曾 子即曾参春秋末期鲁国南武城今山东省费县人他是孔子的弟子以孝著称。相传《大学》是他所著被后世儒家称为“宗圣”。 曾 谭汉代泉陵人。推举为孝廉拜官为尚书郎。有文韬武略之才官累至太常。 曾 玉曾参十三代孙二支曾顼的长子、曾嘉的孙子扶风今陕西省兴平东南人。拜官汉御史大夫。 曾 万汉镇南将军曾率兵征讨南部边境开拓了南康郡的境界。后被封为南康逸士。 曾 辉曾骈次子、曾庆的孙子任吴散骑常侍镇南节度银青光禄大夫、国子监祭酒兼御史中丞。 曾 芳唐代曾经任程乡县令当时老百姓为瘴气所苦曾芳用药来接济百姓。来求药的人接连不断。 曾 布北宋建昌军南丰今属江西省人嘉佑进士曾参与王安石变法任三司使在徽宗年间为相主张调和新旧两派。 曾 慥今福建晋江人北宋末南宋初诗人能诗文曾编有《类说》又广辑有关遒教的文献资料编成《道枢》。 曾 几今江西赣州人南宋诗人曾历任江西、浙江提刑。其诗学江西派风格清隽。陆游曾从他学诗。 曾 巩北宋文学家字子固1019-1083南丰今属江西省人世称南丰先生。嘉佑进士尝奉诏编校史官书籍官至中书舍人曾为王安石所推许。散文平易舒缓长于叙事说理讲究章法结构为“唐宋八大家”之一有些文章对当时在位者的因循守旧表示不 满主张在“合乎先王之意”的前提下对“法制度数”进行一些改易更革。有《元丰类稿》。另《隆平集》也题为所作。

曾培焱和曾国藩之间没有直接的关系。

曾培焱是湖南娄底人，曾国藩也是湖南人，但曾培焱生活的年代晚于曾国藩，两人之间没有直接的族谱或家谱记录。因此，我们无法确定两人之间是否存在家族或血缘关系。

曾国藩出身于湖南一个穷乡僻壤的普通家庭，翻开他的家谱就知道，他祖上七代没出过一个秀才。

一个没有文化底蕴、没有官宦背景的普通农家，父亲考秀才考了十七次、自己考秀才考了七次才中榜的资质平平的人，一个脾气暴躁、说话伤人的毫无修养的“痞子”，他如何成长为一代名臣、乃至圣人的？

可以说，曾国藩的一生，是不断改过的一生，是长期励志的一生，是终生都在反省的一生，是始终与“小我”斗争的一生。

他的精神值得每个人借鉴和学习。从他的几件小事中，我们能得到最重要的启示。

其一，曾国藩戒烟的故事。自从曾国藩发誓成为一个圣人后，他做的第一件事就是戒烟。为了彻底戒掉烟瘾，他砸烂烟壶，烧掉烟叶，毁坏所有的烟具，不给自己留退路，可谓破釜沉舟，消除后患。

这当然不是凡夫的匹夫之勇。因为曾国藩有着顽强的毅力，他一次就把烟瘾戒掉了，没有丝毫反复。

其二，写日记。曾国藩有个写日记的习惯。以前他的日记都是记流水账，毫无意义。自从他发誓后，他开始每天在日记中反省自己的行为。

同时他会定期把日记公布出来，给属下和亲友传阅。

这并不是说曾国藩在卖弄自己，相反地，他是通过亲朋好友的传阅，无形中给自己下一道紧箍咒，让周围的人都来监督他，使他能更好地完善自己。这种勇气的确非常人能及。

虽然曾国藩有着不一般的毅力和勇气，但他其实也同我们一样，是一个习气非常重的人。因为习气重，改变就不是一件简单的事儿。

那么我们不妨来学习一下他是如何跟自己做思想斗争、以达到“治理自己”的目的。

曾国藩一度非常痴迷于到刑场看杀头。因为到京城当官后他就住在刑场附近，这也为他提供了便利。每次杀头，他必定是第一个到刑场去看的人。

发誓做圣人后，他就很少去看杀头了。有一次，因为杀的是一个很有名气的江洋大盗，朋友来叫他一起去看。

他实在禁不住诱惑，便跟着去了。乖乖，走到半路，他内心开始做起了思想斗争。

可是几个朋友正在情绪高涨状态，兴高采烈地一边谈论一边大踏步往前走，这中途折回不是自打自嘴招难堪吗？

这个时候他心里两人小人不断打架、撕扯，坚持N分钟之久，最终还是那个学习圣贤之道的思想占据了上风。于是他寻个理由返回了家中，开始反省自己。

你看，曾国藩也跟我们一样呐，面对诱惑，其实只是一个念头的选择啊！

此外，曾国藩还是一个非常“好色”的人。他喜欢看美女，为了看一眼朋友的小妾，他甚至想方设法耍欺骗手段，硬是要朋友把小妾带出来让他瞧了几眼。

可是后来，他连跟自己的妻子同房都视做*欲，对自己严苛自责。

从以上的几件事情中我们看出，曾国藩的变化都是在他立志成为圣人后。从他立志的那天起，他就给自己立下了许多规矩，通过在生活中一步步去践行，才有了后来惊人的变化和成就。

立志也就是佛法中所说的发愿，是一个人迅速成长的开始。立志好比做规划蓝图，是未来建房子的基础。如果想要自己有所成就，就让我们早日立志吧！