庙会时间 庙会地点 农历正月十六 平遥云家庄 农历正月二十 平遥岳封村 农历正月二十四 平遥北薛靳 农历正月二十五 平遥西游驾 农历正月二十五 平遥净化村 农历正月二十六 平遥南侯村 农历二月初一 平遥薛靳村 农历二月初二 平遥南门头 农历二月初四 平遥丰依村 农历二月初六 平遥西达蒲 农历二月初七 平遥香乐村 农历二月初八 平遥南政村 农历二月初九 平遥北门头 农历二月初十 平遥北汪湛 农历二月十一 平遥长寿村 农历二月十二 平遥左家堡 农历二月十五 平遥芦村 农历二月十五 平遥沿村堡 农历二月十五 东泉娘娘庙 农历二月十八 平遥北三狼村 农历二月十九 平遥三家村 农历二月二十 平遥油房堡 农历二月二十五 平遥岳封村 农历二月二十七 平遥仁庄 农历二月二十八 平遥喜村 农历三月初一 平遥五里庄 农历三月初一 平遥西良庄 农历三月初二 平遥源祠 农历三月初二 平遥陶屯 农历三月初五 平遥苏家堡 农历三月初七 平遥王家庄 农历三月初七 平遥北官地 农历三月初十 平遥王智村 农历三月初十 平遥东泉 农历三月十三 平遥长寿村 农历三月十五 平遥宁固 农历三月十五 平遥西善信 农历三月十八 平遥东安社 农历三月十八 平遥梁家堡 农历三月十九 平遥庞庄 农历三月二十 平遥东达蒲 农历三月二十 平遥府底 农历三月二十 平遥薛贤 农历三月二十三 平遥东郭 农历三月二十三 平遥马壁 农历三月二十五 平遥南依涧 农历四月初一 平遥郝开 农历四月初一 平遥长寿村 农历四月初二 平遥东良庄 农历四月初二 平遥刘家庄 农历四月初四 平遥鱼市村 农历四月初四 平遥段村 农历四月初五 平遥道备村 农历四月初八 平遥双林寺庙会 农历四月初八 平遥南官地村 农历四月初八 平遥朱坑村 农历四月初十 平遥黎基村 农历四月十一 平遥梁官村 农历四月十一 平遥乔家山 农历四月十三 平遥候冀 农历四月十五 平遥西门头 农历四月十五 平遥东卜宜 农历四月十八 平遥西泉 农历四月二十一 平遥回回堡 农历四月二十二 平遥林泉 农历四月二十三 平遥王郭村 农历四月二十四 平遥东青村 农历五月初十 平遥香乐村 农历六月初六 平遥普洞村 农历六月初十 平遥魏乐村 农历六月十三 平遥杜村 农历六月十五 平遥东游驾 农历六月二十 平遥梧桐村 农历六月二十 平遥郝家堡 农历六月二十三 平遥金庄 农历六月二十四 平遥梁赵

今天小编辑给各位分享平遥古城的知识，其中也会对平遥古城全景图分析解答，如果能解决你想了解的问题，关注本站哦。

网友怒怼平遥古城，是因为没有想象中那么美好吗？

中华民族历经了上下五千年的历史发展，在这漫长的历史岁月长河中，留下了许多值得称赞的文化瑰宝，比如像长城。在这些文化瑰宝中，也有一些古城古建筑也被世人所称赞。我们都知道，我们中国有四大古城，分别是阆中古城、丽江古城、平遥古城以及徽州古城。今天我们就来说一说其中的一座古城---平遥古城。

中国四大古城之一，距今已有2700多年的历史

平遥古城位于山西省中部，始建于周宣王时期，在明洪武三年时被扩建，距今已有2700多年的历史。平遥古城比较完好的保留了明清时期县城的基本风貌，是我们中国汉民族地区现存的最完整的古城，同时她也是四座古城里保存最完好的一座。她还是中国仅有的以整座古城来申报世界文化遗产并且获得成功的古城之一。

平遥古城于1997年就已经列入了世界文化遗产名录之中，2009年又被世界纪录协会评选为中国现存最为完整的一个古代县城。现如今，平遥古城是国家5A级旅游景区，每年都会吸引着大量来自中外的游客前来参观学习。世界遗产中心曾这样描述平遥古城：平遥古城是中国古代城市在明清时期的杰出范例，平遥古城保存了其所有的特征。而且，在中国历史的发展中，平遥古城向人们展示了一副非同寻常的文化、社会、经济以及宗教发展的完美画卷。

平遥古城南大街，被誉为”中国的华尔街“

平遥古城的南大街素有”中国的华尔街“之称，这条街贯穿了整个古城的南北。在巅峰时期，这条中轴线上有全国50%乃至以上的金融机构和许多中华老字号，被誉为”大清金融第一街“。古城中四大街纵横交错，此外还有七十二条油烟巷穿插其中，昔日的繁华可见一斑。

古城乱象收费，游客担心是否会成为下一个乔家大院？

但就是这么一座令人骄傲的古城，却在走红之后变成了一个到处收费的景区。不光景区的消费非常高昂，而且这里开满了遍地的商业街，商业气息太过浓厚，很少能让游客体会到古城质朴的感觉。我们都知道另一个国家级5A级景区乔家大院在去年刚刚被摘牌，所以现在游客担心平遥古城会否成为下一个乔家大院？

山西名胜古迹简介

（1）平遥古城，是中国目前保存最为完整的四座古城之一。今山西省平遥县旧称“古陶”。明朝初年，为防御外族南扰，始建城墙，洪武三年(公元一三七零年)在旧墙垣基础上重筑扩修，并全面包砖。以后景德、正德、嘉靖、隆庆和万历各代进行过十次在的补修和修葺，更新城楼，增设敌台。康熙四十三年(公元一七零三年)因皇帝西巡路经平遥，而筑了四面大城楼，使城池更加壮观。

平遥城墙总周长6163米，墙高约12米，把面积约225平方公里的平遥县城一隔为两个风格迥异的世界。城墙以内街道、铺面、市楼保留明清形制；城墙以外称新城。这是一座古代与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐思不已的佳地。明信片的主图再现了这一风采。

（2） 悬空寺，位于恒山脚下，浑源县城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上，距大同市65公里，为全国重点文物保持单位，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。自古以来，这里一直就是北岳恒山的第一奇观。

悬空寺创建于北魏后期(大约为公元471至523年)，已有1400多年的历史。现存寺院建筑是明、清两代修建后的遗物，背山面东，好似嵌于恒山上的一座精美雕刻。

前人曾以“上载危岩，下临深谷；凿石为基，就岩起屋；结构惊险，造型奇特”的话语来概括悬空寺构建之精妙。此语果然言之甚对。悬空寺的楼阁殿宇危楼耸起，对峙而立，离地约有百尺，附于绝壁之上，着实令人惊叹。目前，寺内共有殿宇40间，之间有栈道相连，曲折迂回，参差有致，高低错落之间凸显寺院布局之精密。

谁去过平遥古城旅游过的，有让人奔走相告曰须阅读的照片吗，在哪里可以看到照片，谢谢

2011年刚去过，印象中内城有个城楼很壮观，道路两旁都是买卖商贩。再有就是县衙，文庙附近都可以。我住在横街的一家客栈，里面有参天大树，小院子，三晋风格的，觉得很美，应该值得留念。说实话，建筑上，咱们国家北方的这么多地方参照故宫、曲阜孔庙、承德避暑山庄都差不多。只是平遥古城整体风格还保持古老的原汁原味，值得用镜头记录下。

山西景点大全景点排名，有哪些值得去？

山西景点大全景点排名：五台山、恒山悬空寺、乔家大院、云冈石窟、平遥古城、皇城相府、小雁塔、悬空寺、雁门关、洪洞。值得去的地方有平遥古城、云冈石窟、晋祠博物馆。

一、平遥古城

近三千年的历史文化名城，我国保存最为完好的四大古城之一。作为晚清时期中国金融中心，古城内处处可以感受到晋商文化气息。_懦墙值莱省巴痢毙危巧掀揭9懦乔剑梢愿╊懦侨病

在日升昌票号，不妨让长袍马褂的老掌柜用最早的汇票方式给你写张汇票。进入古城免费，登城墙、参观票号等景点，需购买古城通票。

二、云冈石窟

是当时统治北中国的北魏皇室集中全国技艺和人力、物力所雕凿，是我国四大石窟之一。景区分为景观区和石窟群，其中石窟群是最大的看点，分为三个区域，目前对外开放的洞窟大约40个。

第三窟是云冈最大的石窟，第五六窟为双窟，窟内壁画精美绝伦，是云冈石窟中最有代表的石窟。景区内还有石窟博物馆，展出石窟残件，可以了解石窟的历史。

三、晋祠博物馆

为纪念周武王次子叔虞而建，祠内有几十座古建筑，以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产。

晋祠内还有唐太宗李世民亲自撰写并手书的《晋祠铭》碑，十分珍贵。

中国现存最古老的古代遗址在哪？

中国最古老的观星台遗址位于河南商丘古城西南3里的阙伯台，又称火神台，火星台。经有关专家考证和史料的记载，商丘火神台是距今4500多年的一处观星台遗址。是我国现存年代最早的观星台。

我省另一处观星台遗址位于郑州所辖市登封告成镇。也是我国现存最古老的天文台，同时也是世界上最著名的天文科学建筑物之一。距今已有700年的历史，1961年被国务院公布为第一批中国重点文物保护单位。

2010年8月1日联合国教科文组织第34届世界遗产大会审议通过将“天池之中”的8处11项历史建筑列为世界文化遗产。具体包括观星台，嵩阳书院，嵩岳寺塔，中岳庙，会善寺，东汉三阙（太室阙，少室阙，启母阙），少林寺建筑群（常住院，塔林，初祖庵）。

我省河南是中华名族的主要发祥地之一，已经发现7000年前的裴李岗文化遗址，6000年前的仰韶文化遗址，5000年前的大河文化遗址。河南文物古迹众多，截止2014年6月我省共有5项24处世界文化遗产。

（注：资料来源，大河网，百度）

        旅行是移动的课堂，有时候我们看到的听到的并不一定是真实的，用脚步用心去感受历史会有不一样的收获，一直对家风感兴趣，我们往往认为的富不过三代，而山西的乔家似乎是特例，这次有缘去山西就想去乔家大院走走，解密这个家族强盛的原因。和四位友人打了一个顺风车去往乔家大院，攀谈中得知司机是山西平遥人，他建议我们去平遥古城，平遥古城始建于西周宣王时期（公元前827年∼公元前782年）。山西平遥被称为“保存最为完好的四大古城”之一，也是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城市之一，现在古城居民有四万多人。而且古城中有一座“马家大院”，非常值得去看，被誉为“家私王国，中华一绝”，它像是一枚被藏在布袋里的夜明珠，低调而内敛，却俨然成为了一个与世隔绝的“独立王国”。如此吸引了我们，临时改变路线去往平遥古城。

马家大院是一座晋商豪宅，“平遥四大家族”之首、清代巨商马中选的故居，也是平遥古城内的第一大宅。这里保存了原有马家器物千余件，价值连城，她藏在一条深深的街巷里。大院总体布局俯瞰酷似大大的“马”字形，隐喻马家事业“马到成功、一日千里”之意。并以此告诫后代永不忘本！

在山西，大院文化是极其丰富的，有号称“民俗博物馆”的乔家大院、号称“晋商文化博物馆”的渠家大院、号称“长治显赫家族”的申家大院、号称“三晋第一宅”的王家大院、“中国第一儒商旧居”的常家庄园，却很少有人提到马家大院。马家大院，占地九亩之多，是平遥“四大富商”之首、清代巨商马中选的故居。始建于清同治年间，后经同治、光绪几十年的不断修建，逐渐形成了一座宏伟精美的建筑群体。共有3座大院、6座小院、房屋197间。

大院主人马中选，中过举人，膝下一儿四女，中医世家，话说马家大院的主人马中选其实就是乔家大院主人乔致庸的岳父(乔致庸的第一任太太就是马氏，马家的四**)，更是清代“平遥四大家族”之首，慈禧西逃路过平遥的时候，马家还捐了5万两银子。

马家大院将木雕、砖雕、石雕陈于一院，绘画、书法、诗文熔为一炉，人物、禽兽、花木汇成一体，姿态纷呈，各具特色。这块门匾系象形文字“如意”，“如”字似龙，“意”字似人跪拜，暗示显赫的家世。

进门的二道门，平时不可开启，走旁边绕行，有贵人来或节日庆典，才开门迎接。中间那个大大的“马”字，形神兼备，惟妙惟肖！

马家有自己的拳馆，为什么呢？

因为有镖局，要在拳馆里培养和训练保镖。

这两幅屏风，是天然的大理石磨成，图画为天然形成，非人工所为，天然山水画跃然石上，此乃无价之宝！

家具陈设，古朴典雅!

在山西晋商的各个大院中，都有这么一口盛满水的大缸，有人说是聚财用的，水代表了“财气”，其实不是，它是救火用的，不叫“缸”，而叫“海”。

卧榻古朴精美，用料考究，多为紫檀木，更有甚者为小叶紫檀。

这是镇院之塔，如定海神针，雕刻技艺精湛。

大太太是童养媳，八岁进马家，是马老夫人的贴身丫鬟，服侍多年后，因传承了中国典型的贤妻良母，故由老夫人许配给马选中，中年后得一子，巩固了在马家的地位。她是三房太太中最为孝顺的儿媳，一生亲自照料老夫人的生活起居。

百善孝为先，马中选八岁丧父，由母亲带大，是有名的孝子，据说当年马中选设麻吊室（打麻将的房间），让几位媳妇陪老太太打牌，只许老太太赢牌以讨老太太欢心，老太太高寿104岁，这个牌匾是当年庆祝马中选六十大寿和母亲八十大寿所挂。

私塾房是教书先生为马家子女授课的地方。古时女子不可进入学堂，但自从新派三太太入门后，对女子的教育也十分重视，不仅让她们随随便便上下绣楼与少爷们一起读私塾，还对**们的要求更加严格，教育她们要自强自立。所以马家的四位千金不仅饱读诗书，通晓天文地理，琴棋书画样样出众，还跟随三太太学习了英语，是当地有名的“四大才女”。

中西结合，古朴中透着洋气！三太太的小洋楼是马家的制高点，据说也是平遥古城的最高点（未考证），三太太也是大富商的千金**，留过洋，和马中选相差19岁，是自由恋爱，育有三**和四**，马老爷非常宠爱她，二太太也是富商千金能干但没文化，为人尖酸刻薄，不得马老爷欢心，三太太的单独院落就在二太太的对门，面积大一倍而且地势要高些，同时又另外修的这座三太太专属带花园小洋楼就在二太太院落隔壁，有小门连通但二太太不能到三太太洋楼。在二太太门口有猴石，三太太门口有象石，寓意封侯拜相。从这些看似平常的介绍和居家闺房，不难看出官商之家讲究门当户对，强强联姻。

这是少爷的卧房。墙上的相片为马家唯一的少爷，大太太所生，娇生惯养吸食鸦片不成器，出走之后了无音讯，这是马老爷最失败的地方。

卧房家具陈列。炉灶接连炕内，这是山西典型的卧房结构，也是马家唯一保存未动过的结构。这些物件为原来珍品。

书画！

据说慈禧逃难时路过平遥，听说马家有钱，便向马家借了5000万，后来不想还了，就还了这么道圣旨，看看上面的内容，呵呵！

民间流传的“拉不完、填不满的马家地下金库”之说，看来是真的。这是马家的地下金库。

马家金库，库存白银500多万两，折合人民币60多亿，金山银山，富可敌国。库内供奉三尊财神，黄金铸造十八罗汉。象征马家做生意，上敬天，下敬地，中间敬百姓。金库入口在佛堂下面，出口在戏台上。真是越危险的地方越安全。

中国第一家票号“日升昌”也在平遥古镇，通过一张票据，四套密码“汇通天下”而从未出错，在马家大院也有自己的钱庄及管理办法，了解之后不得不佩服古人的智慧。

这里是马家第六代传人接待处，里面长期住的却是大院管理的工作人员，因为马家的后人算来应该为第六代了，但至今不知下落，马家是否还有后代在世？无人知晓，马家大院以这种方式期待有一天能找到马家的第六代传人。我有询问导游，马中选有四个女儿，女儿的后人还在吗？导游告诉我，‘’按当地习俗，嫁出去的女儿泼出去的水，女儿是不可以继承娘家的财产的，而且逢年过节都不能回娘家，马家四代单传，解放时原先马家的家仆都分到这座老宅的住房，唯独马家的后人没有出现，现在这座大院由国家管理。

站在制高点俯瞰马家大院，更显得古朴而庄重：四合相连的两层木楼、雕花的木格门窗、印痕累累的青石板天井、诗词楹联、屋顶上的蒿草。构就了马家大院独特的历史和人文气息。

走完马家大院的庭院楼阁，我在想偌大的家业，马家就兴盛了一代，问题出在哪里？我们一起看看在马家大院挂的家训，也许你就会有答案，在马家大院有看到挂其它家族的家训，唯独没有乔家的，因为何意不得而知。

王家大院是清代民居建筑的集大成者,由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成。建筑规模宏大,拥有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中,五座古堡的院落布局分别被喻为“龙”、“凤”、“龟”、“麟”、“虎”五瑞兽造型,总面积达25万平方米以上。现以“中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆”和“力群美术馆”开放的红门堡(龙)、高家崖(凤)、崇宁堡(虎)三大建筑群和王氏宗祠等,共有大小院落231 座,房屋2078间,面积8万平方米。王氏宗祠分上下两院,功能齐全,设计考究,祠前有精雕细刻的“孝义坊”。正像国际知名学者、清华大学教授王鲁湘先生参观后所感叹的那样:“王是一个姓,姓是半个国,家是一个院,院是半座城”。

王氏家族鼎盛于清朝康、乾、嘉年间,其时,除大兴土木,营造住宅、祠堂、坟莹和开设店铺、作坊外,在当地还办有义学,立有义仓,而且修桥筑路、蓄水开渠、赈灾济贫、捐修文庙学宫等等,善举不断。在此期间,王家入宦者仅五品至二品官员就有12人,包括授、封、赠在内的各种大夫达42人,还有二人分别于康熙六十一年(1722年)和嘉庆元年(1796年)参加了朝廷举办的千叟宴。

王氏家族从十八世以后(清道光年间)逐渐衰败,其原因除社会政治经济多方面客观因素外,在本身,则主要是子弟不争,日趋奢靡,尽弃先祖勤俭创业之品德。一些人荒于学而以钱捐官,还有的疏于耕而醉瘾鸦片,终致秋风落叶,大厦日倾。抗日战争前,虽还有个别大户于省内及京津等地多有商号,可芦沟桥事变后,亦顿收家业,居家南迁,流落他乡。

王氏家族历680多年已传至27世,新中国成立后,王家人从业各界多有建树,遂“以商贾兴,以官宦显”,成为当地一大望族。

乔家大院（The Qiao's Famaily Compound）：国家AAAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位，国家二级博物馆，国家文物先进单位，国家级青年文明号，山西省爱国主义教育基地。

乔家大院又名在中堂，位于山西省祁县乔家堡村，始建于1756年，整个院落呈双“喜”字形，分为6个大院，内套20个小院，313间房屋，建筑面积4175平方米，三面临街，四周是高达10余米的全封闭青砖墙，大门为城门式洞式，是一座具有北方传统民居建筑风格的古宅。

乔家大院陈展有5000多件珍贵文物，集中反映了以山西晋中一带为主的民情风俗；陈列有农俗、人生仪礼、岁时节令、衣食住行、商俗、民间工艺；还设立有乔家史料、乔家珍宝、影视专题等的陈列。

乔家大院是一座雄伟壮观的建筑群体，设计之精巧，工艺之精细，体现了中国清代民居建筑的独特风格，具有相当高的观赏、科研和历史价值，是一座无与伦比的艺术宝库，被称为“北方民居建筑的一颗明珠”，素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说，名扬三晋，誉满海内外。

现在，乔家已是第九代了。“乔家后人大多是公职人员，属于工薪阶层，普通而平凡，但还是很重视教育。”第七代乔燕和介绍，家族中20个子女出了2个博士、3个硕士和12个大学生。“大多数人都在北京，因为人太多，工作也忙，在商议家族事务时，只好各家派一个代表参加。每隔几年，家族成员会一起去大院儿聚会，也是对前辈的一种怀念。”乔燕和说：“乔家的生意终结了，可乔家的精神却一代代传承了下来。我们这个家族70多口人，没有一个‘作奸犯科’的，乔家的后人们也一直恪守着祖先留下的规矩，诚信忠义。”

“到乔致庸的生平就有了比较准确的记录。”武殿学说，“他出生于1818年，去世于1907年，活了89岁。

在整个乔家前几代人中，乔致庸是最长寿的一个。”历经两代人经营，到乔致庸出生时，乔家家境已经比较富裕。

乔致庸青年时代已经考中了秀才，《乔家大院》的作者兼编剧朱秀海说，他的生活本来应该与商道无关的。

“当时乔家有三门。

一门人丁不旺，二门已经出了5个举人，家里竖了5个石旗杆，生意则是乔致庸所在的三门主要在做，但三门却没出过一个举人。

乔致庸的大哥有个愿望，就是希望乔致庸能给三门挣个举人，竖个旗杆。

如果将来能再中个进士，这辈子的任务就提前完成了。”

山西历史上名人荟萃。

武殿学说，光是祁县，元以前正史里所出现过做官的人，初步统计有数十人之多，但元朝之后祁县就没出现过大官。

这样一个转变，除祁县不是北方的政治中心，更重要的是明朝中期，为对付元朝的残余势力，朝廷在北方边境建设了9个边关重镇，称为九边。

大量军队驻扎物资消耗惊人，这给了山西人经商的大好机会。

武殿学说，从明代山西人以经商为荣的风气就开始形成。

“以祁县为例，它的气候并不很好，每年的无霜期170多天，土地不是很肥沃，也没什么特产和矿产，经商称为唯一的一条路。

好在祁县处于山西交通中枢，信息比较灵通，通商有便利条件。

在50年代搞过一个调查，祁县当时一半以上家庭都有经商史。

当时祁县人口在10万多一点，按这个推算，当时祁县就有两万多人在外经商。

干买卖也分两种，一种是自己做生意，一种是入股或者当雇工。

道光年间北京城有300多家粮店，100多家都是祁县人开的。

晋商发展到最后，主要以府南县为主，也就是太原府以南的榆次、太古、平遥、介休，当时传统叫‘祁、太、平’，也就是祁县、太谷和平遥。”

祁县乔家堡的乔致庸虽然生活在这个商业气息浓厚的地方，却幼年失去父母，由大哥大嫂养大，极受大哥关爱。

朱秀海说，由于大哥对他照顾有加却没有一般做父亲的严厉，乔致庸的生活可以说过得很自在，“年轻时的乔致庸是个有钱又有闲的人，他对当官其实也没什么兴趣。

当时一个县令年俸只有50两银子，加上养廉银也只多了几百两。

而那时候乔家最年轻的大掌柜一年也有1000两白银的薪金，这还没有算上4年一次的账期分红”。

朱秀海说。

然而没想到咸丰初年，北方捻军和南方太平军起义，南北茶路断绝，乔家当时在祁县的大德兴丝茶庄主营生意就是丝茶。

“当时天下的生意主要就是6种:粮、油、丝、茶、盐、铁。

盐、铁从来都是朝廷控制，乔家基本没有涉足。

粮油生意主要是乔家在包头的复字号做。

我在电视剧里描写争夺高粱霸盘，正是基于这样一个背景:粮油这样的大生意都没有了，于是连高粱这样的小生意都要争夺了。”

做粮油生意的当时主要是平遥和晋南的商人。

乔家虽然主营丝茶，但在当时山西商人中也并非最大。

乔致庸的大哥因战乱对生意的重大打击而一病不起，本来将以一介儒生终了的乔致庸于是不得不接手家族生意。

“从咸丰初年到光绪末年，乔致庸的人生经历了整个清朝晚期。

接手家族生意后，他却在社会动荡、兵荒马乱的清朝晚期把乔家的生意推到了顶峰，尤其是乔家的票号生意。”朱秀海说，“乔致庸当时做的第一件事，就是疏通南方的茶路、丝路。”

当时祁县鲁村茶叶市场在山西规模很大，正是南方运抵茶叶的主要交易中转市场。

其后传统的茶路将分为两路:一是经西口前往新疆塔城、恰克图;二是通过张家口前往东北。

漫长的茶路，从南方的武夷山到蒙古腹地，干系着无数茶工、船工、驼队和山西商人的生计。

朱秀海说，乔家单是丝茶生意，直接间接就关系到上万人的生计。

而丝绸通道则是将湖州的丝运往山西潞州制成潞绸。

商旅路途的艰苦和危险开始让乔致庸逐渐意识到票号的重要作用。

“当时乔家还没有涉及票号生意。

那时已经有了平遥的日昌升票号，现在找到的最早证据是日昌升在1823年分账的记录，当时是5年一次。

不过公认在日昌升之前，平遥就已经有了商号经营汇兑。

作为一个新兴行业，票号是平遥人而不是祁县人开创的。”朱秀海说，当时票号很少，全国也只有5家，其中最大的日升昌也只有7个分号，且不和中小商人打交道，影响非常有限，一般小商人还必须带着银子做生意。

当乔致庸意识到票号的广阔前景后，志向是希望有朝一日能汇通天下，“这个想法多么先进，他的理想有多大！这不就类似今天的银联吗？100多年前的山西商人在那个时代就已经有这样完善的想法和广大的气魄了。

不但如此，乔致庸虽然力图将票号发展到全国，却并没有垄断票号生意的意愿。

他的想法，其艰难和风险都一眼可知——比如你想让票号把20两银子汇到南方，这在当时连路费都不够。

想想看，如果你乔家在新疆要是有票号，让你汇一两银子去你也必须做到，这个成本和风险何其惊人！但乔致庸就是那样的理想主义”。

乔致庸之所以如此看重票号的前途自有他的心得。

当时商路上土匪和乱军纵横，商人携带大量银两非常危险不便。

而票号兑换的汇票即便被土匪所截，没有密记也不可能在票号中兑换到银子。

令人惊讶的是，后人考证，整个山西票号史上，至今一例有据可查的误兑错兑都没有过。

乔致庸利用乔家的资本一气开了两个票号大德通和大德丰。

“大德通正是电视剧里的大德兴改过来的。

成立于咸丰年间的大德兴最初主要经营茶叶，同时也搞汇兑。

乔致庸后来发现票号是更新的产业，于是改成汇兑为主，茶叶为辅。”武殿学说，“光绪十年，乔致庸把大德兴改为大德通，同年专门成立了大德丰票号，专营汇兑。

在乔致庸经营下，后来大德通和大德丰都成为全国屈指可数的大票号。”武殿学用这样几个数据显示了乔致庸经营票号的发展速度，“光绪十年大德丰成立时的资本是6万两，没几年就变成12万两，到光绪十几年的时候资本已经增加到35万两了”。

原因其实很简单。

乔致庸把每年利润部分继续投入作为资本，行话称为“倍本”。

通常山西商人会在每一个账期分利，每个账期一般有3年，4年或者5年。

武殿学说，乔致庸几乎所有红利都投入到资本中，他的资本在当时的票号里也可以说首屈一指。

“当时有人估计乔家的资本有四五百万两白银。

建国后的研究估计，乔家的流动资金约在800万到1000万两，这还不包括票号和房地产。”武殿学也承认，这个数字是大家估算的，因没有明确记录，主要根据乔家当时有多少铺面字号来推算，准不准也很难说。

但在当时山西，乔致庸作为一个比较有代表性的人物，成为明代开始发迹的山西商人群体中处于上升期的新兴力量。

之所以一介儒生能有如此成就，武殿学和朱秀海都认为，除天赋，乔致庸在经营时把儒家的宽厚和仁义精神带进商业。

现在能看得到的最确凿证据是乔致庸去世后立的墓表。

武殿学说，乔致庸的墓还在乔家堡村子里，墓表是立在墓前的，墓志铭是埋在墓里的，乔致庸的墓志铭至今没找到。

墓表上的文字是乔致庸的孙女婿、民国时的文化名人常赞春写的。

他记述乔致庸幼年的家庭状况，以及他本来想通过科举考试光耀门庭，却被迫接手家业，并以儒学为经商指导大获成功。

而作为商人的乔致庸手头仍然常备有四书五经和史记等书籍，对于社会上的灾祸，他都会挺身而出赈灾。

朱秀海说：“‘民为贵，君为轻。

’乔致庸内心就是这样一个民本主义的思想。”

朱秀海认为，这个精神可以延续到乔家祖上。

乔贵发是个草根阶层，30岁都娶不上媳妇。

但他最终娶了一个带着孩子的寡妇，可谓情深义重。

“你到山西乔家看看，他们家有个报本堂的第一代先人，那个泥塑旁边是个要饭的篮子和一根打狗棍。

他们并不隐瞒自己祖上贫穷的历史，反而要家族记住这些贫困史。

不只是乔致庸，包括到乔致庸的孙子乔映霞这一代，每到过年时候，他们都要用车拉着米面，给那些贫穷的家庭资助，帮助渡过年关。

他们家有很好的家教，其中就有不要忘记自己贫穷的出身。

乔家家教有多严格可以举个例子。

山西有很多大家族的宅院都有戏台，但乔家没有，怕的是后人玩物丧志。

乔家还有一个规矩，家里不用年轻的丫环而用中年妇女，为的是避免年轻的男主人出现不雅的事情。”

乔致庸之所以能有雄厚的资本实现自己票号汇通天下的理想，在于他从一开始就把乔家在包头的复字号生意发扬光大，复字号也成为乔致庸发家的起点。

武殿学说，在乔致庸做东家时，复字号已经是包头第一大商号，几乎垄断了整个包头市场。

“有句话说先有复盛公，后有包头城。

当时经过两代经营，乔家在包头有11处生意，关内还有好几家铺子，总数有17家。

光复字号有3个大号，十几个商铺，几百名伙计。”朱秀海说。

包头当时是新开发地区，是农耕文化和游牧文化相交的地方，除了马，很多东西都很缺乏。

乔致庸利用包头为基地，将商业触角发展到蒙古地区，直到后来到北京和天津。

乔致庸还很审时度势。

当时左宗棠西征，乔家出了好几百万两银子，但也有一定条件，就是大军到达新疆后，乔家可以派一个票号跟随经营后勤，为军队筹办粮草，负责汇兑朝廷的军饷。

武殿学提到乔致庸在经营中对人脉的精明投资。

1900年八国联军攻陷北京，慈禧太后逃到山西。

8月，乔家大德通掌柜高钰接到一封密信，写信人是跟随慈禧、光绪西行的内阁学士桂春。

桂春在信中写道:“銮舆定于初八日启程，路至祁县，特此奉闻，拟到时趋叩不尽。”接到信后，高钰立即把乔家大德通大加装饰一番，作为慈禧、光绪的临时行宫。

“慈禧太后逃到山西后缺钱，山西官员在太原召集山西各商号商量‘借钱’，要大家体谅朝廷苦衷，大家谁都不敢答应。

当时乔家大德丰票号的一个跑街的(业务员)贾继英却当场答应，同意借给朝廷银10万两。”武殿学说，“他虽然是个跑街的，但自作主张的权力很大。

当时太后很高兴。

贾继英会去跟大掌柜阎维藩说，这个人物在电视剧里也有。

阎维藩问你为什么答应？贾继英说，国家要是灭亡了我们也会灭亡，要是国家还在，钱还能要回来。

阎大掌柜就夸他说，‘五百年必有王者兴，一千年也出不了个贾继英’。”而“慈禧太后此后给山西商人的人情，一笔是由各省督府解缴中央的款项，全部由山西票号来经营;另一笔是将庚子赔款连本带息，约10亿两白银交由山西票号来经营”。

1906年乔致庸去世前，乔家的生意进入最辉煌期。

武殿学说，可能常人看来非常奇怪，因为当时正是八国联军入侵中国，国家面临生死存亡，山西票号的生意却获利甚丰。

那是因为朝廷和西太后解除了山西票号的禁令，过去绝对不允许票号进行公款汇兑，但战乱让南方给朝廷的公款无法到达，只好对民间票号解禁令。

但是国家的危机一过，朝廷马上又重新禁止。

到庚子事件之后，国家再次放开民间公款汇兑，所有山西票号都大获全胜。

“当时乔家大德通票号在光绪十年(1884)每股分红是850两，光绪十四年(1888)增长到3040两，到光绪三十四年(1908)每股分红高达17000两！据当时的户部档案记载，到光绪三十二年(1906)，户部有三分之一的银两存在各家山西票号中。

这些都证明1900年以后山西票号的飞速发展，乔致庸的经营达到了顶峰，而这也是山西票号崩溃的开始。

辛亥革命一开始，山西大部分票号迅速崩溃。

只有祁县的大德通、大德丰，瞿家的三晋源(电视剧里水家的)、大盛川这4家是经营最久的票号，其中乔家的大德通、大德丰直到1951年才关门(大德通总号原来在山西祁县，1940年迁到北京，改为银号。

最后在1951年结束其历史，成了最后一个山西票号)。

武殿学说，除振兴包头复字号、把票号做到汇通天下，乔致庸人生最后一件大事，就是为后人留下了这栋乔家大院。

乔致庸在世时候乔家从没有分过家，而且家庭统一管理，每人每年开支多少都有明确规定。

朱秀海说，乔家大院最早只有乔贵发建的一个筒楼，后来乔致庸的父亲在边上修建了一个院子，乔致庸本人是没兴趣兴建家宅的。

“他信奉当年山西一个商人计然的学说，计然说，货币的流通应该像流水一样，流得越快越广才能给更多的人包括自己带来利益。

乔致庸一生都将利润投入到生意中，没有兴趣置宅买地。

但是后来从他手里接手家族生意的孙子乔映霞是个很现代的人，他当时比较反对他爷爷的观点，说你看你忙了一辈子，可是你什么都留不下来。”

“说这话的时候正是中国面临崩溃，向国外赔款45亿两白银的时节。”朱秀海说，“而当时乔家最大的生意就是朝廷的税务通过乔家的大德通、大德恒进行汇兑。

第二个生意便是当年英国人把持了中国天津的海关，在直接提走赔款后，其余的税由乔家这样的银号代收。

1904、1905年的账期，乔家一股的红利就有17000两白银，而原始的股份可能只有100两银子。

电视剧里乔家大小都欢天喜地等着老东家分银子，老东家乔致庸却非常悲愤，他说，我难道不知道你们做的是什么生意？你们做的就是帮助外国人拿走中国人银子的生意。

我要那么多银子干什么？我赚的钱越多，就意味着中国有更多的银子被外国人拿走。”

国家都要灭亡，自己生意的前景乔致庸自然心知肚明。

那时大家族人口也多起来了，乔致庸终于在人生的晚年开始翻盖老宅。

乔家大院是在乔致庸手上开始成为一个封闭的大院，具体事务则是交给孙子乔映霞完成。

乔家的院子在山西晋商的宅院中并不是最大，但在山西目前保存的晋商宅院中，是唯一的国家文物保护单位，因为它从来没有拆过，一直保存了原汁原味。

武殿学说:“一进门右边的第一个院子。

我们叫东北院，他们家叫老院，这个院子乾隆朝就有了。

后来他父亲又修了一个，他后来自己修了两个。

乔致庸生活的时代社会动荡不宁，捻军义和团爆发后，他觉得靠不上官府，于是把四个院子——这四个院子正好在城里一个十字路口上——所在的路口买下，做成一个封闭式的院子永久使用。

后来乔致庸买这个街口的证据被找到，在乔家堡村里的关公庙内后来找到了这个碑，记载着乔致庸用450两白银购买这些地面产权的事情。”朱秀海说，后来他参与帮助山西商人将英国人手中的阳泉煤矿赎回。

由于用去大笔银两，乔家大院有一个角未能建成，成为所谓的“花园”。

朱秀海说，乔家大院最终能够保留下，也和乔致庸的仁厚有直接关系。

当时八国联军入侵中国，山西总督毓贤在山西地界杀洋人。

从太原逃出7个意大利修女，逃到祁县被乔致庸保护下来，藏到自家银库里，最后用运柴草的大车拉到河北得救。

后来意大利 给了乔家一个意大利国旗以表彰，这个国旗竟然在后来日本侵华到山西时候派上用场。

乔家把意大利国旗挂在门口，日本人看到这是盟友的，就没有破坏乔家。

相比之下，山西的其他大户大宅都被日本人破坏。

但是乔家后来觉得这里还是不安全，最后都离开了乔家大院。

20世纪40年代初乔家还曾经回来过一阵，但最终还是离开了，这一去就再没有回来。

朱秀海说，乔家大院在解放后成为祁县 的办公地，后来先后做过人民医院和粮食仓库，最后由于是晋中地委党校，在乔家老家人的保护下安然渡过“文革”。

“乔家大院能够完整保存到今天，实在是一个了不起的事情。”

1907年，89岁的乔致庸去世。

从一介儒生到晋商翘楚，一生历经嘉靖、道光、咸丰、同治、光绪5个朝代，乔致庸的人生浓缩着山西商人的传奇。

-

庙会时间 庙会地点

正月十六 平遥云家庄

正月二十 平遥岳封村

正月二十四 平遥北薛靳

正月二十五 平遥西游驾

正月二十五 平遥净化村

正月二十六 平遥南侯村

二月初一 平遥薛靳村

二月初二 平遥南门头

二月初四 平遥丰依村

二月初六 平遥西达蒲

二月初七 平遥香乐村

二月初八 平遥南政村

二月初九 平遥北门头

二月初十 平遥北汪湛

二月十一 平遥长寿村

二月十二 平遥左家堡

二月十五 平遥芦村

二月十五 平遥沿村堡

二月十五 东泉娘娘庙

二月十八 平遥北三狼村

二月十九 平遥三家村

二月二十 平遥油房堡

二月二十五 平遥岳封村

二月二十七 平遥仁庄

二月二十八 平遥喜村

三月初一 平遥五里庄

三月初一 平遥西良庄

三月初二 平遥源祠

三月初二 平遥陶屯

三月初五 平遥苏家堡

三月初七 平遥王家庄

三月初七 平遥北官地

三月初十 平遥王智村

三月初十 平遥东泉

三月十三 平遥长寿村

三月十五 平遥宁固

三月十五 平遥西善信

三月十八 平遥东安社

三月十八 平遥梁家堡

三月十九 平遥庞庄

三月二十 平遥东达蒲

三月二十 平遥府底

三月二十 平遥薛贤

三月二十三 平遥东郭

三月二十三 平遥马壁

三月二十五 平遥南依涧

四月初一 平遥郝开

四月初一 平遥长寿村

四月初二 平遥东良庄

四月初二 平遥刘家庄

四月初四 平遥鱼市村

四月初四 平遥段村

四月初五 平遥道备村

四月初八 平遥双林寺庙会

四月初八 平遥南官地村

四月初八 平遥朱坑村

四月初十 平遥黎基村

四月十一 平遥梁官村

四月十一 平遥乔家山

四月十三 平遥候冀

四月十五 平遥西门头

四月十五 平遥东卜宜

四月十八 平遥西泉

四月二十一 平遥回回堡

四月二十二 平遥林泉

四月二十三 平遥王郭村

四月二十四 平遥东青村

五月初十 平遥香乐村

六月初六 平遥普洞村

六月初十 平遥魏乐村

六月十三 平遥杜村

六月十五 平遥东游驾

六月二十 平遥梧桐村

六月二十 平遥郝家堡

六月二十三 平遥金庄

六月二十四 平遥梁赵

六月二十四 平遥赵壁

六月二十五 平遥苏封

六月二十八 平遥南政村

六月二十九 平遥刘家庄

七月初三 平遥梁赵

七月初三 平遥云家庄

七月初四 平遥曹村

七月初六 平遥东城

七月初六 平遥陶屯

七月初七 平遥滩头

七月初八 平遥大羌

七月初九 平遥北西泉

七月初十 平遥西王智

七月十一 平遥坡底

七月十三 平遥七洞

七月十三 平遥王家庄

七月十五 平遥青落村

七月十五 平遥石口口

七月十六 平遥南良庄

七月十八 平遥岳北

七月十八 平遥梁家堡

七月十八 平遥南良如

七月二十 平遥大堡

七月二十 平遥东山湖

七月二十二 平遥南官地村

七月二十二 平遥柏森村

七月二十三 平遥靳村

七月二十四 平遥北候村

七月二十五 平遥薛靳村

七月二十六 平遥薛贤村

七月二十六 平遥高林村

七月二十六 平遥梁周村

七月二十七 平遥仁庄

七月二十七 平遥西山湖

七月二十八 平遥西羌城

七月二十九 平遥安固

八月初二 平遥北庄

八月初二 平遥武坊村

八月初三 平遥曹家堡

八月初六 平遥油坊堡

八月初九 平遥尹回村

八月初十 平遥张赵

八月初十 平遥陶屯

八月十一 平遥闫长头

八月十一 平遥北官地

八月十二 平遥净化村

八月十六 平遥东风落

八月二十一 平遥任家堡

九月初三 平遥西刘

九月初五 平遥梁坡底

九月初九 平遥永城

九月初九 平遥西羌城

九月十三 平遥候郭

九月十三 平遥赵家堡

九月十三 平遥东泉

九月十四 平遥赵坦

九月十五 平遥岳封村

九月十五 平遥道虎壁

九月十七 平遥段村

九月十九 平遥小胡村

九月二十 平遥社家庄

九月二十三 平遥仁庄

九月二十四 平遥中官地

九月二十六 平遥罗城

九月二十六 平遥北营

九月二十八 平遥南候村

十月初二 平遥营里

十月初三 平遥西王智

十月初五 平遥梧桐村

十月初五 平遥长寿村

十月初六 平遥净化村

十月初八 平遥西风落

十月初十 平遥香乐村

十月二十二 平遥南官地村

十一月初十 平遥薛靳村

十二月二十一 平遥南官地村