有，拼音yāo。

要姓最远追溯到春秋时期要离，距今已有二千五百多年。春秋末年，吴国有个刺客叫要离。相传他由伍子胥推荐给吴国国君，谋刺住在卫国的吴公子庆忌。要离请吴王砍断他的右手，杀掉他的妻子儿女，假装和吴王有仇而跑出国境。他到卫国之后，又假意向庆忌说了些如何攻灭吴国的办法，为的是能得到庆忌信任。后来他果然骗取了信任。在一次与庆忌同舟渡江时，刺杀了庆忌，他也自刎而死。

扩展资料：

要姓名人：

1、要敬，唐朝中期人，武将。朔州尚德府左果毅上柱国赏赐绯鱼袋。

2、要谦，唐朝中期人，武将。宁远将军守左卫翊府中郎将上柱国赐紫金鱼袋。

3、要崇，唐朝中期人，武将。游击将军守左武为翊府中郎将上柱国赐紫金鱼袋。

4、要逸，唐朝中期人，武将。游击将军守左清道率府率上柱国赐紫金鱼袋。

5、要秀，明朝人，为河北三思要氏家族第五世；成化中女为宪宗妃，拜光禄署正。

-要姓

　　简姓姓氏渊源简[简，读音作jiǎn(ㄐㄧㄢˇ)]

　　一姓氏渊源：

　　第一个渊源：源于姬姓，出自周文王姬昌的后代，属于以谥号为氏。

　　春秋时气，晋国有个大夫狐鞫居，他的祖先是唐叔虞(周武王之子)的支裔，因曾经居住在犬戎部落，所以姓狐。狐鞫居的族人狐射姑与太傅阳处父不和，鞫居为他刺杀阳处父，结果被赵盾处死。狐鞫居的封邑在续，逝世后谥为续简子，世称续简伯，他的子孙后代便以其谥号为姓，称简氏。

　　第二个渊源：源于姬姓，出自三国时期蜀汉国简雍，属于以音讹为氏。

　　该支简氏为耿氏之后所改。简雍本姓耿，幽州人读"耿"与"简"同音，遂变为简氏。

　　第三个渊源：源于姬姓，出自汉朝时期句章尉检其明，属于因避讳改氏。

　　简姓郡望堂号：

　　1郡望：

　　范阳郡：秦朝时期置郡，其时辖地在今河北省定兴县一带。三国时期曹魏国魏文帝黄初七年丙午(公元226年)改涿郡置范阳郡，其治所在蓟(今河北蓟县)，其时辖地在今北京市昌平区、房山区及河北省涿州市一带。西晋时期改为范阳国，北魏时期复改回范阳郡。隋朝开皇初年(公元581年)废黜。唐朝时期的幽州范阳郡，本是幽州涿郡，唐朝天宝元年壬午(公元742年)改置，治所在蓟县(今北京)，又名为方镇。唐朝宝应元年壬寅(公元762年)改幽州，并兼卢龙。唐朝大历四年己酉(公元769年)，与固安等县自幽州析出，置涿州，以范阳县为治所。

　　涿 郡：春秋战国时期为燕国涿邑。秦朝时期属于上谷郡。汉朝时期置涿郡，其时辖地在今河北省涿州一带地区。

　　2堂号：

　　范阳堂：以望立堂。

　　德感堂：宋朝时有简士杰任清江司礼参军。范大成请他入幕府，改任蒲圻知县。他在做县官的时候，不设科条，只重教化，百姓都不忍犯罪。后被升为贺州知州。

　　溯源堂：资料有待补充。

　　恩孝堂：资料有待补充。

　　追来堂：资料有待补充。

　　显清堂：资料有待补充。

　　惠宗堂：资料有待补充。

　　迁徙分布：

　　简氏人口总数在中国大陆没有列入百家姓前一百位，但在台湾省排名三十二位，不过，在宋版《百家姓》中排序为第三百八十一位。

　　简氏出自姬姓。春秋时期，鲁国的简叔，他的后代就有以他的名字为姓的。

　　简氏是春秋时代晋国大夫续简伯的后裔，一向以河北的范阳和涿郡为繁衍中心。如果稍加留意，当可发现自己家族的堂名不是"范阳"，就是"涿郡"。春秋时代的晋国，是传自周武王的儿子唐叔虞，跟当时的周天子是同姓之国。简氏的始祖既然出身于晋国的公族，追本究源，他们当然也是周文王的姬姓子孙，黄帝的苗裔了。

　　据史籍《姓纂》记载："左传晋大夫狐鞠居，食采续邑，因号续简伯，汉有简卿"；《范阳简氏家谱》指出："晋大夫狐鞠居，食邑于续，谥曰简伯。子孙因以为氏焉。考狐氏之先，出自周武王之子，成王之弟唐叔也"。大夫续简伯之后，晋与周为姬姓，盖后稷之子孙，而黄帝之苗裔也。其后或在范阳，或在涿郡。"不过，简氏也跟大多数著名姓氏一样，并非仅仅只有春秋时代晋国公族的一支。

　　另外，依照史籍《姓范》的考证，在这个家族的众多子孙之中，也有一小部分是过去从检氏改姓而来的。《姓范》是这样说的："有检氏避讳改为简氏者。"检氏，读音与简氏完全相同，其得姓的途径，据清朝学者张澍的说法，是"当以检察得姓"，也就是他们的祖先由于曾经担任过"检察"的官，所以才"以官为氏"姓了检。至于这个姓的改姓为简，则是汉朝时候的事。当时东汉时期有位句章尉检其明，为了避讳而改姓了音同字异的简氏，并且自此世世代代相沿相袭下去，使得简氏家族的声势为之壮大不少。

　　关于两千多年以来简氏的播迁情形，《简氏祖先考》曰："在涿郡者，汉时有简卿，其在范阳者，三国时有简雍。

　　晋朝统一天下后，简氏因离乱南迁，散居南海、靖安、新喻、东管、马平、四川等处。

　　宋朝时期南渡，避乱于福建宁化，后游南剑州，建宁府。宋乾道二年(公元1166年)迁上杭。三世祖迁太平里洪源村(先为洪源开基祖)。九世德润，于公元1280年入赘南靖张家。是为张窖开基祖；子三、二世贵祯，自南靖移居广东，子孙分播潮阳、番禺等县。"

　　据《简氏姓族考》曰："三国时，简雍为中郎。时天下大乱，家人从之，有在邵阳，有在远安，有在江西新喻，靖安，蜀之巴县。五季后梁时，契丹寇北方，涿州无日不忧兵，其宗有宦游岭外者，乃留焉不归。若黎涌系一山，则自涿州逾河涉江，而先入粤者，后晋割北方十六州贿契丹，而涿在其中，简氏宗族因而至岭外者渐众，分居粤东诸邑。"由可知简氏是在五代之前，就已经逐渐向南播迁的。他们有的直接徙入广东，有的由赣入闽，再分支至广东，后来就在广东繁衍成为一个大的家族。

　　台湾简氏族人，很多是从福建省南靖迁居的。

　　简氏望族居范阳郡(今河北涿州)。

　　楹联典故：

　　1四言通用联：

　　姓启简伯；

　　望出范阳：

　　全联典指简氏源流和郡望。

　　猷赞蜀幕；

　　德重明廷：

　　上联典指三国时期涿郡人简雍，字宪和，少年时与刘备友好，跟从刘备到荆州，任从事中郎。刘备入川，他曾打前站进成都先见刘璋，官拜昭德将军。能言善辩，多有讽谏，为刘备所器重。下联典指明朝时期的上高人简芳，字德馨，弘治年间进士，历官南京刑部主事、兵部郎中。性情耿直，执法严明而公正，名重一时。

　　赞猷蜀幕；

　　流废晋廷：

　　上联典指三国时期的涿郡人简雍事典。下联典指春秋时期晋国的简伯事典。

　　受书裕学；

　　从事参猷：

　　上联典指汉朝时期的简卿，博学多才，受《尚书》于卫宽。下联典指三国时期蜀汉国的简雍，事刘备为从事中郎。

　　2六言通用联：

　　殷商鼻祖源起；

　　中国状元第一：

　　上联典指上古有娥氏之女简秋，帝喾之妃。尧时与其妹娣浴于玄丘之水，有玄鸟衔卵过而坠之。五色甚好，简狄得而含之。误吞之。娠而生契，后为殷商之祖。下联典指南朝后汉的尚书右丞简文会，南海人。幼颖异，工诗，性耿直。高祖天皇大帝刘龑(五代十国时南汉建立者，公元937～943年在位)初开进士科，文会中第一名，成为中国历史上第一个状元。

　　受尚书之峻业；

　　建定国之鸿谟：

　　上联典指汉朝时期的简卿事典。下联典指三国时期蜀汉国的简雍，少与先主刘备交善，刘备率兵围成都时，简雍入城劝说刘璋归命，功拜昭德将军。

　　3七言通用联：

　　竹报平安多吉兆；

　　门迎瑞日显祥和：

　　此联为镶嵌简氏"简"字的析字联。

　　贯通五经称孝子；

　　历令三县守清廉：

　　上联典指明朝时期的孝子简而廉，邵阳人。通五经，举孝行，以明经任监利训导，著有《孝经解》。下联典指宋朝时期的御史简正理，字西碧，新喻人。历永兴、桃源、新野令。居官廉介，以儒术饬吏治，时誉翕然。

　　4八言以上通用联：

　　从倪宽受尚书，渊源克绍；

　　师南轩讲性理，道学相传：

　　上联典指汉朝时期的学者简卿事典。"尚书"，即指《书经》。下联典指宋朝时期的学者简克己，南海人。少师事张栻，著有《南轩集》，得其传。退归杜门，以真知实践为事功，务启迪后进，人称简先生。

　　名人

　　简 雍：字宪和，三国时蜀国人。他自少年时就与刘备交好，后来刘备围攻成都，他入城劝刘璋归顺，于是被刘备拜为昭德将军。

　　简 芳：字德馨，明代上高人。弘治年间进士,历官南京刑部主事、兵部郎中。性情耿直，执法严明而公正，名重一时。

　　简正理：宋代御史。居官廉介，以儒术饬吏治，时誉翕然。

　　简而廉：明代孝子。通五经，举孝行，以明经任临利训导，著有《孝经解》。

　　简文会：南汉尚书右丞。南汉是五代十国时的政权，君主叫刘龑。简文会自幼聪颖，勤奋读书，精通经史，善于作诗。刘龑初开进士科，简文会参考中了第一名，成为中国历史上第一个状元。

　　简大狮：清朝末年台湾抗日民军首领，台湾省台北人。他对日军侵占台湾十分愤慨，并在台北聚众起义，多次给予日军以沉重的打击。后日本政府勾结清朝官吏将他杀害。

　　简朝亮：字季纪（1851-1933），号竹居，清末顺德人。1875年求学于广东名儒朱九江。研习经史、性理、词章之学。后以讲学著述为主。有《朱先生讲学记》、《尚书集注述疏》、《论语集注补正述疏》。（见《中国近现代人名大辞典》、《民国人物小传》）

湖南安化简氏字辈：“清思玉交正益而大日通永成光祖志长远绍宗功孝友傅家训贤良翊国忠本源能世守福泽自昌隆统绪垂基缵贻谋启后昆维新逢盛治亿代振斯螽”。

湖北孝感简氏字辈：“正大光明修齐平志”。

贵州安顺、遵义简氏字辈：“世庆思忠永绍细家生正”。

江西高安简氏字辈：“承先绪永……”

重庆合川简氏字辈：“吉顺明世代永长春”。

云南宣威简氏字辈：“为惟德居世亮秀仕俊成连”。

台湾云林简氏字辈：“成文英铭国”。

湖北安陆简氏字辈：“道文章德义全”。

湖南新宁-东安简氏字辈：“学乃基经 帮思以用”

这资料我也是找了好久才找到的。。。

简姓的来源

一、来源有七。

1、源于姬姓，出自殷商晚期吴国君主姬季简，属于以先祖名号为氏。

姬季简，是吴国创始人之一姬仲雍的儿子，为吴国第三任君主。

史书记载，姬季简生于殷商祖甲子载十五年（公元前1169年），逝世之年待考，卒葬常熟（今江苏苏州锡山城郊）。姬季简娶高氏，生有两个儿子：长子叫姬叔达，次子叫姬叔夏。后来姬叔达继承君位，为第四代吴国君主。

出自春秋时期秦国大夫蹇叔，属于以先祖名号为氏。

蹇叔，是春秋时期著名的秦国大夫。蹇叔有贤名，为五羖大夫百里奚推荐给秦穆公赢任好。

3、源于姬姓

出自春秋时期鲁国大夫简叔之后，属于以先祖名号为氏。

春秋时期，鲁国的大夫中有位简叔，是季氏家族中的贵族，名叫季简。

在季简的后裔子孙中，有以先祖的名字为姓氏者，称简氏，世代相传至今，后迁居河南密县一带，是为密州简氏。

出自春秋时期晋国大夫狐鞫居之后，属于以先祖谥号为氏。

春秋时期，晋国有个贵族大夫名叫狐鞫居，他的祖先是周武王姬发之子唐叔虞的支裔，因曾经生活在犬戎部落，所以姓狐。

出自春秋时期卫国贵族简子瑕之后，属于以先祖名号为氏。

简子瑕，是春秋时期的卫国大夫，属于南氏贵族世家，亦称南简子，与孔子的弟子子路还是亲戚关系。

在典籍《礼记檀弓》中疏引《世本》记载：灵公生昭子郢，郢生文子木（文子弥牟），文子生简子瑕，瑕生卫将军文氏。说明简子瑕还是卫灵公姬元的曾孙。

出自春秋时期郑简公姬嘉之后，属于以先祖谥号为氏。

郑简公姬嘉，是郑釐公姬恽（姬髡顽）之子，公元前565～前530年在位，他是春秋时期郑国的第十七任君主。

在郑简公的支庶后裔子孙中，有以先祖谥号为姓氏者，称简氏，世代相传至今，是为新郑简氏。

出自春秋、战国时期燕简公之后，属于以先祖谥号为氏。

燕简公，是春秋时期北燕国君主，在燕国历史上有两个燕简公。

第一个燕简公叫姬载，为燕平公之子，公元前504～前493年在位，是春秋时期燕国第二十九代君主，史称燕前简公。

第二个燕简公叫姬款，为燕文公之子，公元前414～前370年在位，是战国时期燕国第三十四代君主，史称燕后简公。

出自春秋末期巩简公之后，属于以先祖谥号为氏。

巩简公，春秋时期巩国国君，亦为周王室执政上卿。巩国为伯爵，其国君一般皆称巩伯。

源于姬姓，出自三国时期蜀汉昭德将军简雍之后，属于以音讹为氏。

该支简氏实际上原为耿氏，后改简氏。

源于姬姓，出自汉朝时期句章尉检其明之后，属于避讳改姓为氏。

4、源于芈姓，出自战国时期楚简王熊中之后，属于以先祖谥号为氏。

楚简王熊中，又称柬大王，楚惠王之子，公元前431～前408年在位。

5、源于妫姓，出自春秋时期陈国贵族简子齿之后，属于以先祖名号为氏。

简子齿，是春秋时期齐国大夫田乞（陈僖子）的儿子。

田乞是春秋时期（公元前547年左右）的齐国上大夫，他一共有九个儿子：田子玉、成子恒、昭子庄、简子齿、宣子来、穆子安、廪丘子意兹、芒子盈、惠子得。

在史籍《元和姓纂》中记载：陈僖子生简子齿，为子鞅氏。

6、源于嬴姓

出自春秋时期晋国大夫赵简子之后，属于以先祖名号为氏。

赵简子，即赵鞅，又名志父，亦称赵孟，公元前？～458年待考，他是春秋末年晋国正卿，史称其为简襄功烈。

出自战国时期秦简公嬴悼子之后，属于以先祖谥号为氏。

秦简公嬴悼子，公元前414～前400年在位，是战国时期秦国君主，秦怀公之子，秦灵公之叔父。

源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫简子取之后，属于以先祖名号为氏。

简子取，是著名的晋国大夫毕万的后裔子孙。

7、源于满族，属于汉化改姓为氏。

二、迁徙分布，聚集地

简氏是一个典型的多民族、多源流姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第二百二十四位，但在台湾省则排名第三十二位，如今简氏人口约有六十七万六千余，占全国人口总数的0042%左右。简姓在大陆没有列入百家姓前一百位，在台湾排名三十二位。简氏出自姬姓。春秋时期，鲁国的简叔，他的后代就有以他的名字为姓的。东汉时，句章尉检其明，因避讳而改为简姓。简氏是春秋时代晋国大夫续简伯的后裔，一向以河北的范阳和涿郡为繁衍中心。如果稍加留意，当可发现自己家族的堂名不是范阳，就是涿郡。春秋时代的晋国，是传自周武王的儿子唐叔虞，跟当时的周天子是同姓之国。

简氏的始祖既然出身于晋国的公族，追本究源，他们当然也是周文王的姬姓子孙，黄帝的苗裔了。据《姓纂》指出：左传晋大夫狐鞠居，食采续邑，因号续简伯，汉有简卿；《范阳简氏家谱》指出：晋大夫狐鞠居，食邑于续，谥曰简伯。子孙因以为氏焉。考狐氏之先，出自周武王之子，成王之弟唐叔也。大夫续简伯之后，晋与周为姬姓，盖后稷之子孙，而黄帝之苗裔也。其后或在范阳，或在涿郡。不过，简氏也跟大多数著名姓氏一样，并非仅仅只有春秋时代晋国公族的一支。

另外，依照《姓范》的考证，在这个家族的众多子孙之中，也有一小部分是过去从检氏改姓而来的。《姓范》是这样说的：有检氏避讳改为简氏者。检氏，读音与简氏完全相同，其得姓的途径，据清代学者张澍的说法，是当以检察得姓，也就是他们的祖先由于曾经担任过检察的官，所以才以官为氏姓了检。至于这个姓的改姓为简，则是汉朝时候的事。当时，有一位叫作检明的人，为了避讳而改姓了音同字异的简氏，并且自此世世代代相沿相袭下去，使得简氏家族的声势为之壮大不少。

三、郡望堂号

郡望

范阳郡：秦朝时期置郡，其时辖地在今河北省定兴县一带。三国时期曹魏国魏文帝黄初七年(丙午，公元226年)改涿郡置范阳郡，其治所在蓟(今河北蓟县)，其时辖地在今北京市昌平区、房山区及河北省涿州市一带。西晋时期改为范阳国，北魏时期复改回范阳郡。隋朝开皇初年废黜。唐朝时期的幽州范阳郡，本是幽州涿郡，唐天宝元年(壬午，公元742年)改置，治所在蓟县(今北京)，又名为方镇。唐宝应元年(壬寅，公元762年)改幽州，并兼卢龙。唐大历四年(己酉，公元769年)，与固安等县自幽州析出，置涿州，以范阳县为治所。

涿　郡：春秋战国时期初为燕国涿邑，秦朝时期属于上谷郡。汉高祖刘邦六年(庚子，公元前201年)设立涿郡，辖涿(今河北涿州)，领二十九县，其中良乡县、西乡县和阳乡县北部在今北京市房山区境，其时辖地在今河北省博野县、涿州市一带地区。王莽时期改名为垣翰郡。东汉复名涿郡，省西乡县，仅良乡县在今北京市境。三国时期曹魏改为范阳郡。西晋时期为范阳国。十六国、北朝时期为阳范郡。隋朝大业三年(丁卯，公元607年)，废幽州改置涿郡，辖蓟州，故城在今北京市区西南，领九县，其中蓟、昌平、潞、良乡四县及怀戎县的东部在今北京市境。唐朝时期改涿县为范阳县，唐武德元年(戊寅，公元618年)复改范阳县为幽州。明朝时期省县入州。民国时期改为涿县。

堂号

范阳堂：以望立堂。

涿郡堂：以望立堂。

德感堂：宋朝时有简士杰任清江司礼参军。范大成请他入幕府，改任蒲圻知县。他在做县官的时候，不设科条，只重教化，百姓都不忍犯罪。后被升为贺州知州。

张简姓氏的来源是由於长窖开基祖简德润入赘张家，但简公常想:”我本姓简，乃是简氏血统人氏，不忍自此简氏从此绝嗣”因此，希望将张简两姓均有子嗣可传，子子孙孙绵延不断，和张家几经商量後，终决定生子姓张简以传後人，後代子孙遂於长窖建立张简祠宇，自德润公再称为一世。

事实上，张简姓氏的承传，并非自德润祖後就绵延不断，户籍资料的散失及其他因素，使得张简姓氏出现多样性变化。其情况大致如下：一是在咸丰年间追远堂的兴建，追祭简德润祖，许多简姓宗亲大量的认同并改姓张简。二是在日据时代，日本方面认为只有日本人才有两个姓氏，台湾人都是一个姓氏，因此不管入学登记或在服务的机关，都只登记姓张或姓简，直到台湾光复後，部分人才恢复姓张简，不过有些人本身并未回复本姓继续沿用姓张或姓简，但其子女却又恢复本姓张简，造成父子不同姓的情况；也有部份人自此改姓张或简，从此子孙无人姓张简。

张简姓从德润祖开基之後，世居南靖，一直到十二世祖成祯等人带眷来台，并分别定居在台湾南部开基。从唐山到台湾，张简姓的子孙以高雄县大寮乡分布最多。且集中在现今的昭明、义仁、新厝、拷潭、三隆、永芳、山顶等村落。因此如果说『张简』为大寮的特产并不为过。

1明洪武四年(西元一三七一年)德润公入赘姓张。德润公生於元朝元统元年癸酉，卒於明永乐九年辛卯，享寿七十九岁。

2清中叶，十二世祖张简成祯渡海来台定居，并分别在台湾南部开基。

3清咸丰年间， 祭祀公业追远堂兴建完成。

祖籍:福建省彰州府南靖县永丰里山城张家社头潭头坑

有 简（Jiǎn 简）姓源出有三：

1、出自姬姓，是周文王姬昌的后代，以谥号为姓。春秋时，晋国有大夫狐鞫居，他的祖先是唐叔虞（周武王之子，武王为文王之子）的支裔，因曾经居住在犬戎部落，所以姓狐。狐鞫居的族人狐射姑与太傅阳处父不和，鞫居为他刺杀阳处父，结果被赵盾处死。狐鞫居的封邑在续，死后谥为续简子，世称续简伯，他的子孙后代便以其谥号为姓，称简姓。

2、出自耿姓，为三国时蜀国简雍之后所改。简雍本姓耿，幽州人读“耿”与“简”同音，遂变为简姓。

3、出自检姓所改。汉代时有句章尉检其明，因避讳而改姓简。

得姓始祖：续简伯。关于简姓的来源，可以从三本文献上去考证。据《范阳简氏家谱》记载，简姓的始祖是晋大夫狐鞫居，狐鞫居食邑于续，谥号续简子，世称续简伯，他的子孙以其谥号为氏。另外马仰溪所考证《简姓世学》上也有清楚的记载，简姓为春秋时晋大夫续简伯之后，而晋与周皆源出姬姓，那么，简氏可以说是黄帝的后裔。郡出范阳或涿郡。此外，《姓苑》指出，东汉句章尉检其明因避讳改姓简，其后以简为姓，亦称简氏。望族居范阳郡（今河北省涿县）。故简氏后人奉续简伯为简姓的得姓始祖。

他们现在住在江津四面山下的柏林镇福兴村，自称是三国简雍的后人；他们锲而不舍地修缮家谱，出版着全国唯一的具有正规书刊号的家族通讯；他们靠修族谱联络上全球150多万族人，正准备联合起来搞企业。

修谱半世纪 三次才成功

福兴村位于四面山脚下，离江津县城有70多公里，村里有1000多名简姓人，占全村人口的五分之一。昨日，重庆晚报记者来到村里，找到现江津区简氏宗亲会会长、79岁的简代盈。

“修家谱花钱又费力，但为了让以后的子孙分得清楚长幼，我们从半个世纪前就下定决心修谱。”简代盈说，修谱的好处很多，至少现在他们那里姓简的人，都能轻松说出自家十代以上先辈的名字。简代盈还说，能够顺利修谱，必得生逢盛世。因为在动乱年代，人们是无心也无力保存家族资料的。可即便如此，他们修谱还是几经周折。

上世纪60、70年代，简代盈的叔叔简万明、简万君开始为修家谱四处奔走。但由于那时候信息闭塞，有的人户搬迁了4、5次，修谱只能靠脚走路去探寻核实，最终只留下了一些手抄本和“命簿”(记录家庭成员出生时间)。第一次修家谱宣告失败。

1999年，居住在江津和贵州的简姓人合修《简氏家谱》并印刷出版。简代盈说那次他也加入了。不过，该版本对江津简氏入川时间这一关键元素的记载，没有得到川黔简氏所有分支的一致认可，第2次修谱也告失败。

2007年，简代盈和族人第3次修家谱，终于成功地理清楚了14代先祖的历史。

“现在我的孙子又接力第4次修谱。”简代盈说，自己修的族谱只上溯了300多年，孙子们却想再往上追溯。这回，简家的祖先可能要追到上千年了。

祖上有大侠 还有状元郎

“三国时候的简雍，是我们的先祖。”昨日，重庆晚报记者找到简氏家谱最新的修谱人简朝刚，他肯定地说，自己是简雍的第63代后人，现在全球有族人150多万。

43岁的简朝刚是简代盈的侄孙，在修谱中负责联络族人、传资料等，他所做的一切都是自愿且免费的。从2009年起，他和十多个族人组成了小团队开始工作。为核实族人迁徙信息，他们团队中的人甚至还去过贵州。现在，族谱的文字已经整理好了，很快就要出版《简氏通志》川渝卷。

简朝刚说，从30多岁起，他开始对自己的身世产生兴趣，“总想晓得自己的根在哪里。”于是没事就在网络上发帖和在论坛上灌水。有一次，他在网上输入“简”字搜索，搜出了一个简氏网站，这是个在攀枝花工作的重庆人建的。通过这个平台，他逐渐加入了贵州、四川、重庆的多个简姓人的家族QQ群，并从中挖掘到了很多有用的信息。

“以前我对先辈基本不了解，但随着修谱工作的深入，我知道我的先辈里有很多忧国忧民和重情重义的人。”简朝刚说，如清末的简洪刚就是劫富济贫的大侠，他武艺精湛，能抱起一头大牯牛，还曾在其父70大寿时表演飞檐取瓦以祝寿。还比如现在住在重庆李家沱的简氏分支，在南宋时期就出过一个状元。

阖族150万 各地有亲人

简朝刚所说的到底是否属实？昨日，重庆晚报记者又联系上在湖北的中华简氏宗亲会会长简梅松，他是全球简氏族人中最德高望重的人物之一。他称，江津这支简家人是从湖北麻城县迁去的，有资料考证确实是简雍的后代。现在查明的简氏族人，全国分12支。全族确有150多万人，遍布内地、港、澳、台及海外。

重庆晚报记者了解到，简氏家谱已经出了5本《简氏通志》的地方卷，川渝卷将是第6本。简家人每个季度还会出刊《简氏通讯》，订阅量上千本，具有正规的书刊号，这在全国还是唯一的。

“这几年，我去过云南、贵州，当地都有简姓人出来接待。”简朝刚说，各地族人常常在QQ群里畅谈，十分亲切，很多人都熟识了。上次他去酉阳，还被邀请在一名《酉阳报》的简姓记者家里做客。简氏家族现在在全国可谓亲人遍天下。这些族人很互助，一位贵州的族人患病来重庆治疗，渝北一位姓简的房地产商还专门为其安排入院，走之前还捐了2000元钱。

“感觉更自豪，更有归宿感了。”简朝刚说，去年他们在江津搞了一个很大的清明祭祖会，有400多人来参加。那次活动，让他又知道在渝北两路、渝中李子坝等地也还有一些简姓人，可能也是简雍的后代，“我现在正在联系他们。”

简雍，公元161年-243年，涿郡(今河北省涿州市)人，184年加入刘备集团。其人幽默机敏，善于辩论、议事，常充当说客。214年，刘备围刘璋于成都，派简雍说降刘璋。简雍不辱使命，说服刘璋同车出城投降。刘备称帝后，拜简雍昭德将军，待遇仅次于妻兄麋竺。现成都武侯祠文官廊内有简雍塑像。