龙姓家谱56个字辈?

栏目:资讯发布:2023-12-03浏览:28收藏

龙姓家谱56个字辈?,第1张

龙姓家谱56个字辈:明文章仕世大云,书香克绍振家声,忠贞信义仁廉礼,本性相传继述成。文章仕世大云正,朝佐贤君运会盛,国瑞家祥富寿增,龙仁由义听天命。

龙姓人口超百万,所以家谱字辈各地有很多,龙姓是古老的姓氏,春秋时有龙子,战国时有魏将龙贾,秦末楚国司马龙苴,源流古老,作为姓氏的龙姓和龙图腾一样,也有着悠久的历史,发祥于山西河南等地。

分布。

宋朝时期,龙姓大约有4万人,约占全国人口的004%,排在第二百位以后。在全国的分布主要集中于四川、江西、安徽,这三省龙姓大约占龙姓总人口的87%,其次分布于河南、浙江等省。四川省为龙姓第一大省,居住了龙姓总人口的32%。全国形成了西部四川、东部赣皖两大块龙姓人口聚集区。

你这个问题最好是回老家村里去找。

你家的家谱肯定在老家由本家族上年纪德高望重的老人保存,外人一般是见不到的,所以你上网问外人一般不会有结果,除非你们家族保存家谱的人上网看到你的这个发问。但问题是保存家谱的一般是老年人,他们会上网吗?

满族取龙姓的一般是 穆都里氏,也有萨哈连氏等。 我这只是猜测,你究竟出自哪个家族,最好是回老家查阅家谱。

  龙姓,古老的姓氏,春秋时已有龙子,姓纂广韵等古书谓出自御龙氏、舜臣纳言龙,随着先秦史料的不断丰富,可考的是出自嬴姓和子姓,发祥于河南山东间地。下面是我为大家整理的龙姓姓氏源流和迁徙分布,希望大家喜欢!

  龙姓姓氏源流

 龙-在新百家姓中排列第81。

 龙(Lóng 龙)姓的来源因多涉及神话,故不可详考,源出有七:

 1、出自黄帝之臣龙行。据《姓氏录源》及《竹书纪年》所载,黄帝臣有龙行,黄帝居有熊(今河南省新郑)。是为河南龙氏。

 2、出自舜时纳言龙之后,以官名为氏。据《通志·氏族略》所载,龙氏,舜臣也,龙也纳言(所谓纳言,是当时一种专司出纳,帝命的官职。)子孙以官职名龙为氏。因舜的活动地域在晋南地区,故此支龙氏出自今山西省境。是为山西龙氏。至汉代,龙勉因仕从河北钜鹿诏迁扶风京兆,传四代有龙述,字伯高,龙伯高初任山都县令,汉光武帝时升零陵太守,官于楚,家武陵为武陵始祖

 3、出自古代神话 传说 ,御龙氏之后。据《姓氏考略》所载,龙姓出自御龙氏,望出天水。如夏朝御龙氏刘累(尧之后,因有驯化龙的本领,深得夏帝孔甲的赏识,被封赐为“御龙氏”)的后裔中,就有以龙为氏的。刘累的故城在今河南偃师县南,是为河南龙氏。

 4、出自古代神话传说,豢龙氏之后。据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》等资料所载,相传董父,已姓,精于饲龙,以畜养龙而被舜赐姓“豢龙氏”。其后代有以龙为氏的,是为湖北龙氏。

 5、出自西汉牂牁地区有龙姓。据《华阳国志》所载,西汉时的牂牁大姓中有龙氏。牂牁郡,治今贵州省凯里县西北。

 6、出自地名,以采食地为氏。春秋时楚大夫食采于龙(今山东省泰安西南之龙乡),其子孙有以龙为氏者。

 7、出自其他源流和小数民族有龙姓:

 ①《北史》所载,焉耆国(今属新疆维吾尔自治区焉耆西南),西域且弥(今新疆昌吉、玛纳斯二县),其君王皆为龙氏。

 ②小数民族中有龙姓。在我国苗、普米、哈尼、彝、侗、瑶、水等民族均有龙姓。

龙姓迁徙分布

  历史 上龙姓的迁徙与分布

 先秦时期,龙姓源出河南、山东,而后播迁,主要分布在河南、山西以及安徽。

 汉朝时期,据郡望可知,甘肃和湖北、湖南省境及山西、河北、河南山东间地已是龙姓繁衍的三大中心。

 宋朝时期,龙姓大约有4万人,约占全国人口的005%,排在第二百位以后。在全国的分布主要集中于四川、江西、安徽,这三省龙姓大约占龙姓总人口的87%,其次分布于河南、浙江等省。四川省为龙姓第一大省,居住了龙姓总人口的32%。全国形成了西部四川、东部赣皖两大块龙姓人口聚集区。

 宋元之际,受“大时代影响”,龙姓的分布总格局变化较大,和其他汉姓氏族一样,四川和河南地区龙姓人口急剧减少,而主要分布在湖南和江西地区。

 明朝时期,龙姓大约有12余万人,约占全国人口的013%,排在第一百二十位以后。在全国的分布主要集中于江西、湖南,这两省龙姓大约占龙姓总人口的71%,其次分布于湖北、广西,这两省的龙姓又集中了14%。江西省的龙姓人口约占龙姓总人口的44%,为龙姓第一大省。全国形成了以江西为中心的赣、湘、鄂、桂龙姓人口聚集区。

 当代龙姓的分布与图谱

 当代龙姓的人口已近280万,为全国第八十五位姓氏,大约占全国人口的022%。从明朝至今600年中龙姓人口由12万激增到280万,增长了23倍多,龙姓人口的增长速度大大高于全国人口的增长速度,这主要是因为明清两朝龙氏的分布中心由北方转移到较为安定的东南各省有关,另明清中期改土归流中有相当一部分湘黔地区的少数民族流用汉姓也有一定影响。在全国的分布如今主要集中于贵州、湖南、四川、重庆、湖北、江西、广东、广西等地。

 黔东、湘西、渝鄂北部(即湘黔渝鄂交界处的土苗侗彝等民族自治区域),居住了龙姓总人口的约26%,基本上是少数民族侗族、苗族、彝族的龙姓人口。另云南也有部分苗族、彝族龙姓人口。

 川渝湘鄂赣、两粤以及黔西北则分布着大量汉族龙氏,此外皖苏鲁冀豫陕甘等地皆有分布。海南岛(由福建迁入),以及海外的马来西亚和新加坡都分布着龙氏族人。

龙姓郡望堂号

 龙姓郡望主要有五个:

 1、武陵郡,治所在义陵(今湖南溆浦南);

 2、天水郡,西汉时治所在平襄(今甘肃通渭西北),西晋时治所在上邽(今天水市);

 3、武阳郡,治所在贵乡(今河北大名东北);

 4、太原郡,治所在晋阳(今山西太原西南);

 5、武昌郡,治所在今武昌。

 堂号:“世师”、“八德”、“经德”、“纳言”、“敦本”、“敦厚”、“武陵”、“天水”等。

 宗族特征

 1、龙是中国人推崇备至的神物,以龙为姓氏,亦是这一心理底蕴的表现。

 2、在龙姓的发展史中,更多地体现着民族相融的历史大趋势。

 3、龙姓字行辈份井然有序。如民国抄本《龙氏家谱》中有江苏龙姓一支字行为:“兆升元吉,宗业克昌,富大希廷,厚诚守方。”

龙姓名人精粹

 龙子:又称“龙叔”,最早见于史籍的龙姓名人,主张“治地莫善于助,莫不善于贡”,此句被孟子引用以告滕文公。

 龙且:秦末楚汉争霸时期西楚国大将,西楚霸王项羽帐前第一猛将,少时随项梁项羽起兵反秦,与项羽情若兄弟,后每战皆亲身奋勇杀敌,深得霸王项羽信任,任西楚国大司马统帅楚国精锐骑士,后在齐国由于轻敌误中韩信水淹之计导致大军溃败,虽率亲兵奋力而战然大势已去,最后力战而死。

 龙述:东汉京兆郡(今属陕西)人,为人敦厚,曾任山都长,武帝时官至零陵(今广西全州西南)太守。

 龙太初:宋代人,曾以诗人名义拜见王安石,并作《沙诗》一首,赢得王安石赞许。

 龙镯:宋代人,乾德年间州太守,有惠政,深得民心,当地百姓绘《来鹤图》颂其德。

 龙仁夫:吉安(今属江西)人,元代浙江儒学副提举,著有《周易传》一书。

 龙许保:明代贵州人,苗族,率众起义与官军对抗十余年之久,攻破印江、思州、石阡等城,后遭镇压,被俘遇害。

 龙燮:望江(今属安徽)人,清代著名戏曲家,著有《琼华梦》、《芙蓉城》等。

 龙文彬:清江西永新人,同治年间进士,《周易绎说》、《永怀堂诗文钞》、《明会要》等为其所著。

 龙启瑞:清代广西临桂(今桂林)人,道光年间状元,授翰林院修撰。历任江西学政、江西布政使,著有《小学高注补正》、《经德堂诗文集》等。

 龙汝元:清代直隶宛平(一作大兴,今属北京)人,曾任职游击、参将、大沽协副将,在与英法联军挑起的第二次大沽之战中阵亡。

 龙泽厚:清末广西桂林人,早年从康有为学,参加桂林圣学会、上海强学会等进步组织,后主持旧金山《文兴报》,作上海天游学院教务长。著有《南海先生上书记》。

 龙鸣剑:四川荣县人。早年赴日 留学 ,参加同盟会,后组织同志军,开展武装斗争,在去往叙州(今宜宾东北)的行军途中因病去世。

 龙云:云南昭通人,原在军阀唐继尧部下任军长,后归附国民党,一九四九年发表声明,表示拥护中国***领导。

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