导读：祠堂是汉族人祭祀祖先或先贤的场所，在祠堂落成的时候，一般会贴祠堂落成横幅标语，下面我会大家带来祠堂落成横幅标语大全，供大家参考。

篇一：祠堂落成对联大全

祠堂落成对联大全：

祖功宗德流芳远 / 子孝孙贤世泽长

燕翼贻谋承后裔 / 凤毛齐美耀前人

乔木千枝思已本 / 长江成派溯清源

光前振起家声远 / 裕后遗留世泽长

神龛联

祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。

树发千枝根共本，江水源同流万派。

祖德振千秋大业，宗功启百代文明。

敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光。

休言别族与宗族，但道吾翁和若翁。二姓合龛对联

余庆堂联

余地有亨泰，庆盛多吉祥。

土产无价宝，地生有道才。

土能生万物，地可发千祥。

氏族联

百年树德，奕代流芳。 绳其祖武，佑我后人。

昭假烈祖，佑启后人。 蒸尝勿替，祀事孔明。

孰事有恪，明德维馨。 春秋匪懈，继序不忘。  仁义礼智信，忠孝节德行。 万叶荐余庆，千龄光本支。  衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。 恭敬节让明礼，语默动静其诚。  子孙亦以为序，昭穆不失其伦。 福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。  富贵贵在创业，幸福福于劳动。 本支百世不易，蒸尝万古如斯。  元吉光耀在上，福禄繁荣来成。  宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛。  一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春。  敬恭诚则笃其庆，昭格明戴赐之光。  泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋。  保民子而民欢乐，宁尔裔则尔炽昌。  聪听祖考之懿德，思贻父母以令名。  惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香。  乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。  匡扶民物昭千古，燮理阴阳障一方。  祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。  雨顺风调四时无害，民安物阜一视同仁。  必有丰年人耕禹甸，贻尔多福家戴尧天。  祖则无私无为善长，宗能秉公师作明神。  是训是行赞乃祖武，有典有则贻劂孙谋。  礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻声。

保障一方功昭禾麻菽麦，兴隆四序德遍动植飞潜。  灵通本乎聪明山川并寿，显应由于正直人物增辉。  人至上圣贤书可耕可读，德为绳祖宗恩当报当酬。  德叶南离饮食烹调有赖，厨称东道善恶彰昭无私。  萃子孙于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代报德报恩。  燮理阴阳不过替天行道，参赞化育无非代地施恩。  百族重四民士农工商各归本业，两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。  何须溯赵钱孙李周非一脉正宗，实只求工农商学兵能五体同心。  仲光滔华振志万承有元堂世运，和平忠美瑞深开业积德并传朝。  高天厚地献奇星斗图书山水画，光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。

篇二：宗祠落成庆典会上的祝贺词

在××祠堂落成庆典会上的讲话

各位宗亲、各位来宾：

上午好！

在这个欢歌笑语、天降吉祥的美好日子里，我们欢聚一堂，隆重举行柳树堂村××祠堂落成大典、共同缅怀祖先业绩、畅谈宗族渊源，共商兴族大业。我作为×公后裔女婿，我很荣幸地参加了此次盛典，借此机会，我代表××村所有的姑娘及女婿，向××堂落成表示热烈的祝贺!向光临庆典的各地来宾、各位宗亲表示亲切的慰问！向在祠堂建设过程中慷慨解囊、捐资捐物、献计献策的各界人土致以崇高的敬意！并恭祝××祠堂弘扬远宗之功德，仰仗圣地之潜光，发扬光大，源远流长、福泽绵延，世代隆昌，奕代流芳、日月同辉。

××祠堂的落成，是我们×氏家族的一件特大喜事，集中地反映了×公后裔承先启后、枝繁叶茂、继往开来、兴旺发达的精神面貌，也充分体现了宗亲孝悌友爱、团结奋斗、风雨同舟、开拓进取的坚强意志，为×氏族谱增添了新的篇章，这既是×氏宗亲全体人的功绩，也是举国族人共有的光荣，身为柳树堂村的姑娘及女婿我们也感莫大的自豪与骄傲。

今天，我和各位一起见证了祠堂的辉煌壮观，领略了×氏家族丰富的文化底蕴。祠堂圣地，物华天宝，人杰地灵，群山依偎，绿树环村，吸天地精华，纳八方祥瑞，设计雄伟壮观，做工精雕

细琢，凝聚了尊祖敬宗的虔诚情怀，反映了血脉相承的执着信念，体现了繁衍生息的跳动脉搏，凝结着真挚深厚的乡情亲情，上承一德，展宗门之雄姿，展先祖历史风采，下传诒谷，现石氏之雄厚，给后代启迪智慧。虚怀若谷方是大宗之本色，厚德载物才显大家之风范，自强不息当是我们×氏后辈之争取，繁荣昌盛实乃大众之所愿！身为女婿代表，我们将借×氏祠堂落成契机，广泛传播×氏深厚文化，全力传承先祖厚德，树远大之志向，立长久之心愿，同所有的石氏宗亲一道，坚守“念祖念宗念先贤，同咏同心同发奋”的理念，承前启后，继往开来，励精图治、为建设昌盛、富强的石氏宗门作出自已应有贡献!

最后，值此2014年春节即将来临之际，我谨代表×氏姑娘及女婿给所有宗亲及来宾拜年个早年，祝各位事事如意、岁岁平安、人人长寿、家家发财！

篇三：祠堂落成庆典发言稿

各位父老宗亲、兄弟姐妹们、各位来宾：大家好!

在这春和景明、鲜花盛开的季节，在这缅怀先贤、祭祀祖宗的清明时节，我们满怀激动的心情，欢聚在一起，参加x氏祠堂的初次庆典，对此，我表示热烈的祝贺！新建祠堂，是我x氏族人盼望已久的心愿，现在终于就要实现了！

“追根溯源修家谱，继往开来建宗祠”。修建祠堂，不单是为了拜祭、缅怀先祖，颂扬先祖功德，同时它也将是我们xx氏家族文明友孝，兴旺发达的象征。有了祠堂，就有了供奉祖先，祭祀祖宗的场所，有了祠堂，也就有了团结宗族和联络亲情的纽带。祠堂的落成是我们x家人的`共识，也是我们亲如一家、血脉相连的象征。今天，我们借祠堂庆典之机相聚一堂，既是祭祀祖宗，更是我们在座的各位宗亲聚集谈心、交流沟通的好机会，我们今后在百忙之中常回家看看，为宗族兴旺献计献策。

在这里我谨代表我们x氏已出嫁的女儿们，向修建祠堂的发起者和组织者表示衷心的感谢！兴建祠堂从动议到初步建成历时二载，其间，设计、拆迁、募资、建设每一个环节都倾注了他们心智和汗水。同时，我也向建设祠堂出资出力，添砖加瓦的 所有宗亲族人们表示感谢！各位宗亲的热心支持，积极出资才是建设祠堂的根本所在。

祠堂主体、配套设施和绿化工程全部完工，预计需要150多万元。我x氏一族群策群力，各家各户积极响应集资，无私奉献，捐资少则几千，多则几万，目前统计已达60多万元。要完成本族的建祠大业，资金尚有很大缺口，仍需广大宗亲慷慨解囊！我们作为x氏儿女一员，责无旁贷，也决心投入其中，共同集资捐款，为祠堂建设出一份力！在此，我愿捐出人民币×××××元，敬献我绵薄之力。

开弓没有回头箭！尊敬的各位长辈、亲爱的各位兄弟姑爷、各位姐妹们。今天，我族续谱建祠的大幕已经拉开，在这个舞台上，人人是主角，个个是英雄。让我们团结起来，以蓬勃之气，进取之志，奉献之心，创新之举，务实之风，把这项追本溯源，弘扬祖德，凝聚族亲，扬我族威，展我风采，激励后人的大事做实做好。

可以预见不久之后，就在蕴育我x氏世代宗族的这片富饶美丽的沃土之上，一座古朴大方、气势恢宏的x氏宗祠，拔地而起，金碧辉煌，光耀于天地之间，重聚亲族之力，再畅和顺之风，福延后代，庇佑子孙，惠泽乡里。而这一部x氏全体

宗亲共同建设祠堂的奋斗史，也将在我们x氏家史上，写上最辉煌的一页，流传百世！ 最后，衷心祝愿x氏建祠大业圆满成功！

衷心祝福x氏子孙兴旺发达！

谢谢大家！

骆姓是当今中国姓氏排行第一百三十二位的姓氏，人口较多，较为常见，分布颇广，今北京，天津武清，河北辛集，山西太原，山东平邑，济宁，梁山，鱼台，江西崇仁,江西九江，广东新会、博罗、阳江，广西田林，云南陇川，四川合江，江苏句容县，浙江义乌、诸暨、富阳、临安，福建的惠安、埕边、秀涂等地均有分布。汉族、彝族、白族、水族、土家族、布依族、仡佬族等也有此姓。骆氏早在春秋战国时代已是中原的巨宗大族，称王内黄，十分显赫。此后至隋唐，骆姓在今河南之洛阳、内黄等地繁衍迅猛，成为妇孺皆知的著姓之一。千百年来骆氏已经播迁到世界各地，虽其宗支繁衍，广布四海五洲，派系众多，但在长期的历史风雨的锤炼与洗礼中形成了自己一脉相承的骆氏文化。因内黄骆氏则是骆姓家族的最大种群，于是骆姓文化也就留下了深深内黄胎印。

一、内黄郡望

“郡望”一词，是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政区划，“望”是名门望族，“郡望”连用，即表示某一地域范围内的名门大族。秦汉以后，随着家族的繁衍迁徙，姓氏原有的以血缘论亲疏的文化内涵逐渐淡化，而以家族地望明贵贱的内涵成了姓氏文化最为突出的特点。所以姓氏郡望，不仅是该姓发祥地的标记，也是氏族人口、经济实力、政治地位与文化影响等综合族力强盛与否的反映。

据唐朝元和七年（公元812年，元和——唐宪宗李纯年号）,太常博士林宝奉诏撰成的姓氏学专著《元和姓纂》记载：“齐太公之后有公子骆，望出内黄、会稽。”春秋时齐国都城营丘（后称临淄,今山东淄博东北）是骆姓最早的繁衍之地，出自姜姓的这支骆姓应是黄帝和颛顼、帝喾之后（见刘保才主编《颛顼帝喾陵》14页，2001年3月编印）。骆氏早在春秋战国时代已是中原的巨宗大族，那时骆姓在内黄聚族而居，人才辈出，冠盖连绵，门第高贵，家世显赫，称王内黄，为当地郡人所敬重和仰望。此后至隋唐，骆姓在今河南之内黄、洛阳等地繁衍迅猛，族大人众，成为妇孺皆知的著姓之一。据北宋太宗（赵光义年号，公元976——980年）时著名历史地理学家和文学家史乐编著的《太平寰宇记》载：时相州内黄郡有“扈、路、骆”三大望族，并逐渐北移，在今河北、山西等地播迁繁衍。宋元两代，称盛于江浙一带的骆姓，播迁到今福建、广东，待成为闽粤两地的较大家族后，又逐渐播迁云贵等地。明初，山西骆姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于浙江、河南、河北、山东、北京等地。明中叶以后，闽、粤等沿海省份之骆姓渡海定居台湾或东南亚地区。骆姓子孙虽然经历了几千年的播迁，早已广布天下，然而 “郡望内黄”却能一直留在他们的记忆之中，成为其寻根的重要依据。

二、内黄堂号

“堂号”本意是厅堂、居室的名称。因古代同姓族人多聚族而居，往往数世同堂，或同一姓氏的支派、分房集中居住于某一处或相近数处庭堂、宅院之中，堂号就成为某一同族人的共同徽号，是家族门户的代称，是姓氏文化重要的组成部分。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名，因而堂号也含有祠堂名号之含义，是表明一个家族源流世系，区分族属、支派的标记；是家族文化中用以彰扬祖先的功业道德，训诫子弟继承发扬先祖之余烈，敦宗睦族的符号标志；是寻根意识与祖先崇拜的体现。所以，堂号和郡望一样，都是中国姓氏文化中特有的范畴，也是中国人进行寻根问祖中的一个重要概念。堂号的历史悠久，应用广泛，在中国宗法社会中有非常重大的意义和作用。

从功能上说，堂号的意义主要在于区别姓氏、区分宗派，劝善惩恶，教育族人。如果说，郡望是高一级别的宗族寻根标志，那么堂号就是比郡望低一级的宗族标志。郡望往往可以作为堂号，但堂号却大都不能用作郡望。骆氏就是一个把郡望作堂号的氏族，把本姓的堂号定为“内黄堂”（此外还有“才子堂”、“河南堂”、“瓯香堂”等）。“内黄堂”也普遍是骆氏一些宗族祠堂的堂号。在某些骆氏聚居区，我们至今仍旧可以看到一些骆氏祠堂悬挂着“内黄堂”的大匾，在祠堂的明柱上题写着崇拜祖先、继承祖风、光耀门庭等内容的楹联。有一幅宗祠通用联为：“内黄世泽，江国家声”。上联典出骆姓郡望内黄，下联典指唐右骁卫大将军骆奉先，累封江国公。

在闽南滨海，骆姓人家的门额题匾尽是“内黄世第”、“内黄衍派”，门联为；“四杰家声大，内黄世泽长”。上联句意指唐代文人骆宾王，他早初与王勃、杨炯、卢照邻以诗文闻名，合称“初唐四杰”。下联句“世泽”一词典出《孟子．离娄下》：“君子之泽，五世而斩。”为内黄祖先的遗泽绵远流长、光被后世而感到骄傲。

中国人是世界上最有祖先崇拜传统的一个民族。堂号是宗法社会的产物，在传统宗法社会中，它对于敦宗睦族，弘扬孝道，启迪后人，催人向上，维护家庭、宗族和整个社会的稳定，都具有十分重大的作用。近年来，随着中国政府的开放改革和全球华人寻根热潮的兴起，许多大陆宗祠被恢复，族谱被续修，因此，堂号再一次被人们抬了出来。不过，今天的堂号，已经没有了宗族主义的负面作用，有的只是给人们寻根问祖、缅怀先祖、激励后人的积极意义。特别是对于加强中华民族的向心力、凝聚力，对于中华民族的大团结，堂号必将产生巨大的促进作用。

三、内黄辈字

中国姓名文化的一大特色就是有的家族有“辈字”，从一个人的名字中就能体现出该人是该家族中哪一辈份的人。例如孔、孟、颜、曾，以及其他显赫名门望族、大姓人家的后人，都用由历代帝王御赐的，或由祖上按着一定文化蕴义排下来的，在以后各代中都用这个固定顺序排下来的字作为名字的用字，那一辈用那一辈的字，一代传一代不错乱，形成家族的名字文化。

目前的研究表明，骆氏没有一个统一的辈谱，但不同地区的分支却有自己的辈谱。其中重要的一支是“内黄骆氏辈谱”。

该支派是以姜尚之孙、姜国辅（赢氏）之子骆志豹为首，骆志豹之后代有二十字辈：“文 鲜 静德 辅，可 以 登 中 国。转廷 开 科 选，光 显 裕 后 荣。”

骆荣峰之四十八代玄孙骆宾王之后有二十字辈：“寿 德 廷 芳 远，荣 思 瑞 应 长。礼乐 开 科 第 ，诗 书 启后 祥。”

骆祯祥之后有二十字辈：“先 陛 文 武 辅，光 辉 富 贵 荣。勤 学 朝 天 子。诗书 治 大 国。”

骆治平和骆赋合并取名骆百总，后有有八十字辈：“百 大 酉 朝 金，图 源 汝 以 先。在世 安 邦 国，光 前 裕后 荣。兰 桂 腾 芳 显，永 远 扶 明 君。启 述 增 辉 连，明 德 应 家 祥。同 登 仁 义 训，永 迪 效 忠 良。雄伟 高 科 志，全 通 文 武强。圣 贤 傅 仕 第，富 贵 显 荣 昌。锦 秀 诗 书 礼，辅 仁 镇 法 纲。”

总计起来，骆姓的内黄辈字有一百四十之多，居所有支派之首，彰显出骆氏与内黄的特殊情结及历史渊源。

四、内黄儿女

魏晋南北朝时期，永嘉之乱，五胡乱华，政权更迭，势力扩张，无一不伴随血腥的杀戮，人民流离失所，飘泊天涯，以求一方净土，得以安身养命。时江东偏僻，人口稀少，又有长江天堑阻隔刀兵，于是骆氏离开望地内黄大批南下，天各一方。但是无论他们飘落何处总时代牢记自己是内黄儿女，心底永远耸立着最神圣的丰碑——内黄。

从庆祝马来西亚骆氏同宗社成立75周年的庆典活动中，我们就可以看出骆氏宗亲们的“内黄儿女”情怀。2004年8月31日，骆氏宗亲在槟城湖内国际体育竞技中心举行了名为“内黄之夜”的大型庆祝活动，马来西亚各社团代表、社会贤达、新闻记者以及海内外各地骆氏宗亲代表团莅临庆典。会上进行了剪彩、击鼓、鸣锣仪式和骆氏宗亲社与海外宗亲团互赠纪念品等活动和充满浓郁民族风味的舞蹈与舞龙表演。场面宏大，热烈隆重，宴开250席，盛况空前，打破槟州有史以来血缘性组织活动的记录。骆氏同宗们兴奋异常，一个个挥毫泼墨，写诗赋文寄托他们对故土内黄的幽思。台北骆姓宗亲会总干事骆金榜先生在诗中写道“缅怀祖泽流芳远，中外内黄誉大千”；香港骆氏宗亲联谊会代表团的贺词是“内黄儿女多奇志，敢闯四海谱新篇”；香港骆氏宗亲会骆汉生、骆汉瑜在诗序中写道“内黄盛会，四海亲朋。云集槟州，欣然有感。借诗助兴，赋此同庆。”于是他们题七律两首，诗中有“宗人海外内黄系，社典囊中渭水流”和 “椰水香江万里尘，结亲尽属内黄人”的佳句；；惠安张坂下宫罗振祥、骆炳江先生在贺诗中写道“内黄堂上存根本，创业史中记姓名”；惠安张坂沂元公宗祠庆贺团骆玉森、骆榆先生在贺词中写道“氏号内黄未改名，邑人相约槟城来”；福建骆维藩先生贺词的题目是“发扬内黄宗族四大光荣传统精神”…… “内黄”二字叫的那么响亮、那么亲切、那么神圣！这就是骆姓儿女对“内黄”母亲的呼唤！

五、内黄精神

内黄历史文化悠久，是华夏文化发祥之地。四千五百余年前，华夏始祖高阳氏颛顼、高辛氏帝喾建都并安葬于此；殷商王朝的第十代王太戊、第十三代王河亶甲、第十四代王祖乙均先后建都于内黄毫城，称相土或故殷城，早于安阳殷墟；内黄是春秋时期伟大大的政治家、改革家商鞅，南北朝时期冉魏皇帝冉闵和唐代大诗人沈全期的故里；是公元前207年楚霸王项羽夺军救赵“破釜沉舟”之地；是宋代民族英雄岳飞童年时代居住读书的地方……悠久的历史文化熏陶和风沙洪涝恶劣生态环境的砥砺造就了“不屈不挠、自强不息”的内黄人文精神。骆姓早年在这块古老大地上聚族而居，生生不息，繁衍蕃盛，既是“内黄精神”的创造者，又是“内黄精神”的传承者。由于改朝换代的战乱兵燹与黄河泛滥的重灾大害，骆姓带着永不泯灭的内黄之念，依依不舍地离开这古老的发祥地，走向东西南北、天涯海角，走向那陌生神秘充满诱惑的梦幻之乡。无论他们走到哪里，无论是在华夏内地还是异域天涯，骆姓子孙都继承和发扬“不屈不挠、自强不息”的内黄精神，并把这种精神衍化为“忠孝节义，冒险犯难，刻苦耐劳，团结互助”（见骆志煌《骆姓在福建》）的内黄四大传统。他们在陌生的土地上开拓、生存、发展、繁衍，拓荒一片片处女地，创造出遍布全球的无数个新“内黄”。例如骆姓就是我中华民族胼手胝足开辟东南亚功臣之一。骆姓历代祖先忠于国家，孝于民族，存天地正气，树千秋楷模者，史不绝书，人文蔚起，贤豪辈出。

噫嘻！美哉，骆姓！

骆姓大统为一宗

骆姓主要有三大支：任姓、姜姓、嬴姓。

1出自任姓。黄帝之后有十二姓，其一为任姓。任姓之后有谢、章、舒、洛等氏族，而洛姓氏族就是骆氏族，古时洛、骆通用。

2出自姜姓。据《姓谱》和《元和姓纂》所载，姜太公之后有公子骆，子孙以其名为氏。

3出自嬴姓。殷商王朝纣王时期，有大臣嬴恶来，其玄孙名叫嬴大骆，嬴大骆的长子为嬴成，建有大骆国。其后子孙以国名为姓氏。

骆姓源出会稽，世绍内黄。依历史推衍，可能为夏禹王之后裔；而夏禹王又是黄帝的三子骆明的孙子，《山海经·海内经》记载：“黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧。”鲧又是禹之父，可见骆明是中华民族人文初祖黄帝的儿子。南宋罗汉专事记录上古传说的《路史》称：“鲧父之国，京兆宜寿县有骆峪，故周至也。”清乾隆《周至县志》说：“骆峪盖古骆国也。”民国《广曲两志》记载：“五帝时，鲧父骆明封于骆，为骆国。”《西安通览》说：“骆峪湖南有石墙断垣，相传大禹之祖父骆明氏之国。”但有明文记载者，则为周代齐太公姜子牙之后，据各地《骆氏家谱》记载，公子骆为齐太公的世子，庶子，四子，可能是古代都用毛笔写在竹简上，字迹辨认模糊，或者是逐辈口传造成以误传误。有网络文章明确指明，齐太公姜子牙之后的公子骆，源自黄帝三子骆明在骆峪袭封的骆国的后代嫡孙，为骆国的骆氏公子，成为公子骆，商末周初，各路诸侯纷起伐纣，公子骆投奔姜子牙任裨将，并拜姜子牙为义父，屡获战功。周武王分封公子骆于齐国营丘，后世以骆为姓，数千年来散居全国，并拓殖海外，实为我中华民族胼手胝足开辟东南亚功臣之一。虽其宗支繁衍，派系众多，但皆一脉相传，极少别支杂系渗入。历代祖先忠于国家，孝于民族，存天地正气，树千秋楷模者，史不绝书，真是人文蔚起，贤豪辈出。

依照司马迁《史记》的说法，老早便繁荣滋长于江、浙一带的骆姓，统统是春秋时代，越王勾践的后裔，而当时的越国，是传自四千多年前，曾经中兴夏室的少康，由此推溯，则南方骆姓人家，当是有大功于中华民族的疏九河，平水土夏禹王(姒姓)的后裔，夏禹王又是黄帝三子骆明的孙子，家世背景，光彩无比。

内黄，会稽”。则与前说禹王有关。按史记载禹王东巡，崩于会稽(今浙江绍兴)，遂葬于此，陵在今绍兴城东会稽山，笔者家谱头序亦载《吾族源出会稽》，而祖庙神主牌上额刻有“内黄郡”三个大字。现在浙、闽、鄂诸省宗亲，皆以公子骆为始祖，都可见其正确无误

　　结婚贺词大全:

　　婚礼前，对于新人的祝词可用：志同道合、喜结良缘、百年好合、珠联壁合、比翼高飞、连枝相依、心心相印、同心永结、爱海无际、情天万里、永浴爱河、恩意如岳、知音百年、爱心永恒、白首偕老、天长地久；

　　婚礼日，对新人的祝词可用：恭贺新婚、婚礼吉祥、新婚大禧、结婚嘉庆、新婚快乐、龙凤呈祥、喜结伉俪、佳偶天成、琴瑟和鸣、鸳鸯福禄、丝萝春秋、花好月圆、并蒂荣华、幸福美满、吉日良辰；

　　对新郎父母的祝词有：令郎婚禧、家璧生辉、恭贺字婚、祝福本资料原创网站更多文章早孙、贺子纳媳、增祺添丁；

　　对新娘的父母所用祝词有：令爱婚禧、福得佳婿、恭贺女嫁、于归志喜；

　　对双方父母共贺祝词有：：恭贺秦晋、贺继朱陈、联姻嘉庆、结亲兼福。

　　百年修得同船渡，

　　千年修得共枕眠。

　　于茫茫人海中相遇，

　　分明是千年前的一段缘。

　　真爱的你们，用心去呵护这份缘吧！

　　下而是红包等签封用语：

　　1、谢媒包封签子用语

　　柯仪

　　巧谐连理

　　义和秦晋

　　桥 仪

　　月老之敬

　　巧系红线

　　丝罗之敬

　　冰 仪

　　执柯之敬

　　恩铭二姓

　　贺嫁包封签子用语：

　　于归之敬

　　出阁之敬

　　脂 仪

　　出闺之敬

　　宜室宜家

　　贺定婚包封签子用语：

　　订盟之敬

　　文定之敬

　　订婚之敬

　　秦晋之敬

　　4、贺结婚包封签子用语：

　　喜 仪

　　百年好合

　　百世其昌

　　鸾凤和鸣

　　扇 仪&

　　新婚之

　　永结同心

　　荣谐伉俪

　　婕仪

　　枝谐连理

　　鸾凤呈祥

　　贺娶媳包封签子用语：

　　新翁之喜

　　萱堂之喜

　　6、贺续娶包封签子用语：

　　续弦之敬

　　7、贺复婚包封签子用语：

　　重圆之敬

　　二度梅开

　　8、贺二婚包封签子用语：

　　箫仪

　　易弦之敬

　　9、给新娘的作揖包封签子用语：

　　桂林一枝

　　香车之敬

　　10、给新婿回门的作揖包封签子用语：

　　玉趾初旋

　　旋吉之敬

　　1、谢账房包封签子用语

　　笔 仪

　　润笔之敬

　　12、谢傧相包封签子用语：

　　礼 仪

　　赞礼之敬

　　13、谢择日包封签子用语：

　　择 仪

　　择日之敬

　　14、谢厨师包封签子用语：

　　芬香之仪

　　调和鼎鼐

　　仟僖年结千年缘，

　　百年身伴百年眠。

　　天生才子佳人配，

　　只羡鸳鸯不羡仙。

　　花儿披起灿烂缤纷的衣裳,雍容而愉快地舞着,微风柔柔地吟着,唱出委婉动人的婚礼进行曲——敬祝百年好合，永结同心！

　　辛劳了半辈子，贡献了几十年，在这春暧花开的日子，恭贺您再婚之喜，正所谓'夕阳无限好、萱草晚来香'！

　　恭喜你找到好的归宿！

　　愿爱洋溢在你甜蜜的生活中，让以后的每一个日子，都象今日这般辉煌喜悦！

　　哥们儿，听说你最近春风得意，步步高升。恭喜恭喜！！

　　在你新婚喜庆的日子，没能当面表达我的祝福，特表歉意。祝你和夫人家庭和睦、幸福美满！&

　　喂！老兄。这么快就'婚'了。我有事不能来了。不过我还是要衷心祝福你新婚快乐！多句嘴，要小心身体哦！

　　在这春暖花开，群芳吐艳的日子里，你俩永结同心，正所谓天生一对，地生一双！祝愿你俩恩恩爱爱，白头偕老！

　　伸出爱的手，接接盈盈的祝福，让幸福绽放灿烂的花朵，迎向你们未来的日子……祝福新婚愉快！

　　嗨，兄弟，又升职了？！恭喜恭喜，请客请客！

　　百年修得同船渡，千年修得共枕眠。恭贺你们的美好姻缘！

　　神仙何足慕，只是羡鸳鸯。祝两位新婚快乐，永寿偕老！

　　恭喜，恭喜，恭喜你！恭喜你荣升！尽管这是迟来的爱，但我仍然万分地为你高兴，并以饱满的热情等候你请我们撮一顿。

　　莲花并蒂开，情心相印；梧枝连理栽，灵犀互通！祝你们百年好合，比翼双飞！

　　金屋笙歌偕彩凤，洞房花烛喜乘龙

　　祝你们永结同心，百年好合！新婚愉快，甜甜蜜蜜！

　　恭喜你找到好的归宿！祝福你步入爱的殿堂！期待你们早生贵子！

　　恭喜你找到好的归宿！祝福你步入爱的殿堂！期待你们早生贵子！

　　你俩恩恩爱爱，意笃情深，此生爱情永恒，爱心与日俱增！

　　你们本就是天生一对，地造一双，而今共偕连理，今后更需彼此宽容、互相照顾，祝福你们！

　　各位来宾、各位领导、女士们、先生们，你们好！

　　今天我代表新娘单位-----在此讲几句话。据了解新郎先生，思想进步、工作积极、勤奋好学。仪表堂堂是有目共睹的。是中医院不可多得的人才。就是这位出类拔萃的小伙子,以他非凡的实力,打开了一位美丽姑娘爱情的心扉。这位幸运的姑娘就是今天的女主角----我们单位的**。**温柔可爱、美丽大方、为人友善、博学多才，是一个典型东方现代女性的光辉形象。先生和**的结合真可谓是天生的一对,地造的一双。

　　阳光明媚，歌声飞扬，欢声笑语，天降吉祥，在这美好的日子里，在这大好时光的今天，天上人间共同舞起了美丽的霓裳。今夜，星光璀璨，多情的夜晚又将增添两颗耀眼的新星。新郎和新娘，情牵一线，踏着鲜红的地毯，即将幸福的走进婚姻的殿堂，从此，他们将相互依偎着航行在爱的海洋。我作为新娘的领导与同事，此时也为他们激动不已，高兴不已，欢喜不已。 腊月初十 ，这个特别吉祥的日子。天上人间最幸福的一对将在今天喜结良缘。

　　在此我代表忠心地祝愿你们：在工作上相互鼓励；在学习上相互帮助；在事业上齐头并进；在生活上互相关心、互敬互爱；在困难上同舟共济、共渡难关；在矛盾上多理解少激动、多冷静少猜疑；新娘要孝敬公婆、相夫教子；新郎要爱老婆如爱自己，但不要演变成怕老婆。最后再次祝福新郎先生、新娘**：你们要把恋爱时期的浪漫和激情，在婚姻现实和物质生活中，一直保留到永远。永结同心、白头到老。

　　新婚对联大全：

　　结婚对联经典横批精选：

　　燕尔新婚　百年嘉偶 珠联璧合　鸾凤和鸣 笙磬同谐　心心相印

　　龙腾凤翔　玉树琼枝 福缘鸳鸯　喜成连理 百年好合　五世其昌

　　情真意切　幸福美满 莺歌燕舞　花好月圆 永结同心　喜气生辉

　　经典结婚对联大全精选：

　　一、通用婚联精选二十副

　　1、花开并蒂；缘结同心

　　2、天成佳偶；金玉良缘

　　3、鸳鸯对舞；鸾凤和鸣

　　4、欢歌随凤舞；笑语伴龙腾

　　5、琴瑟春常润；人天月共圆

　　6、并蒂花开四季；比翼鸟伴百年

　　7、佳偶百年欣遇；知音千里相逢

　　8、良日良辰良偶；佳男佳女佳缘

　　9、彩烛双辉欢合卺；清歌一曲咏宜家

　　10、夫妻恩爱百岁乐；男女平等四季春

　　11、白壁种蓝田千年合好；红丝牵绣纬百载良缘

　　12、结一世姻缘山盟海誓；祝百年伉俪地久天长

　　13、良冶良弓喜箕裘克绍；宜家宜室欣琴瑟新调

　　14、同心同德参加四化建设；相亲相爱创造幸福家庭

　　15、喜酒喜糖办喜事盈门喜；新郎新娘树新风满屋新

　　16、相敬如宾莫道妇随夫唱；情深似海休言女卑男尊

　　17、携手结伴侣眼窝眉梢皆喜色；同心话爱情灯前月下有知音

　　18、自由恋爱两朵红花并蒂开绽；计划生育一代新人茁壮成长

　　19、花烛下宾客满堂齐赞简朴办事；洞房中新人一对共商勤俭持家

　　20、一阳初动二姓克谐庆三多具四美五世其昌征凤卜；六礼既成七贤毕集奏八音歌九如十全无缺羡鸾和

　　二、春季婚联精选：

　　1、春风春雨春常在；喜日喜人喜事多

　　2、春光映院花容艳；喜气满堂人意和

　　3、春花绣出鸳鸯谱；明月香斟琥珀杯

　　4、花迎贵客景贵富贵；柳沐春风春新人新

　　5、景丽三春天台桃熟；祥开百世金谷花娇

　　6、鸾凤和鸣春光满目；燕莺比翼壮志凌云

　　7、大地香飘蜂忙蝶戏相为伴；人间春到莺歌燕舞总成双

　　8、逢佳节择佳偶佳期传佳话；迎新春贺新喜新人树新风

　　9、好国好家好夫好妻好日子好了再好；新春新婚新事新办新风尚新而又新

　　10、佳期值佳节喜看阶前佳儿佳妇成佳偶；春庭开春筵敬教座上春日春人醉春风

　　三、夏季婚联精选：

　　1、绣阁烛映鸳鸯立；花坛影偕蝴蝶飞

　　2、雅奏鸣鸾谐佩玉；佳期彩凤喜添翎

　　3、玉宇欣看金鹤舞；画堂喜听彩鸾鸣

　　4、枝上榴花红艳艳；帏中凤侣意绵绵

　　5、并蒂花开莲房有子；同心缕结竹簟生凉

　　6、花烛光中莲开并蒂；笙簧声里带结同心

　　7、槐荫连枝千年启瑞；荷开并蒂百世征祥

　　8、麦浪芳菲莺花共艳；桃潭浓郁鱼水同欢

　　9、云拥妆台和风正暖；花迎宝扇丽日方长

　　10、翠竹碧梧丽色映屏间孔雀；绿槐新柳欢声谐叶底新蝉

　　四、秋季婚联精选：

　　1、百合香车迎淑女；中秋朗月照宾朋

　　2、不劳鸿雁传尺素；且喜秋声入洞房

　　3、丹桂香飘云路近；玉箫声绕镜台高

　　4、吉日恰逢桂子熟；新婚喜共月儿圆

　　5、秋色清华迎吉禧；威仪徽美乐陶情

　　6、人间好句题红叶；天上良缘系彩绳

　　7、鸾凤和鸣秋光满月；雁翔比翼壮志凌云

　　8、玉律鸣秋鹊桥路近；金风涤暑鱼水欢谐

　　9、朗月庆长圆光照庭前连理树；卿云何灿烂瑞符天上吉奎星

　　10、试问夜如何牛女双星缠碧汉；欲知春几许凤凰比翼下秦台

　　五、冬季婚联精选：

　　1、红梅开并蒂；雪烛照双花

　　2、雪里红梅放；门前新人来

　　3、雪飘双飞蝶；灯映并头梅

　　4、苍松翠柏沐喜气；玉树银枝迎新人

　　5、大雁比翼飞万里；夫妻同心乐百年

　　6、梅雅兰馨称上品；雪情月意缔良缘

　　7、载雪梅花飘绣阁；临风兰韵入香帏

　　8、青松枝头白鹤为偶；紫竹园里翠鸟成双

　　9、白雪无尘如爱情纯洁；红梅有信似婚姻初新

　　10、合卺交杯洞房花烛三冬暖；并肩携手佳偶英名四化香

民国瓷器目前一般价格不高，除非是大名家或艺术价值较高的瓷器。。

你的这个瓷器的制作者从印章来看是张锦 狺？（此字存疑，照片有点看不清是言字旁吗？）造。

目前就市场上流传的已知的清末民国名家和小名家瓷器来说，并没有此人的名字。应该是民国景德镇一位普通的瓷器工匠。

从碗的器形和绘画上来说，器形普通。绘画来说，您的不清晰，无法仔细的观赏。但应该是粉彩寿桃、佛手、石榴图案。另外从器形釉面等来说，具备典型的民国瓷的流水作业特点。所以给它的定位是一个民国民用粉彩福寿三多碗。

所以我个人给出的市场流通价格视各地情况不同为50~120元左右。以上仅供参考。 另外楼主别听那些开口就说值几万几十万的。那纯粹胡说八道。