强氏是一个典型的多民族、多源流的古老形式群体，在当今姓氏排行榜上名列第二百零五位，人口约五十六万六千余，占全国人口总数的0035%左右。

强姓起源颇广。同时为炎帝和黄帝的传人。在中国的历史舞台上，五胡十六国相继出现，使得中华民族日益庞大茁壮，时日一久，当时的所谓汉人与胡人，在传统文化的共同薰陶之下，再也不分彼此，亦分不出彼此。一手造成这个局面的是苻坚。大家都知道，他是氏族人。随着他扬名显世，他的族人也自此出人头地，在那一段日里扮演十分重要的角色，而我国的强姓，便是当时氏族的一个主要姓氏，苻坚的后代就姓强。关于强姓在1000多年以前与氏族的这段渊源，有《名贤氏族言行类稿》上的一段记载，可资说明，该稿是这样说的“……秦录有强永、强帛、姚秦录有强越、强斌、西阳强京，并略阳志也。”从以上的述说，大家也许会认为强氏是一个源自氏族的姓氏，实际上这种想法大谬不然，我国强氏的源远流长，他们的历史可以远溯到大约3000年以前的春秋时代，只是在南北朝之时，氏裔的强氏特别的表现出色罢了。那么我国最初的强氏又是怎样来的呢？这一点，《性苑》一书有着很明确的记载说：“左传郑大夫强鉏之后，望出丹阳。”这一支强氏的始祖强鉏，在春秋时代的郑国，也是一位风云人物。由此看来，我国的强氏是有两个主要的来源的，一支出自春秋时代的郑国大夫强鉏，一支则出自南北朝时表现出色的氏族。前者的主要繁衍地区是安徽省境内（古之丹阳），后者则活跃于陕西省境内，算起来都是源自我国北方一个姓氏。唐朝末年天下大乱，再度造成了我国民族的大迁徙，一向活跃于北方的强氏，也在此时播迁到南方各地，宋明之际、江、浙一带的强氏纷纷崭露头角，其中又以宋代浙江钱塘的强家，最为锋芒毕露。

强姓有qiáng和qiǎng两个不同读音，来源也不同。

来源

1、qiáng，有三个来源，一是《姓苑》记载，出自春秋时郑大夫强鉏之后；二是金时女真人都烈氏汉姓为强；三是清时满八旗中有强氏，世居辽阳。又满洲八旗姓氏中的强恰哩氏之后改汉姓为强氏。

2、qiǎng。出自南北朝时氐族人姓氏

郡望丹阳（qiáng）、天水（qiǎng）

人数约占全国汉族人口的005%。

分布分布较广。今天津之武清、河北之尚义、黄骅、阜平、山东之平邑、东平、内蒙古之乌海、山西之大同、陕西之韩城、安徽之泾县、江西之宜丰、云南之河口、四川之合江等地均有分布，尤其是安徽多此姓。

人物强瞻：汉朝人。强宝质：唐兵部郎中。

强平：晋末前秦略阳人，氐族人，官左光禄大夫。

强京：晋末前秦略阳人，氐族人，封西阳侯。

民族汉、满、藏、僳僳族均有此姓。

安徽省蒙城、怀远、固镇、五河等十县一市杨氏联宗纪事

时间：2022-4-29 来源：家谱档案馆

我国是一个多民族的国家，觅其当今华夏姓氏的总数三千余个。然而，姓氏的渊源及变革，宛如一部浩瀚的历史长卷，既浩瀚宏伟，又斑斓多彩。汇聚神州华夏的各姓子孙，无一不对自己姓氏中先祖的显赫功绩及对祖国文化奉献深感自豪，无一不对自己姓氏视之珍宝，深爱不已。同时不论是谁，无不渴求寻觅其姓氏的起源之根。

据史料所载，姓氏开基始于黄帝。国号轩辕，姓公孙，又日有能氏。母附宝，元西陵氏之女罗祖也。罗祖生三子，即昌意，元嚣，龙苗。及宫氏共生二十五子得姓者十四人，稽我杨氏之源，系黄帝次子元嚣，是我族之远祖也。元嚣生少昊(音号)姓已，居蜀江:邑于穷桑。

立国青阳都曲阜，号金天氏。金天氏生桥积，子帝喾，(音库)号高辛氏，姓姬名岁(音夕)都于毫娶三妃，姜原简狄庆都，姜生弃是为后稷，(音纪)后稷子，古公父，妃太姜生三子，泰伯仲雍季历，历子文王，孙武王，重孙成王，成王弟叔虞封于唐，叔虞后裔伯侨，即我杨氏发源之祖也。因晋献公忌恒庄族，虑其为患诱而尽杀，伯侨恐祸及身，遂隐于羊，俟乱平以口舌直谏，故号羊舌氏，妣杜，子羊舌突，突妣。子羊舌食，又名食我，食我妣赵，子羊舌职，职程生三子，长羊舌赤，次羊舌音西)三羊舌虎字叔向，姜氏，任氏，任子杨石。杨石后裔杨宝，生于汉章帝时，因救雀得卸环之报，在陕西省华阴县，振铎授教。宝妣王氏生震字伯起，通达博览，诸儒为之语口:“关西夫子杨伯起即四知堂之始祖也。”

汉后五代时，谱学不讲，又江北屡遭兵贾，子孙后代散居四方，繁衍极广，本宗世系，先人无法搜集，今人更不敢亡攀，但是古有遗训曰:“川流派别，当知同源，人代散殊，当知同祖，知同源必不笑咸淡清浊之异;知同祖则不学秦越鲁杞之为”。十县一市杨氏能够联宗，亦可告慰祖先在天之灵。今我族有志敦睦者五河县叔辈殿豪也，慨然生愁，毅然而出曰:“我五河杨氏，虽与宿怀蒙濉灵壁固锁…相距数百里，但始出一祖，世异支疏，原属至亲，又何可以服之远近而间焉应以重源联宗，以念先世骨肉为大计”。于是杨岔附近村庄杨氏同族老幼丁口，商谈续谱事议。而叔辈殿荣、殿广三下怀远五走宿灵与祖辈振纲公联系续谱。曾祖辈万培公以古稀高龄联络本县二十多个村庄，诚乃其东奔西走之力，竭其风餐霜宿之苦，纠合了杨氏户下二百余人，于一九九三年三月在五河县西杨村商榷修谱之事，决定五河祖辈国全公，叔辈永德公，弟辈涛公。灵壁祖辈金臣公，孙辈福月公。固镇叔辈正明公，永悦公，文云公。宿县叔辈文志公，弟辈纪利公。濉溪祖辈怀领公。蒙城叔辈继民公。怀远祖辈渭清公。沿户调查逐门登记，历时二年，忍尽指僵笔秃之苦，将十县一市杨氏户下丁口，皆循序增人汇成草谱一帙。

吁!斯谱也，梓事告成，披览之下，如见先人数十世，聚若同堂，晤吾于数百里之外，俨如对座，不惟后人如见前人而前人有灵不亦如见后人也欤噫嘻快何如也，乐莫大焉。至于十县一市篡修成谱，岂徒区区传未节之事而已哉!此乃德垂训，杨氏家风绵绵无替也。

吾叔辈殿豪公责承为叙自念文才愚陋，学识浅短，舛难免，前人之嘉言，今人之懿行，未能表彰，实为一大憾事也。望我杨氏后起之英，重修斯谱，务使宗之脉络，子孙之支派，昭然若揭，累世传之，庶知根源之有自也，故为之叙。

九十七代孙本德敬识

通过姓氏，我们能知道自己内体、心灵、心理之血脉传承，“参天之木，必有其根，怀山之水，必有其源”，是谓“寻根”；“草本祖根，山祖昆仓，江河祖海”，是谓“问祖”。因此，了解一下自己的姓氏。寻一下自己姓氏的起源。是很有必要的

郑姓作为一个有两千八百余年历史的中华大处，自公元前806年（周宣王22年）从周王分化出来，开始独立发展之日起，便以独特的宗族文化和姓族特点著称于世。这些姓族特点，几乎囊括了中华民族所有的优秀品质，郑姓也因此而得以蛇立于中华巨姓望族之林，到了隋唐，郑姓被称为天下五大姓之一。郑姓在历史上人オ出，且不说大名的郑国、郑玄、郑道昭、郑馀庆（唐宰相）、郑珣瑜（唐宰相）、郑度、郑和、郑成功和郑板桥等人，仅有唐一代，光荥阳郑氏就有13人中状元至少8人获进上。在二十五史中。郑氏单独立传者即有43人。

“郑”原是古代氏族祭莫的酒器，这意味着“郑”从一开始就和人类的神圣情感联系在一起。从黄帝到后稷。再到原姬友。可以描述郑姓的得姓历史。

古今郑姓人的主要源头，无论是郑姓人自己还是历代的官私学者，无不认为是由黄帝、后稷、周武王、周厉王、郑桓公等人一脉相传面来的。

由于黄帝相传是姬姓的开创者，郑姓的源头又出自以姬姓为国姓的周朝，因此郑姓也被认为是姬姓郑氏，亦即由姬姓改姓后分行而出的姓氏。从黄帝开创人类的原始文化直到郑桓公分土受氏。这段历史，便是郑姓历史上的拓荒阶段。

在古今的不少姓氏学著作和郑姓人编撰的典籍中，大都认为郑姓源于姬姓，是中华人文始祖黄帝的后代。如《新唐书宰相世系表》日：“郑氏出自姬姓。”郑维藩《郑氏源流考》也记载：“郑，姬姓也，系出天潢。”郑超英《泉州马巷用风里十五都大雄田郑氏重修谱叙》亦云：“我郑故姬嫡也。”由于人们一向认为姬姓的开创者是黄帝，因此，郑姓人也就理所当然地成了黄帝的后代。

郑姓始祖叫姬友，是周厉王的幼子，公元前806年被封在棫林，不久迁徙居于拾，建国名“郑”。

周历王去世以后，留在国都的他的长子姬静被推举为王，继承王位，史称周宣王。宣王从小经历了磨难，继位比较注重缓和各种矛盾，同时加强对反对势力的征讨，一时使朝政出现了中兴局面，史称“宣王中兴”，同时，又鉴于周王朝积贫积弱而各诸候势力相对强大的局面，为了加强王室的势力，使在自己的亲族中挑选合适的人进行分封，以便协助自己统治天下，这样，历史上便出现了与那姓的诞生关系密切的姬友封郑事件。

姬友即郑恒公，是周历王的小儿子，周宣王的弟弟。他的出生可能是在“国人暴动”以后，亦即周历王出奔以后。在周历王去世、周宣王继位以后，天下的形势有所稳定，他才从流亡的彘地回到国都（今西安）。在这里，他过着多年默默无闻的生活，人也从少年时期进入中年时代。直到周宣王然位后的第22年（公元前806年），“宣王中兴”局面已经形成，他才被宣王分封在棫林（陕西华县东），不久又徒居于拾（棫林附近），建立郑国，做了西周时朝分封的最后一位话候王。姬友封郑对郑姓人来说是一个有重要意义的事件。如（说文解字）释“郑”曰：“郑：京兆县，周历王子友所封。”意思是说，天下所以会有“郑”字，便与周厉王子姬友封郑有关了。那么，郑姓人的来源无疑与这一事件有关。又如清郑《那氏续修大统宗请序）日：“郑氏系出周宣王弟友，封于郑，以国为姓。”

一本双枝同茂密千家万户普芬芳

郑氏迁居寿光500余年  繁衍逾万人

“据族谱上记载，寿光郑氏始祖郑澄的祖父郑栲，于明初任河北枣强县令，其后代也就在枣强县落了户，也就是说寿光郑氏的根在河北枣强。”近日，记者来到古城街道垒村，82岁的郑洪三向记者介绍，明正统二年（1437年），寿光郑氏始祖郑澄与夫人携二子一侄，由河北枣强县奉旨到山西洪洞县大槐树下集结派遣，后经千里跋涉迁到寿光。

郑姓发源于河南

郑姓为中文姓氏之一，源出姬姓，始祖是郑国第一代君主郑桓公友。郑国被韩国灭亡后，国人改姓为郑。自三国始设荥阳郡之后，天下郑姓言源流者，皆曰出自荥阳。郑姓人中自古有“天下郑姓出荥阳”或“荥阳郑氏遍天下”的说法，所以，郑姓主要发源于今河南中部一带。

郑姓大举南迁，始于西普“永嘉之乱”，是“入闽八姓”之一，嗣后不断在此发展，并繁衍播迁于南方广大地区，形成了诸多郡望。郑姓如今在我国分布比较广泛，尤其是在南方地区，以福建、浙江两省最多，占到全国郑姓人口的大多数，可以说郑姓是一个比较典型的南方姓氏。

寿光郑姓始祖迁民中去世

据了解，寿光郑姓始祖郑澄之后迁居寿光至今已574年，现已繁衍子孙24代，人口总计超过万人。当年澄祖与夫人携二子（忠、孝）一侄（建）奉旨前往山东，澄公不堪其苦，途中病逝于金乡县，其夫人与二子与一侄经艰难跋涉，抵达寿光彭家道口暂居。

澄祖夫人故后，郑忠、郑孝又去金乡迁澄公柩与其母合葬于彭家道口。后三人各自迁往一处，孝迁至台头一带，忠迁居古城垒村，建则移至广饶石村。虽各立门户，但兄弟及后人累世相好，郑氏家祠有联曰“一本双枝同茂密，千家万户普芬芳”。

寿光郑氏二世祖郑忠从彭家道口迁居垒村，经过500多年繁衍生息，已发展到800多户，人口逾3000人，从垒村迁到寿光各村的也有不少，其中古城街道北孙云子村已过百户、约430人，北马范村有45户、150多人，尚家村约140户、近500人；孙家集街道郑家村110户，550多人；洛城街道于家尧河村35户，150人；上口镇增城村26户，100多人；田柳镇于家庄村60户，200多人；化龙镇信家桥村40户，170多人。另外，从垒村迁往圣城街道、古城街道、田柳镇、侯镇、孙家集街道等处共200多户，人口在1000人以上。

寿光郑氏二世祖郑孝（忠之弟）的后代，居住相对集中，犬都在台头的郑埝、大坨、小坨及附近村庄，至今已繁衍24代，有1000户，4000多人口。

（本报记者张文志）

寿光郑氏人物

“乡里奇才”郑道行（1612年一1682年），五岁便知读书，通音律，“出口不思，动有奇语”，被乡里称为奇才，十三岁入泮（上学），十六岁补瘭生，两年后年仅十八岁就以山东第四名的成绩考中举人，是寿光郑氏第一位举人，但由于正值明清更替换代时期，他排满抑清情绪严重，朝廷曾多次请他到官府任职，但他屡叫不从，后以明衣冠终老。

“钦赐举人”郑曰唯（1716年一l804年），郑道行的玄孙，自幼聪明好学，性格慷慨豪爽、恭俭好义，考举子没有成功，便自设义塾，家贫者少收或免收塾费，上课“口陈指画，娓娓不倦”，深受生徒及乡里敬重。乡里联名将其高尚师德情操报于县衙，请求表彰，后朝廷于乾隆六十年钦赐为举人，于嘉庆元年又钦赐为翰林院检讨。

“吴佩孚之师”郑韦（1856年一1938年），自幼聪慧，但因为家境贫寒，无法入塾就读，先是家父教其识字，后旁听村塾，先生见其才思过人，收为弟子。光绪元年中秀才，光绪八年秋乡试中举人，名列全省第二，时年25岁。后在临朐、广饶、昌乐等地教学，在广饶任教时，所教七名弟子同时登科，一时名声大震。1891年任河南范县教谕，1894年又擢升登州府教授，在任十余载，品端行正，勤勉职守，上下赞誉有加。1906年辞官隐退，坦然无顾，返回家乡。他的学生吴佩孚于民国五年派人带亲笔书信邀请他出山，并许以月薪600元现大洋的优厚待遇，他不为所动，称病卧床，坚辞不就。

（选自《郑氏大公支族谱》之《郑氏起源和》2011年8月13日《寿光日报》A4版）

百家姓中有姓强的。

强姓是中文姓氏之一，强姓起源有十一个说法一说是强姓来自禺疆的后代；一说是强姓来自强_的后代；一说是强姓来自公孙强的后代。

一说是强姓来自斗强的后代，一说是强姓来自子强的后代。一说是强姓来自_梁的后代；一说是强姓来自魏武子的后代等等。强姓在宋版《百家姓》中排名为第一百三十六位。

扩展资料：

强姓起源颇广。同时为炎帝和黄帝的传人。在中国的历史舞台上，五胡十六国相继出现，使得中华民族日益庞大茁壮。

时日一久，当时的所谓汉人与胡人，在传统文化的共同薰陶之下，再也不分彼此，亦分不出彼此。一手造成这个局面的是苻坚。

他是氏族人。随着他扬名显世，他的族人也自此出人头地，在那一段日里扮演十分重要的角色，而我国的强姓，便是当时氏族的一个主要姓氏，苻坚的后代就姓强。

—强姓

诗礼彰庭训，家声周鲁培，洪昌谟自远，湘岳绪常恢，祖以初封显，系承可见来，本音原作善，忠厚启贤才。”

字辈排行

蚌埠固镇县湖沟镇单氏字辈：忠学钦玉（凤）桂 永乃祖训······ 湖南平江单氏南安堂字辈： 裕昆公房旧派：“士功年季干胜信宗德万志伏启嘉报说禹梦仲士功良文寇希天有拱玉庆惟士功九时宗文万福文升昭开本大用世楚希以为兴显达光明远攸隆福荫深衡应凤大世元文龙祖希邦永攸隆福荫深”； 峰仑两房旧派：“启嘉报说禹梦雄士功建立必昌隆壮志升霄汉玉友琢秀豪添仁仕显胜世代学归朝理道傅先圣心源继古贤”； 新派：“心树长荣茂楩楠国干桢动名纪青史诗礼振家声”。 湖南湘阴单氏字辈：“开本大用世楚希以为兴显达光明远攸隆福荫深”。 

浙江萧山西河单氏仁孝堂字辈： 原派：“休嘉筑钧锡梦雄士功建立必昌隆”； 续派：“壮志升霄汉玉友琢秀豪添仁仕显胜世□学归朝”； 新派：“理道传先圣心源继古贤国家培植厚发达自珠聊”。 浙江湖州单氏字辈：“楚君涵克士朝林喜志明家学忠和厚功成育秀梁扬发前才美辉朗长兆延吉祥兴隆盛荣华富贵根”。 浙江温州单氏字辈：“华明君子道德良存荣祖亦可以正肇乾山世林忠光士文宗殿嘉永茂国定献金圣贤豪杰官员功勋”。 河南邓州单氏字辈：“仕福明清建振德丰化元兴仁世界昌”。 山东禹城单氏字辈：“树传兆吉玉”。

山东东明双井村单街单氏字辈：“大忠思琳克章美国文纲鸣世昭全德才宽惠泽长振家延富庶天道锡纯良广建志宏伟开进运吉祥”。 山东单县单氏字辈：“永怀继宗志 绍承衍世长 法正联同德 绪乃兆延祥 恩誉仰师敬 吉盛庆恒扬 千秋传孝义 和睦繁荣昌 开来鸿康泰 隆运生晓光 文武家振远 礼智化万方”。开始的“永”字辈是117世。 山东高密单氏：“祜传昭际亦既联葆体徯余人具旃胥今慕式心于兹弥睦与协勿自施原引普肖亘由而”。

山东滕州东洋汶村单氏字辈：“孝若群荣家 祥之兆庆远 贤绍宜永长” 江苏盐城南安堂单氏字辈： 马鹿垛祠堂十六世起字派：“楚君涵克士朝林喜志明家学忠和厚功成育秀深扬发前才美耀朗长兆延吉祥兴隆盛荣华富贵根”； 马鹿垛祠堂二十二世起字派：“守同保眉春长宝兆玉昌”； 马鹿垛祠堂二十三世起字派：“全福凤堂涌公”； 马鹿垛祠堂二十四世起字派：“恒永佩堂”； 马鹿垛祠堂二十五世起字派：“九如金山玉胜长年庆”； 马鹿垛祠堂二十六世起字派：“洪观国有中根成俊”； 马鹿垛祠堂二十七世起字派：“干根彬玉春忠彩爱建军喜绍正秋东龙圣小金秀大芹兰凤银杰巧霞慧成招爱阿玉翠林洪汉燕兄娟婷建忠飞玢景海留友莹彩莲娣艳晓书珍靓雷腊琴”。 吉林德惠单氏字辈：“有永文国成魁(奎)清(青)亚宇”。 

安徽单氏一支字辈：“玉永言孝……” 贵州单氏一支字辈：“嘉升周鲁培……” 单氏一支字辈：“起克守宝”。 单氏一支字辈：“可洪尔言之普克大明学广有维士功勤茂思治佩”。 单氏一支字辈：“铭瀚楦肇云敦应分建文永月维谷开华恒元岳福”。 山东济南商河县单元村字辈：“文长传金祥天桂荣庆昌经济召梅林建凤世家梁”。

单氏一支字辈：“纪国正其礼兵新”。 湖南衡山单氏字辈：诗礼彰庭训，家声周鲁培，洪昌谟自远，湘岳绪常恢，祖以初封显，系承可见来，本音原作善，忠厚启贤才。 安徽定远单氏字辈：宏良学友廷，国正其新顺。 

河南柘城以单桥为主迁居的字辈：从二十二世为：广修文德 传 继 恭 良 仁 义 礼 智 兴 国 其 昌 河南省邓州市刘集镇单坡村字辈：国进培魁金玉长洪天子贵宗政万书衡德明立奇功 同兴振家庭 江苏盐城响水单氏字辈:敬录前谱列序 秉体年以立 金峰本正东 春山怀秀士 德兆达朝中 续修列序 玉宇甲苏宁 华章冠连通 高洁显宏志 楚云耀江彤 江苏沭阳马厂镇大单庄村单氏字辈:久可义士 步振兆顺 永怀明爱 华喜得祥("爱华喜得祥"是村里长辈后续) 口市东莱街道单家村及邹家村是单姓的主要居住地，现居住人口大约两千多人。

现有排辈用字是：复丕基用汝承世德笃宗人福履宜常延。 山东省枣庄市薛城区周营镇单楼村（原山东峄县单家楼）单姓字辈：“邦芳楷润纯 文秉永茂成；立德绍先业 守世庆吉祥；孝宗重道恒，尧景兴纪长；志义传珍宝，舜化兆福强。

中国有很多罕见的姓氏，有些是历史悠久的古姓，有些是由复姓演变而来的单姓，有些是由地名、官职、技能等来源的姓氏。根据《百家姓》和《元和姓纂》等古籍，以及现代人口统计数据，我选出一些罕见的姓氏

• 芈（mǐ）姓：芈姓是中国非常古老的一个姓，是周朝时楚国贵族的祖姓。楚国是炎帝姜姓一支，先祖以游牧为生，与羊关系密切。芈是楚王族的通姓 。

• 占（zhān、zhàn）姓：占姓有多个来源，一是出自春秋时期齐国田无宇有儿子叫田（陈）书，字子占，部分后代开始以占为姓。二是出自古代占卜从业者以此为姓。三是出自“詹”姓简写而来 。

查（chá、zhā）姓：查姓有多个来源，一是出于姬姓，春秋周惠王时（公元前676 --前652年在位），伯禽（姬姓）的后代、鲁国（今山东境内）鲁庄公之子姬延被封为桓系子爵，食采于查邑（古谱写作“樝邑”，隶济阳），因以地为氏。二是出自满族、蒙古族等少数民族改汉化 。 饶（ráo）姓：饶氏家族的最初发祥地，是在古代的饶阳。饶阳是战国时期赵国的‘个邑。根据《史记》的“赵世家”记载，赵悼襄王六年，将饶邑这个地方赐封给其弟长安君，其后代子孙以祖上封邑为姓 。

强（jiàng、qiáng、qiǎng）姓：强姓有多个来源，一是出自远古黄帝有一个玄孙，名字叫禺彊。在禺彊的后裔子孙中，有以“彊”为姓氏者，称彊氏。因古代“彊”与“强”二字相通，所以后来简笔改为强氏。二是出自少数民族改汉化 。

我国的强氏主要有两个来源，一支出自春秋时的郑国大夫强鉏（主要繁衍地区是湖北省境内），一支出自南北朝时期的氏族（主要活跃在陕西省境内）。唐朝末年天下大乱期间，我国发生了大迁徙。考虑到地理位置，山西的强姓从来自陕西的可能性比较大