魏氏家谱60字辈排序是什么?

栏目:资讯发布:2023-12-04浏览:2收藏

魏氏家谱60字辈排序是什么?,第1张

魏氏家谱60字辈排序是如下:

一、四川成都新都:祖德开鸿儒光宗绍盛图大廷登国彦永世启新模。

二、四川宜宾江安:世登文朝正邦家。

三、四川泸州宜定:其文应正龙光明晋国肇。

四、四川华阳:定鼎宗三晋人才历世新承嶶开甲第耀祖显门庭。

五、四川绵阳:世代忠良起方秀。

六、四川一支:明安其文国永君良学忠先泽登仕远孝友一家传。

七、湖北新州:元珍光辉泽久世。

八、湖北宜昌、沙市:世秉忠良大启文光明德法祥万代永昌。

九、湖北武汉蔡甸(汉阳):修德辉先绪培仁启世昌。

十、湖北京山:光明正大典章华国。

魏姓-字辈排行

魏氏统一字辈:“天启大名兆吉昌信陵建立德锦长忠贞克笃赞先烈贤哲绍徽永世芳”。

四川宜宾江安魏氏字辈:“世登文朝正邦家”。

四川魏氏一支字辈:

大房支派:“祖德渊源远宗功世泽长英雄创新史千秋继流芳”;

二房支派:“惠州传盛事景福焕文章才学普及笫智广能兴邦”;

三房支派:“基业相承久家声应永昌安乐延禄寿忠义颢栋梁”;

四房支派:“大名开泰运有道庆朝堂天府建伟绩万代双社江”。

四川泸州宜定魏氏字辈:“其文应正龙光明晋国肇”。

四川华阳魏氏字辈:“定鼎宗三晋人才历世新承嶶开甲第耀祖显门庭”。

四川内江兴隆魏氏字辈:“振玉成家朝廷永世昌达常昭修齐斯立崇德尚贤宣仁敦义安富尊荣天恩尔锡”。

四川成都、江西安远魏氏字辈:“受满贵福宗文启世思国从贤魏宪昭佳俊享荣爵宣敷佐圣朝芳名全德义祖福毓英豪远绍箕裘业”。

四川绵阳魏氏字辈:“世代忠良起方秀”。

四川内江魏氏字辈:“振玉成家朝廷永世昌达常昭修齐斯立崇德尚贤宣仁敦义安富尊荣天恩尔锡”。

四川魏氏一支字辈:“明安其文国永君良学忠先泽登仕远孝友一家传”。

湖北长阳魏氏字辈:“城镇启世应长发万年兴朝宗开大显山远连科登”。

湖北新州魏氏字辈:“元珍光辉泽久世”。

湖北宜昌、沙市魏氏字辈:“世秉忠良大启文光明德法祥万代永昌”。

湖北兴邑魏氏字辈:“家有学朝上必举用光振世泽景运从希贤志可美永远开昌隆”。

湖北武汉蔡甸(汉阳)魏氏字辈:“修德辉先绪培仁启世昌”。

湖北京山魏氏字辈:“光明正大典章华国”。

湖北新州、黄冈魏氏字辈:“元光辉泽久克木念先人”。

湖北麻城魏氏字辈:“仕可登朝用”。

湖南桑植魏氏字辈:“仕昭光成国家兴启贤良忠厚元世泽万代永流芳”。

湖北公安魏氏字辈:“家丰正大顺理成章天开文运世代贤良祖功宗德燕宜群洋本源克登孝有一堂□□□□广战后泽再活龙光”。

湖北武昌、陕西岚皋魏氏字辈:“天以人伦定善家祚永昌培铭洪树炳载镇泽荣煌”。

山东莱芜魏氏字辈:“春元加振光传淑庆参常”。

山东青岛城阳魏氏字辈:“进德光喜邦文吉福增昌兆钱克承业正中理一方”。

山东枣庄薛城魏氏字辈:“建文庆继兴永冠(传)志家繁祥瑞兆”。

山东邹城魏氏字辈:“景德庭怀传元奉培养善昭祥庆繁昌修敬来书本存仁裕厚长”。

山东东平魏氏字辈:“宗束广茂培尚翊绪庆传振世继忠正树德大文联立新呈宪法永允兴家繁”。

山东荷泽单县魏氏字辈:“志相钦广德修万茂振花雨”。

山东德州魏氏字辈:“成景国嘉享居世(康)开兆传风振德艳(彦)锦春时光英豪华泰民安昌盛”。

山东临沂魏氏字辈:“春敬新良繁秋长忠厚祥世远书香昭家和鸿利阳”。

江苏沭阳魏氏字辈:“应登增光裕家善良从斯介景贻祚定常”。

江苏连云港新坝魏氏字辈:“登大曾光玉加善良丛思皆锦以素定长”。

江苏连云港魏氏字辈:“学国方居影凤来”。

江苏徐州魏氏字辈:“修齐为本礼义居先传家宜善延世在贤”。

江苏徐州魏氏字辈:“天开洪庆泽呈国征吉祥纪日纯良美思云贤哲忠”。

江苏徐州丰县魏氏字辈:“忠承以训增焕荣光”。

湖南湘乡魏氏字辈:“林承正国德桢贵世代显名士兴家绪孝友笃前光”。

湖南隆回魏氏字辈:“万文必再兴宗祖添元朝永大正邦达纲纪守荣华先人绵世德积厚有馀光诗典承庭训芳名愈炽昌腾飞开泰景宏图展山川谦治强家国英武卫神州博硕耀龙榜灵杰志中坚明星昭寰宇金水育俊贤”。

河南新郑魏氏字辈:“林风国家税诗书圣贤心行善添西福修德地生金”。

河南南阳镇平魏氏字辈:“世绅秉倚思□□□自原抚法景莹云有海肇廷家新修国立昌明仁厚家新修正道德全载天经同宗敦庆世纪长存基业永远瑞集福增弘扬先贤州泰民安廉洁奉公礼仪孝忠”。

河南遂平魏氏字辈:“德绍明世祖道纪孔孟传”。

江西九江魏氏字辈:“式用从今时仕邦茂学正家兴存中道朝安任贤进裕起在文章建立维信敬天赐世荣昌修德宜永庆”。

江西安远上魏魏氏字辈:“受满贵富宗文启世思国从贤魏宪昭佳俊享荣爵宣敷佐盛朝芳名传德义”。

江西安远魏氏字辈:“文平世汉魏钦昌德顺臣达邦遇良明至荣永全兴益本元崇晋”。

江西铜鼓魏氏字辈:“受满贵富宗文启世思国从贤魏宪昭佳俊享荣爵宣敷佐盛朝芳名传德义祖福毓英豪远绍箕裘业”。

辽宁营口、盘锦魏氏字辈:“永国殿炳文(鸿)万福连世庆”。

辽宁鞍山海城魏氏字辈:“天承其玉士振常永守国福祝宝家生”。

福建三明安溪魏氏字辈:“国君明进贤经纶早趋展满朝朱紫贵全等立志光显达标金榜盈余赖土田相传惟日久获福数千年”。

福建南靖魏氏字辈:“兴均邦宗秉景廷嘉道显元志士成盛汝常定光兴”。

福建海坛观音澳魏氏字辈:

表字:“文章华国诗礼传家继述善贻谋德泽”;

命名:“廷宗朝祖立纲定纪裕垂振世裔贤良”。

广东普宁魏氏字辈:“朝廷庚喜起嘉国庆和平欣献垂竹钓伟绩丙周京”。

浙江丽水魏氏字辈:“致大任尧茂龙椿德该钲隆得性维宏王祚永庭际修人纪以安国家技大本固水远源长为孝作忠积美乃昌利济世广慈厚代杨”。

广西桂林、陕西泾阳魏氏字辈:“敬英公国正天心顺官清民自安”。

安徽六安魏氏字辈:“邦国安定家庭光昌大(明)德正启道学仁良”。

山西忻州魏氏字辈:“新文良时懋行昭弘知泰宪圣德益宁”。

河北景县魏氏字辈:“明福仲鸣连广振文铭汉杰炳在锡清荣耿垣钦沛林焕坡钊源森”。

毕万公一百世魏世魏氏字辈:“国立昌明仁厚家新修正道德全载天经同宗敦庆世纪长存基业永远瑞集福增弘扬先贤州泰民安廉洁奉公礼仪孝忠”。

魏家祖族(北门)魏氏字辈:“朝永瀛良天恩民仁维九好堂永福庆振汝连兴旭宏常才保善乐盛世商贵勤学大士奇存礼智信增”。

魏氏一支字辈:“定鼎宗三晋人才历世新承嶶开甲第耀祖显门庭”。

魏氏一支字辈:“唐宋元明清朝殿颛三光宗耀国政天鑫顺成官金仁安治忠”。

魏氏一支字辈:“朝安中良祖泽益长文莫启后伍贵年芳”。

缅甸四大家族不是中国人。

缅甸四大家族并非中国人,他们是缅甸国内的四个知名家族,拥有缅甸国籍。然而,这四大家族在中国境内也有一定的影响力,与中国的经济、政治和文化领域有所联系。白所成曾任缅甸果敢自治区政府主席,其长子白应能任缅甸执政党果敢自治区党委书记。同时,白家经营着老街的百胜赌场。

魏超仁的弟弟魏怀仁(音译)曾任缅甸掸邦副主席。魏家主要经营矿产和房地产业务。刘国玺曾任缅甸勃固省副省长。刘家在缅甸国内拥有广泛的商业帝国,包括赌场、矿山和房地产业务。刘阿宝曾任缅甸联邦国会民族院议员,其家族在缅甸国内同样拥有广泛的商业帝国,涉及赌场、矿山和房地产业务。

缅甸四大家族的特点

1、白家:以白所成为首,曾任缅甸果敢自治区政府主席。白家在政治领域具有较高地位,其家族成员在缅甸执政党中担任要职。同时,白家经营着老街的百胜赌场,涉足赌博业。

2、魏家:以魏超仁为首,其弟弟魏怀仁曾任缅甸掸邦副主席。魏家主要经营矿产和房地产业务,是四大家族中唯一具有军事实力的家庭。

3、刘国玺家族:以刘国玺为首,曾任缅甸勃固省副省长。刘家在缅甸国内拥有广泛的商业帝国,包括赌场、矿山和房地产业务。刘家在政治和经济领域均具有较大影响力。

4、刘阿宝家族:以刘阿宝为首,曾任缅甸联邦国会民族院议员。刘家同样在缅甸国内拥有广泛的商业帝国,涉及赌场、矿山和房地产业务。

1、果敢老街离国门多远2、临沧坐车到果敢老街要多久3、2022年果敢老街可以去南伞吗4、果敢老街在哪个位置?果敢老街离国门多远

5公里。老街,位于缅甸掸邦北部果敢自治区(果敢的首府,建于1839年,与云南省临沧市镇康县,耿马傣族佤族自治县,沧源佤族自治县,龙陵县,芒市相邻。距离中国国门距离较近全程5公里。

临沧坐车到果敢老街要多久

要5个小时。根据查询相关信息显示,临沧到果敢老街全程2429公里,坐车要5小时到达。果敢老街是第一特区首府老街市的别称。

2022年果敢老街可以去南伞吗

通过查询相关资料显示:2022年果敢老街不可以去南伞。因为截止2022年9月19日,缅甸老街疫情严重,而且缅甸的内乱还在继续,南伞还处于关闭状态,并没有开放,所以2022年果敢老街不可以去南伞。南伞全称南伞镇,南伞镇为云南省临沧市镇康县辖镇,地处云南省西南边陲,临沧市西部,中缅边境中段。

果敢老街在哪个位置?

缅甸果敢老街

缅甸掸邦第一特区果敢,位于缅甸东北部,毗邻中国云南省,与镇康县、沧源佤族自治县、耿马傣族佤族自治县、龙陵县、潞西市相邻,在国内西邻木邦,南邻佤邦。是以果敢族(明代汉族移民为主体的自治区,拥有高度的自治权,拥有果敢民族民主同盟军。面积约2700平方公里,人口15万。居民中果敢族占90%,其余则有掸族、崩龙族、苗族、佤族、傈僳族、白族等中缅共有民族。通行果敢语(汉语西南官话,使用中文。首府老街市。

昂山市场

   昂山市场始建于1926年,英国殖民统治晚期,位于仰光市中心,是仰光最大最热闹的集市。该市场以其殖民时期的建筑结构和内部用鹅卵石铺成的步行街而闻名于世,市场内既有面向国外游客出售的各种古董、缅甸手工艺品、珠宝、艺术品以及服装等,也有针对当地居民消费的药店、食品店、国外商品店等。昂山市场原名斯哥特市场(Scotts Market),是为纪念英国殖民时代一位叫詹姆斯约翰斯哥特(James George Scott)的公务员而命名的,约翰斯各特最先在缅甸引入足球这项运动。1948年缅甸独立,根据昂山将军(General Aung San)的名字,将斯哥特市场改名……[详细]

不归湖

不归湖

   不归湖位于缅甸和印度边界地带班哨村(Pangsau village)南部,临近印度长廊县区(Changlang District)。班哨村曾是修建利多公路(Ledo Road)的工人最早居住的地方,利多公路也称史迪威公路(Stilwell Road),位于缅甸和印度边界,是1942年西方盟国为蒋介石部队提供援助而修建的。

可参考:

桂林市凤凰街魏家(陕西泾阳西关魏家壕派下)的昭穆方案

斗转星移,光阴似箭,目前桂林市凤凰街魏家的上辈人仅存年届九旬的九叔清励。有关方面曾赴桂采访他,问他与田汉的交往情况,并录相。还带走了他与田汉的一些资料,准备搞纪念田汉的活动。采访者说象他这样的老前辈在世的不多了,搞的象是抢救式的采访。清励说,由此想到,凤凰街魏家的老人就剩他一个了,而桂林老祖原定的十个排辈序字: “国正天心顺,官清民自安”已用完,但传统应当继续。安字辈也有十八、二十出头了,后辈人取名用字要赶快定下来。

九叔清励深感年事已高,对传宗接代的事放心不下,急切筹划、组织了去年6月30日、今年3月29日在三里店澳门酒家举行的两次会议,商讨接续排辈序字的事宜。在瑞芳、莲芳、民颂、民赞等后辈人的大力支持、配合下,终于完成了具体方案,了却了六伯清议、九叔清励、大哥民表的心愿。

现将此方案介绍于下,拟出的60个昭穆字是:

国正天心顺,官清民自安。家和万年兴,德孚高堂宽。

忠厚传宗久,兰书承香丹。长良登昆寰,恭襄全关山。

宏先崇英贤,合圆宣同冠。豪龙开杰元,中华发昌甘。

简单说明,拟出的50个字,接续原有的10个字,共60字。轮传一周,可供60代用1800年。然后周而复始地再从国字往后传承,以至无穷。这也一劳永逸地免除了后人续字的麻烦,避免因居住分散、意见分歧而莫衷一是。望旅居云南、海外的桂林市凤凰街魏家的传人,继承先人,接归统绪,千秋万代,永不散失。

魏氏家谱60字辈排序是什么?

魏氏家谱60字辈排序是如下:一、四川成都新都:祖德开鸿儒光宗绍盛图大廷登国彦永世启新模。二、四川宜宾江安:世登文朝正邦家。三、四川泸...
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