《人间词话讲疏》（许文雨）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：人间词话讲疏

作者：许文雨

豆瓣评分：74

出版社：当代中国出版社

出版年份：2015-9

页数：192

内容简介：

本书为“小书馆”丛书之一，绝版多年。

闲翻眼前许文雨先生这本书，得以望见他与王国维的相通、他们的传统和风致相通、他们的气节和学问相通，是故许先生讲王先生讲的好，疏朗有间，疏密有度，那样的相知和相懂才能称得上临水照花的解人吧。而今天，有心人如若能偷得浮生半日捧起来读一读，也算不负昆明湖的那朵涟漪，也算对得起高山流水的知己可以相期了！

作者简介：

许文雨，生卒年不详，浙江奉化人，中国著名的文艺批评理论家。20世纪20年代毕业于北京大学。他是史学大家范文澜先生的高足，曾做过蒋经国的老师，后被邀请为蒋介石整修蒋氏家谱，但推脱之。先后执教于北京大学、山东大学和郑州大学。主要著作有《唐诗集解》、《钟嵘诗品讲疏》、《人间词话讲疏》、《汉魏六朝诗集解》等。

许先生终生治中国文论，用力颇深。他对《诗品》的研究，“其时无人能出其右”；学者评论其《唐诗集解》：“先生加议加评，文章如秋水得风，无痕可照，真第一流之散文鉴赏也”。他还是《人间词话》经典化的过程中，最有力的推动者之一。其《人间词话讲疏》是首先对全书进行疏通讲解的专著，在文献征引和义理解说方面都是具有开拓性的，为《人间词话》后续的理论研究奠定了重要基础。

招姓氏由来：通志氏族略：春秋晋步招之后，以名为氏。汉有大鸿胪招猛，明有招奇佐，清有招子庸等名人。

郡望堂号：南海郡　　历史名人：招猛, 招奇佐, 招子庸

补充：招姓来源有两支，除了晋国步招后裔外，更重要的一支相传是出自春秋时陈国，由陈侯的弟弟招而来。招因卷入一场内乱被放逐到越国，从此在当地居住下来，他的后代便以他的名字为姓。

历史名人：春秋时术士招父，汉代大鸿胪招猛等。当代招姓在广东、海南、广西、湖北、山西，江苏，云南等省区及汉、傣、蒙古、朝鲜等民族中均有所见。

招者,赵也。与秦同祖。其先,王族也。晋景公三年,大夫屠岸贾欲诛赵氏。惧诛,亡，故易其姓。世多不知之者,虽招氏者亦然夫知其姓而弗知其祖,不亦悲乎

其祖训曰:吾等得以存之,万幸矣!毋敢再显。故至始皇而得天下，亦未复其姓。其历数千年，世多有显者，然终未有得天下者。其复兴者，在吾辈耶？

招姓属小姓氏,在百家姓难寻找。据说除珠江三角洲、湛江地区及山东某些地区聚居较多之外，别处分布较少。从有关资料及书籍查考，最早出现记录有招姓于公元前634年。有关招氏起源，据《中国姓氏大全》所记有以下文字：“招，较罕见姓。分布较广。汉代有招猛，清代有招子庸。来源：1、周代陈候放于越，其子孙以祖父为姓；2、春秋时晋国步招的后代（引自：北京出版社1987年版《中国姓氏大全》407页）。”

“招猛，汉，南海人，元初中官大鸿胪。善于其职。四夷重译。凡至容台肆仪行事。猛举诏示之。悉惬其情（引自商务印书馆1921年版《中国人名大辞典》第573页）”。

据广州市芳村区招村族谱第四页记载：“大汉元初，汉初中，仕至大鸿胪迨后解组入粤，信居省城，是为吾家鼻祖也，公八十有八台葬於白云山。初娶简氏生三子，再娶潘氏生四子，续娶郝氏生二子，共有九子开派九房分居异地。长居三元里，次居沙堤乡，三居土垆，四居宝月湖，五居三山，六居黄岗村，七居白沙村，八居横沙溪乡，九居水潮。”

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书名：人间词话讲疏

作者：许文雨

豆瓣评分：74

出版社：当代中国出版社

出版年份：2015-9

页数：192

内容简介：

本书为“小书馆”丛书之一，绝版多年。

闲翻眼前许文雨先生这本书，得以望见他与王国维的相通、他们的传统和风致相通、他们的气节和学问相通，是故许先生讲王先生讲的好，疏朗有间，疏密有度，那样的相知和相懂才能称得上临水照花的解人吧。而今天，有心人如若能偷得浮生半日捧起来读一读，也算不负昆明湖的那朵涟漪，也算对得起高山流水的知己可以相期了！

作者简介：

许文雨，生卒年不详，浙江奉化人，中国著名的文艺批评理论家。20世纪20年代毕业于北京大学。他是史学大家范文澜先生的高足，曾做过蒋经国的老师，后被邀请为蒋介石整修蒋氏家谱，但推脱之。先后执教于北京大学、山东大学和郑州大学。主要著作有《唐诗集解》、《钟嵘诗品讲疏》、《人间词话讲疏》、《汉魏六朝诗集解》等。

许先生终生治中国文论，用力颇深。他对《诗品》的研究，“其时无人能出其右”；学者评论其《唐诗集解》：“先生加议加评，文章如秋水得风，无痕可照，真第一流之散文鉴赏也”。他还是《人间词话》经典化的过程中，最有力的推动者之一。其《人间词话讲疏》是首先对全书进行疏通讲解的专著，在文献征引和义理解说方面都是具有开拓性的，为《人间词话》后续的理论研究奠定了重要基础。