观世音菩萨大慈大悲，显宗和密宗都有观世音菩萨修法，显宗以《妙法莲华经·》观世音菩萨普门品、《愣严经》观世音菩萨耳根圆通章为根本，持诵观世音菩萨圣号，密宗的六字大明咒、四臂观音、度母法、马头明王法等都是以观世音菩萨为本尊，《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》是显密两宗共修的妙法，其中的大悲咒就是一切出家人必诵的早课！

安成水部刘氏丛桂支湖北干一、二河分派传递世系如下：

1刘邦（汉高祖，汉室刘氏始祖）→2刘恒（汉文帝）→3刘启（汉景帝）→4刘发（长沙定王，长沙刘氏祖）→5刘苍（安成思侯，安成刘氏祖）→6刘自当（安成今侯）→7刘寿光（安成节侯）→8刘乔（字谙谷）→9刘巳（字正中）→10刘鼎（字宏大）→11刘信（字贵实）→12刘英（字志俊）→13刘睦（字必和）→14刘荣（字毓华）→15刘逸（字仲安）→16刘端（字开先）→17刘奇（字邦祥）→18刘允（字大信）→19刘歆（字子敬）→20刘宽（字文博）→21刘贞（字志正）→22刘淑（字从善）→23刘敬（字学恭）→24刘素（字慎素）→25刘聪（字懋明）→26刘昭（字成美）→27刘嵩（字中正）→28刘槐（字槐阴）→29刘效（字诚学）→30刘侃（字子刚）→31刘道（字明理）→32刘完（字守成）→33刘辟（字与开）→34刘锜（字宣器）→35刘删（字宜定）→36刘敏高→37刘微（字伯武）→38刘麒（字仲麒）→39刘仁（字学爱）→40刘顺（字承坤）→41刘正（字无佞）→42刘渔（字学渔）→43刘濂（字中清）→44刘聪（字叔明）→45刘止（字有德）→46刘游（字思游）→47良（字汝良）→48荆（字牧荆）→49得（字袭得）→50治（字文理）→51刘槐（字廷槐）→52刘闻→53刘登→54刘德言（字韶闻，894－974，水部刘氏祖）→55（1）刘税（字君彻，905（927？）—991，水部刘氏丛桂支1世祖）→56（2）刘承亮（字希明）→57（3）刘常（字景定，976年－1042年，山塘祖）→58（4）刘朝佐（字五峰）→59（5）刘武光（字则天）→60（6）刘淑仁→61（7）刘凌云（字太冲）→62（8）刘艮（字如山）→63（9）刘从善（字初迪）→64（10）刘守信→65（11）刘牧雍→66（12）刘正己→67（13）刘仲盛→68（14）刘文楚→69（15）刘止安→70（16）刘凤标→71（17）刘循节→72（18）刘合符→73（19）刘齐→74（20）刘斯太→75（21）刘秉辞→76（22）刘新鼎→77（23）刘玲→78（24）刘斌俊→79（25）刘授一→80（26）云字辈→81（27）冠字辈→82（28）冕字辈→83（29）辉字辈→84（30）先字辈→85（31）德字辈→86（32）采字辈→87（33）凤字辈→88（34）文字辈→89（35）章字辈→90（36）训字辈

佛在世时是没有宗派的分别佛涅槃後开始有部派出现①“佛陀时代为了声闻为本之解脱同归。”②佛灭四百年中为“倾向菩萨之声间分流。”③佛灭四世纪至七世纪为“菩萨为本之大小综合”④佛灭七世纪至千年间为“倾向如来之菩萨分流”。⑤佛灭千年以下为“如来为本之梵佛一体”这是从思想及教团的发展演变上考察而得的。其理由类于大虚大师，而分析较为繁密。隋唐以前中国佛教主要表现为学派分歧，隋唐以后，争道统之风渐盛，所以各种教派竞起。佛法传到南北朝时盛行南三北七之南地三师北地七师之十种判教分类与体系 我国最早成立宗派是天台宗於随朝始隋唐以前中国佛教主要表现为学派分歧，隋唐以后，争道统之风渐盛，所以各种教派竞起。

黎氏家谱字辈顺序为：仁、义、礼、信、文、才、必、仲、朝、廷、永、承、世、智、德、应、作、绍、隆、昌、国、泰、天、时、顺、家、和、地、利、兴、宗、源、培、正、达、祖、本、积、光、明。

黎姓，中华姓氏，黎姓是一个古老的姓氏，汉族黎氏源于商代、西周时期的黎国。黎国位于今山西境，先建在今长治市西南，春秋时迁于今黎城县东北，后其地入于晋。

、 江苏李氏：安、永、怀、瑞、兴、启。

2、 四川川东：安、邦、定、乾、坤。

3、 湖北钟祥：安居乐业，玉合同情；炳忠执正，开国盛家；后世称明，得必有邻；龙光燕喜，康祥云集。

4、 内蒙赤峰：宝、玉、凤、振。

5、 ：宝元世大，庭基效尤，宏毅四海，---方正。

6、 江苏李氏：邦、正、朝、兴、国。

7、 湖南浏阳：帮嘉延炳运，经业嗣培基。

8、 贵州李氏：邦、应、世、忠、天、美。

9、 湖南浏阳：帮、嘉、延、炳、运、经、业