秦国赢氏和赵国赵氏是同一个祖先。秦国和赵国的同一个祖先叫伯益，是大禹治水时期的人物，是皋陶的儿子，舜帝的女婿，因治水有功被舜帝赐姓为“嬴”。

本来大禹死后位子是要禅让给皋陶的，没想到皋陶提前死了，所以就要传给皋陶的儿子伯益，谁想还没等伯益即位，大禹的儿子夏启就把位子给抢了。等到“赢姓”后人在当天下之主的时候，已经是1800年后秦始皇的事了。

伯益的后代在商朝末年叫飞廉，飞廉生有两个儿子，长子恶来，次子季胜。恶来的后代建立秦国，季胜的后代建立赵国，因季胜重孙造父的缘故，全都为赵氏，也就是嬴姓赵氏。

扩展资料

伯益世系

(1)燧人氏（配华胥氏）—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—少昊(又名玄嚣，黄帝长子)—蟜极—业父—大业—伯益—大廉—衍曾—衍祖—衍父—中衍—轩祖—轩父—戎胥轩—中潏—蜚廉—恶来—女防—旁皋—太几—大骆—非子(即秦非子，秦国首任国君)—秦侯—公伯—秦仲—秦庄公—……—秦始皇(嬴政)

(2)燧人氏（配华胥氏）—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—少昊(又名玄嚣，黄帝长子)—蟜极—业父—大业—伯益—大廉—衍曾—衍祖—衍父—中衍—轩祖—轩父—戎胥轩—中潏—蜚廉—季胜—孟增—衡父—造父—渠父—安父—梁父—莒父—奄父—叔带(赵国始祖)—明祖—明父—公明—赵成子(赵衰)、赵夙

(3)燧人氏（配华胥氏）—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—少昊(又名玄嚣，黄帝长子)—蟜极—业父—大业—伯益—若木(伯益次子)—昌曾—昌祖—昌父—费昌(费国始祖，也是费氏始祖)

-伯益

源于嬴姓和姚姓，出自皋陶之后颛顼帝高阳氏的后裔理征和舜帝姚姓的后代结合的后代，或出自道家创始人老子李耳，属于以官职名为氏。颛顼和舜帝后代一说：李姓祖先之一是伯益，伯益是帝颛顼的裔孙。舜帝时候，伯益因帮禹治水有功，又为舜驯服鸟兽，被舜赐姓赢氏,李姓出自嬴姓和姚姓[1]，李姓祖先之一：赢姓出现因为舜帝的赐姓给他的女婿姓为嬴，还把自己的姚姓的女儿嫁给他。舜帝，姚姓，舜，黄帝子孙，生于姚地，以地取姓为姚，其后代就以姚为姓。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其子伯益被舜帝赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法概括有两种： 一种说法是：商帝辛时，皋陶后裔理征，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。 商周之际，理征的妻子契和氏带着年幼的儿子利贞外出逃难。契和氏本是陈国人(今河南淮阳)，想逃回娘家，又怕连累娘家人，于是便往豫西方向逃。当走到今河南西部伊河流域的“伊侯之墟”时，母子二人饥饿难忍，疲惫不堪，这一带荒无人烟，幸好契和氏发现附近的树上结有一些“木子”，于是便采下来吃，母子二人靠吃野果保全了性命。然后，他们又到豫东，在离淮阳不太远的苦县(今河南鹿邑东部)安家落户。为了感激“木子”的保命之功，同时也为了躲避叛军的追缉，又因理、李同音通用的缘故，自利贞开始改理氏为李氏。（南方的林姓也有支改姓过李，林姓是商代殷比干之后） 另一种说法是：据史籍记载，周朝以前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理，李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。

有关联，都是舜时期的大臣伯益的后代。

黄氏源自嬴姓，以国名为氏。

远祖可追溯到帝舜时代的东夷部落首领伯益。伯益因治水有功，被帝舜赐姓嬴氏。其后裔中有黄氏者，约于商末周初在今河南潢川建立黄国。春秋时期，楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年，黄国被楚国所灭。亡国后的黄国子孙，以国名为氏。

“嬴”是一个古老的姓，始于尧、舜时期。《史记》载：“秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女修。女修织，玄鸟陨卵，女修吞之，生大业。大业娶少典之子，曰女华。女华生大费，与禹平水土”。伯益“佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，舜赐姓嬴氏”。伯益得姓后，担任了重要官职，成了舜的重臣。

舜帝禅位于禹后，伯益被任命为执政官，总理朝政。禹在临终时，将天下授于益。后来被禹之子‘启’杀害。

相传，伯益善于畜牧、狩猎，并发明了凿井之术。在舜帝时就担任“虞”的职务，掌管山林川泽。据《尚书·舜典》载，佥向舜帝推荐益作“虞”，“管上下草木鸟兽”。《凤洲纲监会纂·虞纪》载：“益为朕虞，治山泽”。

伯益生子二人，一曰大廉，实鸟俗氏；二曰若木，实费氏。子孙或在中国，或在夷狄。伯益之玄孙费昌在夏桀时，去夏归商，为汤御，败桀于鸣条。

自太戌以下，大廉玄孙中衍之后，遂世有功，以佐殷国，故嬴多显，遂为诸侯。

至非子，受周孝王封为附庸，续嬴氏祀，定居于秦地，史称嬴秦。及后，非子的六代孙嬴开救周有功，受周平王封为诸侯，是为秦襄公，成了秦国的缔造者。

嬴秦历经三十余世、六百余年的传承，特别是穆公嬴任好、孝公嬴渠梁、昭襄王嬴则等明君励精图治的积淀，嬴秦势力日益壮大。至始皇嬴政，并六国、统天下，书同文、车同轨，被誉为“千古一帝”，建立了中国历史上第一个多民族中央集权封建制王朝。

秦始皇是姓嬴，不是赢。

始皇帝的子裔被赵高杀了个一干二净，后来的秦王子婴已经不是始皇帝的嫡亲，而是嬴氏旁支。

项羽入关后再次血洗关中，嬴姓贵族被斩尽杀绝，他们的财货尽数被掠夺，运往彭城。

你可能是嬴氏后人，估计贵族后裔可能性不大，始皇帝苗裔可能性为零。

安东金氏是朝鲜名门家族，分为前安东金氏和后安东金氏。前安东金氏在高丽时代和朝鲜李朝前期势力极大，但在中宗反正后便走向没落。这里所说的安东金氏，是指在朝鲜近代达到势力颠峰的后安东金氏。安东金氏势道政治在前期一度是非常辉煌的，这要归功于安东金氏的首长永安府院君金祖淳。　金祖淳，1765（乾隆31年，英祖41年）——1832（道光13年，纯祖32年）。朝鲜后期的文臣。本贯安东。原名洛淳，字士源，号枫皋。纯祖的义父。　金祖淳是为安东金氏势道政治构建基础的中心人物。早年遍游江原道、黄海道、咸镜道等地，以考察时政之名赢得百姓尊重。1788年朝鲜朝廷内部发生“时派”和“僻派”的党争，金祖淳在党争期间严守中立，并主张两派合流，深得当时的国王正祖赏识。一年后，金祖淳出使中国清朝，回国后逐渐受到提拔。正祖死后，金祖淳出任兵曹判书兼吏曹判书，一手掌握了军政大权。1802年，金祖淳把自己的女儿（纯元王妃）嫁给了国王纯祖，自己身兼国王义父和岳父的双重身份独揽朝政，当上了领议政，安东金氏的势道政治就此开始。　金祖淳早年得到的好名声一息之间荡然无存，取而代之的是为了权力使朝政越加腐败，百姓民不聊生。金祖淳首先撤换了纯祖的亲卫军，换上了自己的人马，接着改革朝廷人事，安插安东金氏的人物。金汶根、金左根、金祖根、金弘根等金祖淳的子侄把持了各项朝廷要职。他们勾结腐败的儒林士大父，建立了一系列的书院，以宣扬儒教的名义压榨百姓。安东金氏的势道政治达到了颠峰。　1827年，金祖淳颁布了“大同米”的粮食政策，引发了民变。金祖淳虽然派兵成功镇压了农民起义，但在朝廷里的影响力受到了极大的影响。丰壤赵氏的势力迅速抬头，赵万永成功地将自己女儿（神贞王妃）嫁给了纯祖之子孝明世子。安东金氏的势力有所下降。　1832年，金祖淳死去。两年后，孝明世子的儿子登基为王，是为宪宗。赵万永的女儿成为王大妃，安东金氏的势道政治受到了极大的打压。 [编辑本段]中期（1834——1849）　安东金氏的势道政治受到打压后，丰壤赵氏的势道政治开始。由于金祖淳死后，安东金氏一度群龙无首，难以与丰壤赵氏对抗。　金祖淳之子金左根本想继承父亲的事业，但受到了其他堂兄弟的排挤。他的堂兄金祖根从一连串的斗争中脱颖而出，成为了新一代安东金氏的首长。　金祖根，1793（乾隆59年，正祖17年）——1844（道光25年，宪宗10年）。朝鲜后期的武臣。本贯安东。字伯述、号紫坞。金祖淳之弟金芝根之子。　金祖根早年被派往朝鲜广州出任地方武官。大同米事件后，金祖根被派往平叛，在镇压民变的斗争中深得金祖淳赏识。金祖淳死后，尤其是丰壤赵氏的势道政治抬头后，金祖根受到金左根等人的排挤。金祖根为了夺得权力，调兵进京，压制了赵万永等人的势力，并取得安东金氏首长的地位。1837年，金祖根把自己的女儿（孝显王妃）嫁给了宪宗。金祖根取得国丈的地位，名正言顺地控制了朝政。　然而，金左根和赵万永等人不甘失败。当时的大王大妃纯元王妃是金左根的妹妹，王大妃神贞王妃是赵万永的女儿，他们仍然是外戚。金祖根难以取得绝对权力，这就给丰壤赵氏喘息的机会。再加上安东金氏的内部矛盾，不久孝显王妃又过逝了，此时两大外戚是处于势力均衡状态。 [编辑本段]后期（1849——1863）　金祖根和赵万永死后，金左根成为了安东金氏的首长，并开始在朝廷里施加影响。安东金氏的势道政治逐渐迎来第二个颠峰。　1849年，宪宗死去。由于没有后嗣，王位斗争在丰壤赵氏和安东金氏之间展开了。金左根趁着丰壤赵氏正处于群龙无首的时期，到江华岛找来了王室的旁支，继承了王位，是为哲宗。紧接着，金左根的妹妹纯元王妃以大王大妃的身份垂帘听政。金左根因此势力大增，成为新一代安东金氏的首长。　金左根，1797（嘉庆4年，正祖21年）——1869（同治9年，高宗6年）。朝鲜末期的文臣。本贯安东。字景隐，号荷屋。纯元王妃之兄，金祖淳之子。　在成功让哲宗登基后，金左根一人兼任了吏、工、兵三曹的判书，把持了朝廷大权。同时，他打击以赵秉夔为首的丰壤赵氏的势力，又在政变中逼死了领议政赵寅永，也就是赵秉夔的义父，夺得了领议政的职位，真正做到了独秉朝政。