散文/接龙桥
景宁通往文成的官道上,有一座接龙桥。该桥属于大跨度木拱廊桥,在景宁百余座桥梁中,有着重要的地位。古建筑爱好者们把它概括为景宁“临水最高、山势最险、保存最好”的廊桥,而且该桥木拱架距离河面的高度达196米,在全国都位居前列。章坑接龙桥2012年9月被国家文物局列入世界文化遗产预备名单,2013年3月被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。
据文保资料记载,章坑接龙桥横跨于飞云江上游,北偏东20度位置。该桥建于民国六年(公元1917年),桥上有十七间廊屋,桥长38米,宽45米,净高196米,净跨196米。桥体由桥上廊屋与下部拱架两部分组成。廊屋最中间设有廊凳,两侧外围均有风雨板围护。该桥是四坡悬山顶,四柱九檩,抬梁式结构。桥的檐口有悬鱼饰物挂件,意在避邪。悬鱼后还有瓦片拼缀成的花卉图案,精致美观。桥下为圆弧拱形结构,三折七锚,为竖端排架的木撑构架。
接龙桥的梁上,有对联五副,且抄录于此:其一:海晏河清兆升平,天长地久常康泰(此联疑是上下联错位)。其二:跬步欣逢今日稳,褰裳还念旧时艰。其三:喜坐且坐莫闲桥草草,要过经过只说路平平。其四:鼍梁飞锁北山岭边接续青瑞坦道,虹腰作挂东坑源头直达泰寿通衢。其五:悬崖壁立叹蘘时嗤教雅雀填,巨壑凭凌喜今日仍作雁齿排。所有对联都字迹清秀,诗意盎然,颇值品评。
该桥文保资料记载比较详尽,除常规数据记载和桥梁结构描述外,还作了如下补充:
“现接龙桥应是庆安桥,建于民国六年。接龙桥于光绪乙未年(1895)被火烧毁,在接龙桥原址建了庆安桥。民国丙辰冬月启功(应该为“工”字),丁已壬月(应是王月即正月)初六良时。坚砥柱架桥梁,当年八月吉时良辰建造桥屋计十七间。庆安桥由县里董(应为章)焕漠(应为谟)攸归,章焕漠(应为谟)为总理,章焕莸,吴观同(应为周),谢焕唐,陈绍钱为董事。捐助人主要(分布在)包括景宁、泰顺、青田等地区。”
据章坑村原支部书记章大隆提供的章氏家谱记载,捐助人主要有章再贤、周殿元、陈绍先、陈三根、张大浩、张家康等人。
据家谱记载,接龙桥于嘉庆10年(公元1806年)1月18日破土动工修建,于次年即公元1807年4月17日落成。历时17个月,尚不足两年,就那个年代的生产力水平而言,实属难得。
现在看到的接龙桥廊屋梁上保留至今的墨迹,依稀可以认出“景宁县知事秦琪助英洋拾元”、“章坑章兴旺公助英洋壹百壹拾九元”等字样。从“知事”这一措辞我们可以知道,这些文字应出于民国初期,只有那个时期才将一县之长称为“知事”,这与文保资料记载的“庆安桥”建造年代相吻合。
廊屋梁上还记载着“章坑章家旺助洋叁拾元正,徐垄吴观乐助英洋壹佰元正,章坑章兴旺公助英洋壹佰元正,章坑严德一率男日全、日富助英洋伍拾元正,七都金丘潘钊助英洋伍拾元正,章坑章世锡公叁拾元正,竹埠潘金增助英洋壹拾元正,青邑底墺周得珪助银柒拾两正,杨畲(该字入字头,中部为米字,田字为底,电脑无法打出)徐秀培助英洋贰拾五元正,六都半山郑献琮助英洋贰拾元正,杉树坳徐长发助英洋壹拾陆元正……”等等墨痕字迹。时光流逝,廊桥也将老去,愿这等乐善好施者的功德将与岁月同在。
除以上所述的字迹之外,还有多处墨迹,但因字迹形成已历时百余年,很难完整解读,譬如“木匠宁德县十九都下荐秀坑绳墨张学昶”其后若干字就无法辨识了。但从如此可称之为“宏大”的工程,在毁后20余年又重新启动复建这点上,我们似乎也能约略感受到该桥的重要性。事实上,在那个基本都是徒步行走的岁月里,该桥确是景宁通往文成的官道上的一个重要环节,不可或缺。
据说,接龙桥与现在看到的庆安桥,并非在同一位桥址。最早的接龙桥在下游,并有较远的一段距离。接龙桥比庆安桥更长,但没有安庆桥高,被村民祭祀的香火引燃烧毁。当时又无力复建,就只能改用矴步过河,但很危险,且经常无法过河,又改用渡船无数年。到了1917年,经过多方筹措,终于达成愿望。新址两岸峭壁,下临深潭,施工难度显著增加。也许是上天被感动了,在施工的第一天,人们把预备好,已经干透了的木料,搬运到深潭边上,准备把深潭临时覆盖起来,以便于施工。当天夜里,突然大雨倾盆,山溪洪流滚滚袭来,裹挟着上游大量的砂石顺流之下,遇到深潭边的大量干透的粗大木料,形成短暂的堰塞湖,砂石因水势减缓而沉积在深潭处。千年深潭,被一夜填平。此事恰好在开工第一天,人们都相信,这是上天在帮助他们修建这座桥。
此桥因为坐落在旁岸村下游河段,两岸的山势像一条被河流截断的巨龙,该桥建成后正好将这条断开的龙连接起来,故而就将该桥命名为接龙桥。廊桥一般都设有神龛,在1895年,村民在桥上焚香祭拜时,不慎失火将桥烧毁。20余年后,即1917年,选址在上游约相距一华里左右的陡峭山涧处,修建了新桥。重建的廊桥被命名为“安庆桥”,但是,这个名号一直没能得到民间响应,依旧都叫接龙桥。
如今的接龙桥,像一位隐居深山的老者,落寞沧桑却又显得俊逸超然。站在桥上,清凉的山风夹带着清泉的湿润气息,让人顿觉神清气爽,有弃却红尘独临物外的释然与飘然。迈步其间,脚下流水潺潺,左右群山溢翠,好似人入画中;扶栏俯视,碧潭鱼翔,如临缥缈虚空。桥的北端,浅草轻覆古道,路面的石块泛起的微微光润,好似在悄悄诉说往日熙熙攘攘的人来人往……
现在,南端桥头除了苍翠的修竹就是丛生的杂草,曾经的茶堂因年久失修,早已不复存在。当年这里的茶堂,炎夏避暑问茶,寒冬围炉闲话,热闹非凡;如今,只有这老老的廊桥,依然故我地傲立在岁月风雨中。这桥、这路,还有这记忆中的茶堂,都已逸出红尘,飘然物外,也许数月都可能无人涉足此路此间,然而,人们始终不会忘记,曾经的路、曾经的桥。
我是招远王姓后人。
我不知道招远的王姓究竟来源哪里,传承如何。最近村里老人总是念叨着要修家谱,好像我们村的王姓来自于相隔近百里的某个村子,前几年去过哪里寻根。
不过就我们村来说,有三大王姓,都是在村里传承10代以上的,最上面的老祖宗不是一个地方来的,所以你要找的这个祖地,估计还是很有难度的。
我会帮着留意一下,重修家谱时,想必会找很多资料,联系很多其他地方的王姓家族,说不定会找到相关的。
1、成立“修谱机构”及确定“修谱主持人”
凡一个家族准备新修或续修家谱,首要的工作就是成立“修谱机构”。“修谱机构”通常称为“×氏家族修谱理事会”(或委员会等)。其次,就需要确定“修谱主持人”,由“修谱主持人”全面负责,并组织有关人员开展修谱工作。
2、“登记入谱”的准备工作
“登记入谱”是决定修家谱之后就要开展的一项十分重要的工作,此项工作按以下要求办理:
①分发“家族成员入谱登记表”必须使用专门设计、统一印刷而成的,与《家谱》配套使用的专用底稿纸:“家族成员入谱登记表”,将每一房人、每个家庭的成员全部正确的进行填表登记。
②确定始祖
③确定修谱的范围
3.整理、审定“家族成员入谱登记表”,使每个入谱人员的填写情况都正确无误后,即可正式填表修谱了。
4、填表修谱前的准备工作
①确定填写谱册的人由于《家谱》填表方法简明易懂,填写人具有初中文化水平即可,只要认真细心、书写工整、责任感强就可以胜任。
②墨水最好使用炭素墨水,以保证字迹永不褪色。
③所有文字资料已准备好“家族成员入谱登记表”已全部收回并经整理审核无误。由修谱主持人组织人员拟定序、凡例、先世考、个人传记…有关文字资料已定稿。
④将已定稿的基本文字部分,以及家族成员的生平传记,和家族大事记等文字记叙部分抄写在“谱序、源流、凡例…”和“生平传记”、“家族大事记”、“家族荣誉册”等表式中。将家族成员个人情况、血缘关系情况分别填入“家族名册”、“世系表”等表式中。
⑤如家族人口多,分支多所需要的谱册套数较多时,则可以依照已修好的第一套“家谱”作样本,可由一人或数人填写复制所需要的套数。
⑥如所需谱册不只一套时,必须在每一套谱册的内封页右上角空白方框内填上每一套谱册的编号,并将每套谱册内的“第几次修谱 套分存情况表”分别填好。
⑦将修好的谱册,分发给每一位收藏“家谱”的持有人,妥为保存。至此,采用《家谱》修谱这一工作即告完成。
《赵氏家乘》(报本堂)由原山阳县委书记兼山阳县人大常委会主任、陕西省政协商洛地区工作委员会副主任赵嘉真(原名赵家政)于2002年主编,淡蓝色封皮,大32开本,横版,双面印刷,共计62页,出资铅印40册,分由十九世兄弟和外地同辈保存。内容由序、世系与世谱、赵嘉真记、后记及祖宗神位图组成,重点是世系与世谱。
赵氏本族先人明朝从甘肃天水到陕西蓝田定居,清朝乾隆后期第十一代传人赵益作官吏未返蓝田,定居商州南秦川全学底村。全学底村全姓人迁至上秦川(现金陵寺镇全湾村),赵、崔、苏、罗四姓人居住该村,将全学底村更名为四合村。先辈来商后生三子,后人分别称报本堂、思孝堂、追远堂,先辈来商时带一随从也随居同村,亦姓赵。1950年所需家谱记载,世字辈为第十八代传人。此次报本堂家谱从第十三代开始,记到第二十一代,共承继200余年。报本堂后人住在村中后塬;思孝堂后人住在村中药铺周围,十八代有赵绳武、赵信民、赵绳志等,一分支迁居闫村镇,后人有赵永山等,一分支迁居三岔河镇泥峪川;追远堂后人住村中楼门涧,十八代有赵希礼、赵希胜、赵宝来等,一分支迁居杨斜镇松云寺村,后人有赵忠理、赵益善、赵庆善、赵志荣等;同行后人住村中后塬,十六代有赵积春、赵尚学、赵升子等,一分支迁居金陵寺李家村、赵圪崂村,后人有赵天赐、赵立仁、赵立善、赵吉安、赵养林等。
四合村赵氏家族秉承耕读传家、尊老爱幼、克勤克俭、谦和为贵的家风,人才不少。清代赵景铭,增生,承父廷翊之传授,精通医学。凡所诊治,着手成春。知州胡启虞患失血症,其妻症瘕,年久不愈,廷先生诊,药到病除。当时有“功同和缓”之誉。民国赵积德、赵积聚、赵炳彦、赵寿瞻、赵天赐、赵高禀、赵明义、赵尔凯、赵子玺等也较有名气。解放后,当工人,做教师、医生、行政管理人员较多。获工程师、农艺师等专业职称数十人。赵学文在国外工作,副厅级领导有赵嘉真,县团级领导有赵承训、赵希礼、赵亚特、赵升志、赵信民、赵希斌、赵志荣等。
赵氏祠堂位于村东北角老井前,修筑于清朝中后期,有小戏楼一座,占地亩余,庭院呈长方形,可容纳全族人坐席就餐。大殿三间,坐南向北,砖墙瓦顶,五脊六兽、棂门格窗。祠堂内存有满间立挂锦簇一幅,布制家谱一卷,平时存在方圆两根长木盒内,悬放在祖先楼顶上。本族制有花轿两辆,锣鼓一套,存放在祠堂里。清光绪年间受维新变法影响,本村在赵家祠堂办小学,解放后,锦簇家谱损失。1960年祠堂被村委会拆除,用作修建本村水轮泵房。1950年赵蒲善成头将本族在杨斜麻池河会湾村三十亩山林出售,用此款在赵积时场内修公碾房三间,所余资金由赵世英、赵世贤负责续成家谱。1952年土改时,从赵世雄家被迫交出家谱烧毁,可惜可叹 !
恰逢改革开放,盛世重修家谱,既承袭中华民族文化习惯,寻根问祖,记家族繁衍;又体现时代特点,男女均录,写婚育状况,出生年代,文化程度,从业情况,居住地址,书为社会做公益事业的人和事,追述逝者的死亡原因等。有益于团结友爱,化解矛盾,联谊交往,对外开放,反映社情,褒扬仁人,教化后代,启迪成才,反映遗传,促进健康长寿。记叙力求简明扼要,真实可靠,繁简得宜,图表结合,使人一目了然。
底[底,读音作dǐ(ㄉㄧˇ)]
一姓氏渊源:
第一个渊源:源于姬姓,出自西周王朝卿士尹吉甫,属于以居邑名称为氏。
据史籍《毛诗崧高序郑笺》中记载:“尹吉甫,周之卿士也。尹,官氏。”
著名姓氏学家王符在《潜夫论·志氏姓》中记载:“尹吉甫相宣王者大功绩,诗云,‘尹氏太师,维周之底’也。‘底’今作‘氐’。铎按:此盖鲁诗。氐、底古通,毛诗用借字。”
古代学者所述的“周之底”中的“底”,是指春秋时期西周王朝的氐山,即古蜀国湔氐山,今岷山。“尹氏太师,维周之底”,就是说尹吉甫一直把周王朝的国境控制保障到西南边境的岷山一带。
岷山,为东周王朝的西南边境,是岷江、涪江、嘉陵江上源白龙江和黄河支流白河、黑河的分水源地,介于川、甘边境,南北逶迤五百多公里,故有“千里岷山”之说。甘肃境内为岷山北段,由花尔盖山、光盖山、迭山、古麻山等组成;四川境内为岷山中南段,有红岗山、羊拱出、鹧鸪山、雪宝顶等,是岷山的主体部分,或认为龙门山和邛崃山是岷山余脉。岷山为强烈隆升的褶皱山地,山势北段为北西向,南段转为东北向,山脊海拔4000~4500米。主峰雪宝顶位于松潘县城东二十余公里,海拔5588米,是四川省境内著名山峰之一。千里岷山是古代蜀国的主要发祥地。
尹吉甫,是周宣王姬静时期的执政卿士,对“宣王中兴”起了重要的作用,他是中国历史上一个重要人物,是西周奴隶制王朝的一代政治家、军事家、诗人和哲学家,他的“天生丞民,有物有则”之说,同为儒家和道家所提及,成为儒家和道家“天人合一”思想的最初渊源和引用例证之一。
尹吉甫的出身地,在历史上有五种说法:一说是西周房州青峰人(今湖北十堰青峰),一说是西周封钜人(今河北沧州南皮);一说是西周中都邑人(今山西平遥),一说是古蜀国江阳人(今四川泸州石洞),一说是古蜀国湔氐山人(今四川岷山)。
周宣王姬静初年(公元前820年),辅弼周宣王的大臣有尹吉甫、仲山甫、方叔、召伯虎等,其中的尹吉甫为朝政中枢的重臣。周宣王英明有道,“任贤使能”,使“周室赫然中兴”,百姓安居乐业,这与尹吉甫辅佐的功劳分不开的。
周宣王五年六月(公元前823年4月),猃狁族迁居焦获,进攻泾水北岸,危及东周,“宣王励精求治,命吉甫北伐猃狁”。尹吉甫亲率大军反攻到太原,取得大胜,又奉命在成周(今河南洛阳)主持征收南淮夷等族的贡赋,功绩卓著,深得周宣王器重。据史籍《东周列国志》记载:“宣王晚年病重弥留之际,召见老臣尹吉甫和召虎于榻前,曰:‘朕赖诸卿之力,在位四十六年,南征北伐,四海安宁,不料一病不起!太子宫湟,年虽已长,性颇暗昧,卿等协力辅佐,勿替世业!’”周宣王逝世时,立其子周幽王,尹吉甫乃是佐命之臣,不久谢世。
尹吉甫曾作《大雅·庶民》。“吉甫作颂,穆如清风”。还有《大雅·嵩高》、《大雅·江汉》、《大雅·韩奕》等诗篇。他的诗歌主要是歌颂和赞美周宣王的功绩,但对周宣王疏远贤臣等过失,也作了善意批评。如在《大雅·烝民》中记载:“衮职有阙,惟仲山甫补之”。“宣王君德有失也,仲山甫则能补之”。又如在《大雅·嵩高》一文中对周宣王含有讽意。他的诗歌真实地反映了周宣王的“功与“过”,对其作了正确地评价。尹吉甫的诗对于历代进步诗人影响较大。
说尹吉甫是西周房州青峰人(今湖北十堰青峰)的依据:是周宣王曾命诗人李孙赋《诗经·小雅·六月》曰:“戍车既安,如轻如轩;四牡既佶,既佶且闲。荨戍猃狁,至于太原,文武吉甫,万邦为宪。”“言中兴佐命之臣,炳炳麟集,而维武经文,内安外攘,舍吉甫更莫与竟,颂诗者心窃企慕焉。周室中兴,盖内史尹公勋居多”。在宋朝时期出土的尹吉甫珍贵遗物“兮甲盘”,也叫“兮伯吉父盘”,上铭文一百三十三字,记述了吉甫征伐猃狁和征收南淮夷贡赋的事迹。尹吉甫死后,葬于十堰青峰山,今碑文尚存。明朝嘉靖间,知县夏维宁为其专修一坊,曰:“忠孝故里”。明成化二十三年(公元1487年)重修十堰房州县城,曾石刻“忠孝名邦”四字镶嵌东门城楼。清朝时期十堰地方志《郧阳府志》中记载,说尹吉甫是湖北青峰人,留有历史遗迹在。而清朝贡生张开隐也有咏房州青峰佳景云:“记得房陵古号州,青峰更见景多幽。山为文峰峦环绕,寺有清泉水长流。同治年间仙佛在,尹公墓侧断碑留。”舒新城主编《辞海》中华书局1947年版载:“尹吉甫:周房陵人,宣王修文武大业,进迫京邑,奉命北伐,逐之太原而归。”到如今还有《诗经》中的诗句在湖北青峰山盛传,青峰流域曾是贺龙元帅率领红三军到达的地方,民间传说,贺龙对湖北青峰的尹吉甫也有耳闻。
说尹吉甫是西周封钜人(今河北沧州南皮)的依据是:尹吉甫在沧州南皮今碑文尚存。尹吉甫墓位于河北沧州南皮县城东三公里处,现墓封土很小,墓碑现存于县文保所。文武兼备,是周朝有名的“文以附众,武以威敌”的贤臣,死后葬于此地。1982年由河北省人民 公布为河北省重点文物保护单位。
说尹吉甫是古蜀国江阳人(今四川泸州石洞)的依据是:四川泸州有尹吉甫抚琴台遗址。山西个别地方的地方志也记载说尹吉甫是四川泸州人。而说古蜀国湔氐山人(今四川岷山),与前说大致相同。
说尹吉甫是西周中都邑人(今山西平遥)的依据是:山西平遥古城有尹吉甫点将台、墓和墓碑遗址。尹吉甫谢世后,就埋葬在这里。他的墓冢坐北朝南,至今犹存。明朝万历二十五年(公元1597年),知县周之度于墓前竖了通碑,上书《周卿士尹吉甫神道碑》。此碑曾一度埋没,1983年在墓南一百米处出土后,才又重新竖立于原位。
如今,在湖北、河北、四川、山西四省,都留有尹吉甫的历史记载和遗迹,尹吉甫在各自的地方都有历史名望,都认为是各自地方的人,但没有人争论和从根本上论证尹吉甫的籍贯。
尹吉甫的名望在中国军事和哲学、文化领域影响较大,孔子、老子对尹吉甫都比较推崇,但是近代以来尹吉甫的名气倒确实没有诸葛亮大,例如湖北襄樊和河南南阳,就曾为三国时期的诸葛亮的“卧龙岗”何在而争得不可开交,从市长、文化名人、官员、学者,到市井百姓,都争的要打起架来,原因在于争夺“名人文化资源”的经济利益。但是湖北十堰、河北沧州、四川泸州、山西平遥等,谁都没有争夺过“尹吉甫名人文化资源”。
尹吉甫“天生丞民,有物有则”的思想,曾为北京大学著名哲学大师、学者张岱年研究和考证过,他认为是孔子、老子时代之前的哲学家,是中国“天人合一”思想最初起源。
如若尹吉甫确然出身于古蜀国湔氐山,则鉴于“氐、底古通”,底氏的来源就有明确出处了。古蜀国氐山人,以居邑名称为姓氏,称底氏、或氐氏,就在情理当中了。
据典籍《中国姓氏词典》中记载:“西汉鲁侯奚涓之母为底氏;唐宁州有底氏;明有甘肃巡抚底蕴。
第二个渊源:源于 ,出自先民姓氏尾音,属于以夷语读音汉化为氏。
据《中国 大辞典》中记载:底氏, 姓氏之一。
经中外史家研究, 姓氏多源于 人常用人名的译音。如泉州历史上因蒲姓 就以 人原名abll为姓氏,汉音为“蒲”。
人男子姓氏的尾音多有“den”音,汉音单读为“底”或“尼”,或浑读为“底尼”,字义为“宗教信仰”。以先民姓氏尾音汉化为姓氏,是 姓氏中重要的来源之一。
底氏,便即源于先民姓氏尾音“底尼”,汉化为“底”,称底氏。
第三个渊源:源于满族,出自金国时期女真族赫书氏部族将领禾速嘉·兀底,属于以先族名字谐音汉化为氏,或避难改名为氏。
据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》中记载,满族赫书氏,是满族最古老的姓氏之一,乃金国旧姓“和速嘉氏”,属于以姓为氏。赫书氏部族世居叶赫、吉林乌拉,后多改为改汉字单姓为赫氏、书氏等。
在金国末期的诸多将领中,有位著名的总帅叫禾速嘉·兀底。金哀宗完颜·宁甲速执政时期,归德府(今河南商丘)知府石盏·女鲁欢晋为枢密副使、权参知政事,后被蒲察·官奴所杀,禾速嘉·兀底便代石盏·女鲁欢为金国总帅。后发生了兵变,蒲察·官奴使二兵召禾速嘉·兀底,并说明自己是善意的,不会加害之。禾速嘉·兀底听了很高兴,便给那两个传信的使者各金十星,一同去见蒲察·官奴。谁知这两个小卒恐受金事泄,于路上干脆将禾速嘉·兀底杀了。
不久的公元1234年,蒙古汗国拖雷联宋攻金,金哀宗自缢,金国灭亡。禾速嘉·兀底的子孙在分逃中有取其祖名字“兀底”的谐音汉字“底”为姓氏者,称底氏,以避蒙宋联军所害。
二迁徙分布:
底氏属全国分布姓氏,散见各种地方志和史迹。今中国的西北地区,河南省的商丘市,河北省的无极县高头村、谈下村,康保县蒙古旗杆村,藁城市的九门村,内蒙古的呼和浩特市、湖南省湘系东地区等地,均有底氏汉、回两族族人分布。
三历史名人:
底嘉庆:(公元1953~今), ;陕西汉中人。著名集邮爱好者。
主集邮票邮品;兼集火花、烟标。
底 杰:(公元1956~今), ;河北蒿城人。著名公安干警,刑事技术专家。
高级工程师。
1986年毕业于河北省政法管理干部学院,现任张家口市刑事警察支队支队长,张家口市刑事技术研究所所长,中国医科大学兼任付教授。
二十余年来,参与指挥一系列重特大刑事案件的侦破工作,先后领导组建张家口市刑事技术研究所,中国医科大学法医教学基地和法医鉴定中心。
1992年与李克勤合作完成了BC25型痕迹比对测量仪的研制工作,同年获河北省公安厅科学进步二等奖,申报国家专利,1993年获公安部科学进步三等奖。
主要著述有《电视机爆炸一例》、《两种新型现场勘查检验新方法、新工具》、《发光粉显现汗痕迹手印的探讨》、《荧光粉末显现手印方法及专用工具》等。
底建平:(公元1977~今),河北张家口人。目前在北京工作。
底瑞君:(公元1981~今),内蒙古呼和浩特人。著名报社编辑。
[编辑本段]山阴简介
山阴县,历史文化名城,为山西省朔州市辖县,地处省北部内长城雁门关外,属大同盆地。因位于恒山余支翠微山的阴坡而得名。山阴县地处内长城雁门关外,属大同盆地,南与忻州地区相接,面积1651平方公里,现辖 4镇10乡(岱岳镇、玉井镇、北周庄镇、古城镇、吴马营乡、马营乡、下喇叭乡、合盛堡乡、岱岳乡、安荣乡、薛圐圙乡、后所乡、张家庄乡、马营庄乡),总人口22万人(2004年),县政府驻岱岳镇。 县人民政府驻岱岳镇。邮编:036900。代码:140621。区号:0349。拼音:Shanyin Xian。
[编辑本段]历史延续
春秋属狄域,战国为赵地,秦属雁门郡,隋置善阳县、神武县,唐为马邑县地,辽置河阴县,金大定七年始称山阴,此后虽一度改为忠州并入金城县,但为时较短,后有复置山阴县,至今未变。宋、 辽时的“金沙滩大战”就发生在山阴县境内。明朝为县制,属应州辖。县城故址,在桑干河南,即今山阴城。
历史上也不乏名人志士:有北魏安远将军庚岳、唐朝芮国公苑君璋、宋赵匡胤的大将米信、辽丞相沙彦恂、元朝平阳元帅安明本、明代内阁首辅王家屏、清朝梁启超的老师崔增瑞等。
[编辑本段]地理地貌
山阴县位于东径112°25′—113°04′,北纬39°11′—39°47′之间,地处山西省北部,东邻应县,南毗代县,西交朔城、平鲁二区,北与左云、右玉、怀仁接壤。南北长66.7公里,东西宽36.5公里。县境内山脉,有恒山山脉,洪涛山脉以及黄花岭,有较大的河道4条,桑干河、木瓜河、黄水河、元子河(吴马营大河槽河)。境内南北高,中间低。西北有洪涛山、高汉梁,其中以洪涛山最高,海拔1947米。南为恒山支脉翠微山,其主峰馒头山海拔2426米,中部为大同盆地的一部分,地势平坦,桑干河、黄水河贯穿其间,渠道密布,灌溉方便,但部分低洼区土壤盐碱化较严重。
[编辑本段]环境气候
山阴县年均气温7℃左右,一月 -9℃至10℃,七月23℃至24℃,年降雨量410毫米。初霜期为九月下旬,无霜期130天。
[编辑本段]工业农业
历史上山阴农业以种植为主、养殖为辅。山阴县现有耕地 788万亩,农作物以种植玉米、谷子、小麦、糜黍、莜麦、高梁、土豆、豆类、莜麦、荞麦等。经济作物有油料、甜菜、胡麻、水果瓜菜、葵花、药材等,造林面积33万亩。养殖业以奶牛、猪为主,兼养鸡、羊、兔等。工业生产有采煤、炼焦、炼铁、发电、水泥、化肥、农机修造、针织、印刷、造纸等。
农业发展成绩显著。改革开放以来,山阴人民在县委、县政府的正确领导下,大力发展种植业和养殖业,不断推进以奶牛乳品为主的农业产业化进程,全县基本上形成了具有山阴特色的种、养、加产业链,走出了一条“市场牵龙头、龙头带基地、基地连农户,贸工农一体化、产加销一条龙”的农业产业化发展路子,有力地促进了全县玉米种植业、奶牛养殖业和整个县域经济的健康发展。全县农村经济总收入达15.9亿元,农民人均纯收入达2205元;奶牛存栏4.86万头,鲜奶产量达17.02万吨,山阴县成为闻名全国的奶牛乳品大县。山阴县生产的红旗牌全脂奶粉曾获得国家优质产品奖,畅销全国。
工业发展突飞猛进。中共十一届三中全会后,各部门、各乡(镇)村办工业以及城镇和农村个体、工业户相继出现。全县工业形成了国家、集体、个人一齐上的新局面,初步形成了乳品、煤炭、食品、建材、机械、化工等工业门类,在整个工业中,尤以山西古城乳业集团为主的乳品加工业,以立足煤炭资源优势的煤炭工业,以糠醛、电石、化肥为主的化学工业和以水泥、石料生产为主的建筑建材业占较大优势。全县乳制品产量已达1.67万吨,原煤产量423万吨,古城牌奶粉、健康牌燕麦片均获国家级奖,成为名牌产品,糠醛、电石、地毯等产品远渡重洋,销往国外。
二OO一年,全县国内生产总值达11.7亿元,社会消费品零售总额5.06亿元;财政总收入完成8267万元。经过多年发展,本县出现了古城乳业集团、康喜有限责任公司、山阴县燕麦片厂、石星化工有限公司、康立化工有限公司、南改煤矿等一大批在全国、全省占有重要位置的名牌企业和乔九崇、王应贤、贺有义等优秀企业家。奠定了以种植、养殖、乳品加工、煤炭、化工、建筑建材六大支柱产业为主体的县域经济结构模式,为山阴县域经济腾腾打下了坚实的基础。
[编辑本段]基础设施
基础设施建设逐步健全,新中国成立以来,经过几十年的艰苦奋斗和认真建设,县城硬件设施有了很大的变化。境内北同蒲铁路、大(同)—运(城)二级公路、(大)同—太(原)公路纵贯全县,交通条件便利。阳方口至集宁、应县至山阴、山阴至朔州等干线公路南北贯穿县境,还有多条支线公路有县城通往各乡镇。
岱岳镇是全县的经济、文化中心这里有山阴最大的商贸中心——百货贸易大楼和仁利商城,为群众日常购物提供极大的方便;还有雁山、山化等高级宾馆,可以为来山阴的客人提供舒适的食宿条件;有设备精良、人才密集的山阴县人民医院和闻名全国的朔州市精神病院可以为本县及外地患者提供优质的治疗和服务。近几年,随着县城人民生活水平的不断提高,电视、电话、摩托车 等各种家电已逐渐进入寻常百姓家,县城居民的生活条件得到了很大改善。
[编辑本段]名胜古迹
山阴县历史悠久,人杰地灵,虽历经千年沧桑巨变,部分遗迹尚存。已发现有古遗址、古建筑35处(座),古墓葬5处,列为国家二级文物12件,三级文物72件,其中汉墓群、广武古墓、明长城等古迹均颇负盛名。山阴是在古代是一个多战之地,县境西南有古迹、遗址多处。已发现有古遗址、古建筑35处(座),古墓葬5处,列为国家二级文物12件,三级文物72件,其中汉墓群、广武古墓、明长城等古迹均颇负盛名。雁门关下的两座广武城,一建于辽金,一建于明代,均为防敌军事据点,是研究军事史的重要实物资料。县城南30公里广琥汉墓群,保持着丰富而珍贵的地下文物。
万里长城——山阴段:万里长城依阴山、恒山。太行山。吕梁山之势,分为内。外两支,内长城建于恒山之阴,外长城建于阴山之阳。山阴县境内的长城属内长城,是山西境内保存较为完整的一段。它东起新广武,西接代县分红岭,依恒山之阴连接着内长城东段18个重要隘口,全长5.3公里。城墙高6。6米,底部宽6.5米,顶部宽3.5米,底部用石灰岩、青石质条石砌筑,其它用砖拼筑而成。长城依山而筑,碗蜒盘桓于山岭之上,蔚为壮观。在城墙的结合部、转折处与制高点上,矗立着一座座致楼。巍巍长城,敌楼对峙,烽台相望,与雁门关遥相呼应,形成一个完整的战略防御体系,至今仍不失当年古战场壁垒森严的气势。山阴县境内还有汉长城。它位于旧广武城南5公里处,沿恒山山脉东西横亘,长约10公里,整体用石块无层次垒起,现已成为残迹。
雁门咽喉——两广武:广武,位于山阴雁门山的长城脚下,紧依雁门关,扼守关内勾注陉之咽喉,是长城线上的重要军事防卫据点。依塞傍关,地处要冲,与长城紧密相连在一起,素有北门锁钥之称,历史上兵家为争夺雁门关,这里常常是短兵相接的战场。广武始建于战国时期。据记载:赵武灵王在破林胡和娄烦之后,沿勾注山建内长城,同时建勾注塞即令广武城,当时属雁门郡。西汉置广武县。北魏广武属京畿之地,为迎送皇帝和大臣出征、凯旋以及外使入朝的南大门。隋改为雁门县。宋、辽以此地分界,广武属辽地,归西京道。金改道为路,属西京路大同府。明归山西行中书省,爱国将领于谦曾驻守此地,抗击瓦刺。清代至民国初属代县。日寇侵占后划归山阴至今。历史上汉民族与北方少数民族的许多大大小小战事多发生在这里。公元980年,宋朝大将杨业镇守代j几契丹来犯,扬业引军“自西烃出南向击之,契丹大败’’的战事就发生在这里,杨业等自西怪、经〕日广武追破契丹军于今朔县也途经这里。广武今有两座古城:其一坐落于勾注东陉要冲,名新广武;其二地处勾注西陵要冲,名旧广武。新广武原名广武营,在雁门关北10公里处。两山对峙,中置营城,亦日广武隆、广武站、广武城,为雁门关守卫重地。明洪武七年(1374年)重建,万历三年(1575年)复修。城周长4华里,城高10米,墙宽4米,城墙内土外砖结构,坚固雄伟,左右连接东西长城,中置东、西两门,扼紫塞咽喉,新广武由山瓮城、广武城、南关瓮城三道防线组成,远远望去,新广武城像簸箕,南关瓮城像斗一样,俗有“金斗银簸箕”之称,意即城防之坚固。明代这里一直设重兵把守,并兼挟平型关、北楼口、大石崞等18个关隘。
戍边亡魂——汉墓群:在新广武城北一片广阔平原上,散布着一座座大小不等的坟土堆,坟土堆连绵起伏,状若小丘,甚为壮观,当地群众称为“谎粮堆”。传说宋杨家将与敌作战,为蒙蔽对方筑起假粮堆而冒充兵精粮足,实际上是戍守边关的无数阵亡将士的坟墓。据有关资料记载,东汉光武帝时期,此地50余年战事不断,阵亡将士大多就近理葬。坟土堆的高低大小,依死者生前的官衔而定,等级严格。墓冢越大,显示墓冢主人官职越大。整个汉墓群占地7.5平方公里,现已标定墓冢294座。236号是最大的墓冢,占地4亩,高约20米。这是我国迄今为止发现的最大汉代墓群,对研究汉代政治、经济、文化都具有重要的参考价值,1988年被正式确定为国家重点文物保护单位。
[编辑本段]自然资源
境内自然资源较为丰富,其中以煤炭为主,煤田总面积355.2平方公里,总储量114亿吨,煤质品种以氯煤和弱粘煤为主,为优质烟煤;铁矿石储量约4000万吨,系赤铁矿;铝矾土约900万吨;粘土粉砂岩预测储量达亿万;石灰石约3000万吨;方解石约40万吨;大理石约1000万立方。此外还有石英石、钾长石、黑云母、玄武岩等。山阴县历史悠久,人杰地灵,虽历经千年沧桑巨变,部分遗迹尚存。
[编辑本段]行政区划
全县辖4镇10乡(岱岳镇、玉井镇、北周庄镇、古城镇、吴马营乡、马营乡、下喇叭乡、合盛堡乡、岱岳乡、安荣乡、薛圐圙乡、后所乡、张家庄乡、马营庄乡),县人民政府驻岱岳镇。总人口22万人(2004年)。
玉井镇 村委会(26):玉井、水头、东庄、王老沟、水泉、南祖、北祖、王坪沟、口前、沈庄窝、青杨沟、董庄窝、老庄窝、米庄窝、盘道、千井、窝棚沟、史家屯、吴家坪、杨家岭、范家屯、宋家沟、一堵墙、马家洼、东石人坡、西石人坡。
古城镇 村委会(26):山阴城、四里庄、王庄、胡疃、上河西、西盐池、南盐池、快乐村、芦岭、安居坊、洪济屯、小圪塔、马梁村、汤村、西小河、东小河、中小河、东辛庄、北盐池、李珠庄、后射躲、前射躲、羊圈头、羊圈铺、前皇台、后皇台。
北周庄镇 村委会(21):北周庄、棋道地、郑庄、二铺、辛留村、安岸庄、新岱岳、下神泉、永静城、李家窑、白家堡、王家堡、郭庄、杨庄、柏坡、张庄、贺庄、白殿沟、上神泉、燕庄、苑家辛庄。
岱岳乡 村委会(28):南大道、先进、化家岭、兰园、梁山、花园、堡子巷、阎家巷、安祥寺、小快乐、麻疃、刘家岭、解庄、北王庄、七里沟、夏家窑、上岱岳、王家涧、关岱岳、上沙河、下沙河、新大滩、甘庄、面文山、鸳鸯会、郭家窑、兰家窑、北贾家窑。
吴马营乡 村委会(15):吴马营、大洼、屯港、东短川、大坪、南屯、尖山、西郭家窑、阎家窑、马家河、前榆林、黄草梁、后榆林、包家岭、西短川。
合盛堡乡 村委会(16):合盛堡、河头、来远、杨智庄、康庄、黄巍、东双山、西双山、上小河、大虫堡、北郭庄、常辛村、高山疃、兴盛堡、贺家堡、陈家岭。
张家庄乡 村委会(14):张家庄、旧广武、新广武、陆庄、水河铺、山阴庄、天圪老、油坊、南寺、西察罕铺、东察罕铺、泉子沟、羊十二庄、林桥。
马营庄乡 村委会(23):马营庄、八里庄、下疃、云水庄、苏家场、沙家寺、吴家铺、许家洼、荆家庄、东寨、小柴棚、大柴棚、何庄、新马营、陈庄、西安峪、东沙堆、南口前、高庄、南辛寨、胡峪口、故驿、南李庄。
薛圐乡 村委会(19):薛圐、南罗庄、西寺院、卢岭、辛兴铺、小村、豆庄、白坊、沙岭、庞家堡、河曲堡、老羊寨、西李庄、黑圪塔、双寨、双寨铺、曹庄、大营、老羊寨铺。
后所乡 村委会(19):后所、南辛庄、辛立庄、冯家窑、西沙堆、后张堡、前张堡、辛兴庄、安乐庄、南洲庄、苏庄、水峪口、庙家窑、盘道窑、贾家窑、北万庄、南万庄、元营、帐头铺。
下喇叭乡 村委会(19):下喇叭、蓿麻沟、榆树洼、榆坪、罗庄、上喇叭、口子梁、冻牛坡、后山、双井、黑龙池、小庄窝、刘家窑、吴庄、吴儿城、上立羊泉、下立羊泉、柳沟、织女泉。
安荣乡 村委会(14):安荣、西沟、贺家窑、八步堰、安良铺、四铺、岳庄、泥河、大羊村、小羊村、下寨、西鄯河、河阳堡、东鄯河。
马营乡 村委会(22):马营、上石井、下石井、观音堂、五家沟、张家堡、后石门、张家沟、南河、东水泉、腰寨、陆家窑、龙泉寺、偏岭、芍药沟、梁家店、山峡村、庄窝、戈道、青杨岭、魏家沟、梁头。
[编辑本段]历史名人
王家屏,字忠伯,号对南,山西山阴人,生于嘉靖十四年(1535年),卒于万历三十一年(1603年)。万历十二年(1584年),王家屏被提升为礼部右侍郎。不久,为吏部左侍郎兼东阁大学士,辅助朝政。王家屏执阁六年,时间虽短,但给当时朝野留下了深刻的印象。他不贪权武断,“推诚秉公,百司事一无所扰”(《明史》);他恪尽职守,“每议事秉正持法,不亢不随”;他注意处理同内阁诸臣关系,与同僚们和睦相处。万历十九年(1591年)秋,出任内阁首辅。他老成谋国、施政严谨、品格高古,然而既不遇时,也不遇主,昏暗腐败的君主粉碎了他的“尧舜之臣”美梦。
王家屏并有著作传世:一种是收入《四库全书》的《王文端公集》十四卷;另一种是《复宿山房文集》四十卷。甚至有人认为,《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生就是王家屏。
位极人臣,山阴王家的骄傲
11月12日下午,山阴县古城镇旧礼堂前的一对四百多岁的石狮神色安祥地沐浴着初冬的阳光。
它们曾见证主人位极人臣时门庭喧闹,然而,短暂的繁华之后,只是平平常常的日子。主人短暂的生命早已逝去,它们却侥幸在一次又一次的浩劫中躲过。1958年,它们所守望的王相府被拆,取而代之的是一座大礼堂。如今,大礼堂也早已“年老色衰”被弃之不用,它们却仍在守望……
石狮是王家屏在古城仅存的遗物了。
古城镇,旧称“山阴城”。从元朝末年至1937年一直是山阴县的县治。现在王姓是这里的大户,据说都是王家屏的后代。但是在古城如果问起“王家屏”,绝大多数人都不知道,因为他们一直尊称其为“王阁爷”或“王阁老”,大多数的乡亲并不知道“王阁爷”的真名。然而一说起王阁爷,不仅山阴人知道,远至朔州、大同、忻州的人都很熟悉。
山阴古城镇王相府故址“王阁爷”是山阴王家人的骄傲。在山阴县,有家谱可查的王家屏后代估计有三四千人,分别居住在古城、北周庄等四个村。在古城镇西门口,开门诊的王尚厚一提起王家屏满脸的兴奋,拿出几本介绍王家屏的书来,他说:“王家屏可是个好官哩!他是生不逢时,遇上万历这么个妨祖货……”———当地人管不成器的人叫“妨祖货”,意为这样的人辱没祖宗。
57岁的王尚厚是王家屏的后人,对自己的这位先人了如指掌。“为了国家,他敢跟皇帝老儿闹争。曾经封还过皇帝的御批!这在当时可是了不得的事。但是皇帝老儿毕竟是坐车的,他是个拉车的。坐车的不走,拉车的再着急也没用。干不下去,只好告老还乡。再大的官命运也不由自己掌握,唉……”王尚厚长长一声叹息。
前所未有,去史官二年即辅政
王家屏祖籍太原,明初迁至山阴。到他父亲这一辈,家道中衰,且耕且读。王家屏天赋聪颖,过目不忘。五岁受业于父,十三岁为秀才,二十九岁得中举人。隆庆二年,三十三岁的王家屏廷试得第二,考中进士,成为翰林院的庶吉士。他在诗中说:“蓬蒿植兰径,鹪鹩栖凤枝”,这句自谦的诗多少表达了他的仕途得意。“宇宙皆吾事,一念安可欺”表达了他的做官是以天下为己任的,“譬彼机中素,皎洁防其缁。譬彼山下石,孤贞坚自持”,则表达了他追求的品格和志向。
很快,王家屏又被授为编修,参与修国史。
1572年,年仅9岁的朱翊钧即皇帝位,年号“万历”。
由于朱翊钧年幼,朝廷的实际执掌者是首辅张居正。这时,王家屏又晋升为修撰,充日讲官,每天给万历皇帝讲论经文和治道。讲课的老师不止一人,而万历皇帝惟独爱听王家屏的讲课,称他“经术宏深,目无睨视,端人也。”王家屏也确实为人端正,从来不会趋炎附势。有一次,张居正病了,满朝文武都去看望,惟独王家屏没去。而在万历十年时,张居正病逝,反张之声遂起,万历抄没了他这位恩师的家,夺其原职待遇和谥号,斥其子为民。这时王家屏反而独自站出来为张讲公道话。
万历十二年(1584年)十二月,王家屏由侍读学士擢升为礼部右侍郎。仅仅一月之后,王家屏又以“吏部左侍郎兼东阁大学士入预机务”,成为内阁的一员。明史评:“去史官二年即辅政,前此未有也。”
至此,王家屏进入了国家权力的核心圈,这一年他49岁。
舍生忘死,三“斗”昏君万历
在王家屏不长的政治生涯中,做过很多好事,但最被时人称道的一笔应数三“斗”昏君万历帝了。
万历十四年,王家屏继母去世,他回山阴丁忧,三年后返朝。皇帝又擢升他为礼部尚书,仍兼东阁大学士。亲政后的万历变得荒*昏聩,群臣竟三个月见不到他一面。为了改变这种“荒怠”局面,王家屏向万历提出三点请求:一是迅速恢复早朝,坚持皇上临朝处理国务;二是抓紧研究重大问题,早日把“留中”的奏章批复下去;三是尽早决定建储问题。万历一开始还表扬家屏的爱国热忱,但后来就闭门不出了,对王家屏等人的建议置之不理。看到皇帝昏庸、朝纲混乱、政治腐败、百姓涂炭的种种现状,王家屏心急如焚,寝食不安。他呼天不应,叫地无门,忧愤万状,只好“乞赐罢归”。但皇帝不批准他辞职。
从万历十四年开始,立储问题成为朝中的核心议题,中国皇朝一直有立嫡为储的传统,通过明确继承人,以避免政局的动荡,但万历却不想让嫡长子常洛继位,而想让宠妃的儿子常洵长大后再册立太子。于是万历十八年十月,包括王家屏在内的内阁大臣以集体辞职要挟皇帝,要求尽快册立皇太子。万历一听龙颜大怒,传谕切责。其他大臣一见皇帝生气就不再说什么了,只有王家屏又独自继续上书,要求皇帝速决大计。万历皇帝不得不答应册封大礼在次年春夏举行。
伴君如伴虎。王家屏“斗虎”讲究方式方法,不仅自己成功地躲过了“老虎”的血盆大口,还救了别人。万历十七年十二月,大理寺评事雒于仁向皇帝上疏,指出皇帝得了一种嗜酒、恋色、贪财、尚气的综合病,以致近年来政事不亲,讲筵久辍,宠信宦竖,溺爱郑妃,摈斥忠谋等,本疏切中要害,言辞尖利。万历见疏后震怒,要对雒于仁置之重典。在这种情况下,王家屏为了营救雒于仁,以自己失职为由恳求万历由他来替于仁伏罪,同时规劝皇帝:“善养生者,不以无疾而弃攻砭之方;善养心者,不以无过而厌箴规之语。”“于仁之四箴,以规皇上,则为妄试之医;以备养生,未必非延历之术也”(此段大意为,虽然雒于仁的意见并不全对,但就像医生给人提建议一样,也许并不针对当时的情况,但对以后的养生还是有好处的)。经此辩护,皇帝虽百般不高兴,但只得将原先的处分决定撤销。
万历十九年(1591年)秋,排在他前面的几位内阁成员先后离职,万历再次提拔王家屏为首辅,56岁的王家屏遂登上人臣的巅峰,也是他个人政治生命的巅峰。
凡事出正义,王家屏都会冒着风险去做。万历二十年春,给事中(在中央各部的监察官员)李献可等人请示皇帝,对年满十岁的长子常洛以帝王标准开始教育,这本是好意,却激怒了本来就不愿意立储的万历,被定为重罪。为了营救李献可,王家屏竟封还了皇帝的御批。李献可被斥革为民,保住了性命,但王家屏却受到皇帝的怪罪。看着在这样的主子面前实在施展不了自己的抱负,王家屏就以身体有病为由辞职。
王家屏柄国仅半年,就辞去首辅职务。朝野都为这个经术宏深、忠心体国、办事认真、禀性戆直的名相惋惜。
王家屏在一份奏折中说:“臣所希者陛下为尧、舜之主,臣为尧、舜之臣”。然而,在那样的主子面前,他的远大政治理想只能成为空中楼阁。只能怀着悲愤的心情走回老家!
生荣死哀,如今坟冢无处寻
万历二十年(1592年)三月,他回到了老家山阴。度过了最后的11年。他潜心整理自己的文稿,有文集《复宿山房文集》传世。
万历三十一年正月,皇帝感念王家屏的公道正派,派人去山阴慰问他,并举行了盛大的仪式,赐他金币、羊、酒。此后不久家屏即病逝,终年68岁。死后,皇帝赐他谥号“文端”,并选择山阴河阳堡桑干河畔为他修了一座占地十五亩的坟墓。据史料记载,墓“外围土墙,内围砖墙,有墓石门,上刻‘文端之墓’,堂宇内有万历、泰昌、天启三帝所颁诰赠,俱勒石碑。门外有石柱、石人、石兽排为两列。距坟一里,另有御修门堂三间,坟园内还有王家屏同朝大学士沈一贯和沈鲤撰写的碑铭……”。
如今,王家屏的墓地除了几座千疮百孔的大号坟丘外,地面的设施物品荡然无存。
河阳堡村人讲,墓地“文革”前保存还很完整,东西响堂、石马、石人等都在,“文革”开始后,墓地无人看守。“文革”后,墓地中的石物逐渐被人偷走。五六年前,一些南方人在深更半夜动用起重机将几通大石碑偷走。去年墓地仅存的几尊石狮也被偷走……
桑干流水呜咽,那是在为郁郁不得志的阁臣悲鸣,也为一代名相的灵魂休憩之所遭到如此轻慢而痛哭。
庙东头村边上有穆家沟村,小朱山村,张家岭村,南涧村,,友好好客,山清水秀,风景秀丽,人勤物丰
村内企业:生物化工厂,酒厂,轴承厂,家具厂,
主要农产品:水稻,葡萄,葱,
村内资源:铜,锌,煤矿,旧时阴附近有庙 本村位于庙的东面 因此得名“庙东头”
叶家官庄 《重修莒志、舆地志》载:源头乡、叶家官庄。据传,明洪武二年,叶氏由东海当路村迁此,因叶氏在此垦种官田,故名叶家官庄。 日照市莒县库山乡
东三山 《王氏族谱》载:我祖三公迁居莒县城北南张解,后改为朱汉,距今五百余载,自十三世祖讳加祯。字喜师居三山,因处三山村东,故名东三山。 日照市莒县库山乡
西三山 据清康熙年间所建《志公庙碑》载;吾王氏祖,明洪武二年自铁沟迁此,因处东三山以西,太名西三山。 日照市莒县库山乡
于家岭 《于氏家族》载:清顺治四年始居于家岭。因村处岭坡,冠以姓氏,命名于家岭。 日照市莒县库山乡
名称 得名原因 所属政区
马家庄子 《重修莒志、民社志》载:四区孤山庄马氏原籍山西洪洞县,于洪武年间分居于马家庄子。因马氏建村,故名马家庄子。 日照市莒县库山乡
徐家岭 《徐氏族谱》载:徐氏祖,字礼龙,明洪武二年由东海十八村始迁诸城县,历三世徙莒逊峰庄,宣德三年析居徐家官庄。因徐氏在此垦种官田。故名。 日照市莒县库山乡
连五河 据福照《贾氏族谱》载:吾贾氏之先世。于洪武二年迁民时始居莒之贾家庄子。录徙连王河,因村座落于五小河交汇处,取名连五河。 日照市莒县库山乡
车庄 《重修莒志、舆地志》载:莲池乡、车庄。村名来历,传说有二,一说为明洪武初年,车氏建村,故名。二说为因避水患,村落东移而和撤庄,谐音为车庄。 日照市莒县库山乡
邱家沟 《重修莒志、民社志》载:四区邱家沟刘氏原籍海东郭家村。明初始迁福才胜,迁莒东北乡管帅西邱家沟庄。因村处沟岸,合以胜氏而命名。 日照市莒县库山乡
东山旺 《王氏族谱》载:吾祖籍东海十八村,始迁祖失讳,于明洪武二年迁东山旺,因地处旺山之东,故名东山旺。 日照市莒县库山乡
名称 得名原因 所属政区
崖下 《李氏族谱》载:明洪武二年,吾祖兄弟二人,由山西省洪洞县喜鹊窝大槐树底迁至沂水县李家庄。居二载,二公转徙莒之崖下,因村处山崖下,故名崖下。 日照市莒县库山乡
源河 《重修莒志、乡社志》载:袁胡店。城北九十里。系指此村,其袁胡二字失考。据《刘氏族谱》载:刘氏始迁祖某,明洪武二年由东海十八村迁此,因村在连五河与石河的交汇处,故名源河。 日照市莒县库山乡
响场 《徐氏族谱》载:明崇祯十五年,壬千大乱,七冢在响场村东,历史久远,失名者多矣,据传,元朝此处有一古村,名墙框。村中有一富户,在打谷场上置锣鼓,设有器械,待骡马抖动碌碡时锣鼓随而轰鸣,曰打响场。 日照市莒县库山乡
仕家沟 《重修莒志、民社志》载;仕氏原籍海东,始迁祖天贵,于明洪武年间先迁至沂州仕家巷子及莒州仕家庄子。后居仕家沟。因村东靠沟,以姓氏命名仕家沟。 日照市莒县库山乡
张家河 《重修莒志、舆地志》载:响场乡、张家庄。据传,明洪武二年,张氏由海岛十八村迁此定居,故称张家庄。 日照市莒县库山乡
赵家庄 《重修莒志、民社志》载 :四区赵家辛庄赵氏,明万历二年始迁祖某乃迁今处,据传,赵氏自辛庄迁此,取名赵家辛庄。简称赵家庄。 日照市莒县库山乡
田家官庄 《重修莒志、舆地志》载;果庄镇、田家官庄。据传,明崇祯元年,田、贾二姓为避兵乱迁此,开垦官田,后田氏为旺族,故名田家官庄。 日照市莒县果庄乡
小张官庄 据老人回忆《张氏族谱》载:始祖于明万历年间,由莒东北张家淮河迁此立村,初名张官庄。因村北有大张官庄,遂改名小张官庄。 日照市莒县果庄乡
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曹河 《重修莒志、舆地志》载;起洛乡、曹家河。据传,明崇祯十六年郭氏建村,因村前小河两崖杂草丛生,取名草河。后人误以为有曹姓,呼为曹家河,演变为曹河。 日照市莒县果庄乡
泉庄 《重修莒志、舆地志》载;积庆乡、双全官庄。据传,明崇祯十三年,高氏迁此开垦官田建村,村东、西相距一里之遥,各有一阜,以泉名村,取名双泉官庄 日照市莒县果庄乡
朱家崖头 《重修莒志、舆地志》载:果庄镇、朱家崖头。据传,元至正二十年朱氏建村,村前有一大崖头,取名朱家崖头。 日照市莒县果庄乡
青龙峪 《重修莒志、舆地志》载:前梭庄镇、青龙峪。据传,元至正十六年, 孙氏为避兵祸,迁至雪山之阳立村,因山沟蜿蜒如龙,每当雨日,常有云雾自下升起,初名龙王峪。 日照市莒县果庄乡
唐家河 《重修莒志、舆地志》载:前梭庄镇、唐家河庄。据传明正统十二年,汤氏从山西龙口迁此建村,因村中有小河,取名汤家河,后唐氏迁入,人户兴旺,改名唐家河。 日照市莒县果庄乡
孙家庄 《孙氏族谱》载:明洪武三年,所荒饥馑,始祖贵、从山西洪洞县迁往山东龙口县,因遭洪水,大风灾害而歉收,难以为生,复又带全家逃荒到莒县果庄。 日照市莒县果庄乡
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后梭庄 严氏墓地有明万历年间残碑。据传,明嘉靖元年严氏立村,因在梭庄之后,取名后梭庄。 日照市莒县果庄乡
前梭庄 《重修莒志、舆地志》载:前梭镇,前梭庄。村中曾出土元至正六年残碑。据传,马,崔二姓于元初迁此立村,因村前一片涝洼,多生长蓑草,取名蓑庄。 日照市莒县果庄乡
龙潭官庄 村西南有龙王庙,庙前有龙潭,元朝残碑记载元至元十六年,鲍氏迁此垦种官田为生,以潭取名,为龙潭官庄。 日照市莒县果庄乡
上荼城 据传,朱氏于元至正二十三年建村,以古荼城而得名。有两村,地势较高,取名上荼城。 日照市莒县果庄乡
下荼城 据邴氏祖茔中元碑记载:元至正十三年,邴氏由村西南岭上景家庄被袭后迁此,以古荼城而得名,有两村,此村在古,地势较低,取名下荼城。 日照市莒县果庄乡
邴家旺 据老人回忆族谱,清嘉庆十二年,邴佃岩一户从下荼城到此垦荒,立村,为向往人财两旺,取名邴家庄。 日照市莒县果庄乡
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张家旺 清光绪二十八年,张诺由前果庄至此垦荒,立村,只有六人,初名山上。因地薄人穷,切望富裕,以村后芙蓉树,改名芙蓉官庄。 日照市莒县果庄乡
苇园 《刘氏族谱》载:大清康熙二十二年始祖升,因贫、从沂水快堡迁至容山北垦荒立围园庄。因村四面山岭环抱,取名围园。后村前栽植芦苇,演变为苇园。 日照市莒县果庄乡
肖氏族谱 肖氏家族遍布华夏大地炎黄子孙源远流长历代勤劳朴实,艰苦创业保持着中华民族的传统美德家族成员也曾英才栋梁,拜相称帝,爵位有之,为国家之昌盛,民族之振兴创建了卓越的业绩乃国人之福家族之荣也
水有源,树有根,人固有本也先祖相传:明朝洪武年平间,由肖门马氏祖奶奶带领忠、良、将三子从山西洪桐县老槐树地下迁至河南林县城南四十里连家坡村后来马氏祖奶奶又随三子迁至汤阴县肖家横岭肖忠、肖良定居连家坡后立茔村西北三里河山西洪桐县老槐树地下迁至河南林县城南四十里连家坡村后来马氏祖奶奶又随三子迁至汤阴县肖家横岭肖忠、肖良定居连家坡后立茔村西北三里河~附:由于年代久远,家谱失传,先祖流传下来的说法传来传去各有不一除本谱外还有两个说法附录供后人参考'
一、是由河西村肖有生整理续写的肖氏族谱记载的情况是:明朝洪武年间,由马氏带领的肖忠、肖良、肖正、肖义、肖闻五子从山西洪桐县老槐树底下迁至河南林县(现为林州市)南四十里连家坡村,后来马氏又带领肖正\肖义\肖闻三子继续东迁至汤阴县肖家横岭, 肖忠、肖良定居连家一、是由河西村肖有生整理续写的肖氏族谱记载的情况是:明朝洪武年间,由马氏带领的肖忠、肖良、肖正、肖义、肖闻五子从山西洪桐县老槐树底下迁至河南林县(现为林州市)南四十里连家坡村,后来马氏又带领肖正\肖义\肖闻三子继续东迁至汤阴县肖家横岭, 肖忠、肖良定居连家坡后立茔村西北三里河
二、是汤阴肖氏族谱记载,明朝洪武年间马氏带领从山西洪桐县老槐树底下肖正、肖义、肖闻三子迁至汤阴县肖家横岭。 辈份:朝、有、献、典、礼、学、必、昌、家、传、仁、厚、本、文、记、章
辈份:京、玉、端、安、长、法、贵、凤 (山东)
辈份:天时名先扬,光前学问长,起家自有道,富贵万年长。(有点俗啊,湖北十堰的)
春发国家盛 文仁凳德远 中孝振乾坤 (江西九江)
始祖从江南寿州上陕西,落户镇安县。现已发展为十二辈人。
辈份:汉国书锦崇,隆万明显宗,光华恒美茂,昌大永盈丰。
辈份:建顺乾坤体(四川宜宾)。
辈分:大智鸿远定,毕自永奎方,久乃争治国。(陕西山阳县,字可能有错,听父亲讲的,没见过族谱)
辈份:春华常茂盛,锦绣发强光。(安徽巢湖,家谱说原籍广东河源)
辈分:仁义礼智信 忠孝安家国 文才大经寺 学业永继先 (湖北公安)
为你解除疑惑是我的快乐!
散文/接龙桥
本文2023-12-03 21:06:58发表“资讯”栏目。
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