求种(chong)氏家谱?

栏目:资讯发布:2023-12-03浏览:2收藏

求种(chong)氏家谱?,第1张

孤雨心灯,你好!

1、种氏家谱要追根溯源才能找到,不知你是种氏家族的那一支,也不知你祖上从何处迁徙,是不容易寻觅到家谱的。

2、江苏省淮安市洪泽县东双沟镇目前已有300多种姓族人居住,不知你祖辈上与他们是不是一支。

3、种姓出自田姓,为帝舜后裔,春秋时代齐威王的大臣名叫“田种”,后代及后人以祖先字为姓,是种姓最早的传说并有记载。。

4、正如你所说,种姓,不读作种地的种,应读作chong(虫)。

5、种姓还有一来历,其祖先是春秋时代周朝的大夫仲山甫。《姓源》中这云:“仲山甫之后,避仇改为种。”《通志氏族略以次为氏》云:“种氏,本仲氏,或言仲山甫之后。”是种姓有文字记载的最早出处。

6、历史上,种姓中的名人很多,《汉书》中记载的有:种兢、种邵、种拂、种辑等,其中种邵是洛阳人,在献帝时曾做过益州刺使。唐代有种如愿。宋代有种放、种谔、种朴。明代有南宫知县、咸宁人种云龙等。

以上仅供参考。祝好!

田姓来源有三:

1、田姓出自妫姓,为妫满之后。据《史记•田完世家》及《新唐书•宰相世系表》、《古今姓氏书辨证》等资料所载,齐桓公封妫完于田地,其后子孙以地为氏,称田姓。

2、出自黄姓所改。据《明史》所载,明初有辅佐惠帝之黄子澄,因上削藩之策而激怒诸侯,被杀。其子黄子经为避祸改为田终,迁居今湖北咸宁一带,后世子孙也以田为姓。

3、出自其他少数民族。如并州田姓源出匈奴,金时女真人阿不哈氏,汉姓为田,清时贵州思南府土司姓田,为白族,西夏人有姓田者,如今苗、瑶、彝、土家、回、蒙、藏、满、朝鲜族等有此姓。

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巨鹿郡:今河北省平乡西南,秦置县,以为巨鹿郡治所。项羽破秦兵于此。

河东郡:秦置河东郡,治安邑,辖晋西南地区。东晋移治蒲坂(今山西省永济蒲州镇,按即刘裕灭后秦时)。隋唐为蒲州河东郡。隋又分蒲坂置河东县为治所。明并河东县入蒲州。

「毋」源出:毋(Wú)姓源出有二:1、出自上古,尧帝臣子毋句之后,以祖名为氏。尧为部落首领时,他的属下当中一个臣子名叫毋句的人,此人制造出乐器罄,是用骨块做成的悬挂乐器,敲击之一下有美妙的音乐。毋句的后代就以他的名中一字为姓,称为毋氏。他就是毋姓的始祖。2、出自田姓所改,以封地名为氏。在春秋时期,齐国齐宣王田辟疆分封他的弟弟于毋邱,赐姓为胡毋氏,胡毋氏的后代再分为三支,形成胡毋、毋丘、毋三姓。后来胡毋、毋丘二姓省文也改为单姓毋氏,称毋姓。

得姓始祖

毋句。毋氏这个姓,一向很少见,但自古以来却称盛于四川的蓬安一带地方。根据历来学者的考证和《姓氏考略》上的记载,毋氏是传自唐尧时作磬的大臣毋句,算起来有4000多年的历史。而《百家姓考略》则说:“系出田氏,齐宣王封弟于毋邱,以绍胡氏之祀,赐姓胡毋氏,其后分三姓,一曰胡毋,一曰毋邱,一曰毋氏。”后来胡毋、毋丘二姓省文也改为单姓毋氏,称毋姓。毋氏后人奉毋句为毋姓的始祖。

迁徙分布

毋姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。毋氏出自田氏。相传帝尧时,有位得力的臣子名为毋句,曾创造了悬挂的乐器罄,他的后代就以他的名中一字为姓,称为毋氏。另外,春秋时候齐国有个地名为毋邱,齐宣王将自己的弟弟封于毋邱,为绍胡氏之祀,赐姓胡毋,其后又分三姓:一为胡毋,一为毋邱,一为毋姓。这三个姓名的后代中均有简化他们的姓氏为毋氏的。毋姓望族居河东郡(今陕西省夏县北一带)、巨鹿郡(今河北省平乡西南)。

毋姓宗祠通用对联

〖毋姓宗祠四言通用联〗

工诗名宦;兴学营宫。——佚名撰毋姓宗祠通用联上联典指明初蓬州人毋思义,洪武年间举人,工诗,能文。历任襄阳、凤阳教授,周府长史,为一时名宦。下联典指后蜀中龙门人毋昭裔,博学有才名。历任中书侍郎同平章事、左仆射、太子太师,嗜藏书,好古文,精经术。曾出资百万建造成都学宫。

教兼两院;学冠四科。——佚名撰毋姓宗祠通用联上联典指宋代蜀人毋制机,分教黄州,兼领雪堂、河南两座书院,学者称他“平山先生”。下联典指晋代巴郡江州人毋雅,学冠四科(德行、言语、政事、文学),历官涪陵、汉平令,夜郎太守。

〖毋姓宗祠六言通用联〗

晋代夜郎之守;瀛洲学士之班。——佚名撰毋姓宗祠通用联上联典指晋毋雅,除涪陵汉平令,为夜郎太守。下联典指唐毋煚(Jiǒng音炯),撰《古今诗录》四十八卷,为开元今象亭十八学士之一。

求种(chong)氏家谱?

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