农村的老人一般到多少岁可以给他办寿?有什么传统习俗?
一般60岁开始办寿,70岁为大寿,85岁为上寿,90岁为老寿。但是不同地方也有不同的说法,有些地方“男做九,女做十”就是男性过生日适逢九,女性过生日是整岁,比如说男性59岁过60的寿,女性60过60岁生日。 也有些老人不愿意过寿,特别是老人的父母健在就更不会去大办。
给老人办寿每个地区都有自己的传统风俗习惯,由晚辈给老人拜寿,但是拜寿的具体细节和讲究都是有所不同的。说说我们当地代收的传统习俗。在我们当地也有办寿的习俗,一般也是从60岁起,但是60岁70岁不会大办,只会一个家族的人在一起给长辈拜寿。拜寿的时候要准备鞭炮、蜡烛。
给老人拜寿的时候也会挑选好时间,一般都是上午挑选一个吉时,按辈拜寿 。先是儿子辈给老人拜寿,然后媳妇、孙子辈,按辈分慢慢的排下去。同时摆上几桌一起给老人过生日,这样的规模性不算大。如果老人80岁一般会举行规模性更大一些的寿宴,请一些亲朋好友过来一起给老人办寿,很多村里的人也会不请自来,越是长寿的人村里的人也更会来给老人拜寿。宴席就不是几桌,规模性相比之下就会大很多,十几桌、二十几桌都有可能性。同时主人家还会准备一些回礼,回礼也有讲究,不同年纪办的寿归回不同的礼 。
个人也参加过不同地方的寿宴,主人家准备了非常大锅的米饭,然后很多妇女都在争相的装米饭,但装的却不多。当时很好奇随口问了一下,她们表示把米饭装回去给家里的小孩吃,孩子吃了就可以长寿。现在很多人给老人过寿喜欢越来越热闹,但是要注意给老人办寿,是给老人送祝福而不是形式主义。
1、陇西堂李氏一支五修族谱字派(部分)
……国、正、添、必、茂,高、腾、秀、起、彰,宗、荣、征、瑞、庆,祖、泽、远、光、昌,德、盛、繁、家、祉,修、悠、发、久、祥,于、时、增、振、耀,弈、稷、衍、其、行。……
2、东山一支李氏家谱字派(部分)
……世、开、国、运,文、士、宏、兴,正、心、诚、意,盛、德、日、新,英、才、应、遇,克、建、功、勋,荣、华、继、美,光、宗、显、亲。……
3、高桥一支李氏三修族谱字派(部分)
……世、德、相、承、远,扬、泽、锡、恒、光,文、明、是、明、昭、裕、启,家、声、庆、福、长。……
4、陇西堂李氏七修族谱字派(部分)
……山老派起语:派、纪、长、相、承,续、祖、义、秋、均。同汉庚午增派语:太、官、人、讳、义,司、千、两、派、承,更、增、君、应、万,秋、 、林、傅、均。黑山原派:卫、嗣、瑛、耀、玉,立、志、潮、添、荣,光、辉、廷、秀、美,隆、盛、遇、先、春。井山原派:文、景、荣、人、金,胜、绍、木、太、雍,学、高、邦、大、美,隆、盛、遇、先、春。续修改正派语:卓、武、宏、忠、俊,贤、良、佑、上、宾,善、能、崇、祖、绪,阅、代、益、昌、兴、恢、声、源、自、远,后、启、象、全、新, 蠨、范、开、元、运,咸、恒、垂、泽、清。续修新增派语:南、雅、其、祥、合,西、都、本、度、呈。和、敦、现、左、有,富、有、庆、安、平。……
5、善邑曲江李氏一支家谱字派(部分)
……本、曰、守、承、先、世、逢,绍、廷、政、学、安、邦、国,书、田、基、业、振、家、声,景、运、文、明、光、祖、泽。……
6、云湖李氏一支家族谱字派(部分)
……义、根、思、远,荣、秉、丹、良,应、开、永、世,枝、芳、助、茂。今定十六字:瑞、集、星、垣,祥、徵、齐、宇,德、绍、前、徽,光、昭、祖、绪。……
7、锦潇堂李氏一支五修族谱字派(部分)
……子、民、享、盛、世,国、祚、自、长、春,祖、德、周、贤、士,宗、功、汉、彦、臣,贻、谋、宏、远、大,文、允、启、开、新。
8、宁乡李氏一支五修族谱字派(部分)
……崇、志、奉、正、宗、祖、方、应、兆、龙、荣、华、发、达、茂、永、远、曜、先、公。一修原派:文、光、恢、世、绪、良、泽、启、廷、封、长、振、家、声、大、祯、祥、国、祚、雍。三修新派:忠、孝、功、名、显、诗、书、道、业、隆。派次:宏、开、景、象,家、世、克、昌,承、宜、祖、德,永、锡、贤、良。……
9、沅江李氏一支四续宗谱字派(部分)
……景、继、修、凤、玉、应,春、世、时、之、成,大、学、文、名、显,鸿、勋、泰、运、新,克、勤、功、益、懋,遵、道、治、常、隆,守、训、承、先、志,敦、行、尚、本、真,有、恒、斯、建、业,能、立、定、增、荣。……
10、叙乐堂李氏一支宗谱字派(部分)
……森、堂、惟、思、永,珠、仕、忠、正、春,良、善、惟、思、永,兴、隆、福、寿、昌。英霍六太三支合议新增派:孝、友、傅、家、学,诗、书、显、国、长。……
11、南郭李氏一支十一修宗谱字派(部分)
……居、均、元、景,丕、基、式、廓,文、献、日、存,英、明、代、作,规、启、来、哲,道、裕、先、觉,美、继、西、昆,盛、傅、东、洛,奕、叶、香、腾,新、枝、秀、擢,甘、雨、和、风,增、辉、花、萼。……
12、龙船港李氏一支五修族谱字派(部分)
……德、以、仕、大、万、李、春、胜,赐、隆、先、光、开、联、荣、荫,人、文、蔚、起、升、朝、辅、政,世、泽、孔、长、家、风、愈、盛。……
13、滕冲叠水河李氏一支家谱字派(部分)
……自、立、根、肇、守,诚、振、本、性、生,天、其、钟、有、庆,端、显、永、炳、文。
14、陇西李氏一支族续字派(部分)
……经、纶、道、节、展、奇、才,辅、佐、天、家、登、相、台,宪、章、祖、训、扬、先、泽,洪、起、心、傅、庆、方、来。重定:经、纶、承、祖、泽,光、裕、振、家、声,肇、建、洪、模、永,宗、支、裔、代、荣。通谱班次: 、叙、傅、谟、典,洪、基、肇、吉、安,泰、和、家、政、协,鼎、甲、焕、新、班。……
15、陇西李氏一支宗谱字派(部分)
……荣、祖、显、宗,大、德、永、福,左、昭、右、穆,至、道、崇、仁。……
16、中湘河头李氏一支四修族谱字派(部分)
……序、茂、廷、溪、峰,宇、文、元、大、邦,世、绍、光、宗、泽,家、声、裕、楚、湘,志、笃、贤、儒、道,心、怀、孔、孟、乡,俊、显、昭、潭、士,伦、常、正、益、昌。……
17、京江李氏一支族谱字派(部分)
……福、泽、由、天、定,心、田、在、而、耕。……
18、井岗李氏一支四修宗谱字派(部分)
……秀、公、九、族、亲,甲、第、冠、千、军,石、羊、发、基、址,均、志、李、连、陛,应、尚、仕、忠、臣,国、太、永、安、宁,荣、华、光、宗、祖,富、贵、远、傅、名,道、德、辉、先、泽,诗、书、裕、哲、昆,文、章、称、寿、世,学、业、建、经、纶。……
19、竹马馆东李氏一支宗谱字派(部分)
……成、震、泰、可、忠、茂、礼、志、倚、谟、葵、普、光、曾、愿、启、信、怡、云、建、慈、昂、济、得、信、端、恭、良、壬、拱、华、进、敬、尚、瑷、文、胜、长、魁、顺、记、馀、贵、厚、忠、共、盛、福、献、成、元、处、宗、秀、继、忠、皋、绪、绍、缵、维、纲、绮、纾、绸、致。……
20、衍庆堂李氏一支宗谱偶八股字派(部分)
……万、荣、道、兴、恺,明、常、崇、德、彰,春、应、贞、元、泰,雍、熙、乐、允、祥。贤公股前派:才、文、寿、炒、广,永、玉、万、森、崇,应、一、启、振、家,声、川、长、必、祥。偶贤两支合汀后派:忠、义、开、鸿、绪,龙、族、著、烈、光,经、纶、昭、实、学,廉、敬、历、官、方,根、本、培、深、厚,芝、兰、奕、世、香。……
21、三桥李氏一支宗谱字派(部分)
……远、世、思、明、德,昌、时、衍、令、谟,彦、奇、蕃、克、绍,昭、朗、盛、宏、敷。……
22、岩田李氏一支宗谱字派(部分)
……仁、信、兴、邦、本,忠、诚、忠、具、辉,高、实、从、正、发,滋、赞、美、明、颀,俊、秀、潜、龙、跃,簪、缨、起、飞,诗、书、光、德、业,文、采、焕、珠、玑。……
23、高密李家一支家谱字派(部分)
……元、宪、诒、敦、迪,嗣、符、亶、毓;衍、祚、最、隆、翼,永、传、赞、厚。……
24、丰鉴堂李氏一支宗谱字派(部分)
……皋陶、伯馨、思成、理徽、利贞、吕祖、彤德、酋孙、硕宗、乾耳、宗、同、兑、清、烙、洪、翼族、敢、禹、承、先、长宗、君况、本、次公、轨、隆、艾、雍、柔、弇、昶、暠、欢、重耳、熙、天锡、虎、昺、润、世民、恪。……
25、龙河李氏一支宗谱字派(部分)
……兴、元、铎、镜、钢、锦、铃、铖、文、东、秦、兰、芳、茂、馨、鸣、搤、劳、有、能、用、荣、受、志、忠、轰、秉、元、汝、御、衡、茂。……
26、钱山李氏一支家谱字派(部分)
……其一:富、贵、显、耀、升,荣、宗、时、顺、文,行、纯、震、礼、森,彬、智、莱、焕、圭(第二世李则开始启用)。其二:锦、洄、松、灿,永、联、伦、叙,昭、穆、繁、昌,长、发、其、祥。其三:绣、钱、鹏、程,德、堪、辅、世,人、文、继、起,共、庆、荣、华。(1996年重修谱后启用)。
27、枫林李氏一支家谱字派(部分)
……东、壁、图、书、府,西、园、翰、墨、林。诵、诗、闻、国、正,讲、易、见、天、心。……
28、洢溪李氏一支家谱字派(部分)
……一、春、辉、紫、杏,夏、映、红、莲。秋、催、桂、发,冬、送、梅、先。二、东、阶、叶、茂,南、圃、枝、荣。西、园、花、盛,北、苑、香、清。(民国元年增)……
29、天门市岳口镇李氏一支家谱字派(部分)
……国、正、天、兴、顺、官、清、民、自、安、妻、贤、夫、祸、少、子、效、父、心、宽。……
30、麻城孝感李氏一支家谱字派(部分)
……国、为、辉、宗、远、芳、泽、映、时、新。……
31、中江李氏一支家谱字派(部分)
……学、成、文、武、义、孝、顺、最、为、先、国、正、天、星、社、朝、王、永、远、风。……
32、淮安李氏一支家谱字派(部分)
……平、敬、增、前、信。……
33、黄县遇家村李氏一支家谱字派(部分)
……(玉、龙、昌、秀)守、正、可(兰、宏、蓉)九、希、丕、恒、树、同、宗、本。……
34、如皋李氏一支家谱字派(部分)
……士、民、承、德。……
35、安康紫阳李氏一支家谱字派(部分)
……自、继、绍、家、增、福、文、章、启、运、长兴、传、承、道、学、万、世、永、隆、昌。……
36、河北高邑李氏一支家谱字派(部分)
……发、荣、从、晋、钟、秀、在、高、世、继、昌、盛、光、裕、永、昭。……
37、高密李氏一支家谱字派(部分)
……元、宪、诒、敦、迪、嗣、符、亶、毓、衍、祚、最、隆、翼、永、传、赞、厚。……
38、李金脉派一支宗谱字派(部分)
……荣、升、芳、建、定、万、代、承、宗、明、世、时、乾、坤、太、子、文、应、必、兴。……
39、陇西郡李观脉派一支族谱字派(部分)
……绍、祖、隆、先、泽、道、德、传、家、良、学、士、登、首、荣、华、万、载、香、光、宗、思、继、述、世、代、发、籍、长、久、远、绵、祖、德、永、赖、振、纲、常。……
40、三桥李氏一支族谱字派(部分)
……远、世、思、明、德、昌、时、衍、令、谟、彦、奇、蕃、克、绍、昭、朗、盛、宏、敷。……
41、慈溪李氏一支家谱字派(部分)
……季、安、仁、伟、信、义、俨、侦、佳、贵、显、承、思、宠、忠、良、远、益、昌、宏、能、思、继、绪、奕、裔、永、芬、芳、久、大、家、声、振、绵、延、祖、德、长、椒、聊、蕃、百、世、荣、富、集、千、祥。……
42、淄博博山李氏一支家谱字派(部分)
……王、昌、同、治、安、乐、恩、良。……
43、商丘李氏一支家谱字派(部分)
……敬、成、先、业、烙、守、书、香、秉、麟、卫、起、鄞、远、泽、长。……
44、桂林中庸李氏一支家谱字派(部分)
……必、晏、馀、定、全、登、宗、如、得(瑞、汉)相(万、栖)、呈绣(绣)高、颖、景、顺、继、文、明、远、功、崇、振、泽、长、学、科、联、兴、上、邦、国、永、增、光。……
45、重庆丰都李氏一支家谱字派(部分)
……惠、长、永、文、明、盛、世、德、安。……
46、宁化泉上李氏一支家谱字派(部分)
……天、福、德、赐、明、凤、厚、春、世、日、本、枝、长、懋、祥、人、传、咸、振、力、似、古、尚、忠、仁、万、平、承、祖、泽、和、顺、迪、吉、康、淳、良、由、可、则。……
47、泰安西南李上章李氏一支家谱字派(部分)
……荣,希、子、士、应、思、学、廷、秉、长、发、其、祥。积、德、存、仁、厚、光、盛、昌、世、家。……
48、泰安李氏一支家谱字派(部分)
……昌、秉、元、泰、清、林、灿、成、心、助、慈、建。……
49、荆州李氏一支家谱字派(部分)
……逢、水、仕、金、廷、阳、了、可、必、自、居、世、成、善、国、其、家、祥、光、美,……
50、四川李氏一支家谱字派(部分)
……文、章、开、太、运、少、弟、进、家、新。……
51、南昌李家巷李氏一支家谱字派(部分)
……伴、国、仕、光、春、湛、应、时、坤、尚、祖、德、恢、宏。……
52、池州李氏一支家谱字派(部分)
……一、元、开、抄、瑞、百、成、超、青、支、云、向、玉、方、维、桂、传、家、绍、有、文。……
53、孝感李氏一支家谱字派(部分)
……启、延、宗、庆、统、承、宏、系、基、贤、继、圣。……
54、福建李氏一支家谱字派(部分)
……继、传、忠、孝、绍、先、贤、振、作、家、邦、承、祖、德。……
55、通许大岗李李氏岗李氏一支家谱字派(部分)
……一、辅、廷、培、邦、生、应、怀、居、良、富、祥、呈、兆、瑞、吉、庆、现、荣、光、修、德、功、宜、力、行、仁、善、自、扬、孝、敬、本、天、性、忠、义、振、纲、常。……
56、夔州奉邑李氏一支家谱字派(部分)
……光、国、五、之、大、忠、孝、家、传、远、诗、书、启、相、贤、科、名、洪、世、绪、盛□谱、长、联。……
57、会东小水井李氏一支家谱字派(部分)
……莫、俊、贤、良、泰、荣、华、富、贵、昌、首、源、应、天、远、世、代、永、贞、祥,……
58、河北李氏一支家谱字派(部分)
……启、承、必、尚、志,继、发、永、存、之。……
59、三亚李氏一支家谱字派(部分)
……恭、恩、季、子、清、秀、德、春、开、瑞、锦、廷、宗。……
60、孝感李氏一支家谱字派(部分)
……华、源、文、师、宗、祖、仁、庭、永、达、逢、茂、先、安、帮、国、存、德、本、良、立、忠、尚、正、手、绍、道、学、世、延、浮、应。……
61、大名李氏一支家谱字派(部分)
……万、群、士、兆、绍、延、邦、国、永、振。……
62、泰和李氏一支家谱字派(部分)
……应、华、繁、苓、如、开、选。……
63、寿县柏杨湾李氏一支家谱字派(部分)
……普、世、万、成、茂、正、大、光、明、有、龙、先、富、贵、荣、华、安、邦、定、国、意、统、山、河、运、转、乾、坤。……
64、麻阳芷江李氏一支家谱字派(部分)
……时、思、本、宗、万、世、兴、隆、茂、昭、祖、德、永、代、荣、昌、家、传、逢、盛、运、士、克、树、今、光、汝、继、超、名、彦、中、元、耀、国、祥、恩、禄、常、群、瑞、贤、良、诗、书、香、耕、读、千、秋、业、联、登、显、威、扬。……
65、吉水谷村李氏一支家谱字派(部分)
……荣、绍、昭、士、汉,国、邦、朝、山、林、 。……
66、郯城小李庄李氏一支家谱字派(部分)
……寄、荣、洪、春、举、学、庆、花、枝。……
67、胶州北乡小高李氏一支家谱字派(部分)
……世、德、家、实、久、伦、常、瑞、咸、昌。……
68、胶州东乡圈子村李氏一支家谱字派(部分)
……瑞、永、金、士、春、效、建、旺、雨、任、德、泽、文、衍、茂、洪、振、克、成、森。……
69、高密李氏一支家谱字派(部分)
……元、宪、诒、敦、迪、嗣、府、亶、毓、储、衍、祚、最、隆、翼、永、传、缵、厚、图。……
70、广东汕头李氏一支家谱字派(部分)
……陇、西、开、统、者、冠、勉、盛、大、唐、将、相、功、勋、伟、经、书、道、德、祥、守、成、嗣、续、绩、创、业、祖、宗、光、诗、礼、家、声、显、仕、师、世、泽、长、学、文、兼、习、武、修、纪、并、立、纲、孝、友、充、庭、宇、臣、邻、重、赞、襄、平、居、讲、仁、让、报、国、效、忠、良、积、善、有、余、庆、承、先、自、永、昌、箕、裘、欢、克、绍、兰、桂、喜、腾、芳、燕、翼、贻、谋、远。……
71、四川重庆李氏一支家谱字派(部分)
……谷、在、种、子、思、受、遇、加、上、文、承、先、启、后、光、忠、孝、必、然、芸、奇、策、丹、现、祥、开、彻、 、昌。……
72、河南李氏一支家谱字派(部分)
……自、斈、开、文、明。……
73、广西全州龙水镇李氏一支家谱字派(部分)
……承、景、继、思、连、守、恭、臣、自、友、元、大、一、士、葵、祖、惟、志、延、克。……
74、广西全州临桂万乡李氏一支家谱字派(部分)
……文、才、良、春、芳、云、景、应、大、道、启、乾、坤、林、灿、荣、华、茂、有、先、清、祚、治、安、帮。……
75、湖南新宁盆溪村李氏一支家谱字派(部分)
……文、华、再、彦、斌、子、仕、希(继)弘、应、登、芳、裕、必、志、尚、光、宗、杨、祖、福、禄、尔、攸、宜。……
76、四川武胜县李氏一支家谱字派(部分)
……文、华、再、彦、斌、子、仕、希(继)、弘(汝)应(有)、登(春)、芳、裕、必、志、尚,光、宗、杨、祖、茂(福)、盛(禄)、荣(尔)昌(康)、齐(正)家治、国,世(克)佩(配)金、章,贤、能、远、迈、道、德、绵、长、人、才、蔚、起、永、绍、书、香。……
77、四川定运县李氏一支家谱字派(部分)
……光、宗、杨、祖、隆、盛、荣、昌、正、家、治、国、贤、孝、纯、良、才、能、增、益、道、德、深、长、久、存、世、泽、永、绍、书、香。……
78、广西全州延白梅 塘李氏一支家谱字派(部分)
……思(昱)仕、彦、应、子、必、永、文(承)得、才、仲、有、世、嘉、正、大(维)、国、芸。……
79、四川开江县长岭广西沟李氏一支家谱字派(部分)
……天、开、沛、春、明、志、能、上、朝廷、三、元、光、先、代、德、泽、显、宗、荣。……
80、四川重庆万州区水田坝及开县中心乡蔡家坪李氏一支家谱字派(部分)
……克、昱、仕、彦、伯、彪、思、应、子、必、显、大、明、有、得、传、才、加、正、学、林、灿、荣、华、茂、清、祚、治、业、光、鸿、酞、辉、宝、鉴、庆、瑞、肇、天、祥。……
81、山东泰安宁阳华丰镇李氏一支家谱字派(部分)
……含、莫、咀、华、做、文、章。……
……亭、永、成、玉、德、修、明、正、道。……
82、山东寿县草庙门双庙南周岗李氏一支家谱字派(部分)
……家、声、景、国、光、盛、世、尚、贤、良、本、支、传、永、久、有、德、庆、修、祥。草庙门一支派辈序,前五字为:乾、坤、延、泽、广,以下15字壁合。
83、山东微山留庄李氏一支家谱字派(部分)
……肇、崇、思、来、忠、诚、为、质、耕、读、教、佳。……
84、东门山李氏一支家谱字派(部分)
……凤、象、文、云、集、胜、永、庆、振、少、昌。……
85、慈利李氏总派语(二甲堂〈心泰房〉)
……天、简、孟、大、心、蓝、勋、仲、纪、道、文、添、兴、守、之、万、载、永、长、春、祖、绪、名、经、锡、景、思、先、则、厚、运、祚、宏、启、昌、咸、享、有、喜、庆、元、善、吉、祯、祥、崇、 家、学、业、炳、焕、邦、国、光、宗、人嗣、士、续、尚、佩、前、成、章。……
(七甲堂〈心泰房〉)
……天、简、孟、大、心、友、良、显、会、伯、泰、荣、朝、堂、臣、世、代、兆、文、明、少、庭、开、盛、景、思、先、则、厚、运、祚、宏、启、卜、嗣、士、续、尚、佩、前、成、章。……
86、广西湖南汉、榜、标、机、聪五房裔孙重新议定八十字
……庆瑞绍彩群,共寿康强胜;孝敬定贤钧,勤俭主吉敏;真实致和平,教育则为训;奉先可迪后,谨纪丘孟经;品道果忭行,修性奕固根;喜若河山秀,恒昆肇刚毅;湘桂系属本,绵泽畅梓槟。
注:广西及湖南全州、兴安、荔浦、资源、新宁等五县师佑公脉裔新议字辈。
87、四川重庆文机(昱钦)公裔孙新议字辈
……浩翰谱新章,俊嗣续长赓;先圣会江山,全州晋雅名;瑜劭贵行尊,立业建琦勋;崇科举秀钦,朋程翔远昀;品君廉道秉,施策群安顺;淳厚广积恩,修善泽瑞宁;宏宇 玮琨,英贤代恒生;朝辉映美锦,万象熙和平。……
注:四川、重庆文机(昱钦)公裔孙于2005年修谱时,重新议定的八址新字辈。
88、湖北省黄安(今红安)李氏一支家谱字派(部分)
……王、树、承、先。……
89、尖山李氏一支家谱字派(部分)
……思、志、单、名、廷、名、世、国、春、天、地、元、光、大。续宗派:文、章、昭、著、景、运、肇、开、祖、德、崇、长、贤、才、佑、启、先、猷、式、守、敦、笃、彝、伦、和、敬、锺、祥、家、声、永、振。再续派:远、怀、前、哲、高、亮、恢、宏、克、 、贻、谋、道、明、礼、顺、达、仁、由、义、慎、诏、后、昆、世、颂、清、芬、丕、承、骏、泽。……
90、东山李氏一支家谱字派(部分)
……世、开、国、运、文、士、宏、兴、正、心、诚、意、盛、德、日、新、英、才、应、遇、克、建、功、勋、荣、华、继、美、光、宗、显、亲。……
91、高桥李氏一支家谱字派(部分)
……世、德、相、承、远、扬、泽、锡、恒、光、文、明、昭、 、启、家、声、庆、福、长。……
92、
……笃、志、承、先、怿、同、心、翼、后、贤、见、龙、徵、瑞、兆、科、甲、心、集、联。……
93、李氏陇西堂原派语
……“山老派起语派纪长相承祖义秋均”。同汉庚午增派语:“太、官人、讳、义、司、千、两、派、承、更、增、君、应、万、秋、 林、傅、均”。黑山原派:“卫、嗣、瑛、耀、玉、志、潮、添、荣、光、辉、廷、秀、美、隆、盛、遇、先、春”。井山原派:“文、景、荣、人、金、胜、绍、木、太、雍、学、高、邦、大、美、隆、盛、遇、先、春”。续修改正派语:“卓、武、宏、忠、俊、贤、良、佑、上、宾、善、能、崇、祖、绪、阅、代、益、昌、兴、恢、声、源、自、远、后、启、象、全、新、蠨、范、开、元、运、咸、恒、垂、泽、清”。续修新增派语:“南、雅、其、祥、合、西、部、都、本、度、呈、和、敦、观、左、有、富、有、庆、安、平”。
94、李氏万叶堂一支家谱字派(部分)
……天、正、启、贤、远、傅、宗、系、大、显、家、声、孝、思、维、德。……
95、善邑曲江李氏一支家谱字派(部分)
……本、曰、守、承、先、世、逢、绍、廷、政、学、安、邦、国、书、田、基、业、振、家、声、景、运、文、明、光、祖、泽。……
96、云湖李氏前编字辈
……义、根、思、远、荣、秉、丹、良、应、开、永、世、枝、芳、助、茂,今定十六字:“瑞、集、星、垣、祥、徵、齐、宇、德、绍、前、徽、光、昭、祖、绪。……
97、李氏锦潇堂一支家谱字派(部分)
……子、民、享、盛、世、国、祚、自、长、春、祖、德、周、贤、士、宗、功、汉、彦、臣、贻、谋、宏、远、大、文、允、启、开、新”。……
98、源头李氏淳叙堂湖南宁乡鞠公口占原派字辈
……“崇、志、奉、正、宗、祖、方、应、兆、龙、荣、华、发、达、茂、永、远、曜、先、公”。一修原派字辈:“文、光、恢、世、绪、良、泽、启、廷、封、长、振、家、声、大、祯、祥、国、祚、雍”,三修新派字辈:“忠、孝、功、名、显、诗、书、道、业、隆”,再修派次字辈:“宏、开、景、象、家、世、克、昌、承、宜、祖、德、永、锡、贤、良”。……
99、湖南沅江李氏陇西堂一支家谱字派(部分)
……景、继、修、凤、玉、应、春、世、时、之、成、大、学、文、名、显、鸿、勋、泰、运、新、克、勤、功、益、懋、遵、道、治、常、隆、守、训、承、先、志、敦、行、尚、本、真、有、恒、斯、建、业、能、立、定、增、荣。……
100、李氏叙乐堂老派字辈
附上李氏网http://wwwlswcc/
李氏族谱网http://wwwglxfcomcn/defaulthtml
李氏家谱字派http://gongmin1952blog163com/blog/static/34503999201052612945/
叫:耄
耄,形声字,上形下声,音“冒”。耋,音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。古时男女称呼年龄是有区别的,一般来讲,男性称“寿”,而女性是不称寿的,一般称“福”。
在云南罗平富乐下菜园村有一块古匾“期颐人瑞”,说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁,所以有这个称呼。
在这里,“期”是期望、指望的意思,“颐”是赡养的意思,“期颐人瑞”指由于年事已高,需要、指望儿孙赡养他。
出自:
则大耋之嗟。——《易·离》。马注:“七十曰耋。”
使率一二耋老而绥焉。——《公羊传·宣公十二年》
扩展资料:
寿称具体如下:
襁褓:初生
孩提、总角、垂髫:童年
金钗之年:女子12岁
豆蔻之年:女子13岁
及笄之年:女子15岁
碧玉年华:女子16岁
桃李年华:女子20岁
花信年华:女子24岁
弱冠之年:男子20岁
而立之年:男子30 岁
不惑之年:男子40 岁
知命之年:男子50 岁
花甲之年:男子60 岁
古稀之年:男子70 岁
喜寿:男子77岁
杖朝:80岁
耄耋之年:80~90岁
米寿:男子88岁
鲐背之年:90 岁
白寿:男子99岁(取百去“一”之意)
期颐之年:男子100
茶寿:男子108岁
参考资料::八十岁
男子的寿命达到80岁就可以成为耄耋,男子的寿命达到88岁被称为米寿,90岁被称为鲐背,被99岁被称为白寿,100岁被称为期颐之年。
一、耄耋古代人的寿命一般都很短,平均年龄也不过五六十岁,能够活到70岁就已经被称为古稀,从名字上就可以看出来,非常稀少,而80岁就已经是非常难得。80岁的老人在古代一般都被称为耄耋,这两个字是出自诗经当中。这一个词出自汉曹操对酒歌,人耄耋,皆得以寿终。意思是人白发苍苍都能寿终正寝。是一种对老人达到80岁的称呼,表示尊敬。
二、80以上老人称谓到了80岁以上的老人虽然比较稀少,但也还是有的,88岁被称为米寿,90岁被称为鲐背,被99岁被称为白寿,100岁被称为期颐之年。鲐是一种鱼,而老人年纪大了以后,背上会有老年斑,90岁的老人背上的老年斑就会像这种鱼一样,所以才有这么一个称呼。
99岁的人离100岁只差一年,所以被称为白寿。能活到100岁的老人,到现在也是非常稀少,所以被称为期颐之年。
三、中国古代年龄称谓在中国古代,像这样的年龄称谓还有很多。汤饼是指出生三天出度是指周岁,生小是指幼年。总角、垂髫都被称为童年,因为古代的小孩都会在脑袋上绑两个羊角辫,或者是把头发扎成角。外傅指男子10岁这个时候已经可以外出游学。舞勺指男子13岁,古代男子在达到13岁的时候可以学习一种舞蹈。束发是指男子15岁,豆蔻是指女子13~14岁,及笄指女子15岁。弱冠指男子20岁,这些都是比较常用的称谓。
做八十大寿讲究
做八十大寿讲究,八十大寿是件很重要的事情,在举办八十大寿的时候有很多事情是需要注意的,这样才能办好八十大寿。以下就是我为大家整理的一些关于做八十大寿讲究的资料,大家一起来看看吧!
做八十大寿讲究1
穿衣禁忌
参加祝寿活动的服饰宜选用色调明快、含有吉庆之意的红、黄等色。切忌穿全黑、全白的服装,也忌穿黑白相配的服装。
送礼禁忌
年纪大的人会比较讲究,送礼时要注意一些老人家忌讳的东西。不能送钟。“送钟”音同“送终”,不吉利。
不能送梨,因为“梨”与“离”谐音,意喻分离。不要送伞.“伞”与“散”谐音。不能送鞋,“鞋”与“邪”谐音,不吉利。不能送灯,“灯”与“蹬”谐音,老人家也是很忌讳的。不要给健康人送药品。
行礼禁忌
祝寿行礼,过去一般是同辈抱拳打躬;晚辈鞠躬;儿孙辈有的地方行跪拜礼。而现在同辈一般改为握手;晚辈或儿孙也只需鞠躬就行了。如“寿星”思想守旧,希望行旧礼而自己又不乐意时,可以托词稍做回避,不要当场拒绝以免引起不快。
言语禁忌
寿辰是大吉大利的日子,因此要以祝贺、颂扬等吉利的语言为主。不仅对“寿星”要这样,对“寿星”的亲属以及宾客也要如此。一切易引起争论的话题都不宜在祝寿活动或席间交谈。即使过去曾与谁发生不愉快的事,见面时也应该宽宏大度,将往事搁置在一边。 宴饮要有节制,不能醉酒,以免失态或失仪。
不能收回礼
祝寿活动结束时,主人家有时会适当地赠给客人一些回礼,俗称“敬福”。对此,祝寿者应拒绝收受。
老人过寿过九不过十
1、过九不过十
在很多地方都有给老人过生日过九不过十的讲究,意思就是说每逢整岁,就要提前一年庆寿,比如七十岁时就要在六十九岁庆寿,这其中的风水讲究有两点,首先是因为在我们的传统认识里面“九”这个数字与汉语中的“久”同音,有着长长久久的吉祥寓意,也代表着希望老人家长寿。
同样的道理“十”与汉语中的“死”谐音,所以人们颇为忌讳。提前一年庆寿也取了我国“八九不离十”这句话中“不离十”与“不离世”的谐音,同样也表达了对老人健康长寿的祝福。
而另一方面“十”在风水学中有着最大的说法,而在中国还有一种认知就是“月满则亏”“物极必反”,所以在给老人祝寿方面比较忌讳在整十岁这一年庆寿,而在许多地方过生日又有一个提前不推后的原则,所以就会选择给老人提前一年过生日。
2、男庆近,女庆满
在风水学中给老人过生日有些地方还区分了性别,而男庆近,女庆满的意思就是男性要提前一年庆生,“近”的意思就是与整岁最接近的一年。女性则要在整岁时庆生。
这其中的原由是因为,男属阳性,女属阴性,而九则是最大的阳数,所以在给男性庆生的时候适合提前一年过生日,而十岁属阴,正好就适合女性过生日。
3、逢九大过
第三种说法是指不管是每逢虚岁到了九的年份还是九的倍数的年份,只要与九有关的年岁都要大肆庆祝,因为在风水学中有逢九年运势不好的说法,容易多灾多难,所以在逢九这一年就要集所有人给老人送祝福,期望在这一年当中能够顺顺利利,平平安安。
做八十大寿讲究2日子禁忌
80岁举办大寿可不是随便举办的,需要注意寿辰日子的禁忌。像小年、除夕夜、正月十五、七月十二、七月二十七等日子就不适合,这是传统的祭祀日,要是老人的生日刚好在这几天,那就可以提前过寿辰,选在祭祀的日子过大寿,在风水上来说不吉利。
宴席禁忌在12点后开始
举办80大寿,宴席开始的时间也要注意,需要在12点之前开席。如果是在12点之后开席,那很容易阴阳颠倒、气场紊乱,这是不利的风水。
老人身体不舒服不适合办寿
给老人做80大寿,这是一种祝福,也是对高龄老人的尊敬,但是老人要是身体不舒服,那就不适合做寿了,和80岁的主题不符合。而且老人要是身体不舒服,也没有什么心情过寿。
80岁老人过生日送礼物如下:
1、茶。
很多老年人都喜欢喝茶,并且茶的种类也有很多,可以挑选老人家喜欢的茶作为生日礼物。
2、酒。
酒也是送礼物一项不错的选择,对于嗜酒如命的老人来说,小辈送一瓶好酒,也是送在心坎上。
3、书画或饰品。
书画作品对于送礼来说是一项很不错的选择;如果不送书画作品的话,可以送一些好的寓意的饰品给老人,比如玉佩饰件。
4、滋补药品。
老人家,总是会有身体不舒服的时候,送一些滋补药品,可以表达自己的孝心。
80岁老人生日能送衣服吗:
长辈过寿的话,送衣服是挺好的呀,因为,在他们过生日的这个时间,他们是特别希望有人送她们衣服呀,送生日蛋糕呀,或者一家人陪在一起,大家一块吃饭啊,这个是老年人最喜欢的一个环节。
因为他们就盼望着自己过生日的时候,儿女子孙也能够围在一起,大家开开心心的,这个时候你送上衣服的话,老人肯定穿上你送的衣服,肯定要显摆显摆,然后再众多人面前穿上衣服,特别的高兴,说这是谁谁谁送的。
因为宋衣服让他穿上心心的衣服,她感觉到自己特别的开心,特别的年轻,特别的心情,也会特别的好吧!所以长辈过生日的时候送衣服是比较好的一种表达方式。
我觉得照顾老人其实并不难,只需要从物质和精神两方面一同来照顾。物质层面主要是她的一日三餐。精神层面上,若是和他多聊天,多交流。让她感受到你对她的重视。首先要关心他的衣食住行,其实就是精神上的安慰,就是要多陪伴着说说话。
1、一年四季天气变化忽冷忽热,要注意老人加衣服,减衣服,年龄大了,不能轻易的着凉感冒,着凉感冒会诱发多种疾病。
2、老年人胃功能在退化,吃东西最好吃八分饱,少食多餐,非常合理。要多吃蔬菜、牛奶,鸡蛋,水果,肉。少吃主食。
3、保证睡眠的时间,每天中午要午睡半小时。睡眠好可以延缓衰老。
4、帮助老人打扫卫生,有一个干干净净,整整齐齐的居住环境细菌少,老年人住着心情也会舒畅很多。
5、80多岁的老年人,一般情况下就不要再出远门了,自己一个人可以在熟悉的环境内活动,距离稍远,需子女陪同才更安全稳妥。
6、子女要抽时间多陪伴老人,独居的老人是非常孤单的,多陪伴她,会让她心情感觉非常舒畅,这样对他的健康也非常有好处。
男人岁数大了以后,脑细胞也会逐渐的减少,一个老年人,就像一个小孩子一样,老年人有时候会闹情绪,甚至无理取闹,这个时候讲道理也没有什么作用,只要照顾好他的生活,心平气和的和他说话,他闹够了也就不闹,拖上几天他也就忘记了。
每次去帮她打扫打扫卫生,给他营造一个干净卫生的环境,他也会高兴。
7、每次去看望老人,最好是给老人带上已经做好了饭菜,这样老人可以少做一天饭,更轻松一些噢。
南阳姓氏历史文化研究会南阳分会主办 第37期 201
9310南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会暨南阳牛氏商会筹委会召开2019年工作会议牛张啸龙 牛旭东 参会人员合影留念 南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会暨南阳牛氏商会筹委会召开2019年工作会议 牛张啸龙 牛旭东 在南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会2019年工作会议上的讲话 牛保金增补后南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会第三届理事会名单 2019年3月9日,南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会暨南阳牛氏商会2019年3月9日,南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会暨南阳牛氏商会筹委会,在南阳市百里奚路一满园大酒店,召开2019年工作会议,来自河北省邯郸市梅花拳协会会长、邯郸牛氏文化研究会筹委会会长牛廷臣及宗亲代表牛自如、河南省书法协会会员牛松峰及平顶山的宗亲代表牛红心、牛英武、牛亚超、牛廷福、著名的新智企业发展策划公司培训师王誉龄、唐河县龙泉寺主持如弘法师及来自唐河、桐柏、泌阳、方城的宗亲代表110余人参加了会议。会议由南阳广播电台主持人牛军主持,他说:我们南阳牛氏家族广布于各县、市周边很多乡村,十多年来,南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会与各支系不断加强联系,逐渐走到一起,于2016年成立了南阳牛氏商会筹委会。为了更好地总结2018年的工作,查找不足,部署新年度南阳牛氏文化研究和商会工作,促进牛氏家族各项事业的健康发展,在这里举行2019年工作会议。老牛、大牛、小牛、一群牛欢聚在一起,真是“牛气冲天”“气冲牛斗”,我们采取寓教于乐地形式,让舞蹈“牛在飞”引领我们的联欢聚会吧!舞蹈“牛在飞”编排短小精采,巧妙地展现了群牛奋飞的风采。接着,被著名作家二月河先生称为“草根作家、乡土诗人”的牛永华和牛照磊朗诵了牛永华创作的诗歌“那间老屋”,诗歌饱含作者丰富的思想情感,既抒情又言志,还忧国忧民,引起了与会者的共鸣。有草原凤凰之称的“梁萍萍”,由“凤凰飞”舞蹈队伴舞,连续演唱了“爱火”“呼伦贝尔大草原”等歌曲;一满园文艺小分队为大家表演了歌舞“我们在前进”及舞蹈“把祝福送给你”;一阵轻歌曼舞过后,爱听戏曲的宗亲一饱耳福,牛家好媳妇、国家二级演员王桂岩为大家演唱越调“空城计”和“四千岁”,王老师声调沉稳,一字一板的演唱博得了阵阵掌声!南阳牛氏商会副会长牛春稳演奏了葫芦丝“女儿情”“月光下的凤尾竹”;南阳小有名气的馒头姐演唱了歌曲《成吉思汗》;王龙安演唱了《万里长城永不倒》;王建中演唱了《在那东山顶上》。来自桐柏的牛新付为大家深情地朗诵了毛泽东的著名诗词“沁园春·雪”。最后,曾经在中央电视台“黄金一百秒”栏目表演过大型魔术节目的牛旭,表演了精彩的魔术节目,使在场的观众亲自领略了国内顶尖魔术师的神采!期间,河南省书法协会会员牛松峰和唐河县龙泉寺主持如弘法师在现场为大家赠送墨宝,为会议增添了高雅的文化内涵!上午十点三十分,会议正式开始,南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会会长牛保金总结了2018年的主要工作,安排了2019年的工作(全文另发)。南阳牛氏商会筹委会会长牛春燕在讲话中总结了2018年商会的工作,表彰了牛氏商会骨干企业“黄马褂家政服务公司”的牛永兵,带领公司员工勇闯市场,以优质服务创建品牌的业绩;一满园酒店总经理牛雨,去年冬天得知邓州菜农白菜滞销,开展“爱心白菜免费赠送,真情意更靠谱暖心活动”,积极购买3万斤白菜,免费送给顾客、周围市民、五保户、环卫工和敬老院,以实际行动助力菜农渡难关,为社会做出了贡献,为大美南阳献出一片爱心!会议请来了新智企业发展策划公司培训师王誉龄,和大家分享了如何抓着机遇,促进企业发展的新理念,并留下了自己的****,愿意为牛氏企业家随时解难答疑,共促发展。来自河北邯郸梅花拳协会会长、牛氏文化研究会筹委会会长牛廷臣和牛自如为南阳牛氏宗亲赠送了锦旗,表达了全国牛氏一家亲的深情厚谊。65岁的牛廷臣还为大家展演了精彩的梅花拳,使在座的人员耳目一新;河南省书法协会会员牛松峰为南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会和牛氏商会筹委会赠送了牛氏祖训“以忠报国,以孝治家,以信交友,以诚做人”等书法作品。南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会常务副会长牛德全公布财务执行情况。
名誉会长牛群章安排了如何开展唐河一、二世祖墓苑二期工程,整修道路、补栽树木,进一步搞好墓苑绿化工作,提高墓苑品味。会后我们到墓苑进行勘验需要补种树木的棵数,提出整修道路的初步意见,将发出正式倡议书。牛群章号召大家向唐河县古城乡牛老庄的牛海洋学习,在2018年复修始祖墓苑时没有得到消息,在第二期工程开工前已经捐资300元;为打造牛氏宗亲祭祖、对牛氏家人进行传统文化教育的圣地而尽心尽力!牛春燕表示:今年需要补种的所有树木由她出资,这种献孝心、办实事的举动是我们的好榜样!名誉会长牛金堂宣布增补牛长纪、牛照磊为南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会副会长,牛永华、牛新付、牛永祥为副秘书长,牛建东、牛光明为常务理事,参会人员鼓掌通过。在随后的自由发言中,来自河北邯郸的牛廷臣、平顶山的牛英武、南阳市政协常务委员牛秋林、桐柏的牛连坡、方城的牛洪林、南阳龙王沟的风景区的牛德功等均对会议表示祝贺,对南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会暨牛氏商会筹委会,近年来卓有成效的研究成果表示赞赏,并希望有更多这样的机会聚亲情凝人心,使南阳的牛氏文化研究更上一层楼!唐河的牛海洋在发言中,希望唐河牛氏大家族人人都贡献出一点力量,企业家带头,大家各尽所能齐努力,捐献资金搞好复修一、二世祖墓苑的二期工程。社旗的牛金成在发言中代表打锅牛亮祖十二世子京祖后裔,在发言中介绍了唐河牛英爽捐资,兄弟五人捐出祖宅修建的牛氏家祠,主体工程雄伟壮观,早已竣工,将择期举行竣工庆典仪式。子京祖后裔非常赞成和支持南阳牛氏宗亲修编新型《牛氏族谱》,下一步将尽快补充资料送到南阳,并希望新修家谱和原家谱保持一致,保证唐河牛氏历史文化的系统性完整性。镇平侯集西房营84岁的牛玉申参加了2018年的祭祖仪式,感慨良多,今天写来了书面发言。会议期间,河南省姓氏文化研究会牛性委员会、山东、河北等地牛氏宗亲发来贺电:祝贺南阳牛氏宗亲两会胜利召开和圆满成功,祝家人抱团取暖,团结就是力量!牛和克为会议进行了直播报道;牛德中为大会提供了“大牛牌”白酒;牛紫萱提供了餐饮红酒;牛涛提供了甘蔗汁饮料,在此一并致谢!新增补的副会长牛照磊写诗赞道:南都古城一满园,阳熙风和喜相见。牛氏家风须牢记,族人欢唱聚仕贤。万众一心溯源远,岁岁年年大团圆! 在南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会2019年工作会议上的讲话南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会会长 牛保金 2018年,南阳市姓氏历史文化研究会牛姓分会,主要做了如下工作:1 根据年初召开的工作会议精神,继续开展以“孝道文明”为主题的祭祖活动,发扬传承中华民族孝道文化,体现我牛氏族人不忘根本,不忘祖先的大孝之心。2017年开始的复修唐河始迁祖牛亮、二世祖牛德墓苑一期工程,至今年三月底竣工,随即于4月1日,在桐寨铺曲岗西南始迁祖墓地进行了“复修始祖墓苑竣工庆典及清动,发扬传承中华民族孝道文化,体现我牛氏族人不忘根本,不忘祖先的大孝之心。2017年开始的复修唐河始迁祖牛亮、二世祖牛德墓苑一期工程,至今年三月底竣工,随即于4月1日,在桐寨铺曲岗西南始迁祖墓地进行了“复修始祖墓苑竣工庆典及清明祭祖仪式”。前来参加祭奠的200多位牛氏家人,上自十九世、下至二十七世,九代人分乘40余部大小车辆,来到312国道陈园路口,在祖上留下的皇封“半幅銮驾”和“敕封义民”“状元及第”“廻避”“肃静”牌匾,以及龙凤旗、金瓜、钺斧、朝天蹬、伸手、拳手等的引领下,由七响锣开道,唢呐乐队伴奏,主祭人的带领下,浩浩汤汤列队进入墓苑,各辈代表分别为一、二始祖坟茔添土扫墓、上香、献爵。这是四世祖牛显明英宗时期为国捐粮,为家族争得“敕封义民”荣誉后,几百年来第一次将皇封“半幅銮驾”和“敕封义民”牌匾,带到始迁祖墓地举行祭祖仪式,使周边村民和全国牛氏族人耳目一新!2 积极参加南阳姓氏历史文化研究会理事会召开的办公会议,牛金堂在会上介绍了牛姓分会近年来的活动情况,特别是清明祭祖期间,注意提升群众性祭祖活动的文化内涵,在活动中潜移默化地弘扬传统文化、忠孝文化、爱心文化,教育子孙后代。同时向与会代表赠送了《牛氏文化》。会后分别在南阳、镇平等地召开会议,传达了南阳姓氏历史文化研究会理事会精神,学习了《南阳市社会团体负责人任职管理办法(试行)》《南阳姓氏历史文化研究会分会管理规定》等文件。传阅了南阳市民政局、南阳姓氏历史文化研究会的文件和“南阳姓氏历史文化研究会章程(草案)”,大家表示:今后南阳的牛氏文化研究活动一定要严格按照规定执行,在南阳姓氏历史文化研究会的指导下开展活动。牛姓分会各副会长,当场填写了“社会团体个人会员登记表”。3 镇平牛氏宗亲的研究活动搞得有声有色。一是于8月1日,在镇平县召开了牛氏文化研究会筹备会议,又在牛照磊主持下,在镇平候集房营村,举行房营西门《牛氏家谱》颁谱仪式,房营村牛氏宗亲80余人参加了仪式,这是镇平历史上第一部较为完整的《牛氏家谱》,为敬祖、强族,追本溯源、光前裕后,追念先辈之美德,继承祖训家风,也为我牛氏子孙留下一笔宝贵的精神财富。房营村西门《牛氏家谱》主编、84岁的牛玉申介绍了家谱编修经过。他说:由于历史变迁,加之战乱荒年等原因,我们房营牛氏家族有很多族人外迁,陕西,湖北、新疆、甘肃等地,多有相见不识,相识不知辈分,实乃无谱之缘故。这次我族修订家谱,酝酿二年之久,正式调查研究登记六月有余,终于完成了我村第一部家族历史。他希望我族人教育子孙遵从祖训、家风,爱国、睦族,共同努力,构建和谐幸福牛氏家园!与此同时,由80岁的牛洪信老人主编的镇平石佛寺、卢医、牛营、贾寨《牛氏家谱》也编辑成功,为南阳牛氏历史文化增添了新的精神财富。二是于9月2日,镇平牛氏文化研究会筹委会在镇平县喜来登大酒店正式成立,南阳牛姓分会领导及来自镇平城关、石佛寺、候集、枣园等乡镇的宗亲代表50余人参加了会议。来自枣园的草根作家、乡土诗人牛永华宗亲致欢迎词,新任筹委会会长牛小孔讲话,他说:我们成立镇平牛氏文化研究会筹委会就是愿意为牛氏家族做点实事,今后要进一步调查走访其他村庄的牛氏族人,早日把镇平牛氏大家族联系起来,学习“以忠报国、以孝治家、以信交友、以义做人”的牛氏祖训,弘扬优秀的牛氏文化,好好利用我们的家规、家教,传承家风,教育子孙后代。4 桐柏县牛氏文化研究会筹委会改组以后,继于2017年底对孤寡老人、革命烈军属进行慰问后,于12月9日,组织桐柏各支系牛氏宗亲20余人,到唐河县桐寨铺始迁祖牛亮、二世祖牛德墓地进行祭祖活动,从而带动了唐河、宛城、镇平、内乡的30余位牛氏宗亲,上有80多岁的老人,下有几岁的儿童,他们顶着北风,不命烈军属进行慰问后,于12月9日,组织桐柏各支系牛氏宗亲20余人,到唐河县桐寨铺始迁祖牛亮、二世祖牛德墓地进行祭祖活动,从而带动了唐河、宛城、镇平、内乡的30余位牛氏宗亲,上有80多岁的老人,下有几岁的儿童,他们顶着北风,不畏严寒参加祭祖活动。祭奠现场庄严肃穆,鞭炮齐鸣,香云燎绕,人人都怀着对祖先崇高的敬仰之情和一片赤诚的大孝之心,虔诚的跪在先祖墓前,在主持人牛长纪的带领下,向先祖三叩首,感谢先祖给我们带来一切福祥。来自各地的代表牛连坡、牛群章、牛保金、牛照磊、牛德献等先后发了言,主题是发杨天下牛氏是一家的精神,摒弃各种分歧,精诚团结,携起手来,把我们牛家的事办好,共谋发展大计,共画宏伟兰图,让我们所有的牛姓都家庭和睦,幸福美满,我们的先祖也能含笑九泉。5 派出代表到新密市下牛村参加了“牛氏文化研讨会”和“戊戌年十八打锅牛拜祖大典”,见证了几百年来第一次“合釜”仪式,增加了牛氏大家族的凝聚力和向心力,从而带动全国牛氏大家族的团结,更好地提倡“对锅精神”!6 修编新型家谱有了新的进展。南阳牛氏家族近年来已经编辑出版的家谱有牛同文主编的宛北《牛氏家谱》、牛长立、牛长明主编的方城县清河蒋庄、滹沱《牛氏家谱》、牛玉申、牛照磊主编的镇平侯集房营《牛氏家谱》和牛洪信主编的镇平石佛寺、卢医牛营《牛氏家谱》。全国牛氏人口最为集中的唐河《牛氏族谱》正在编辑之中,目前已经收集到的原始资料近百万字。其中牛五门分册已经四次修改校对,有望年底出版;牛三门分册初稿已经有700多页、牛四门和其他分册正在推进;显祖分册计划先以编成小型支谱,最后合成总谱。7鼓励和主持各支系开展的各项联谊活动,年初主要领导参加了社旗县大牛庄十二世子京后裔组织的祭祖活动,弘扬牛英爽独自兴建牛氏祠堂的高尚行为,在主体工程竣工之时,送去了锦旗,并号召牛氏族人学习牛英爽致富不忘先祖的大孝之心!8牛氏历史文化研究有了新的进展,查找发现了四世祖牛显明英宗时期为国捐粮“敕封义民”的原始记载。据《明英宗实录·卷七十八》云:“(正统六年夏四月)河南开封府民许信等三十九人,南阳府民牛显等十五人,彰德府民冯寿等三人,河南府民袁刚等八人,怀庆府民张文献等四人,汝宁府民刘谨等四人,俱出谷麦千石有奇赈济,赐敕奖谕,复其家。”与2016年牛埠口出土万历三十八年(1610)九世牛星聚墓志云:“其六世祖显,正统间值岁饥,出麦千一百石,以赈贫民,赖全活者无筭,事闻,诏旌其义。”两处记载完全一致。总之,2018年我们做了一些工作,也取得了一定的成就,但与我们牛氏族人的期望和要求还有很大差距。2019年工作要点:1 摒弃争论加强团结;南阳的所有亮祖后裔,维持现在已经流传几百年的辈份排序不变,就是无论何时何地都不能人为的降低现行的辈份。对现在的历史记载,允许有不同的认识,是正常的,也是合情合理的。决不能因为有不同的认识就互相带帽子,打棍子,甚至成为势不两立的两派。这样做只能是亲者痛仇者快,只能会影响我们族人开展敬宗爱祖的各项正常活动。所以我们提倡搁置争议把目前我们所需要做的事情做好,历史上的事情,将来可能会发现更多的线索,会逐步清析起来,不要现在就要分出个高低是非不可。2 继续做好各支系,各村庄的家谱编制工作。目前我们南阳由于各位家人的共同努力已经编制出不少不同版本的家谱,给我们树立了榜杨。今年顺祖五门家谱、显族凤凰树家谱有望出版发行,由于编制大型的家谱需要投入大量的人力财力,所以我们提倡先小范围内把自已附近的家谱编制出来,然后集少成多,集小成大。
3 利用研究会为我们搭建的平台,开展互相帮助走共同福裕的道路。可4 重点是搞好唐河一、二世祖墓苑二期工程,整修道路、补栽树木,搞好墓苑绿化工作,提高墓苑品味,把墓地打造牛氏宗亲祭祖,对牛氏家人进行传统文化教育的圣地。今年初步打算把九世祖星聚先祖的坟迁到牛沟,让他和他父亲、哥哥早日团聚。也算是我们做为后人敬宗爱祖的一项有益活动。5 积极参加全国各地牛氏宗亲开展的各项敬宗爱祖的活动,加强横向联系,充分体现全国牛姓是一家的好传统好作风。利用研究会搭建的平台和现代通讯的便利条件,和全国的牛姓家人团结起来共同把我们牛氏家族的事业做好。 总之今年我们要充分发挥各自的内心为敬宗爱祖做出实实在在的贡献,为后人做出榜杨,告慰先祖的在天之灵。附:南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会第三届理事会名单顾 问:牛汉英 牛连坡 牛清益 牛德勇 牛长立 牛玉申 牛洪信 名誉会长:牛长鑫 牛尧华 牛金堂 牛群章 牛运江会 长:牛保金常务副会长:牛德全副 会 长:牛爱民 牛同文 牛金元 牛保军 牛春燕 牛学哲 牛自宇 牛长明 牛清玉 牛德功 牛德献 牛文选 牛 坡 牛小孔 牛建国 牛长纪牛照磊常务理事:牛明田 牛秋林 牛广山 牛付明 牛永喜 牛明华 牛国岭 牛凌云牛玉军 牛荟滨 牛嵩山 牛云仙 牛保栓 牛天峰 牛建永 牛明顺牛振山 牛新付 牛鸿林 牛德友 牛小林 牛喜顺 牛耀谦 牛春斗牛振亚 牛广坡 牛海杨 牛 壮 牛永川 牛春稳 牛正科 牛建明牛光明 牛建东 秘 书 长:牛张啸龙副秘书长:牛旭东 牛 淼 牛和克 牛 涛 牛鸣晓 牛永兵 牛丽华 牛永华 牛新付 牛永祥理 事:牛书超 牛金选 牛学义 牛耀庚 牛云保 牛青山(牛园)牛云峰 牛少勇 牛星昌 牛星林 牛德鹏 牛德才 牛德昌 牛德中 牛春山牛德贵 牛青山(南阳)牛德林(社旗)牛中元 牛朝敏 牛国印 牛同兴 牛玉亭 牛汉国 牛德朝 牛金会 牛金旺 牛国先 牛国铎 牛清林 牛明军 牛鸿雁 牛金敏 牛兆磊 牛乐毅 牛现朝 牛永奇牛广才 牛春运 牛治国 牛建辉 牛金成 牛红彬 牛建辉 牛冬云牛长强 牛德龙 牛卫平 牛宏斌 牛 娟 牛建宝 牛 军 牛金敏
农村的老人一般到多少岁可以给他办寿?有什么传统习俗?
本文2023-12-03 17:45:40发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/609391.html