作为九子夺嫡的胜利者，雍正皇帝从一开始就注定了不可能成为一个平凡的人，很简单，平凡的人早就退出了九子夺嫡。

后人对雍正的评价，一直不太友好，就像雍正被吕四娘杀死，雍正幽禁过去的几个兄弟，类似的事传得还挺大，虽然里面有真有假，但无一例外都在说雍正怎样残暴，怎样不好，说雍正好的反而很少。

为什么有这样的评价呢正因如此，雍正在位期间，整顿吏治，处死了不少贪官，抄录了许多大户人家的家谱，如曹雪芹所在的曹家谱，就是雍正虚伪对象之一。《红楼梦》中的曹雪芹，写的就是自己家被抄，心里无助。

乾隆皇帝得罪了无数文人墨客，自然要被后世记载为不忠不义之君。

为保住自己的形象，也为盘活朝廷的势力，雍正自然要做点什么，雍正做的，就是善待自己的废太子一家。

废太子胤礽，虽然做了储君几十年，可能忍耐不了多少，被坑得不少，甚至到最后，连续两次被康熙废除储君之位，胤礽可以说是最有可能当上皇上，却也因为自己的过失与皇位擦肩而过。

所幸的是，在雍正登基后，被幽禁的废太子胤礽，第二年就去世了，这也让雍正省去了费心，毕竟废太子胤礽毕竟当了几十年的储君，培育起来的太子党绝对实力不凡，虽然胤礽没有什么能力，但他好歹也是一位过去的储君，若早死，雍正处理起来还真挺麻烦。

倒在康熙死后，雍正皇帝也算是善待了废太子一家。善良的理由，不外乎是为了获得好名声，平息曾经太子党的怨气，毕竟老四雍正，其实曾经也是太子党的成员。

太子胤礽的大儿子弘皙被雍正封为多罗里郡王，后来更是成为和硕亲王，这样的待遇也算是给了朝中大臣们一个交代。

事实上，雍正皇帝也不过是善待了废太子一家而已，对于其他几个皇子，雍正皇帝却从来不知道什么叫留情。大皇子雍正一早就与四阿哥、雍正二人发生争执，结果大皇子九子中也第一个出局，大皇子雍正是个小人物，因为没有他，大皇子雍正是个小人物，还是个没本事的小人物。

这年太子储君之位被废，康熙皇帝竟向胤子提议杀太子，并表示，康熙若不能下台，自己就可以代劳，这样的人才，怎么不出局呢随后，允祥更是被老三揭发，竟用巫蛊术诅咒太子胤礽。干嘛要干呢，关键还是要找出来的，巫蛊之术，可是封建时代最邪恶的东西之一，这么一身大皇子，能活下来，已经是幸运了。肯定雍正不会放出康熙来，毕竟康熙和他不对头，还是罪大恶极的人，放出来对他自己的影响也不好。

与此相反，虽然康熙很早就禁闭了允禩，但是他吃好喝好，雍正登基后，其他几个皇子都不怎么样，胤禔，禁闭26年，还生了29个孩子，也是一大不幸。

　　1、曹雪芹是曹寅的后代无疑 晴雯病补雀金裘那一回, 当这位一向"恃宠而骄"的美丽丫头抱病完成工作时,已经是深夜了书中说"忽听自鸣钟当当响了四下"脂批此处注曰:"寅此样写法,避讳也" 这是一个有力证据

　　但,曹雪芹是曹寅的什么人孙子还是儿子历来说法不同最早将考证方法引入红学研究的胡适博士,根据其自身掌握的材料,轻率地"定义"曹雪芹是曹寅的孙子从此,祖孙说盛行,甚至某些教科书中也将此视为定论

　　但随着红学研究的发展,祖孙说遇到了越来越多的困难首先是后来发现的许多清人笔记中明确记载曹雪芹是曹寅之子如清代大诗人袁枚就说"寅,其子曹雪芹撰石头记一书,备记繁华风月之盛" 等等,还有许多,可查相关资料 其次,如果曹雪芹是曹寅的孙子,那么,他经历曹家之盛的年龄,只有六七岁,至多是十一二岁一个仅仅在幼年时经历过很短一段繁华富贵生活的人,恐怕很难写出象红楼梦这样极其符合历史社会事实的博大精深的作品来再次,遍查曹家家谱,始终没有找到这位神秘的曹雪芹在曹寅的孙辈中,只有一个曹天佑是曹寅的所谓"正派"孙子然而,有关曹天佑的资料证明,他似乎与这位为中国文学带来不朽声誉的伟大作家相去甚远

　　于是,近年来有人提出,曹雪芹应当是曹寅的儿子并且有的研究者还将曹寅家谱和红楼梦中的宁荣两府,尤其是贾赦\贾政两支比较,发现如果假设曹雪芹是曹寅的儿子,那么许多以前的疑问都会迎刃而解。

　　2、正如你所问，中国人讲究"避讳",为什么《红楼梦》里贾宝玉和薛蟠会用唐寅来开玩笑？这可是他祖父的名字呀！如上所述，不管是祖父还是父亲，反正都是曹雪芹的上辈。他不应该在写小说时把他的老子写上去，让故事中的人物开涮。

　　应该把红楼梦中的这个情节明示出来，让大家讨论。

红楼梦是一部架空小说，这和当时的历史背景有关，所以才用谐音来暗指一些事物。曹雪芹在红楼梦里到底暗藏了多少谐音稿，我们可以从人名和地名来分类。

首先出场的甄士隐是和贾雨村。甄士隐的谐音为真是眼，贾雨村名叫贾画，谐音为贾画子，雨村曹公。通过这两人的名字，一开始就表明了红楼梦是一部真实野趣贾雨村言的小说，正所谓满纸荒唐言，一把辛酸泪。甄是一的女儿名叫甄英怜，谐音为甄英怜，弄丢英莲的甄家仆人名叫霍启，其谐音为霍启，买真英莲的人名叫冯渊，谐音为冯渊。他本想买真英莲来混娶，却被薛蟠打死，的确很冤枉。真是因家里的丫鬟名叫交情，谢婴为侥情，他只因当年多看贾雨村两眼，后来贾雨村曾考取功名后纳他为妾，紧接着贾雨村的正妻过世，交姓也被扶正，因此他的确是一个幸运的人。

贾政和贾静的谐音为贾政经，贾家的亲刻都是一些溜须拍马之辈。代表性人物有张光和单骗人，前者谐音为张光，后者谐音为善骗人，贾琏的谐音为贾琏，说明他是个不知廉耻的荒*之徒。王熙凤的谐音王是凤，凤为雄性神鸟，寓以凤姐像个才干卓越、犀利凤快的男人，虽然才干出众，也免不了向小女。平儿的谐音为皮儿，他是假琏的通房大丫头，更同于小妾，但是有王熙凤这个醋坛子在，他也只能沦为摆设。贾云被亲舅舅通没了家长，以至于母子俩无依无靠，甚至连顿饭都不愿释舍。所以曹雪芹给贾寅的舅舅起名叫不是人，谐音自然就是指不是人，虽任少祖的谐音为孙骚祖，指的是子孙给祖先丢人。孙家原本是靠贾家的势力起家，如今却恩将仇报，害死贾迎春。

贾家四位**分别为元春、迎春、潘春、惜春，按照长幼顺序来看，正好对应着元因叹息四子。四春的丫鬟分别是宝琴、思棋、史书入画与琴棋书画四意，同时也安于他们主人的特点和艺术修养。四大郡王分别为东平王、南安王、西宁王、北晋王，比喻东南西北平安宁静，这是曹雪芹故意为当朝者粉饰太平、各宫颂德的一个甲语。除了人民用了大量谐音之外，红楼梦里的地名也用了不少谐，比如大荒山、无稽崖的谐音为荒诞，无鸡青埂峰的谐音为情根，十里街的谐音为十里街，人青巷的谐音为人情巷，葫芦庙的谐音为糊涂庙。湖州的谐音为胡诌，曹雪芹在红楼梦中大量运用谐音，用以表达其难言之言。除了以上谐音之外，你还知道红楼梦里的哪些谐音梗吗？

怡亲王与曹家之关系考

一、曹家抄家本事

《雍正王朝》演到江宁织造曹府被抄家一段，剧中背景是这样的：雍正帝为国库空虚、酬不到年羹尧西北平叛的军费而发愁，说起各地官吏拖欠官银的事，有大臣奏曰：江宁织造曹寅之侄曹頫、苏州织造李煦两家拖欠官银数百万两，雍正当即下旨抄家。随即镜头一转，曹府大门洞开，江苏巡抚李卫率大队清兵如狼似虎，连抄带强，一少年躲在老太太怀里吓得不知所措，旁边字幕：少年曹雪芹---。

这是戏说，历史真实的情况不是这样的，雍正元年正月初一即下诏彻查亏空，目的是要扭转康熙末年官场腐败的问题，曹李两家并不是拖欠官银，时间也不在年羹尧西北平叛的时候。过去红学界普遍的认知，曹家亏空因接驾问题。康熙帝六次下江南有四次住在江宁织造府邸，一次为曹玺接驾，三次为曹寅接驾，造成江宁织造府大量亏空，因红楼梦语“不过是用皇帝家的银子往皇帝身上使罢了”。康熙帝对曹家特别是曹寅本人极大关照，曹家三代四人连任江宁织造。曹寅病重，康熙谕旨特使送金鸡纳霜，亲子曹顒死后，曹寅本无嗣，又命同族中过继曹頫为子继任织造。曹寅亲家李煦奏折内犯忌，康熙又以戏谑之笔批复，足见对此两家之信任与偏爱。所以曹家在康熙朝极度盛世，织造府为内务府一派出机构，本无品级官职。曹家的亏空由来已久，关系重大，早已伏下了抄家的隐患。康熙四十九年（1710），康熙朱批曹寅的奏折：“两淮情弊多端，亏空甚多，必要设法补完，任内无事方好，不可疏忽。千万小心，小心，小心，小心！”五十年（1711），朱批：“亏空太多，甚有关系，十分留心，还未知后来如何，不要看轻了。”五十一年（1712）七月，曹寅病殁。

康熙驾崩后，雍正二年查抄江宁织造府，押解曹頫一家进京，戴罪枷号，后依隋赫德奏，赏给曹家京城蒜市口7间半房屋居住并未深查，乾隆四年曹家似因弘晰逆案受到牵连彻底被查抄。（曹雪芹，康熙？年生于江南江宁织造府，时曹寅、曹顒已逝，曹頫奉旨过继曹家承祧曹寅，生子曹雪芹，寅弟曹宣仍留本斋，即不入曹寅一系家谱。两套曹家家谱都无曹沾名字，因曹頫已为戴罪之身，家谱一系至此截止。曹宣一系即曹頫本生系因曹頫已过继也不再保留其名字，曹沾其名亦当不入。）以下为实录记载雍正帝查亏空始末：

据清世宗实录记载，雍正元年正月初一即在养心殿连发十一道治吏谕旨，从总督到知县（《清世宗实录卷三》）追查亏空，并成立专门机构—会考府，主持这项工作的为怡亲王允详。先从户部查起，该部库银亏空二百五十余万两，雍正帝即命历任户部官员赔偿共计一百五十万两，另一百万两责成户部历年弥补。清查中康熙帝第十子、第十五子涉嫌亏空，雍正即命变卖或充公他们的家产来赔偿（《清世宗实录卷二十六》）。清查地方亏空，命将责任官员革职抄家补赔。名贪官不得留任原职分期补还亏空。自杀身亡的贪官，由其子弟家人赔补。雍正四年在内务府设监察御史，稽查内务府所属七司三院事务。

这里几处关键的意思是，1、康熙知身后会因亏空事对曹家不利，多次提醒曹寅及亲家李煦（两府亏空相当的原因是因为南巡接驾），曹寅本人应当了然于胸，所以生前常作“树倒猢狲散”语。2、雍正即位伊始即举全国之力彻查此事并非只针对曹李两家，从下旨到曹家罹难有差不多有两年时间即可证。3、主持这项工作的是康熙第十三子怡亲王允详。下面引用清史稿《世宗本纪》涉及怡亲王文字及《诸王传》怡亲王条目来佐证怡亲王与曹家的关系是否亲密及石头记己卯本之出处。

二、怡贤亲王允祥本事

（一）、清史稿《世宗本纪》

清史稿《世宗本纪》载怡亲王处有：“”康熙六十一年十二月壬戌，封胤祥为怡亲王，雍正元年夏四月丙辰，命怡亲王胤祥总理户部，封其子弘昌为贝子。雍正三年三月乙丑，叙总理王大臣、怡亲王胤祥予一子郡王。雍正八年五月辛未，怡亲王胤祥薨，上痛悼之，亲临其丧，谥曰贤，配享太庙。壬午，上再临怡贤亲王丧。诏曰：‘朕诸兄弟之名，皆皇考所赐。即位之初，胤祉援例陈请更改上一字，奏明母后，勉强行之。今怡亲王薨逝，王名仍书原字，志朕思念。’辛卯，诚亲王胤祉会怡贤亲王之丧，迟到早散，面无戚容，交宗人府议处。至是，议上，请削爵正法。得旨，削爵拘禁。八月辛亥，命怡贤亲王子弘晓袭封亲王，弘晈别封郡王。”

（二）、清史稿《诸王传》

《诸王传》怡亲王条目记载怡王生平及子嗣绵祚：怡贤亲王允祥，圣祖第十三子。康熙三十七年，从上谒陵。自是有巡幸，辄从。 六十一年，世宗即位，封为怡亲王。寻命总理户部三库。雍正元年，命总理户部。十一月，谕：“怡亲王于皇考时敬谨廉洁，家计空乏，举国皆知。朕御极以来，一 心翊戴，克尽臣弟之道。从前兄弟分封，各得钱粮二十三万两，朕援此例赐之，奏辞不已，宣谕再四，仅受十三万；复援裕亲王例，令支官物六年，王又固辞。今不 允所请，既不可；允其请，而实心为国之懿亲，转不得与诸弟兄比，朕心不安。” 下诸王大臣议。既，仍允王请，命王所兼管佐领俱为王一等一员、二等四员、三等 十二员，豹尾枪二、长杆刀二，每佐领增亲军二名属，加护。二年，允祥请除加色、加平诸弊，并增设三库主事、库大使，从之。

三年二月，三年服满。以王总理事务谨慎忠诚，从优议叙，复加封郡王，任王 于诸子中指封。八月，加俸银万。京畿被水，命往勘。十二月，令总理京畿水利。 疏言：“直隶河与汶河合流东下。沧、景以下，春河、淀河、子牙河、永定河皆汇 于天津大直沽入海，河多浅阻，伏秋暴涨，不免溃溢。请将沧州砖河、青县兴济河故道疏濬，筑减水坝，以泄之涨；并于白塘口入海处开直河，使砖河、兴济河同归 白塘出海；又濬东、西二淀，多开引河，使脉络相通，沟浍四达；仍疏赵北、苑家 二口以防冲决。子牙河为滹沱及漳水下流，其下有清河、夹河、月河同趋于淀，宜开决分注，缓其奔放之势。永定河故道已湮，应自柳义水所归，应逐年疏濬，使浊 水不能为患。口引之稍北，绕王庆坨东北入淀，至三角淀，为又请于京东滦、蓟、 天津，京南文、霸、任丘、新、雄诸州县设营田专官，募农耕种。”四年二月，疏 言直隶兴修水利，请分诸河为四局，下吏、工诸部议，议以南运河与臧家桥以下之 子牙河、苑家口以东之淀河为一局，令天津道领之；苑家口以西各淀池及畿南诸河为一局，以大名道改清河道领之；永定河为一局，以永定分司改道领之；北运河为 一局，撤分司以通永道领之：分隶专官管辖。寻又命分设京东、京西水利营田使各 一。三月，疏陈京东水利诸事。五月，疏陈畿辅西南水利诸事。皆下部议行。

七月，赐御书“忠敬诚直勤慎廉明”榜，谕曰：“怡亲王事朕，克殚忠诚，职 掌有九，而公尔忘私，视国如家，朕深知王德，觉此八字无一毫过量之词。在朝诸臣，于‘忠勤慎明’尚多有之，若‘敬诚直廉’，则未能轻许。期咸砥砺，以副朕 望。”七年六月，命办理西北两路军机。十月，命增仪仗一倍。十一月，王有疾。 八年五月，疾笃，上亲临视，及至，王已薨，上悲恸，辍朝三日。翌日，上亲临奠，谕：“怡亲王薨逝，中心悲恸，饮食无味，寝卧不安。王事朕八年如一日，自古无 此公忠体国之贤王，朕待王亦宜在常例之外。今朕素服一月，诸臣常服，宴会俱不必行。”越日，复谕举怡亲王功德，命复其名上一字为“胤”，配享太庙，谥曰贤， 并以“忠敬诚直勤慎廉明”八字加于谥上。白家甿等十三村民请建祠，允之。拨官 地三十馀顷为祭田，免租赋。命更定园寝之制，视常例有加。又命未殡，月赐祭；小祥及殡，视大祭礼赐祭；三年后，岁赐祭。皆特恩，不为例。乾隆中，祀盛京贤 王祠。命王爵世袭。

子弘晓，袭。乾隆四十三年，薨，谥曰僖。子永琅，袭。嘉庆四年，薨，谥曰 恭。孙奕勋，袭。二十三年，薨，谥曰恪。子载坊，袭。明年，薨。弟载垣，袭。事宣宗，命在御大臣。咸丰八年，赐紫禁城内肩前大臣行走，受顾命。文宗即位， 历左宗正、宗令、领侍舆。

载垣与郑王端华及端华弟肃顺皆为上所倚，相结，权势日张。九年，命赴天津 察视海防。十年正月，万寿节，赐杏**端罩。七月，英吉利、法兰西两国兵至天 津，命与兵部尚书穆廕以钦差大臣赴通州与英人议和。时大学士桂良已于天津定议，上许英使额尔金至通州签约，英使额尔金请入京师亲递国书，不许。兵复进，上以 和议未成，罢载垣钦差大臣。未几，扈上幸热河。及和议定，臣请还京师，上犹豫 未决。十一年七月，文宗崩，穆宗即位，载垣等受遗诏辅政，与端华、景寿、肃顺及军机大臣穆廕、匡源、杜翰、焦祐瀛称“赞襄政务王大臣”，擅政。九月，上奉文宗丧还京师，诏罪状载垣等，夺爵职，下王大臣按治，议殊死，赐自尽。事详肃 顺传。爵降为不入八分辅国公，并命不得以其子孙及亲兄弟子承袭。同治元年，以 庄亲王允禄四世孙载泰袭辅国公，收府第敕书。三年七月，师克江宁，推恩还王爵。九月，以宁郡王弘四世孙镇国公载敦袭怡亲王，还敕书。光绪十六年，薨，谥，夺 爵，以先薨免罪。弟之曰端。子溥静，嗣。二十六年八月，薨。九月，坐纵芘拳匪 启子毓麒，袭。

雍正即位之初即予允详以要职，死后仍给与极高的政治待遇，在名讳上恢复其胤祥的本来名字，诚亲王因为会丧时没有悲痛的表情立即治罪。可见，雍正非常信任这个弟弟。彻查亏空类似现在的中央审计，必委以此种极忠诚能干之人方能不徇私枉法，将此项事进行到底。由清史稿两段可证有二：第一、允详在康熙末年没有入废太子及八阿哥党，与时为雍亲王的胤禛私交尚好。第二允详本人办事能力应不弱，为人处事也能秉公不徇私。无此两因，即使不遭雍正报复，也必不能多次领重任，身后也必不能受享如此多的非常待遇。

三、怡亲王与曹家之关系推考

雍正二年（1724），复曹頫朱批：“朕安。你是奉旨交与怡亲王传奏你的事的，诸事听王子教导而行。你若自己不为非，诸事王子照看得你来；你若作不法，凭谁不能与你作福。不要乱跑门路，瞎费心思力量买祸受。除怡王之外，竟可不用再求一人拖累自己。为什么不拣省事有益的做，做费事有害的事？因你们向来混帐风俗惯了，恐人指称朕意撞你，若不懂不解，错会朕意，故特谕你。若有人恐吓诈你，不妨你就求问怡亲王，况王子甚疼怜你，所以朕将你交与王子。主意要拿定，少乱一点。坏朕声名，朕就要重重处分，王子也救你不下了，特谕。”

这是雍正在曹頫请安奏折上的批示，时曹頫已戴罪，从南京迁回北京，携曹寅妻李氏老妇人居住在崇文门外蒜市口十七间半房，尚有奴仆三对。从雍正的御批上可以看出：1、曹家罹祸及善后事由怡亲王主管。2、雍正尚无曹頫不法的实据，否则不会说“若”字。3、曹頫曾委托其他官员向皇帝说情，因此雍正说不要不要乱跑门路，瞎费心思力量买祸受。4、怡亲王似与曹頫私交尚好，有荫庇之处。

以上四点尤其是第四点向来红学家认为怡亲王与曹家关系极好，因此雍正帝才没有重办曹頫，而且因石头记己卯本中避“祥”“晓”两字讳，断定己卯本出自怡王府。此处可针对雍正帝御批详细推考。

从上文引《世宗实录》及《清史稿》史料来看，雍正帝即位伊始即下诏彻查亏空，原因有三：第一、康熙晚年皇位之争，手足相阀，风云突变，作为本不是热门的胤禛必定积蓄了大量中伤自己的敌人和政治对手，势必要找一个理由清除异己，为自己执政打下基础，查亏空事正是为此；第二、皇位更替，执政者也一定要安排亲信在新的政权里，年羹尧、隆科多等皆执掌新朝的军权、政权，那经济命脉交给谁打理呢？皇帝选中了十三弟允详，改元之前即加封允详为怡亲王，雍正元年四月即命怡亲王允详管理户部，为彻查全国亏空事的总管。曹頫戴罪回京，因亏空事落马者当不止其一人，现有的史料不能佐证仅有曹頫受到过怡王的特殊照顾，如有其事，那何须隋赫德上奏曹家现状并要求赐予暂住房屋与奴仆呢？再者，如有怡王庇护，曹頫何须再托他人，以《诸王传》可证终怡王一生，雍正都对这个弟弟恩爱有加，曹家并无谋逆之举，怡王当照顾的来。从御批上看，曹頫并未恳求过怡王或求过但怡王没有为他说情，不论哪种都可正证怡王与曹頫无多大交情。第三、“王子甚疼怜你”也不过是雍正托心之语，只不过怡王有仁厚之心（非此雍正必不善待其一生），并不独加于曹頫一人，而是有些内情想必只有怡王知晓，也只有怡王能正确引导事情的走向，因此皇帝希望曹頫包括所有戴罪之人只有按照怡王的意思办才能不“坏朕名声”，而其他人只会“恐吓诈你”。

事实清楚，雍正御批没有指出怡亲王有庇护曹頫之举，反而证明了，曹家与王府无甚私交，曹頫戴罪既没有向怡王托情，王爷也没有对曹頫有任何照顾的地方。

四、己卯本之出处推考

“一九七五年历史博物馆王宏钧同志将他早些年前为该馆收藏的三回又两个半回的《石头记》抄本送给吴恩裕同志鉴定，经他研究，认为有可能是己卯本散失的部分，他还发现了此残抄本上有避讳的“祥”字缺笔，因而怀疑有可能是避怡亲王弘晓的讳。他将这个想法告诉了我，并约我去北京图书馆查核原己卯本。在查核过程中，我又发现了多处“祥”字缺笔。后来我又借到了原抄本的《怡府书目》即怡亲王府的藏书书目，上面钤有“怡亲王宝”“讷斋珍赏”“怡王讷斋览书画印记”等图章。在这个抄本书目里同样有避讳。之后，吴恩裕同志又发现了在三回又两个半回的《石头记》残抄本里，也有祥字避讳。这样，我们才确定这个三回又两个半回的《石头记》残抄本，确是己卯本的散失部分，而且还进一步确定这个己卯本是怡亲王府的抄本，主持抄藏此书的人当是怡亲王弘晓。这是《红楼梦》版本史上的一次重要发现，这个发现的首创者是吴恩裕先生。”这是冯其庸先生对己卯本出自怡王府的认定（《石头记脂本研究》）。这其实并不能成为定论，第一、抄本若为曹家与怡王之特殊关系而入王府，则抄本必不避两代怡王之讳。第二、极大可能怡王后人抄书底本为己卯本，避两代怡王讳，则此抄本即不能证明曹家与怡王府之关系，更不能证明一名己卯本出自怡王府，因为怡王府过录时底本早成。

五、结论

1、怡亲王允详为全国彻查亏空是主管，其行为是要按照雍正的之意打掉政敌，御批让曹頫求问王爷并无特殊含义。

2、曹家罹祸，怡亲王并无特殊庇护，以往红学家欲将二人相连，是为佐证己卯本避讳的发现。

3、己卯本避怡王府讳似可证此本出自王府，但是否为怡王所命或誊抄自王府都不可证，充其量为怡王府过录，因为避怡王讳可出自允详、弘晓之后，同治元年载垣之前的任何一个时代。

　近日，自称曹操第70代孙的曹祖义称，他提出的“曹雪芹祖籍山东乳山说”经复旦大学现代人类学教育部重点实验室DNA检测结果及家谱比对印证，证实了“曹雪芹是曹操后裔”这一说法。

　　红学研究者：

　　家谱显示我和曹雪芹是本家

　　关于曹雪芹的祖籍，历来说法很多，有丰润、辽阳、铁岭说，有武阳、进贤、花塘说，还有兴城、河北正定说，等等。

　　而曹祖义10多年前就提出了“乳山说”。

　　曹祖义，自称曹操第70代孙，1985年起，就开始潜心研究《红楼梦》。起初，他的目的是想弄清楚自己家这个曹姓与曹雪芹是否同宗，经过十多年研究，他结合大孤山曹家清光绪二十年所立家谱，收获了很多“意外”。

　　据曹祖义介绍，300年前他的先辈就生活在乳山，具体位置是当时的宁海州河南村，这在他的家谱中有记载，“吾曹氏原籍四川小云南人氏后，又原籍山东登州府宁海州河南村深水乡神山社二甲人氏”。后经查找有关资料，发现家谱中所述河南村即下初镇河南村。

　　曹祖义说，他在对《红楼梦》多年的研究中发现，曹雪芹把其家谱用“十首怀古诗”灯诗谜的方法，写在《红楼梦》第五十一回中。怀古诗的谜底共记录了十个人，前三个是远祖，第四到第十是曹雪芹的山东始祖曹锡章一直到他这一辈。复原的家谱如下：远祖曹操、曹丕、曹髦；山东始祖曹锡章(曹锡远)——曹霖——曹文龙——曹峦(曹玺)——曹寅、曹宣——曹顒、曹頫——曹雪芹。

　　而东港市大孤山曹家家谱则为：山东始祖曹锡章——曹云——曹元龙——曹岱——曹宗孔——曹积(曹大汉)——曹延聪。

　　从这个家谱可以看出，曹雪芹家和曹祖义的亲宗辽宁大孤山曹家在起名范字上是一脉相承的，由此可以证明他们两个曹家是同宗谱的本家人，有着共同的祖籍，即当时的宁海州河南村。

　　今年1月中旬，复旦大学现代人类学教育部重点实验室课题组又做了一次关于曹操后裔的DNA检测，工作人员来到山东乳山市下初镇河南村，在该村共取了7个血样或唾液样品，就该村曹姓村民是否为曹操后裔进行考证。

　　经检测，首批抽取的四个样本Y型染色体类型，与前一次曹操后代的Y型染色体检测结果相同。

　　“他们还查看了乳山河南村的曹家家谱，同我们家家谱已对上‘锡、雨、龙、山’四代先祖的范字——这是我们家现存家谱的最早祖先。”曹祖义说，这次DNA检测结果及家谱比对，支持了曹雪芹祖籍“乳山说”。

　　目前无计划调查曹操家族DNA与曹雪芹家族关系

　　复旦大学曹操家族基因研究成果是否能证实“曹雪芹是曹操后裔”？

　　复旦大学曹操家族基因研究课题组专家、复旦大学生命科学学院教授李辉对此表示，在血缘关系上，山东乳山的曹家和辽宁东港的曹家确实是一支，但是其家谱中没有记载与曹雪芹家族的血缘关系，目前有关曹雪芹家族的直系后代或同族人的材料存世极少，因此无法判断曹操家族DNA的研究成果与曹雪芹家族之间有何种关系。

　　据介绍，在曹操家族基因研究过程中，自称与曹雪芹家族相关的曹氏族人也在其中，但课题组并没有对此作过专门调查，他们的调查研究都是以曹操为中心展开的。

　　而曹雪芹家族是否是曹操家族的后裔，这不是靠一两支曹氏族群就能够判定的，需要重新梳理、立项才能完成，更需要把自称与曹雪芹家族相关的曹氏族群全部统合起来进行调查，而课题组方面并未有此计划。

　　曹操DNA属比较罕见类型，后人很难假冒

　　复旦大学现代人类学教育部重点实验室李辉教授说：“这个研究持续了三年，因为涉及到采样、实验分析等。我们得到结论是曹操(最有可能)的Y染色体类型，属于一个比较罕见的类型，我们在Y染色体分型上叫做O2-M268类型。”

　　利用DNA进行亲子鉴定技术已经是很成熟的技术，但要鉴定近2000年前的曹操，不可能有绝对可信的样本，怎么办？课题组采用了多条证据链互相印证的办法。首先由遗传实验室广泛征集当代曹氏男性基因样本，绘制出一幅遗传图谱，看看曹姓到底来源于多少个祖先。而历史学者则要通过对各种资料的搜集分析，找出曹操后代可能的线索。在这个过程中首次对数百份曹姓家谱做了一个全面的梳理研究。