清明拜家谱只烧香行吗？

栏目：资讯发布：2023-12-03浏览：4收藏

清明拜家谱只烧香行吗？,第1张

可以的，一般家谱都有具体过世者的名字，这样烧香供养就行的，也必须都有过世者的生日，这样可以区别重名重姓的！也可以放些贡品水果就行！

最好有人每天念诵经文佛号回向，这样更为利益他们的！

每天念诵地藏经或地菩萨名号，

回向文：愿以此功德回向给名字生日约你们早日离苦得乐，脱离六道轮回往生极乐世界。三遍

每年祭祀两次！清明节和农历十月初一，每次多钱元宝冥币用几十亿的，

晚上去路口画圈⭕，西南方开口，中间画叉，先放元宝冥币，烧送钱表文后其他，送钱表文写过世名字和生日，后面写亲属寄。

文/高金业

一

又是清明。伴着飞飘的杨柳飞絮，在春的生意盎然里，我和爱人回到了村子的墓地里。几百公里的路，因为扫墓，路便显得不那么远。墓地经过了整修，垒了围墙，种了树木。有些简陋的墓地，而今变得庄重规整了许多。日子富裕了，村人要将好日子与先人们一同分享。

鞭炮响起来，风卷着纸钱，缭绕着，飘摇，飘摇。

我的思绪也便随着这飘摇远去

二

47年前的那天，走出家门的时候，感觉天气是晴朗的，太阳艳艳照着，寒冷的空气里透着清新。

母亲叮嘱着，到了县里，别忘了把旧衣裳包好让人带回来。

父亲一直送我到胡同口，一直想听父亲说点啥，但没有，胡同深深，只有脚步声在有轻有重回响。

坐上姐夫的自行车后座，只见父亲向我扬了扬手，似乎要说啥，但仍然没有。寒风里，只有那熟悉的不能再熟悉的黑棉袄的衣襟在飘荡。

摸了一下有些酸的鼻子，心想有了钱，该给父亲换个棉袄了。

伴我一起生活了19年的老房子渐行渐远，还有那个村庄。渐渐地连村庄也模糊于视线。家，我就这样离开了吗？

其实，曾经生活的这个家是我的姥姥家，而父亲自小生活的家距离这个家5里路，那是我的奶奶家，按家族的传续，我真正的老家应该在那里。

多年后忽然心血来潮，背着父亲回了趟真正的老家。翻过泛着霉味的家谱，走访了一些亲戚。我发现我的家族并不兴旺。从我儿子上溯5辈，除我的爷爷弟兄两个外，其余皆为单传。想来计划生育于我们家从清朝就开始了的。我甚至发现我和父亲有着很多的共同点。父亲是独子，我也是独子；父亲有继母，我也有继母；父亲一个儿子，我也一个儿子；父亲住了岳母家，我也住到了岳母家。这一发现使我惊诧不已。

但我还是比父亲幸运，我有3个姐姐，而父亲没有，连一个兄弟姊妹都没有，孤零零一个人。父亲时常地感到孤独。他在后来的日记里说，小时候受了欺负，他没处求援，只得一个人跑到泊里，偷偷地哭一场。

爷爷家的村子不大，老宅隐在胡同里，3间瓦房，东西厢房，院内一棵石榴树。五四运动爆发那年，奶奶先于爷爷6年去世。那一年，父亲4岁。10岁时，爷爷也离他而去。我对爷爷的印象，只是那张墙上的那张泛黄的照片，穿着棉袍的爷爷一脸严肃静静地看着我。

父亲是继母解氏和亲戚们拉扯大的，想象不出没有了父母的父亲是怎样孤独地捱过来的，父亲从没对我提起过那段历史。我问姐姐，姐姐们也不清楚。少言寡语的父亲总是这样，一个人默默承受着生活的苦难。

虽家境每况日下，爷爷还是把父亲送到那所叫焕新小学的学堂里，校舍在村西的二圣庙中，在神像的注视下，父亲于孔子牌位前行了大礼，开始读诗经孟子国文修身。

或许过于孤独，父亲把情感全部注入书中，父亲的书读得很好，字也写得很好。以至后来村里盖房上梁、过年的门对子，常常的有人求字。父亲那时还喜欢绘画，曾把学堂佛殿内墙壁上的画用煤油浸透的纸勾出轮廓，临下来画。

内向的父亲也有捣蛋的时候，上学时将人家的狗领回家，喂出了感情，牵着吓唬别人。

三

老屋里挂着几幅老照片，照片上父亲穿着西装，与另外一个年龄相仿的年轻人站在一起，无声地笑着，青春且帅气。照片下标着“美华照相”的字样。不能够想象印象中衰老懦弱的父亲当年会有那般的生气勃勃。

1929年正是军阀混战之时，盗匪四起，民不聊生。为避战乱，也为讨一生计，14岁的父亲只身来到了哈尔滨，在同乡开的杂货铺里当了学徒。而那张父亲保留下来的西装照片正是这一时期的记录。

父亲珍藏下这张照片，其实也珍藏下自己最好的年华。

那年秋天，发生了中东路事件，因事刚好在富锦的父亲目睹了苏联飞机的轮番轰炸，所幸父亲无事。

4年后，18岁的父亲与20岁的母亲结了婚。婚后第2年，父亲又去了东北，一去就是5年。5年里既受过老毛子的气，又挨过日本人的揍。在东北的日子里，他学会了自立，学会了记账，也学会了一手好算盘。

卢沟桥事变后的第2年，并没有挣下多少钱的父亲回到了老家。

我的姥姥家祖上家境殷实，其中一支曾成为村里数一数二的富户。然而姥爷同样很早便离开了人世，姥姥一个人拉扯3个孩子，备受本家的冷眼和欺负，尝尽了生活的艰辛。家里唯一的男人，我的舅舅早年去了上海，作了堂倌，25岁便去世了。

舅舅是活活累死的，白天晚上端茶倒水，照看场子，一个乡下的孩子，不知道照料和保护自己。就这样死了，尸首都没运回。黄县的男人大都不愿守在家中，都想到外面闯荡一番。舅舅就这样死在上海。姥爷也是，他更早地死在海参崴，和他一起同样没回来的还有几个黄县人。

待到母亲和姨姨也出嫁后，只剩下姥姥一个人。家里没有男人，地没法种，父母只好从奶奶家搬到姥姥家。高家成了外来户，父亲作了倒插门女婿。那一年，刚好日本鬼子投降。在有了大姐之后，二姐来到世上。

解放战争的炮声响起，原本想好好在家操持一下日子的父亲和村里其他青壮年一样，被征召入伍，来到部队。那一年，父亲32岁。两年后，父亲负伤回了家。至死县民政还给他按月发伤残补助。家里没有父亲穿军装的照片，很难想象父亲穿军装会是什麽样子。

建国伊始，百废待兴，同样需要有文化的人。1948年便入了党的父亲先是在合作社、农业社，后来在大队当了会计。这会计一干就是30年。

那一个冬日，天有些阴冷，我来到了世上。这让急切盼望有个男孩的全家人格外兴奋了，就连已经卧床的姥姥也似乎可以爬起来抱我。

姥姥身体一直很好。有一次从没看过**的姥姥到小学看**，摔倒在学校门口。从此卧床不起。我的几个姐姐都是姥姥帮助照看大的，辛苦了一辈子的姥姥并没有得到太多的回报。1959年她在老宅东间的土炕上安详地闭上了眼睛，那一年她84岁。

或许是姥姥的去世，又或是3年自然灾害的因素，母亲身体每况愈下。最后终于得了病，是肝病。这种病现在不算啥。但那时肚子都填不饱，看病根本无从谈起。记得我还到河沟里捉蝌蚪给母亲治病，不知哪里的偏方说那东西能治肝病。母亲终于撑不住了。我7岁那年，她离我们而去。

那一年，是1962年。自然灾害快要过去，好日子就要到来，可母亲竟熬不到那一天。我至今保存着母亲的照片，那是一张全家福，我们姐弟四人站着，父亲和母亲坐在凳子上。母亲纨着簪，穿着大襟袄，高高瘦瘦的，样子有些疲倦。这是母亲一生唯一的一张照片。

母亲去世后，继母到了我们家。婚事是当大队书记的三舅介绍的，他说，高会计孩子多，家里没个女人怎么过活。继母没有父母，继母的哥哥是邻村的会计，他做主将妹妹嫁了过来，婚事很简单，继母将她家的东西搬了来，合到一起，成了一家人。

直到多年以后，我才理解了父亲，理解了作为媒人的大队书记的做法。让一个男人去带4个孩子也着实为难父亲。

四

父亲长得瘦小，性格内向，话语极少，一辈子谨小慎微。从我记事起并不记得父亲和谁发过多大火。村里人提及父亲大都会说，那是个好人。在农村有这样的评价是不容易的，更何况父亲是住丈人家。

小时候总觉得父亲很忙，每天夜里回来都很晚。常常地，在如豆的油灯下，继母和姐姐织着渔网，我在看小人书。其实我们都期盼着过道里的脚步声。过道靠近房子，脚步声听得清楚。父亲的脚步特别，老远就能听得出来。听到脚步声我就去开街门，夜里的街门继母看得紧，天一擦黑就栓死扣好。

父亲似乎有算不完的帐，打不完的算盘。每次我到大队部喊他回家吃饭，都见父亲戴着花镜，一页一页翻着那厚厚的账本，一边拨拉着算盘。身子弓桌上，虾米一般。

累是必然的，村子太大，有28个生产小队。小队多，大队的帐自然就多。父亲完全可以找人帮忙的，但父亲不愿找，宁愿一个人受累。

父亲当了一辈子会计，从农业社到大队，经手的帐簿堆起来有房子高，却很少有错帐漏帐，他的帐如同他的为人，清清白白。至今知道的人提起父亲的帐，仍会伸大拇指，说老会计那帐很少有人做得出来了。

帐虽拢得好，却当不得饭吃。自打我记事起一直到当兵，印象中父亲就一直为如何填饱全家肚子发愁。

每每地，父亲蹲在圈墙上，瞅圈里饿得只剩下骨架子的猪，冒着的旱烟盘旋于父亲有些秃顶的头上，袅袅地发散于猪圈的棚顶。父亲多么期盼着那猪赶快长大，好卖几个钱，变成粮食，换做我们姐弟几个腹中的食物。

新粮下来之前的两三个月是最难熬的，父亲借了东家又借西家，对付着不让家里断顿。

偶尔做点面食，继母端到父亲面前，父亲用筷子嵌起来，瞧瞧我们几个，叹口气又放下。我们发现原本就不胖的父亲越来越瘦了。

那一日，在自留地挽辘轳，赤着上身的父亲吃力地用着力，根根肋骨暴露着。我想替父亲挽一会，父亲不让，说你还没长大。

终于有一天，父亲狠下了心让正读农中的三姐休了学。那时大姐已到上海谋生，二姐上了大学。三姐哭着回了家，从此没再进学校门。

我14岁正上初中时，父亲的继母去世了，解奶奶活到73岁，那时也算高寿。待到我上了高中，家里情况好了许多。二姐参加了工作，三姐也结了婚。似乎少了些压力的父亲却也没有歇息，开始忙乎着盖房子。房子地基刚垒好，下了一场很大的雨。搬到厢房临时住的父亲急得不得了，望着漫天的大雨一点办法都没有。

房子终于盖好了，父亲长舒了一口气。父亲挥一下手对我说，喏，这就是给你娶媳妇用的。

我望了望父亲，父亲明显地老了许多。

五

高中毕业后，父亲专门找人做了一副手推车架子，又买了个旧车轮安上。说，推吧，好好使。从此，我推着父亲做的小车，回村做了农民。

干了一年农活，那一年的冬天，正在泊里给麦子浇冬水的我听到了征兵的消息。晚饭时，边喝着稀饭，我试探着把这件事告诉了父亲。父亲没有吭气，全家也都不说话，只听见“呼啦呼啦”喝稀饭的声音。

第2天，父亲问我，说你想好了吗？我点点头。父亲再也没有说啥。

那时的我，正满脑子憧憬着梦境，全然没顾及父亲的想法。其实父亲那时未必多么想让我当兵，毕竟3个姐姐都出嫁了，毕竟全家也只有我一个儿子，而且，还刚给我盖好房子，下一步就张罗着找媳妇了。养儿防老，祖祖辈辈都是这样的。父母年龄已经大了。

然而我却一味地向往着那绿色的军装，甚至痴迷地直接找到接兵的人，信誓旦旦地强烈要求。我终于如愿以偿，穿上了心仪已久的军装。那几天，我感到天格外得蓝，心情格外得愉快。

到县武装部报到的头一天，父亲没让我下地干活，他也破天荒地没去大队上班，继母赶了面条，全家人坐一起吃了顿面条。我注意到那面条父亲并没有吃多少，他捧着碗，从碗上方静静地看着我。透过面条的热气，我注意到了父亲的眼神里聚集了许多的内容。

后来我才知道，为了我当兵的事，父亲几乎求过所有的村干部，父亲对他们说，这孩子命苦，或许到部队会好一些。

我们那批兵大队每人赠送了一个笔记本，里面有红灯记剧照插图。扉页上有父亲代表村里写的毛笔字：牢记阶级苦，不忘血泪仇。紧跟毛主席，永远干革命。本子很小，纸张也很粗糙。这本子我一直舍不得用，一直珍藏到至今。

当兵后的第3年，父亲来到了部队，是因为有病来的。父亲的右腿腿肚子明显肿了许多，每到晚上就痛得厉害。我领他到医院，医生说是脉管炎，给了药洗和吃。

从医院坐公交车回来，下车时父亲对我说钱不见了。我问多少钱？父亲说5块。为这5块钱父亲懊恼了半天，说多少天都挣不回5块钱，就这么让我给扔了。

那天夜里，我和父亲睡在一个屋里。梦中觉得有什么东西在腿上动。睁开眼，见是父亲在摸我的腿，轻轻地、轻轻地。一下又一下。顿时一股热流涌遍我的全身，我佯作不知，任父亲在那里抚摩。眼角里却溢满了泪水。我的父亲，我沉默寡语的父亲。您的爱其实都在您的心底，从来不去做更多的表白。

六

父亲在老家盖的房子并没有如父亲所愿，做我的新房。我在省城找了对象。

婚礼是在老家举行的。那一天从省城往老家赶，车太慢，那时还没有高速公路，10个小时，到家时天已全黑。父亲把村里长辈和干部邀到家里，已经在炕上坐下。父亲高兴地招呼着，并没有因为我们的晚到而责备我们。第2天的婚宴，来了许多的乡亲，并不喝酒的父亲那天竟也破天荒地喝起了酒。

后来我有了儿子。儿子生下来时我正在西安军校学习，妻子回老家生的孩子。父亲早早就给自己的孙子起好了名字，如果男孩，叫个啥；如果女孩叫个啥。父亲回了自己的老家，查了家谱，问清了以后的几代传续的辈分。儿子出生那天，父亲买了一大包糖，逢人就给，高兴地合不拢嘴。因为高家从此又有了继承人。

其后几年，父亲来过省城几次，也到姐姐们家里住过，但住得时间最长的还是老家。他习惯了老家的环境，在城里熟人少，他觉得憋屈。

父亲越来越显得老了。1988年夏天，三姐打电报到部队，让我回去。我不知就里，立马赶回家中。只见父亲坐在炕上，身体有些虚弱。继母一个劲地埋怨父亲，说没什么大事，孩子这么忙，让孩子跑这么远回来。原来父亲腿脚不利索，摔倒在路上。

我不敢大意，和三姐商量让父亲住到三姐家里。老人年纪大了，没人照顾还真不行。

两年后的冬天，继母因病在烟台去世。我到了烟台，淑妍姐告诉我，继母去世前还望着窗外，想见父亲一面。父亲从北京回烟台，到殡仪馆见了继母最后一面。父亲后来对我说，你妈妈很安详，跟生前没什么两样。父亲和继母相依为命了28年。继母走在了父亲前面。

我端着继母的骨灰盒回到老家。继母葬在东河边，父亲其后到继母坟上去了好几次。

三姐夫是工厂的电工，对电器修理内行，后来辞职专修电机。他人勤快，对父亲也挺好。然而好人并非人人长命。1992年春节刚过，一辆汽车与正骑着摩托车的他撞个正着，当场停止呼吸。

三姐夫出事时父亲正在上海大姐家，全家人都瞒着不告诉父亲。直到五一时父亲到济南，我才按统一好的口径把此事对父亲说了。父亲半天没有吭气。我见父亲的眼里又多了一些浑浊。

打那以后，父亲哪里也不去了。他常常的一个人呆呆地坐在三姐家门口，在阳光里眯着眼望那街上过往的行人。有人与打招呼他迟钝地应着。

那时，每逢春节我们必定要回老家过年，天再冷、路上再难走也要回去。父亲在，老家就是一根无形的绳子，系着我们的牵挂。

初一起床，第一件事是给父亲拜年。父亲早已起床，穿着新衣坐在炕沿，等着我们去。拜了年，父亲告诉我们应该到哪些长辈家里去，去年哪些人家的晚辈来给他拜过年了。于是我和儿子按父亲所说，一家一家地跑，丝毫不敢马虎。

父亲一生节俭，舍不得花钱。我们姐弟给他的钱他都存着，要紧时才拿出来花点。他烟抽得厉害，一直抽自家种的旱烟，后来不种烟了，就抽极便宜的纸烟。我们几个孝敬他的好烟他都拿去换了便宜的烟，说那烟抽着没劲。不过瘾。

他喜欢写日记。我看过父亲的日记。一如他当会计时的流水帐，一清二楚，寡淡无味。家中的大小事情，时间人物地点皆有，只是没有细节。父亲的日记没有秘密，什么人都可以看。只有父亲的内心深深地藏于心底，任谁也无法窥视。父亲一生的苦难只有他一个人承受，不让别人分担一点。

转眼到了父亲85岁生日。父亲生日是农历七月初一，天气正热。那一年我们和三姐全家一块给父亲过了一次生日。父亲腿不好，走不远，我们在村里的饭店里要了那小饭店最高价钱的一桌饭，那顿饭只花了300块钱。父亲觉得有些奢侈。

那天父亲很高兴，吃了一些海鲜、排骨，喝了一点红酒。

谁知那却是父亲的最后一次生日。此后我们再也没有机会给父亲祝寿了。

2000年春节，已经连续回家过了好几个春节的我们，本来想在济南休息一下的。不知为什么，那几天我总是有些心神不定。我对妻子说，咱今年春节啥都别干，就是回家，一定要回去。其实春节过后我要到空军指挥学院学习的，通知已经接到了。

那年春节父亲精神特别好。历来少言寡语的父亲让我坐到炕上，用被子盖着腿，给我说了很多话。父亲详细地告诉我高家的家史，老爷爷、爷爷、叔伯大爷，并让我把家谱记好。还告诉咱家欠谁什么东西，父债子还，祖祖辈辈都这样的。他拿出了两个红漆木托盘，父亲对我说，儿子我挺对不住你的，什么都没给你留下。就给你这两个盘子吧，这是高家的东西，你拿着作个念想。

父亲还找出了两本书，一本是《现代汉语词典》，一本是《联林珍奇》。让我交给儿子。说这是专门给孙子买的，让他好好读书，没有知识干什么都不成的。

在冬日里的阳光下，我们全家在院子里合了影，父亲清癯的脸上透着笑意。

因为要赶回去上班，初六我们就回了济南。正月十一早晨，三姐突然来电话，说父亲不行了，正在抢救，医院报了病危。我立时有些发懵，前几天不是好好的吗？怎么会立马就病危？

请了假，驱车往回赶，一路上做着各种猜想。车到潍坊，同学来了电话，电话里带着哭音，说大爷已经不行了，你别着急，路上慢慢走。

立刻眼泪淌了下来。一路上酸楚陪伴着我。我没有了父亲。

终于到家了。院子里都是人。来吊唁的乡亲们络绎不绝。父亲的遗体放在正间的木床上。有供品摆着。燃着的油灯和香发着幽幽的光。父亲躺着，静静地，一动不动，面色安详，如睡了一般。

立时我泪如泉涌，跪在地上。父亲，儿子不孝，未能见上你最后一面。

三姐告诉我，父亲夜里起来解手，摔了一交，觉得不好，立刻送医院，没有抢救过来。医生说是脑溢血。很快的，也没有留下什么话。

我明白，父亲该说的话春节时已经说过了。父亲有预感的，不然不会有春节的那些事情。我也有预感，不然不会坚决的回家。这会是父子间的一种感应吗？冥冥之中谁也说不清楚。

我们把父亲和生母、继母葬到了一起，太阳艳艳地洒在坟头的新土上。初春的风有些冷，燃烧的纸钱飘着散在空中。河堤长长，野草萋萋，想来父亲在此该不会寂寞。

父亲是善终，没有痛苦，也没带累儿女。他活了86岁，算是高家家族中长寿的一位了。

父亲的日记记到去世的前一天：2月14日。正月初十。星期一。天气多云。丽的工友起来吃早饭。

丽是三姐的二女儿。丽的工友那一天住在三姐家里。这件事也被父亲记下来了。

从家里走时，我带走了父亲所有的日记本和所有的父亲保留下来的信件。我觉得父亲给我们留下来的最宝贵的东西都在这里面。一颗善良的心，一个诚挚的品德，不事张扬但却坚韧的意志。

常常地看到父亲的字，便如同见到了父亲。我在同父亲说着悄悄话。我告诉父亲我们都挺好，让他千万别挂念。我还告诉父亲，我们知道应当如何生活、如何做人、如何做事。这些，都是这么多年从老父亲的潜移默化中得到的，这一笔财富。比什么都要重要。

父亲，如果您还活着，今年刚好107岁。权将此文作为儿子对您的深切纪念。我把它写好，烧掉，在您的耳边轻轻地轻轻地述说

作者简介：高金业，笔名碧古轩主人。山东龙口人。1973年入伍，在空军部队工作30余年，长期从事政治工作，曾任军区空军机关处长、空军某航空学院政治委员，空军大校军衔。后转业山东省直机关工作。山东省作家协会会员。山东省报告文学学会会员。曾发表小说、报告文学、散文、特写、诗歌等各种文学作品数百篇。中、短篇小说集《真情》被中国文联出版社出版。作品被收入《飞向极顶》、《绽放的军花》、《军魂》、《胶东亲情散文选》、《母亲的力量》、《庚子战疫》等书中。长篇纪实文学《北方之鹰》刊于《时代文学》，被青岛出版社出版，并被“齐鲁晚报”连载，该作品获山东省纪念抗战和世界反法西斯战争胜利70周年征文一等奖。出版有《胶东散文十二家高金业卷》。作品曾多次获文学期刊及文学网站征文奖。

壹点号碧古轩

周执羔 (1094一1170），字表卿，江西弋阳人。南宋天文学家。宣和六年(1124)进士第二。累官至礼部尚书、侍读学士。奉命厘正统元历，推日月交食，考五纬盈缩，以纪气朔寒暑之候。撰《历仪》、《历书》、《五星测验》各一卷。

《宋史·周执羔传》

周执羔字表卿，信州弋阳人。宣和六年举进士，廷试，徽宗擢为第二。授湖州司士曹事，俄除太学博士。

建炎初，乘舆南渡，自京师奔诣扬州，不及，遂从隆祐太后于江西，还觐会稽。寻以继母刘疾，乞归就养，调抚州宜黄县丞。时四境俶扰，溃卒相挻为变，令大恐，不知所为，执羔谕以祸福，皆敛手听命。既又amp;#91;其党，执首谋者斩以徇。邑人德之，至绘像立祠。

绍兴五年，改秩，通判湖州。丁母忧，服阕，通判平江府。召为将作监丞。明年春，迁太常丞。会始议建明堂，大乐久废不修，诏奉常习肄之，访辑旧闻，庀阅工器，制作始备。累迁右司员外郎。

八月，擢权礼部侍郎，充贺金生辰使。往岁奉使官得自辟其属，赏典既厚，愿行者多纳金以请，执羔始拒绝之。使还，兼权吏部侍郎。请赐新进士闻喜宴于礼部，从之。军兴废此礼，至是乃复。同知贡举。旧例，进士试礼部下，历十八年得免举，又四试礼部下，始特奏名推恩。秦桧既以科第私其子，士论喧哗，为减三年以悦众。执羔言祖宗法不可乱，繇此忤桧，御史劾罢之。

又六年，起知眉州，徙阆州，又改夔州，兼夔路安抚使。夔部地接蛮獠，易以生事。或告溱、播夷叛，其豪帅请遣兵致讨，执羔谓曰：“朝廷用尔为长，今一方绎骚，责将焉往，能尽力则贳尔，一兵不可得也。”豪惧，斩叛者以献，夷人自是皆惕息。三十年，知饶州，寻除敷文阁待制。

乾道初，守婺州，召还，提举佑神观兼侍讲。首进二说，以为王道在正心诚意，立国在节用爱人。二年四月，复为礼部侍郎。孝宗患人才难知，执羔曰：“今一介干进，亦蒙赐召，口舌相高，殆成风俗，岂可使之得志哉！”上曰：“卿言是也。”一日侍经筵，自言“学《易》知数，臣事陛下之日短”，已乃垂涕，上恻然。即拜本部尚书，升侍读，固辞，不许。

方士刘孝荣言《统元历》差，命执羔厘正之。执羔用刘义叟法，推日月交食，考五纬赢缩，以纪气朔寒温之候，撰《历议》、《历书》、《五星测验》各一卷上之。

上尝问丰财之术，执羔以为：“蠹民之本，莫甚于兵。古者兴师十万，日费千金。今尺籍之数，十倍于此，罢癃老弱者几半，不汰之其弊益深。”论：“和籴本以给军兴，豫凶灾。盖国家一切之政，不得已而为之。若边境无事，妨于民食而务为聚敛，可乎？旧籴有常数，比年每郡增至一二十万石。今诸路枯旱之余，虫螟大起，无以供常税，况数外取之乎？宜视一路一郡一县丰凶之数，轻重行之，灾甚者蠲之可也。”上矍然曰：“灾异如此，乃无一人为朕言者！”即诏从之。

充安恭皇后菆宫按行使，日与阉人接，卒事未尝交一谈，阉亦服其长者，不怨也。拜疏求去，上谓辅臣曰：“朕惜其老成，宜以经筵留之。”除宝文阁学士，提举佑神观。上曰：“遂除龙图可也。”经筵二年，每劝上以辨忠邪、纳谏争，上深知其忠。

明年三月，告老，上谕曰：“祖宗时，近臣有年逾八十尚留者，卿之齿未也。”命却其章。闰月，复申前请。上度不可夺，诏提举江州太平兴国宫，赐茶、药、御书，恩礼尤渥，公卿祖帐都门外，搢绅荣之。时闽、粤、江西岁饥盗起，执羔陛辞以为言，诏遣太府丞马希言使诸路振救之。乾道六年卒，年七十七。

执羔有雅度，立朝无朋比。治郡廉恕，有循吏风。手不释卷，尤通于《易》。

展开1全部过年上坟扫墓都要准备什么东西你知道吗？

第一、在农村扫墓，最好能够和亲族一起去扫墓（俗称“挂纸”），比如5代以内的亲族可以在一起商量好，由长辈或者话事人出来召开一次亲族会议，商量好扫墓那天要准备什么，比如聚餐（俗称“做清明”）、纸钱、香烛等。这样一起来扫墓要比各扫各的墓地有以下好处：1、增强亲族凝聚力2、更容易找到自家祖先的墓地，有些年轻人常年在外，很少回家扫墓，可能连自家墓地在什么地方都不知道了。

3、减少风险，因为有些墓地是在山上，地形复杂，特别是雨天很容易发生山体滑坡，人多的话，可以互相照应以减少安全风险。

4、避免多次燃烧纸钱香烛造成火灾隐患。

第二、清明扫墓要准备以下东西：红纸（用来挂在坟墓顶上，俗称“挂纸”，各地风俗不一，仅作参考）；纸钱、蜡烛、香、鞭炮、米酒、三牲、镰刀、锄头等。

第三、清明扫墓除了烧纸钱、祭拜、祷告、烧香、放鞭炮外，还需要修剪一下坟墓周围的杂草树木，有些地方，如左右护砂、明堂、后龙等有破坏的地方需要修补回去，墓碑字迹被风化的模糊不清，可以换一块墓碑，不过要注意有些山头是犯阴府，有些地方是犯三煞，是不能随便动土的，需要等待年月日时大利的时候方可动土修缮。如今年是乙未年，干方是阴府、西方犯三煞（申、庚、酉、辛、戌）。如果自己不懂，最好咨询正宗风水先生方可。

第四、如果身在他乡的朋友无法回乡祭拜祖先，那么可以在清明节当天向着祖先墓地的位置，点上3支香，供奉一些水果等祭品，如果条件允许那就烧点纸钱，如果条件不允许，那就心中多默念，以表孝心。

第五、清明节当天，很多公司、单位会放假2-3天，想出去踏青春游的朋友们，尽量避开山地特别是坟场，因为这些地方阴气比较重，尽量选择白天出行，晚上少出去活动！

关于过年上坟要注意什么东西你知道吗？

祖宗虽远，祭祀不可不诚;

子孙虽愚，经书不可不读。

祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚，不能以迷信虚幻为由，将祖宗不管不顾。子孙虽然愚笨，四书五经，却要诵读，不能成为无情无义的莽夫。春节是一年的开始，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。不能只顾自己吃喝玩乐，忘了祖宗在天堂异域，或许在受苦，缺吃缺喝，无依无靠。

1、不可以迷信为由不祭祖

扫墓俗称上坟，祭祀祖先的一种活动。上坟一般在忌日、清明节、大年三十或者正月初一，晚辈要准备祭祖用的日常用品，包括香花、水果、馍、香、纸钱等（佛弟子不反对也不赞成用纸钱，可按当地习俗），到祖先坟前进行祭祀。

2、上坟填土

春节一般三十早上前去给祖先坟上面添土，一般坟头凸起，家族人丁兴旺，坟头塌陷，后人人丁凋落，一般将坟头加高丰满即可，一般加高三十公分作用。培土如同为先人穿新衣服一样，所添得的土不可掺杂粪便这是对祖先的大不敬，泥土必须干净，而且颜色最好避免淤泥土，黑色的或者红色的土，培土的时候不可用锄具拍打有人为了不让泥土滑下来，就会用力拍打，这是不对的。

3、上坟祭祖

上坟祭祖一般初一早上，城里人也可以在正月初一到十五任意选一日。上坟必须带上儿子和闺女，不可怕把孩子累到了，自己代劳，这是为祸子孙。

大年三十或初一早晨携带香花、果品、纸钱、香、蜡烛等物品到放在墓地前面，然后染香三根，再将纸钱（佛弟子不反对也不赞成用纸钱，可按当地习俗）焚化，清扫、整理坟墓，然后叩头行礼祭拜，一般磕头三次即可。磕头完毕后佛弟子可念佛号回向祖先，城市公墓，一般可以先摆上供果、然后点香告知祖宗，最后去焚烧塔中烧纸和钱。

4、家中祭祖

初一上午，有条件的可把祖辈的照片、写有宗祖的牌位或家谱全部请出来，供在家中客厅或者堂屋的北墙或者东墙，可以放在五屉柜或者专门的案桌上，中午开饭之前，先由家中的男主人，点燃三炷香，面对祖宗祭拜，磕头三次，然后将所有的菜饭放在餐桌上，抬到祖宗照片和牌位前面，供祖宗享用五分钟，然后把餐桌撤回来，全家再食用。吃饭完一个小时后，可以将祖宗牌位、遗像、家谱全部收起来。

很多人问家中放祖宗遗像好不好，其实只要放在柜子里面，不摆放出来，一点影响都没有。祖宗遗像一般都是放在家中的柜子中，特别想念的时候，可以拿出来看看，或者春节祭祖的时候请出来祭祀即可。

切记，春节祭祀不管是上坟还是家祭，都必须上香，不然祖宗不知道你来了，或许还在哪里游耍、睡觉，只有香火才可以通神灵、通祖宗，他们才知道后辈人在人间祭拜他们。（风水wwwcn）

过年上坟扫墓要准备什么东西你知道吗？

1、过年扫墓时间在几号最好？

祭扫的日期，各地风俗不同，有的是在清明节的前十天后十天；有的称"前三后三"；有的在清明前后逢“单”日举行；有些地方扫墓活动长达一个月。所以，并不是清明节当日扫墓最好。

还有，对于某些习俗来说，给去世一年内的亲人扫墓和给已经去世超过一年以亲人扫墓，时间上也有些差异。提醒朋友们，扫墓的时间还需要根据当地的相关习俗去做。

2、扫墓当日几点出发最好？

需要根据自己情况。古代是在5-7点，即卯时，也即古代历法中，为一。

现在通常不会那么早，但是，最好在下午三点前完成清明拜山活动，因为阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长，若是时运低的人，很容易会招惹阴灵缠身或骚扰。

3、过年悼念逝者买什么花？

通常是菊花，因为我国古代把菊花当作寄托之花，有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的，也可以搭配一些绿草，如百合，绿叶，康乃馨等，会更漂亮。**菊花有长寿菊之称，比较适合看望病人。

4、过年早上要看看自己的额头！

扫墓的当日早上，洗漱之前，先照镜看自己的额头，看看有没有乌黑的气色，如有则表示时运较低，尽量当日避开扫墓为宜；若一定要去，可随身配戴本命佛吊坠、桃木等，则可以化解煞气，避免将祭拜时招惹的阴气煞气带回家。

5、扫墓之前需禁食吗？

扫墓之前最好禁食，当你动身开始扫墓，就最好不吃食物，如果要吃可以食素，以表示对先人的礼貌和尊重。

6、扫墓时如何着装？

不可以。为尊重亡者，扫墓应庄重着装、念头和言行。通常来说扫墓时要着深色衣服，并衣着整齐，神情庄严肃穆为妥。

上坟要带馍、香、纸钱、鞭炮、花圈等。

中国有许多地方上坟都有讲究，通常是在忌日、正月十五、清明节、农历七月十五、农历十月一日以及大年三十或者正月初三，晚辈要准备祭祀用品（包括烟酒、馍、香、纸钱、鞭炮、花圈等），到死者坟前进行祭祀，以表后人对上辈人的思念之情。

仪式：

上坟时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，垫上砖头，让他人看知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。

妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。

当然可以

根据中国传统习俗，清明节扫墓是一种表达对已故亲人的思念和缅怀的仪式，一般会在清晨前往墓地进行祭扫，不会过夜在外面。

如果您想要带着古人的照片参加祭扫活动，可以选择将照片放置在自己家中或者车上等安全的场所。如果需要过夜在外面，建议选择一个安全的环境，并且注意保管好照片，防止遗失或损坏。同时，也要注意防范盗窃和其他可能出现的安全隐患。

你好！你找的是不是这篇文章？

《中国人，为什么必须有家谱？》

清明，中国人最重要的祭祀先人和祖宗的节日，我们在这一天进行庄重祭祀，以表达我们的追思、怀念、感恩和不忘本。而这一切的前提，是知道自己的先人和祖宗是谁。越来越多的中国人，却正在淡漠甚至忘记。中国人血脉传承那个最重要的载体正在消亡，这便是家谱。

家谱被中国人丢了

中国家谱文化源远流长，博大精深。“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也”。在中国，家谱有约3000年历史，素来与国史、方志并称为三大历史文献。

古语云：三世不修谱为不孝。家法坏，谱谍尚有遗风；谱谍坏，人家不知来处。故谱不可不修。

古人说：“慎终追远，民德归厚矣。”中国人重孝道，最根本的是讲求慎终追远，饮水思源，不忘血脉传承，不忘祖宗先人。寻根问祖，是中国的文化传统，中国人自古重视家的根系源流。家谱，延续着家族的血脉，更传承着祖上的遗训和期望，一代代的接续，或绵延家风，或与时俱进，而为人孝悌，始终是治家的根本。

如今，一本本家谱已成陈迹，流入废品收购站、古玩店，或被图书馆收藏，很难再与家族的后人重逢。现在还讲究这些的人不多了，于是起名字不按字辈，各地亲戚回乡过年，叔叔侄子相互分不清，长幼全都乱了套。

只在一些乡村，还保留了这一文化习俗，修谱人也大多是老人。他们走了，谁再来接续呢？

家无家谱，就如国无国史

国有史，方有志，家有谱。自古以来，家谱承载着伦理规范，塑造着人格精神，维系着社会秩序。

纵观历史，国家可灭，朝代可替，家庭可散，个人可亡，惟有家族历久长存，生生不息。只有一个个家族存在和延续，才有整个民族的存在和延续；只有一个个家族团结，才能构成整个民族的团结，保证一个国家的团结；只有一个个家族兴旺和稳定，才能维系民族与国家的兴旺和稳定。

而家谱就是一个家族得以延续的唯一存在证明。因此自唐代以来，历代都对撰修、研究家谱大力提倡和支持。“凡国必有史，有家必有谱。”家谱就是一个家族的生命史，一个家族的百科全书，一个家族、家庭的历史文化汇总和历史档案。后人可由此了解家族的历史沿革、世系繁衍、人口变迁、居地变迁、每个人的生卒年月与婚姻状况，以及本家族成员在社会生活中的地位、作用和事迹。

同时家谱也为地方志和正史的可信度提供了有力的支撑和佐证，对历史学、人口学、民俗学、社会学和经济学等方面的研究有着不可替代的独特功能。因此，续修、新修家谱既是一个家族的头等大事，也关系到中华民族优秀文化传统的继承和发扬。

家谱，流淌着中国人的血脉

家谱到底有什么用？那种价值，是根本性的。

明辨世系，尊宗敬祖

“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”我是谁？我从哪里来？这是每一个人在人生过程中都要遇到的问题。孩童时代，疑问我是从哪里生出来的。而成人懂事之后，关心的是我的祖先是谁，为何生活在这里？而能准确、清楚回答这个问题的，只有家谱。

通过家谱，可以查证自己的血统，知道同一家族中家庭之间血缘关系的亲疏远近。“亲我者，我亲之。”知道祖宗，才能尊敬祖宗；心系血缘，才能孝敬父母、尊敬长辈。

春节、清明、端午、中秋、冬至等中华民族传统节日的长久存在和不断复兴，就是要告诉人们不忘根本，使尊宗敬祖、尊老爱幼的中华传统美德得到发扬光大。

寻根留本，承前启后

古人曰：“谱谍身之本也。”意思是说谱能告诉你，你是谁？你从哪里来？有了谱书你就能够追根溯源。

人从娘腹中十月怀胎，呱呱落地，在世几十年总归要悄悄地离开人世。“雁过留声，人过留名”，名就是人之本，人生一世连一个名字都没留在世上，若干年后自己的子孙连先祖是谁都不知道，岂不是天大的憾事。

换言之，你的孩子也就此失去了根本。树高千丈，落叶归根，你的根在那里？万里江水源起何处？一个人连自己的根源都不了解，岂不负先人养你？由于诸多因素，有相当一部分人就连自己祖父母的名字都已经忘记了，更何况自己是哪支哪房了。

古人曰：“子孙不知姓氏所从来，以昧昭穆之序者，禽兽不如也。”意思说姓氏是一种血缘关系的标志，人兽之别就在于他们对于血缘关系的本族人，有一种生生相息的寻根意识，使这个家族有着强大的生命力和凝聚力。

一个人，无论他漂泊有多远，总是忘不了他的家乡，因为那里有曾经养育他的亲人，那里埋葬有他的祖先。因此，家谱就是“根”的代名词，是中国人尊宗敬祖的一种信仰，是一种证明自己家族归属的身份证明，是一个人根本意义上的“身份证”。

敦亲睦族，凝聚血亲

一个家族可以通过多种方式形成凝聚力，但是修谱建谱是最有凝聚力的途径。古人认为，家谱有“聚其骨肉以系其身心”的教化作用。通过修撰家谱过程中的反复登门拜访，不断了解情况，追根溯源，寻祖问宗，加强了家族内部人员和家庭之间的交流沟通，增进了家族内部的彼此了解和信任，凝聚了人心，使得族人受到深刻的族系传承亲情教育，激发起对祖辈的敬意与怀念。

因为修撰家谱和逢年过节中缅怀先祖的各种仪式，使得子孙后代能更加自觉地做到尊老敬长，怜惜孤寡幼小，在族中崇尚亲热之气，倡导和睦之风，有利于家庭的团结和幸福，有利于家族以及社会的和睦与和谐。

“亲不亲，故乡情”，今天，人们纷纷走出家门甚至走出国门，遍及天涯海角，这也是今后我们子孙们的必行之路，难免有时一家人不认识一家人。有了族谱联宗，本族同一血脉的同胞就能更进一步加深了解。人在他乡，路人不如乡人，乡人不如亲人，有了家谱哪怕你走到天涯海角，也可能联接到那份血肉亲情，并且更温暖、更深厚。

治家齐国，教化子孙

家谱中包含的许多祖训家规，都是中华民族几千年优秀传统文化的精髓。如敬父母、尊长者、睦族人、和友邻、恤贫孤、尙节俭、戒赌博、戒奢侈、戒懒惰、戒酒色、戒*逸等内容。有的家谱中记载有先辈族人们孝敬老人、忠君爱国、造福乡梓、刻苦学习、奋发拼搏的典型事迹，都是对族人和后代进行人生教育的生动教材。

治国先治家，治家先育人，正人先正己。一个国家，一个民族，一个家族，一个家庭，要想自立于世界，自立于社会，最根本的还是要培养教育出众多品德高尚、能力出众的人才，好的祖训家规就能弥补现代教育只重知识才能却忽视品德的不足，用心良苦、精心修撰的家谱正有着这样的功能。

传承历史，问祖凭证

家谱都有姓氏渊源、始祖源流、支派迁徙、世系繁衍、人口变迁等诸多内容。家族的历史，反映的就是民族的历史、国家的历史。了解、熟知自己家族的历史，也就是了解熟知中华民族的历史、国家的历史、人类的历史。

改革开放以来，许多海外华人热心回国寻根问祖，造福乡梓，他们寻根问祖最信得过的就是查阅家谱。对于因各种原因迁居他乡的普通人，家谱就是他们与祖籍、族人沟通的桥梁，是他们思乡念祖的精神象征。因此，家谱不但是家族历史的记录，也是天涯游子落叶归根的精神寄托和寻根依据。

查阅中国历史，但凡国势强盛、社会安定的朝代，从皇家贵族到普通平民，均以修撰家谱或族谱为一件大事。现今国运昌盛，经济迅猛发展，人民安居乐业，正是修撰家谱的恰当时机。

在这个清明佳节，愿中国每个家庭、每个家族，都能拥有一本自己的家谱，使自己的根得以延续，使中华民族的优秀文化传统得以继承和发扬光大。

清明节祭祖的讲究

　清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。下面是我整理的清明节祭祖的讲究，一起来看看吧。

　清明节祭祖的讲究

　1、清明扫墓的通常程序如何

　按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。

　其次是祭祀，这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。这就是风水。

　扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。此后围坐聚餐饮酒;也可放风筝，甚至互相比赛，进行相关活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送别…

　2、清明祭祀就是孝顺祖先

　清明是即祭祀逝者的一种活动。清明祭祀很重要。在中国或者说在华人眼里，祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。

　清明拜山指的是扫墓的意思，江南及南方诸多墓园在山上，故称为拜山。北方通称为扫墓或上坟。

　3、怀孕的妇女能清明节去扫墓吗

　通常来说怀孕的妇女要避开清明拜山活动，不仅如此。严格说来，女性来例假，最好也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。提醒朋友们：咱们祖国辽阔，南北方对于扫墓的习俗略有不同，比如：南方通常儿女均前往扫墓，而北方一些地方，则通常女儿不前往扫墓，如果是出嫁的女儿则随夫前往扫墓。

　4、清明节可以在家拜祖先吗

　清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行，但由于种种原因，很多人不能回乡参加清明拜山活动，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里阳台或客厅，朝家乡方向，摆上祭拜用的食品，烧上三支香，鞠躬三次，默念相关词语。然后，再烧纸钱祭祀。这一条很重要。

　5、清明节扫墓有民族之分吗

　清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，是我国最大的祭祖和扫墓的日子。因此我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。不过提醒朋友们也有些民族会在其他日子里进行类似活动。

　6、清明扫墓越早越好吗

　这里涉及的是两个时间问题：

　其一，是清明节当日扫墓还是前后时间均可越早越好吗只要在清明节期间均可，看自己方便。当然，各地都有一些当地的习俗，我们要尊重这些习俗。还有，对于某些习俗来说，给去世一年内的亲人扫墓和给已经去世超过一年以亲人扫墓，时间上也有些差异。提醒朋友们要遵守当地的相关习俗去做。

　其二，扫墓当日出发的具体时间越早越好吗

　回答是也不尽然，需要根据自己情况，最好是在5-7点，即卯时。古代历法中，为一。当然，现在通常不会那么早。

　7、清明节悼念逝者买什么花合适

　8、清明节早上为何要看看自己的`额头

　扫墓的当日早上，洗漱之前，先照镜看自己的额头，看看有没有乌黑的气色，如有则表示时运较低，尽量当日避开扫墓为宜;若一定要去，可随身佩戴玉器、桃木等，以作化解。

　9、扫墓之前需禁食吗

　扫墓之前最好禁食：当你动身开始扫墓，就最好不吃食物或食素了，衣着整齐，以表示对先人的礼貌和尊重。这一条，很重要，但是对一些朋友来说可能需要委屈自己一下了。

　10、扫墓为何需要奉香给山神土地

　扫墓时，除了将带来的香烛冥镪、鲜花果品、纸钱、酒等物及先人生前喜欢吃的东西(祭祀礼品多寡随意)，摆放在墓前外，还要燃点香烛，奉香给看管墓地的山神土地，因为山神土地是墓地的守护神。此后才是恭敬地向先人叩拜上香献花，然后燃烧冥镪，奠酒(即将酒洒在地上，这代表向先人敬酒)，礼毕，可以聚餐饮酒，待香烛点完后可离开。

　11、扫墓时为何不得嘻笑怒骂

　因为墓地是阴灵的安居之所，故不可跨过坟墓及供品，大声喧哗、嘻笑怒骂，污言秽语，乱跑乱碰，随处小便，这样做不单只对自己的先人不尊敬，更且对附近的灵体构成滋扰。更不能践踏别家坟墓或对墓穴设计评头品足，会被视之为亵渎，遇到不好的气场，那便惹到一身麻烦回家。

　12、为何要谨慎在先人墓地照相

　在中国，祭祖并不只是纪念祖先，而是明显得带着向亡灵敬拜，祈求的意思。特别提醒朋友们：谨慎在先人墓地照相，无论是扫墓者自身合影，还是扫墓者与墓地合影。更忌讳照相时将其他坟墓拍进镜头。否则，你的运势很可能下降，各方面失衡。

　有一位朋友说：“前三年的一次扫墓，因为不懂，在先人墓地照了相，除了扫墓者自身合影外，我还与墓地合了影，而且照相时将其他坟墓也拍进了镜头。急问：我把这些照片删掉是否能补救因此而造成的不吉”作者认为，除了删掉或者销毁这些照片外，最好在门口烧香，请出去不好之“气”。

　13、 清明节穿衣配饰有讲究吗

　有，特别忌穿到大红大紫的衣服，应穿上素色的服饰。另外，不要佩戴红色的配饰(本命年者除外)。

　14、丈夫去世妻子能去扫墓吗

　坊间有一说法：丈夫去世前3年，妻子都不能去扫墓。这个是习俗问题，作者认为只要尊重当地的习俗即可，如果当地有此习俗，那么，最好回避之，否则日后会带来诸多的心理麻烦。如果当地没有此习俗，则无关此禁忌。

　15、能陪朋友去扫墓吗

　因为各种原因，许多人可能会碰到是否陪同朋友去扫墓的问题，比如女友陪男友去扫墓吗，下属陪同上司去扫墓，甚至生意场上陪同客户去扫墓。作者认为外人最好不要陪同去扫墓，因为各自的气场是不一样的。如果实在不能避免，那么建议你佩戴避邪吉祥物，如桃木手珠等，否则会犯了禁忌。

　16、清明节忌讳探视朋友亲人吗

　最好不要清明节当天去探视亲朋好友，隔天去探视为宜。因为清明节是祭奠的特殊时候，此时去探视亲朋好友很说不过去的，或者说不吉利。当然，你也可以请亲朋好友在外面吃饭为宜。

　17、选择清明时期结婚好吗

　同上理，结婚是人生大事，最好避开选择清明节时期结婚。当然，结婚的择日讲究还很多。

　18、清明节拜祭辈分有讲究吗

　当然需要讲究，拜祭要分先后次序。依次为：父亲、母亲、长男、长女、次男、次女……余此类推。拜祭完毕后，祭品让祖先祝福过，众人可食取祭品。最后提醒您要注意防火安全，待香烛点完后可离开。

　19、 清明节可以出去旅游吗

　清明节的重要活动就是去踏青，春暖花开的时候去感受一下大自然的美好，无可厚非。但是，特别需要注意的是不要去别人祭扫比较多的山!不要说不吉利的话，更不能说对亡者不敬的话，晚上活动要谨慎。因此清明节休假出去旅游不能说是对不起列祖列宗。

　20、清明节忌过生日吗

　有些朋友恰巧是清明节生日，作者提醒你要提前过生日。

　如果恰巧是老寿星在清明节过生日，那么禁忌会更多。比如当日不要接受鲜花，同时生日蛋糕自己不可以当天吃。坊间认为，这样老寿星一定会过一个平安吉祥的年，会更加长命百岁。

　21、清明节祭扫的具体日期如何确定

　祭扫的日期，各地风俗不同，有的是在清明节的前十天后十天;有的称“前三后三”;有的在清明前后逢“单”日举行;有些地方扫墓活动长达一个月。

　22、为何清明节前会梦到逝去的先人

　一些人几乎每年清明节前一段时间总会梦到自己已经逝去的亲人或者朋友，甚至在梦中还跟他说话聊天。其实，这已经很明显地告诉你该去给他们扫墓了。最近就有很多朋友给郑博士来函说自己梦到已故的亲人。

　有一位朋友说：“我爸爸和我妈妈离婚好多年了，我一直跟我妈妈生活，很少见到我爸爸，然而没想到的是，3年前，我爸爸去世了，我很不孝，未能见他最后一面，自他去世以后呢，我就更三岔五的梦到爸爸，梦到他跟我说他想我，很多次，甚至梦到他光身子往我身上蹭来蹭去，也不知道是为什么，我妈妈知道后，给我找很多人看，。看完了管点事，但是没过多久，哟梦到我爸爸，也不知道为什么，”

　这是托梦，需要你慎重对待，不能不管不顾。自己能做的事情都要做到，不能偷懒。

　23、为何清明期间忌买鞋

　一些人恰巧是清明节过生日，因此有时难免就在清明节期间买双鞋。岂不知鞋与邪同音，故而通常不在此时买鞋。真有需要也要错开时间购买。在此提醒你留意鞋店为何清明节生意不好就明白了。

　如果有些朋友不慎清明这天买鞋了，如何破解先请这些朋友用红纸包好鞋子，放在门口一晚，然后清早将红纸烧掉即可。

　24、同一家族成员可以分批去吗

　通常来说，最好是一起前往扫墓，但是现代由于种种原因，可能同一家族成员因工作原因来自世界各地，不能安排同一天去扫墓，也可以分批去扫墓，无碍。

　25、同一个人一年内能去为俩家人扫墓吗

　有朋友咨询：“同一个人一年内不能去为俩家人扫墓比如为我外婆扫墓，改天再为老公的父亲扫墓(已结婚)，可以吗”其实，这种情况是经常遇到的，回答是可以的，无碍。

　26、清明节扫墓回来要净身洗衣吗

　与清明节前忌买鞋类似，清明节扫墓回来，一定要清扫你的鞋子，同时将鞋子的鞋尖朝里，同时勿忘将身上穿的衣服洗干净晾晒为宜。

　27、清明节当天为何少些娱乐活动

　由于种种原因，没能在清明节去祭祖、扫墓的朋友，清明节当天尽量少些娱乐活动，更不能吵架、说些不着边际的话语，否则，日后恐生麻烦。