卫氏宗祠对联
关于卫氏宗祠对联
知道卫氏宗祠对联有哪些吗下面是我为大家收集的卫氏宗祠对联,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友!
卫家祠堂
始建于乾隆九年(1745年),道光十七年(1838年)对祠堂上房卷棚 门楼进行重修,装饰一新,气势雄伟,名声大震。
乾隆九年(1745年)在无恨创建了卫家祠堂,卷棚和大门楼,嘉庆二十四年(1820年)春在无恨创建了舞台戏楼;道光十七年(1838年)对祠堂上房卷棚 门楼进行重修,装饰一新,气势雄伟,名声大震。在革命战争年代,我族奋起报国为民,烈军属有三百余户,功勋显赫;新中国建立以来,我族之人紧跟中国***,忠于祖国,热爱人民,遵纪守法,廉政勤政,奋战在各条战线上,属科级以上有百余人,成绩卓著
1995年初,我族组建了重修家谱理事会,由人大常委会主任,二十世孙绍德任会长。他们到河南轵城 淹池 山西临汾 洪洞 运城 陇西 西安等地寻根考察,翻阅了大量家谱资料,发出了数百封调查联系信,历时一年多认真考证,认定:富荣 富生祖,明之成化时(1465年)人,以前查不可考,故为一世祖。分为东西两门,东门生三子曰:真 本 聪 。西门生三子曰:玘 能 善,后分六门,为二世祖。自二世以后迁于诸地,有定祖之居于堰头,绍康祖之居于垣曲王茅,天才祖之居于河南淹池,喜秋祖之居于河南介庄,起台祖之居于峪里``````````。使子孙知水源木本,先祖们多次修读家谱,乾隆九年 乾隆二十九年 乾隆四十六年 道光二十年 同治十八年各修一次至今。人丁日日繁衍,户口年年增添,现已延续至二十二世。
重修家谱,溯源流芳,百代子孙,群知水源,我族灿烂,叩拜报恩。前世已明,后辈岂紊为此从二十一世起,特定十二字排辈:英泽兴华,强国富民,风沛召焕,祥瑞永传。
卫氏宗祠四言对联
源自姬姓;
望出陈留。
——佚名撰卫姓宗祠通用联
上联典指商·周文王第九子受封后建立卫国,其后人以国为姓。下联典指其郡望陈留,汉置,在今河南省开封市陈留镇。
长平列爵;
沫土分封。
——佚名撰卫姓宗祠通用联
上联典指汉·卫青,抗击匈奴有功,封长平侯。下联典出“沫”为春秋时卫国地名,周初封卫国,后以国为姓。
礼宗名世;
易学传家。
——佚名撰卫姓宗祠通用联
全联典出东汉·卫宏,初从九江谢曼卿习《毛诗》,作《毛诗序》;后随大司空杜林受《古文尚书》,作《训旨》。曾集西汉杂事为《汉旧仪》四篇。
河东世泽;
威烈家声。
——佚名撰卫姓宗祠通用联
全联典指汉·卫青,封长平侯,拜大将军,卒谥烈。
贞妇全义;
夫人笔图。
——佚名撰卫姓宗祠通用联
上联典指东汉·卫宏,作《毛诗序》,折《柏舟》篇为卫世子共伯妻所作。下联典指晋·卫夫人,工书法,师钟繇,作《笔阵图》。
宣威西域;
传绩京兆。
——佚名撰卫姓宗祠通用联
全联典指汉·卫青七出击匈奴事,威震绝域。
望隆易圣;
誉重璧人。
——佚名撰卫姓宗祠通用联
上联典指唐·卫大经,专攻《周易》,世称“易圣”。下联典指晋·卫玠,风神秀异,有璧人之目。
霜凝珠彩;
玉映冰姿。
——佚名撰卫姓宗祠通用联
上联典出晋·卫玠,风神秀异。其舅尝言:“珠玉在侧,觉我形秽。”下联典出卫玠之岳父名乐广,有重名,时人称妇翁冰清,女婿玉润。”
卫氏宗祠五言对联
两青御外侮;
七出立大功。
——佚名撰卫姓宗祠通用联
上联典指汉·卫青七击匈奴事。下联典指明·卫青防倭十余年有功,立祠以祀。
卫氏宗祠七言对联
绾侯望重拜太傅;
将军功高封长平。
——佚名撰卫姓宗祠通用联
上联典指汉代建陵侯卫绾,以廉忠被景帝拜为河间王太傅。后官至丞相。下联典指西汉名将卫青(公元前-前106年),字仲青,河东平阳(今山西省临汾西南)人。武帝时,官至大将军,封长平侯。元朔二年(前127年),率军大败匈奴,收复秦时河南地(今内蒙古自治区古河套一带)。元狩四年(公元前119年),又与霍去病深入漠北,再次击败匈奴主力。他前后七次带兵出击匈奴,制止了匈奴贵族的掠夺,安定了北边诸郡,解除了匈奴对汉王朝的`威胁。
正节尝从履祥学;
茂漪早作羲之师。
——佚名撰卫姓宗祠通用联
上联典指宋代学者卫富益,崇德人。尝学于金履祥、许谦。有《四书考证》、《性理集义》、《易说》、《读史篡要》、《耕读怡情录》等书传世。卒后门有谥正节先生。下联典指东晋女书法家卫夫人,名铄,字茂漪,河东安邑人。王羲之少时曾从她学书。
卫氏宗祠八言及以上对联
诗咏柏舟,义全贞妇;
图成笔阵,传自夫人。
——佚名撰卫姓宗祠对联
上联典指东汉·卫宏。下联典指东晋·卫夫人。
壮岁从军,奇功至七出;
髫龄操守,清节历三朝。
——佚名撰卫姓宗祠对联
上联典指西汉名将卫青。下联典自宋代参知政事卫泾的事典。卫泾,字清叔。淳熙中进士第一。开禧中封秦国公。
;功德碑,是载德或颂扬政绩的碑,功德碑上面一般都会有一副 对联 ,以下是我为你整理的祠堂功德碑对联,欢迎大家阅读。
祠堂功德碑对联
祖德流芳思木本,宗功浩大想水源。
树发千枝根共本,江水源同流万派。
祖德振千秋大业,宗功启百代文明。
敬恭明袖则笃其庆,昭穆列祖载锡之光。
休言别族与宗族,但道吾翁和若翁。
余地有亨泰,庆盛多吉祥。
土产无价宝,地生有道才;土能生万物,地可发千祥。
绳其祖武,佑我后人。
昭假烈祖,佑启后人。
蒸尝勿替,祀事孔明。
心诚则灵,意虔便安。
奉先思孝,敦族言欢。
孰事有恪,明德维馨。
春秋匪懈,继序不忘。
仁义礼智信,忠孝节德行。
万叶荐余庆,千龄光本支。
衣冠陈俎豆,礼乐荐馨香。
祠堂功德碑碑文 范文
宗祠之由来远矣!孔子所入之太庙是其枝蔓。然古唯天子而有,百姓宗祠自宋始建。祠者,祭也。祭先人之神主,习宗族之规制。怀先人之恩德,勉宗族之苗裔。三槐王姓,瓜瓞丰隆。姓源于周代姬姓王氏,宗始于太子晋仙躬。先人代有伟杰,两晋犹多丰功。植三槐为堂号,肇自宋初晋公。我族为三槐支脉,明季于王九大郢筑宫。世代唯桑唯农,修德丰隆。此支尝有宗祠,遭“”毁屋拆墙。所幸者,始祖仲时公之冢尚在,晋公铸像未伤。族人相谋,先续修家谱,后重建祠堂。所需资金,扛其最重者,则村长道刚。余有某某等,亦纷纷解囊。族中长辈,多所张罗,荐道刚为族长,俱竭力相匡。今家谱成矣,祠堂建矣,我宗其祥!望族人恪守家训,严遵族章。忠恕仁厚,扬先人之德,建功立业,弘先人之光。煌煌王氏,万世隆昌!
祠堂功德碑的简介
记功载德或颂扬政绩的碑通称功德碑。功德碑的特点是内容具有典型性,形式具有个案性。对于碑主来说,是褒奖和颂扬,对于当时和后人则是楷模和榜样。
由于这种碑既有现实意义,又有历史意义,勒石镌刻功德无量,因而历代官民无不高度重视,统治阶级更是乐此不疲。
在古碑家族中一直繁衍不息,数量庞大。 祠堂功德碑碑文的设计
金鸡司晨日月照神州;义犬守夜升平固华夏(横批)迎春接福。根据查询中国图书馆网信息显示,家谱上盘龙柱对联:金鸡司晨日月照神州;义犬守夜升平固华夏(横批)迎春接福。根据查询中国图书馆网信息显示,家谱上盘龙柱对联是一种对偶文学,也要表达出对人们对春节的美好祝福。对联是一种对偶文学,是中华语言独特的艺术形式。
卫氏宗祠对联
本文2023-12-03 19:42:38发表“资讯”栏目。
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