寻找湖北舒氏家谱?

栏目:资讯发布:2023-12-04浏览:1收藏

寻找湖北舒氏家谱?,第1张

舒氏宗谱-湖北省武昌县油坊岭《舒氏宗谱》修谱始末

(据民国丁丑年《舒氏宗谱·序》整理)

第一次清乾隆初年至嘉庆二十三年

清乾隆戊午年(乾隆三年,1738年)豫章(江西)宗族舒山,字松岱者前往

湖北通城修舒氏宗谱一套,并且展示给湖北的舒氏后人。

舒氏三十一世孙湖北江夏舒其昌(舒云缕,本支三十一世祖舒云岑之兄)立

意纂修本支族谱,刻印成册。但谱将成而去世,终未完成其事。

嗣后,舒其昌之子舒宏键(号之键),从堂孙舒国聘,苒从堂曾孙舒文炳共同

初步完成了族谱的修撰。

乾隆八年(1743年),舒宏键、舒国聘、舒文炳请江夏县令陈钧作序,以纪

其事。

乾隆八年李芝兰作序,述及舒其昌在世时“毅然独立,奋然兴起,立祠堂,

修族谱,规制条约,指画详明,将成事而寿终正寝”。

‘乾隆十一年(1746年),舒继芬[世系不详,应为本支十九世祖舒于才后裔],

为舒宏键、舒国聘、舒文炳本作跋文。时年七旬,应生于康熙十五年,公元1676年。

乾隆戊申年(乾隆五十三年,1788年)正月,当年参与修谱的舒国聘(本支

二十九世祖舒尚之二兄舒宣后裔),年方八旬,作序称:当时族谱还未全部完成,

舒宏键、舒文炳竟已先后去世。幸其现今精神尚未衰颓,如果不及时缮写成篇,

恐遗先人之命。于是相约族弟国帅、国连、国远、国漆和侄文秀、文金、文煟(本支三十四世祖),相与鼓舞赞襄。并命舒国聘之子舒文甲及侄舒文煦、舒文烛、舒

文熔执笔记录,补遗增缺,整理成文。乾隆五十三年正月家谱完成。又命舒文甲等

等人撰写序文,但未能吻合其意。于是不辞年耄,灯下走笔,亲自作序。

乾隆戊申年(乾隆五十三年,1788年)正月,舒文甲、舒文煦、舒文烛、舒

文(火喜)作序。

嘉庆二十三年(1818年)孟夏月(农历四月)[舒]铜作续序。称“予今急急

续修者,……”,似乎舒铜又续修了一次。

舒铜又称"乾隆己酉科[舒]继芬授翰林时,采派言十六字,故更令从之云:

"文兴于德 经学治邦 位本显达 禄自荣昌"。

据此,则我族的行辈宇派用字(派言、祧字、宗派)应为舒继芬所拟定。但此处所

言之继芬与乾隆十一年作序之舒继芬似乎并不是同一个人。

此次所撰族谱为手写本。

第二次清咸丰七年

咸丰七年(1857年),距乾隆五十三年已近七十年,舒氏三十六世孙舒于意

(字元海)[世系不详]作序称:今已历年六十。偶检箧中,得有舒其昌、舒国聘

等修撰的手写家谱一部。于是命其子舒德森恭请尹书城、杨安溪、彭古峰子其宅

仙茆书簃加以修订,数月而成。

咸丰七年(1857年),舒德森(舒子意之子)作序。时年二十七岁。

咸丰七年(1857年),舒于鏻(本支三十四世祖舒文煟之兄舒文(火喜)后裔)作

序。时年四十一岁。与舒德森共同主持修谱。

咸丰七年(1857年),舒于祥[世系不详]作序。参与修谱。

此次修订的族谱为手写本。

第三次

光绪十一年(1885年,乙酉)三十七世孙舒可嘉[世系不详]作序称:乙亥年

(光绪元年,1875年),族长、族正及各分有为之人议决修缮旧祠堂,经数年而

成。前人所修家谱自咸丰七年至今近三十年,始终未能刻印成册,倘不再加编辑

刻印,逝者将湮没无传,生者将纷纭无纪。故亟待续修、联

谱、刻印。族人因此将此任务责成于我和族弟舒德丰。不久即已缮写成篇。

光绪十一年(1885年)舒于钰(舒于鏻之弟)作序称:先兄舒于鏻、族兄舒

于意、舒于祥所编家谱,欲刻印而未成。今与同宗有志之士议论,将墨谱刊刷若

干。我虽已年耄,也必须肩负起此项责任。

光绪十一年(1885年)舒子钫(舒于鏻、舒于钰之弟)作序称:前人已著有

谱牒,如今必须及时续修。先兄舒子鏻、族兄舒于意、舒于祥编修后已经二十馀

年,尚未刊刷,且需增补。经过数月,谱事己成。

光绪十一年(1885年)舒经荣[世系不详]作序称:吾老矣。今年秋,聊乘闲

暇之日,遍商族人,拟将旧谱付之刻印。众人都欣然乐从。

此次修订的族谱为手写本。

第四次 清光绪 三十年

光绪三十年(1904年,甲辰)舒兴旺I世系不详]作序称:前辈舒其昌、舒国

聘、舒于意所修家谱,均为墨迹,未能刻印,也未联合各村同族。光绪乙酉年(光

绪十一年,1885年)族侄舒于钰、族孙舒可嘉等协力续修、刻意联支,并改用

苏式体例。不料墨稿刚成,诸人竟先后去世。今年春,族侄请求于我。我于是邀

集各村父老,商议刻印墨谱,众人都欣然乐从。当刊刻之日,作“续宗派”十六

字:家声振起 宗泽延长 绍传先绪 定作贤良。

此次修订的族谱为手写本。

第五次 民国丁丑年(1937年)

民国丁丑年(民国二十六年,1937年)协修同人作序称:自光绪甲辰年(光

绪三十年,1904年)修谱以来,已有三十

四年。对于一个数千户的堂堂大族来说,现在正是续修家谱之时了。民国丙子(民

国二十五年,1936年)冬,由牌楼村舒治才(字能阶)、·舒治江(字嵩青)、舒

治富(字谷贻)与水妙聚舒经正(字直生)、舒经铨(宇福田)、舒经尧(字舜卿)、

舒学钟(字少竹)、舒学蓥(字玉川)等聚集子油坊岭舒学蓥之荣兴商号,并且

邀请了元伯村舒经灿(字焕阶)、竹林村舒学云(宇龙廷)、中洲嘴村舒学楠(字

槐卿)以及各同宗卑尊长幼,共同筹商续修事宜。经过数月,谱牒告竣,实乃我

舒氏一盛举也! ·

此次修订的族谱经木刻刊印二十三部,以千字文编号,交由给村各分各房分

别保存,不准添注涂改。我水妙聚舒上西分分配得元字号谱一部。

第六次

公元2007年。精装印制30部,按本谱所列本族四十一世、本支三世后裔,

不分男女,每户一部。

浙江乐清包氏字辈:“汝昂履志许克善讲明清胪百代兆吉一朝崇祖成德尚贤永膺福钜起(礼)秀(义)景(遵)元(先)训诗书启后昆诒谋忠厚积继述事功存”。

浙江泰顺包氏字辈:“文元一应君奇士正兆天起圣立国长发其祥邦家繁荣昌盛百世奕芳芳”。

浙江台州包氏字辈:“虎言随祖永成昌”。

浙江温州包氏字辈:“德大启文士正昌明经广学绍忠良光联(训)上(诗)国(书)家(启)后昆诒谋忠厚积继述事功存”。

浙江东阳包氏字辈:“铉绣邑宗火孟士永德尧良尚应烘懋光佳锡清和聿焕钟淳秀炳元钦仕公祖志恒铭记”。

浙江景宁包氏字辈:“景中时上志廷耀德明良国佐兴邦泰熙光永世昌”。

浙江湖山包氏字辈:“士嘉世逢维绍高崇登朝立志继起永兴隆”。

浙江镇海包氏字辈:“有元璋荣容世胜敬昊干深本钥仲奎光士复盛祖振大起(玉)于斯贤豪庆济楚佩玉冠朝家从云佐圣世海东沛德长克承恢宗绪”。

浙江松阳包氏字辈:“仁绍池寿忠睿子随文庭时希有肇大应继经国涵玉日士人立志明绍加学秉政延宗帮永定芳世茂成培祖德光”。

浙江建德包氏字辈:“正大诚(光)明严熙纪志”。

湖北鄂州包氏字辈:“兴荣道大继从思希玉延守明万有一嗣宗祖泽存复楚精忠显周邦启后长”。

湖北赤壁包氏字辈:“月玄丹桂谟列贤臣才应世昌文廷傅能殿堂传忠卿所启元克绳祖功源远俊泉时运亨通家齐孝敦志同心合道立法存谋求卓著经济超群儒林学士美在其中振奋向前优风本当兴旺腾达华厦精尚族勇增丁文武其强繁衍无尽章节流芳”。

湖北随州包氏字辈:“之宗益德艳义”。

湖北梦县包氏字辈:“大光其道振兴祖业诗书立意昌明宗德”。

湖北麻城包氏字辈:“蛟宣宪仲函廷远一珠仕朝必立文才奎光耀德泽原承先庆”。

江苏仪征包氏字辈:“天生德金永芝兰祥茂盛松柏兆长春”。

江苏谢集包氏字辈:“先继志尊祖芝兰祥茂盛松柏兆长春”。

江苏扬中包氏字辈:“仁义礼智信庸熙福泽常平安节庆春”。

江苏海安包氏字辈:“荣华富贵永泰平安”。

江苏兴化包氏字辈:“良国培庆允文宗善”。

四川遂宁包氏字辈:“天国明正九十大永长安”。

四川邻水包氏字辈:“有子应大丹志胜永嘉兰从金万国顺孟季月中安善述光前美”。

四川成都包氏字辈:“文起能光祖英华奕世兴勋尤辉国卓万代有名真”。

四川德阳包氏字辈:“文天亭正大,光明德维兴,洪如志惠成,家传有万代”。

四川大邑包氏字辈:“林永文国龙洪月万朝玉启先恒煜光清正德流长”。

贵州贵阳包氏字辈:“国政育明良家和发增强忠孝福泽大人义方正长”。

贵州冠英包氏字辈:“云源茂廷章德世学中和正恩承祖泽祥”。

贵州大方包氏字辈:“志澄先式永国正天兴顺官清民自安”。

贵州普定包氏字辈:“胜正弘士文廷大永元其继兴毓桂”。

山东嘉祥包氏字辈:“玉金顺广殿兴”。

山东烟台包氏字辈:“玉绍世敦德”。

山东海阳包氏字辈:北支“鲁永承树敬益”,南支“作善维贤光宗守法明胜子先家传元楷”。

重庆巴南包氏字辈:“良玉士国大承永顺明宗万代兴荣”。

重庆渝北包氏字辈:“洪涌宇从朝元甲第开明清正乾坤光华福寿星”。

安徽桐城包氏字辈:“拯繶永完枝荣嘉江林智正延梦裕福德胜仲道相文大宗原一本国泰允长清礼义遵先训诗书启后昆诒谋忠厚积继述事功存康隆敦昌定普兴常焕仁景瑞益绍久”。

安徽龙山包氏字辈:国有良臣家熙光明 善士承继 魁元绍兴

云南宣威包氏字辈:“必有元兼俨禳希怡什智杞凤良万宣毓轸文士迎焕汝于维其继崇广宇致庆圣道欣安”。

湖南泸溪包氏字辈:“子文志永显世大如朝廷国正天心顺贤良忠太昌敦伦承先庆”。

福建上杭包氏字辈:“万文宗远珊世卢协韶觐登歧志杨育儒业承东汉龙图继起昌”。

青海互助包氏字辈:“安邦民国泰中华延世昌”。

江西井冈山黄坳,遂川大汾,大炕:包姓字辈:“德永曰遵开昌远,玉树联芳秀水贤,光荣奕世昭文蔚,垂裕动犹毓士元。

广东韶关包氏字辈:“贵宗望岐玉万宏正大光明发永其祥承先世泽昌贤才洵继美德业自留芳”。

包氏一支字辈:

乾派:“济美佩玉冠朝家从云佐圣世海东沛德长克承恢宗绪”;

坤派:“源本孝肃翰祖南来头颃甬东科第绳武亿万斯年”。

包氏一支字辈:“诒德燕翼永应习俗作辅永远洪泽延长兴家有道安国崇良逢世楚生敬少芳宗”。 

云南会泽蒙古族裔字辈:“承先振天云,万象映成(长支成字辈;次支吉字辈;三支思字辈;四支汗字辈;五支圣字辈;六支明字辈)文;世继君主德,敦孝中人伦;本源恪信义,书香裕后懋”。

扩展资料:

分布:

包氏是一个非常典型的多民族、同源流姓氏,在当今姓氏排行榜(2015年)上名列第一百八十四位,蒙古族包姓人口约380万人,主要分布内蒙、 外蒙、新疆、 辽宁、 吉林、 黑龙江、 青海、甘肃、云南;

汉族包姓人口约八十多万,主要分布江苏、 浙江、 福建 、 广西、 安徽、四川、江西、海南、山东 ,占全国人口总数的005%左右。

-包氏

王氏为姓,意指“帝王之裔”或“王家之后”。自黄帝子孙而言,王姓有三大系列:其一是子姓之王,出自殷王子比干之后,居于汲郡(河南卫辉)等地;其二是妫姓之王,出自帝舜之后,居于陈留(河南)、北海(山东)等地;其三是姬姓之王,出自周天子之后,又分三派:(一)周文王第十五子毕公高之后裔毕万,封于魏,为晋国诸侯,至王假为秦所灭,子孙分散,时人号曰“王家”,是为王氏,居于京兆(西安)、河间(河北)等地;(二)周考王封其弟揭,于河南王城,是为王氏;(三)周灵王太子晋之后裔,居于太原(山西)、琅琊(山东)、固始(河南)以及福建等地。这一派人数最多,分布最广,影响最大,王姓人口中十之七八属于这一派。所以,宋代欧阳修《新唐书·宰相世系表》曰:“王氏出自姬姓。周灵王太子晋以直谏废为庶人,其子宗敬为司徒,时人号曰‘王家’,因以为氏。”

现存的私修族谱,是自宋代开始按照欧阳修(1007至1072)和苏洵(1009至1066)创立的“欧苏体例”编修的,绝大多数王氏族谱都尊奉周灵王太子晋,为王氏开宗立姓之始祖。王姓在我国历史上是一个人才辈出的大家族。据统计,在一百个大姓中,王姓家族历代所涌现出的名人总数,居于各姓氏之首。

早在西汉昭宣时期,博士谏大夫、经学名家王吉,就为琅琊王氏的显贵奠定了基业。王吉祖孙三代,禄位弥重,“有累世之美”称号,开创了琅琊王氏显贵的先河。到了西晋,王祥位居三公,王戎、王衍先后出任宰相,大大提高了琅琊王氏家族的声望。东晋初,由于王导功勋卓著,担任宰相居中秉政,形成了“王与马,共天下”的局面,这是琅琊王氏势力达到顶峰的标志,同时也是琅琊王氏成为天下第一望族的标志。

太原王氏也是特别显赫的。早在北朝以至隋唐时期,太原王氏就与清河崔氏、范阳卢氏、陇西李氏、荥阳郑氏,合称天下五大望族。在唐代又有“鈒镂王家”之称。由于太原王氏名声显赫,历史悠久,很多其它支系的王氏后代,也将自己的家世归系于太原王氏之下,以至形成“天下王姓出太原”之说。太原王氏主要有祁县和晋阳两支。王霸长子名殷,后汉时任中山太守,食邑祁县,是为祁县王氏。殷五世孙王允,汉献帝时任司徒、守尚书令。王允兄子王凌,显贵于三国曹魏之时。王玄谟在南朝宋孝武帝时,官至顾命大臣,其后家世相传,显于南朝。在北朝,祁县王氏有历仕西魏、北周以及隋朝的王庆父子,王庆父王因,魏州刺史。王庆,隋上柱国,封平昌郡公。隋代还有著名儒学家王通,唐初有著名文学有王绩、王勃等。太原王氏晋阳支,在东汉灵帝时,王柔、王泽兄弟,分别官至北中郎将和代郡太守,奠定了晋阳王氏显贵的基业。王柔子王机,仕魏,官至东郡太守;王泽子王昶,仕魏,官至司空。西晋时,王柔之孙王沈,官至司空,封博陵郡公;沈子浚,官至大司马。父子皆登三公之高位。王昶之子王浑,官至司徒。王浑子王济,被晋武帝招为附马,官至骠骑将军。西晋时期是太原王氏晋阳支的黄金时代。东晋时,晋阳王氏依然是名门望族。例如,王述,官至散骑常侍、尚书令;王坦之,官至中书令;王蕴,官至尚书左仆射;王国宝,官至中书令、尚书左仆射;王恭,官至中书令,领太子詹事,诏赠侍中、太保,谥曰忠简,等等。在唐代,太宗时,有宰相王珪;玄宗时,有宰相王晙;代宗时,有宰相王缙;宪宗时,有宰相王涯;文宗时,有宰相王播;僖宗时,有宰相王铎;昭宗时,有宰相王溥。在宋代,有步军副都指挥王信,秘书监王子韶。在明代,有吏部尚书王琼,等等。

开闽王氏,是闽粤、港、台以及海外王氏所共祖的东南巨族。开闽王氏都尊王审知为“开闽第一人”。王审知当权期间,为开发闽地作出了杰出贡献,去世后,谥为“忠懿”。后来,其子建号称帝,建立闽国,追认王审知为昭武孝皇帝,庙号太祖。宋太祖得天下后,十分敬仰王审知的德政,御笔亲题“八闽人祖”四字庙额。从此,闽人对王审知更加推崇。不论王氏宗祠还是私人宅第,所悬门灯,都写“开闽第一”。民间崇拜王审知的建筑,犹如雨后春笋,所在多有,视之如神。由福建徙居港、台及及东南亚各地的王氏后裔,都尊奉王审知为他们之先祖。

三槐王氏,是以堂号闻名天下的王氏宗族中最大的一支。三槐王氏兴起于唐末五代之世,初居大名府莘县。王彻之子王祐(亦作王祜),字景叔,北宋初,历仕宋太祖,太宗两朝。宋太祖时,王祐任监察御史。太祖委派他查处原大名镇守符彦卿图谋不轨事,并许诺事成回朝后升任宰相。王祐经过认真调查后,竟以一家百口担保符彦卿无罪。不料,宋太祖大怒,立即降他为行军司马,安置华州。宋太宗即位后,又重新起用他,并拜他为兵部侍郎。王祐在所居庭院中,亲手种植了三棵槐树,并预言:“吾之后世,必有为三公者,此其所以志也。”其后,他的次子王旦,果然做了宋真宗的宰相,位居三公之首。从此,王祐子孙,居官要职,成为宋代一大贵族。宋代以后,三槐王氏更是枝繁叶茂,子孙遍布海内外,成为王氏家族中赫赫有名的一支。

《中华族谱集成》收入具有代表性的王氏族谱二十种,编为二十册,兹简介如下:王氏第一册,收录明嘉靖《新安琅琊王氏统宗世谱》十卷首一卷、清同治《太原王杨氏支谱》首一卷至九卷。《新安琅琊王氏统宗世谱》十卷首一卷,明王应斗修,嘉靖三十九年(1560)刻本,原装五册。该谱以璧以为一世祖。璧公,字大献,生于唐武宗会昌五年(854年),以金紫光禄大夫检校兵部尚书,出为祁门令,遂由江左徙居新安,是为祁门新安王氏始迁祖。璧公乃晋丞相王导之后裔。璧公有九子二十三孙,人才辈出,徙居他乡。徽州、池州、饶州、九江、安庆等地之王氏名门望族,多属其后裔。江左王氏自导公始,而王导又是琅琊王氏之后裔,所以该谱取名《新安琅琊王氏统宗世谱》。《太原王杨氏支谱》二十五卷首一卷末一卷,本册收录首一卷及第一至第九卷。该谱由清代王际春等修,同治五年(1866年)敦睦堂刻本,原装二十八册。该谱以富春公为始迁祖。富春公,太原王氏之后裔。隋文帝时,富春公先祖王杰以开国勋封安康侯,赐国姓曰杨,遂称王杨氏。称“王”者,不忘其祖;称“杨”者,不背其君。王杰之十世孙王允,由太原迁居豫章。传至富春公,徙居鄱阳瓦屑霸。富春生昌国,昌国生自戌、得戌,从此鄱阳王杨氏遂分为两支。元末战乱,陈友谅肆毒翻阳,遂渡江来皖(汉置皖县,元改置潜山县,清属安徽安庆府),祖二公徙居潜之东关,祖五公徙居西门,其余侄子兄弟亦相继而来,或分居六皖,或散处邻邦。明嘉靖间,藻公出任江西新奉令,过旧宗庙,携旧谱归,与大仕公始修支谱。其后,康熙、嘉庆、道光、同治间,又多次重修。王杨氏徙潜之后,以忠信仁厚著称,文章之士亦代不乏人,遂为潜之望族。

王氏第二册,接前册收录《太原王杨氏支谱》第十卷至二十五卷及末一卷。

王氏第三册,收录清道光《王氏家谱》六卷、清嘉庆《洪洞薄村十甲王氏族谱》二十七卷首末各一卷、清乾隆《王氏族谱》二十卷。《王氏家谱》六卷,清王道隆、王道彰等修,道光二十八年(1848年)抄本,原装六册。该谱以奎公为一世祖。王奎于元世祖年间由洪洞迁居寿阳上谷村(后改上峪镇),生有三子:长曰义、次曰和、三曰顺。后长子义公复归原郡,和公、顺公世居上谷。历三世而修坟建塔,刻碑立石,世系宗图,俱刻于上。乾隆五十五年(1790年),始修家谱。道光年间,王道隆、王道彰兄弟复聚宗人,远搜近考,十易寒暑,修成是谱。《洪洞薄村十甲王氏族谱》二十七卷首末各一卷,清王楷苏、王楷欧等编修,嘉庆二年(1797年)刻本,原装十册。该谱以子文公为一世祖。子文公于明初自陕西西安府三原县徙居山西平阳府洪洞县涧水东南汉太后故里薄村。该谱据旧谱而续修。而旧谱由十世祖维垣公所修,十一世祖懋公增而刊之。王楷苏采辑先人轶事及世系图,参阅史籍加以考订,数易其稿,始成此谱。灵石《王氏家谱》二十卷,清王梦鹏、王中极父子修,乾隆五十五年(1790年)存厚堂刻本。该谱以诚斋公为一世祖。诚斋公,名实,字诚斋,元仁宗时人。望出太原,世居灵石沟营村,元仁宗皇庆年间(1312—1313年)迁本邑静升村。宗支蕃衍,渐成巨族,遂尊诚斋公为一世祖。康熙二十七年(1688年)十三世孙王尔康始修其谱。乾隆十九年十五世孙王梦鹏以康熙本为兰本,编修族谱,并令其子王中极抄录。不幸谱未竣,梦鹏病逝。中极继承父业,详加考订,乾隆五十年刻印问世。从康熙时王尔康始修到乾隆末王中极定稿刻印,历时一百余年。

王氏第四册,收录明天启《王谢世家谱》六册、民国《牛皋岭下王氏宗谱》第一至第十二册。《王谢世家谱》六册,明韩昌箕纂,天启二年(1622年)刻本。该谱以人物传记为主,系据多种史籍辑录而成。王谢两族是六朝时代的名门望族,爵位蝉联,文武相继,东南半壁,力保正始。两家私谱,具存国史,有很高的史料价值。《牛皋岭下王氏宗谱》二十六册,本册收录第一至十二册。民国王念学等修,民国二十五年(1936年)刻本。该谱以周灵王太子晋,为开宗立姓之始祖,以汉五公为牛皋岭下王氏一世祖。明永乐年间,汉五公奉太夫人由梓里迁居牛皋岭,其时此地荒无人烟,不通舟楫。经数代开垦,始成沃土。该谱为第八次续修宗谱。谱序、传记、行述、墓志、祭文、杂记等占了很大部分,资料丰富,内容翔实。

王氏第五册,除收录《牛皋岭下王氏宗谱》第十三至二十六册外,还收录了清宣统《黄县太原王氏族谱》。《黄县太原王氏族谱》六册,清王基鸿、王慕增等修,宣统元年(1909年)刻本,原装八册。该谱以二公(失名)为一世祖。二公乃太原王氏后裔,徙居直隶长芦。元朝末年,二公与胞兄大公同迁黄县,后大公怀旧土旋归,二公居黄县创业。二公生敬礼,敬礼生胜,胜生友、信、忠、诚四子。该谱即以友、信、忠、诚为四大支,分别编修。明中叶始修传抄谱,乾隆二十一年(1756年)付梓,嘉庆二十一年(1816年)重修。同治间再修中辍,光绪三十二年(1906年),王基鸿等续修,越二年谱成,宣统元年刻印。

王氏第六册,收录清光绪《高仓王氏族谱》十卷、清道光《开闽忠懿王氏族谱》不分卷。《高仓王氏族谱》十卷,清王佐柳、王佐基等修,光绪二十二年(1896年)三槐堂刻本,原装十册。该谱以仕魁公为一世祖。仕魁公乃三槐王氏始祖王祜之后裔。王祜,字景叔,唐末宋初时人,历事后晋、后周和北宋。 祜公曾亲植三槐于庭院,象征子孙必有为三公者。其子王旦,果为宋真宗时宰相;其孙王素为宋仁宗时工部尚书;其曾孙王巩,文采风流,为时尚所宗,与苏轼友善。苏轼遂作《三槐堂铭》,自此“三槐王氏”,扬名天下。仕魁公生于元末,明洪武时,自江西泰和徙居高仓,其后子繁衍,星居而为五族。清乾隆年间,始草修宗谱,道光二十二年(1842年)刻印,光绪时续修,是为刻谱。《开闽忠懿王氏族谱》不分卷,清道光六年(1826年)王以镜等修,咸丰六年(1856年)王嵩龄增补、刻印。该谱以王审知为一世祖。王审知,字信通,其先世为琅琊人,系周灵王太子晋之后裔。王审知高祖晔公,因做官徙居光州固始,三传至恁公,生三子,长曰潮、次曰审邽、再次曰审知。唐末,审知公随其兄入闽,他在开发和治理福建期间,贡献突出,被尊为“开闽第一”。其后,审知公子孙先后称闽国皇帝,并追谥审知公为开国之君,故后人尊审知公为开闽王氏之祖。其后裔遍布福建、广东、香港、台湾以及泰国、缅甸、新加坡、马来西亚等地,成为东南沿海及海外侨胞中影响很大的一个王氏宗族。

王氏第七册,收录清光绪《廷政王氏宗谱》十四卷首一卷,清王庆洪等修,光绪十九年(1893年)昆陵西宅刻本,原装二十七册。该谱以希古公为一世祖。希古公,名贤,字希古。时值元末战乱,隐居不仕。明洪武初,以布衣献太平策,被器重,命入应天府儒学,授安东知县。希古系三槐始祖王祜之后裔。王祜,字景叔,有三子:长曰懿、字文德,知袁州,有政绩;次曰旦,字子明,宋真宗时宰相;三曰旭,字仲明,由兵部郎中出知应天府。旭之后裔随宋高宗南渡,路经常州武进,喜该地民风醇厚,遂定居武进县延政郑墅里。王希古,即旭公之后裔。《延政王氏宗谱》即三槐堂旭公派之宗谱。该谱对三槐名人,记载甚详。明正德十五年(1520年),六世孙王忱首次编修,其后明嘉靖十四年(1535年)、万历十年(1582年)、崇祯十年(1637年)、清康熙三十二年(1693年)、雍正十一年(1733年)、乾隆四十六年(1781年)、嘉庆十六年(1811年)、道光二十五年(1845年),以及光绪十九年,又先后九次重修。该谱保存了历次修谱的珍贵资料。

王氏第八册,收录民国《暨阳梓里王氏宗谱》八卷、清宣统《凤林王氏宗谱》九卷。《暨阳梓里王氏宗谱》八卷,民国王春校等修,民国五年(1916年)三槐堂铅印本,原装八册。该谱以混公为暨阳王氏一世祖。混公是世居琅琊历封嘉国公王融之后裔。王融,字子春。宋太祖建隆元年(960年),混公官江东大将军,自山阴徙居暨阳,是为暨阳一世祖。混公九世孙文炳,字伍四,宋宝佑进士,任潼州刺史,致仕归家,览胜九江,卜居中段,是为梓里王氏之祖。文炳公兄弟七人,该谱所载仅文炳公和文焴公两派之后裔。《凤林王氏宗谱》十卷,清王宅心、王纲华等修,宣统二年(1910年)铅印本,原装十册。该谱以彦超公为一世祖。王彦超,其先世为太原人,五代时仕吴越,为越州节度使,封邠国公。因避乱由会稽徙居义乌凤林,世称凤林王氏。彦超公,有三子:长曰棣,次曰标,三曰集。次子标再传而徙居浦江,三子集再传而徙居金华。长子棣居凤林,六传而徙沙溪,十四传至南陵公时,彦超公后裔已析为八派,南陵派为八派之长。南陵公,名炎泽,字威仲,号南陵。仕元,为书院山长,后弃官而归。据沙溪谱系及所辑资料,修为谱图一卷。此即凤林王氏宗谱编修之始。其后,明清西代,多次重修。宣统《凤林王氏宗谱》,集历次修谱之大成,分类甚详,计有谱序类、封诰类、像赞类、祝吊类、铭记类、疏议类、诗赋类、约札类、杂著类、祭产类、墓图类等。

王氏第九册至十三册,收录清光绪《王氏三沙全谱》不分卷,清王钟、王承烈、王锡骥等编修,光绪五年(1879年)三槐堂铅印本,原装一二二册。该谱以皋公为一世祖。王皋(1081年—1146年),字子高,宋宰相王旦之曾孙,懿敏公王素之孙,诗人王巩之第四子。世居汴东开封府。建炎初,王皋扈宋高宗南渡有功,拜殿帅府太尉。因与时政不合,遂隐居苏之获扁,是为南迁第一世祖。皋公三子:长曰易,字吾置,袭授殿帅府太尉,徙居昆山沙头,是为东沙王氏始祖,子孙散居海虞、太仓、澄江等处,旧谱称公有启圣开灵之德,耕钓不求闻达,坦然有肥遁之风;次曰铎,字吾伍,官尚书郎,守太傅公遗业,居苏获川,为中沙王氏始祖;三曰胤,亦作允,字吾曾,官礼部尚书、集贤殿大学士,徙居无锡沙头,是为西沙王氏始祖。东沙、中沙、西沙,合称三沙王氏。故该谱名曰《王氏三沙统谱》,亦称《王氏三沙全谱》。该谱始修于咸丰五年(1855年),历时二十余年,光绪五年告成。该谱规模宏大,取材广泛,支系繁多,内容翔实。其要目有谱序、世宝、名贤、凡例、谱跋、像赞、祠堂图、坟图、诰敕、家传、史传、支谱序、支系表、世表总目、支派目录、东沙记派、中沙记派、西沙记派等,其中,载有东沙王氏五十一支,中沙王氏二十七支,西沙王氏一百五十二支。

王氏第十四至十五册,收录民国《润东苦竹王氏族谱》三十二卷,民国初王振泽等修,民国二年(1913年)宗德堂铅印本,原装三十二册。该谱以六一公为润东苦竹一世祖。六一公,乃唐末王璧(字大献)之十世孙。王璧世居徽州祁门苦竹港,迄宋高宗南渡,六一公迁居京江润东,但仍用旧居原名苦竹,是为润东苦竹王氏一世祖。该谱以周灵王太子晋,为王氏开宗立姓之始祖,自晋公至五十六世以上即六一公以上,列为外纪,并有世系图及谱传;自六一公始,列为内纪。其后,子孙繁衍,支派增多,遂以“勤学扬名力田务本”八字分为八派,各题一字,记载宗谱,世系分明,序次井然。第十四册收录卷之一至卷之十五,第十五册收录卷之十六至三十二。

王氏第十六册及第十七册前部,收录清宣统题名《太原家谱》实为《洞庭王氏家谱》二十八卷首末各一卷,清末王熙桂、叶耀元等修,宣统三年(1911年)铅印本,原装三十册。该谱以百八公为洞庭王氏一世祖。宋高宗南渡,百八公卜居洞庭东山,是为洞庭王氏始祖。溯其渊源,乃太原王氏后裔,故谱名曰《太原家谱》。百八公十传至王鏊。王鏊(1450—1524年),字济之,明成化进士,正德初,官户部尚书兼文渊阁大学士。时刘瑾用事,大学士焦芳趋附,乃去官。家居十四年,廷臣交荐不起。博学有识,尚经术,文章明畅,使弘治、正德向文体为之一变。嘉靖三年(1542年)卒,赠太傅,谥文恪。其父名琬,字朝用,官湖广光化县尹,始倡修其家谱,王鏊继之。《洞庭王氏家谱》,即是王氏鏊之后裔以王鏊为轴心编修的,王鏊之曾祖伯英、祖父惟道、父亲朝用,皆以王鏊显贵赠光禄大夫、柱国、少傅等头衔。清末东阁大学士陆润庠,还为该谱撰序。第十六册收录该谱卷首及卷一至卷十七,第十七收录卷十八至卷二十八及卷末。

王氏第十七册后半部,收录民国《晋陵夹城王氏五修宗谱》八卷,民国王家璞、黄绮等同修,民国三十七年(1948年)继序堂刻本,原装六册。该谱以东岭公为一世祖,东岭公,名有亨,字世伯,号东岭,宋高宗南渡,东岭公徙居常州,是为迁常始祖。东岭公十三传,至思莱公。思莱公,名准,字思莱,由垂虹徙居东郊之夹城,是为迁夹城之祖。思莱公有三子:长曰模,次曰柬,三曰棠,是为夹城王氏之三派。其后,又以居地分为五大支:即后卷、下塘、上塘、前卷、杏圩,该谱即是按此五大支编修的。该谱卷一为谱序,卷二为始迁祖世系图、表,卷三为后卷世系图、表,卷四为下塘世系图、表及上塘世系图、表,卷五为前卷世系图、表,卷六为杏圩世系图、表,卷七为祠事志,卷八为杂录。层次分明,纲目清晰。

王氏第十八册,收录民国《双杉王氏支谱》二十卷,民国王申农等修,民国三十五年(1946年)孝睦堂铅印本,原装十六册。该谱以双杉公为婺邑王氏一世祖。双杉公,名瑜,字信之,号双杉居士,唐左散骑常侍、江南西道观察使王仲舒之孙,郎中知制诰贞公之子,双杉公自幼从祖父宦游江南,与江南诗人结为社友。唐末,双杉公由宣州徙居婺邑,是为迁婺始祖。双杉公四传,分为四派,其后又各分为若干支。该谱按世系,分支派进行编修。卷一为序和凡例,卷二为始祖迁婺本末,卷三为世派祖源及一世至二十世,卷四为二十一世至二十五世,卷五、卷六、卷七、卷八,为二十六世至三十世,卷九、卷十、卷十一、卷十二、卷十三、卷十四,为三十一世至三十五世,卷十五为三十六世至四十世,卷十六为祠规,卷十七为文汇总览,卷十八为敕谕,卷十九为像赞、神道碑、墓志铭等,卷二十为茔墓图等。

王氏第十九册及二十册前部,收录清光绪《留田王氏五修族谱》三十四卷,清王序畲、王序敏等修,光绪六年(1880年)刻本,原装三十四册。该谱以子名公为中湘留田王氏始祖。子名公,名祥,字子名,吉安府太和县人。明洪武间,徙居湖广长沙府湘潭留田,是为留田王氏始祖。子名公有一子,名俊,字远万。俊生四子:长曰景铭,做官四川,遂徙居四川;次曰景章,字明表,居留田;三曰景春,徙居南京;四曰景华,字祝康,居留田。留田王氏,实系景章、景华两房之后裔。五世之后,生齿曰繁,人才辈出,成为湘潭之望族。该谱卷一为序、目录、条例、宗祠图、留田全图、燕子巌图、寿考、科名、义举、庙宇等,卷二为溯源记及一至十二派齿录,卷三至卷三十三,为十二世以下各房世系齿录,卷三十四为宗祠、契据、跋。

王氏第二十册之后半部,收录民国《王氏宗谱》七卷首三卷,民国王家宾等修,民国二十九年(1940年)三槐堂刻本,原装十册。该谱传宗公为一世祖。王传宗,三槐堂王氏后裔,原籍江西吉安府吉水县,元末战乱,传宗公由江西迁楚北汉川,是为楚北汉川三槐王一世祖。传宗公有三子:长曰瀛洲,次曰洋宝,三曰允槐。洋宝居官湖广,居兴家村;瀛洲徙居养鱼铺;允槐徙居曾家泾,鼎足分居。其后,子孙蕃衍,支派日多。瀛洲公后裔由养鱼铺有迁赵家山者,有迁前河岭者,有迁小湾与喝城者,此即大房之分支;洋宝公后裔有迁郭家岭者,有迁三屋湾者;有迁七屋湾与涢口者,此即二房之分支;允槐公后裔历十四传自恩公分支,迁居高岭村。该谱卷首又分上中下三部分,备载谱序、凡例、宗约、宗派、家传、修祠、纂谱、服制、艺文等项,卷一至卷七,备载各房世系。

信息来源:三槐王氏网 作者:林丽

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太子家:允文遵祖训,钦武大君胜,顺道宜逢吉,师良善用晟。

秦王家:尚志公诚秉,惟怀敬谊存,辅嗣资廉直,匡时永信惇。

晋王家:济美锺奇表,知新慎敏求,审心咸景慕,述学继前修。

燕王家:高瞻祁见祐,厚载翊常由,慈和怡伯仲,简靖迪先猷。

周王家:有子同安睦,勤朝在肃恭,绍伦敷惠润,昭格广登庸。

楚王家:孟季均荣显,英华蕴盛容,宏才升博衍,茂士立全功。

齐王家:贤能长可庆,睿智实堪宗,养性期渊雅,寅思复会通。

鲁王家:肇泰阳当健,观颐寿以弘,振举希兼达,康庄遇本宁。

蜀王家:悦友申宾让,承宣奉至平,懋进深滋益,端居务穆清。

湘王家:久镇开方岳,扬威谨礼仪,刚毅循超卓,权衡素自持。

代王家:逊仕成聪俊,充廷鼐鼎彝,传贻连秀郁,炳燿壮洪基。

肃王家:瞻禄贡真弼,缙绅识烈忠,曦晖跻当运,凯谏处恒隆。

辽王家:贵豪恩宠致,宪术俨尊儒,云仍祺保合,操翰丽龙舆。

庆王家:秩邃寘台鼒,倪伸帅倬奇,适完因巨衎,骘眷发需毗。

宁王家:磐奠觐宸拱,多谋统议中,总添支庶阔,作哲向亲衷。

岷王家:徽音膺彦誉,定干企禋雍,崇礼原谘访,宽镕喜贲从。

谷王家:赋质僖雄敞,丛兴阐福昌,笃谐恂怿豫,扩霁昱祯祥。

韩王家:冲范徵偕旭,融谟朗璟逵,亶韶愉灏慥,令绪价蕃维。

沈王家:佶幼诠勋胤,恬珵效回瑝,湜源諲晳暐,圭璧澈澄昂。

安王家:斐序斌廷赏,凝覃浚祉襄,恢严颛辑矩,缜密廓程纲。

唐王家:琼芝弥宇宙,硕器聿琳琚,启龄蒙颂体,嘉历协铭图。

郢王家:伟闻参望奭,箴诲洎皋夔,麒麟馀积兆,奎颖晔璇玑。

伊王家:颙勉諟訏典,褒珂采凤琛,应畴颁胄选,昆玉冠泉金。

靖江王家:赞佐相规约,经邦任履亨,若依纯一行,远得袭芳名。

湖南省

湖南湘潭·中湘朱氏三修族谱九卷 藏地:湖南省图书馆 (清)朱佑学 纂修 清光绪十八年(1892年)活字本九册

湖南湘潭·唐兴湾朱氏托上房九修支谱十二卷首一卷末一卷 藏地:中国国家图书馆 (民国)朱德经等编修 1930年沛国堂活字本十四册

湖南湘乡·朱氏重修族谱三十五卷 藏地:湖南省图书馆 (存三卷:1、2首) (清)朱建辅 朱国恒修 清光绪元年(1875年)观文堂活字本三册

湖南桂阳·蓝田朱氏通谱十卷首二卷末一卷 藏地:中国社会科学 院历史研究所图书馆 福建师范大学 (清)朱映圭纂修 清光绪二十年(1894年)鼎兴堂铅印本二十二册

湖南桂阳·朱氏通谱二十八卷首一卷末一卷 藏地:吉林大学 (民国)朱瑞乡重修 1936年鼎兴堂活字本三十八册

湖南·桂阳廊木朱氏族谱不分卷 藏地:吉林大学 (清)朱咸亨 朱敷化修辑 清光绪二十二年(1896年)活字本三册

湖南慈利朱氏族谱三十七卷首一卷 藏地:湖南省图书馆 (民国)吴弹赦朱熙铸纂 1936年铅印本十二册

湖南益阳·丰城杨湖朱氏重修族谱八卷首一卷 藏地:湖南省图书馆 (存卷1、2、3、首) (明)朱学 礼修明万历刻本 一册

湖南永州·始祖朱政,唐中和元年(881)时任都知兵马使的朱政,率三万大军攻打黄巢,从山东济南南下,过荆州、衡阳,直逼广西贺县;得胜后班师,途经今江永县"日月相会",政公因身患难与共重病,自知难以北归开封,山凶新车山青水秀,土地肥沃,遂上表朝廷,解甲归田;朱泽是朱政之后,明洪武年间,朱泽遵高祖你朱仲雷之命,隐居不仕,率本支后裔散居于潇水上游河畔贝芝头村,居于4 乡17村,人口过万。辈分派语:守尚朝日继,钟源相世在,锡泰罗熙坦,建隆治恩显,承延亿载光,纯修培祖德,远代定荣昌。

肇泰阳当健,观颐寿以弘,振举兼达,康庄遇本宁

11子蜀王朱椿家族

悦友申宾让,承宣奉至平,懋进深滋益,端居务穆清

13子代王朱桂家族

逊仕成聪俊,充廷鼐鼎彝,传贻连秀郁,炳耀壮洪基

14子肃王朱(木+英)家族

瞻禄贡真弼,缙绅识烈忠,曦晖跻当运,凯谏处恒隆

15子辽王朱植家族

贵豪恩宠致,宪术俨尊儒,云仍祺保合,操翰而龙舆

16子庆王朱栴家族

秩邃寘台鼒,倪伸帅倬奇,适完因巨衎,骘眷发需昆

18子岷王朱楩家族

徽音膺彦誉,定干个禋雍,崇理原谘访,宽镕喜贲从

朱镕基即使岷王后裔。

19子谷王朱橞家族

赋质僖雄敞,丛兴阐福昌,笃谐恂怪豫,扩霁昱祯祥

20韩王朱松家族

冲范征偕旭,融谟朗璟逵,亶韶愉灏慥,令绪价蕃维

21子沈王朱模家族

佶幼诠勋胤,恬珵效回瑝,湜源諲皙暐,圭璧澈澄昂

23子唐王朱桱家族

琼芝弥宇宙,硕器聿琳琚,启龄蒙颂体,嘉历协铭图

25子伊王朱(木+彝)家族

颙勉諟吁典,褒珂采凤琛,应畴颁胄选,昆玉冠泉金

太祖朱元璋于洪武元年(1368年)登基后,实行皇子封王制度,以固大明江山社稷。太祖26子中除长子朱标封为太子,第二十六子朱楠因年幼夭折未封外。北起辽冀,南抵湘桂;东江鲁,西甘川。数百万平方公里的中华大地上,秦愍王朱樉、晋恭王朱棡、燕王朱棣(后尊为帝系)、周定王朱橚、楚昭王朱桢、齐王朱榑、潭王朱梓、赵王朱杞、鲁荒王朱檀、蜀献王朱椿、湘献王朱柏、代简王朱桂、肃庄王朱楧、辽简王朱植、庆靖王朱[木旃]、宁献王朱权、岷庄王朱楩、谷王朱橞、韩宪王朱松、沈简王朱模、安惠王朱楹、唐定王朱桱、郢靖王朱栋、伊厉王朱[木彝]等24子全部受封其间为亲王。侄孙朱守谦封为靖江郡王。

明制,皇子封亲王,授金册金宝,岁禄万石,府置官属。护卫甲士少者三千人,多者至一万九千人,隶籍兵部。冕服车旗邸第,下天子一等。公侯大臣伏而拜谒,无敢钧礼。亲王嫡长子,年及十岁,则授金册金宝,立为王世子,长孙立为世孙,冠服视一品。诸子年十岁,则授涂金银册银宝,封为郡王。嫡长子为郡王世子,嫡长孙则授长孙,冠服视二品。诸子授镇国将军,孙辅国将军,曾孙奉国将军,四世孙镇国中尉,五世孙辅国中尉,六世以下皆奉国中尉。其生也请名,其长也请婚,禄之终身,丧葬予费,亲亲之谊笃矣。王之爵位嫡传,嫡无子封庶。封到山西的先后有三王,太原三子晋恭王朱棡,大同十三子代简王朱桂,潞州(今长治)二十一子沈简王朱模。今天能看到的遗迹有太原的万寿宫,原晋王府的皇庙;大同的九龙壁,原代王府邸的照壁;长治的太行太岳烈士陵园,原沈王府邸旧址等。

明太祖朱元璋考虑到后世子孙繁多,取名可能重复,故给各子各起二十字为派语,依次相衍。每个子孙名字的中间一字要用规定之字,后字要用规定的偏旁,旁以"火、土、金、水、木"为序,惟靖江王可不拘。例如:明惠帝朱允炆为东宫"允"字辈,故范"允"字,而"允"字辈在东宫系第一代,后字当从"火";明庄烈帝朱由检,则是燕府(后成祖)第十代"由"字辈,故范"由"字,而"由"字辈在燕府系第十代,后字当从"木"。范字排列合撤押韵,成为中国人名学上之奇观。各府派语及府址旧址具体见下:

东宫:允文遵祖训,钦武大君胜,顺道宜逢吉,师良善用晟。(府址江苏南京)

秦府:尚志公诚秉,惟怀敬谊存,辅嗣资廉直,匡时永信敦。(府址陕西西安)

晋府:济美钟奇表,知新慎敏求,审心咸景慕,述学继前修。(府址山西太原)

燕府:高瞻祁见佑,厚载翊常由,慈和怡伯仲,简靖迪先猷。(府址北京)

周府:有子同安睦,勤朝在肃恭,绍伦敷惠润,昭格广登庸。(府址河南开封)

楚府:孟季均荣显,英华蕴盛容,宏才升博衍,茂士立全功。(府址湖北武汉)

齐府:贤能长可庆,睿智实堪宗,养性期渊雅,寅思复会通。(府址山东青州)

潭府:(府址湖南长沙)自焚无子

赵府:(洪武4年薨,是年三岁)

鲁府:肇泰阳当健,观颐寿以弘,振举希兼达,康庄遇本宁。(府址山东兖州)

蜀府:悦友申宾让,承宣奉至平,懋进深滋益,端居务穆清。(府址四川成都)

湘府:久镇开方岳,扬威谨礼仪,刚毅循超卓,权衡素自持。(府址湖北荆州)自焚无子

代府:逊仕成聪俊,充廷鼐鼎彝,传贻连秀郁,炳耀壮洪基。(府址山西大同)

肃府:瞻禄贡真弼,缙绅识烈忠,曦晖跻当运,凯谏处恒隆。(府址甘肃兰州)

辽府:贵豪恩宠致,宪术俨尊儒,云仍祺保合,操翰丽龙舆。(府址湖北荆州)

庆府:秩邃寘台鼒,倪伸帅倬奇,适完因巨衎,骘眷发需毗。(府址宁夏银川)

宁府:磐奠觐宸拱,多谋统议中,总添支庶阔,作哲向亲衷。(府址江西南昌)

岷府:徽音膺彦誉,定干企禋雍,崇礼原谘访,宽镕喜贲从。(府址甘肃岷县)

谷府:赋质僖雄敞,丛兴阐福昌,笃谐恂怿豫,扩霁昱祯祥。(府址湖南长沙)

韩府:冲范徵偕旭,融谟朗璟逵,亶韶愉灏慥,令绪价蕃维。(府址甘肃平凉)无子国除

沈府:佶幼诠勋胤,恬珵效回瑝,湜源諲晳暐,圭璧澈澄昂。(府址山西长治)

安府:斐序斌廷赏,凝覃浚祉襄,恢严颛辑矩,缜密廓程纲。(府址江西南昌)

唐府:琼芝弥宇宙,硕器聿琳琚,启龄蒙颂体,嘉历协铭图。(府址河南南阳)

郢府:伟闻参望奭,箴诲洎皋夔,麒麟馀积兆,奎颖晔璇玑。(府址湖北安陆)无子国除

伊府:颙勉諟吁典,褒珂采凤琛,应畴颁胄选,昆玉冠泉金。(府址河南洛阳)

靖江府:赞佐相规约,经邦任履亨,若依纯一行,远得袭芳名。(府址广西桂林)

折叠编辑本段朱字辈

朱姓明代王族字辈

长子懿文太子朱标家族:允文遵祖训,钦武大君胜,顺道宜逢吉,师良善用晟

3子晋王朱(木+冈)家族:济美钟奇表,知新慎敏求,审心咸景慕,述学继前修

4子燕王朱棣家族:"高瞻祁见(礻+右),厚载翊常由,慈和怡伯促,简靖迪先猷

5子周王朱(木+肃)家族:有子同安睦,勤朝在肃恭,绍伦敷惠润,昭恪广登庸

6子楚王朱桢家族: 孟季均荣显,英华蕴盛容,宏才升博衍,茂土立全功

7子齐王朱(傅亻改为木)家族:贤能长可庆,睿智实堪宗,养性期渊雅,寅思复会通

10子鲁王朱檀家族:肇泰阳当健,观颐寿以弘,振举兼达,康庄遇本宁

11子蜀王朱椿家族:悦友申宾让,承宣奉至平,懋进深滋益,端居务穆清

13子代王朱桂家族:逊仕成聪俊,充廷鼐鼎彝,传贻连秀郁,炳耀壮洪基

14子肃王朱(木+英)家族:瞻禄贡真弼,缙绅识烈忠,曦晖跻当运,凯谏处恒隆

15子辽王朱植家族:贵豪恩宠致,宪术俨尊儒,云仍祺保合,操翰而龙舆

16子庆王朱(木+旃)家族:秩邃(宀+真)台(才头+鼎),倪伸帅倬奇,适完因巨(行的中间+干),骘眷发需昆

18子岷王朱(木+便)家族:徽音膺彦誉,定干个(礻+西头+土)雍,崇理原谘访,宽镕喜贲从

朱镕基即使岷王后裔。

19子谷王朱(木+惠)家族: 赋质僖雄敞,丛兴阐福昌,笃谐恂怪豫,扩霁昱祯祥

20韩王朱松家族: 冲范征偕旭,融谟朗(王+景)逵,(颤不要页旁)韶愉灏(忄造),令绪价蕃维

21子沈王朱模家族:佶幼诠勋胤,恬(王+呈)效回(王+皇),(氵+是)源(言+西头+土)皙(日韦) ,圭璧澈澄昂

23子唐王朱(经纟改为木)家族:琼芝弥宇宙,硕器聿琳琚,启龄蒙颂体,嘉历协铭图

25子伊王朱(木+彝)家族:(禺+页)勉(讠+是)(讠+于)典,褒珂采凤琛,应畴颁胄选,昆玉冠泉金。

山东济宁马氏一支字辈:“永德保玉……”山东济宁马氏一支字辈:“金宏宗式扶风肇迁自晋东”。

山东济宁马氏一支字辈:“兴骏瑞照玉”。

山东阳谷马氏一支字辈:“永云月世德文修继志成保守广进化作述维令名光耀功安顺忠孝吉庆祥诗书长久续兴业代相传”。

山东聊城马氏一支字辈:“桂焕增金汝林”。

山东聊城马氏一支字辈:“家法传百世贤明永庆昌希如培玉厚苛少见荣光”。

山东滕州马氏字辈:“宗延昭世运鸿锡灿恒贞”。

山东青岛马氏字辈:“素永忠洪锡广阔”。

山东邹平马氏字辈:“方立之基用以衍庆鸿铭豫臻祚贵荣贤慎达宪宝乃昭序联”。

山东齐河马氏字辈:“孝友传家远诗书衍世长”。

山东临清马氏字辈:“广长金德士庆”。

山东石槽马氏字辈:“遵守国法忠厚传家”。

山东淄博马氏字辈:“怀光希茂方立之基用乙元庆”。

山东临朐马氏字辈:“春传景兴庆”。

山东鱼滕马氏字辈:“儒恒荣耀贵遵铭念显箴魁元蒸蔚起忠孝传祖心修福纯厚正丰功建伟勋居仁克有义书香隆万春”。

山东登州马氏字辈:“运万世殿龙”。

山东单县马氏字辈:“贵永庆延祥家法传百世”。

山东济南马氏字辈:“端士延儒林智”。

山东曹县马氏字辈:“贵富之保效昆景”。

山东青岛马氏字辈:“文(君)会(秀)业克振宗(启)修世永(应)昌”。

山东宁阳、汶上马氏字辈:“道宪恩延庆”。

山东苗头马氏字辈:“宏信龙成德(玉)延万世”。

山东商河马氏字辈:“维有云学文成国俊”。

山东枣庄回族马氏字辈:“国大如天永胜朝有道昌文武辉宗祖英积正刚长”。

山东郯城马氏字辈:“德如景维登”。

山东章丘马氏字辈:“玉丙允建景成绪永延法宗”。

山东苍山马氏字辈:“红俊士景宝兆启”。

山东巨野马氏字辈:“金昭玉凡言士”。

山东济南回族马氏字辈:“永承国恩长遵明道”。

山东新泰马氏字辈:“登仁志善守田字安”。

山东德州回族马氏字辈:“继志增修传衍百代”。

山东济阳马氏字辈:“金星东方明广庆永太平”。

山东海阳马氏字辈:“德明芳云东龙海祖世家传万代兴”。注:循环使用。

山东马氏一支字辈:“玉东金济汝维廷善正本立”。

山东马氏一支字辈:“经复显延世生光”。

山东枣庄、安徽霍邱马氏字辈:“常应俊义国宝传家宏”。

安徽颍上马氏一支字辈:“同允步绍典长龙兴先业”。

安徽颍上马氏一支字辈:“登国金玉宝翔武龙虎麒圣鸿福天骏飞奔腾跃肆方力钱威锰振钢阳孝义造海百帅成”。

安徽青阳马氏字辈:“世治时和泰芳宗起盛明万国咸安定光先德秉成”。

安徽涡阳马氏字辈:“仁龄良(连)启(琪)凤忠厚传万东”。

安徽天长马氏字辈:“成学长兆春永年保平安”。

安徽合肥马氏字辈:“朝志大庆家昌”。

安徽庐江马氏字辈:“昌发祖志……”

安徽泗阳马氏字辈:“凤玉(有)光成训忠正贤良国家选举道显明堂”。

安徽泗县马氏字辈:“克凤良玉方成训”。

安徽蒙城马氏字辈:“振玉连(纪)朝(宝)俊(春)中新明廷化克绍致爱仁永守礼学义敬怀传家文世立京华友光惠自为君”。

安徽滁州回族马氏字辈:“宗永承国恩长遵明道”。

安徽铜陵马氏字辈:“年龙世德……”

安徽宣城马氏字辈:“尚子加宾茂成文德”。

安徽怀远马氏字辈:“克成祖训永乃传家”。

安徽天长马氏字辈:“登庆长同富贵春”。

安徽舒城马氏字辈:“万代学忠良”。

安徽肥东马氏字辈:“吉有余庆诗书传家”。

安徽阜阳马氏字辈:“金春常乐丙志起邦”。

安徽寿县马氏字辈:“西安新怀……”

四川广元马氏字辈:“文元天欲之三登万世从如德昭中永”。

四川广安马氏字辈:“永兴光事业季万上三元道学中孔孟先后乐尧天益本朝当金明月正乾坤仁财习礼仪丹暮立青云”。

四川万源马氏字辈:“文朋三玉云有德荣成开章元从国正”。

四川宜宾马氏一支字辈:“以修身为本永言”。

四川宜宾马氏一支字辈:“福寿永远仁义礼长发祥”。

四川巴中马氏字辈:“传益久昌……”

四川泸州马氏字辈:“志德世兴超为邦正学昭光宗鸿肇启昌裕焕熙朝”。

四川盐亭马氏字辈:“相元中永……”

四川宣汉马氏字辈:“石太昌隆运家修庭现光”。

四川西部马氏字辈:“永代立朝堂”。

四川什邡马氏字辈:“明登朝道国”。

四川巴县、璧山、合川、永川、泸州、金堂、广安、遂宁、重庆璧山马氏字辈:“怀天俊尚世文学映登光显朝廷安邦能定国富贵永昌荣开明长吉庆福禄寿康宁忠厚千年盛嘉传万代兴”。

四川马氏一支字辈:“千秋万代昌”。

四川马氏一支字辈:“万世长茂昌永正家兴耀”。

江苏徐州马氏一支字辈:“汶玉俊腾显光辉”。

江苏徐州马氏一支字辈:“邦仕士文开广龙传思纪昌”。

江苏徐州马氏一支字辈:“万胜秉公德五方振普恩”。

江苏徐州马氏一支字辈:“孝有天绪维莫洪允”。

江苏徐州马氏一支字辈:“山兰修兆瑞昌保延年”。

江苏铜山马氏字辈:“廷玉尊鸿昌”。

江苏沛县马氏字辈:“孝有天绪维莫洪允”。

江苏南京马氏字辈:“宣华金文明福永正家廷绍光森吉庆世锡远”。

江苏虞东马氏字辈:“观德知仁孝修身化世风惟思豪杰士冀冠圣贤中经济治君国诗书善厥躬鹏飞由祖福燕翼乃宗功教守成名训家传尚质衷登瀛怀睿智显达式英雄宜法攀龙嗣求多起凤冲宽和端本道庄敬令闻崇恩泽深先代荣封勉尔忠品量钦景哲光耀望元通”。

江苏南通、如皋马氏字辈:“文如云玉成质”。

江苏赣榆马氏字辈:“鸿传维善际守本”。

江苏睢宁马氏字辈:“玉成文明(家)修兆瑞永保延年”。

江苏盐城马氏字辈:“兆裕崇开启文培汝克昌立志思永大良佑保安祥”。

江苏海安马氏字辈:“金永圣德……”

江苏新沂马氏字辈:“玉怀庆士凤飞成文生国叔振从如启贤敬继光裕万”。

江苏溧水、连云港海州马氏字辈:“德宝家兴……”

河北青县回族马氏字辈:“有志名克立维洳受国荣之文允宝镇世锡庆元宏辉祚传家本耀祖肇济同先德衍剑海芳泽润英龙”。

河北宽城马氏字辈:“永久常春再”。

河北霸州马氏字辈:“万希春昭……”

河北献县、河南郑州马氏字辈:“天庭振金连贵庆宝和轩”。

河北邯郸马氏字辈:“永守有怀向”。

河北大城马氏字辈:“树焕增西……”

河北泊头马氏字辈:“中(恩)德金润(汝)林晓瑞鑫尚荣良呈贵顺来春连利源丛景庆锦汇集映喜双聚东”。

河北丰润马氏字辈:“士友连振洪俊长”。

河北唐山马氏字辈:“洪增维希世”。

河北马氏一支字辈:“永久玉文洪海凤武”。

辽宁大连回族马氏字辈:“清玉凌俊永学大贤”。

辽宁满族马氏(马佳氏)字辈:“少士延熙忠诚吉庆福德保玉米”。

辽宁大连马氏字辈:“照仕自进国世永有承基盛启源正远建立丕文琪”。

辽宁朝阳马氏字辈:“泰景永国治维书延福祥锦华增凤德金”。

辽宁辽中马氏字辈:“万超荣朝(泉)俊”。

辽宁建昌马氏字辈:“文成兴良玉德胜永双全”。

辽宁瓦房店马氏字辈:“成登英世天文井正元(大)传明德刚常振自树建义全”。

辽宁马氏一支字辈:“显德连云祝国庆宜宏”。

辽宁马氏一支字辈:“玉振鸿昌佐殿登魁俊兴朝庆明良元功立学宪云汉兆文章”。

辽宁马氏一支字辈:“生永洪庆德维明科广艳芳彦双齐美□有吉万年”。

湖北汉川马氏字辈:“志德宜敦崇才贵红”。

湖北随州马氏字辈:“德金盛明……”

湖北黄陂马氏字辈:“正大光明凤寿方学成道立鼎家邦”。

湖北郧县马氏字辈:“文银德福子长明”。

湖北枣阳马氏字辈:“大德仁义宏仙祖业克振家声”。

湖北黄冈马氏字辈:“荣兴太彬广大单名德元宗承士世之珍慎重思先泽诒谟启后贤存心为上策百代自长延延受升平治永瞻雍穆光良明宏国运敦厚绍家祥事业昭中外文章见显扬子孙传万亿一族保遐昌”。

湖北荆州马氏字辈:“圣贤启师象立朝金学方红叶永易扬”。

湖北荆州马氏字辈:“道德仁义礼智信”。

湖北马氏一支字辈:“文国民永乐武仕占元魁运太星光显义烈少先维”。

湖北马氏一支字辈:“衍万世长茂昌”。

河南郸城马氏字辈:“金自永国保玉”。

河南新蔡马氏字辈:“殿三汗恒(祥)德进”。

河南巩义马氏字辈:“玉清炳培锡海荣然增金”。

河南济源马氏字辈:“正辅能中战国居庭孝法家”。

河南马氏一支字辈:“朝龙应云振长继”。

陕西神木、秦川、山西罗峪口马氏字辈:“茂兆世学子惠明义福照光荣”。

陕西陕南马氏字辈:“文成登元良玉启英进昌忠孝全富贵永远正朝堂”。

陕西榆林马氏字辈:“金文玉丕振图志川建邦”。

陕西扶风马氏字辈:“承斯龙天子单铭德步廷腾世学文正国兴邦永绍汉应汝先君定登云”。

陕西马德昭后裔字辈:“乾德秉天勋泽永传”。

广东台山马氏字辈:“学心源远大”。

广东广宁马氏字辈:“世积延汝彦意奇成忠勇刚国时云守龄可久传芳书继诗礼业习武图茂强富贵宜济泽贻谋益壮盈”。

广东韶关马氏字辈:“恩光瑞献定帝邦”。

广东增城马氏字辈:“祖群淑文士昌盛宗贤德富贵荣华大业昭周代中兴建汉邦爵功唐益显世嗣广而强”。

贵州金沙马氏字辈:“之世天占连文元维正先如丰色将”。

贵州遵义马氏字辈:“似前涛尽龙世学国中德大庭应步登元鸿开事泽”。

贵州玉屏马氏字辈:“兴朝相国仁义礼治光宗耀祖忠厚纯良”。

贵州毕节马氏字辈:“怀玉成金启贤开秀良才”。

贵州马氏一支字辈:“国正天明顺宗祖万世荣文武永绍仕仁义定乾坤继开隆兴邦立代超华强俊杰耀贤才克勤鼎朝阳”。

云南华宁回族马氏字辈:“文春安甲家有本元国中远正四德维新”。

云南昭通马氏字辈:“福寿永远康忠孝传家信诗书衍泽长”。

云南鲁甸回族马氏字辈:“贤正义之春荣阳龙明兴(德)毓林广西成刚永长洪真”。

云南马氏一支字辈:“明才贤永关”。

云南马氏一支字辈:“恩清家普昌礼义”。

江西吉安马氏字辈:“尚龙应仕玉光明照大千”。

江西南昌马氏字辈:“钦承启茂际名时文献家修绍祖仪素蕴经纶期盛用从兹奕叶肃丹墀秀才能登高第远贤才自有圣君知建功立业增荣耀定国兴帮振作为厚泽富贵恒延寿忠勋和美庆纯熙”。

江西南昌、修水马氏字辈:“昌盛文俊天绪典崇家政诗书礼易常”。

福建连城马氏字辈:“传勋华启照木”。

福建武平马氏字辈:“念万文永犹仲马廷文子玉联元麟兆乾开上冠祥集坤(益)生奕盛定发荣昌大振家声世泽长”。

重庆忠县马氏字辈:“位定高科……”

重庆马氏一支字辈:“应廷但帮斗千年万洪宗光照明德滋培世泽勤学茂修永绍嘉犹钦崇天毡玺碧祯祥宣功显业意兆永昌”。

湖南邵阳马氏字辈:“道昌文武辉忠祖师书德泽长”。

湖南常德马氏字辈:“万世红兴学承前俞”。

广西象州马氏字辈:“天正纯德常有守祖传顺业永怡谋”。

广西贺州马氏字辈:“敬承宗祖其”。

浙江温州马氏字辈:“白陈国康金永太”。

海南陵水马氏字辈:“鸿天德昌大文忠仁兴福寿世家荣”。

山西临汾马氏字辈:“义明宝淑……”

黑龙江马氏一支字辈:“井(景)连(联)青(清)华永德才英世明传正”。

甘肃古浪马氏字辈:“从新理序继述维中尚能有全成元亨多玉泰明和兆瑞光”。

吉林满族马氏(马佳氏)字辈:“文熙启秀积庆开先忠诚绍志谦惠延年”。

参考资料:

马姓家谱——

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