陈霸先为什么用姓做国号?为何把皇位传给侄子而不是儿子?
历史上很少有用自己的姓作为国号的,比如所有的大一统王朝都不是如此,很多分裂时期的国家也不是这样,但是当大家都没有用自己的姓做国号的时候,陈霸先却这样做了,他建立了南北朝时期的陈朝,国号和自己的姓是一样的,为什么他会这样做?而陈霸先最后还把皇位传给了自己的侄子,他明明有儿子,为何这样做?
中国历史上,有许许多多的朝代,每个朝代都有自己的国号,哪怕不是统一的大一统王朝,就是地方割据政权,像凉、燕、赵、魏、吴、越、楚等,甚至是少数民族政权,农民起义军政权,黄巢建齐、徐寿辉建大完、李自成建大顺、张献忠建大西,也没有一个国家,国号和统治者的姓是一样的。
唯独有一个南北朝时的南朝陈,建立者叫陈霸先。虽然南北朝不是一个统一的王朝,但毕竟还是拥有当时的半壁江山,南陈是中国历史上唯一一个国号和自己姓一样的王朝,这是为什么呢?
好多人说,是他开国的皇帝陈武帝陈霸先,没什么文化?小人乍富,自己当了皇帝,要光宗耀祖一把,把自己的姓,当作自己国家的国号。甚至宋元之际的史学家胡三省在注《资治通鉴·卷第一百六十七·陈纪一》中也说武帝既有功於梁,自以为姓出於陈,自吴兴郡公进封陈公;及受命,国遂号曰陈。也认为陈的国号出自姓氏,先不说胡三省观点对不对,首先陈霸先不是吴兴郡公进封陈公,而是义兴郡公。
要真是这样,也太没文化了吧,太不讲传承了吧。
首先陈霸先确实出身不高。陈霸先(503年—559年),字兴国,小字法生,吴兴(今浙江长兴)长城下若里人。《南史·陈·本纪》也说陈霸先其本甚微。不过说是甚微,陈霸先的爷爷陈道巨是太常卿,曾祖刘猛是怀安令,高祖刘咏是安成太守,再往上依次是散骑侍郎、步兵校尉、尚书郎公、盱眙太守、丞相掾,太子洗马,官宦世家,只是他爸爸陈文赞没有官职记载。
可见陈霸先只是不是王谢那样的世家大族,但也算不上其本甚微。
而姚思廉的《陈书·本纪·高祖》说的原本就是高祖武皇帝,讳霸先,字兴国,小字法生,吴兴长城下若里人,汉太丘长陈实之后也。世居颍川。压根没说陈霸先其本甚微,说其本甚微是李延寿加上的,李还在汉太丘长陈实之后也前加上了自云两字,变成了自云汉太丘长实之后也。
《南史》是贞观年间史学家李延寿所作,但主要依据还是唐初史学家姚思廉(557-637)的《陈书》。而且姚思廉的父亲姚察就曾在梁、陈为官,陈亡后,入隋继续为史官。而李延寿本是河南人相州人,又比姚思廉晚,《南史》成书于唐高宗显庆四年(659年),此时姚思廉已经去世20多年了。所以二者对比,《陈书》的记载应该更加可信。
其次,陈霸先文化还可以,《南史·陈本纪》说少倜傥有大志,不治生产。既长,读兵书,多武艺,明达果断,为当时所推服。不治生产说明家庭条件好,读兵书说明受过教育。总之,肯定不是没文化。
《陈书·本纪·高祖》更是说及长,涉猎史籍,好读兵书。明纬候、孤虚、遁甲之术,多武艺,明达果断,为当时推服。何止是没有文化,简直是文化很高,懂得太多了。
那为什么还要用自己的姓作为国号呢?这就要从公元548年爆发的侯景之乱说起。
552年正月,49岁的陈霸先率甲士三万人、强弩五千张、舟舰二千乘,发自豫章。二月,与王僧辩在白茅湾(今安徽怀宁以东)会师。二人登岸结坛,刑牲盟约。三月,在建康与侯景展开了大决战,终于彻底摧毁了侯景暴乱势力,侯景被部下所杀。陈霸先因此授征北大将军、开府仪同三司、南徐州刺史,进封长城县公。两人又共同拥立了梁元帝萧绎在江陵登基,成为地位仅次于王僧辩之下的重臣;后又进位司空。
554年,西魏破江陵,梁元帝被杀。三月王僧辩与陈霸先商定,以晋安王萧方智为梁王(双字变单字)、太宰,秉承皇帝旨意,就是摄政王的意思。十二月,晋安王至自寻阳,入居朝堂。
555年,王僧辩为北齐军势所慑,屈事北齐,迎立北齐扶植的贞阳侯萧深明为梁帝,以萧方智为太子,二人因此发生矛盾。同年九月,陈霸先袭杀死王僧辩,废萧渊明,十月,拥萧方智为帝,改承圣四年为绍泰元年,是为梁敬帝。
556年9月,又改绍泰二年为太平元年,进陈霸先位丞相、录尚书事、镇卫大将军、扬州牧,进封义兴郡公。曹操当年就是丞相。
太平二年(557年)正月,诏加帝班剑十人,并前为三十。丁未,诏赠皇兄道谭南兖州刺史、长城县公,谥曰昭烈。陈道谭是陈霸先之大哥,文帝陈蒨、宣帝陈顼之父,废帝陈伯宗、后主陈叔宝之祖父,侯景之乱时陈道谭为东宫直阁将军,侯景之乱,领弩手二千援台,于城中中流矢卒。陈霸先是老二,共兄弟三人,还有个弟弟叫陈休光。从他哥哥当年的官职看,陈家出身应该不像李延寿说的那样。
到了八月,又进位太傅,加黄钺,剑履上殿,入朝不趋,赞拜不名。几天后又加前后部羽葆、鼓吹。羽葆是指帝王仪仗中以鸟羽联缀为饰的华盖;鼓吹指乐队。建安十七年开始,曹操就赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿(《三国志》)。
九月,又授陈霸先相国,总百揆,封十郡为陈公,备九锡之礼,加玺绂,远游冠,绿綟绶,位在诸侯王上。同时还得兼朝廷的相国、扬州牧。
和当年的曹操封魏公一样。曹操在封魏公,以冀州的之河东、河内、魏郡、赵国、中山、常山、钜鹿、安平、甘陵、平原凡十郡建魏国,在魏国里可以置丞相已下群卿百寮,皆如汉初诸侯王之制,同时兼着汉的冀州牧。
当年曹操封魏公前并天下十四州,复为九州,魏公国建都在属冀州的魏郡的邺城,前一年还特意割河内之荡阴、朝歌、林虑,东郡之卫国、顿丘、东武阳、发干,钜鹿之瘿陶、曲周、南和,广平之任城,赵之襄国、邯郸、易阳以益魏郡。所以曹操才叫魏公。等于是魏的封号是根据地名来册封的,并不是曹操自己可以随意选择封号。
后来封司马昭为晋公时,《晋书·帝纪》载今以并州之太原、上党、西河、乐平、新兴、雁门,司州之河东、平阳、弘农,雍州之冯翊凡十郡,南至于华,北至于陉,东至于壶口,西逾于河,提封之数,方七百里,皆晋之故壤,唐叔受之,世作盟主,实纪纲诸夏,用率旧职。受封建国是当年周天子封的晋国,故称晋公。
再看齐高帝萧道成,以青州之齐郡,徐州之梁郡,南徐州之兰陵、鲁郡、琅邪、东海、晋陵、义兴,扬州之吴郡、会稽,凡十郡,封公为齐公。(《南齐书》·梁·萧子显)
梁武帝萧衍,以豫州之梁郡、历阳,南徐州之义兴,扬州之淮南、宣城、吴、吴兴、会稽、新安、东阳十郡,封公为梁公。(《梁书》·唐·姚思廉)
可见都是以地名为封号的。
不过萧道成当年封国的十个郡里,也辖有梁郡,那为什么他不用梁而用齐建国呢?《南齐书·崔祖思传》载:宋朝初议封太祖(萧道成)为梁公,祖思启太祖曰:‘谶书云金刀利刃齐刈之。今宜称齐,实应天命。’从之。就是最开始是打算封梁公的,但有谶书金刀利刃齐刈之,意思是刘(金刀利刃)姓将被齐给刈(yì,割)取代。
那陈霸先的陈公国辖哪十个郡呢?南豫州之陈留、南丹阳、宣城,扬州之吴兴、东阳、新安、新宁,南徐州之义兴,江州之鄱阳、临川十郡。
这个陈字是从陈留来的。齐、梁都是一个字的,陈留是两个字的地名。此前永始元年(公元前16年)即王莽30岁时,初封新都侯(今河南新野),国号为新;李特之子李雄于公元304年称成都王,306年称帝,国号为成。公元936年,34岁的父皇帝册立45岁的儿皇帝石敬瑭国号为晋,也是因为石敬瑭早年追随晋王李存勖,起兵于太原,太原古称晋阳,故得名晋。
公元557年,十月戊辰(初三),又进陈霸先为陈王。当年,曹操从魏公到魏王等了三年,陈霸先只用了一个月。三天后,辛未(初六),梁敬帝把皇位禅让给了陈王,陈霸先正式成为皇帝,改元永定,是为陈武帝。
不过谁都知道陈留在今河南开封一带,汉献帝当年就被封为陈留王,作为南朝疆域最小的陈,怎么也出了个陈留了呢?
绍泰元年(555年)王僧辩的女婿杜龛占据吴兴反叛,于第二年兵败被杀,割故鄣、广德置广梁郡,后来又改成为陈留郡,然后再册封为陈公的,有说法是取为陈保留意。可见陈霸先也确实有让自己的陈姓能够万古流芳的想法。也许也确实是想让自己的姓成为自己国家的国号,但终究还敌不过,从曹魏、西晋、南朝、北朝,乃至此后的隋(杨坚父亲杨忠,攻克随郡,被封为随国公,杨坚厌恶随字带走,改成隋),一以贯之的禅让传统,必须是以所分封建国的地名作为自己禅让后的国号。
陈霸先想用姓来命名,对不起,不行!没这么来的,我们只认地名!只能从先把广德县升级为广梁郡,再改成陈留郡,幻想陈姓能永治天下,这一系列操作,真是煞费苦心。无奈历史的发展往往与人的意愿相反,陈留没留住陈,杨隋走得更快了,一个三世而亡(33年),一个两世而亡(38年)!真是人算不如天算啊!
陈霸先是个风云时期的风云人物,在历史上不过也仅仅是薄薄的几页纸,寥寥几个字,便一笔带过。对于陈霸先,人们知之甚少,作为六朝中最后一个朝代,他是六朝乱世的终结者,更是新纪元的开辟者,因为只有32年的历史和半壁江山的版图,让世人一直误解甚至是无知,这无疑加剧了人们对陈朝积贫积弱、皇帝荒*无用的印象。不过也有人指出:陈霸先是南朝难得的英主。他从一个村官成长为将军,又由将军黄袍加身,承担下了一片支离破碎的江山。可以说他和他所建立起来的陈朝虽然短暂却非常重要,而陈霸先本人堪称南朝的第一英主。究竟,陈霸先是个什么样的人?
陈霸先(503年——559年),字兴国,小字法生,吴兴(今浙江长兴)长城下若里人,汉太丘长陈寔之后,南北朝时期陈朝开国皇帝。陈霸先的出身并不显贵,他是真正地从底层一步一步爬到了高位。他幼年十分凄苦,陈霸先小时候家境落魄,出身低微,家庭条件不好,待稍长些陈霸先就出去捕鱼补贴家用,并利用业余时间学习,他很爱读书,尤其是兵书。《陈书》中称陈霸先:读兵书,多武艺,而《南史》中更是记载他:涉猎史籍,好读兵书,明纬候、孤虚、遁甲之术,多武艺。陈霸先能够读史籍、兵书,称得上是文武双全的人才了。
后来陈霸先,怀着满腔报国之志,来到梁都建康(今南京),做一个看守油库的小吏来到了南京,成为管油库的小官油库吏。在南京这个古城,他遇到了一个贵人。新喻侯萧映是他遇到的第一个贵人,这个萧映是梁武帝的侄子,陈霸先就到了萧映手下,帮助他传教。因为陈霸先做事精明能干,很受萧映的赏识。此后,萧映到广州任职,在萧映的一手提拔下,陈霸先平步青云,并因在广东一带平叛有功,逐渐崭露头角而声名鹊起。
梁大同十年(544年)冬,萧映在广州病亡。第二年,梁武帝就下诏命陈霸先为交州司马,在广州一带平叛李贲,陈霸先与杨日票等征讨大军,经过三年的苦苦征讨,终于成功平定,这一战让陈霸先在皇帝的心眼里又重了几分。让他一战成名的是平定侯景之乱。
公元6世纪中叶,东魏降将侯景举兵反梁,梁武帝被侯景关押,在重病中活活被饿死。太子萧纲被侯景扶为皇帝,此时的陈霸先已辗转到了萧绎手下。侯景一手操纵朝政的同时,陈霸先已经着手对侯景的征伐。
公元6世纪中叶的一年秋天,寒风凛冽的长江边上,战鼓咚咚,旌旗猎猎,排列整齐的军队方阵前,一个身材高大的男人骑着战马,用低沉却坚毅的语气对着将士们训话。陈霸先不能输,面临叛军和北方的蛮夷之军的威胁,他们不会将辛苦建立的江山拱手让与他人,他们要誓死捍卫祖国的荣光,誓死保卫祖国不受外敌的入侵。于是,陈霸先率军从始兴出发,开始了他的征途。
陈霸先与侯景手下的高州刺史李迁仕在南康一带展开了拉锯战,经过殊死战斗,陈霸先占得先机取得了这场拉锯战的胜利。陈霸先逐渐在一场场的厮杀中,赢得了威名也取得了众人的尊敬。在萧绎部下都督王僧辩会师时,由于王僧辩忌惮陈霸先的势力,心里对陈霸先多有猜忌。但是,当陈霸先听闻王僧辩粮草短缺时,陈霸先能慷慨馈送三十万石给王僧辩,让王僧辩万分感激,由此对陈霸先越加尊重。这场力量悬殊的战争最终以南方政权的获胜而告终,英勇的南方战士们战胜了南下的蛮族铁骑。以少胜多的战例在军事史上并不少见,缔造这个神话而彪炳史册却是一位村官。功高一世的陈霸先渐渐控制了梁朝的政权。
侯景之乱成功平复,陈霸先的名字就被人们所记住了。萧绎在江陵称帝,即梁元帝,新皇帝上台后没几年,就又被西魏入侵者被杀,国不可一日无君,在废立之事上陈霸先和搭档王僧辩产生了巨大的分歧。王僧辩因畏惧北齐的势力,支持北齐扶植的萧渊明为梁帝,而陈霸先拥立萧方智为帝。苦苦相劝无果的陈霸先,只得杀死王僧辩,自此萧方智为帝,而陈霸先一手掌握了国家的大权。
此后,陈霸先击退北齐、南定萧勃、挫败王琳,平定了内乱解除了外忧,几乎皇帝该做的所有事陈霸先都做了,萧方智在位期间征伐有所自出,政刑不由于己,与傀儡有何区别,识相的梁敬帝萧方智便禅位于陈霸先,南梁走向了灭亡。陈霸先称帝,改元永定,国号陈,是为陈武帝。史称南朝陈。
那陈霸先把皇位传给侄儿没传给儿子又是怎么回事?原来,陈霸先之前东讨侯景时,陈昌与章要儿、陈蒨都为侯景囚禁。侯景之乱被平定,梁元帝拜陈昌为长城国世子、吴兴太守,陈昌时年十六,陈霸先即位,频频遣使请北周释放陈顼及陈昌,北周许诺而未遣。陈高祖陈霸先驾崩后,陈国无皇嗣,皇侄陈蒨接任了皇位,北周欲给陈制造内乱,反而立即将陈昌放还。陈昌自恃是陈霸先嫡子,在途给堂兄陈蒨写信,言辞非常不客气,要求堂兄让位。陈蒨遂诏令主书舍人缘道迎接,丙子,渡江时,由侯安都于无人时将陈昌推入长江淹死,对外宣布陈昌在江中因船坏溺死。四月庚寅,丧柩至京师,陈蒨亲出临哭,追谥号献,风光大葬。
山东东海陈氏字行:
希兴从正(希),淑建永同(淑),常立宗谱(常),统绪为贞(为),吉祥延祚(祥)。
丰修咸亨(修),孝敬成训(成),自古友生(永),乃现祖泽(见),光发舜英(光)。
云楚嘉绩(嘉),和曲令名(名),传来东海(传),五百年赢(百),朝代虽更(代)。
万户悠清(万),奕世载德(世),予兆颂声(兆),其保昭穆(其),庶昌祖荣(昌)。
扩展资料
陈姓是全球华人、韩国人、越南人的姓氏,在广东省、福建省、浙江省、海南省、 江苏省、香港、澳门以及台湾、新加坡马来西亚都是第一大姓。中国姓氏密度图册中,陈姓分布与闽海民系的分布范围极一致,在浙南、福建以及广东沿海皆极高密度,呈极深红色,人口密度在78%以上。
在珠三角、长三角呈次深红色,人口密度在65%-78%之间,在北方游牧民族的地区极少分布。南方地区陈姓位居第一大姓,则在北方地区位居第七大姓,超过很多北方典型姓氏。
陈氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,在当今中国大陆姓氏排行榜上名列第五位,在台湾省则名列第一位;人口七千一百三十八万四千余,占全国人口总数的大约51左右。全球约达9800多万之众。
陈氏主要分布在我国南方地区,尤以广东、福建、四川、浙江、江苏、河南、湖北、湖南等省多此姓,在台湾省和广东两省,陈氏约占当地人口的10%以上。
——陈姓家谱
——陈氏
全国各地陈姓字辈汇总
1 浙江义乌市倍磊
贤良雕(音)逢景运兴献文章(结束)
2 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村
如、继、元、善、家、国
3 浙江鄞县茅山走马塘
开天文荣 祖烈愈隆 贤宗跃人
4 江西上饶
旨方温润,光大正辉,文行忠信,礼义贤良,恭庆嘉祥,恒丰履泰,豫顺谦和,孝友树帮,学道同芳,长绍万世,炳承家有,源远永思,崇祖继宗,培元植德,天锡其美,善寿汝康。
4 江苏江都
恩、锡、万、福、世、寿、方、桂
5 湖北汉阳
永国良振,必育英华, 荣昌祖顺,志礼益芳, 诗书佩泽,锡福增强, 遵仁安义,事业维长
6 山东省陵县陈辇庄
德、文、兴、相、世、少、传、卿
7 汉阳
克永光明,荣华迪吉,和平治世,忠厚传家
8 重庆永川
天星经纶,人利礼至,文章报国,私(或诗、思)书传家,永远少树,世代光华
9 山东省莘县张寨乡土陈村
王广西兴玉,计风连清怀,韶生时恒良,道远在明德
10江苏盐城郊区伍佑镇
采、如、锦、宏、国
11四川省永川县
天星经纶,人利茂知,文章报国,私书传家,永远绍树,世代光华。
12海南省琼海市
运、会、永、绍、辉
13江西省吉安府泰和县龙子口
秉懋邦家善庆长,翼为明听焕文章。 虞夏殷周汉唐宋,六经世受绍其芳。
从来作述敦仁礼,万代声名启俊良。志据依游克念力,丕承祖德永光扬。
14湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾
国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安
15江苏东海
増 景 方 贵 秀 步 兴
16湖北省竹山县东川
之元国治兴隆长 祖德宗功世代扬 尊守延绵恢先绪 诗书彦秀起贤良。
17福建省石狮市永宁镇港边村
仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳
18河南郑州
宗,邦,万,选,天
19徐州北郊
龙兴忠厚传家远诗书继世长
20四川达州市
先维加大启,正应于朝学,其昌永曰继,思尚信义卓,家长宗可传,荣锡用安乐,富贵万年兴,甲弟连登科
21四川广安岳池玉皇庙
一启思良上,尧舜禹汤周,文武忠天世,万代显鸿 猷
22湖北省石首市
世宗有大训,孝义惟先,永正一家典则
23湖南长沙
仲思旺兴国,善德嘉立朝。学开文仕启,永远定祥曜。
24湖南绥宁
远历代善名扬
25陕西汉中
春、启、文、明、正、乾、坤
26湖北孝感市
永崇亭尚立,天述四登齐。文学开创景, 中云自定基
27柳州融安
以兴光登文,世国良相正,君德岳山重,贻谋燕翼长,培植基业永,克昌后裔祥
28四川
春先思龙来 明道西光富
29河南省濮阳市孟轲乡
贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤
30山东潍坊诸城
世玉德磬景,文明会家安; 仁(云)海永昌泰,忠燕光聚远
31湖南省衡州府衡阳县金兰乡
公/良/明/有/道/定/国/显/朝/廷/德/兆/鸿/隆/运/
32安徽灵璧
明 昌 兴 龙 忠 厚 传 家 远 诗 书 继 世 长
33湖北麻城孝感乡
天正世代昌,朝廷兴万邦;高明悠久顺,永远照真祥。
34 湖南省临武县
光龙公焕世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侣寿存思 志士大夫卿 文才俊秀英 贤能应选举 道学崇高明
35江苏高邮一沟镇河南陈家庄
统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生
36 四川营山县
崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵
37 湖北省钟祥市
正裕家生永克昌,天开文运吉照祥,光宗耀祖世为美,安邦定国华锦长
38 广西龙州
德、崇、厚、福、天、宝、盛、人
39 潮州
仕 应 天 选大 班 良 秦经 国 帝 地由 义 举 仁明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴
孝友绍克绪 经书启嗣贤
40 江苏徐州铜山县
忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,长
41 湖南衡阳
孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑
42 湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村
明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤
43 湖北石首
诗书光乾业;忠孝启后坤
44安徽当涂县
福禄寿永 肇祚延长 祖源省上 行表言坊 克遵懿范
能叙纲常 修齐有本 相得益彰 典谟训诰 先后辉煌
经纶化育 迪吉尔康 孝友为政 郅治祯祥 匡 辅翼
安定明良
45 四川大竹
真天存得玉,大金嘉时祚曰应楚之才,华国文章绪
朝廷用贤良,立学明庠序诗礼传家珍,世代受恩遇
46 湖南省临澧县四新岗镇马家村
心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷
47 江西九江瑞昌县
添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全()、华国文章
48 江苏淮泗
象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜
49 南京
修仕国家宝鸿儒道德芳
50 福建汀州彭屋碑村安名排辈
茂良秉文世,凝依安(作、理)胜昌,
敬(志、英)德修原美,名才继愈长,
庆余恒积善,业大永遗芳,
兴盛家声显,荣华国瑞光,
立泰泽新远,昆强伟福庄,
尚士宏开建,宗辉耀祖邦。
补充:
51贵州 辈份是:
锡、大、天、先(薪)、应;
文、光、学(华)、世(永)、鸿;
思、余、平、安、义;
镇、国、定、庭、忠。
52 广东揭阳
君、臣、佑、益、禾责(责)、厚、能、发、光、大、统、有……
53 武汉市黄陂区长岭街
辈分排序是:春焕耀家庭,君臣道义,永振大明。
54 四川省平昌县
九、位(卫)、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭(廷)、焕、直、兆(朝)、灯、
55 安徽怀宁三桥陈氏。堂号“树德堂”
辈份是:陈栾日仕普 友延金木水 尚九毓永昌 王廷光国祚 传家惟一经 中存务广厚
56 四川省遂宁 胖土入陕之巩昌府阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲
宗谱取名定派歌:继自其汝之 九邦第宏基 培应醇厚广 裕启显扬时 勤慎佐国宜 绵长钟嗣烈 世泽万年思
57 四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六代开始的宗谱: 鸿,绍,启,中,永,定,顺,安
58 清康熙年间,陈之贵迁入贵州都匀骆家田
二十个流水字辈:荣、学、际、国、治、延、佑、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。
59 湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表 :
大朝必兴宗祖庆
世祚公卿焕一门
习礼敦诗垂荫远
服畴绍德迪光蕃
英才荟蔚占星聚
丹诏荣颁表义尊
欲识泽长绵楚派
颜川正可诉渊源
60 安徽省肥西县
文学光宗、贤能辅国、明理安常、宏昭世泽
61 辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄
二十字家谱如下:
元学春广兆,仁复日焕祥,连仲丕继本,玉树振永昌。
62 湖南湘乡山枣
义、明、君、孝、友
63 河南潢川(原河南光州)
家族门联有(义门家声振,颍川世泽长)
辈份中有:殿传金宝,家庆宏昌,永绍先泽,大显其光
64 安徽省枞阳县
辈份中有“克、相、胜、庭”
65 广东揭阳古溪陈氏
家庙楹联
(1)
古风尚在
溪水长流
(2)
古风尚在千帆竞发
溪水长流万派归源
(3)
古远家声旧
溪深世泽长
(4)
古桐栖彩凤
溪泽卧蛟龙
(5)
古传家声 据史依经起妫姓
溪涵派泽 追源溯本自莆田
(6)
思祖先业绩克绍箕裘扬祖德
成禋祀规模恭治俎豆报宗德
灯橱:
古今明月照耀浪清溪
古风仰止涵辉祚清溪
66 福建省安溪县蓬莱寮内陈氏
字辈(昭穆)排行(十世起):振弘光 承大业 举芳正 立贤哲 钦天良 会帝德 绍舜祖 尚允吉。
67 广东省清远滨江泰陂陈氏
大明洪武年间有诗日:
四海五湖天下陈,
青山绿水影乾坤。
兰桂腾芳枝秀茂,
世传后裔步青云。
始祖国安公与高祖自福、三世祖本威将本字辈五十字数列如下:
国自本于良 子国君文秀。
仕汝平德赞, 朝成景运传。
有祚光尧日, 其昌永孝声。
承仁慈敬卜, 肇庆继和鸣。
能守祖荣业, 新丰衍贤英
68 黑龙江省嫩江县
庆源长兴远,春和景茂昌
69 江西抚州
据说是明朝从江西高安迁来的,为赤土大田庄,本支派行中有“珠光映碧球(音)”派行
70 广西桂平县垌心乡陈氏
从广东惠东迁来,派辈:
### -元-雍-皋-佐-甫-文-俊-豪-###
71 四川省南充市高坪区搽耳镇
字派,(天了庆宗应,仲叔光家邦,世传自有常,永遵敦厚礼,昌大定悠扬)是康熙三十六年由楚迁蜀来到现在的南充市
72 浙江黄岩
宗谱上班辈排列为:正-国-以-贤仕-齐-嘉-义-必-仙
73 柳塘陈氏宗谱排行字母表
忠孝勤俭恩忠和圣善名任恤睦慈祥衍百千万贵福生清良义仲平安富盛永光泰贞谦豫显庆播杨宏绍懋宠远嗣徽芳元沛盈滋郁蔼作成含美式彩瑞质琪英
辈份 :
文惟尚昌望隆家国祚启人瑞景会允锡棠华棣萼凤竹皋兰绵承奕祀谷贻发祥
表号
尔怀德立敬承启修开继定世秀茂崇升蕃衍享利春宇熙和川腾朝宗
74 湖南双峰荷叶陈氏排辈表
大朝必兴宗祖庆
世祚公卿焕一门
习礼敦诗垂荫远
服畴绍德迪光蕃
英才荟蔚占星聚
丹诏荣颁表义尊
欲识泽长绵楚派
颜川正可诉渊源
75贵州金沙及遵义三河
流传的诗句:平地干戈闹红哇
红兵赶散各天涯
五马太子如雷吼
永赴麒麟江定巴
一家分为三五户
一户分为三五家
有人记得诗八句
不同宗祖也同华
76 温州迁移到台州玉环环城西青岭头大坑里的陈氏
全、芳、长、文、佘、成、云、永、明、多、贤、德、昌、世、淮、水、洪
77 贵州省赤水市元厚镇庆丰村
洪、万、启、光、登、先、明、永、远、福
78 黔南地区
炳、少、明、忠、玉
77 四川省荥经县。族人所用字辈:
朝应尔恩,俸仕文仁;
席尚光大,家秉昌荣;
先祖来居,荥河经江;
聿修厥德,启迪胤臧;
前创后守,作为有方;
义门之业,迨见再举;
78 四川大竹县,在清代乾隆年间祖上有湖南郴州(郴之东门)来川东之梁竹(梁平,大竹),辈分有"华国文章绪,朝廷用贤良,"
79 山东省滕县圈里村
“昭” “明 ”“允 “克” “宏”
80 贵州织金(主要是阿弓、吹聋、鸡场一带)就有几万人。有传红鬃白马典故,辈分“进霸百景安,毯大万福先……再启玉文光,恩高(洪)开国相……
81 四川省仪陇县马鞍镇辈份大至是:
奉尚梁必仕,朝庭四代兴。
永远林中贵,吉地寿年长,登科正名扬。
82 甘肃靖远陡城堡字辈:
#自、文、世、兴、陈,玉,仕(士),天#
82 来自山东诸城的陈家官庄,排行是伟、钟、汝、桂、炳
83 四川金堂 原祖籍福建长乐县,近几辈的辈序是:自多福积善
84 辽宁辽中 家谱排列为“锡德崇彦俊,嘉善永朝天,道本维良景,宏昌继泰先”
85 江西安远县
立志颙公为开派始祖,派行语:志元玉招大,清胜陈兴帮,恭宽信敏惠,积善启传芳,泰交逢景运,兆锡享荣昌,继代钟才德,咸朝庆明良,崇文克登辅,守正定观光,贤嗣宗祖绍,发达永世长
86 湖北仙桃通海口(沔阳洲岭)篇
谱 律
国
志 正 天 心 顺
家 齐 世 泽 堂
忠 孝 习 仁 义
久 厚 得 荣 昌
光 明 大 有 圣
永 远 望 长 根
信 守 开 门 衍
日 月 照 景 春
87 驻马店一带陈氏:原居汝南县城附近,至明朝户口殷繁,但明末兵荒马乱,远祖抱谱行至汝南城西北仙女桥附近人亡谱失,前代祖宗世系名讳无从查考。德新公迁居汝南和驻马店市交界处冷水河两岸大陈庄、小李庄、牛王庙陈庄、桥西陈庄等村庄;次子德邻公后裔迁居确山县城北关三里店;三子德尚公后代,迁居汝南东(今平舆)庙儿湾。1933年前家谱只有三世祖长门德新公后裔老五门(四世)、少五门(九世)十数代。这次续修,确山三里店三世祖二门德邻公后裔十三世以下数代续入谱内。庙儿湾一支至今仍未线索。
堂号:聚 星 堂
派字
龙仲德忠 文王士廷 雷万玉应 如以启圣
家传心法 伟建宝东 国祥泽庆 海明志鸿
88 重庆市渝北区龙兴镇西山村西山沟)字辈为:
有文在一 子应升高 光明正大 学守全梁
家修永著 世德克方 尊仁安义 吉善泽长
89 吉林德惠:祖先为山东登州(今烟台威海)文登县白鹿淀
辈分字号排序:
宗,孔,宏,日,明
典,秉,贵,俊,兴
显,维,德,胜,曾
永,远,振,家,声
先祖:孔宏,孔亮
90 广西柳州和平南字牌:
必。宗。嘉。章。达。仁。世。泽。长。
91 重庆合川市宝华镇群英村三社迁自贵州遵义府人遵县南乡村清潭里八甲葛家寨,原为彭城人士先祖陈大利,妻李氏,陈仲德,妻傅氏,陈文现,妻王氏陈玉璞妻梁氏于清雍正年间迁入四川重庆合州明月里七甲白茨岩土地山下陈家老院子(现为重庆合川市宝华镇群英村三社)
字辈为:大仲文玉 舜国仕朝 元兴开通 景运永正 山合根本 万世红光
92福建永宁陈氏至今已传二十五世,字辈谱为
(从十二世起用):铭洵楷辉墀,铁渊植焕增,锡治材炳垣,金+童(此成一字)瀛桂火+斤(此成一字)培一九八七年编续新名讳行:钊淳栋火+昆(此成一字)基,铄泽析炜坤,钜浩彬炯土+育(此成一字),鑫涵朴火+延(此成一字)坚
93 山东茌平三里庄:士, 万,太,玉,兆,吉,英,顺
94 温州永嘉桥下镇浦石村的 ,据祖上说我们这里是从永嘉白泉迁来的字辈是
大善公克守 谦尚伯信友
士元嘉允茂 鸣时继光久
贤孝济熙朝 永世承天受
95 至四川省蓬溪县安府场
字辈“国正天兴顺 官清自化良
德崇行必善 学广道宜章
廷宪文明显 佳修素吉祥
攸邦进齐尚 世泽永龙昌”
96 陕西南部安康;湖振太平,宗广耀强明
97 毕阳慕山葛陈楼、南昌府南昌县紫竹岭猪市巷、湖广武昌府蒲圻县峡山团又田堡(gao)仑嘴上岸九都落陈家寨(义门)
依先谱录派:心应之日 昌定宗世 正大光明 元亨利贞
98 山东烟台福山县涂山村陈氏: 明朝弘治年举人陈宾,江苏上海县人,任宁海知州(今烟台牟平),后代儿孙在烟台福山县涂山村繁衍开来
字辈为锡,衍,维,学,耀,宗,广,培,世,泽,
99 湖北省钟祥市陈氏:是河南丹江口淅川移民,家谱为"忠良治国,文建三章"。
100 (义门陈)重庆川东道庙里,五甲地名,陈家坪:来源于江西吉安太和县鹅长大丘,为逃难到湖南宝庆邵阳县数年立诸侯后,后又分房重庆巴县智里五甲地陈家坪。
字辈排序为:廷仲现奇文,际盛英才生,硫秀光天德,钟灵荷祖恩,孝忠昭日月,永远振乾坤,积善富贵发,荣华万代春。
101 湖北沔阳排湖:。。。远,久,昌,立,志,先,本 。。。
102 重庆南川市福寿乡同心村五社:
墓志字派: 孟一显天 仕应朝廷 国家兴隆
中和本立 达德文大 永有光明
103 贵州六枝、织金、安顺一带有明朝从江西吉安府大桥头小桥尾过来的陈姓后代上万人陈姓:
字辈是:“朝、兴、先、芝、彦,宏、正、元、福、廷,明、光(伦)、开、富、贵”。好象是“彦”字辈有一支到了广东或广西
104 浙江省平阳县敖江镇:字辈:观,均,钦,尔
105 湖南新化鹅塘伯万祖班次:
(1)、陈滚、陈绪昌新定班次
惟今能显远, 历久善名扬;
道盛崇基厚, 勋洪启绪良;
登廷修锦业, 献策守彝常;
礼让芳规永, 诗书茂泽长;
敦伦恢祖德, 集义焕宗堂;
余庆延星聚, 英才上国光 。
(2)、附旧谱:乾隆癸卯年永康齐三派共订:
惟今能显远,历代善名扬;
端自开基厚,继因衍绪长;
量材修正业,素位守彝常;
礼乐家声振,诗书世泽光;
香台恢祖德,义柱焕宗堂;
馀庆原星聚,支延万世昌 。
106 江苏扬州:祠堂堂号“三尧堂”,家联:“三尧德重家声远,泗水名高世泽长”。明初自现在二十代排行:
克己怀先德,仁敦同寿(于)君,文芳从世道,书可启宏机
107 河南邓州:辈分为“文-同-明-光-志-理”
108 辽宁盘锦:字辈是”字大有勇,万玉洪光凤树朝天
109 贵州独山县:是从江西来的,先到贵州省福泉后在1860年左右迁至独山,现字辈一段为:士、玉、开、志、国、文、兴
110 山东临清市唐元镇。椐老人讲:始祖显祯、显明(无坟茔)。二始祖相兴、桂兴率子侄来现居。查宗亲堂系表知班辈为:显、兴、学(富)、大、木部、年、玉部、世、绞丝部、百、广、玉。
111 -云南昭通(西移)义门陈姓迁徙路线:河南长葛县(颍川)---湖北孝感麻城县---江西吉安太和县(南迁) 江西----贵州大定府----云南昭通(西移)
字牌:仙青锦秀,福应思文,仕子学多,广大光明,安邦定国,永正朝廷。
112江西贵溪人,应属义门世家,艾享堂近带排序为:福\斌\星\礼\义
113 山东省登洲府莱阳县
元学春广兆
仁复日焕祥
连仲丕继本
玉树振永昌
114 我只知道我的先祖是“陈尚能”是在700年前(明朝)从江西德安义门陈迁至河南省泌阳县高邑乡下陈洼村,现知的字辈为:丰、兆、荣、昌、广、增、付、祥。
115 广东阳江陈姓据老人说是从福建迁过来的,辈份排列的顺序是:中、和、见、瑞、世、代、原、章、文、权、德、运、大、喜、荣、梁。
116 浙江台州椒江区陈姓,听上代老人说我们发源地在椒江北岸,知道上几代的字辈是定、赵、勇、 良四字
117 江西省宁冈县的,2002年并入井冈山,是从广东嘉应迁往江西的,班派排序如下:秉锡启光,成宗世昌,克绍作述,久有传芳,道学始源,家声永扬,瑞应星聚,景焕天章。
118 四川省武胜县,嘉陵江两岸。陈姓族人所用字辈:
周上大宗兴,洪开先祖德;
万世定峥嵘,官清民安国;
历代昌隆应,永远纲常泽。
119 四川省自贡市大安区鸳鸯乡后壁湾人陈氏,故老相传是李自成屠川后由湖广迁入。字辈为:道、鸿、声、孔四字
120 安徽舒城的,据老人说好象是明朝初期从江西迁过来的,可能和陈友谅有点关系,现在只知道家谱的几个字是:大德超发,吉庆来昌
121 江苏省泗洪县,家谱顶上大字是“江西九江义门堂”,家谱中有一句是“家志兴(新)林,光耀门亭”。
122 湖南长沙家谱:
老派语:
建国从英杰 襄邦正泰康 乾坤忠信海万世乐荣昌
致浩借天久 垂统绍先庄 立朝迁楚启 镇大永纲常
分修旧派语:
乾坤开绪业 永远乐书香 裕厚光前代 恢先应先朝
壅正己已派语:
世际文明会 家声大盛昌 显庸期后裔 永远绍书香
民国癸未新派语:
世际文明会 家声振泽长 家贤资教育 骏烈定宣扬
123江苏苏州迁往(盐城或如东)排名为:伟(音)立永昌
124 河南省洛阳陈家沟人家谱有:
家新金余富
启德长开明
学广道乃举
思多志先清
125 江苏江都的,父辈们排行是依,井,万,家,安。
126 广西合浦公馆迁至广西防城,字排锦、松、炳、增、先、洪
127 河南开封、商丘→福建莆田→广东南雄珠玑巷→广东化州→广西北流→广西北流高塘口平田村→广西北流大村石口陈。但相关细节已失传,尤其记载中的“石子滩”无从所考。
合族同派字目是:
廷会大明,世其克典,家之积德,定育奇英-
128 马来西亚槟城人,祖先离开福建南安蔡西一百多年到
我祖籍现为 福建泉洲南安市仑苍镇蔡西乡 (原福建南安蔡西二十七都)(靠近安溪)
已找到地方, 回去两次, 没找到族谱
仲,佛,观,祖,应
士,志,学,成,树
焕,在,铨,汝,杞,
煜,基,钟,永,森
耀,墀,钦,浚,杰
烜,培,锡,洛,东
熹,奎,铭,泮,柏
烛,堂,录,沂,松
129 湖北荆州公安县夹竹园镇的,陈姓在当地不容置疑地是大姓,小时候听祖父讲,我们是清初吴三桂叛乱后,从江西迁过来的,据说在另一族人家里现有好几本族谱,班谱大致为:
祖功光显 宗德茂崇 克恢先绪
世代新风 明清高耀 礼义正章
130 山东省平邑县魏庄乡苗庄村
辈分排序是:
"加(四世)――国――彦――□――淑[子]――维(玉)[远元]<松>――勋(天)[兴]<清>――基(从)<凤>――如、汝(兆)<学>――世――继――庆――立――宗――本――瑞――敬――修――得――永――祥――信――传――益――文――志――绪――敏――俊――崇――山――"
131 江苏省盐城市射阳县人氏。十九世聚星堂,辈序是:元恒乃德,允吉开明
131 重庆陈坪川
我家字辈为:廷 仲 现 琦 文 际 盛 英 财 生 毓 秀 光 天 德 钟 灵 荷 祖 恩 孝 忠 昭 日 月 永 远 镇 乾 坤 绩 善 富 贵 发 荣 华 万 代 春
132 湖北宜昌兴山人,属颖川堂的,长坪支派,始祖陈晚益,到我这里已经是十五世了。派序为:光廷永世 志学书香 家为儒风 华国文章 宗德宏开 源远流长 品毓方秀 万代荣昌。
133 江阴陈氏,祖上有一位祖先叫陈清,是朱元璋的开国功臣之一。最近的几代辈为“以、为、宝、吾”。乃江阴望族,祖上家有“陈家花园”也就是现在的“适园”。
134 福建石狮市永宁镇永宁居委会班派字辈(古地名泉州府晋江二十都鳌城)
铭洵楷辉墀。
锦渊植焕增。
锡沼材炳垣。
钟瀛桂(火+斤)培。
135 山东省聊城市冠县范寨乡祁务村。上几代的辈分分别为:书,克,怀,以,玉,成,山。
136 温州永强(永嘉场)有陈姓数万人,祖辈据说数百年前从福建过来,近几代的字辈是上,文,学,国
137 广东阳春市潭水镇陈氏清朝从福建迁来,辈字为“世德宗昌,家声显耀”。
138 湖南衡阳陈氏:祖上明末清初迁自是从福建上杭地区。
帮序为“尧舜尚为君,国正维是仁,朝宗传相位,嗣盛启荣昌。。。”
139 湖北枝江市:始祖陈万湖其后族人众多,第四代为启,第五代名字带王旁,第六代为志,第七代名字带金旁,从第八代起按“文光士德,祖先永培,学思宏大,家国一新,长发其祥,荣可久享”起名。
140陈祥训: 我是在北京工作几十年的退休教授,老家在湖北黄陂,属义门陈氏一支先祖陈光龙为顺治16年二甲第43名进士,北京孔庙的进士题名碑上的籍贯为湖广黄陂至今我手中尚有先祖陈光龙的"贞可斋集宋集"诗集的卷4至卷7残部我父亲是长房长子,故族谱存于我家上小学时我翻阅过族谱,印象最深的是我村堂号--德星堂来历的故事谱中记载到我父亲那一代,而我父亲生于1908年,可见这族谱的修谱时间不早于民国初文革初,我父亲怕族谱被毁,央求一贫农家之妇人保管该农妇等我父亲走后,即将族谱送入灶堂,付之一炬,家族历史遂无从查起1948年左右,江西义门陈氏各庄代表二人,曾来我村联系统一全国义门陈氏辈分排行一事,说明我村这一庄在江西老屋记录在案来人由我的父亲接待其时我年近十岁,故至今仍能不忘现我手中尚存有老屋代表送来的义门陈氏辈分排行建议稿(见下),建议从分庄后的第30代之后开始沿用此辈分排行表这是否意味着当年分庄时已拟好了30代的辈分排行表各自带往新搬迁地呢不知哪位岁数大的宗亲,特别是江西老屋的宗亲还知道此事否黄陂陈姓很多,但都与我们这一支"同姓不同宗"我们过年供祖宗的肉上要插一根筷子,据说这是因为我们祖先是由江西筷子巷迁来的缘故网上称,武汉图书馆收有黄陂编辑的义门陈氏宗谱;我与该馆联系,答曰:无此宗谱。不知哪位宗亲见到过该宗谱没有能否从该宗谱上找回我庄被毁的族谱的信息呢本人虽学理工,但对文史极感兴趣,愿与各位宗亲公同探讨有关问题;对于我在上面提到的问题,望知情的宗亲不吝赐教
以下是当年江西老庄送来的义门陈氏划一子派建议稿全文(标点是我妄加的):
江西德安义门陈氏公订二(三)百九(三)十一(三)庄划一字派敬告族众各裔确遵书
盖闻万物本乎天,人本乎祖。固本浚源,遵祖敬宗,燕翼贻谋之道,岂可梦匕夫我陈氏,古封义门,世称巨族,户大丁繁,旷代无俦。奈因谱牒之未合修,系派之不统一,是所缺憾。今欲合各庄通序,力莫能及,姑俟诸将来有力者为之。兹经江西附近各庄经理合集老祠,再四会议,议决各庄由宋时迁之始祖起,至现今计三十代止,规订各庄义门统一系派文字一百一十二字,发给各庄,为修家乘永久之系派标准。并希义门各经理,分发各处支裔,暨迁外窜远失序族众,一体更正三十代以下旧系派文,确遵新订系派文字修谱,以垂久远,是为至要。
计开义门各庄统一系派文字列后
福禄绵延 富贵遐芳 帝舜巨孝 最尊伦常 奎宿集星 誉满封疆 广席风范 声著异乡
乾表题赠 历叶雄长 敦品励业 效圣则皇 顺亲安命 浩气凌苍 笃行上达 度量轩昂
和平廉节 阳刚致祥 全门忍让 竟得宁康 泰光收族 情谊孔张 团结敬爱 权势坚强 清慎勤谨 生民仰望 谷贻蕃衍 万祀辉煌
老祠经理 殿鳌、振声、寿臣、养拙等同启
民国三十四年岁次乙酉九月十八日 公订
陈祥训注:此件右侧为人工裁截边,边上有手书墨文之左部;下方有全高62厘米,残宽23厘米的朱红大印左半阙,说明手书墨文及朱红大印之右部留在江西老物的此件存根上。
141 四川泸州方山陈氏后人,祖上是明末清初湖广填四川时迁至此地。祖上口传字辈为:新明齐顺;维朝祖基;洪开先绪;定育英贤;光宗永发;四代昌元
陈霸先为什么用姓做国号?为何把皇位传给侄子而不是儿子?
本文2023-12-03 14:14:30发表“资讯”栏目。
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