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沂南县古称阳都,是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮的诞生地,也是唐代著名政治家、书法家颜真卿的祖居地。史载:“阳都,临沂之上游,英贤辈出,烟水之胜,轶于江南”。全县总面积1774平方公里,辖17个乡镇,980个行政村,90万人。
革命战争年代,沂南成为沂蒙革命根据地的中心,被誉为 山东的“小延安”。1940年8月,山东省人民政府的前身—山东省战时工作推行委员会就诞生在沂南古镇青驼寺。在沂南境内,曾发生过闻名中外的孟良崮战役及九子峰战斗、大青山战斗、留田突围等战斗,留下了老一辈革命家和无数先烈战斗的足迹,涌现出众多可歌可泣的英雄人物。
沂南县山川秀丽,物华天宝,矿产资源丰富。现已探明9大类36个品种,其中石英砂岩、石灰岩、河砂、“中国蓝”花岗岩、白云岩、萤石、黄金、地热等为优势资源。沂、汶、蒙三河六岸平原广阔,土肥水美,盛产水稻、小麦、花生、黄烟、桑蚕、苹果、板栗、桃、山楂等农林土特产品。其中蔬菜种植面积40万亩,是山东省三大蔬菜种植基地之一和全国知名的生态农业大县。
沂南县工业基础雄厚。拥有电子、机械、化工、木业、建材、冶金、轻工、纺织、食品、医药等20多个行业,产品近80个系列9000多个花色品种,有30种产品获国家、省、部优称号。清华大学、山东大学、洛阳轴承研究所、澳柯玛集团等许多知名科研院所和大企业集团与县内企业联姻。全县有上市公司2家,11家企业通过了ISO9000质量体系认证。
沂南县基础设施完善,投资环境良好,区位优势明显。境内公路四通八达,京沪、日东、东红三条高速公路及胶新铁路从境内穿过,205、206两条国道纵贯全境。境内有220千伏变电站1座,110千伏变电站2座、35千伏变电站17座。全县固定电话交换机总容量为18万线以上,国际电传、互联网、移动通讯等各项业务发展迅速。
沂南县劳动力品牌优势明显。沂南人具有吃苦耐劳的精神,有10多万劳务大军常年在外务工经商。“沂蒙铁军”保安、“沂蒙红嫂”家政服务品牌已在全国叫响。今年沂南县被省外经贸厅确定为全省6个外派劳务基地县之一。
沂南县旅游资源别具特色。这里有以国家级重点文物保护单位北寨汉墓群为代表的文化古迹系列景点,有以彩蒙山和孟良崮国家森林公园为代表的自然景观等旅游资源。“文韬武略、红色风情、绿色江南”浑成一体的旅游格局别具特色。
近年来,沂南县坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,围绕实现“奋战三年过70亿,打好基础翻三番”的目标任务,解放思想,干事创业,全县三个文明建设协调发展。2003年,全县GDP完成574亿元,同比增长164%;完成地方财政收入172亿元,同比增长10%;农民人均收入达2695元,同比增长79%。今年以来,全县经济及社会各项事业的发展形势喜人。在县委、县政府的坚强领导下,沂南人民树立起全面协调可持续发展观,正以饱满的热情,辛勤的劳动,发挥比较优势,实施赶超战略,迎来新一轮经济发展热潮。沂南县地理位置与环境,沂南县位于山东省东南部,沂水县之南,故名。沂南县历史悠久,经几撤、立到目前已有15个镇、2个乡,全县90万人口。
沂南地处沂蒙山区,东距黄海80公里,属温带季风气候,四季分明。境内有沂、汶、蒙三河贯流,西部是山峦重叠、沟壑纵横的山区,东部丘陵起伏连绵,中部是土质肥沃的平原,四季差别明显的气候和复杂的地形,为种类繁多的植物提供了良好的生长条件,可谓是“五谷杂粮齐全,野生植物多”。有人工培植和野生中药材,不但品种多,而且质量好,如全蝎、蝉蜕、丹参、半夏、枣仁、香附等远近闻名。矿产资源非金属为多,石灰岩、大理石等分布广、矿藏量丰富。上峪等地的黑色花岗岩大理石结构致密坚硬,间布蓝色斑点,庄重典雅,被命名为“中国蓝”,下峪等地的大理石,色泽鲜明、细润似玉,被誉为“沂蒙玉”。县内石英砂的储量为全国第二,品位居全国之首。是制作玻璃的好原料。
距县城东南部二十九公里处有座九鼎莲花山,环抱中一个村庄,他就是沂南县常桑杭村,这里住着一户颜氏人家。一千七百多年前颜子的二十四代孙颜盛,东汉末年由老家曲阜东迁
琅琊临沂孝梯里,现今名常桑杭村,颜盛的迁居地即是颜真卿故里,是颜盛东迁之后、颜氏家族的繁衍发祥地,是不可否认的历史事实。
沂南县名人辈出,代不乏人,是抗日战争和解放战争的革命老根据地。沂南县是诸葛亮的故乡,也是唐代杰出的大书法家颜真卿的故里祖居地。常桑杭村的颜氏谱碑,颜氏族谱、颜氏祖林,有清泉寺,有盘龙其石等,有诸葛亮卧龙山公园,诸葛亮纪念馆、北寨汉墓群、汉画像石刻等文物古迹,有的被列为国家重点文物保护单位,有的被列为县重点文物保护单位。同时沂南县是沂蒙山区著名的革命老根据地之一,而又曾是该根据地的中心,山东省战时工作推行委员会(山东省政府的前身),1940年在沂南县青驼寺成立,山东省抗日干部学校,中国人民抗日军政大学一分校,山东公学都曾在沂南县培训了大批革命干部。1942年 2月,山东省战时邮务总局在沂南县马牧池双泉峪子村成立,抗日战争时期徐向前、罗荣桓、肖华、谷牧等曾在这里工作过、战斗过。世界中外闻名的孟良崮战役就发生在境内。沂南政策优惠、治安环境良好,确保人身和财产的安全,这里的人好、山好、水更好。 县境南北最大纵距47公里,东西最大横距54公里,,总面积1774平方公里,山区、丘陵、平原各占三分之一。
境内属暖温带季风区半湿润大陆性季风气候,四季分明,温度适宜,土地肥沃。主要作物有小麦、水稻、花生、黄烟、棉花、蚕桑、桃、板栗等,是我省重要的花生、黄烟、蔬菜、生猪生产基地。
境内矿产资源丰富,现已探明的非金属矿点27处,其中花岗石、大理石、石灰岩等质量和储量在国内占有重要地位。已探明的石英砂储量有4亿吨,远景储量30亿吨,储量大,质量优、粒度好、易选易采,为全国质量第一、储量第二的国家特大型矿区,被国家地矿部门和建材部门确认为全国最大的玻璃原料生产基地。
县温泉地热资源丰富,铜井新旺沟、张庄松山温泉,日出水800多吨,温度达75度左右,极具开采价值。金属矿点58处,沂南金矿为全国十大金矿之一!
历史沿革
沂南县古称阳都,是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮的诞生地,也是唐代著名政治家、书法家颜真卿的祖居地。史载:“阳都,临沂之上游,英贤辈出,烟水之胜,轶于江南”!
1939年10月,中共南沂蒙县委建立,12月建立县级行政机构,称南沂蒙联防办事处,1940年8月改称沂南县。1941年底撤销,1942年7月复置。
1958年I1月撤销,1961年8月再置。县政府驻地界湖镇。革命战争年代,沂南成为沂蒙革命根据地的中心,被誉为 山东的“小延安”。1940年8月,山东省人民政府的前身—山东省战时工作推行委员会就诞生在沂南古镇青驼寺。
1997年12月26日,撤销双堠乡,设立双堠镇(鲁政函民字[1997]48号)。
2000年,沂南县辖15个镇、13个乡。总人口869535人,各乡镇人口: 界湖镇 113308 孙祖镇 22006 岸堤镇 37045 双堠镇 28222 青驼镇 37193 张庄镇 44518 砖埠镇 38118 葛沟镇 36239 杨家坡镇 28401 大庄镇 42454 辛集镇 25568 蒲汪镇 31733 湖头镇 26688 苏村镇 53763 铜井镇 44686 依汶乡 22792 朱家里庄乡 25409 马牧池乡 30240 中高湖乡 13496 代庄乡 17479 南石门乡 12341 高里乡 19249 河阳乡 14550 库沟乡 27652 大王庄乡 20621 东张家哨乡 20025 鲁庄乡 12992 独树乡 22747 (根据第五次人口普查数据;单位:人)。
2000年12月29日,撤销独树乡,将其行政区域并入界湖镇;撤销河阳乡,将其行政区域并入大庄镇;撤销高里乡,将其行政区域并入青驼镇;撤销中高湖乡,将其行政区域并入岸堤镇;撤销南石门乡,将其行政区域并入双堠镇;撤销代庄乡,将其行政区域并入孙祖镇;撤销库沟乡,将其行政区域并入辛集镇;撤销大王庄乡,将其行政区域并入蒲汪镇;撤销东张家哨乡,将其行政区域并入湖头镇;撤销鲁家庄乡,将其行政区域并入铜井镇;撤销朱家里庄乡,将其行政区域并入依汶乡(鲁政函民字[2000]91号)。即沂南县由15个镇、13个乡调整为15个镇、2个乡:界湖镇(独树乡)、岸堤镇(中高湖乡)、青驼镇(高里乡)、张庄镇、大庄镇(河阳乡)、葛沟镇、湖头镇(东张家哨乡)、辛集镇(库沟乡)、蒲汪镇(大王庄乡)、依汶乡(朱家里庄乡)、马牧池乡、杨家坡镇、双堠镇(南石门乡)、孙祖镇(代庄乡)、苏村镇、铜井镇(鲁家庄乡)、砖埠镇。(括号内的为被撤并的乡镇)。
2002年3月22日,省政府批复同意:沂南县撤销依汶乡,设立依汶镇,其行政区域和人民政府驻地不变。截至2002年12月31日,辖16个镇、1个乡。 旧时,山地脊薄,多种植地瓜、花生、谷、黍等作物,大多一年一收,闲地冬耕歇茬。农谚云:“割了豆子歇歇地”建国以后,政府倡导提高复种指数。50年代开始改为两年三收或一年两收,并推广间作套种。近几年有的实行立体种植。
山地多干旱,农谚有“秋旱如刀刮”之说。旧时天旱,农民有求雨之俗。蒙山就建有“雨王庙”,天旱时,有些居民就上雨王庙烧香求雨。1200年(金承安五年)于蒙山所立的“蒙山祈雨记碑”文中就记述了春天大旱求雨的情景。解放以后,此种迷信陋习已被破除。 沂蒙母亲王换于纪念馆
2003年9月19日,沂蒙母亲王换于纪念馆在她的家乡山东省沂南县马牧池乡东辛庄隆重举行开馆仪式。原国家军委副主席、国防部长迟浩田亲笔题写了“沂蒙母亲王换于纪念馆”馆名。
抗日战争爆发后,在中国***人创建沂蒙根据地的抗日活动中,她数十次出色地完成情报传送任务;1938年冬,已年过半百的王换于光荣地加入了中国***,先后任村妇救会长,艾山乡副乡长。由于她对党的忠诚和积极的工作,是当时著名的沂蒙“四大娘”之一,其家成为著名的抗日堡垒户。1939年春以后,中共苏鲁豫皖边区省委、山东分局、山东纵队就经常住在王换于家。同年6月徐向前、朱瑞率八路军第一纵队机关到沂蒙后,也较长时间住在王换于家。
从此,王换于的主要工作就是率全家照顾好领导的生活起居和抚养战时托儿所的孩子。战时托儿所最多时达50余人,王换于因抚养革命后代,她的两个儿媳妇的奶水大部分用于哺育托儿所孩子,为此王换于有4个孙子、孙女因照顾不周而先后夭折。除此之外,王换于还掩救过一大批八路军伤病员和抗日干部,掩藏了许多抗日物资。1940年7月,山东省政府前身--战时工作推行委员会在该县青驼寺成立,会议出版的《联合社会会刊》被王换于精心保存,1978年,年逾九旬的王换于将书完整上交县有关部门,该书被征调到山东省档案馆,填补了省档案馆档案资料的一项空白。
为昭示历史,激励后人,永葆革命传统精神,努力实践“三个代表”重要思想,沂南县委、县政府决定建设“沂蒙母亲王换于纪念馆”。纪念馆整理制作展出资料80余平方米,搜集文物50余件,总投资达200余万元。在此期间,原国家军委副主席迟浩田亲笔题写了“沂蒙母亲王换于纪念馆”馆名和“沂蒙母亲王换于故居”,并亲笔书写了“缅怀沂蒙母亲,教育后世子孙”的碑文,著名作家李存葆、王光明满怀深情撰写了《百年老屋赋》;国家审计署和省直机关党工委还把此地作为革命传统教育基地。 诸葛亮故里位于沂南县砖埠乡的阳都故城。诸葛亮,字孔明,号卧龙先生,三国时期著名的政治家、军事家,公元181年出生于阳都故城。约公元193年,诸葛亮13岁时随叔父诸葛玄去豫章,15岁时随叔父依附刘表,开始了在荆州“躬耕陇亩”的生活,历时12年。后被刘备请出山,辅佐刘备创建蜀汉政权,成为一代名相,为后人所缅怀。
阳都故城是古代文化遗址,城内耕土下1米左右即是汉代文化层,亦发现战国文物,陶豆和陶鬲的残片随处可见。故城东面紧靠沂河,河西崖有一段出土的古代城墙,石砌而成,十分坚固。北面是东汶河,河岸上约1500米长的东段故城城基至今依稀可辨。1992年,沂南县人民政府投资40万元人民币在沂南县砖埠乡孙家黄疃修建了“诸葛亮故里纪念馆”,占地面积2700平方米,为仿古式建筑。
纪念馆左侧竖立的穿孔汉画像石碑,是汉代遗物。院内有千年银杏树一株,高23米,树围36米,树冠覆盖达360多平方米。纪念馆三块汉画像石均是诸葛亮故里出土的。大殿高7米,宽9米,长124米,建筑面积1116平方米,大殿正中安放着诸葛亮塑像,四周是14幅壁画,全面反映了诸葛亮一生壮丽辉煌的业绩。在沂南县城西山坡修建了“卧龙公园”(亦称西山诸葛亮公园),此公园总投资600万元人民币,自1992年分两期建设。
目前,已建成姐妹亭一处,有全国体量最大的诸葛亮铜像一尊,用铜35吨,身高7米,总重7000公斤;并建有浮雕,总长50米,共计14幅,每幅525平方米。石雕均根据《三国演义》故事雕刻而成,记载着诸葛亮的辉煌战绩。另外,有仿古建筑5间,花岗岩石雕战马四匹,龟驼碑二尊,碑文刻有诸葛亮的前后出师表。九龙壁面向人民街,总长152米,由汉白玉雕刻而成。 沂南汉墓博物馆位于沂南县城西三公里的北寨村,是在沂南北寨墓群基础上修建的一座专题性博物馆,主要向人们展示北寨墓群墓葬文化及出土遗物,传播汉代民族文化。沂南汉墓博物馆南北长664米,东西宽675米,占地面积40172平方米。馆内设墓室保护房、文物陈列室等。所有建筑外形,集仿古与园林风格于一体,均仿照东汉时期的建筑,给人们一种身处其时,身临其境的体验。
博物馆内正中偏北位置,是原址完整保护、闻名遐迩的北寨汉画像石墓(一号墓),该墓规模宏大,墓室结构复杂,画像雕刻精美,内容极其丰富,是我国现已发现、保存较为完美的,为中外学者高度关注的一座汉画像石墓。一号墓坐北向南,用280块预制石材筑成,其中画像石42块,画像73幅,画像面积442平方米。墓南北长87米,东西宽755米,由前中后三个主室,东三个侧室,西两个侧室组成,总计为八室。室与室之间都有门直通。整个墓室的构筑是由地面、台子、支柱、墙壁、横额、中柱、过梁、横枋、拦角石、盖顶石等先后顺序垒筑起来的,建筑技术相当先进。墓门高274米,由门楣、横额和东、西、中三个立柱组成。
门的横额和立柱上均刻有画像。立柱部分分别刻有伏羲、女娲、东王公,西王母及羽人、玉兔捣药等祥瑞图像。门楣横额部分则表现出一战争场面。前室面阔两间,进深两间,从地面到墓顶高28米,室中有八角形擎天石柱。顶部是用石条构成几个方形重叠而上的抹角结构藻井,既美观又大方。前室画像内容不少,但主题是祭祀,主要表现了墓主人死后的衷荣,分布于东、南、西三壁横额上。肃穆虔诚的致祭者或躬立,或跪伏于地,足见墓主人的官位之高。前室四壁、北壁上横额及八角擎天柱上,则刻有大傩驱鬼、伐鼓、拥彗和神灵、祥瑞图像。
中室高312米,面阔两间,进深两间,亦有八角形擎天柱。中室画像内容更为丰富,有车马出行,丰收宴享,乐舞百戏等,主要表现了墓主人的高贵身份和富足逸乐的生活。中室的四壁,刻有苍颉造字、卫姬请罪、尧舜禅让、荆轲刺秦王、孔子见老子等历史故事和历史人物,并有榜题“苍颉、齐桓公、卫姬、苏武”等12处28个汉字,这些画像生动细腻,令人惊叹。 后室由一个斗拱分隔成两间,仅有一个侧室,很显然是一带便池的厕所。拱的式样同中室一样,梁拱也是由整块石头雕成。分布于后室隔墙上的画像,主要描写了墓主人的闺房内的生活,有侍女持奁图、仆人洗涤图等。 沂南汉墓博物馆一号画像石墓以气魄雄伟、结构谨严见长,表现出汉代建筑艺术达到了相当高的水准。它是汉代民间艺术家集体创造的作品,是将两汉建筑艺术、雕刻艺术、绘画艺术综合起来而去粗存精,推陈出新的作品。 一号墓早年被盗,仅存有少量残破的陶器和铜镞,墓主姓名无考。 二号墓在一号墓的南面偏东,两墓相距20米。是东汉晚期较大的砖石墓。除两个耳室和一个后室的券顶完整外,其余各室的券顶均不同程度的损坏。由于墓早期被盗,墓券顶砖的丢落,使墓室内积满淤泥,经精细清理,出土完整和可复原的陶器、石器、铜器、银器等80余件及100多枚铜钱,另有铁刀和漆器腐朽的痕迹。 沂南汉墓博物馆大站东侧为拓片陈列室,展有一号墓画像拓片。图像清晰,资料丰富,给人们参观以更多便利。 院内东侧则陈列有从沂南各地收集而来的34块汉画像石,内容有:车马出行、大禹治水、祥禽瑞兽等。为研究沂南汉代历史及汉画像石墓分布情况,提供了大量的实物资料。 孔明文化旅游区为山东省重点旅游开发建设项目,位于沂南县城西部,规划区总面积31平方公里,东至卧龙山路,南至团山南侧,北至卧龙山北麓,西到汶河及以西的小流域综合治理区。
中心以卧龙山、北寨村、汶河为主。目前在卧龙山东麓已经建成的有:诸葛亮铜像(1993年落成,高7米,重7吨,底座高3米),体量为世界之最;铜像前两侧各有战马雕塑两尊;诸葛亮丰功伟绩大理石浮雕群像,浮雕画面14幅,组成50米的弧形墙,并有回音效果;占地6660平方米的诸葛宗祠以及汉街思古、武侯双阕、智慧桥、圣贤路、御碑亭等景点。
孟良崮国家级森林公园
孟良崮国家级森林公园位于沂南县界湖镇西25公里的代庄乡境内,经营总面积近2万亩,经过30多年来造林、营林,已形成干果林、防护林构成的万亩森林规模,主要树种有松类、刺槐、板栗、赤扬、淡竹、火炬树、五角枫等。林场林草茂密,怪石林立,是景色优美的森林旅游胜地。孟良崮森林公园于1992年1月被国家林业部定为国家级森林公园!
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1、有老谱:从第一世开始抄写,便于维护更新管理;
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附:两个办法续字排辈:
1、通过修谱寻亲、认谱归宗,找到丢失/遗忘的家谱资料,直接使用其中完整的字辈/字派即可;
2、在查无前谱字辈/字派资料的情况下,召开家庭/家族会议,群策群力,挑选拥有适当寓意的字,连字成句,琅琅上口,利于记载和传诵,重新排辈,一般列出四言五句、或五言四句,总计20个字即可,也可续更多字,最后由族中年长位尊者查阅确定结果即可执行,后世子孙,每代字辈由此而定。
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始迁祖亮公单单文大继。
根据家谱 补充一点家族简史,
本家族的鼻祖是“亮公”,可能名为“张亮”,明朝初年人。
原文如下:
鼻祖亮公,原籍北直顺天通州府山河县牛角湾。明洪武元年戊申(1368年)迁湖南省宝庆府邵阳县城东张家冲。宣德六年辛亥(1431年)复迁小东乡宝丰冲椆树岭左边山老屋。居址生殁失考。葬老屋对门观音山金星开窝头排寅山申向有碑。
资料如下:
邵阳宝丰冲张氏
始祖亮公,明洪武初年自直隶省顺天府山河县牛角湾宦湘,卜居宝庆府邵阳城东关张家冲,后又迁至邵阳东乡宝丰冲。族人分布在靖合、平六、槎江、保厘等乡以及祁阳、四川秀山、巴县、贵阳市等地。清道光年间建宗祠于靖合乡侯家塘。族谱始修于嘉庆11年(1806),同治2年(1863)、宣统元年(1909)续修。
国正天星顺,官清民自安
孝义家声远,贤良世泽长
德硕荣华庆,功宏富贵昌
修齐宗仲友,平治颂成康
仁爱惟先哲,尧恩万代扬
英才联众志,忠信永流芳
是这支吧
本人声字辈 湖南省邵东县仙槎桥镇巴石村 张声再
张氏得姓始祖:张挥。张姓的诞生很古老,约有五千年历史。在人文初祖黄帝时代,黄帝有一子叫少昊清阳氏,少昊之子挥自幼聪明过人,爱动脑筋。一次,他观看夜空,从星星的组合中得到启发,经过研究,发明了弓。在当时人类基本以狩猎为生,弓的发明是一件很了不起的大事,于是黄帝封挥为专门制造弓的官叫“弓正”,也称“弓长”,又将官名合二为一赐他“张”姓。张挥成了张姓人的始祖。补充据说张姓的始祖名“挥”,他是黄帝的孙子(一说是黄帝的儿子),是一个伟大的发明家,他发明了弓箭和网罟 (gu)。弓箭和网罟作为当时的新的生产工具,使人们可以猎取更多的鸟兽,捕捞更多的鱼虾,又能够减少猛兽对自身的伤害。挥所在的氏族部落世代以生产弓箭和网罟为业,于是他的后裔就以“张”作为自己的姓氏。
张姓公认的血缘亲祖黄帝是远古传说时代华夏族部落联盟的首领,他以德经天地,以仁,信治天下,选贤任能,严惩顽凶,开创了一个歌舞升平的盛世。
张挥是张姓的得姓始祖,但张挥与黄帝的关系则有两种不同的说法。一种说法认为张挥是黄帝之子,另一说则认为他是黄帝之子少昊青阳氏之子,即张挥为黄帝之孙。《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》、《姓氏急就篇》、《新唐书.宰相世系表》等有关姓氏学的史籍记载虽稍有出入,但都主张挥为黄帝之孙说,其称:张氏出自姬姓,黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始造弓矢,实张罗以取禽兽,主祀弧星,世掌其职,赐姓张氏。后世张氏后裔所修张姓族谱、张姓家谱多有沿用此说者。
清乾隆甲寅重修裕裔堂版《张氏家谱》卷三《受姓渊源考》云:“张氏出自黄帝轩辕氏,生少昊金天氏,又号青阳氏,第五子挥始制矢,官为弓正,主祀弧星,世掌其职,赐姓张氏。”
持张挥黄帝之子说的有《广韵》(下平声十阳)、马骗《绎史》等,张氏后裔所修张姓家谱也有很多赞同此说。
中国人姓氏之得皆有渊源,而且遵循一定的原则。姓氏命名的原则概括起来有以国、邑、乡、亭为据的,有以人之名、字、出生秩序、官、官名、爵、爵系、国符、技、事、谥、谥氏、邑系、邑谥、族、族系等等为据的。
张姓始祖挥之得姓亦基于上述原则。尽管在张挥是黄帝之子还是黄帝之孙这一问题上,古文献记载各持一端,但具体到张挥本人的情况,则无大的分歧,都承认其制弓矢、官弓正、祀弧星这一基本事实。然则,细心的读者还会从我们前引文献中发现,记张挥之得姓,有“观弧制矢,赐姓张氏”,“始制弓矢,官为弓正,主祀弧星,世掌其职,赐姓张氏”和“性长弓矢,善张纲罗,世袭其职,因赐姓曰张”等微小区别。据此,我们可以说挥之得姓为张,是以技即职业为姓,也可以说是以官为姓,或者记作以职官为姓。
字辈往往都记录在家谱上,通过老谱可以查询到这方面的知识,没有家谱的可以重新编修呢,参照百姓通谱修缮的家谱,非常好!!!
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广东张家族谱(张氏来源)2009-04-19 12:45(1) 张氏来源之始
挥祖是黄帝第九子(有谱载第五子)挥祖善制弓矢,赐姓张世居清河,故今之姓张者,通称曰清河。以后子孙繁兴,世代相传,至丕光、光祖以上世系不详,待考,光祖至九龄共九十五世。
由汉代良祖第一世起传至曲江张族始祖“君政”公共二十四世。
君政公是岭南之始祖。
君政公以上世系,可参考张氏世系简表便明白。
君政公以下世系本谱较为详细。
第一世,岭南始祖
君政公高祖守礼之子,原籍河南散骑里,唐朝贞观中,官为韶州别驾,卒于官,因居曲江,为岭南之始祖,妣 氏,生六子,长子虔、次子胄、三子冲、四子卿、五子誉、六子猷。(唐贞观中,约公元640年距今1341年)
公葬于曲江田岭, 氏葬于皇岭。
第二世
祖子胄君政公之次子,越州郑州县令,妣姚氏生四子,长弘藏、次弘毅、三弘智、四弘愈。
公葬于韶州平圃,妣姚氏葬于仁化,江口。
伯祖虔君政公之长子
叔祖子卿君政公之三子
叔祖子冲君政公之四子
叔祖子誉君政公之五子
叔祖子猷君政公之六子
第三世
祖弘愈子胄祖之四子,唐官、新州索卢丞,广州都督,妣卢氏、李氏,生四子。长九龄、次九臬、三九章、四九宾。
龄生之夕、母梦九鹤盘天而下,故有是名。
愈公生于河南洛阳,随祖赴任,侨居南海而生九龄。
祖与妣卢氏葬于洪义里、武临原、又曰牢原。
妣李氏葬于金鸡坑,天心堂。
第四世
祖九龄,字子寿,号博物。愈公之长子,长拯、次挺。
立学堂于始兴县清化乡,学堂前山律水旗冈,有人作始化族谱序,开元进士,幽州节度使,为唐玄宗左丞相,赐紫金光绿大夫,封始伯,谥文献公,开元二十五年,公元737年,距今1244年。因安禄山之乱,李林甫当叔公恐被害,故罢政归田,总章元元,庚辰岁,二月二十五日受生,开元二十八年五月初七日逝世,享寿六十三岁。赠善佑夫人谭氏,桂阳郡循州司马,谭海之女,至德三年十月初六日逝世,享寿七十七岁。俱葬于曲江洪义里,武临罗坡,即愈公茔下。
叔祖九臬愈公之次子,生二子,长受、次捷,历宋、襄、广三州刺吏,受铨试,品字出身,官至中奉大夫,捷、端州刺吏,徒居长安。
三叔祖九章愈公之三子,历温、吉、曹三州刺吏,生一子,捍,为建阳令。
四叔祖九宾愈公之四子,为十道僧统。
(2)广东(开平市) 张桥村(乡)立村前的范围及经过
张桥村户首曰张喜户,原系陆万庄公所管。喾祖买受新兴静德里(今张桥地面)租谷五千余石,后分与我祖。华翁配陆万公之长女陆氏,就产而居于此,其始也新兴陆屋桥所管,后割归恩平县改名张桥。又于清顺治八年设立开平县,长静都二图一甲所管,以前村界东至开平城十五里,西至新兴九十里,南至恩平一百里,北至鹤山高明城一百二十里,现在各村为下:上截(杰),长间,边头,村心,维新,坎底,横巷,四间,东昌,及后有三踏(现龙),龙门,塘尾,聚龙,长安均在一处居住;以后子孙繁兴分居沙湾,桥新,竹林,卓山,官渡,张屋,新咀里,梧村,古坪,龙湾,连桥,北布(即北桥),上桥,胜桥,罗桥,安桥,沙桥,黎村等皆是张桥分居。华公之一本也。
长宁寺(解放后拆平)
张桥东边一里地,土名长坪。华祖祠之左,有一座长宁寺,南向用以卫张桥风水,面积有五、六亩;一连三座,后座观音殿左原为捐钱留名及和尚居住,右原为亡过和尚;中座为六祖禅师殿,左原为韦驮地藏殿;前座为关帝,张王殿,左原为华光北帝殿,右原为炼施公殿。常有和尚数人在此奉祀香灯。
寺中常租谷五、六十箩,为奉祀之用。
寺的东边有座敦义祠,凡本乡无嗣者在此,均由和尚奉祀。
本寺追于明万历年间,约在公元1602年,距今379年。原建于狮山尾,用以暮鼓晨锺,惊醒睡狮,因狮山是睡狮。
长宁今昔
长宁寺依林带水,绿地一片,风景宜人,寺内神像,雕刻工巧,各表神态,栩栩如生,神台神桌,花鸟虫鱼,龙飞凤舞,绚丽多姿,令人看而不厌,时逢炎暑,游客如云,牧童成群,是避暑好地方。村地名胜古迹,如今杳焉无存,殊为可惜!
寺内对联:
寺门口:千章古木菩提树,一派长江明镜台。
六祖殿:夜鹤惊时禅月白,暮云深处佛灯红。
了了了,凡尘息了,心了了。空空空,色相俱空,想空空。
暮鼓晨钟,惊醒凡尘名利客,经声佛号唤回苦海梦中人。
观音殿:西方绿竹千年翠,南海红莲九品香。
客 厅:客至不嫌茶味淡,僧居那比俗情浓。
张桥村的善举
经泰祖义设石桥二座于本村东边陂头塘、牛肠水,当时行人来往无蹇裳之忧,解放后拆毁。
荣甲祖义设石桥二座于卓山上手鸟水桥处,又筑石路一条由坎底至长宁寺、大海基止,世人多感其德,解放后拆毁。
捐款办学
桥阳小学(今张桥旧小学)于民国时代,曾二次向海外侨胞捐款办学,当时热心捐款的侨胞有三踏(现龙)张名清、张广就、龙湾张泽曹等,以及新加坡、加拿大、越南等侨胞。凡捐白银壹百元以上者,有一颗大照片存校,以资纪念。
(3) 广东(张桥)张氏异地支派不经列入本族世系者
各地支派出自“华”翁者,因前谱中世失缺,而中世之年代缺矣,今起修此谱,难得已失者,妄书其中,故追其踪迹而书之,俾后人见之不失其根因也。
兹将各地宗裔叙列于下:
新兴县高村张氏系长房盘翁分支。
新兴县军屯,木当二村原系张桥水松塘迁于此,前谱失缺忘其分支之祖。
新兴县城有名张芳,名樵容者。“华”公之后,“芳”系明季贡生,其先祖曰张正,其墓在新兴要古,墓碑书及我二房纪翁、三房杰翁、曰叔公,其墓至今犹在。明季有一甲第名张聪是其孙也,详于新兴县志。
查第八代先祖曰张正。
新兴县叶村张氏系柱尚祖之后。
新兴县叠村张氏系“华”公所出,前谱缺失,不知何祖分支。
新兴县沙乐村系允经祖之后,是本盛祖之次子,娶冯氏迁于此。
查本盛祖是怀一祖十九世孙。
新兴县十里村张氏系张耀臻祖之子,垣益祖之后,清嘉庆十年,公元1816年,距今176年,由北布迁于此。
新兴县合洞地方,庄头村、小塘村等张氏系法翔祖之后。
新兴县乌蛮村张氏系“华”公之后,不知其分支之祖。
新兴县小稔村张氏系“华”公之四子,志达祖之后。
高州茂名县张氏于明成化弘治中,自张桥南向上截村迁于此,与我张喜户同一籍,甲名曰迟久,即未迁之祖,悬霄公于明万历间曾至其乡,其乡成丁者有二三十人,有一老成者,家财甚厚,二子在庠。
香山县(今中山县)斗门、都小、赤堪等村张氏系“华”公之后清波、清美祖之后。
香山县钱垅等处张氏系“华”公之后,相传是文祥、文祯二公之后,前谱缺失,不知其分支之祖,不知其世系,其始祖祠曰秀成。
曰泮祖是经诘祖之长子,明嘉靖间同弟木二、阿三迁往新会未知实居。
显叠祖是光玉祖之长子,祖在顺德两陇地方立一妾生一子,乾隆间在新会城葵扇街开铺,我乡祚建公曾至其铺相与谈及系张桥显叠祖之后。
罗定县罗经村自祖相传系“华”公所出,因失谱不知其详。至清康熙初年,沙富有名钟便者,曾在其乡三年,其乡人历述祖宗根由,原系陆屋桥迁于此。
罗定州大甲村张氏系怀二祖之后。
顺德县黄连张氏系始祖仲贤公之后,失谱不知其详。
顺德县江尾张氏系大成祖之后。(第七世祖)
顺德县马宁张氏系文雅祖之后。(第九世定祖之孙)
顺德县福岸于光绪十六年,庚寅岁,元旦,公元1890年,距今92年。来清祖诒公(新科举人)去祭祠,至明年辛卯岁,元旦十一日,江尾约有一百多人归宗谒祖,祠贴一联曰:
“忆当年别处离宗,难望燕私备言得与诸公诸父同堂
共叙。”
“想此日荣归谒祖,何幸龙光再锡相见乃文乃武并驾
齐来。”
顺德县道教村张氏系志远祖之后,顺帝三年自新兴小稔村迁于此,其祖坟在新兴小稔村对面山,土名大冲。
新会县田边村张氏系“华”公之次子志兆公之后。
新会县凌冲村张氏系“华”公之三子志远公之后。
湖广茶陵卫张氏与我同宗。我张喜户明初军籍,其祖居茶陵,以当时系军籍,其子孙屡向我乡讨取帮军之费,后因地远势变,帮军缺少,忘其祖宗之名字。明万历间有一甲第任广东督院,托人密至新兴陆屋桥其时陆屋桥改张桥,割归恩平,我乡人还恐有帮军之累,不招认,其人不获踪迹回去。
高明五坑洞张氏系法罡祖之后,入客籍就产。
高明宁岭村张氏系“华”公之后,因失谱不知其分支之祖。
阳江县屯钵村张氏系晚嗣祖之后。
阳江县北鉴村张氏系裕祖之次子纪祖之后,法翔祖也逃居于此与叔祖同村。
阳江县鳞水村张氏系子宽祖、瑞明祖之后。
恩平县和平村张氏系法罡祖之后与岑村同房。
恩平县杭根村张氏系英裕之子元珍祖之后。
恩平县锦江村张氏系履瑞祖之子柱拨祖柱刚之后。
恩平县沙地村张氏系显文之四子,生一子名迟得祖。
高要县金渡村张氏系端夫祖之子经福公之后,娶邓氏夏氏生三子,长聪、次敏、三达。明弘治年间,约公元1487年,由长间迁于此。至乾隆四十三年,公元1778年,距今203年,荣守公至其乡,并引归谒祖,至嘉庆二十年,乙亥岁,公元1815年,距今166年,其子孙将祖祠平基重修,是年丙申岁,十一月十五日奉主入伙陛座,其乡人帮华伯与后生二三人回族请父老如期至其乡谒祖,我乡父老将秀成祖取银备办祭品,做匾七个,金猪等。父老及后生四五十人至其乡谒祖,其乡人厚情招待,送回匾金、金猪、付马钱等,一应备足,并赠祠联曰:
“前开邑,后要邑,邑里分居,同归肇庆;生桥溪迁金溪,溪流滴水均属清河。” 岁贡生乳源县学正张其翼撰
公元1980年八月间边头张赐麟引归金渡兄弟数人回族寻宗,并拜狮山回去。
公元1981年,五月间维新法名、龙门福官二人,送族谱到金渡,其乡人厚情相待并引导游七星岩,鼎湖等名胜。
据说经福公约有子孙三百多人,并有分支到广西。
肇庆城麦子园张氏系经广公之长子文衡公之后,因事逃居于此,祖曾回家省安,不期病死于张桥,其山葬于莲塘迳,其乡建一座养然张公祠。
高要莲塘村张氏系悦祖之后。
新宁县(今台山县)海燕处,陈姓地文村张氏系庚孙祖之后由庞村迁于此。
恩平县岑村张氏系才夫祖之子经可公之后,“可”七岁,“才”祖携可迁于此。生二子,长文玉、次文润,查才祖是晚祖之孙。
于伟祖、于亨祖系逊夫祖之子,伟携幼弟随庶母李氏寄居外家处更字迥贤。至康熙初年恩平石坑村有名曰登者,原系阳江迁于此,系于伟祖之子孙,其乡人皆曰其祖由张桥迁来,我乡宗显盈腾二公曾在其乡,他们亦来我乡住一二日回去。
逊夫祖葬于黎村冈尾咀,土名鹤松园龟形,坐南向北,明嘉靖三年,戊午岁,公元1524年,距今457年,八九月间,我乡祚 公在恩平卖药,到古坑村相与谈及系张桥迁来。其乡有二位秩珍公禀生,秩豪庠生与祚 公回族祭山,黎村荣广不与他祭,相与争论,于四年,已未岁,正月初旬,秩珍公秩豪公与四、五十多人回族祭山,并请二三房公叔同去祭山,立碑宁妥,然后回去,当年其乡有一百六七十人。(秩字班与镛字同)
光滚祖讳朝佐文道祖之四子,娶周氏、邓氏、杨氏生三子,阿群、显特、显令。可群周氏所出,因清康熙十一年壬子之难,被贼捉去,上马石之寨,终于此。群祖流荡在阳江地方,长大成人改名松兴,又名武翁,生二子,迁玉、迁壁,讳陛。二十年丁已岁,八月由行伍出身,任凡地把总至乾隆五年庚申岁,任鹤山城守,娶陈氏生一子讳忠字开耀;乾隆三十年任千总,回族谒祖,由光滚祖扳一大会,取银三百两回去,以后情况不明,有说寄居广海。廷玉生二子,长文高、次文明,开耀公阳江城守,陛任广海游击府。
达信祖系于教祖之长子,在高要娶一妾,生一子。康熙初年,我乡宗配公曾至高要宿一夜,他对宗配公称述达信祖是他伊父,达相祖是他从伯
千百年来,沅州张家,金城一脉,名门望族,万石家声。今天,探秘沅州张家过去千年,就张家置物业祭田、学田分布,细细为你道来。敬请宗亲你,分享华夏神州:
古人云:“士无田不祭。”张家,历代先贤,敬畏祖先,广积田土,富甲一方,人才辈出。仅始祖金城公,选葬桃溪,七百多年,张氏庄屋,南宋至明初,桃溪置业,不完全统计,共田百零四丘。芷江建祠总负责人、宗长张明权及张宝林、张良淼,他们回忆说:“六朝祭田,逐年添置,到民国中期,桃溪有上千亩水田及周边山岗。张家在桃溪,具体置业多少?张家族谱,也只是阶段性的修谱时,简单记了一下。解放初期,详细情况,也搞不清楚了。”
为迁沅始祖金城公守陵墓的宋家,过去称“宋庄主”,现代庄主宋纪和老人,口述:“张家,时常买田买地,增加庄田、祭田、物业,才形成了千百年来的桃溪——‘张氏庄屋'霸业,交给我们宋家管理,长达七百多年的岁月矣。”
谱书总发行人兼秘书长张成建,他介绍:“金城公生前,曾亲口封宋家,辈辈有人。也就是说,每一辈一个男丁。千百年来,宋家历代单传至今。宋家一代一代居住在张家的庄屋,管理张家的庄屋田地、山林和物业。每年,清明前,宋家人为金城公墓,清理坟上杂草,管理陵墓及周边山林,守墓七百多年如一日,坚守到今天。”
芷江宗祠施工主要负责人宗长良淼、宝林,他俩说:“过去,张家先祖,去世葬在哪里,就在哪里购置祭田,成为后人自觉的一项祭祀行为习俗。”宗长张云、成宝、学海、良其、明均、坤林、张伟、建华,说道:“柳树坪一带,都是宗祠的祭田。”又说道:“窑湾塘月亮山小溪以东,一条湾八九里路长,一小坝子,数百亩水田,为存翁公和三甲三世祖启贤、启聪、启俊、启敏的祭田。”
谱名 编者与编撰方式 藏地
湖南长沙坳上张氏族谱十二卷 张远选主修,民国三十六年木刻活字印本 中国家谱网站
湖南浏阳金冈段张氏二修家谱十四卷 张永嵩等纂修,清光绪十八年木刻活字印本 中国家谱网站
湖南湘潭南轩张氏会文房六修支谱八卷 张承宗等纂修,民国三十八年木刻活字印本 中国家谱网站
张氏族谱六卷 万友等主修,民国二十四年木刻活字印本 中国家谱网站
张氏三修族谱十卷 张梓元主修,清光绪二十三年木刻活字印本 中国家谱网站
江苏扬州交台张氏分迁邵伯支谱六卷 张庆堂、张春雷等重修,清嘉庆十六年木刻活字印本 日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会
江苏扬州张氏族谱四卷 张薰等修,清咸丰四年木刻活字印本 中国国家图书馆
江苏扬州维扬浦头张氏族谱 张客修,清同治八年木刻活字印本 中国国家图书馆、人民大学图书馆
姓氏起源:
关于张氏的姓氏来源说法为下:--少昊子挥造弓箭,姓源启自黄帝赐
出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载:"黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。"由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。
出自黄帝姬姓的后代,据《通志。氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。
出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。
家乘谱牒
河北:南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。
山西:张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。
辽宁:广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。
上海:申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。
江苏:张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。
浙江:清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。
聚集地:
迁徙分布
分布在各地的张氏,大体上都有分支始祖及迁徙原因。
河东张氏,出自晋司空张华裔孙吒子,自范阳徙居河东张氏;始兴(今广东韶关市东南莲花岭下)张氏,亦出自晋司空张华之后,随晋南迁,至君政,因官居于韶州曲江;冯翊(今陕西大荔县)张氏,出自东汉司空张皓少子纲,东汉时任广陵太守;吴郡(今江苏苏州市)张氏,出自张嵩第四子睦,东汉时任蜀郡太守,始居吴郡;清河东武城(今河北清河县东北)张氏,出自汉留侯张良裔孙司徒张歆,歆第协,生魏太山太守岱,自河内徙清河,传自彝,为后魏侍中,隋末徙魏州昌乐;河间(今属河北)张氏,为汉北平文侯张仓之后,世居中山义丰;魏郡(今河南安阳市)张氏,世居平原。
晋代有中原张氏迁至福建;唐高宗总章年间,陈政、陈元光父子奉命入闽,有中原张姓军校随从;唐僖宗中和年间,王潮、王审知入闽,又有河南固始人张睦随同前往,后被封为梁国公,福建张氏,大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派,此后有的又迁往广东,均称其始祖来自河南光州固始。移居海外的张氏,现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。
张氏在台湾仅次于陈、林、黄三姓,是第四大姓。台湾的张氏来自福建和广东。台湾张姓曾分金坡派、板桥派等多种。主要居往在彰化、台北、台南、南投等地,彰化有数为占全台人数的六分之一。与大陆张姓一样,具有三个明显的特点:一是得姓较早,源远流长;二是族大支繁,遍及全国,到处都有张氏族人在;三是人才辈出,数不胜数,从古至今,历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献力量。第一个入台开基的张氏先人是张佑,来自广东梅丰。从清初开始,闽、粤张氏陆续有人移居台湾,进而又有不少人到海外谋生。
堂号
"百忍堂": 唐朝的时候,张公艺九世同居,这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个"忍"字呈给高宗。高宗很佩服,奖励了张公100尺绸缎,
张姓堂号还有"清河"、"金鉴""孝友"、"亲睦"、"冠英"、"燕贻"、"敦睦"、"宗岳"、"敬谊"、"源流"等。
历史名人:
张 良:西汉谋臣,安徽毫县人。刘邦称他"运筹帷幄之中,决胜千里之外。"张骞:西汉外交家,陕西城固人。两次出使西域,建立起了我国与中亚各国的友好往来。
张 衡:东汉科学家、文学家,河南南阳人。他在天文上一改"盖天说",提出"浑天说",绘制星象图,发明"浑天仪"、"地震仪"等。
张陵:江苏丰县人,东汉末年,在四川灌县创立了"五斗米"(道)教,人称张天师。
张仲景:东汉医学家,河南镇平人。勤求古训,博采众方,著《伤寒杂病论》,造福人民,为后人尊为医圣。
张 遂:唐朝天文学家,河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。张旭:唐代大书法家,江苏苏州人。他嗜酒,每大醉,呼叫狂走,而后乃下笔,逸势奇绝,连绵回绕,人称"草圣"。
张景岳:明朝中医理论家,浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理论,对中医理论的发展,起了重大作用。张德成:清末,中国人民抗击八国联军的义和团首领。
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本文2023-12-03 21:34:55发表“资讯”栏目。
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