她的孙子死后，谁将管理唐太宗的后宫？很多人误以为魏贵妃是唐太宗孙子死后掌管后宫的。魏贵妃没有皇后的称号，但她是皇后。那么实际上魏贵妃真的有权利在长孙皇后死后自动掌管后宫吗？答案显然是否定的，我们来看看历史上除了皇后还有哪些妃子可以掌管后宫。

《南宋史宗室传》:

明秀，这个词加深了，会产生夜晚，房子里会有声音，谁闻到就会邪恶。元嘉十三年，八岁时，成为兴世王。荀少文学成绩不错，资格是段燕。她的母亲潘得到了很大的帮助。六院没有主人的时候，由潘当家。人才既漂亮又可爱，文帝非常重视。同洪、蔡兴宗等人。和实实在在的奖励。

陈数传：

我安静，孤傲，聪明，意志坚强，涉猎经典历史，努力工作。起初皇后在东宫，后来她父亲去世，然后她就伤心地住在另一个庙里，为仪式服丧。相遇后，皇后变得更瘦了，而张贵妃更喜欢后宫，后宫的管理权还给皇后。但是，会后并没有怨恨。更何况生活节俭。侍从只有100人左右，只看历史，念经。陈死了，就去了长安。而主，丧后，文甚酸。杨迪皇帝旅行时总是服从驾驶命令。炀帝被宇文化及所伤，渡过广陵河，回到自己的村庄，但他无处可去。

隋书传；

陈宣华夫人也是陈玄帝的女儿。智力，独特的外貌和外貌。而陈，则配叶入宫，然后被选入宫为妻妾。皇后寂寞就吃醋，后宫很少入宫，唯独陈受宠。在燕国的威望，殷有一个抓宗的计划，就是规定作为内助，每一份礼物都是客气的。变成金色的蛇，金色的骆驼等。为了得到陈的奉承。皇太子废时，颇有权势。文后又崩溃了，她成了贵族。她特别擅长撒娇的房间，她打破了内政。大一，这份遗诏被当成了宣化的妻子。

蔡夫人也是丹阳人。陈被灭后，被选入宫中，成了女人。优雅，飘逸，这点我很满意。和文学女王在一起，希望运气好。崩后渐遇宠，拜为贵人，破宫叶，与陈不和。上床，加上荣华夫人。崩了之后，杨缇也赢了。《旧唐书汉高祖二十二子传》:

汉高祖第五子楚智云。说母亲万贵妃逆来顺受，尤其是高祖亲。宫里的一切都是商量好的，所有的公主主人总是努力争取尊重。之后，她被送给楚齐飞和她一起埋葬。

明太子回忆录：

是皇位，书是贵妃，所有嫔妃都在上面。要小心，要恭敬，因为你可以在世界上互相帮助，提高警惕，用理智帮助女王，用国家的和谐与和平治理皇宫。《明史后妃传》;

李是寿州人。桀傅宏率部随光武帝北伐，战死沙场。17年9月，孝皇后被罢免，册封淑妃，取六宫。没事的，秋。

费，女，浮山人。傅山对别人很好。太子不久过家，傅山大惊曰：“宫贵。”据说士人对英格兰非常满意，他们说：“我可以把你和曹密封起来。”他急于派兵渡江，就派公主去侍奉毛。封宁妃之后。李拍了一张第六栋房子的照片。先后立功至赖公、邢、郢等职衔，并有自己的传记。

《清史录》顺治《史录》:

该部的贵妃董鄂氏于8月19日去世。20日侍奉圣母院和皇太后后后，皇贵妃掌管内政已有数年。舒非常难过

今年四月，我授予了贵妃六宫图的称号。今天是嘉庆。迎接吉祥的季节。金贤浩的甲龙。杜宣宫的幸福。所有应该执行的方式。关于魔法部的细节。

《清史干露长史录》:

为孝皇后，牛微，二等侍卫，一等男女。葬礼之后，所有的书都写好了。进步公主。道光十一年，六月丑，文宗生。十三年，她成为皇帝的贵妃，在六宫拍照。十四年，成为皇后。二十年正月，民亡，年三十三。

据史书记载，历史上除皇后外的所有嫔妃都有权掌管后宫，这与她们在后宫的地位和家世无关，只与皇帝的意愿有关。比如隋文帝爱宣化夫人和荣华夫人，使她们成为后宫事务的“主人”和“参与者”。从字面上看，当时后宫事务的主要负责人是宣化夫人，荣华夫人辅助。例如，万贵妃因其恭顺的气质而受到李渊的重视，后宫事务由万贵妃处理。再比如李、郭宁飞。他们不受欢迎，也没有什么特别的美德，所以可以被皇帝区别对待。但是，朱元璋想让他们掌管后宫。

但除此之外，嫔妃即使官阶再高，即使地位仅次于皇后，也没有资格掌管没有头的后宫。最典型的例子是唐宪宗的郭贵妃。郭贵妃原本是唐宪宗的对手。当了皇帝后，他要让他的第一任妻子郭做皇后。然而，唐宪宗是浪漫和深情的。为了不让有权管理后宫的皇后妨碍她浪漫求爱，拒绝立郭为皇后，只封她为贵妃。

所以，如果作为贵妃，在没有皇后的情况下，她自然可以掌管后宫，那么，又何必费心搪塞大臣的要求，千方百计让郭做皇后，只让她做贵妃呢？

所以在后宫没有主人的时候，即使是正一品的贵妃也不能代表后宫的“性质”，除非得到皇帝的认可。一旦得到皇帝允许，仍然可以管理后宫，哪怕不是四妻三女最好，哪怕只有九妻最好。比如南宋文帝很喜欢潘。虽然仍有贵妃、贵妃、贵妃三位一等夫人，但后宫仍由潘掌管。

不仅如此，如果皇后没有宠物到了极点，皇帝还可以剥夺皇后管理后宫的权利，让给自己喜欢的妃子。比如她宠爱张丽华，不喜欢沈武花，所以即使沈皇后在世，气质不俗，品行无可挑剔，但还是把她当摆设，然后把掌管后宫的大权交给她宠爱的。历史事实证明，后宫由谁来管理，从来都是皇帝说了算。

在后宫里，只有皇后是天生的领袖。如果没有皇后，皇帝可以自己管理。嫔妃可以掌管后宫，而不是她们所有的自然权利。这是皇帝给予的特殊恩宠，所以对嫔妃来说是莫大的荣誉，会载入史册。比如掌管后宫，隋文帝宣化夫人和荣华夫人掌管后宫，孙贵妃掌管后宫。李、郭宁飞、董鄂妃在史书中有明确的记载。在的传记中，也有记载其母潘掌管后宫的记载，而李之芸的传记中也有记载其生母掌管后宫的记载。

不仅会被写进史书，就连脍炙人口的墓志铭也一定会被写进大书。因此，如果魏贵妃真的掌管后宫，这样特殊而光荣的事迹，在儿子沈李的传记中是不会提及的，更不会在她的墓志铭中提及。比如朱元璋最宠爱的孙贵妃，只帮马皇后管理后宫。这件事不仅《清史稿后妃传》有，野史《明太祖记》也有。宋濂在为孙贵妃写墓志铭时并没有放弃这一伟大的荣耀：“成穆贵妃孙氏以理服人，内治宫室，咸而无干

即使魏贵妃没有那么多权力管理后宫，但她有参与的权利，她的墓志铭也不可能什么都不说。例如，唐德宗的韦贤妃只说她受到皇帝的尊重，但没有提到她可以管理后宫。但她的墓志铭却成了“长秋空位，每六十九朝官更听公主”。不过魏贵妃的墓志铭已经出土了。墓志铭中有很多关于她的自吹自擂的话，却没有提到所谓的后宫女主。而这种荣耀，即使在用来镀金的墓志铭里，也不好意思畅所欲言。今天被魏贵妃直接拘留了。

当然有人会问，如果没有皇后，贵妃没有得到皇帝的允许，没有资格管理后宫，那后宫由谁来管理呢？

其实皇帝和皇后都是国家***，不是后宫的保姆，更不是每天只是在后宫走来走去。后宫有专门的部门，六等还在省里服务。而且分工很细。这些部门有自己的官员负责。平日里，大家各司其职，正常工作。除非你有重要的事情要问皇帝、皇后或者有代理权的嫔妃，根本没必要打扰皇帝和皇后。

野史补充了一些史料，记载了后宫的一些嫔妃。虽然为了文章的严谨，没有将这部分记载纳入正文，但是可以看出，只要后宫有一定的管理权限，那些正史、野史、那些极度吹捧的墓志铭都会留下痕迹：

儿童超级获奖史笔记；

赵献王贵妃，苏州人随父进京。永乐初选良家妇女，一位公主入宫。这本书的名字是赵嵘。宫中月满时，少一点绕。只有公主有德，能心平气和的生孩子，想做什么就做什么。因此，公主的助理经理宫政称它为“福”，仁孝非常喜欢它。永乐七年，任为贵妃。任程潇倒台后，他在宫中任性妄为，有时又气又怕。公主和护士，许应该明白。既然是皇太子，王子和公主都要看如何。18年7月，士兵病逝。在地震的哀悼日，也就是退学的第五天，供奉贵妃作为祭品。我命礼部尚书考皇帝做木贵妃的故事。我一看到他的葬礼，就喜欢上了。

文德皇后。

文德皇后长孙氏 （601年3月15日—636年7月28日），河南洛阳人，小字观音婢，其名于史无载。隋朝右骁卫将军长孙晟之女，唐朝宰相长孙无忌同母妹，唐太宗李世民的皇后，唐高宗李治母亲。在中华历史上享有千古第一贤后的美誉。

八岁丧父，由舅父高士廉抚养，13岁嫁李世民，武德元年册封秦王妃。武德末年，竭力争取李渊及其后宫对李世民的支持，玄武门之变当天亲自勉慰诸将士。

之后拜太子妃。李世民即位13天即册封为皇后。在后位时，善于借古喻今，匡正李世民为政的失误，并保护忠正得力的大臣。先后为李世民诞下三子四女。

贞观十年（636年）六月，长孙氏在立政殿崩逝，终年36岁，谥号文德皇后，十一月葬于唐昭陵。

咸亨五年（674年），加谥号为文德圣皇后。天宝八载（749年），加尊号为文德高圣皇后。李世民誉之为“嘉偶”、“良佐”并筑层观望陵怀念。

尝著有《女则》三十卷，尚有翰墨存世，今均佚。仅存《春游曲》一首。

扩展资料：

文德皇后为李世民生育的子女：

1、唐高宗李治

唐高宗李治（628年7月21日-683年12月27日） ，字为善，祖籍陇西成纪，唐朝第三位皇帝（649至683年在位），唐太宗李世民第九子，嫡三子，其母为文德顺圣皇后长孙氏，与唐太宗嫡长子太子李承乾、嫡次子魏王李泰为同母兄弟。

贞观二十三年（649年），唐太宗去世，太子李治即位，是为唐高宗。唐高宗在即位之初，继续执行太宗制订的各项政治经济制度，李勣、长孙无忌、褚遂良共同辅政。

由于他勤于政事，故而“百姓阜安，有贞观之遗风，史称“永徽之治”。高宗还在废立皇后问题上坚持自己的主张，排除了元老派的干扰。

唐高宗在位期间先后灭西突厥（657年）、灭百济（660年）、灭高句丽（668年）。高宗时期唐朝版图为最大，东起朝鲜半岛，西临咸海（一说里海），北包贝加尔湖，南至越南横山，维持了三十二年。

弘道元年（683年），唐高宗去世，享年五十五岁，葬于乾陵，庙号高宗，谥号天皇大帝。天宝八年（749年）增谥为天皇大圣皇帝，天宝十三年（754年），再增谥为天皇大圣大弘孝皇帝。

2、李承乾

李承乾（619年―645年1月5日），字高明，陇西成纪（今甘肃秦安县）人，唐太宗李世民长子，

唐太宗即位，立为太子，时年八岁，聪明可爱。但是年长后，由于有腿疾，稍微不良于行，对父亲阳奉阴违、对师长劝勉不耐，甚至曾派遣杀手刺杀自己的老师。同母弟弟李泰素有夺长之念，兄弟交恶。

贞观十六年（642年），李承乾却因为忌惮同样深得父亲宠爱且怀有谋嫡之心的胞弟李泰，在试图暗杀失败后，遂与汉王李元昌、城阳公主的驸马都尉杜荷、侯君集等人勾结，打算先下手为强起兵逼宫，结事情败露。

贞观十七年（643年）正月，太宗还表态太子虽有足疾，并不影响走路，何况太子有子，依照礼法，即使李承乾先死，也应该立李承乾的儿子李象。

唐太宗为了保全爱子，以“泰(李泰)立，承乾(李承乾)、晋王(李治)皆不存，晋王立，泰共承乾可无恙也”这理由立李治为皇太子。

在唐太宗保全下，他本人被判充军到黔州，参与政变的赵节、杜荷、侯君集皆处死。 

贞观十九年（645年）郁郁而终（墓志为贞观十七年十月一日（643年11月17日薨），唐太宗为此罢朝，葬以国公礼。孙子李适之得志于唐玄宗，追赠恒山王、荆州大都督，谥号为愍，陪葬昭陵 。

——文德皇后

长孙皇后、韦贵妃、杨贵妃、燕德妃、郑贤妃、徐贤妃、杨妃、阴妃、杨婕妤、韦昭容、萧美人、武才人、崔才人、萧才人、王氏。

1、长孙皇后

长孙皇后，小字观音婢，名不见载。隋右骁卫将军晟之女。八岁丧父，由舅父高士廉抚养，13岁嫁李世民。武德元年册封秦王妃。

武德末年竭力争取李渊后宫对李世民的支持，玄武门之变当天亲自勉慰诸将士。武德九年（公元626年）六月，被册封为皇太子妃。

李世民即位13天即册封为皇后。在后位时，善于借古喻今，匡正李世民为政的失误，并保护忠正得力的大臣。先后为皇帝诞下三子四女。贞观十年崩。谥号文德皇后。

上元元年，加谥号为文德顺圣皇后。尝著有《女则》三十卷，尚有翰墨存世，今均佚。仅存《春游曲》一首。幼子即唐高宗李治。

2、韦贵妃

韦珪（597-665年），字泽，京兆杜陵（今陕西西安市）人。唐太宗后妃 。

初嫁隋朝民部尚书李子雄之子李珉，生下定襄县主。武德四年，再嫁唐太宗李世民，生皇十子纪王李慎、皇十二女临川公主李孟姜。

贞观元年，册立为贵妃，位列四夫人之首。永徽元年，封纪国太妃，随纪王李慎出藩。麟德二年去世，陪葬昭陵。

3、燕德妃

唐太宗德妃燕氏（609年-671年），墓志留白其名与字，涿郡昌平人。唐太宗为秦王时，礼聘入府，627年（贞观元年）封贤妃，644年（贞观十八年）封德妃。生越王李贞、江王李嚣。

650年（永徽元年），拜为越国太妃；671年（咸亨二年）薨逝，享年63岁。陪葬昭陵。

4、郑贤妃

郑贤妃，唐太宗李世民妃嫔之一，生平不详。无子女。《唐会要》记载贤妃郑氏陪葬唐昭陵，目前尚未挖掘发现其墓葬。

因其墓志未出土，所以对于这位贤妃也无法有更多的了解。不过燕氏自贞观元年至十七年一直都是身处贤妃之位，所以这位郑氏应该是十八年燕氏升为燕德妃后，随之晋位的。

5、徐贤妃

徐惠（627年―650年），湖州长城人（今浙江省长兴县人），唐太宗李世民的妃嫔。生于贞观元年（公元627年）。年少时便才华出众。唐太宗听说后，将她纳为才人。后被封为婕妤，接着又升为充容。

贞观末年，唐太宗频起征伐、广修宫殿。徐惠上疏极谏，剖析常年征伐、大兴土木之害。唐太宗认可了她的看法并对她厚加赏赐。

贞观二十三年（公元649年），唐太宗驾崩，徐惠哀慕成疾，不肯服药，求早死。又作七言诗和连珠以示其心愿。永徽元年（公元650年）病逝，年仅二十四，被追封贤妃，陪葬昭陵石室。

——李世民

——徐惠

——郑贤妃

——燕德妃

——韦珪

——文德皇后

孙

一、孙氏渊源

第一支出自姬姓。公元前1046年周武王灭商，封其同母弟姬封于康，侯爵，史称康叔。周武王死后，周成王年幼，三监联合殷王武庚叛乱，为周武王四弟周公旦所平定。康叔因出兵平武庚之乱有功，封为怀侯。周成王以康叔为司寇，赐卫之宝祭器，欲移康叔于卫。康叔死后，周成王正式封康叔之孙考伯于卫，侯爵，古城在今河南北部淇县东北朝歌城，故史称康叔为卫康叔，乃追称之名。春秋初，卫武公佐周伐西戎有功，被周平王赐为公爵。卫武公之子公子惠孙，惠孙之孙武仲乙，武仲家族以祖父之字为氏。这支姬姓孙氏至少有2 700多年的历史。

第二支源出芈姓。春秋初，楚王蚣冒之孙蒍贾，蒍贾之子蒍艾腊，也称孙叔敖，孙叔为其字，出任楚庄王的令尹，其子孙以其字为氏。孙叔敖居于期思，即今河南淮滨东南。这支芈姓孙氏也有2 600年的历史。

第三支系自妫姓。公元前1046年周灭商，周武王封商均的直系后裔妫满于陈。公元前672年，陈厉公之子陈完逃奔齐国，改陈氏为田氏。齐景公(公元前547一前490年在位)时，陈完五世孙田桓子，即齐大夫田无宇，其子田书因伐莒有功，齐景公封田书于乐安，古城在今山东惠民，并赐姓孙氏。这支妫姓孙氏也有2 500多年的历史。

第四支血缘子姓。商朝末，朝纲混乱，纣王昏*，纣王叔父比干，商之贤臣，因直谏而被杀，子孙避难改姓，其中一支以本为王族子孙之故，遂姓孙氏。这支子姓孙氏也有3000多年的历史。

第五支来自外姓和少数民族的改姓。其他姓改孙姓的最主要的事件有：战国名士荀子的后裔在西汉时为避汉宣帝名讳，改为孙姓；西汉滕公夏侯婴之曾孙夏侯颇，随外祖父姓而改姓孙；三国时孙坚部将俞河改姓孙。少数民族使用孙姓主要有：唐朝契丹人孙姓；清朝满洲八旗姓孙佳氏全族改孙姓。这些外族与汉族长期混居后多数被同化成汉族孙姓。

二、迁徙分布

孙姓自商末周初立姓之后，一直活跃在河南和山东一带。春秋初，姬姓孙氏一直世袭卫国的上卿，权倾一国，孙姓在河南地区发展很快，到春秋末，孙氏在卫国失宠，北迁晋国。发源在山东的妫姓孙氏发展得蓬蓬勃勃，尤其在战国时期出了一位赫赫有名的军事家孙武，其子孙明因父功而封富春侯，封地在今浙江富阳，形成了孙氏的南方著名郡望吴郡。秦汉以后，妫姓孙氏成了全国孙姓的主力，由山东向四周拓展，西进山西太原，南达浙江南部，向西南达到湖北。三国时，孙坚父子在江南建立了吴国，孙氏的发展达到了峰。在魏晋南北朝时，北方、中原和江南的孙氏都得到了迅速发展，出现一批孙氏名家大族。到了唐宋时期，孙姓已遍布于大江南北、五湖四海。在宋朝形成的"百家姓"中，第一句就是赵钱孙李，可见孙姓的社会地位和影响。明末清初，孙姓也进入了台湾。

宋朝时期(公元960-1279年)，孙姓大约有105余万人，约占全国人口的1．35，为宋朝第十一位大姓。孙 姓第一大省是安徽，约占全国孙姓总人口的11．8，占安徽总人口的2．8。在全国的分布主要集中于安徽、河南、山东、江苏，这四省孙姓大约占全国孙姓总人口的44；其次分布于江西、河北、四川、浙江、湖南、湖北，这六省的孙姓又集中了44。形成了长江以北孙姓为主力的布局，皖豫鲁苏，长江流域为两个集中分布的孙姓聚集区。

明朝时期(公元1368-1644年)，孙姓大约有119万人，约占全国人口的1．28强，为明朝第十四大姓。宋、 元、明近600年全国人口纯增长率是20，孙姓人口增长比全国人口的增长要低，近600年中孙姓人口纯增长率只有13，净增加了14万。在全国的分布主要集中于浙江(20．8)、山东(14．5)、江苏(13)、江西(11．9)，这四省孙姓大约占孙姓总人口的60；其次分布于陕西(6．7)、河北(5．8)、安徽(5．6)、山西(5．6)、河南(5．1)，这五省的孙姓又集中了29。浙江为孙姓第一大省，占浙江总人口的1．6。宋、元、明期间，孙姓的分布总格局变化较大，其人口主要向东南和东部地区迁移，而中原地区孙姓人口萎缩。全国重新形成了浙赣、鲁苏两大块孙姓人口聚集地区，孙姓聚集重心开始向东移动。

当代孙姓的人口已达1 848万，为全国第十二位大姓，大约占全国人口的1．54。从明朝至今600年 中孙 姓人口由119万激增到1 848万，增长了近16倍。明朝的平均人口接近9 300万，当代的人口按12亿计，人口 增长了13倍。孙姓人口的增加速度高于全国人口的增加速度。这1 000年中孙姓人口的增加率是呈"V"形态 势。在全国的分布目前主要集中于山东、河南两省，大约占孙姓总人口的28；其次分布于安徽、黑龙江、河北、辽宁、江苏、吉林，这六省又集中了42。山东为当代孙姓第一大省，居住了孙姓总人口的16．9，占省总人口的3．3。占省人口比率最高的省份是黑龙江(3．5)和吉林(3．4)。以长江为分水岭，孙姓显示了北多南少的分布格局，形成了华东沿海省份连接东北三省的孙姓分布带。在最近的600年期间，孙姓人口流动的程度和方向与宋、元、明期间有了很大的区别，其特点是由东南部向华中、华北强劲地回迁，同时，出现了黄河下游的孙姓人群向东北地区的大量移民。

三、郡望堂号

堂号]

"平治堂"：因为孙叔敖把楚国治理得民富国强。

"乐安堂"：因为田书伐莒有功，被封于乐安。

"富春堂"：大军事家孙武带着自己的13篇兵法见吴王，吴王用他为将。他带兵西 破强楚，北威齐、鲁，战功赫赫。吴王把他封到富春，因叫富春堂，和乐安堂同宗。

"映雪堂"：晋朝时候御史大夫孙康，幼时家贫，买不起油点灯，冬天下了大雪，他在院子里映着雪光读书，终于成了大名。

郡望

汲 郡：晋置郡。此支孙氏，为孙氏世居之地，为晋名隐士孙登之族所在。

陈留郡：西汉置郡。治所在陈留。

太原郡：战国秦庄襄王时置郡。此支孙氏为富春孙氏之分支，其开基始祖为孙明的11世孙福。

乐安郡：东汉置郡。此支孙氏为兵家之圣孙武之族所在。

富春郡：秦置郡。此支孙氏为乐安孙氏之分支，其开基始祖为孙武次子孙明。

四、历史名人

孙阳：春秋时秦国人，是最早在史书上出现的一位孙姓名人，因以善相马闻名，后世也就以"伯乐"两个字来表示一个人的知人之明。

孙 武：春秋末期伟大军事家，齐国人，应用了五行相生相克的原理，编撰成《孙子兵 法》，成为当时乃至今后的战争具有指导意义的兵学盛典。

孙膑：战国时期齐国军事家，孙武后裔。受庞涓暗害，受膑刑，故称孙膑，著有《孙膑兵法》。 东汉末长沙太守孙坚(孙权父)。

孙 权 （1 8 2 — 2 5 2 年）吴郡富春人（今杭州市富阳县）孙权，字仲谋，三国时吴国的建立者。在位二十二年，江东六郡得以有相对安定的局面，人民得以休养生息。他重视农业、设立农官、奖励农事，兴修水利，还在山越地区建置郡县，发展政治、经济和文化。他派遣大将卫温、诸葛直率甲士万人，渡海开发台湾，开拓了大陆与海岛的联系。 东汉末，孙权继兄孙策据有江东六郡。汉献帝建安五年（200年），曹cao上表请封孙权为讨虏将军、会稽太守，他屯守江浙一带，并以此为根据地逐步收罗人才，发展势力。建安十三年（208年）和刘备联合大败曹cao于赤壁。建安十九年，刘备定蜀，孙权西联蜀汉，北抗曹魏，成三分天下的局面。建安二十四年，孙权败关羽，袭荆州人，任骠骑将军、荆州牧，封南昌侯。建安二十五年曹cao去世，曹丕自立为帝，派使者安抚孙权，封他为吴王。黄武元年（222年）吴蜀彝陵之战，大败刘备。黄龙元年（229年）称帝于武昌（今湖北鄂城），国号吴。不久，迁都建业（今江苏南京）。以后和蜀魏时和、时战。在位期间，曾四改年号，称黄龙、嘉乐、赤乌、太元，七十一岁去世，谥为吴大帝。

魏国经学家兼训诂学家孙炎。

西晋文学家孙楚、名士孙康。

东晋文学家孙绰、无神论者孙盛。

孙思邈（581-682） 唐京兆华原人。少因病学医，并博涉经史百家学术，善言老庄，兼通佛典。隋文帝尝以国子博士召，不拜。唐太宗时召诣京师，年已老，欲官之，不受。高宗显庆中复召见，拜谏议大夫，上元元年称疾还山。采药治病，贫富贵贱，一视同仁，后世称"药王"。著有《千金要方》、《千金翼方》。

唐朝书法家孙过庭、画家孙位。

五代后周名将孙方谏、诗人孙光宪。

北宋经学家孙奭、名士孙复。

明朝大臣孙承宗、孙传庭。

孙存：（1491-1547） 明滁州人,字性甫,号丰山正德九年进士授礼部主画,仕至河南布政使精於吏治,尝取律之全文,以《大诰》、《会典》等与律有关者次之，附以条例、诸家注解及案例，辑为一书，名《大明律读法》。工书法。有《岳麓书院图志》、《丰山集》。

孙云球：明清之际光学仪器制造家，曾创制察微镜、夜明镜等70种光学仪器，是我国民间最早独立制造望远镜的人。

孙奇逢(1584--1675) 明清之际学者。字启泰，一字钟元，世称夏峰先生。直隶容城（今属河北）人。万历举人。明亡隐居不仕。与黄宗羲、李顒并称三大儒。力学"以慎独为宗，以

孙姓也是一个源远流长、历史久远、支脉纷繁的大姓。在宋人编写的《百家姓》中名列第三，是当今中国第12大姓。孙姓的起源主要有以下六支：

出自上古八大姓之一的姬姓，是周文王姬昌的后代。卫康叔是周文王的第八子。公元前1055年，周公姬旦平定武庚叛乱，封康叔於卫（今天河南淇县朝歌），建立卫国。康叔在当地统治有方，很快就把商朝的殷都改成了周的普通分国，成了卫国的始祖。春秋时，他的八世孙姬和因为攻灭西戎有功，被周平王赐为公爵，史称卫武公。卫武公有一个儿子名叫惠孙，惠孙的孙子名乙，字武仲，把祖父惠孙的字作为姓氏，姓孙。因此武仲又称孙仲，他的后代就以孙为姓。

源於春秋时期，楚国令尹孙叔敖的后裔。孙叔敖，字孙叔，他这一支的庶子孙以祖字为姓，称为孙叔氏，后来去掉叔字改为孙姓。

出自妫姓，是帝舜的后代。帝舜曾居妫，於是就姓妫，成为上古八大姓之一。西周初年，武王追封先贤遗族，找到了舜的后代裔孙敬仲，把他封在陈地，世称陈敬仲。敬仲四世孙名无字。生子名书，在齐国为卿仕，因为伐莒有功，齐景公赐姓孙氏，食邑於乐安。后齐国内乱，孙书的子孙奔往吴国，“孙武为吴将，其后也。 ”孙姓世居富春，至汉末有孙权，为吴国大帝。

出自复姓侯氏。据《汉书》载：“夏侯婴为滕令奉军，号滕公，其曾孙颇尚主，主随外家姓号孙公主，故滕公子孙又有孙氏。” 出自子姓，是商朝开国君王汤王的后裔。至商末，有殷相王子比干，受纣王所害，子孙避难隐姓，因本为王族之子孙的缘故，就改为孙姓。 孙姓又出荀姓，是战国时着名学者荀子后裔。荀子名荀况，时人尊为荀卿，后世子孙遂为荀氏。西汉宣帝名刘询，以同音之故讳荀字，诏令天下荀姓改为孙姓。后来，部分孙姓未恢复祖姓，遂成孙姓一支。

唐代时期，中原的孙氏曾经两次向福建移民。

唐高宗时期，固始人陈政、陈元光父子入闽开辟漳州时，河南的孙氏族人随同着到了那里安家落户。 唐僖宗时又有河南孙氏族人随同王潮、王审知入闽，定居福建。

据资料记载，有一支孙氏世居河南陈留。唐僖宗时，这支孙氏出任中书舍人、两浙节度使。他有个儿子名叫孙俐，文韬武略，很有才能。当时爆发了黄巢领导的农民起义，孙俐被朝廷选为佰将，带兵征战在闽、越、江右一带，立了军功，被封为东平侯，他和家人定居在了虔州虔化县（今天江西宁都）。他的后代又迁向了福建、广东。清康熙中，这一支孙氏族人迁至广东香山县翠亨村。后来出了伟大的革命先行者孙中山。

据史书记载，唐朝未年，孙氏族人从河南光州（今天河南潢川）迁入福建泉州。台湾的孙氏都是从福建泉州迁徙而来的。

孙氏在国内分布很广泛，海外不少国家也都有孙姓华人。

答案是有的。

颛孙姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。颛孙姓起源于春秋时的陈国。据《尚友录》载：“陈公子颛孙仕晋，子孙氏焉”。颛孙氏是春秋时代的陈国公族，上古圣君虞舜妫姓的后裔，颛孙从陈国到晋国去做了官，其后世子孙“以王父字为氏”而姓了颛孙，称颛孙氏。

姓氏源流源流一

源于妫姓，出自春秋时期的陈国公族，属于以先祖名字为氏。

据史籍《尚友录》记载：“陈公子颛孙仕晋，子孙氏焉”。颛孙，是春秋时期的陈国公族，上古圣君虞舜妫姓的后裔，其后

世子孙“以王父字为氏”而姓了颛孙，称颛孙氏。这在史籍《通志·氏族略》中有记载：“颛孙氏出自陈公子颛孙。”但在史籍《左传》中则记载：鲁庄公二十二年

(（前672年）“陈公子完与颛孙奔齐，颛孙自齐来奔鲁。”上述两种记载都说明颛孙是陈国的公子，只是“仕晋”与“仕鲁”的区别，而后一种记载似乎更据可信度。

春秋初期的陈国，位于今河南省淮阳市一带，陈桓公妫鲍的弟弟叫妫佗（妫跃），他在周桓王十四年（前706年）陈桓公

死后，杀死了太子妫免，自立为陈厉公。太子妫免的两个弟弟合谋报杀兄之仇，就在周桓王二十一年(公元前699年)趁陈厉公去蔡国时把他杀了，兄弟二人相继

为国君，就是陈庄公妫林和陈宣公妫杵臼。陈宣公晚年打算立宠姬所生的儿子为太子，于是就在周惠王五年（前672年）把先前所立的太子妫御寇杀了。陈厉公有

个儿子叫陈完，他与妫御寇的私人交情非常好。在妫御寇被杀后，陈完怕被株连，便和另一位公子颛孙一起逃到了齐国。陈完即后来代齐称王的田氏始祖。而另一位

公子颛孙则从齐国又迁到了鲁国，并在鲁国做了大夫，其后裔子孙遂以先祖名字为姓氏，称颛孙氏，得姓至今已经有两千六百多年的历史了。春秋时期之后的历史演

变过程中，颛孙氏大多省文简改为单姓孙氏，因此颛孙氏族人就很少见了，但依然有颛孙氏复姓族人世代相传至今。

妫姓颛孙氏、孙氏族人皆尊奉公子颛孙为得姓始祖，与四千多年前的颛顼帝高阳氏并没有血缘关系。

源流二

源于高阳氏，出自远古时期颛顼帝的后裔，属于以先祖名号为氏。

传说，在远古时期，有熊国国君少典氏生的儿子中有一人姓公孙，名轩辕，就是后来的华夏炎黄两大部族首领之一的黄帝。

黄帝生昌意，昌意娶昌仆氏（蜀山氏之女）为妻生高阳。高阳就是后来的颛顼帝，简称颛帝，为当时炎黄部落联盟中的五帝之一。颛顼有一个裔孙叫女修，因为是颛

帝之孙，女修的后人便取“颛孙”为姓氏。随着时间的推移，颛孙氏家族不断繁衍生息，传至贡，贡有个后代叫女艾，为夏王朝少康时期（前1913年―前

1890年）的大臣。

后来，女艾的后裔子孙各迁异地，谱牒放逸，难以考证其所在与分布。

源流三

源于姬姓，出自春秋时期鲁国公族颛孙师，属于以先祖名字为氏。

颛孙师（前503―？），字子张，陈国阳城（今河南登封）人。颛孙师的六世祖叫强，曾在春秋时期的陈国邑阳城（今河

南淮阳）任过大夫。强生健，健生庆，庆生齐，齐生姜，姜生有三子：老大子张，老二子莫，老三子英。国学大师钱穆在《先秦诸子系年考辨·子莫考》中说：“近

人罗根泽引钱大昕云因谓‘《说苑》虽未明载颛孙子莫为鲁人，然颛孙得氏日浅，战国之初当未散居各国……而颛孙既出于鲁，谓之鲁人亦不为过。’”史书记载，

颛孙师长相端正，容貌俊美，谈吐举止宽容文雅，待人接物友善从容，总之仪表行为都很出众。不过，史书中还揭示出颛孙师的出身微贱，且犯过罪行，仍拜在孔子

门下，后经孔子教育成为“显士”。那时孔子有三千个弟子，他是其中很年轻的一个，比孔子小了有四十八岁。不过，颛孙师虽学乾禄，但未曾从政，后来以教授终

其一生。比之学识和外貌，孔子更加注重的是弟子们的学问，所以颛孙师并没有被排入“七十二贤者”的行列，但后人依然将他与子游、子夏等贤人并列而称。春秋

末期，各地诸候争相称霸，彼此攻伐。周敬王四十一年（楚惠王十年，前479年），楚国出兵灭了陈国，在兵荒马乱之中，子莫和子英的逃难中跑散而不知去向，

只有老大子张仍留居于陈国。

唐太宗曾追赠颛孙师为“陈伯”，唐玄宗开元八年（720年）从祀孔圣。宋度宗咸淳二年（1266年）追封“宛丘候”，后又再封“陈国公”，位列先哲，后世称其为“先贤”。此后，姬姓颛孙氏族人皆尊奉颛孙师为得姓始祖。[1]

2得姓始祖

颛

顼、颛孙、颛孙师（子张）。从《风俗通》和《尚友录》上的记载可推敲出，颛孙氏是春秋时代的陈国公族，推算起来，上古圣君虞舜妫姓的后裔颛孙，从陈国到晋

国去做了官，其后世子孙“以王父字为氏”而姓了颛孙，称颛孙氏。春秋时代陈国位于今河南省的淮阳一带，这里应是颛孙氏家族的老家。据考证他和4000多年

前的颛顼帝高阳氏，并没有血缘关系。颛孙氏得姓至今只有2600多年的历史。望族居丹阳郡（今安徽省宣城县一带）。故颛孙氏的得姓始祖就是春秋时陈国公子

颛孙。

3迁徙分布

颛

孙氏复姓或是非常古老的汉族姓氏，但人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百四十五位门阀，望族出丹阳郡。

《通志·氏族略》云：“颛孙氏出自陈公子颛孙”两种材料都说明颛孙是陈国的公子，只是仕晋与仕鲁的区别，后一种材料似乎更据可信度，《左传》载：（鲁）庄

公二十二（公元前672年）年云：“陈公子完与颛孙奔齐。颛孙自齐来奔（鲁）。”，这里说得是陈国在春秋时期曾发生一起争夺王位的斗争，“陈人杀其大子御

寇”，王室的内讧导致陈完与颛孙在陈国无法安身，于是逃奔到了齐国。这个陈公子完（字敬仲）是陈厉公的儿子。即后来代齐称王的田氏始祖。另一位公子颛孙则

从齐国又逃到了鲁国，并在鲁国做了官。后代遂以颛孙为氏。钱穆在《先秦诸子系年考辨·子莫考》中又说“近人罗根泽引钱大昕云因谓‘《说苑》虽未明载颛孙子

莫为鲁人，然颛孙得氏日浅，战国之初当未散居各国。……而颛孙既出于鲁，谓之鲁人亦不为过。’”。春秋时代过去之后，颛孙这个姓就非常少见了，在历史的演

变过程中，颛孙这个复姓有的改成单姓孙了。颛孙姓望出丹阳（今安徽省宣城一带）。

今山东省济宁市的兖州市、邹城市、汶上县，聊城市，安徽省的宿州市萧县、蚌埠市，河南省的商丘市，江苏省的徐州市、苏州市，山西省的运城市万荣县，湖南省的沅陵县，陕西省的西安市，北京市等地，均有颛孙氏族人分布。[1]

4历史名人

颛

孙师，字子张，春秋时陈国人。后来到鲁国去拜孔子为师。那时孔子有三千个弟子，他是很年轻的一个，比孔子小了48岁。古书上说，他长相端正，谈吐举止宽容

文雅，待人接物友善从容，总之仪表很出众。不过孔子更重学问，所以他没有排入七十二贤者。唐代赠“陈伯”，开元八年（720年）从祀。宋咸淳二年

（1266年）封“宛丘候”，再封“陈国公”为列哲位，称先贤。

5郡望堂号郡望

丹

阳郡：丹阳又称润州、丹杨郡，是我国十分古老的地名，所指的地方迭有变动。先秦时期，共有三处以丹阳为名的地方，但一般主要是指豫鄣郡（今江西南昌）。汉

朝时期实施郡县制度以后，先后又有许多以丹阳为名的郡和县。丹阳郡始建于西汉朝元狩二年（前121年），是由原豫鄣郡改置，治所在宛陵（今安徽宣城），下

辖十七县，辖境相当于今安徽省长江以南，江苏大茅山及浙江省天目山脉以西、浙江省新安江支流武强溪以此地区。三国时期孙吴国移治到建康（今江苏南京），以

后辖区缩小。到了南北朝的北魏时，又在河南省项城县的东北置了一个丹阳郡。隋朝灭南朝陈国后曾废黜，后隋炀帝又置润州，治所在延陵（今江苏常州），再以蒋

州（今江苏南京）为丹阳郡。唐朝时期移治到丹徒（今江苏镇江）。北宋政和年间（1111年―1118年）升为镇江府。另外，古代楚国原在丹阳，即今湖北秭

归一带，楚文王东迁至今湖北枝江，仍名其地为丹阳。还有，秦朝时期的丹阳县，亦称丹杨县，在今安徽省当涂县一带，唐朝时期被并入当涂县。明、清两朝乃至民

国，现今的丹阳只是个县级建制的城市，位于今江苏省溧阳市旁边，紧依长江，隶属于江苏省镇江市。颛孙氏郡望的丹阳，就是今安徽宣城。

堂号

丹阳堂：以望立堂。

6家谱文献

安徽萧县颛孙氏族谱，著者待考，清光绪十七年（1891年）木刻活字印本，民国三十三年（1944年）续修刊印本，1989年再修手写、计算机排印本。现被收藏在安徽省宿州市萧县王寨镇孙庄、吴大庄颛孙浩祖处。

山东汶上颛孙氏族谱，著者待考，民国初期木刻活字印本。现被收藏在山东省汶上县。

7字辈排行

安徽萧县、淮北、宿州、永城颛孙氏字辈：“圣贤道德宏开裔世勋猷祖宗恩勤永建万年大业言行思先训明达正家传书香诚致远兆献启荣堂”。

山东邹城、江苏徐州颛孙氏字辈：“继忠恩广大同孔”。

8通用联

六言通用联

陈国簪缨之后；

孔门游夏之俦。

——佚名撰颛孙姓宗祠通用联

上联典指颛孙氏的源流（见上题头《一、姓氏源流》介绍）。

下联典指春秋时陈国人颛孙师，字子张，孔子弟子，容貌俊美，待人宽容，与子游、子夏等贤人并列。“俦”，谓同伴，同辈。

　　唐朝中期李世民的儿子有：

　　皇后长孙氏生恒山王李承乾、濮王李泰、高宗李治；杨妃生吴王李恪、蜀王李愔；阴妃生庶人李祐；燕妃生越王李贞、江王李嚣；韦妃生纪王李慎；杨妃生赵王李福；杨氏生曹王李明；王氏生蒋王李恽；后宫宫女生楚王李宽、代王李简。

　　唐太宗李世民（公元598年1月28日－公元649年7月10日），祖籍陇西成纪，是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝。李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后，李世民官居尚书令、右武候大将军，受封为秦国公，后晋封为秦王。他先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。

　　公元643年（贞观十七年）四月，太子李承乾以谋反之罪被废，唐太宗遂将其第九子晋王李治立为太子，并对太子严加教管。晚年李世民著《帝范》一书以教戒太子李治，总结了他的施政经验，同时自评一生功过。

　　公元648年（贞观二十二年）正月，唐太宗将他撰写的《帝范》十二篇颁赐给太子李治，并对其告诫说：“你应当以古代的圣哲贤王为师，像我这样，是绝对不能效法的。因为如果取法于上，只能仅得其中，要是取法于中，就只能仅得其下了。我自从登基以来，所犯过失是很多的：锦绣珠玉不绝于前，宫室台榭屡有兴作，犬马鹰隼无远不致，行游四方供顿烦劳。所有这些，都是我所犯的最大过失，千万不要把我作榜样去效法。”