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吕布的后代子孙中有以祖上爵位“温侯”为姓氏者，称温氏。其后裔赣州石城人温革(公元1006～1076年)，为北宋时期的教育家、图书收藏家，也是客家地区私家办学之先驱。由于他所办学校规模大，藏书丰富，师资力量雄厚，所教学生人才辈出，名震朝野，被当朝宋仁宗下旨入京面圣，并赐为“进士”，敕封为“大儒”。温革的后代在南宋末期撰有《海上仙方》一书，借外讽今，得罪了当朝权贵贾似道，全族被抄，有逃亡者改以谐音字“问”为姓氏，以避其难，世代相传至今。

张士诚原名九四，出身为为运盐工，由于不堪盐官压迫，至正十三年（1353年）与其弟张士义、张士德、张士信与盐贩李伯升等十八人起兵反元，不久便攻下泰州、兴化、高邮等江北重镇。十四年正月（1354年）在高邮建国，号大周，自称诚王，以天祐为年号。

至正十四年（1354年）九月，元太师右丞相脱脱率重兵南下攻高邮，十一月，于城外大败张士诚军，士诚退入城中固守。十二月，元军攻占外城。危急之时，元顺帝听信谗言，解除脱脱兵权，临阵换将，元军军心涣散。士诚军趁机反击，大败元军。至正十六年（1355年）张士诚继续向南发展，攻入平江路（今苏州市）并改平江路为隆平府。至正十七年（1357年）元朝江浙行省平章达识帖睦迩派杨完者攻打张士诚，张士诚由于面临被元军与方国珍夹击的情况便投降元朝，被封为太尉。至正十八年（1358年），采取分化策略，与达识帖睦迩联合，起兵攻打杨完者，杨完者自杀。

张士诚骄侈*逸，乘朱元璋与陈友谅大战的机会，势力不断扩张，拥有北至徐州、南至绍兴的割据实力，拥兵数十万；并且曾多次运粮十余万石至大都（北京）。二十三年（1363年）三月，遣吕珍出击红巾军刘福通部于安丰，迫使刘福通和韩林儿投靠朱元璋。九月，张士诚自称吴王，以其弟张士信为丞相，用黄敬夫、蔡彦文、叶德新三人为参军，不再归顺元朝；次年，朱元璋也称“吴王”；著名小说《三国演义》作者罗贯中也在张士诚处任职。

张士诚与朱元璋的势力不断交战，张部以渔盐近海交通便利，时有日本倭寇力量暗中支持，明朝建立后实施“海禁政策”与此不无忌惮关系（包括后来大将军蓝玉谋叛案）。朱元璋以“先取通泰诸郡县，剪士诚肘翼，然后专取浙西”[2]的方式一步步削弱张士诚；在朱元璋消灭陈友谅之后，至正二十五年（1366年）朱元璋开始对张士诚的势力进攻，张士诚弟名将张士德尤重挫明军（明军大将徐达常言：“唯惧张士德”），惟惜士德之马发狂，坠死，士诚力量大失[1]；至正二十六年（1367年）十二月包围张士诚所居的平江；九月平江城被攻破，张士诚被俘，后被押解至应天（今南京），自缢，被部将解救下来。在押往应天的船上，李善长厉言说服张士诚，失败，后朱元璋劝降张士诚，约拜以将军，士诚不屈，朱怒，命武士斩之。士诚临刑曰:“天日照尔不照我而已。”

张士诚及其父母合葬墓为江苏省文物保护单位。

张士诚墓，在吴县斜塘乡盛墩村，南距斜塘镇北里许。

张士诚，元代泰州白驹场亭人，初以贩盐为业，后不堪富户--，在泰州聚苦役盐丁等万余人起义。在击败元丞相脱脱所率大军后，由南通渡江至常熟，至正十六年(1356)二月，攻陷平江(今苏州)，正式定都苏州，自称吴王。至正二十七年(1367)九月，朱元璋领导的农民起义军攻占苏州，张士诚被俘，解至金陵，自缢而死，时年47岁。张士诚死后，朱元璋命具棺木赐葬今址，墓地面积3亩多，高出农田约1米，墩西部原有张王庙，墩东北有一高墩，便是埋葬张士诚遗骨的所在。墩前原立碑，刊有“张吴王墓”字样，现已无存。

张士诚父母墓在苏州市盘门外朱公桥东。1964年6月，经苏州博物馆清理，封土高38米，占地210平方米，内有糯米石灰浇浆和石板，封闭严密坚实，下以巨石为圹，砌砖为墙，底用黄土碎石夯实。圹内楠木棺椁保存完好，男左女右。男穿黄锦缎衣，戴银丝冠，下铺七星_板。女戴金丝冠，发髻满插金银簪钗等饰物，口含白玉辟邪，两耳垂环，双手带龙首金镯，握日、月金片，身穿黄锦缎对襟大袖袍，内衬丝绵袄、黄绸衫，下束缎裙，足登黄缎袜和绛色绣花缎鞋，下垫锦缎丝绵被，缀“明道通宝”、“明道元宝”金银冥钱48枚，下为七星苓板。随葬品丰富，有金、银、玉、骨诸器，如金镯、簪、钗、耳坠、戒指、银镜架、奁、碗、筷、梳篦、罐、盒、盂、勺、针、剪子等，共120余件。其中象牙哀册、琉璃圭、银镜架为少见的文物珍品。银奁上饰有嵌金丝花卉图案，工艺价值很高。按哀册所载，此墓为张士诚父母合葬墓。又据《退庵笔记》、《康熙十场志》等载：张父早逝，原葬泰州丁溪九龙口。“至正二十五年乙巳岁次五月戊午朔十七日甲戌”，母曹氏卒。是年六月十五日，其父遗骨由泰州迁来“合茔”。墓中随葬遗物对研究苏州悠久的丝织工艺和金银器饰传统制作技法，都是有价值的实物资料。