问[问，读音作wēn(ㄨㄣ)，不可读作wèn(ㄨㄣˋ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于子姓，出自商汤后裔苑氏衍派问弓氏、问薪氏，属于以官职称谓为氏。

据史籍《姓苑》记载，“问氏，系问弓氏、问薪氏之后所改。”苑氏，来源于中国奴隶制商王朝(公元前1562～前1066年)。自商汤建国到商纣王灭亡，商王朝共历四百九十余年，十七代，三十一王。

商王朝，商汤始建都于亳(今山东曹县)，之后有五次迁都，到盘庚时期(公元前1312～前1285年)最后迁都于殷(今河南安阳小屯村)。之后，商王朝在政治、经济、军事等各方面都有了发展，特别到了武丁统治时期(公元前1271～前1213年)的五十几年间，商王朝处于强盛颠峰。

商王武丁在公元前1168年封其子文至苑(今河南新郑)，为苑侯，其后代子孙以先祖爵名为氏，称苑氏。时间约，距1998年约3166年。

苑氏一族的早期分布范围，可以从商朝武丁王及以后的商王朝统治范围来确定。武丁时期商王朝强盛，不断对外用兵，商的疆域日益扩大。据资料记载，其疆界西至陕西城固、山西万楼永和地区，北至邯(今河北涞易)，南至湖北黄坡、江西清江，东至山东曲阜、泰安附近。因此，苑氏族人居住分布很广，主要在今河南、安徽、山东、河北、山西、陕西、湖北、江西等省境内。

在商以后三千多年的历史变迁中，苑氏的后代又以封官、分家封地、居住迁移等分衍出其他姓氏。据史籍《古今姓氏书辨证·党固传》中记载，有许多姓氏皆出自苑氏，其单姓有劝氏、运氏、艺氏、毳氏、故氏、暮氏、住氏、据氏、幽氏、昫氏、泽氏、奥阝(郁氏)、圃氏、叙氏、咀氏、矢氏、履氏、亲氏、陇氏、勇氏、辩氏、遣氏、铣氏、衍氏、启氏、科氏、人氏、政氏、悼氏、北氏，其复姓有问弓氏、问薪氏、王里氏、虎夷氏、牟孙氏、平陵氏、平宁氏、羌兀氏、霜乡氏、新和氏、新孙氏、固孙氏等。

商汤时期，王朝以都城所在为核心布设军事要塞，以卫王畿。其军事要塞近都者多为环形分布，称腕弓(近弓)；其军事要塞远都者多在边境，呈星形分布，称深弓(远弓)；处于二者之间地带设置的军事要塞，为扇形分布，称问弓(中弓)。

商汤后裔问弓氏，即为掌管中弓军事力量的大夫，其后裔有以其官称“问弓”为姓氏者，称问弓氏，后省文简化为单姓问氏者。

第二个渊源：源于姬姓，出自西周初期周武王给大司寇苏忿生的封地温邑，属于避难改姓为氏。

据《宝应问氏家谱》记载，江苏扬州地区的一支问氏，系由温氏改姓而来。

温氏源于西周时期的温国。据史籍《广韵》、《万姓统谱》等记载，西周初期，苏忿生在周朝任司寇，被封在温邑(今河南温县)，称温候。

周襄王姬郑二年(晋惠公姬夷吾元年，公元前650年)，温国被北狄人攻灭，国君温子逃往卫国，称为温氏。后来晋国大夫郤至(温季子、郤昭子)率军攻灭了狄人，温国邑地就成为了郤至的封邑。

春秋中叶的周简王姬夷十一年(公元前575年)农历6月，郤至在“鄢陵之战”中(今河南鄢陵)指挥晋军打败了强大的楚军，声威显赫，成为晋国执政上卿，从此郤氏一家三族权倾朝野，史称“三郤秉政”，结果引起其他晋国卿士大夫们的嫉妒。据典籍《国语·晋语》记载，晋文公姬重耳时期，“胥、籍、狐、箕、欒、郤、柏、先、羊舌、董、韩，寔掌近官。”因此，到了晋厉公姬寿曼执政，便对郤氏一族专权国政极为不满，就想找个借口除掉国中的这些强宗大族。

有一次，晋历公带着群臣去打猎，郤至打到一头野猪，便派人给晋历公送去，不料却在半途被晋历公宠幸的寺人孟张夺去，郤至大怒之便下一箭射死了孟张。晋历公不明究竟，对此大为恼火，愤声说道：“季子欺余！(这老家伙欺负到我头上来了)”遂决定除掉郤氏一族。

晋历公欲除郤氏的消息很快就被郤氏族人知道了，堂弟郤錡便主张抢先攻杀晋历公以保存自己，而郤至却愚忠地认为：宁可自己被杀，也不能犯上作乱。

周简王十二年(公元前574年)农历12月壬午日，晋历公纠合了一批与郤氏有怨仇的臣子们如栾书、胥童、夷羊五等，率甲士八百灭掉了郤氏一族，史称“晋灭三郤”。郤氏百年大族，一朝灰飞烟灭，三郤的尸首被陈列在朝堂上示众。这次事变后不久，晋厉公因为优柔寡断，也被栾书杀死。

郤至的子孙中有在“晋灭三郤”事件中成功出逃到其他诸侯国的，便以原郤至封邑命姓，称温氏。后该支温氏族人中有因避祸而迁徙至真如(今江苏扬州宝应)者，改“温”为谐音字“问”，称问氏。

第三个渊源：源于姜姓，出自东汉末期温侯吕布，属于避难改姓为氏。

吕布：(公元？～198年)，字奉先。五原九原人(今内蒙古包头)。著名东汉末年武将。

吕布善弓马，精武艺，时号为“飞将”。他初在并州刺史(今山西太原)丁原手下任主簿，后杀丁原投靠董卓，晋升为骑都尉，又迁至中郎将，封都亭侯。后来，他曾因小故被董卓掷戟责打，心怀怨恨。

当时司徒王允拟诛董卓，便借机与吕布密商，吕布答应为内应。汉初平三年(公元192年)，王允乘群臣大会未央殿之机，派吕布等在北掖门诛杀董卓。吕布以功授为奋威将军，封温侯。

董卓部将李傕、郭汜进犯长安，吕布战败出走。先后投奔袁术、袁绍等割据诸侯。曾助袁绍击败张燕。因惧袁绍，被陈留太守(今河南开封)张邈收留，命为兖州牧，屯驻濮阳。未久，曹操率军攻吕。吕布战败，投奔割据徐州的刘备。

其时刘备与袁术对峙。在袁术的鼓动下，吕布袭取下邳(今江苏睢宁)，击败了刘备，自号徐州牧，并许刘备驻扎小沛(今安徽濉溪)。袁术曾派大军进攻刘备，刘备向吕布求救，吕布出面调停，使双方罢兵。

汉建安三年(公元198年)吕布击败刘备，攻破小沛。

曹操亲率军征讨。吕布不敌，被困于下邳，遣人求救于袁术，未果。吕布待军不善，在曹军围困之下，其部将侯成谋叛，擒住吕布及陈宫、高顺等人出降。吕布乞降未成，被曹操所杀。

吕布的后代子孙中有以祖上爵位“温侯”为姓氏者，称温氏。其后裔赣州石城人温革(公元1006～1076年)，为北宋时期的教育家、图书收藏家，也是客家地区私家办学之先驱。由于他所办学校规模大，藏书丰富，师资力量雄厚，所教学生人才辈出，名震朝野，被当朝宋仁宗下旨入京面圣，并赐为“进士”，敕封为“大儒”。温革的后代在南宋末期撰有《海上仙方》一书，借外讽今，得罪了当朝权贵贾似道，全族被抄，有逃亡者改以谐音字“问”为姓氏，以避其难，世代相传至今。

第四个渊源：源于女真族，出自金国时期兀者群牧使温迪罕·蒲睹，属于避难汉化改姓为氏。

据史籍《金史·温迪罕蒲睹传》记载，金正隆五年(公元1160年)，金国西京路桓州(今内蒙古锡林郭勒正蓝旗)爆发了以西北路招讨司译史契丹人撒八为首的契丹族人民大起义。

当时在辽阳一带管理兀者部落畜牧生产女真贵族温迪罕·蒲睹是群牧使，撒八起义后，温迪罕·蒲睹为防备属下契丹族人民响应，命令手下家奴兵丁配备兵器时刻警卫。于是契丹牧民便巧妙地骗那些家奴兵丁说：“我们将要出兵伐宋，官府要查看兵器，请把你们的兵器借给我们用一用吧。”家奴们上当，纷纷将兵器借给了契丹牧民。结果契丹族人乘机起事，温迪罕·蒲睹只能束手就擒。

契丹起义军捕获温迪罕·蒲睹后问他：“你愿意跟我们一起造反吗？”

温迪罕·蒲睹回答：“吾家世受国厚恩，子侄皆仕宦，不能从汝反而累吾族也。”结果，温迪罕·蒲睹当即被起义军凌迟处死，其在堂子孙也一同被杀。

温迪罕·蒲睹的后裔族人有取其姓氏首音汉字谐音为“问”者，汉化姓氏为单姓问氏。

三迁徙分布：

今安徽省淮南地区，内蒙古自治区乌审旗，河北省围场地区，甘肃省徽县，浙江省余姚市，山西省汾阳市、交城市等地区，均有问氏族人分布。

二郡望堂号：

1郡望：

东莞郡：西汉时期有东莞县，治所在今山东沂水。东汉末建安初年(公元185年)，分琅玡郡、齐郡置城阳郡，治所在今山东省沂水县东北，领八县。

庐江郡：秦朝时期为九江郡，在楚汉之际分出一部分为庐江郡，汉朝时期名为舒。隋朝初皇年间置庐江县，治所在舒(今安徽庐江)，其时辖地在今安徽省长江以北庐江一带。

辽东郡：在中国历史上，“辽东”这个称谓有四重意思：①郡、国名，战国时期燕国置郡，洽所在襄平(今辽宁辽阳)，其时辖地在今辽宁省大凌河以东一带地区；西晋时期改为国；十六国时期的后燕末地入东海郡；北燕时期又复置辽东郡于今辽宁省西部一带地区；北齐时期废黜；到东汉安帝时分辽东、辽西两郡地置辽东属国都尉，治所在昌黎(今义县)，其时辖地在今辽宁省西部大凌河中下游一带；三国时期的曹魏改为昌黎郡。②都司名，明洪武四年(公元1371年)置定辽都卫，明洪武八年(公元1375年)改为辽东都司，治所在定辽中卫(今辽宁辽阳)，其时辖地为今辽宁省大部地区；自明正统后期因兀良哈诸族南移，渐失辽河套(今辽河中游两岸地)；从明天启元年(公元1621年)至明崇祯十五年(公元1642年)期间，全境为后金(清)所并。③军镇名，明朝“九边”之一，相当于辽东都司的辖境，主要是镇守总兵官驻广宁(今辽宁北镇)，明隆庆元年(公元1567年)后冬季则移驻辽阳(今辽宁辽阳)；明朝末期废黜。④地区名，泛指辽河以东地区。

太原府：亦称太原郡。战国时期秦国庄襄王四年(公元前246年)置郡，治所在晋阳(今山西太原)，其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。

襄　州：亦称襄城郡。南北朝时北魏于县境置钟离、襄城、陈阳、石马诸县，分别属南襄州、西淮安郡和襄城郡，今城关镇为当时的襄城县治，以后历为州治、县治。治所在襄城(今河南襄城)。

郯　郡：亦称东海郡、海州、郯城县。

襄阳郡：治所由襄阳、樊城两城合称，樊城因周宣王封仲山甫(樊穆仲)于此而得名，襄阳以地处襄水(今南渠)之阳而得名。

宝应县：春秋战国时期，宝应之地古称安宜，先属吴国，后属越国。秦朝时期建东阳县，属东海郡。汉朝时期分为东阳、平安、射阳三县地，先后属于临淮郡、广陵郡。

桓　州：桓州城是金国西北边境的军事重镇，城址在今内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗，俗名四郎城。金国为了抗击蒙古军南下，在北部边境地带挖掘了壕堑，派兵沿壕筑堡屯守，并在沿线设置了三处招讨司，即东北路招讨司、西北路招讨司、西南路招讨司。

2堂号：

庐江堂：以望立堂。

一、姓氏源流

鬰（Yù ）源出有一：

出自上古时，有一位叫郁华的人，很有见识才能，大禹王称他为师，向他学能耐。这位郁华就是郁姓的先祖。因为先祖在上古就有崇高的地位，所以家族就很兴盛，接着这个姓氏就出了个神奇人物，叫郁林，据说他修炼成了仙人。现在郁字被写成郁字，但在百家姓中，两个字是两种姓。由于两字的发音相同，于是渐渐地郁姓人也有写成郁姓的了。而战国时候，楚国的诗人宋玉，在他的《高唐赋》中提到，郁姓是来自郁林这个复姓的。这样看来，那位成仙的郁林，原本是郁华的后代，而他的子孙以他的事迹为荣，就用他的姓名加在一起作为姓，曾一度变为“郁林”复姓，这是很稀罕的例子。

附注：

宋版《百家姓》中所编排的“郁”、“郁”两姓——现在的“郁”字，实际为“郁”字的繁体字。当今，在社会生活、社交关系等活动的实际运用中，两姓已经被视为一姓，互不分彼此。故“郁”、“郁”两姓之姓氏源流、氏族典故、宗祠对联等宗族文化，亦视为相同。详见《 郁姓宗祠通用对联（181）》

（至少，以目前的资料，无法分辨郁、郁两姓有何不同的界线）

二、郁姓堂号（补充）

郁姓的主要堂号有：“宜稼堂”、“文盛堂”、“务本堂”、“锡祉堂”、“耕读堂”等。

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郁（郁）姓宗祠通用对联

〖郁（郁）姓宗祠四言通用联〗

作师贤圣；

望出太原。

——佚名撰郁姓宗祠通用联

上联典指相传郁华为夏禹之师。下联典指郁姓的望族居太原郡。

颍川绩著；

高阳名传。

——上联典指郁让（失考）事典。下联典指郁昭敏（失考）事典。

山东辈分是这样排序的：

传、家、有、万、章，树、德、来、开、昌。

江苏的排序是

万、宝、兴、隆（龙）、通、四、海，财、源、茂、盛、达、三、江。

安徽的家谱是：

修、德、学、道、从、贤、万、年、良、才、耀、祖、荣、中、启、厚、根、本、同、先、少、向、东、方、志。

　　有。请看：

　　郁姓历史名人

　　郁 新：明初大臣，临淮（今安徽省凤阳东）人，字敦本，洪武年间官户部度支主事，明太祖和明成祖时官至户部尚书。长于综理，精于计算，所作规划，都很完备。前后执掌户部13年，精通业务，事事条理清楚，制度严密而不繁琐，很受朝廷器重。

　　郁 采：明正德年间进士，授刑部主事，后迁任裕州同知，时遇战乱灾荒，盗贼四起攻打裕州，他率领州民抵抗，连战数日后城陷，巷战而死。

　　郁 浩：明朝学士，举为进士后做官，他的政令简单易行而有效，但也要求严格执行，手下人都觉得他领导有方。

　　郁继善：宋朝的名医，对医学既有实践，又有理论研究，熟读古代医书，结合实践加以了精深的思考，取得很好疗效。

　　郁文博：明代藏书家。景泰五年（1454年）进士，官湖广副使，酷爱藏书校书，筑有“万卷楼”；致仕后，潜心于楼中校书，陶宗仪所编《说郛》，就是他校勘的。

　　郁文名：清朝的画家，做人有骨气，常画山水花鸟。

　　郁松年：字万枝，号泰丰，清道光间人，购书数十万卷，精选宋元珍本，刊为《宜稼堂丛书》，抢救、保存了不少珍稀古籍，如宋代大数学家秦九韶、杨辉的算书，宋单常和元郝经的两种《续后汉书》。

　　郁永河：字沧浪，清浙江仁和县人，曾考取秀才，好远游。康熙三十五年（1696年），福建省福州火药库爆炸，典守者被责求偿还，派人到台湾地方淡水采集硫黄。永河是幕客，自告奋勇。次年正月起程，二月廿五日抵台南府备办用具。四月初七北上，经各个台湾少数民族部落，抵甘答门（今台湾地方关渡）。最终，完成炼硫任务，十月初七离台。沿途以诗文记录见闻，写就《稗海纪游》。详细记载台湾地方的地理气候、风俗民情、产物历史，文笔细腻，是最早也是内容最丰富的一本台湾地方游记文献。

　　郁锡麒：清末出色的园林专家，贯通中西园林之长，法国公园（今复兴公园）就是他设计的。

　　郁慕侠：民国年间著名记者。他的《上海麟爪》，有声有色地描绘了沪上海滩方方面面的众生相。

　　郁达夫：名文（1896-1945），出生于浙江省富阳县城，是中国“五四”新文学运动的奠基人之一，国内外著名的文学家、散文家和诗人。1913年秋，青少年时期的郁达夫，随兄长郁曼陀东渡日本留学，他与郭沫若和成仿吾组建了“创造社”。他所创作的小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《金秋桂花迟》闻名海内外。1945年9月， 郁达夫被日本宪兵杀害于印尼的苏门答腊岛，牺牲时仅49岁。他一生留下了50多篇小说，200多篇散文和1000多首诗词。中国人民解放军郁姓开国将军生平简介

　　郁文少将

　　郁文（1919-1975），江苏省海门县人。1938年参加八路军，同年加入中国***。

　　抗日战争时期，任八路军115师政治部宣传部干事，第115师直属政治部教育股股长，新四军3师7旅政治部组织科科长，第7旅20团政治处主任。

　　解放战争时期，任东北野战军6纵16师47团副政治委员、政治委员，第四野战军43军政治部组织部部长。

　　中华人民共和国成立后，任中国人民解放军师政治部主任、师政治委员，海南军区政治部主任，海南军区副政治委员，国防部第5研究院3分院政治委员，第七机械工业部3院党委书记，空军第6研究院党组第一副组长。

　　1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔。1975年逝世，终年56岁。

　　姓氏源流

　　郁（Yù）姓源出有十一：

　　1、来自大禹老师之后。相传大禹老师叫郁华，郁华为郁姓始祖，其后裔称郁氏，遂成郁姓。

　　2、来自古郁国之后。古有郁国（位置约在今江苏省与浙江省之间），后为春秋时吴国大夫采邑，其后裔以国名为姓氏。

　　3、来自郁黄之后。春秋时鲁国有相郁黄，其后人沿袭姓郁。

　　4、来自以邑名为氏。春秋时吴国大夫食采于郁，其后人以胡为氏。

　　5、出自郁贡之后。春秋时鲁相郁贡之后，他的家庭兴盛，逐渐形成了一支郁姓，其繁衍地在今浙江省之吴兴一带。

　　6、出自汉代郡县郁夷居民之后。郁夷属右扶风，在今陕西省宝鸡及陇县一带。

　　7、出自汉代郡县郁秩居民之后。郁秩属胶东，在今山东省平度县。

　　8、来自汉代郡县郁致居民之后。郁致属北地，在今甘肃省庆阳一带。

　　9、来自连接古代丝之路的西域方向的一郁立国国民之后。郁立国在今新疆奇台县之西北。

　　10、来自郁的古体字为郁，郁姓另外一支出自太原（在今山西省北部），读音同（Yù 郁），因其书写笔画太多，而改简郁。

　　11、源自郁姓与蔚姓通。据《姓氏考略》载，郁氏出自太原，与蔚姓通。

　　郁姓得姓始祖

　　郁华。上古时，有一位叫郁华的人，很有见识才能，大禹王称他为师，向他学能耐。这位郁华就是郁姓的先祖。因为先祖在上古就有崇高的地位，所以家族就很兴盛，接着这个姓氏就出了个神奇人物，叫郁林，据说他修炼成了仙人。现在郁字被写成郁字，但在过去《百家姓》中，两个字是两种姓。由于两字的发音相同，于是渐渐地郁姓人也有写成郁姓的了。而战国时候，楚国的诗人宋玉，在他的《高唐赋》中提到，郁姓是来自郁林这个复姓的。这样看来，那位成仙的郁林，原本是郁华的后代，而他的子孙以他的事迹为荣，就用他的姓名加在一起作为姓，曾一度变为复姓，这是很稀罕的例子。郁姓虽源流众多，但大禹为三皇五帝（三皇：燧人、伏羲、神农；五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）之后帝，能为帝师者为郁华，故郁氏后人尊郁华为郁姓的得姓始祖。

　　郁姓迁徙分布

　　在中国众多姓氏的形成和发展过程中，郁姓虽说不是一个大姓氏，但郁姓仍是一个有着2000多年历史的姓氏。据《元和姓纂》所记载，春秋时期，鲁国有宰相名叫郁黄，郁黄又被称为郁贡，自郁黄之后，便有了郁姓。另据《姓考》中记载，春秋时期，吴国大夫食采于郁邑，他的后代便以地名“郁”为姓氏。又据《姓氏五书》记载，西域有郁立国，其国人则以国名中的郁为姓氏。2000多年来，郁氏后代们不断繁衍壮大，并逐渐形成众多的支系。据历史文献考证，郁氏望族历史上出自于黎阳郡。位于富春江畔的浙江省富阳市，这里聚居着一支郁氏后裔，其祖上在南宋时期，以御医的身份从北方迁移到浙江，起初定居在余杭，后来又迁到萧山。绵延至第四世郁义安时，他携家人到富阳经商做生意，从而定居在富春江边，距今已有400多年了。历史上， 郁姓不仅是富阳的望族，还是富阳的一个大姓。郁氏家族在富阳有过很辉煌的时期。过去，曾经叫富阳城是郁家的天下，有“郁半街”、“郁半城”之称。大多商行都是郁家的。富阳城周围的田梯，也有大量是郁家的。周围的山上有郁家的祖坟。到了“洪杨”以后，太平天国以后，那么，他们就衰落下去了，一部分郁家的人去了江西等地，在富阳有三支宗族，一支在富春江江南的乡下，一支在富春江以北的乡下，郁家这一支宗族一直在富阳镇上住。从郁义安第四世到富阳，到郁达夫这一辈，正好是十九世，现在富阳的郁家，那么，已经有了他的孙子辈，到了二十一世（余略）。

　　郁姓郡望堂号

　　1、郡望

　　黎阳郡：西汉时期设置黎阳县，治所在今河南省浚县东北；另一说在今安徽省南部休宁县之西北。北魏时期改设黎阳郡，治所在今河南省中部浚县一带地区。

　　胶东郡：有时是国，治所即墨（今山东省东部平度县一带）。

　　鲁 国：在今山东省曲阜、滋阳一带。

　　太原郡：战国时秦置，治所晋阳（今山西省太原市西南一带）。

　　2、堂号

　　郁姓的主要堂号有：“黎阳堂”、“胶东堂”、“太原堂”等。

　　郁姓宗祠通用对联

　　〖郁姓宗祠四言通用联〗

　　明廷计吏；

　　宋代名医。

　　——佚名撰郁姓宗祠通用联

　　上联典指明代临淮人郁新，字敦本，洪武年间官户部度支主事，官至户部尚书。长于综理，精于计算，所作规划，都很完备。下联典指宋代人郁继善，医术精深，为一时所重。

　　书香门第；

　　宰相世家。

　　——佚名撰郁姓宗祠通用联

　　上联典指明代湖广副使用权郁文博，上海人。景泰进士。致仕归后，居万卷楼，丹铅校核不去手，尝校刊陶九成《说郛》一百二十卷。下联典指春秋时郁贡，世为鲁相，其后姓郁，郁贡为郁姓始祖之一。

　　〖郁姓宗祠七言通用联〗

　　少年能作五伦伦；

　　耆老身居万卷楼。

　　——佚名撰郁姓宗祠通用联

　　上联典指清代“神童”郁植，字大木，太仓人。诸生，八岁应试，作《五伦论》，及长，研究古学，诗宗盛唐。下联典指明代湖广副使用权郁文博。

　　避席厌闻文字狱；

　　著书愿为稻梁谋。

　　——郁达夫撰郁姓宗祠通用联

　　此联为现代小说家，散文家郁达夫自题堂联。郁达无，浙江富阳人，创造社主要成员之一。有《郁达夫散文集》等。

　　绝交流俗因耽懒；

　　出卖文章为买书。

　　——郁达夫撰郁姓宗祠通用联

　　此联为郁达夫自题联。

　　〖郁姓宗祠七言以上通用联〗

　　万卷搜罗，题名雁塔；

　　九流妙术，秘得凤阳。

　　——佚名撰郁姓宗祠通用联

　　上联典指明代湖广副使用权郁文博。下联典指宋代名医郁继善，深于医术，为时所重。

郁氏在宋版百家姓一书中列为第一百八十一姓。

一、寻根溯祖

1、西陵嫘祖之后：三峡地区的诸多姓氏如与欧阳氏同源血亲的氏族有夏姚22家，如夏氏、姚氏、欧阳氏、娄氏、嵇氏、弋氏、韩氏、区氏、郁氏、畦氏、徐氏、寻氏、扈氏、灌氏、针氏、杞氏、储氏、共连氏、鲍氏、左氏、渎氏、越氏等，均与西陵嫘祖有着不可分割的血缘关系。大禹为西陵嫘祖五世孙，轩辕嫘祖生昌意，昌意生高阳，高阳生鲧，鲧生大禹。

2、古郁国之后：据《姓考》云，古有郁国，春秋时为吴国大夫采邑。其后裔以国名为姓氏。

3、郁贡之后：春秋时鲁相郁贡之后。胶东有郁秩县（在今山东省平度县），为鲁贵族封地，或以地名为氏。

4、汉代郡县郁夷居民之后：郁夷属北地，在今陕西省宝鸡及陇县一带。

5、汉代郡县郁致居民之后：郁致属北地，在今甘肃省庆阳一带。

6、汉代西域之郁立国国民之后：郁立国在今新疆奇台县之西北。

二、迁徙分布

南宋建炎初，郁孙随宋室南渡定居嘉善。自迁善第四世起分为三支：长房郁信为北支，二房郁行为南支，小房郁璋为中支。此后子孙繁衍，明清两代有中科甲者。今存《嘉善郁氏家乘》册和《凤溪郁氏家乘》1册。

1、上海地区

从全国范围来看，郁姓是个人口稀少的小姓，但在上海地区，它却是个影响较大的姓氏。

相传郁氏，有因郁国或郁立国，以国得姓；有因郁夷和郁秩地名得姓。

郁氏人居上海地区，有1000多年了。最早进入上海的郁姓家族聚居于嘉定外岗（嘉善青浦一带），唐代有郁朝泰官居上柱国；青浦出土过葬于唐永泰二年（766）的郁姓墓碑，墓主郁楚荣，由山东兖州迁来；唐咸通二年（861）所刻的亭林石经幢记，亦有郁姓。宋元以后，郁姓渐向东南海滩地带开拓。到明代，上海、华亭、青浦、奉贤和浦东，都已有郁姓的足迹。

1994年底，上海有郁姓255万人，居全市第87位。在嘉定，1987年时居第57位。

自明代起，上海地区郁氏迭出文化名人，如郁文博和郁松年，两人都是著名藏书家。郁文博，明景泰五年（1454）进士，官湖广副使，酷爱藏书校书，筑有“万卷楼”；致仕后，潜心于楼中校书，陶宗仪所编《说郛》，就是他校勘的。郁松年，字万枝，号泰丰，清道光间人，购书数十万卷，精选宋元珍本，刊为《宜稼堂丛书》，抢救、保存了不少珍稀古籍，如宋代大数学家秦九韶、杨辉的算书，宋单常和元郝经的两种《续后汉书》。清末的郁锡麒，是位出色的园林专家，贯通中西园林之长，法国公园（今复兴公园）就是他设计的。民国年问，有名记者郁慕侠，他的《上海麟爪》，有声有色地描绘了上海滩方方面面的众生相。

有些郁姓人士投身经营活动。鸦片战争前后，在上海众多沙船行中，南翔郁家开设的郁森盛，是跻身当时号称八大家之一的大船行，行址今南市乔家浜，经营棉布、大豆等南北货运输和贸易。经营棉纱、洋布的是郁怀智、郁锡璜父子，并由此发迹，郁怀智被选为南市总工程局董事和华商会议会副总董，成为商界领袖。在攻打制造局的商团队伍中，郁怀智父子所率商余学会和洋布商团，占有很大比重。由于郁怀智在光复上海中的积极表现，即被委为沪军都督府财政司副司长。

以工商发迹的那些郁姓实业家，他们对文化教育事业情有独钟。仅郁怀智创办或资助过的中华职业学校和中小学等各类学校，就有25所，他捐银18599两，捐市2409元，临终还嘱付子孙“继续办理，毋隐先志”。青浦郁厚坤，是夏瑞芳创办商务印书馆的左右手。此外，他们还致力于社会慈善事业，郁怀智设“郁良心”国药号，以“良药利病，心田积善”为宗旨，还曾对同仁辅元堂与慈善公益组织，捐纳银钱。

外冈郁代，曾以医名著世，传到明末清初的郁士魁，己有20代。崇祯十四、十五年，地方上流行瘟疫，郁士魁悉心救治病人，救活病人无数。《嘉定县志》中所记郁氏名医，尚有郁士魁的儿子郁履豫，孙子郁维禄，曾孙郁廷钧，玄孙郁汉京，以及郁璞等。以刀针治溃疡尤是郁氏世医的一绝。

一些外省来沪的郁姓人士，在上海也崭露头角，如富阳人郁华、郁达夫兄弟。郁达夫，留学日本，著名文学家，上海是他长期居住和成名的地方。他哥哥郁华任公共租界内中国特区法院庭长，面对日伪威胁利诱，坚持民族气节，被暗杀于善钟路（今常熟路）寓所附近。《郁华烈士殉国纪实》

现今知名的郁姓，有著名画家郁风，郁华之女。1916年出生于北京，原籍浙江富阳。她是黄苗子夫人，更是我国著名的老艺术家、画家、美术评论家、散文家。全国劳动模范郁广初，上海工业系统负责人郁品芳，南京师范大学古文献研究所名誉所长博士生导师郁贤皓（《辞海》修订者之一），热心扶持上海足球运动的申花集团董事长郁知非，著名歌唱家郁钧剑等。

曾为郁姓聚居而冠以郁姓的地名，有嘉定南翔镇南的南郁村，浦东洋径镇西郁家巷桥，真如镇的郁家弄，今延安东路1264弄旧名为郁家宅。

颇有趣的是崇明郁姓，于清乾隆四年（1739）建造了“有子祠”，祭拜孔子高徒有子，称他们是有子后裔，并将郁姓改为有姓。

三、郡望（郁氏堂号）

1、黎阳：在今河南省中部浚县一带。黎阳郡：西汉置黎阳县，北魏改置郡。

2、胶东：在今山东省东部平度县一带。

3、鲁国：自句容迁崇明。

4、高平：郁姓望族居高平（今山西省高平市）。

5、宜家：嘉定县南翔乡

6、敦本：先世迁吴地，数传至日新，始居常熟沙溪。始迁祖开宗，明成化间自沙溪迁锡邑青城乡泉州后塘沧，后代分迁邑之太平桥、大池、蠡桥及宜兴、昆山、常熟、常州、江阴、蓟州等地。

四、历代名人

1、春秋时：鲁相郁贡。

2、宋代：名医郁继善。深于医术，为时所重。

3、明代：

户部尚书郁新：明代临淮人。字敦本。洪武年间（公元1368-1398年）以人才征，官至户部尚书，长于综理，规划甚备。

校勘家郁文博。

郁采：明正德年间进士，授刑部主事，后迁任裕州同知，时遇战乱灾荒，盗贼四起攻打裕州，他率领州民抵抗，连战数日后城陷，巷战而死。

画家郁勋：字元绩。弘治九年（一四九六）进士。善画。《虞山画志补编》

4、清代：

诗人郁贞：女，字兰隐，浙江平湖人。载瑛姊。性纯孝，能画，写墨兰颇有致。工诗，著吟香阁诗钞。《平湖县志-味雪斋诗钞》

画家郁文名：字雷门，江苏吴江人。善画花鸟，山水亦工。家贫甚，不肯以画市。遇友所善，欣然挥洒。《江震续志稿》

旅游家郁永河：字沧浪，清浙江仁和县人，曾考取秀才。生卒年月不详。好远游。康熙三十五年（公元一六九六年），福建福州火药库爆炸，典守者被责求偿还，派人到台湾地方淡水采集硫黄。永河是幕客，自告奋勇。次年正月起程，二月廿五日抵台南府备办用具。四月初七北上，经各个台湾少数民族部落，抵甘答门（今台湾地方关渡）。最终，完成炼硫任务，十月初七离台。沿途以诗文记录见闻，写就《稗海纪游》。详细记载台湾地方的地理气候、风俗民情、产物历史，文笔细腻，是最早也是内容最丰富的一本台湾地方游记文献。

5、现代：

小说家与散文家郁达夫。

著名作家郁钿。

新党主席郁慕明。

五、郁氏辈分

1、“锡汝树焕在，锦洪桂柄堂。”仔细看你会发现这是按照五行来排列的。金生水，水生木，木生火，火生土。反复循环

堂号：三 木意 堂

始祖：希文,明末迁至费县梁邱，生四子：培，封，壅 ，垒

二世祖：培生化龙，封生攀龙和附龙，壅生升龙和云龙，垒公生高祖腾龙,字振蛟万历二十三年乙未八月二十五日丑时生，康熙十六年丁已八月初九亥时卒，配郁氏，穆氏，曹氏，长桐，次桂俱穆氏所生；

三世祖：长房无嗣；二房杭，木票，楷，梯皆无嗣；三房桓无嗣；

腾龙所生三子：桐,子凤来，天启六年丙 月二十八日生，康熙四十三甲申六月二十五日年酉时卒；

桂,

梓，字凤仪，号肃庵，一号醉庵康熙二年癸卯十一月十二日子时生，雍正八年赓戌十一月二十五日申时卒；

四世祖：

桐生在（王公），在田，在璇;

桂生在卿，在乾，在赓，在熹，在炜；

梓生在衡，在煜 ，在延，在嵩。

六世—世字辈

七世—金字辈

八世—水字辈

九世—木字辈

十世—火字辈

十世以后;启 家 以 亻入儒(名下一字) 积 善 余 庆（名下一字） 文 训（名下一字） 克 守 德（名下一字） 泽 延 长 （名下一字）久 厚（名下一字） 广 大 俊 杰（名下一字） 永 祥 （名下一字）

第一次修谱—乾隆三十九年

第二次修谱—嘉庆十八年，商定字辈：启家以儒，积善余庆

第三次修谱---民国三年（时因值外侵内患，国无宁日，族人流离无所区址，故宗谱失修达八十余载），商定字辈：祖训克守，德泽延长

第四次修谱—一九九四年增补字辈：久厚广大，俊杰永祥，该“祖”字为“文”

注：一支迁往平邑县常庄村，始迁祖为南阳知府众子。