕勒，汉人则因为其“俗多乘高轮车”而称之为高车或狄历，南朝人则仍旧称为丁零。直勒、敕勒、敕力、狄历、丁零，都是译音之转。他们原分布在今西伯利亚南部的安加拉河和叶尼塞河一带，以后逐渐南迁，到达色楞格河以西至阿尔泰山以东地区。南北朝初期，他们还处于原始社会末期的部落联盟时代，后来因为经常与北魏作战，受其影响，才慢慢进入阶级社会。公元5世纪时，被北魏打败的数十万敕勒人被迫从漠北迁居大漠以南，开始接受北魏的统治，负担赋税和兵役。由于不堪忍受奴役，到北魏末年，他们在酋长胡琛的带领下参加了由各族人民联合发动的反抗运动，推倒北魏王朝后，便与汉民族融合在一起了。

直勒人粗犷豪放，曾在公元460年前后举行过一次有数万人参加的民族盛会，“合聚祭天，众至数万，大会走马，杀牲游遨，歌吟欣欣”。后来追随北齐武帝高欢创业，又唱出了传颂千古的《敕勒歌》：“敕勒歌，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”辽阔万里的草原风光和天仙般的敕勒民族生活尽在歌声之中。

后来被改谢姓的直勒人就出在这样的民族中。在谢偃父直勒思政被改姓以前，直勒族中早已有人以族名为姓。如据《魏书·太祖纪》和《高车传》记载，天兴三年（400年）十一月，高车直利曷部酋长敕力犍率九百余落内附，被授以扬威将军之职，置司马、参军，并赐谷两万斛。《周书·陈欣传》也说，北周明帝武成元年（559年），陈欣与开府敕勒庆破齐将王鸾嵩。从时间上推算，敕勒庆应是与谢偃父同时的人。按照高车人的习俗，部落酋长世代相袭，则谢偃父与敕勒庆都可能是敕力犍的后裔，或者二人之中还有一人接任了本部落的最高职务。如果这种推断无误的话，那么，改姓谢的直勒政就出在高车直利曷部落，而率众降魏的敕力犍也就是他的血缘先祖。

另外，先秦时期，姓氏之中有射氏，因与谢字同音，常被写作谢，后人遂有以谢为氏者关于射氏的来源，史书记载不一。《万姓统谱》说出自晋大夫貌之后，《姓氏考略》则认为由古代司射官而来，《汉书》颜师古注更认为是谢氏的分支。

还有一种改姓谢的情况是：周宣王封支子于洛邑西南的谢水之滨，乎王东迁洛邑后，这部分人被迫东迁兖州龚邱县（今山东宁阳县）。为了纪念故地，也把新到的地方称作谢丘。后来又以谢丘为姓

四、边远地区谢姓：

涪陵谢氏

居住在今四川彭水县一带的谢姓人祖先。据研究，他们可能出自被楚文王南迁荆山一带的谢人，约在战国时迁居涪陵，与巴人杂居，有的融人巴人。东汉末年，一个叫谢本的人请求以丹兴（今四川黔江）、汉葭（今彭水县东）二县设涪陵郡，得到批准，可知他在当地已有相当的势力。另据晋人常琚所撰《华阳国志·巴志》说，蜀后主延熙十三年（250年），涪陵大姓徐巨起兵作乱，被车骑将军邓芝讨平，“乃移其豪徐、蔺、谢、范五千家于蜀，为猎射官。分赢弱配督将韩、蒋，名为助郡军。遂世掌部曲，为大姓。晋初，移弩士于冯翊莲勺。其人性质直，虽徙他所，风俗不变，故迄今有蜀、汉、关中、涪陵，其为军在南方者犹存。”就是说，谢姓作为涪陵四大姓之一，因受徐巨的牵连，被邓芝北迁于蜀（今四川成都一带），担任猎射官或助郡军，后来又被称为弩士，在蜀汉亡国后北迁冯翊莲勺（今陕西渭南县东北）。这些被两度迁移的涪陵谢氏，人数当在千家以上，可见其势力之大。也正是因为这种迁徙，涪陵谢氏一分为三，在蜀郡和冯翊都留下了生活的足迹。

早在东汉时，涪陵谢氏的一些人还与当地的白虎夷人融合在一起，甚至有人当了他们的首领。《东汉繁长张禅等题名碑》中有“白虎夷王谢节”，显然就是其中之一。白虎夷是巴人中的一支，繁县在今四川鼓县西北，正是谢人的迁徙之地。邓芝迁徙涪陵谢氏之后，勉强留下来的谢姓人又有南迁南中地区者。《华阳国志·南中志》说永昌郡有陈、赵、谢、杨四姓，都是“大姓”，可见谢氏迁到这里以后仍然保持其大族地位。永昌郡就是今天以云南保山县为中心，包括缅甸东北部在内的广大地区。

由于涪陵谢氏居住在古代少数民族生活的地区，他们很早就扮演了民族融合的先驱者角色。早在东汉初年，他们中的一支南人黔中，与散居在今贵州境内的濮人、越人、僚人杂居通婚，成为部落领袖，后采演变为隋唐时期的东、南、西三谢蛮。据《华阳国志》等书记载说，西汉末年，（片羊）柯郡（今贵州凯里县西北）功曹谢暹与郡中大姓龙、傅、尹、董氏拥郡自保，后听说光武帝起于河北，乃派人绕道番禺江（即今珠江）北上，奉贡汉朝。光武帝嘉之，赐号义郎。从此，谢氏世代承袭，发展为大姓。至西晋末年，巴人李特据成都称帝，晋宁州刺史王逊“欲迁烊柯太守谢恕为涪陵太守”，以抵抗李特。谢恕就是（片羊）柯人。其后，李特侄李寿控制了南中地区，“惟烊柯谢恕不为寿所用，遂保郡独为晋”。不久，东晋灭亡李氏政权，对烊柯实行羁縻政策，实际上是承认了谢恕对烊柯的世袭特权。于是，谢恕便分封子弟到郡内其他各县，出任长官，也允许他们世代相继，从而使谢氏势力在烊柯郡内得到更为广阔的发展。为了便于进行区分，居住在郡南庄州（今贵州贵阳市南青岩附近）者称南谢，郡东应州（今贵州三都水族自治县东）者称东谢，郡西琰州（今贵州镇宁布依族苗族自治县南）者称西谢。而以后的隋唐王朝因为他们居住在蛮族人生活的地区，则习惯把他们称作南谢蛮、东谢蛮和西谢蛮。所以《旧唐书·南蛮传》有这样的记载：东谢蛮，其地在黔州之西数百里，南接守宫獠，西连夷子，北至白蛮。其首领谢元深，既世为酋长，其部落甚尊畏之。贞观三年（629年），元深入朝，以其地为应州，仍拜元深为刺史。又有南谢首领谢强，与西谢邻，共元深俱来朝见，拜南寿州刺史，后改为庄州。此外，在《新唐书·南蛮传》中，也有一系列关于谢蛮人活动的记载，如：武德三年（620年），授谢龙羽为烊州刺史、夜郎郡公；龙朔三年（663年），矩州刺史谢法成率七千户内附；开元十年（722年），烊柯大首领谢元齐死，诏以其孙谢嘉艺袭封；贞元中（785—805年），谢讪出任邛州（今四川邛崃县）刺史；十三年（797年），谢文经任（片羊）州录事参军；等等。他们活动的地区和统辖范围，主要是贵州东南部一带。 谢氏自古相袭的郡望有二：陈留与会稽传续的堂号也有二：东山堂与宝树堂

陈留是谢姓的发祥地，在现今的河南省陈留县。会稽则是秦代所设的一个郡名，位于江浙一带，是东晋谢姓家族的主要根据地。所以传自东晋谢氏家族的后裔大多以会稽为郡望，自河南分衍至其它地区发展的大多以陈留为郡望。至于东山可以确定是传自东晋的谢安，宝树则是传自谢安的侄子谢玄。 1、乌衣望族：乌衣在江苏江宁东南。南朝宋尚书吏部郎谢弦微等望族居乌衣巷。见《宋书谢弘微传》。

2、凤羽名流：南朝宋诗人谢灵运之孙谢超宗，陈郡夏阳人。好学有文辞，盛得名誉。补新安王国常侍，王母殷淑仪卒，超宗作诔奏之，帝大嗟赏，谓谢庄曰：“超宗殊有凤毛，灵运复出矣。”入齐为黄门郎。

3、江左称风流宰相：晋代宰相谢安，字安石，少时神识沉敏，风宇条畅，善行书。每游必以歌妓自随，时人谓其为“风流宰相”。

4、程门重道学先生：北宋学者谢良佐，字显道，上蔡人。学者称上蔡先生。曾从程颢受学，后卒业于程颐。与游酢、吕大临、杨时在程门四大弟子。为学主“敬是常惺惺法”，为朱熹所称道。

5、治法轻能退谷：清代教谕谢金銮，字退谷，侯官人。乾隆举人。喜读宋儒书，博通传注。有《泉漳治法》、《退谷文集》等。

6、文章美若叠山：宋代进士谢枋得，字君直，弋阳人。号叠山。为人豪爽，观书五行俱下。好直言，以忠义自信。私谥文节，世称叠山先生。有《文章轨范》、《叠山集》。

7、赋志鹦鹉，风华袅蓝王之烟：南朝宋尚书吏部郎谢弘微之子谢庄，字希逸。七岁能文,文帝见而异之。叹曰：“蓝田生玉，岂虚也哉！”后随王诞后军谘议，领记室。元嘉中除太子中庶子。时南平王铄献赤鹦鹉，遍招群臣为赋。袁淑文冠当时，作赋毕，示庄。及见庄赋，叹曰：“江东无我，卿当独秀。我若无卿，一亦之杰。”遂隐其赋。历官吏部尚书、紫金光禄大夫等。

1、源于姜姓，出自炎帝后裔申伯后裔的封地谢国，属于以国名为氏。

炎帝，世称神农氏，被谢氏族人奉为始祖之一。关于谢氏的先祖来源，许多姓氏谱书都说是源于炎帝，是姜姓部落的后裔。

2、源于任姓，出自周朝封予黄帝后裔申伯的谢国，属于以国名为氏。

据史籍《左传》、《古今姓氏书辨证》等的记载，黄帝有子二十五人，得十二姓，其中第七为任姓。黄帝赐子为姓，谢氏出于黄帝子族任姓。

由此可见，谢氏的一部份为黄帝后裔，得姓时间为夏王朝以后。当今谢氏人中又有不少人尊黄帝为祖先，自称是黄帝的裔孙。

3、源于姬姓，出自周宣王封支子的封地谢水，属于以居邑为氏。

西周时期，周宣王姬静曾经封支子于洛邑西南的谢水之滨。到周平王姬宜臼东迁洛邑后，这部分族人也随之东迁至龚邱(古兖州，今山东宁阳)。

4、源于嬴姓，出自先秦时期司射官，属于以官职称谓字讹为氏。

先秦后期，秦国中人的姓氏之中就有射氏，出自军制司射官。后因“射”与“谢”二字同音通假，常被写作“谢”，后人遂有以讹字为姓氏者，称谢氏。

5、源于芈姓，出自春秋时期楚文王南迁时期的楚民，属于汉化改姓为氏。

居住在今四川彭水县一带的谢氏人祖先。据考证，他们可能源于被楚文王南迁荆山一带的谢人，约在战国时迁居涪陵，与巴人杂居，有的融入巴人。

6、源于牂牁蛮，出自秦、汉之际西南地区三谢蛮，属于汉化改姓为氏。

蛮，是中国古代对西、南方各少数民族的泛称。“三谢蛮”，是指东、南、西三支，因其首领姓谢而得名。

7、源于地名，出自秦、汉之际西南地区谢沐，属于以居邑名称汉化为氏。

壮族、瑶族主要居于中国广西、湖南等地。族中谢氏的来源，主要与秦、汉时迁居谢沐的谢人有密切关联，属于以居地名称汉化为氏。

8、源于侗族，出自秦、汉之际西南地区三谢蛮，属于以族称汉化为氏。

侗族，主要分布在中国贵州、湖南、广西三省交界地区，隋、唐时期是东谢蛮的活动范围。

9、源于匈奴族，出自南北朝时期北魏王朝高车族直勒氏，属于以氏族名称汉化为氏。

参考资料来源:-谢姓

谢氏堂号最熟悉的堂号有四个：陈留堂、会稽堂、东山堂和宝树堂，

其中陈留堂及会稽堂显示出了两支谢氏的地域特色，而东山堂及宝树堂都显示谢氏家族当时威望象征。陈留堂是最早的堂号，其次是会稽堂、然后是东山堂和宝树堂。

具体堂号，还需要了解自家的家谱

你好：希望可以帮到你

谢姓起源

1周宣王分封其舅父申伯（姜姓，姜太公的后裔）于谢国（今河南南阳唐河一带），后子孙以国为氏。申伯子孙称谢氏，居陈留，号称「陈留谢氏」。此为谢氏大宗。　

2魏晋时，「陈留谢氏」传至谢缵，官中郎将，迁居陈郡阳夏（今河南太康），号称「陈郡谢氏」。　谢氏一支出自任姓，为黄帝之后代。相传黄帝之子廿五人，得姓者十四人，为十二姓，其中「禹阳」为任姓。任姓后人分居十个小国，其中第一为谢国，后人改谢氏。

3出自姬姓，周朝宗室居于谢国者，以国为氏。出自子姓，商朝宗室居于谢国者，以国为氏。

4为他姓改谢姓。如卫州（今河南卫辉）人谢偃之本为鲜卑族人，姓直勒氏，后改为谢氏，称「卫州谢氏」，后人迁居洛阳，亦称为「洛阳谢氏」 、「河南谢氏」。 另有苗族、回族等少数民族汉化改谢姓的。

谢姓分布

1、夏商时期谢国比较弱小，居于姜水流域（今陕西境内）。　

2、西周末期，申伯被改封为谢，以加强西周对南方的统治。任姓灭谢国后，国人有一部分留在当地，大部分外逃，但都以国为姓，即谢氏。　

3、西周末至春秋时期，谢氏除了大部分分布在今河南外，还有一支迁往山东，一支迁至湖北，还有一支迁至湖南，迁至四川，后又分为三支：一支于三国时迁至蜀郡，至晋代有部分迁至陕西；一支迁至云南永昌，后发展为当地大姓；还有一支迁至四川彭水一带及贵州北部。隋唐时被称为东谢蛮、西谢蛮、南谢蛮，后大多融入布依族、水族和苗族。汉代谢氏的聚居地有增加了会稽郡、江西九江、章陵等处。其中会稽郡的谢氏人丁兴旺，已相当有名望。 4、晋代，成郡谢氏发展成为名门大族，其中最著名的是阳夏谢氏，以及由此迁出的康乐谢氏。西晋末年，黄河流域战乱频繁，中原人大量迁往江南，阳夏人谢衡因避战乱迁望会稽始宁东山，在此繁衍，成为谢氏最重要的一支。谢衡及其后代在东晋至南朝时期多数都很著名。　

5、唐朝时，河南固始谢氏入福建泉州，同时入闽的还有一支居于福建宁化县，后有一支自宁化迁至江西，至洪武四年（1371年）移居梅县（广东）：还有一支自宁化迁至广东大埔，后移居梅县。　

6、至清代，谢氏不仅遍布中原及南方各省，而且还发展到北部及东北的一些省区。　

7、谢氏移居海外，始于明代，多数是自闽粤地区先迁至台湾，进而远播东南亚及世界各国 8、现代，

谢姓家谱

谢家虽然不多，但在浙江省宁波市瞻齐有99%的人姓谢

全国：谢氏族谱十卷、谢氏通谱、谢子村后裔谱系卷。　

辽宁：谢氏谱册一卷　

江苏：镇江润州谢氏九修族谱十卷、江苏当阳西州谢氏族谱十卷、常州谢氏宝树堂创修族谱三卷、常州谢氏族谱二十二卷　

浙江：绍兴谢氏族谱不分卷、绍兴状元桥谢氏族谱不分卷、四门谢氏四房谱六卷、盖东谢氏族谱不分卷、绍兴谢氏族谱不分卷、常山陈留谢氏族谱二卷、常山宗谱一卷 5

安徽：祁门中山谢氏家谱不分卷、怀宁宝树堂谢氏宗谱十八卷　

江西：铜鼓谢氏家谱卷首一卷、丰城谢氏家谱、谢氏家乘不分卷　

山东：烟台福山谢氏家乘不分卷　

河南：太康谢氏迁玉族谱十四卷末一卷　

湖北：黄岗吕阳村谢氏宗谱十四卷首一卷、新州谢氏宗谱三卷　

广东：四会谢氏族谱一卷　广西：横县谢氏族谱不分卷

谢氏名人

　　中国历史上谢姓的名人很多，较著名的有东晋名将谢玄(343～388)，东晋政治家谢安（320～385），东晋女诗人谢道韫（约376年前后在世），南朝宋诗人谢灵运（385～433），近现代女作家谢婉莹－冰心(1900－1999)， 中国当代政治家、著名法律工作者谢觉哉（1883—1971），以及著名导演谢晋（1923－2008）,当代著名书法家谢智民等。