找 白氏家谱 谁能告诉我 我河南郑州的家庙在新密白寨

栏目:资讯发布:2023-12-03浏览:3收藏

找 白氏家谱 谁能告诉我  我河南郑州的家庙在新密白寨,第1张

白氏家谱重修序言

白氏子嗣女偶见家谱、始觉白氏家族之源远流长,先人创业之艰辛,祖辈守业之弥艰,代代传承至今之不易,由是感慨。吾数读家谱,对白氏先人油然而生敬佩,先人之睿智,先人之勤劳,先人之忠孝,令吾等后辈心生钦慕,始觉难以望其项背。吾辈先人文韬武略、诗书传世、艺高胆大,是吾辈后人学习之典范,后世子孙当以先人之才学、先人之胆识而荣耀,并发扬之,光大之。白氏先人重文才、重孝悌,至有今日白氏后人之互助互敬互爱,先人之遗风可敬可叹。

先人自江西吉安府太和县东街入滇西贸易,家嗣发达,或文或武,或分列胶庠生、廪膳生,文庠生、武童生,或游洋。将得选拔,因世道变迁,历尽千般势实,脱于贼手,又得上天之保养,息星之临地,得以混沌初分,诗书继古于大厦门庭。不料大厦门庭又被贼焚烧,仅存片瓦,田园荒芜,兵戈扰乱,粮食窘迫,幸得先母日辛勤劳,弟兄苦作,遂衣食丰足,家业兴举。

吾祖夫妇齐眉,比肩而坐,常相聚首,含饴弄孙,享天伦之乐趣。料理家务,巨细亲操,勤俭谨守,凡先人所遗基业毫无所失,而光大之,买田宅,葺屋宇,以慰先灵启后嗣矣。族人患难相恤,同心同德,共御外侮,忠孝传家。

吾感家谱编修之久远,内容之疏漏,很多地方又语焉不详,故重续家谱,祈先人原谅后辈之无知浅陋,愿祖辈之灵光庇佑吾辈后人,使白氏家族兴旺发达,子嗣繁荣昌盛,人才辈出,是吾之心愿也。吾此次重修家谱,尚有疏漏之处,乞后人宽宥,吾心安矣。

公元二○○五年二月十六日

岫岩满族白姓有好几个家族,有名的有3家。

龙潭镇白氏,老姓齐义 氏,祖上长白山二道沟人,后隶属正白旗月牵牛录。高祖名“毕力克”二世祖“胡班太”三世祖分四子:海拉洼、黑雅、叶齐阿济格、庆得付。齐义氏白姓主要就是这四个人的后代。

哨子河乡白氏,老姓那塔拉 氏,在满洲正黄旗。高祖“崇额里”康熙年间任护军校,生子五。康熙二十六年(1687)随拨兵驻防到岫岩奉命任职。自第十二代行辈排列二十字诗为:国锡恩承厚,家兴庆有余,平安生盛世,作善学古人。

凤城宝山乡大营子村白氏,老姓巴雅拉 氏,属满洲正白旗。具体情况不详。

你这个问题,最好是回老家去找本家族的老辈人问问,家谱在谁家。如果找到家谱,一看便知。

满族正白旗。姓白氏。发源吉林长白山,问下家里老人,白氏都有家谱。例如白国栋就是国字辈’根据这个你就会知道你的父亲和上几辈的辈份。正白旗也有分支,是根据远近支来找近亲的 ,呵呵 或许还是较近的一支啊,白氏最近重新汇编整理家谱 希望对宗亲有所帮助 》。。。。。

族谱的意义

族谱,是记载一个姓氏家族或家族某一分支的宗族氏系和历代祖先的名号谱籍。在有些地方,族谱也称家谱。族谱是中华民族独有的历史传承和文化积淀,是炎黄子孙根脉相连、生生不息的历史见证。

  

  族谱,流淌着割舍不断的血缘关系。伴随着自然和社会演进的历史长河,源自同一血脉的家族,引领着自己的姓氏符号,形成了本家族的宗亲氏系,并逐步出现了记载宗亲祖先的谱牒。这是血缘的延续,是根脉的连接。不管你迁徙到何方,不管你在世界的任何角落,族谱都将连接着你,血缘和亲情都将跟随着你。历历族谱,蕴涵着祖先的图腾,流淌着家族的血脉,洋溢着族人的心香。

  族谱,承载着义无反顾的民族凝聚力。相同的姓氏构成了家族,百家姓氏和千千万万个家族的汇聚,组成了中华民族的大家庭。族谱体现了宗法与人伦这一维系家庭、家族关系的本质功能,同时它也具有维系社会、法律、道德、传统的深厚内涵。这也是血缘的延续,是根脉的连接。不管你是何氏何姓,不管你的家族大小,都要以炎黄传承为依归,以中华民族是我们的共同家园而荣耀。历历族谱,记载着炎黄子孙的春秋,体现着最基本的道德传统,凝聚着厚重的民族向心力。

  族谱,积淀着源远流长的民俗文化。族谱的出现,本身就为中华文化的发展赋予了一层新的内涵。众多家族供奉列祖列宗的虔诚心灵,催生了祖厝、宗祠、家庙、神龛等的建筑辉煌和地域特色。随着祭祖礼俗与儒、佛、道教的影响融合,形成了独特的祭祖规制、原则和程式。去除某些不合理的成分,实为中华民俗文化之大成。历历族谱,包含着华夏山河的人杰地灵,渗透着炎黄子孙的聪明才智,展现着中华民族的文明成果。

  族谱,连接着海峡两岸人民的血缘亲情。台湾同胞的根在大陆。两岸人民同族同祖,同文同种,同根同源,同谱同牒。一湾浅浅的海峡,隔不断两岸人民的民族亲情,挡不住两岸族谱的接续传承。原乡人的血,必须流返原乡,才会停止沸腾。历历族谱,连接着两岸人民的血脉,沟通着两岸人民的亲情,凝聚着两岸人民的民族精神。

  古人说:慎终追远,民德归厚矣。中国人重孝道,最根本的是讲求慎终追远,饮水思源,不忘血脉传承,不忘祖宗先人。轩辕黄帝是中华民族的共同始祖,百家姓氏同为炎黄子孙的涓涓血脉。站在老祖宗的面前,庄严、肃穆、虔诚而崇敬的历史感,将会促使人们铭记家训志,回归民族魂。

老吾老及人之老

幼吾幼及人之幼

正值山东宁津普渡寺及老人院修建之时,万德古籍制作中心决定从2011年7月20日起至普渡寺及老人院修建完毕之日。凡在我中心印制的家谱、佛教书画,书刊万德古籍只收取70%的制作费,剩余30%全额捐献寺庙及老人院的修缮。

万德古籍制造中心

万德古籍制造中心,拥有多年书画宣纸印刷和古籍书刊制作经验,集书画、印刷两方面专家为一体。业务包括:家谱、谱系、排版、制作、影印;名家字画修复、印制、结集;珍本、古籍、善本修复、复制;宗教典籍善书经典印制、复制、修复等;宣纸国画印制方面以知名书画家做指导,根据中国画以墨色为主,以线为骨,淡墨晕染,辅以五彩的特点,采用传统与现代相结合的复制方法,能够对中国书画精品进行高仿真的复制。在古籍书刊印制方面,中心又特聘请北京大学和国家图书馆的教授作为专业技术指导。从1998年开始至今我中心为出版社和博物馆印制了大量的书画作品和古籍书刊。解决了众多书画宣纸印制的难题,为弘扬和普及中国传统文化做出了自己的贡献。

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满族白姓源头不一样,老姓各有不同,各家族排字也不相同。

白:

瓜尔佳氏、纳喇氏、白佳氏、巴雅拉氏、伊喇氏、伯苏特氏、那塔拉氏、扎拉里氏、那木都鲁氏、萨察氏、纳塔氏、拜嘉拉氏、塔喇氏、巴鲁特氏、萨加拉氏,以及加入满族的拜都氏(蒙古族)、巴岳图氏(蒙古族)、塔喇巴齐克氏(蒙古族)、拜英格哩氏(鄂温克族)、白氏(汉族)。

这么多老姓你看看哪一个属于自家?定下来以后再去找家族排字,否则岂不是认错了家族?

应该是“龙亭后有个里城大院” 也就是过去老开封市城墙的内城。 清朝各省首府都有八旗驻军,按清朝的规定,八旗家眷都住在府城的内城,也就是‘里城’。

驻豫八旗的开封里城,曾经是中原地区比较集中的满族聚居区,后来很多人都搬走了,所以今天里城的满族老户很少了。

开封的满族 白姓、翟姓、马姓、孙姓 是四个最大的家族,翟姓是(侧尔佳氏),马姓是(费莫氏),孙姓可能是(乌苏里氏)可惟独这个白姓 我一直没搞清楚。

我个人猜测(巴雅拉氏)的可能性比较大,但究竟是(白山巴雅拉),还是(巴尔虎巴雅拉),或是(叶赫巴雅拉)?我也没有确凿的依据。

建议你去河南省历史档案馆去查阅一下清代开封城的八旗编审档案,或是到河南省图书馆(开封老图书馆)去查阅一下晚清到民国初的《河南省志》或《开封府志》以及周边几县,尤其是鹤壁与安阳的地方志。也许能找到相关线索。

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白氏家谱重修序言白氏子嗣女偶见家谱、始觉白氏家族之源远流长,先人创业之艰辛,祖辈守业之弥艰,代代传承至今之不易,由是感慨。吾数读家...
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