北宋赵家家谱????急急急

栏目:资讯发布:2023-12-04浏览:1收藏

北宋赵家家谱????急急急,第1张

  潮州一支赵氏家谱字派(部分)

  ……太祖派:德、惟、从、世、令、子、们、师、希、与、盂、由、宜、顺、溥、纲、鼎、建、存、忠、厚、礼、义、谦、和、勖、永、循。

  太宗派:元、允、宗、仲、士、丕、善、汝、崇、秘、良、友、季、同、厚、本、懋、谦、思、尚、实、式、景、均、宁、庆、以、充。

  魏王派:德、承、克、叔、芝、功、彦、夫、时、若、嗣、次、古、光、生、贤、廷、辅、丈、才、广、资、质、端、庄、盛、传、芳。……

  ……太祖派:德、惟、从、世、令、子、伯、师、希、与、孟、由、宜、顺,溥、纲、鼎、建、存、忠、厚、礼、义、谦、和、勖、永、循。

  太宗派:元、允、宗、仲、士、丕、善、汝、崇、秘、良、友、季、同,厚、本、懋、谦、思、尚、实、式、景、均、宁、庆、以、充。

  魏王派:德、承、克、叔、芝、功、彦、夫、时、若、嗣、次、古、光,生、贤、廷、辅、丈、才、广、资、质、端、庄、盛、传、芳。

  夏、汝、思、继、国、元、九、廷、光、复、永、世、振、守、大、绍、先、业、惟、存、敬、克、承、祖、德、允、在。

  廷、顺、仲、殿、汉,文、华、志、尚、贤,同、福、临、东、江,轩、辕、书、继、昌,宁、河、安、光、者,堂、贵、显、云、章。

  元、有、天、印、云,万、世、思、文、明,开、国、鸿、轩、绪,乾、坤、定、朝、廷。

  绍、尔、世、德,在、于、为、善,既、承、且、启,序、可、长、建,鸿、恩、以、锡,泰、运、必、昌,开、名、立、业,广、道、经、邦,海、岳、志、远,兴、国、崇、尚,清、正、贤、俊,汉、宇、显、扬。成、守、洪、云。文、章、报、国、书、礼、传、家。敬、恕、孚、家、邦。贤、聚、英、和、福、自、生。恒、聚、雍、和、幅、自、生、绪。永、臣、成。德、音、庆、泽、长、士、大、文、明、远、学、本、崇、胜、治、永、万、世、承、殿。高、大、光、明、崇、世、泽,纯、良、忠、正、震、家、声。允、德、传、建、洪、子。广、登、连、京、吉、治、仁、恩、瑞、善、香。齐、洪、典、章、顺。连、永、正、德、荣、华。龙、凤、曾、元、成、先。恒、月、联、汝,师、书、毓、贤。由、山、怀、步、学,光、中、要、志、远。……

  ……魏王派31世:德、承、克、叔、之、公、彦,夫、时、若、嗣、次、古、光,大、汉、魏、濮、景、秀、邦、君,存、可、纪、克、总、翼、振、齐,洪、典、章、崇、百、世、传,复、本、协、修、望、有、志。……

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  北宋:(公元960—1127年)帝王 年号 干支 公元

  太祖(赵匡胤) 建隆 庚申 960

  乾德 癸亥 963

  开宝 戊辰 968

  太宗(赵炅) 太平兴国 丙子 976

  雍熙 甲申 984

  端拱 戊子 988

  淳化 庚寅 990

  至道 乙未 995

  真宗(赵恒) 咸平 戊戌 998

  景德 甲辰 1004

  大中祥符 戊申 1008

  天禧 丁巳 1017

  乾兴 壬戊 1022

  仁宗(赵祯) 天圣 癸亥 1023

  明道 壬申 1032

  景佑 甲戊 1034

  宝元 戊寅 1038

  康定 庚辰 1040

  庆历 辛巳 1041

  皇佑 己丑 1049

  至和 甲午 1054

  嘉佑 丙申 1056

  英宗(赵曙) 治平 甲辰 1064

  神宗(赵顼) 熙宁 戊申 1068

  元丰 戊午 1078

  哲宗(赵煦) 元佑 丙寅 1086

  绍圣 甲戊 1094

  元符 戊寅 1098

  徽宗(赵佶) 建中靖国 辛巳 1101

  崇宁 壬午 1102

  大观 丁亥 1107

  政和 辛卯 1111

  重合 戊戌 1118

  宣和 乙亥 1119

  钦宗(赵桓) 靖康 丙午 1126

  南宋:(公元1127—1279年)帝王 年号 干支 公元

  高宗(赵构) 建炎 丁未 1127

  绍兴 辛亥 1131

  孝宗(赵昚) 隆兴 癸未 1163

  乾道 乙酉 1165

  淳熙 甲午 1174

  光宗(赵敦) 绍熙 庚戌 1190

  宁宗(赵扩) 庆元 乙卯 1195

  嘉泰 辛酉 1201

  开禧 乙丑 1205

  嘉定 戊辰 1208

  理宗(赵昀) 宝庆 乙酉 1225

  绍定 戊子 1228

  端平 甲午 1234

  嘉熙 丁酉 1237

  淳佑 辛丑 1241

  宝佑 癸丑 1253

  开庆 乙未 1259

  景定 庚申 1260

  度宗(赵禥) 咸淳 乙丑 1265

  恭帝(赵显) 德佑 乙亥 1275

  端宗(赵昰) 景炎 丙子 1276

  帝昺(赵昺) 祥兴 戊寅 1278

  ■宋太祖赵匡胤一脉宗室 宋太祖赵匡胤有四子,德秀与德林无后,燕王赵德昭有五子,秦王赵德芳有三子。 燕王赵德昭一脉的迁徙:令字派迁居的地址主要有安徽颍州、四川蜀州、江苏泰州、福建福州、福建泉州、江西信州、浙江台州、浙江绍兴、河南洛阳、湖北荆南;子字派新迁的地址主要有江苏镇江、浙江衢县、广东南雄、河南汝州、河北燕山;自师字派以下新迁的地址主要有江西吉州、浙江临安、浙江云和、江苏太平州,等等。 秦王赵德芳一脉的迁徙的基本状况是:子字派迁居的新址主要有浙江嘉兴、江苏真州、福建福州和泉州;伯字派迁居的新址主要有浙江台州和明州;师字派迁居主要有江苏太平州、浙江婺州,等等。 ■宋太宗赵匡义一脉宗室 赵氏宗祠

  靖康之耻后,北宋被金国灭亡,金兵把宋徽宗、宋钦宗及北宋的后妃、宗室,连同朝官三千多人,一起俘虏北去。宋徽宗死于五国城。金国统治者为了加强对中原的统治,又把宋钦宗迁居到了燕京(今北京)。 康王赵构南逃临安建立南宋,自号为宋高宗,其子早夭。宋高宗赵构以为北宋惨遭靖康之难和自己儿子的早夭。是因为其祖宋太宗赵匡义没有遵守“金匮之盟”而遭至的灾难,于是将南宋王朝的帝位传给了宋太祖赵匡胤一脉的后裔,宋太宗赵匡义一脉宗室南迁后裔,此后多由南宋京城临安迁出,散居于南方民间。 士字派迁居的新址主要有河北大名、江西赣州、福建建瓯、浙江绍兴。宋太宗赵匡义六世孙不字派迁居的新址主要有浙江临安、浙江金华、浙江浦江、浙江秀水、安徽宣城、湖北荆南、湖南郴州、湖南零陵、广西横县、四川成都、四川开县。宋太宗赵匡义七世孙善字派迁居的新址主要有浙江宁波、江苏常熟、湖北鄂州、湖南潭州、江西南昌、江西临川。宋太宗赵匡义八世孙汝字派迁居的新址主要有安徽阜阳、湖南平江、江西余干、江西袁州、福建福州,等等。 赵氏宗祠

  ■魏王赵廷美一脉宗室 开宝九年(公元976年),宋太祖赵匡胤逝世。遵照皇太后杜氏的“金匮之盟”,赵匡胤临死之前,将皇位传给了弟弟赵匡义。按照“金匮之盟”的约定办事,宋太宗赵匡义应该将皇位传给其弟魏王赵廷美。赵匡义登基之后,隐匿“金匮之盟”的内容。魏王赵廷美一向专横骄恣,曾多次遭到其兄宋太宗赵匡义的斥责,此刻得知有“金匮之盟”一事,于是对赵匡义甚为不满,于是暗中谋划,阴谋早日篡夺皇位。 宋太宗太平兴国七年(公元982年),魏王赵廷美谋划篡夺皇位的阴谋泄露。宋太宗赵匡义遂罢免了他的开封府尹。赵匡义念其手足之情,并多次立有战功,于是仍令其为西京(今洛阳)留守。魏王赵廷美一脉宗室,由此暂时全部迁居到了西京。赵廷美被贬谪任西京留守后,暗中仍与兵部尚书卢多逊频繁勾结。二人勾结之事败露,魏王赵廷美罢去西京留守,削去一切官职,仅保留魏王空名,闲居在家;魏王赵廷美闲居在西京,后降魏王赵廷美为涪陵县公,迁往房州(今湖北省房县)。宋太宗雍熙元年(公元984年),魏王赵廷美举家迁至房州,赵廷美迁居房陵后不久,就忧愤成疾,吐血而终,年仅38岁。 自贬于房陵之后,其后代外放为官散居之地,主要有:河南开封、河南洛阳、福建汀州、山东沂州、山东济州、江苏昆山、浙江秀水、江苏溧城、江西波阳、湖南衡州、四川成都、四川青城等地。 宋太祖赵匡胤

  ■西平赵氏 北宋庆历年间,陕西赵懿甫官居汝南节度使,后家居汝南城东五里屯。传十世至希贤(号龙华)由汝南迁蔡州。元末至正年间,赵希贤之后赵伊官至盐运使司通判, 由上蔡县白圭庙东徐赵庄迁西平县专探乡赵老庄。赵伊之子赵仲来系明正德年间贡生,为西平赵氏之始祖。赵仲来生才广、才宇,才广生恭、肃、鉴、铎、镤,才宇生钦。自仲来至今已历二十四世,为西平名门望族,其后裔现分居于杨庄乡、专探乡、芦庙乡、师灵镇、谭店乡、宋集镇、出山镇、酒店乡等地。 从清康熙年间开始,闽粤等地的赵氏族人陆续迁到台湾、南洋,更有人漂洋过海,移居到欧美各国。

赵氏出自嬴姓部落,祖先是帝舜时的伯益(或名柏翳),具体始祖是伯益的十三世孙造父。所《姓氏考略》记载:造父为周穆王的驾车大夫,曾为周穆王驾驶兵车救国有功,皇帝便把赵城(今山西洪洞县北)赐给他作为封邑,造父的子孙就以封地赵城为氏,姓赵。

[赵氏名望]

造父的六世孙奄父及其孙叔带于周宣王时救驾有功,叔带被任命为执政,赵氏势力从此大兴,后因周幽王无道,叔带离开周而到了晋国。叔带的七世孙赵衰辅佐晋文公登上霸主之位后,赵氏子孙就世代为晋国大夫。至赵襄子,率领族人与韩、魏两家联合灭掉了晋国,建立赵国。赵国于公元前222为秦所灭后,赵国末代君主代王赵嘉的后裔世居陇西天水西县(今甘肃天水县西南),在此发展为大族。除了天水,赵姓还有涿郡、南阳、金城等郡望。

赵氏家族历史悠久,自然不乏名人逸士。例如,帝王者中著名的就有提倡“胡服骑射”的赵武灵王;发动陈桥兵变,建立北宋皇朝的赵匡胤等。名臣中则有控制朝政,掌握实权的秦朝宰相赵高;策划陈桥兵变,帮助赵匡胤夺取江山的宋朝宰相赵普等。赵姓的名将则有赵国的赵奢,西汉的赵充国等。而西汉时的农学家赵过,元代著名书画家赵孟頫,清代诗人赵执信等皆为赵姓学者中的佼佼者。此外,南越王墓主人赵佗也是一位在历史上占有一定地位的赵姓名人。近代以来,赵姓名人也不断涌现,如著名作家赵树理,学者赵朴初等,都为世人所熟知。

在今天,以人口数量来计算,赵姓在当代百家姓中排名第七位。

一、赵姓的姓氏起源

(一)少皞——赵姓的血缘始祖

(二)伯益——受赐嬴,秦、赵的共同的祖先

(三)蜚廉——他的儿子开始了秦、赵的分支

(四)造父——历史上第一个姓赵的人

(五)赵姓姓氏探源的其他说法

(六)赵姓上古溯源世系表

二、赵姓的历史沿革

(一)春秋战国——入晋执政,立国称雄

(二)秦汉时期——岭南称王,功臣封侯

(三)三国至唐——将才如星,名士名云

(四)两宋时期——鼎盛辉煌,国姓第一

(五)元明至今——人才济济,遍地开花

三、赵姓的姓氏变迁

(一)本是他姓改为赵姓

(二)本是赵姓改为他姓

(三)少数民族中的赵姓

四、赵姓的分布、郡望和血型

(一)赵城寻根和天水赵氏

(二)两宋迁移和涿郡赵氏

(三)峰谷起伏和豫鲁赵氏

(四)赵姓的血型

五、赵姓家谱一瞥

(一)家谱概说

(二)赵姓家谱简介

六、赵姓重要历史名人

(一)赵武灵王胡服骑射

(二)平原君赵胜破家救国

(三)赵佗岭南称帝王

(四)一身是胆赵子龙

(五)陈桥后变赵匡胤建宋

(六)一年读书一千卷的皇帝赵光认

(七)以半部《论语》治天下的赵普

(八)书画家皇帝赵佶

(九)开一代画风的赵孟br> (十)优秀表演艺术家赵丹

(十一)著名小说家赵树理

七、赵姓寻踪溯源、祭祖认宗之胜地

八、赵姓文化纵横谈

九、赵姓历史名人一览表

 赵姓家谱介绍   赵姓很早就有了自己的家谱,宋的《天水堂·赵氏族谱》把西汉名将营平侯赵充国世系的发展、演变做了详细的记载,在“汉传至宋系图”中列了一世祖赵充中至六十七世赵景雍,表明天水迁长安、又迁襄阳樊城、再迁洪州,至赵景雍时移居江南的历程。赵姓规定每30年修订一次家谱。现存赵姓家谱多是清代和民国初年纂修的。   赵姓族谱的基本格式  赵姓族谱虽有以上种种类型,但从其发展历史来看,这些类型并非同时出现,而是大体经历了一个从简易家谱,到族谱、支谱、房谱,再到宗谱、统谱等联宗合纂的演进过程。同样,族谱的修撰格式也有一个从简单谱系、谱表到体例完备的发展过程。就现存清代、民国时期的赵姓族谱而言,其格式有以下几个方面。  一是谱序。这是每部族谱都不可缺少的内容,它包括本族人写的序和邀请外族人写的序,以及跋语等。外族人写序通常是当朝、当地的名人,或是与家族有特殊关系的人。谱序跋的内容大致是修谱缘由、修谱经过、家族渊源传承,有的谱中还阐发一些修谱理论。随着族谱撰修的次数增多,序跋也不断增多,所以一些大型族谱,其序跋篇幅很大。通常情况是续修次数越多,谱序就越长,谱序跋本身也就成了了解家族历史的重要资料。  二是谱例,即修谱凡例,主要阐明族谱的纂修原则、体例、领谱和族谱的管理原理。同治年间所修的《天水堂赵氏合修族谱》凡例共有20则。《山阴华舍赵氏宗谱》除录旧谱凡例外,还新增凡例若干条。  三是先世考与遗像赞。主要考述本姓来源、本族的历史和分支迁徙情况,尔后是把本家族中最显赫、有德行功业的先祖绘成遗像载诸谱端,并附像赞。这方面,民国年间所修的《东莱赵氏家乘》最具典型。不仅考述文字简明清晰,祖像的绘制也十分精美。在说明本脉出于蜀汉顺平侯赵云,世居成都府红花市之后,用四言联句表达家族的迁徙、兴盛情况,颇有特色:“聿维我谱,俱详历履,原籍西川,始白天水。明初迁莱,郡城安宅,嘉靖开科,隆万任职。伯镇封疆,仲总六卿,武勋相业,朝廷所荣。愿绍前烈,德言与切,绵长先泽,睦族敦宗。”另外,赵宋皇室后裔的族谱大多载录《太祖遗训》一文。  四是恩荣录。主要刊载皇帝和朝廷、地方官员对家族或家族成员的封赠文字和匾额。山阴华舍谱中有御印、御押,东莱赵氏有“诰命”、“封赠”、“荫袭”、“旌表”四项。   五是家法族规。清末民初所修的赵姓族谱中,一般都是旧规、新规分列,内容庞杂,财产婚姻、祖业管理、家族往来,举凡为人处世的各个方面无所不包,且各个家族因自己的不同情况而有所侧重,但都不离敬宗收族这一核心内容  六是祠堂坟墓。赵姓对祠堂、祖坟的修建历史、建筑规模、地理位置等都有详尽记载,有些谱中配有简单的绘图。其中大量内容是有关宗祠的管理规章,如山阴华舍赵氏谱中有“宗祠条规”、“陵祭条款”、“宗祠禁约”、“宗祠祭典”、“宗祠仪注”、“六陵仪注”、“宗祠仪注”、“六陵祭文”、“宗祠祭文”、“宗祠祭句”、“六陵联额”,另外还有历代相关的碑文、记颂等。  七是世系。这是赵姓族谱中的主要内容,占有2/3的篇幅。世系可分两种形式,一是世系传录,即从一世祖开始到修谱日期止,家族成员的姓氏名号、生卒年月、简要阅历、妻室子女以及葬地封赠等情况;另一种是世系表或世系图,即以图表的形式记载该家族的血缘传承情况。在笔者所见的赵姓族谱中,后一种形式要多一些。  八是传记,包括行状、墓志铭、神道碑以及年谱等多种形式。传记又有德行、孝友、烈女、仕宦等篇目,与地方志的体例大体一致。  九是仕宦录,或称科第录,登载赵姓族内历代科第人仕者的名单,并简要记载他们的业绩及著述。  十是族产,包括祀田、祖山、......余下全文>>

始祖:造父。

西周时,造父的第七代子孙叔带率部分宗族由周投晋,并且昌盛壮大,在三国分晋时建立赵国,史称“去周如晋,赵姓始昌”。到赵国灭亡时,赵姓已分布于山西、河北、河南、山东等地。秦始皇灭赵后,把代王嘉之后迁往甘肃天水,赵王迁被流放到今湖北房县。秦朝末年,真定(今河北正定)人赵佗建立南赵国,又把赵姓活动范围推广至今两广和越南北部。

西汉末年,赵飞燕姐妹被害,其族人被迫迁徙至辽西郡,也是赵姓人在东北活动的开始。东汉末年为避董卓之乱,洛阳人赵达避难迁居江东,真定人赵云赵子龙入蜀为将。北魏时,天水赵姓一支迁居洛阳,其后裔孙赵贵镇守并迁至武川(今内蒙古)。

唐初,有赵姓将士在平“蛮獠啸乱”中开赴福建并定居。五代时,有赵姓随刘龚南汉政权在广州定居。据《宋史·宗室世系表》载:宋朝宗室分为三个支派,即太祖(赵匡胤)支派、太宗(赵光义)支派、魏王(赵廷美)支派。太祖支派分为燕王(赵德昭)支派和秦王(赵德芳)支派,燕王支派在北宋末年因外放做官而迁居如下地区:安徽颍州、四川蜀州(今崇庆)、江苏泰州、镇江、福建福州、泉州、江西吉安、湖北江陵、广东南雄等地,秦王支派则迁居如下地区:浙江绍兴、富阳渔山、湖州、台州、明州、婺州,福建福州、泉州,江苏真州、太平州;而魏王则降调至房州(今湖北房县),其子孙为官而迁徙地区有河南开封、洛阳,山东沂州、济州,福建汀州,江苏昆山、溧城,浙江秀水等。 靖康之耻之后,徽钦二宗被掳往五国城(今黑龙江松花江口),太宗支派因此而在东北广大地区播迁繁衍。南宋初,康王赵构南迁杭州定都,则有赵姓移居江南,有的移居江苏常熟、有的移居江西上饶,南宋被灭,南宋宗室散逃至澎湖、潮阳等地,后在闽粤一带繁衍。

自宋代以后,赵姓遍布全国各地。值得指出的是海外赵姓的播迁。明末,有赵姓不惜冒险远渡重洋到海外,其民族构成多种多样,聚居地为东南亚和美国。如瑶族中的赵姓在缅甸、老挝、越南和美国、法国、加拿大等国都有分布;壮族中的赵姓散布于越南、老挝、泰国等地。目前赵姓人口列全国第七位。

霍邱县西乡赵氏简介

赵姓,是中华民族历史最为悠久、地位最为显赫的姓氏之一。据2018年国务院人口普查办公室统计结果显示,中国人口最多的前十大姓,赵姓排为第7位,现总人口大约有2750万,约占全国汉族人口的229%。

赵氏的发源地在山西省洪洞县。赵氏主要的一支出自赢姓,形成于西周。祖先伯益,始祖为造父。相传,造父在华山得八匹千里马,献给周穆王。穆王乘着这八匹马拉的车子西巡狩猎,到了昆仑山上,西王母在瑶池设宴招待。这时东南边的徐偃王造反。造父驾车日行千里,及时赶回帝都,带兵打败了徐偃王。由于造父平叛有功,穆王赐他以赵城(今山西省洪洞县北)。从此,造父及其子孙赵氏始祖--造父便以封地为姓,成为赵姓。

朱元璋称帝后,建立了大明朝,几十年的战乱结束,明朝就开始了治理国家,首先黄河决口十几年得到了治理,当时山西人口稠密,而山东,河南,河北三省人口不足300万。于是,朱元璋下决心迁民,先后从山西881个姓氏中迁出人口300多万,其中赵氏迁移109支,播向神州大地。

据史志记载,我赵氏一支始祖兄弟3人,于明洪武年间(1369年)自山西洪洞县大槐树迁居今山东省蒙阴县。不久,又迁至枣庄市滕州市(县)境内。霍邱县西乡赵氏(高塘、吴集、石店、马店、龙谭等乡镇。以下简称“西乡赵氏”),老祖宗系山东省枣庄地区滕县。因赵氏3兄弟家贫如洗,为了谋生,故3兄弟在居住地山东省枣庄砸锅三块,其三兄弟各拿一块作为行乞家当,以备后人相认。祖爷三人,老大留在山东,老二到河南,老三迁入安徽。从此兄弟三人各奔东西行乞谋生。我们这支赵氏系三赵家,始祖并随之迁移到霍邱县吴集境内居住。

西乡赵氏字辈:……(失考)宏;会、本、怀(天、守)、忠、孝;增、贤、世、泽、昌;新、民、开、道、乾;勤、鹤、纪、书、香(这21个字辈在使用过程中,有的可能音同字不同)。

目前,西乡赵氏家族人口达5000余人,其中高塘镇 人。真是人丁兴旺、人才济济,英才辈出,振族兴邦。如参加过抗日战争、解放战争、中越自卫反击战的人有之;国家公务员、学士、硕士、博士、研究生、教授、副教授、中高级职称、大、中、小学教师有之;在香港大学挂职任教的有之;工、农、商、学、兵、企多之;大、高、初、小学、幼儿园的在校学生多之,且举不胜举。真是长江后浪推前浪,一代更比-代强。

赵氏家规与祖训

家 规

家风:遵纪守法正家风,“五讲四美”耀门庭;

公德:文明社会有公德,行为规范成方圆;

人格:人人需要人尊重,人人必先尊重人;

人品: 低调做人、高调做事;

良心:自我修养诚为本,心地善良方为人;

诺言和担当:不忘初心,牢记使命;

婆媳关系:媳敬公婆胜父母,婆待儿媳如亲生;

对待父母:生活起居细照料,情绪弱点多理解;

夫妻关系:夫妻信任多理解,相敬相爱情和皆;

对待子女:宽严适度作表率,讲求民主多商量;

对待孩子学习:有分寸要求适度,多关心劳逸结合;

对待教育:百年大计教为本,全面发展育新人;

对待学生:育人才言传身教,爱学生为人师表;

对待学习:学而不厌求甚解,锲而不舍持以恒;

对待老师:尊敬老师懂礼貌,勤学好问听教诲 ;

对待小孩纠纷:忌袒护息事宁人,严律己化解矛盾;

姑嫂妯娌关系:和睦相处万事兴,姑嫂妯娌一家亲;

对待继父继母:宜亲近不宜疏远,宜理解不宜戒备;

对待爱人的隐私:各人自有小天地,尊重隐私勿打探;

对待养子养女:以心换心不偏心,父爱母爱真挚爱;

对待『第三者』:路边花朵不应采,自尊自重又自爱;

对待子女婚姻:终身大事勿包办,婚姻自主当参谋;

对待持家:勤俭持家家业旺,量人为出自积余;

对待工作:爱岗位尽职尽责,钻业务精益求精;

对待生育:优生优育,利国利家造福子孙;

对待老幼:尊重老人多照顾,爱护少儿育新苗;

对待科学:勇于探索求真理,乐于攻坚兴中华;

对待妇女:平等互助多激励,尊重妇女休非礼;

诚实规范:诚实守信真君子,表里如一做良民;

医务工作者:讲人道救死扶伤,寄同情极端负责;

和睦规范:和睦相处为人善,严己宽人礼让先;

服务工作:用笑脸迎接“上帝”,作诚实取信黎民;

对待吸烟 :洁净空气须戒烟,警惕祸害尼古丁;

人际交往:言语礼貌行为正,仪容端庄风度翩;

戒赌博风:白手赢钱非礼义,赌博成风丧廉耻;

知错必改:知错改错不言错,知错不改错中针。

祖 训

一、敬祖宗。赵氏家族、吾身至亲,千支同体、万脉同根,始出一祖、睦亲修身。敬我祖先,远近不分,固本思源,一视同敬,按时祭扫,维茔复土,礼跪奔走。

二、孝父母。羊能跪乳,鸟能反哺,惟人最灵,谁无父母。孝父母天经地义,切不可失养失敬有违天伦。凡我族人务须做到:生必赡养,病必医治,死必安葬。奉行孝道,赡养尽孝,铭记于心。

三、友兄弟。兄弟姐妹,同气连枝,同室而长,如手如足之亲。勿以家产而同室操戈,勿以妇言而酿萧墙之祸,勿以小事而舌战不休。要弟恭兄友、互让互助,妹贤姐慧、患难相顾,同心同德,携手共进。

四、尊长辈。尊长爱幼是人类美德。对待长辈,要以礼相待,不要恃势而骄,逞强而傲,要谦虚谨慎,以小字辈看待自己。举止要文明,言语要有分寸,勿伤长者自尊心。凡我族人务必做到尊长敬贤 以示文明之族风。

五、睦宗族。宗族饱含同根共本的宗情族谊。凡是一个宗族的人,要团结友爱,和睦相处,亲如一家,切不可相残相欺,以伤元气。

六、慎交友。俗话说:“朋友不怕多,冤仇怕一个”。多一个朋友多一条路。而交友之道,贵在信任。要以诚相待,肝胆相照。遇事要支助朋友,取信于朋友。但在广交有的前提下,还要做到交友不可不慎。

七、和乡邻。古谚云:“住得邻居好,当得捡块宝。”又云:“远亲不如近邻。”对待乡邻,要以心换心,忠诚相见,和气相处。要济其困,怜其难,解其争。不恃强欺人,任意骂人,要化解异见,排除歧视,要患难相顾,疾病相扶,把乡邻看成亲人。

八、重婚姻。婚配为人之终身大事,关系到一个家庭的传宗接代和兴旺发达,要慎重配婚,究其清浊,审其人品。不能一一见倾心,草率从事,贸然结合。婚后要相助相爱,彼此谅解,要善于发现对方优点,宽宏大量,勿以小事见气,互不信任。

九、勤耕读。耕读为人立身之本。凡我族人务必重教为先,幼小抓起。教育子孙勤耕苦读,不勤耕不得食,不苦读不通文。因此,要把勤耕苦读视为兴家创业的传家宝。以耕为荣,以读为乐。耕读并举,实现梦想。

十、守法纪。凡我族人必须模范遵守国家法律法规,遵守乡规民约。在工作中应执法如山,守身如玉;在家族中做个好子弟,在社会上做个好公民;不做贼行盗,拦路劫抢;不抹牌赌博,吸毒酗酒;不游手好闲,到处流窜;不当娼卖*,寻花问柳;不肇端滋事,挑起斗殴;不闹房头宗族,恃强欺弱;不重男轻女,溺婴弃婴;不抗交税款,偷税漏税;要严禁服内通婚,无证结婚;要依法服兵役,履行公民义务;要廉洁自律,两袖清风,勤政为民。

国无论大否,皆有其史;地无论广否,皆有其志。故,家族无论大小与否亦当有其家乘,上可缅怀祖宗,追颂先德;下可传递精神,凝聚血亲。君不见古人云:国家不可无史,地方不可无志,家族不可无谱。

今新中国立之久矣,尔来六十又七年,公元二零一七,岁在丁酉,政清人和,国家富强有力,百姓安居乐业,边境虽有些许争端,亦是不足为患。国有力然后百姓安,百姓安然后知文化。君应见,国史方志日益充盈,各地各姓修谱之风逐渐盛行。

况且吾之赵姓,亦为大姓,焉能落于人后,理应借此大势修订家乘。更可惜古来北方多战乱,先人流离失所,漂泊无定,族谱亦有失,每至清明中元,唯有孤坟可以祭拜,不知名姓,何其不幸,正如程子曰:家法坏,谱谍尚有遗风,谱谍坏,人家不知来处,故谱不可不修。故此更应重修家谱,故有此序。

天下诸多姓氏皆有来源并千年传承,此为中国之独有也。为恐后人不知赵家姓氏之源起,在此赘述一二,以望来者知之。吾之赵氏,本出于嬴姓,形成于西周时期。祖先为伯益,始祖当为造父。考之伯益,乃颛顼帝裔孙,舜帝赐以嬴姓,乃上古八姓之一。至于西周,造父于桃林得到八匹骏马,献于周穆王并为之驾车,可日行千里,于国有大功劳。周穆王为彰显造父之功,赐其赵城,其后则以赵氏称之。古之“赵”字,乃一人拜凤,盖以此为图腾,又为炎黄子孙,故赵氏实为龙凤之传人。

至于后来,不知几岁,历史变迁,沧海化桑田,赵姓由于各种原因迁徙各地,遍布天下,分支何其多也,不知凡几,各行各业皆有族人。每念吾之泱泱大族,历经数朝数代,繁衍迁徙,族谱虽不为少也。旅于南方,更是多见宗祠林立家谱无数,徒有羡慕之情。盖因吾家居北方历来争霸之地,故北方者多为飘零之家,呜呼哀哉,至今已经不知所来,何谈宗祠族谱,后辈不知家族谱系,何其可惜可叹又可哀。况且吾听闻:参天之树,必有其根;怀山之水,必有其源。炎黄同心,华夏一脉;血浓于水,叶落归根。

而今吾家居于亳州蒙城,族谱有失,每当祭祖之时,心有遗憾,更愈建宗祠修族谱。至于今日,族中长者议之,于是重修族谱。族中长者不辞辛苦,领其后辈赴之远方以求续修家谱,如若修谱有所成,不失为一大功德。

修吾之家谱,可以说世系、序长幼、辨亲疏、尊祖敬宗、睦族收族。使后人了解家族之生息、繁衍、迁徙、婚姻、文化、族规、家约等等。从此支门清,辈次明,祖宗显,后代起名因循有章,此虽不可遗我湮没追亲之责,亦可弥我遗弃先祖之罪。

家训族规以教育后代,使其明德知理,勿犯国家法规,于过则可以为人,于家则可以为子。又可增国家文化,符合民族复兴之大义,益国益家。修吾家乘,继传后世,此吾辈之愿也,是为序。

赵氏的辈分是根据不同的分支和地域文化背景而有所不同,以下是一些常见的赵氏辈分排法:

1 赵氏维字辈:维世克秉正自修,铭德传芳济美州。

2 赵氏文学字辈:文学才能思敏捷,德高延年万福来。

3 赵氏五行字辈:金木水火土,修身齐家治国平天下。

4 赵氏正字辈:正大光明,玉树临风。

5 赵氏华字辈:华表凌云振家声,世泽长延永继承。

6 赵氏肇字辈:肇庆元春,荣华富贵。

7 赵氏明字辈:明经义纬,光照乾坤。

8 赵氏国字辈:国泰民安,才华横溢。

9 赵氏德字辈:德行兼优,英才必出。

10 赵氏文化研究字辈:文化传承,研究创新。

以上是一些赵氏辈分排法的例子,具体的排法可能因地区和分支而有所不同。如果您想了解具体的赵氏辈分排法,可以向当地赵氏族谱馆或家族长辈咨询。

北宋赵家家谱????急急急

  潮州一支赵氏家谱字派(部分)  ……太祖派:德、惟、从、世、令、子、们、师、希、与、盂、由、宜、顺、溥、纲、鼎、建、存、忠、厚...
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