胤祥是康熙皇帝的第十三子，同时也是雍正关系最亲密的兄弟，雍正继位前后，胤祥都坚定地站在四哥身边，雍正也给予了这个弟弟无以复加的厚待，不但给了铁帽子王，甚至还想将其葬在皇陵。可是，满门荣耀的胤祥有一位后代竟然被慈禧逼得悬梁自尽，这是怎么回事呢？

清朝咸丰十一年七月十五日，年仅31岁的咸丰走到了生命的尽头，他在热河行宫的烟波致爽殿颁布诏谕，宣布立皇长子载淳为皇太子，同时任命怡亲王载垣、郑亲王端华、肃顺、景寿、穆荫、匡源、杜翰、焦佑瀛等八人为顾命大臣，又称赞襄政务八大臣。其中，八大臣之首的载垣便是胤祥的五世孙，即第五代怡亲王。

两天后，咸丰病逝于热河，庙号文宗，当时同治帝年仅六岁，国弱主少，朝廷大权掌握在了以载垣为首的八大臣手中，虽然咸丰在临终前分别给了皇后（孝贞显皇后）和同治帝一枚印章（御赏章和同道堂章），可是慈安和慈禧毕竟是20多岁的妇人，根本不能与老谋深算的八大臣相争锋。

而恰好，同治帝生母慈禧太后并不是一个安分的女人，对权力极度渴望，于是她便与身在北京城的恭亲王奕䜣珠联璧合，在护送咸丰灵柩返回北京城后发动了政变，一举成功将八大臣拿下。

八大臣虽然以怡亲王载垣为首，但真正的核心却是肃顺，这肃顺是郑亲王端华的弟弟，他们都是郑亲王济尔哈朗的后人，肃顺也一度被咸丰视为心腹。当初，咸丰皇帝病危之际，肃顺曾建议咸丰效仿汉武帝赐死太子生母钩弋夫人之例，将懿贵妃那拉氏处死，但是咸丰却于心不忍，还走漏了风声，慈禧定是将肃顺视为眼中钉、肉中刺。

政变成功后，两宫皇太后和恭亲王奕䜣掌握了实权，肃顺被慈禧下令斩于菜市口，而身背“铁帽子王”爵位的怡亲王载垣则被赐予白绢悬梁自尽，郑亲王端华同样被赐自尽，连爵位都给革除了。不知道，胤祥知道自己的后代被慈禧折腾得如此之惨会作何感想。

值得一提的是，后来同治帝大婚选定的皇后是蒙古状元崇绮的女儿阿鲁特氏，慈禧对她极为厌恶，为何呢？因为这阿鲁特氏正是八大臣中郑亲王端华的外孙女。慈禧一向嫉恶如仇，她又怎么会喜欢上政敌的后人呢？果不其然，阿鲁特皇后（孝哲毅皇后）在同治帝驾崩后落得一个自尽身亡的下场。

嘉庆皇帝有两个皇后、15个妃子和5个儿子。皇二子爱新觉罗·旻宁当了皇帝。

嘉庆帝的皇后有：孝淑睿皇后，孝和睿皇后。

嘉庆皇帝的妃嫔有：

1、和裕皇贵妃。

2、恭顺皇贵妃。

3、恕妃。

4、华妃。

5、庄妃。

6、信妃。

7、简嫔。

8、逊嫔。

9、淳嫔。

10、恩嫔。

11、安嫔。

12、荣嫔。

13、玉贵人。

14、芸贵人。

15、李贵人。

嘉庆皇帝一共有5个儿子，分别如下：

1、皇长子穆郡王

穆郡王，生于乾隆四十四年腊月廿九(1779年2月4日)，生母是和裕皇贵妃刘佳氏，是拜唐阿刘福明之女，穆郡王出生时，当时她还是藩邸福晋。穆郡王只活了4个月，并于乾隆四十五年庚子三月初六日(1780年4月10日)死去，谥号穆。

2、皇二子爱新觉罗·旻宁(道光皇帝)

爱新觉罗·旻宁，原名绵宁，即道光帝，是清入关后的第六个皇帝，生母为孝淑睿皇后喜塔腊氏，于乾隆四十七年(1782年9月16日)出生。嘉庆皇帝去世后，绵宁继位为帝，改名“旻宁”，年号道光，在位30年，死于道光三十年正月十四日(1850年2月25日)，终年69岁。

3、皇三子敦恪亲王

敦恪亲王爱新觉罗·绵恺，生母是孝和睿皇后钮祜禄氏，乾隆六十年(1795年)出生，当时他的生母还是皇子侧福晋。嘉庆二十五年七月被封为惇亲王，道光十八年(1838年)逝世，享年44岁，谥曰恪。

4、皇四子端怀亲王

端怀亲王爱新觉罗·绵忻，生母为孝和睿皇后钮祜禄氏，生于嘉庆十年二月初九日，出生时母亲已被封为皇后，爱新觉罗·绵恺的同母胞弟。嘉庆二十四年正月，年仅14岁的爱新觉罗·绵忻被封为瑞亲王，道光八年七月，去世，谥曰怀。

5、皇五子惠端亲王

惠端亲王爱新觉罗·绵愉，生母为恭顺皇贵妃钮祜禄氏，1814年出生，出生时母亲被封为如妃。嘉庆二十五年七月，道光帝即位，爱新觉罗·绵愉被封为惠郡王，道光十九年，进亲王。

扩展资料：

嘉庆元年（1796年）正月初一日，乾隆帝举行禅位大典，颙琰即帝位。乾隆帝亲临太和殿授传国玉玺。颙琰尊乾隆帝为太上皇。其后，朝政仍被太上皇乾隆帝控制，颙琰暂时居住在毓庆宫。颁诏天下，赐宴宗籓。立嫡福晋喜塔腊氏为皇后。

并在宁寿宫举行千叟宴，太上皇乾隆帝亲自前往。正月，办理苗疆事务的大学士福康安等上奏攻克朗坡，进攻平陇。同时，湖北枝江、宜都地区的白莲教匪暴动。二月，湖北当阳地区的白莲教匪也起来暴动，并杀害了当地的官员。西安将军恒瑞率二千兵马前去剿灭。

—嘉庆帝

网上查了，没有准确信息，不过的确有这个族谱存在，你可加找这个人，他说他有族谱，你问一下他吧QQ：290927907。EMAIL：JL26＠sinacom

一、姓氏源流

薛（Xuē）姓源出有三：

1、出自任姓，为黄帝之子禺阳第十二世孙奚仲之后，以国名为氏。相传黄帝有二十五个儿子，分别得十二个姓，其中一支叫禺阳的，被封于任地（约今山东省济宁），得任姓。据《新唐书·宰相世系表》和《通志·氏族略》等所载，黄帝之子禺阳封于任，其十二世孙奚仲为夏车正，禹封其于薛国（今山东省薛城），后世子孙以国为氏。曾一度迁邳（今山东省微山西北）。奚仲十二世孙仲虺，在商汤时任左相，复居薛。其裔孙成，徙国于挚，更号挚国。商末，周伯季历娶挚国之女太任为妻，生姬昌，即周文王。周武王灭商后，又封成的后裔为薛侯。春秋后期，薛国再次迁到下邳（今江苏省邳县西南）。薛国历夏、商、周三朝，共六十四世，至战国时为齐国所灭，公子登到楚国为官，因以国名为氏。

2、出自妫姓，为虞舜后裔孟尝君（田文）之后，以封邑名为氏。据《吴录》所载，孟尝君是著名的“战国四公子”之一，其父齐相田婴被齐缗王封于薛（即任姓薛国旧地），田婴死后，田文袭封，仍以薛为食邑。至秦灭六国，失封，子孙分散。西汉初，田文之孙田国、田陵到竹邑（今安徽省宿县北）居住，以封邑命氏，遂为薛氏。

3、出自他姓或他族改姓而来：

① 据《魏书·官氏志》所载，北魏孝文帝迁都洛阳后，将鲜卑的复姓叱干氏改单姓薛。

② 出自周文王的姬姓冯氏之后裔。唐时有薛怀义，本姓冯。

③ 据《通志·氏族略》所载，辽西有薛姓。

④ 今满、蒙、土家、朝鲜族有此姓。

得姓始祖：奚仲。薛姓出自黄帝的任姓，黄帝共有二十五子，分别得十二个姓，其中有一子名禺阳，因被封在任（今山东济宁市）而得任姓。任姓传到十二世孙奚仲，奚仲在夏禹时任车正，为车的创造者，居住在薛，称为薛侯。其后人祖已的七世孙曰成，举国迁于挚，改号为挚国。商末时，周伯季历娶挚国女大任为妻，生子姬昌，就是后来的周文王。到武王克商，复封为薛侯。春秋时，齐桓公称霸诸侯，惟有薛侯不从，被黜为伯爵。春秋后期，薛公子登在楚国做官，薛人迁往下邳（今江苏邳州），楚怀王赐沛地为其食邑。薛国历夏、商、周三代，凡六十四世，战国时亡国，其后子孙以国为氏，称薛姓。他们尊奚仲为薛姓的得姓始祖。

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二、迁徙分布

上文已述，薛姓发祥于今山东薛城，后又迁江苏邳州。有资料表明，战国时薛姓已播迁于湖北、湖南、江苏、河南、河北省境内，如薛公子登的曾孙薛倪曾为楚令尹，薛倪之孙薛鉴，为刘邦献策灭黥布，薛鉴五世孙薛广德为汉御史大夫，广德之孙薛愿，因仕宦淮阳太守而落籍当地。薛愿嫡孙薛汉之八世孙薛兰为曹操所杀，其子薛永从刘备入蜀，为蜀郡太守并落籍当地，永之子薛齐在蜀亡后降魏，拜光禄大夫，迁家于河东汾阴（今山西万荣），世号“蜀薛”。薛齐为河东郡的开基始祖。薛齐的长房长孙恢号“北祖”，长房次孙雕号“南祖”，长房三孙兴号“西祖”。三国时，吴国竹邑人薛综的三个儿子（莹、孙、兼）皆为太子太傅，谓之吴国三傅，魏国薛夏为天水人，说明已有薛姓徙居今甘肃。晋永嘉之乱，河东人薛推随中原士族南渡，数传至薛贺，于南朝梁天监年间徙居福建晋安，是为入闽薛姓始祖。唐初，河南固始人薛使，随其岳父陈政率军入闽，从此定居漳州，数传至薛一平，为漳浦东山开基祖。北宋初年，歙县薛彦博迁居宜章南关（今湖南宜章县），是为湘、粤薛姓始祖。其六世孙薛前儒在元时移居广东乐昌九峰，是为乐昌九峰薛姓世祖。明初，薛姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于江苏、河南、陕西、山东、北京等地。明清两代，薛姓渡海到台湾者，闽籍较众。此后，有的又远播海外。如今，薛姓已广布全国，其分布以江苏、山西、陕西、河北、福建等省为多，这几个地区的薛姓占到全国汉族薛姓人口的百分之六十三。薛姓是当今中国姓氏排行第四十八位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点四二。

三、历史名人

薛 举：河东汾阴（今山西省万荣）人，隋大业三年（公元617年）曾与其子仁果举兵，自称西秦霸王，据陇西之地，率众三十万，不久称帝，迁都天水。后其子继位，兵败降唐。薛道衡：河东汾阴人，隋代著名诗人，累官至司隶大夫。其诗词藻华艳，边塞诗较为雄健。明人辑有《薛司隶集》。

薛 稷：蒲州汾阴人，唐朝大臣、书画家。曾官至太子太保、礼部尚书。善画人物、鸟兽，画鹤尤为生动，时称一绝，他的书法与欧阳询、虞世南、褚遂良并称“唐初四大家”。

薛 涛：字洪度（770-832），一作宏度，长安（今陕西省西安）人，唐代女诗人，姿容美艳，性敏慧，8岁能诗，洞晓音律，多才艺，声名倾动一时。父早亡，沦为歌妓。善歌舞、工诗词，曾创制深红小笺写诗，人称薛涛笺。明人辑有《薛涛诗》。

薛 雪：字生白，吴县（今江苏省苏州）人，清代医学家，其医术与同郡叶天士齐名，各有心得，不相上下。他的主要著作有《医经原旨》6卷等。《湿热论》是他对湿热病探索研究的力作，具有真知灼见，全书不逾万言，但对于湿热病“感之轻重浅深，治之表里先后，条分缕析，深切详明”。他的《湿热论》与叶桂的《温热论》，可以说是阐发湿热、温热病的姊妹篇。

薛 岳：中国国民党军军将领。字伯陵。广东乐昌人。早年就读于保定陆军军官学校。1918年，任粤军连、营长。1921年，任孙中山总统府警卫团营长。1923年，调回粤军，先后任团长、师参谋长。北伐战争期间，曾任国民革命军第一军第1师代理师长。1927年12月，率部参加镇压广州起义，旋任第四军副军长。1930年蒋阎冯大战中，随张发奎支持冯、阎反蒋，失败后避居九龙。1933年后，历任第五军军长、第六路军总指挥等职。1934年1月，率部进犯中央革命根据地。后任第二路军“前敌”总指挥，所部自湘尾追长征中的红军至黔、滇、蜀等省。抗日战争时期，任第一兵团总司令、第九战区司令长官等职，曾率部重创日军。1946年后，历任徐州“绥靖公署”主任、国民党政府参军长、广东省政府主席兼海南防卫总司令等职。1950年，所部在海南岛与人民解放军作战失败后，逃往台湾省。

薛道衡：隋代诗人。字玄卿（540-609），河东汾阴（今山西省万荣）人。历仕北齐、北周。隋朝建立后，任内史侍郎，加开府仪同三司。炀帝时，出为番州刺史，改任司隶大夫。后为炀帝所杀。薛道衡少孤，好学。13岁时，作《国侨赞》，颇有思致，见者奇之。北齐武平年间，以主客郎接待南朝陈使者傅縡。赠诗五十韵，道衡和之，南北称美，当时著名文人魏收说：“傅縡所谓以蚓投鱼耳。”他和卢思道齐名，在隋代诗人中艺术成就最高。其诗虽未摆脱六朝文学浮艳绮靡的余风，有些作品，却具有一种刚健清新的气息。如与杨素唱和的《从军行》，就是较好的边塞诗。代表作《昔昔盐》描写思妇孤独寂寞的心情，其中“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”一联，最为脍炙人口，甚至传说是其引起隋炀帝嫉妒而被杀害的原因。小诗《人日思归》含思委婉，也是历来传诵的名作。有集30卷，已佚。今存《薛司隶集》1卷。《先秦汉魏晋南北朝诗》录存其诗20余首，《全上古三代秦汉三国六朝文》录存其文8篇。事迹见《隋书》、《北史》本传。

薛大鼎：汾阴人，唐代良吏，曾担任沧州刺史，开通无棣渠直达大海，被誉为铛脚刺史。永徽中升任行荆大都督长史。

薛仁贵：绛州龙门（今山西省河津）人，唐朝名将，骁勇善战，善于骑射，他东征“白衣驰敌阵”，大败高丽；西征“三箭定江山”，镇住突厥。对巩固唐王朝的边疆有很大贡献。

薛居正：北宋史学家。字子平（912-981），浚仪（今河南省开封）人，五代后唐进士，后周时官至兵部侍郎，入宋位至司空，曾监修国史。开宝六年（973年）与卢多逊、扈蒙等撰修《旧五代史》毕，晋平章事。著有《文惠集》等。

薛绍彭：长安人，宋代书法家，工行草书，笔致精润遒丽，颇得晋唐人法度。与米芾齐名，世称“米薛”。

薛王宣：山西省河津人，明代著名学者、理学家，官拜礼部右侍郎，兼翰林院学士，入阁参豫机要。著有《读书录》、《从政名言》、《薛文清集》等。

薛素素：明代女画家，名薛五，又字润娘，一作润卿，又字素卿，号雪素、素君，吴（江苏省苏州）人，万历（1573-1619）间金陵（今江苏省南京）名妓，生卒年不详。姿容艳雅，诗、书、琴、棋、箫俱精妙，而驰马走索、射弹等尤为绝技，以“女侠”自命。为李征蛮所嬖，画像传入蛮峒，倾动蛮中。善书，尝书《黄庭经》小楷，殊工。长于画人物，兼白描大士，李日华题其所绘《花里观音图》有“慧女春风手，百花指端吐”之句。善山水，尤工兰竹，下笔迅扫，韵复高胜，无不入神。中年长斋绣佛，数嫁皆不终。传世作品有《吹箫仕女图》轴，绢本，水墨，自题：“玉箫堪弄处，人在凤凰楼。薛氏素君戏笔。”钤“沈薛氏”、“第五之名”二白文印，现藏南京博物院；万历二十六年（1598年）作《兰石新篁图》扇页图录于《名家藏扇集》；同年作《兰石图》轴藏上海博物馆；二十九年（1601年）与马守真合写《兰花图》卷著录于《中国书画家印鉴款识》。著有《南游草》诗集。从艺活动约在万历年间。

薛允升：清末律学家。字克猷，号云阶，陕西省西安人。清咸丰六年（1856年）进士，居官41年中，除出任外官和礼、工、兵部侍郎总计不过10余年外，其余30年均在刑部任职，官至刑部尚书。为官清廉，在晚清政治黑暗、衙风腐败的情况下，他主持刑部，有严格的衙规，对受贿卖法者从不宽容。执法如山，不媚权贵，甚至敢于冒犯慈禧太后。善于剖析疑难案件，任职期间平反了大量冤案，拯救无辜，为人称颂。著有《读例存疑》、《唐明律合编》。

薛福成：江苏省无锡人，清外交家、改良主义者，曾作《筹洋刍议》，主张维新变法。历任浙江宁绍台道、湖南按察使、驻英、法、比、意四国公使。称赞西方君主立宪，主张发展中国工商业，著有《庸全集十种》。

薛时雨：字慰农，一字澍生，晚号桑根老农。安徽全椒人。咸丰三年（1853年）进士。参李鸿章军幕，授杭州知府。兼督粮道，代行布政、按察两司事。著有《藤香馆集》，附词二种：《西湖橹唱》、《江舟唉乃》。罢官后，主讲崇文书院，从游者甚众。光绪七年（1881年），任全椒观察使，其时薛时雨主持重修醉翁亭，使其恢复原貌。

四、郡望堂号

1、郡望

河东郡：秦初所置，治所在安邑（今山西省夏县西北），相当于今山西沁水以西、霍山以南地区。东晋时移治今山西永济蒲州镇，地域缩小至今山西西南汾河下游至王屋山以西一角。新蔡郡是晋时所设置，治所在今河南新蔡县，辖地有今河南新蔡、息县、淮滨及安徽临泉等县地。

新蔡郡：即今河南省新蔡。蔡国自蔡迁此，故名。晋惠帝从汝阴郡分出置新蔡郡，即治新蔡（治所在今河南省新蔡）。北齐改广宁郡。

沛 郡：为汉高帝时设立，其范围约为今安徽省淮河以北、西淝河以东，河南夏邑、永城及江苏丰、沛等地。

高平郡：晋时以山阳郡改置，治所在昌邑（今山东省巨野南），相当于今山东金乡、巨野、邹县等地。南朝宋移治高平（今山东省微山县西北），北齐移治任城（今山东省济宁市）。

2、堂号

忠谏堂：汉朝时候，沛人薛广德为御史大夫，敢于直谏。元帝要做楼船供自己玩乐，广德脱帽子谏阻，如果元帝不听，他打算光着头向皇帝车轮上碰。结果皇帝采纳了他的谏议。

此外，薛姓的主要堂号还有：“崇礼堂”、“慎德堂”、“三凤堂”、“河东堂”、“新蔡堂”、“沛国堂”、“高平堂”等。

五、宗族特征

1、薛姓的故事广为流传，使薛姓在老百姓心中成为一个妇孺皆知的姓氏。诸如薛仁贵征东，薛丁山征西，薛刚反唐，乃至薛家媳妇樊梨花移山倒海的神通等等。

2、薛姓字行辈份排列有序。如辽宁锦县薛姓一支字行为：“继致顺积美，大中其允从。”又如河南新蔡牛湾薛姓的辈份序列为：“孝灵兆庆，守善光宗，恩培世荫，一道统风。”

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薛姓宗祠通用对联

〖薛姓宗祠四言通用联〗

鼎铛重望；

竹邑名公。

——佚名撰薛姓宗祠通用联

上联典指唐代良吏薛大鼎，字重臣，汾阴人。尝为沧州刺史，浚无棣渠通海，商贾流行，民食其利，被誉 为铛脚刺史。永徽中迁行荆大都督长史卒谥恭。下联典指三国吴太子少傅薛综，字敬文，竹邑人。善辞令，擅诗赋杂论，凡数万言。

三凤媲美；

五隽齐名。

——佚名撰薛姓宗祠通用联

上联典指唐代汾阴人薛无敬，少年时与叔父薛收及族兄薛德音齐名，当时号称“河东三凤”。武德年间官天策府记室参军，秦王李世民为皇太子时，任他为舍人。下联典指东晋竹邑人薛兼，字令长，清廉朴素，器宇轩昂，少年时与纪瞻、闵鸿、顾荣、贺循齐名，号称“五隽”。入洛阳，任比阳相，后官太子少傅，明帝时，加散骑常侍。

仲虺世泽；

三凤家声。

——佚名撰薛姓宗祠通用联

上联典指仲虺为黄帝时奚仲之后，商汤时为左相，奚仲居于薛，子孙以为氏。下联典指唐代薛元敬、薛收、薛德音，并称“河东三凤”。

大义首创；

天爵自高。

——佚名撰薛姓宗祠通用联

上联典指后魏·薛孝通，平萧宝夤，首创大义，封蓝田县子。下联典指后魏·薛聪太，为治书侍御史，文帝欲进其位，聪太固辞。文帝曰：“卿天爵自高，非人爵所能荣也。”

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〖薛姓宗祠五言通用联〗

翔河东之凤；

尊关西之师。

——佚名撰薛姓宗祠通用联

上联典指唐代天策府记室参军薛收，字伯褒，河东汾阴人。十二岁能写文章，与两个侄子薛德音、薛元敬并称“河东三凤”。历官秦王府主簿、天策府记室参军，随秦王李世民平定刘黑闼有功，封汾阳县男。曾上书谏阻秦王攻猎。武德中卒。年三十三岁。王哭之恸。下联典指隋代名官薛道衡，字玄卿，薛收的父亲，河东汾阴人。先后在北齐、北周做官。入隋，官至司隶大夫，司台湾省。后被炀帝杀害。其诗词不达意藻华艳，少数边塞诗较为雄健。专精好学，素著才名，有诗文集七十卷。

三箭定天下；

一笺传古今。

——佚名撰薛姓宗祠通用联

上联典指唐代名将薛仁贵（614-683），名礼，绛州龙门人。农民出身，善骑射。太宗时，应募一从军，屡立战功，升为右领军中郎将。后又率军大败九姓突劂于天山，军中有“将军三箭定天下”的赞歌。后参与进攻高丽的战争，留任右威卫大将军兼安东都护，封平阳郡公。下联典指唐代女诗人薛涛，字洪度，长安（今陕西省西安）人。父薛郑官蜀早亡，母孀居贫困，遂沦为歌妓。善歌舞，工诗词，名士韦皋、元镇、白居易、杜牧等，均曾与之唱和。居浣花溪，创制深红小笺写诗，酬献名人，人称薛涛笺。今其地有薛涛井，相传乃薛涛制笺汲水处。所作情调感伤。明人辑有《薛涛诗》。

悬车宗广德；

讲学绍文清。

——薛时雨撰薛姓宗祠通用联

此联为清代杭州知府薛时雨自题联。薛时雨（1818-1885），字慰农，又字澍生，号桑根老人，安徽全椒人。清咸丰进士，做过嘉兴、嘉善知县和杭州知府。后主讲杭州崇文书院、江宁尊经书院和惜阴书院。著有《藤香馆诗删》等，楹联多收于《藤香馆小品》、《扫叶山房丛钞》中。

黑潭千载洁；

玉泉一堆香。

——佚名撰薛姓宗祠通用联

此联为云南昆明黑龙潭畔明代学者薛尔望祠联。薛尔望不愿称臣于清，率妻儿七人，投黑龙潭而死。

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〖薛姓宗祠七言通用联〗

六代江山纵临洮；

一门鸑鷟起人文。

——薛时雨撰薛姓宗祠通用联

此联为清代进士薛时雨自题联。薛时雨，字慰农，全椒人。知嘉兴，有政绩。参李鸿章军幕，授杭州知府。罢官后，主讲崇文书院，从游者甚众。

花笺名碗香千里；

云影波光活一缕。

——佚名撰薛姓宗祠通用联

此联为成都市薛涛井联。薛涛井位于望江楼公园建筑群内，“薛涛井”三字系康熙三年成都知府冀应熊手书，乾隆六十年翰林院编修周厚辕手书王建《寄蜀中薛涛校书》及己作《薛涛井》诗各一首，刻于石牌旁。望江楼公园座落在成都锦江河畔的一片茂林修竹中，面积170亩，园内岸柳石栏、 波光楼影、翠竹夹道、亭阁相映，是纪念唐代女诗人薛涛的古迹和游览胜地。园内的崇丽阁、濯锦楼、吟诗楼枕江而立，五云仙馆、泉香榭、枇杷门巷、清婉室、浣笺亭等纪念性建筑群，布局精巧，匾联碑刻颇多。薛涛一生爱竹，为纪念薛涛，后人在园内遍种各类佳竹，荟萃了国内外150余种竹子。人们把这幽深如海、 清趣无穷的园林，誉为“竹的公园”。

魏宫人神针妙技；

蜀秘书锦笺乐诗。

——佚名撰薛姓宗祠通用联

上联典指三国魏·薛灵芸，下联典指唐·薛涛。

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〖薛姓宗祠七言以上通用联〗

理学名臣，敬轩重望；

龙门良将，仁贵英风。

——佚名撰薛姓宗祠通用联

上联典指明代名人薛宣的事典。下联典指唐代名将薛仁贵（614-683），名礼，绛州龙门人。农民出身，善骑射。

论道有灵异，文武双全成名早；

生白具奇才，诗书并美信誉高。

——佚名撰薛姓宗祠通用联

上联典指明代散曲家薛论道，定兴（今属河北）人。少年时一只脚残废，八岁能文，喜谈军事，后从军三十余年，官至指挥佥事。下联典指清代医学家、诗书画家薛雪，字生白，号一瓢，苏州人。以医名。诗书画亦精妙。尝自题云：“我自濡毫写楚词，如何人唤作兰枝。风时雨露君看遍，一笔何尝是画师。”有《医经原旨》等著述。

生意此时多，正光转绿萍、气催黄鸟；

诗怀何处寄，是人归雁后、思发花前。

——佚名撰薛姓宗祠通用联

此联为薛氏宗祠联。全联典指隋代诗人薛道衡，字玄卿。河东汾阳（今山西省万荣）人。历仕北齐、北周，入隋官至司隶大夫。后为炀帝所杀。少孤，好学。北齐武平年间即有诗名。和卢思道齐名，在隋诗人中艺术成就最高。其诗虽未摆脱六朝余风，有些作品却刚健清新，如边塞诗《从军行》。代表作《昔昔盐》描写思妇的孤独寂寞，其中“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”一联，最为脍炙人口。小诗《人日思归》含思委婉，也很著名。有集30卷，已佚。今存《薛司隶集》1卷。《先秦汉魏晋南北朝诗》录存其诗20余首，《全上古三代秦汉三国六朝文》录存其文8篇。

吾先人由西蜀来兹，启十七世门楣，只耕读相传，敢远引皇族奚仲；

予小子自古杭罢郡，承五百年堂构，欲本支勿替，常勉为善士居州。

——佚名撰薛姓宗祠通用联

此联为安徽省全椒县复兴镇薛氏宗祠联

薛姓家谱介绍

家乘谱牒，即记录氏族世系的书，简言之即家谱，又称族谱、宗谱、家牒、家乘、世谱，一般多指用来记载宗族世系事迹的历史典籍或图表，举凡姓氏源流、家族迁徙、人口兴衰、人物掌故、风土人情都可以入谱，可以说是宗族的发展史。由于家族不同，反映在谱中的内容也各有差异。随着时间的推移和家谱的续修、重修，家谱的形制越来越完善，内容也越来越丰富，于是便相应地形成了各具特色的家谱文化。

薛姓宗族虽然历史悠久、谱系绵长，但由于历史上的种种原因，其家族修撰家谱始于何时，今已无从考证。不过从北朝薛安都家族事迹来看，当不晚于魏晋南北朝时期，这与当时盛行的门阀谱系之学有关。目前保存最早的薛氏族谱为唐代人林宝的《元和姓纂》，是书于中唐以前姓氏族望，记载颇详。其论得姓受氏，多源于《世本》、《风俗通义》、《三辅决录》及《姓苑》。这些书后世颇多失传，赖《元和姓纂》之征引，后世学者方得以了解姓氏梗概。北宋欧阳修等人撰《新唐书·宰相世系表》时，参考了《元和姓纂》，其《薛姓世系表》较为系统地记述了薛姓二大主支——任姓薛氏、妫姓薛氏的源流始末。

目前存世的家谱多为修谱盛行时期的明清两代家谱。这些家谱大多有固定的体例和格式，包括谱名、谱序、凡例、谱论、遗像、恩荣录、先世考、族规家法、礼堂、五服图、世系、传记、族产、契据文约、坟茔、字辈谱、续后谱、领谱字号等内容，其中谱名、谱序、遗像、先世考、世系、传记等都是常见的内容，也是各种家谱的中心。

　　清朝皇族封爵共有十四等，即和硕亲王、亲王世子，多罗郡王、郡王长子，多罗贝勒，固山贝子，奉恩镇国公，奉恩辅国公，不入八分镇国公，不入八分辅国公，镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军。

　　封爵方式有两种，一因军功受封叫军功封，一种以皇帝直系子孙受封叫恩封。以军功封者无论王、贝勒均世袭，永不降封。以恩封者一般则每一代降封一等承爵。亲王降至镇国公，郡王降至辅国公，贝勒降至不入八分镇国公，贝子降至不入八分辅国公，镇国公降至辅国将军，辅国公降至辅国将军，以后则世袭罔替不再递降。清代共有世袭罔替的王爵十二家，俗称“铁帽子王”，其中八家以军功封爵。他们是礼亲王、郑亲王、睿亲王、豫亲王、肃亲王、克勤郡王、顺承郡王，另有恩封世袭罔替王爵四家怡亲王、恭亲王、醇亲王、庆亲王。

　　清初因是开国功臣被封世袭罔替的八家亲王如下：

　　礼亲王：始封祖为和硕礼烈亲王代善。代善是清太祖努尔哈赤次子，他随清太祖征战四方作战英勇，被称为“古英巴图鲁”。清太祖死后代善与其子岳托拥皇太极即位，清太宗崇德元年(1636)进封和硕礼亲王。皇太极死，代善又主持立福临(世祖)为帝。顺治五年病逝，乾隆四十三年配享太庙。其后代袭爵有名者，如嘉庆十年袭爵的礼亲王昭裢是皇族中著名学者，著有《啸亭杂录》等传世，昭裢后因凌辱大臣被夺爵。末代礼亲王叫世铎，清帝退位后去世。礼亲王世爵共传10世，12人袭爵其中两个被削爵。

　　郑亲王：始封祖为郑亲王济尔哈朗，他是努尔哈赤的侄子(努尔哈赤之弟舒尔哈齐六子)，是惟一非帝王直系子孙。济尔哈朗从征蒙古、朝鲜，崇德元年进封和硕郑亲王。顺治十二年去世，乾隆四十三年配享太庙。道光二十六年端华袭封，咸丰十一年(1861)文宗死，端华与其异母弟肃顺等八人受遗诏为赞襄政务王大臣共理朝政。慈禧发动辛酉政变杀肃顺，端华赐自尽。郑亲王世爵共传10世，17王其中5人削爵。

　　睿亲王：始封祖为清太祖努尔哈赤14子多尔衮。多尔衮以作战勇敢赐号“墨尔根代青”，崇德元年封为睿亲王。皇太极死，他顾全大局和礼亲王代善共立太宗幼子福临即位。顺治元年多尔衮进入北京，安抚百姓，制定章法制度，是清初实际上的最高统治者。多尔衮先后被顺治称为“叔父摄政王”“皇父摄政王”。顺治七年死于出征路上．年仅39岁，灵柩回京时顺治亲迎于东直门。多尔衮死后被尊为义皇帝庙号成宗，神主祔太庙。后苏克萨哈等攻讦他种种不法，被废尊号，黜出宗室，毁陵墓，家产人员入官，此后百余年无人敢论及此事。乾隆三十八年清高宗弘历令修葺东直门外睿王坟，乾隆四十三年为其平反复其王爵，其爵世袭罔替，追谥日忠，配享太庙。其身后无子，以同母弟多铎之后继承爵位。睿亲王世爵共传11世，不计追封者共8王。

　　豫亲王：始封祖为清太祖努尔哈赤15子豫通亲王多铎。多铎在太宗时于大凌河大破明军祖大寿之师，从此明朝无有成规模之抵抗，崇德元年封豫亲王。清军入关后，他率军克南京，南明弘光帝出降。顺治六年以痘症病逝，乾隆四十三年配享太庙。豫亲王世爵共传9世13王，其中二人被削爵。

　　肃亲王：始封祖为清太宗皇太极长子肃武亲王豪格，因功于崇德元年封肃亲王。清军入关后率军西征川陕，剿击李白成、张献忠余部。豪格与多尔衮多不睦，顺治元年因语侵多尔衮竟被夺爵，顺治五年被拘禁死于狱中。顺治八年世祖亲政，为长兄昭雪，复原封谥肃武亲王。乾隆四十三年配享太庙。末代肃亲王善耆清末任民政部尚书。清帝退位后，避居大连与日本人过从甚密，死于1922年。肃亲王世爵共传9世10王。

　　庄亲王：始封祖为清太宗皇太极第5子承泽裕亲王硕塞。硕塞与多铎共同在河南攻击李白成，又随军攻破南京，俘明弘光帝朱由崧。顺治十一年硕塞死，其子袭爵改号庄亲王。庄亲王一支共传8世11王，其中二人削爵。

　　克勤郡王：始封祖为礼亲王代善长子岳托。岳托自幼随父祖征战，功劳卓著，太宗崇德元年封为成亲王。岳托作战勇敢，但性格狂妄傲慢，屡被申斥，封爵两度被降为贝子，太宗两次免其死罪。清兵入关后，岳托率部攻山东克济南，崇德三年病死军中。诏封克勤郡王，乾隆四十三年诏享太庙。克勤郡王世爵共传13世17王，其中三人削爵。

　　顺承郡王：始封祖为礼亲王代善之孙勒克德浑。其父为代善第3子萨哈磷，萨哈磷兼通满、汉、蒙三种文字，屡建战功，崇德年间病死，追封颖亲王，勒克德浑是其第3子。顺治元年勒克德浑被任命为平南大将军，顺治五年封顺承郡王，顺治九年去世。顺承郡王世爵共传10世15王，其中三人被削爵。

　　清代因恩封为世袭罔替亲王爵的有以下四家：

　　怡亲王：始封祖为怡贤亲王允祥。允祥是清圣祖玄烨第13子。雍亲王允稹即位后即封其为和硕怡亲王,雍正八年去世，谥为“贤”，又特于谥前加“忠敬诚直勤慎廉明”八字，配享太庙，乾隆时定怡亲王爵世袭罔替。道光时载垣袭爵，穆宗(同治)初立时载垣与端华、肃顺等同为八位顾命大臣之一。辛酉政变后与郑亲王端华同被赐死。怡亲王世爵共传8世9王。

　　恭亲王：始封祖为恭忠亲王奕欣。奕欣为清宣宗曼宁第6子。道光遗诏中遗命四子奕詝入继大统的同时封奕沂为亲王，文宗奕詝继位后即封其为恭亲王。慈禧发动辛酉政变得到了奕欣大力支持配合。两宫垂帘听政任命他为议政王。后赐其食亲王双俸，王爵世袭，同治七年以后遭忌不再参与朝政。光绪二十四年奕欣病逝，诏谥“忠”，配享太庙。恭亲王世爵共传3世2王。

　　醇亲王：始封祖为醇贤亲王奕譞，奕譞是清宣-宗曼宁第7子，咸丰年封醇郡王，其福晋为慈禧胞妹。同治十一年晋封为醇亲王，穆宗(同治)死后无嗣，其子载湉即位，改元光绪，醇亲王食亲王双俸，王爵世袭。光绪十六年奕譞去世，配享太庙，“称皇帝本生考醇贤亲王”，其子载沣袭爵。光绪三十四年德宗载湉死，载沣子溥仪入继大统，载沣为监国摄政王。1951年载沣病逝于北京。

　　庆亲王：奕劻是最后一位被封为世袭罔替世爵的亲王。奕劻是清高宗弘历17子永磷嫡孙，光绪十年命其管理总理衙门，封庆郡王。慈禧60万寿封亲王，深得慈禧信任，曾与李鸿章共同主持辛丑议和。慈禧死后载沣掌政，为缓和亲贵之争赐其王爵世袭。辛亥革命爆发后奏启用袁世凯，清廷退位后被清朝亲贵遗老视为“贼子”。后寓居天津，1918年病死。其王爵只有一代，没来得及世袭。

　　一、和硕礼亲王（历十代十五王）

　　代善：太祖二子，和硕礼烈亲王

　　满达海：代善七子，和硕巽简亲王（改号，后追降为贝勒）

　　常阿岱：满达海子，和硕巽亲王（后降为贝勒）

　　杰书：代善孙，和硕康良亲王（改号康）

　　椿泰：杰书子，和硕康悼亲王

　　崇安：杰书子，椿泰弟，和硕康修亲王

　　巴尔图：杰书子，椿泰、崇安弟，和硕康简亲王

　　永恩：崇安子，和硕礼恭亲王（复号礼）

　　昭梿：永恩子，和硕礼亲王（后革爵）

　　永諲：崇安子，永恩弟，追封和硕礼亲王

　　麟趾：永諲子，和硕礼安亲王

　　锡春：麟趾子，追封和硕礼亲王

　　全龄：锡春子，和硕礼和亲王

　　世铎：全龄子，和硕礼恪亲王

　　诚厚：世铎子，和硕礼敦亲王

　　二、和硕睿亲王（历十一代十二王）

　　多尔衮：太祖十四子，和硕睿忠亲王

　　多尔博：多铎五子，出为多尔衮嗣，和硕睿亲王（后削爵），追封

　　苏尔发：多尔博子，追封和硕睿亲王

　　塞勒：苏尔发子，追封和硕睿亲王

　　功宜布：塞勒子，追封和硕睿亲王

　　如松：功宜布子，追封和硕睿亲王

　　淳颖：如松子，出为多尔衮嗣，和硕睿恭亲王

　　宝恩：淳颖子，和硕睿慎亲王

　　瑞恩：淳颖子，宝恩弟，和硕睿勤亲王

　　仁寿：瑞恩子，和硕睿僖亲王

　　德长：仁寿子，和硕睿 亲王

　　魁斌：德长子，和硕睿亲王

　　三、和硕郑亲王（历十代二十六王）

　　济尔哈朗：显祖孙，太祖三弟舒尔哈齐六子，和硕郑献亲王

　　济度：济尔哈朗二子，和硕简纯亲王（改号简）

　　德塞：济度三子，和硕简惠亲王

　　喇布：济度二子，和硕简亲王（后追革爵）

　　雅布：济度五子，和硕简修亲王

　　雅尔江阿：雅布长子，和硕简亲王（后革爵）

　　神保住：雅布十四子，和硕简亲王（后革爵）

　　费扬武：济尔哈朗八弟，追封和硕简亲王

　　傅喇塔：费扬武四子，追封和硕简亲王

　　福存：傅喇塔子，追封和硕简亲王

　　德沛：福存子，和硕简仪亲王

　　巴尔堪：济尔哈朗四子，追封和硕简亲王

　　巴赛：巴尔堪子，追封和硕简亲王

　　奇阿通：巴赛子，和硕简勤亲王

　　丰讷亨：奇阿通长子，和硕简恪亲王

　　积哈纳：丰讷亨子，和硕郑恭亲王（复号郑）

　　乌尔恭阿：积哈纳子，和硕郑慎亲王

　　端华：乌尔恭阿子，和硕郑亲王（后革爵）

　　经讷亨：奇阿通二子，追封和硕郑亲王

　　伊丰额：经讷亨子，追封和硕郑亲王

　　西朗阿：伊丰额子，追封和硕郑亲王

　　承志：西朗阿子，和硕郑亲王（后革爵）

　　松德：积哈纳子，追封和硕郑亲王

　　庆至：松德子，和硕郑顺亲王

　　凯泰：庆至子，和硕郑恪亲王

　　昭煦：凯泰子，和硕郑亲王

　　四、和硕豫亲王（历九代十七王）

　　多铎：太祖十五子，和硕豫通亲王

　　多尼：多铎长子，多罗信宣和郡王（改号信，原亲王）

　　鄂扎：多尼子，多罗信郡王

　　董额：多铎三子，多罗信郡王

　　德昭：鄂扎子，多罗信郡王

　　多尔博：多铎五子，追封信郡王

　　苏尔发：多尔博子，追封信郡王

　　塞勒：苏尔发子，追封信郡王

　　功宜布：塞勒子，追封信郡王

　　如松：功宜布子，多罗信恪郡王

　　修龄：德昭子，和硕豫良亲王（复号、爵）

　　裕丰：修龄子，和硕豫亲王（后革爵）

　　裕兴：修龄子，裕丰弟，和硕豫亲王（后革爵）

　　裕全：修龄子，裕丰、裕兴弟，和硕豫厚亲王

　　义道：裕全子，和硕豫慎亲王

　　本格：义道子，和硕豫诚亲王

　　懋林：本格子，和硕豫亲王

　　五、和硕肃亲王（历九代十王）

　　豪格：太宗长子，和硕肃武亲王

　　富绶：豪格子，和硕显懿亲王（改号显）

　　丹臻：富绶子，和硕显密亲王

　　衍潢：丹臻子，和硕显谨亲王

　　蕴著：富绶孙，和硕肃勤亲王（复号肃）

　　永锡：丹臻孙，和硕肃恭亲王

　　敬敏：永锡子，和硕肃慎亲王

　　华丰：敬敏子，和硕肃恪亲王

　　隆懃：华丰子，和硕肃良亲王

　　善耆：隆懃子，和硕肃忠亲王

　　六、和硕庄亲王（历八代十一王）

　　硕塞：太宗五子，和硕承泽裕亲王

　　博果铎：硕塞长子，和硕庄靖亲王（改号庄）

　　允禄：圣祖十六子，出为博果铎嗣，和硕庄恪亲王

　　永献：允禄孙，和硕庄慎亲王

　　绵课：允禄曾孙，和硕庄襄亲王

　　奕镈：绵课子，和硕庄亲王（后革爵）

　　绵护：允禄曾孙，和硕庄勤亲王

　　绵深：绵护弟，和硕庄质亲王

　　奕仁：绵深子，和硕庄厚亲王

　　载勋：奕仁子，和硕庄亲王（后革爵）

　　载功：奕仁子，载勋弟，和硕庄亲王

　　七、多罗克勤郡王（历十三代十八王）

　　岳讬：代善长子，追封多罗克勤郡王

　　罗洛宏：岳讬长子，多罗衍禧介郡王（改号衍禧）

　　罗科铎：罗洛宏子，多罗平比郡王（改号平）

　　纳尔图：罗科铎子，多罗平郡王（后革爵）

　　纳尔福：罗科铎子，纳尔图弟，多罗平悼郡王

　　纳尔苏：纳尔福子，多罗平郡王（后革爵）

　　福彭：纳尔苏子，多罗平敏郡王

　　庆宁：福彭子，多罗平僖郡王

　　庆恒：纳尔苏孙，多罗克勤良郡王（复号克勤）

　　雅朗阿：纳尔图孙，多罗克勤庄郡王

　　恒谨：雅朗阿子，多罗克勤郡王（后革爵）

　　恒元：雅朗阿子，恒谨弟，追封多罗克勤郡王

　　尚格：恒元子，多罗克勤简郡王

　　承硕：尚格子，多罗克勤恪郡王

　　庆惠：承硕子，多罗克勤敬郡王

　　晋祺：庆惠子，多罗克勤诚郡王

　　崧杰：晋祺子，多罗克勤顺郡王

　　宴森：崧杰子，多罗克勤郡王

　　八、多罗顺承郡王（历十代十五王）

　　勒克德浑：代善孙，萨哈璘二子，多罗顺承恭惠郡王

　　勒尔锦：勒克德浑子，多罗顺承郡王（后革爵）

　　勒尔贝：勒尔锦长子，多罗顺承郡王

　　扬奇：勒尔锦二子，多罗顺承郡王

　　充保：勒尔锦三子，多罗顺承郡王

　　布穆巴：勒尔锦四子，多罗顺承郡王（后革爵）

　　诺罗布：勒克德浑三子，多罗顺承忠郡王

　　锡保：诺罗布子，和硕顺承亲王（后革爵）

　　熙良：锡保子，多罗顺承恪郡王

　　泰斐英阿：熙良子，多罗顺承恭郡王

　　恒昌：泰斐英阿子，多罗顺承慎郡王

　　伦柱：恒昌子，多罗顺承简郡王

　　春山：伦柱子，多罗顺承勤郡王

　　庆恩：春山子，多罗顺承敏郡王

　　讷勒赫：庆恩子，多罗顺承质郡王

　　九、和硕怡亲王（历七代九王）

　　允祥：圣祖十三子，和硕怡贤亲王

　　弘晓：允祥七子，和硕怡僖亲王

　　永琅：弘晓子，和硕怡恭亲王

　　奕勋：永琅孙，和硕怡恪亲王

　　载坊：奕勋子，和硕怡 亲王

　　载垣：奕勋子，载坊弟，和硕怡亲王（后革爵）

　　载敦：允祥五世孙，弘皎四世孙，和硕怡端亲王

　　溥静：载敦子，和硕怡 亲王

　　毓麒：溥静子，和硕怡亲王

　　十、和硕恭亲王（历三代二王）

　　奕欣：宣宗六子，和硕恭忠亲王

　　溥伟：奕欣孙，载滢子，出为奕欣长子载溦后，和硕恭亲王

　　十一、和硕醇亲王（历二代二王）

　　奕譞：宣宗七子，和硕醇贤亲王

　　载沣：奕譞子，和硕醇亲王

　　十二、和硕庆亲王（历一代一王）

　　奕劻：高宗曾孙，永璘孙，绵性子，和硕庆密亲王

叶赫那拉·孟古姐姐[

孝慈高皇后（1575年—1603年），叶赫那拉氏，名孟古哲哲（穆麟德：Monggojeje），叶赫部贝勒杨吉砮（杨吉努）女儿，清太祖努尔哈赤的皇后，清太宗皇太极生母，清朝的第一位皇后。1629年，孟古哲哲与努尔哈赤合葬在福陵。崇德元年，皇太极为其上谥号为“孝慈昭宪纯德真顺承天育圣武皇后”，经康熙、雍正、乾隆累加谥、改谥，最终谥号为“孝慈昭宪敬顺仁徽懿德庆显承天辅圣高皇后”。

叶赫那拉氏的族谱简介

叶赫那拉氏族谱主要指世居叶赫地方，后来随清入关流散于各地的叶赫那拉氏族人的宗谱，分官修与私人修撰两种，其基本内容都有谱序和世系，但详略不一，有的仅千余字，有的则数万字，谱序叙述本族的来源、迁徙、修谱过程及地位显赫者。世系按辈份排列族人，大多数宗谱仅记男人，亦有略述简历于名下。有的谱书中还记有传记、诗文、仕宦、碑记、皇帝题谱、奏章、呈状、上谕、诰命、敕书、祭祀规矩、祭文、族规等。宗谱有木刻本、排印本，印数多在一百部上下；还有大量手抄本，每次抄写不过数十部。宗谱中还有只记录一族或一支世系的名单，称为谱单。谱单有一纸一单，有数纸拼为一单，或折子等多种形式。

八旗满洲氏族通谱 此谱收于《八旗满洲氏族通谱》之中，属于官修谱书，官修叶赫那拉氏族谱仅此一部，清朝满族修谱虽属私家之事，但清朝皇帝出于政治目的，是积极提倡的。乾隆皇帝于雍正十三年（1735年）十二月敕谕清朝大臣弘昼、鄂尔泰、福敏、徐元梦等人编纂《八旗满洲氏族通谱》，根据当时的档案和当时八旗满洲名门望族所保存的宗谱，于乾隆九年（1744年）编纂成书。 《通谱·叶赫地方纳喇氏》（卷22）共收录叶赫地方纳喇氏著名人物76个，自金台石、布扬古、苏纳等支族记起，即起自明末，叶赫灭亡前后，截止于通谱成书的乾隆年间，每支族记其姓氏命名、归顺努尔哈赤和皇太极的时间、原籍何地、官阶及勋绩。每姓氏中勋绩卓著者立传；事迹不显者也作简记，称为附载。记载世系少则七、八代，多则十几代，较为真实地反映了在后金建立前后叶赫族人的活动及对清初统一与政权巩固的历史作用，是所有叶赫族谱中较为重要的一部，因已印刷成书，故又是极易找到的一部，是治叶赫族谱研究之人首要的材料之一。此书版本有：武英殿刻本，已被辽沈书社据其影印本整理出版，有1989年版。 《叶赫纳兰氏族谱》 《叶赫纳兰氏八旗族谱》，辑于清道光三年四月，为叶赫纳兰氏第十四代玄孙额腾额编撰。谱首为额腾额所作谱序，次为世系表，尾记道光初年叶赫纳兰氏后裔分布地方。世表自始祖星根达喇汉至额腾额族侄铭敦，共辑十五代，1522人。其中自褚孔革至叶赫东城贝勒金台石之孙南褚，凡六代，其人名、官职、支派、世系等多与明人冯瑗《开原图说》卷下《海西夷北关支派图》所记相符。自南楮之后，凡七代，所记人名，官职、支派世系及旗属等多与《清史稿》诸臣封爵世表和《八旗通志》旗分志满洲八旗佐领世系相符。故可谓信史，是治叶赫部史的珍贵材料。 据族谱记载，褚孔革兄弟三人，褚孔革居其长，次日哲铿额，季日哲赫纳。褚孔革之父为齐尔哈纳，亦称“齐尔哈尼”。②族谱记褚孔革有子三人：长日太杵，次日台坦柱，季日尼雅尼雅喀。太杵有子六人：长曰鄂岱，其五世孙桑格任内阁学士兼礼部侍郎。次日硬色（无嗣）。三日萨布禄（无嗣）。四日图礼，五日图美，六日额曾特伊；太杵二弟台坦柱有子三人：长日齐纳赤，次日清佳努，为叶赫西城贝勒。三日杨吉努，为叶赫东城贝勒，其小女适努尔哈赤为孝慈高皇后，称“孟古姐姐”，系清太宗皇太极的生母；太杵三弟尼雅尼喀有子四人：长日延桂，亦称烟州。其五子扈什布任满洲镶兰旗都统；次日阿尔卜，其孙苏纳“尚努尔哈赤第六女为额附”。③苏纳子苏克萨哈，顺治朝任领侍卫内大臣加太子太保，顺治十八年授辅政大臣；三日雅林布，其长子固三泰尚公主，封固伦额附，四日雅巴兰，其第七子阿什达尔汉，任理藩院尚书，天聪六年太宗文皇帝赐号“达雅奇国舅”。④清佳努有子四人：长日布寨，亦称布斋，继其父为叶赫西城贝勒；次日兀辽孛罗，明万历十一年十二月与其父清佳努同时在开原遇难；三日阿巴亥，亦称阿巴海；四日阿拜，其次子诺穆图为多罗额附，诺穆图子国斯海任兵部尚书。杨吉努有子七人：长日喀尔喀玛，亦称哈尔哈麻。明万历十一年十二月与其父杨吉努同时在开原遇难；次日纳林孛罗，亦称纳林布禄。继其父为叶赫东城贝勒，明万历三十六年在叶赫病故（无嗣）；三日金台石，继其兄纳林布禄为叶赫东城贝勒。其子德尔格勒降清隶满洲正黄旗，授三等副将世职。其孙明珠在康熙朝任武英殿大学士加太子太傅。明珠长子性德为一等侍卫，是清代著名满族词人。 《世管佐领恩惠家谱》 《世管佐领恩惠家谱》，原名为《布斋世系表》，辑者不详。谱本封面贴有黄签，上书：“此佐领原系恩惠之胞伯高祖布尔杭武，太祖高皇帝承运时编为二个佐领，由此续编之佐领”。谱内布尔杭武条下注：“此佐领原系太祖高皇帝辛未年取叶赫时以布尔杭武作为三等男爵与敬文王姊联姻。将叶赫壮丁编为二个佐领，由佐领下诺英欢、武巴海各承管一佐领。至太宗文皇帝八年，分别论记起初各官功绩，布尔杭武之子格巴库虽然无功，念系异国贝勒之后，与定鼎功臣相等。免去壮丁为优异佐领。雍正九年，众大臣会议佐领时，此二个佐领虽系优异，但实录并无圈点，册籍上无拴参等处，故作为世管佐领，将此二佐领撤回，著布尔杭武之子格巴库、布尔杭武之孙萌图（曾任吉林乌拉将军）各承一佐领”。从谱面黄签和谱内布尔杭武条下注文得知，此谱为叶赫西城主布斋（亦称布寨）之后裔。 《世管佐领恩惠家谱》自布寨记至麟武（辑谱时三岁），凡十四代，共188人。另外，需要说明的是：此谱可与《叶赫纳兰氏八旗族谱》连用，即可连接使用。《叶赫那兰氏八旗族谱》记布寨一支，自布寨向前溯至始祖星根达喇汉，凡七代。自布寨向后记至双全，又四代，计十一代。《世管佐领恩惠家谱》自布寨至双全，凡四代，自双全至麟武又十代，记十四代，二谱在布寨五世孙双全一代搭接重合。如即星根达喇汉生席尔克明噶吐，席尔克明噶吐生齐尔哈纳，齐尔哈纳生褚孔革，褚孔革生台坦柱，台坦柱生清佳努，清佳努生布寨，布寨生布尔杭武，布尔杭武生武巴海，武巴海生富拉塔，富拉塔生开泰，开泰生富森布，富森布生皂王保，皂王保生庆昌，庆昌生平瑞，平瑞生广庆，广庆生桂林，桂林生文惠，文惠生福海，福海生麟武。如将二谱连用，不但记述世系辈数增加，在时间上可自明中叶（成化年间）至清末，顺延四百余年。这是目前所掌握的有关叶赫纳兰氏世系脉络最清楚、延续时间最长、记述内容最具体的一部珍贵史料。 《叶赫纳兰氏族谱》 《叶赫纳兰氏族谱》，为清乾隆三十九年常英辑，后经其曾孙兴泰，玄孙祥安多次修编。谱首为乾隆三十九年常英原序，嘉庆十七年兴泰初修序，道光二年兴泰二修序，道光十七年兴泰三修序和道光二十九年祥安四修序。次为世系图、齿序图和始祖檗吉、四世祖常安、四世叔祖六十三、六世叔沮柏年等墓位图及墓志。尾为世系年表。此谱自始祖檗吉至末代那桐凡九代，共76人。辑谱人常安为祭吉四世孙。 《叶赫纳兰氏族谱》自辑谱人常英曾祖紧吉记起，檗吉有子五人：长日嘎尔萨，次日阿尔萨，三日法尔萨，四日黑塞（亦称墨色或黑子，应是乳名），五日老格（亦称老哥，即老么，是最小的一个）。嘎尔萨一子日佛鼎（无嗣）。阿尔萨一子日和让（亦称和尚，应是乳名）。有二子，长日五十三，次日六十三，均系以生此儿时取父母年龄相加之数为名。法尔萨有子二人，第日照柱，亦有二子，长日常泰，次日常福。法尔萨次子日五达子（无嗣）：墨塞一子日堆齐，堆齐一子日常英，即辑谱人。常英有子二人：长日德敏，次日德毓。德敏有子二人：长日彭年，次日柏年。彭年有子三人：长日兴泰，即嘉庆十七年、道光二年和道光十七年三次修谱之人。次日兴城，季日兴怡。兴泰有子三人：长日祥安（无嗣），即道光二十九年四次修谱之人。次日普安，亦称浦安。官至翰林，咸丰九年二月十三日因“戊午科场案”获罪，被肃顺、载垣、端华等人斩杀；季日铭安，曾任奉天将军；曾安一子，日那桐，为此谱之末代人。 《叶赫-佟氏》 叶赫佟氏：原系海西女贞族部落，祖籍吉林省梨树县叶赫满族自治镇的叶赫那拉古城，满族人以地为姓，姓叶赫那拉，后冠佟姓。 在努尔哈赤统一女真族后，成为麾下的成员，改为满族，隶属镶黄旗，为荡平明末势力作出了贡献。在顺治元年（1644年）4月，顺治皇帝率满族起驾入关，其中，佟姓为从龙入关之首。入关后，佟祖那郎阿及其兄弟又于康熙初年从军，出征广西贵州云南等地，参加平定吴三桂等三藩叛乱，为清朝统一中国立下汗马功劳。平叛后，奉命返回京城住西山大营，兄弟数人只他一人荣归，其弟英能战死在沙场。 清廷入关后，由于大批满族人从龙入关，对辽东地区实行封禁，使辽沈地区乃至整个东北地域呈现荒城废堡，败瓦颓桓，沃野千里，全无可恃的空虚局面，而沙皇俄国入侵我黑龙江流域日趋猖狂，残害百姓，掠夺财产。康熙皇帝对沙皇的入侵十分关注，从康熙十年到二十五年，三次巡视关外，决心重振肇兴福地。于是把入关平叛后在京城附近的满族八旗兵派驻辽沈各地。其祖那郎阿在康熙二十六年（1687年）奉旨到凤城任城守尉，管辖辽东广大地区。他忠于职守，沿边设卡立哨，巡防查边，兼理中江税务，督查民生，整修交通驿道，处理旗民事务，维护根本重地。 始祖到凤城任职后把在北京和梨树地方的家眷迁移到凤城东部的两山夹一平原的石桥子做为祖居地。为使子孙后代不忘祖先和故乡，把此处定名为梨树沟（即如今的凤城市东汤镇石桥村梨树沟）。后来，子孙繁衍生息，移居凤城各地，特别是在东汤、石城、大兴、爱阳、赛马草河大堡和凤城城区有众多族人聚居，在辽宁省的本溪、宽甸、桓仁、岫岩、西丰等各县均分布有多支族人居住，在吉林、黑龙江（齐齐哈尔七台河牡丹江林口勃力）、内蒙古、北京、四川、江西、广东、广西、湖北等省都有叶赫那拉佟氏族人。 叶赫那拉 佟氏家族，复姓叶，自十代起，按文明承圣志 才德殿英贤 国本佩宏业 和祥保万年辈字起名，并延续至今。 我叶赫佟氏自那郎阿逝后立为始迁租，到如今已三百余年历史，传世十六代，三万余人。 参考文献：叶赫那拉佟氏 叶赫佟氏与慈禧的一些往事 叶赫后人，佟文家在访问记录中是这样记载的：原来慈禧父母家境贫寒，又身患重病，在慈禧身下生个儿子，因慈禧父母已无力抚养这个新生儿，只好将儿子送人收养，托付给凤城的叶赫那拉氏佟双喜（熙老爷之父）收养。慈禧进宫升太后，此事一直无人敢提，后来“熙老爷”的儿子佟贵清出了人命官司，才不得不逃进宫廷到慈禧身边避难。此事败露后，慈禧瞒人不过，只好在一次接见德国公使普兰德先生时公开了这个秘密。另据佟承惠说：佟明桂（住东新村，1989年78岁时去世）在清朝光绪年间给在北京的佟熙老爷（佟保谱系，九世，佟宁文德之孙，双喜的三子）赶过马拉轿车，对熙老爷历史和人品了如指掌，经常给他们讲熙老爷故事。 熙老爷在京城是五（六）品官员，因为是叶赫氏，与慈禧太后同是吉林叶赫古城，并以地为氏称叶赫氏，所以引起朝廷注意，叫他把家族和个人历史详尽书面报告朝廷。后来慈禧太后委托其弟弟召见佟熙老爷，他们见面后还相互认识，称兄道弟。 退出官职以后，熙老爷携带小妾（是北京九门提都的妹妹）返乡，当时正是“四合堂”（注）兴盛时期，在梨树甸子（如今叫东新村）有大片土地、山场，佟明桂也跟着回来，仍然给他赶花轿车。熙老爷回来就开一家规模挺大的烧锅，如今在烧锅原址仍保留着当年用的水井（见文物），经营很红火，每三天向凤城送一马车酒。熙老爷回乡也是光宗耀祖，不减在京城时的威风，花轿出入，前呼后拥，声望远扬。 熙老爷儿子佟贵清（可能是过继的），他借着父亲的势力当了保长。东新村有一XV姓人家，是当地有名的恶棍，为非作歹，欺压百姓。凡是别人娶媳妇他要先睡一晚上，否则别想安稳过日子。由于民愤太大，做为保长不能不平民怨，他唆使人在一天黑夜躲藏在树林里，寻机杀害这个恶霸。但这个恶棍也有保镖和枪械，当一个保镖回家报信时，他们紧跟追赶，遇见恶棍父亲等人阻拦，情急之下连杀了四口人。 嗣后，虽然熙老爷有一定影响，但县衙门也不敢不追究命案，且盛京已经知晓。在这种情况下，佟贵清向熙老爷小妾下跪，连声叫“小妈”求助。小妾情急之下答应去见北京九门提都的弟弟求情，并与她随行去承德避暑山庄见正在度假的弟弟。会见当天其弟即叫他们马上离开承德（正常情况亲属来会见可以在避暑山庄停留三天）奔赴北京，把佟贵清藏匿在宫内。 这两段都记述叶赫佟氏与慈禧太后关系，仅供考察参考。 《那氏族谱》收藏在辽宁省凤城满族自治县那家。那氏即满族叶赫那拉（纳喇）氏。1943年由十一世孙那寿山主持修谱。《族谱》主要内容有：叙言、序言、世系、羊公墓表、那氏老坟茔图、大祭所用之物图、祭祖礼节、孝顺范例。 本书所记那拉氏，即是原来住在叶赫部的纳喇氏。清初始祖奇玛瑚“从龙入关”，隶满洲正蓝旗。奇玛瑚有九子，第九子羊山于康熙中叶（17世纪末）到凤城驻防，与次子那郎阿居住在城西南60里石柱子东沟。羊山长子彦图里在北京任侍卫，后数年其子黑色随叔防御，又南迁60里到蓝旗堡，至今仍居其地。《族谱》中记载满族的姓氏有满人当官后“即随官姓”之说。那拉氏在光绪末年改汉字“那”，并按汉俗按辈命名。 《族谱》根据那寿山、那庆田遗留的笔记草本，记载那氏祭祀中的礼仪。其中对领牲、祭祖、祭梭龙（索罗）杆子、换锁线等做了详尽记载，并绘出了所用物件图示。这为了解和比较研究满族各姓氏的风俗差异提供了可贵的资料。 《族谱》世系中记载始祖九子的居住地，要以了解到叶赫那拉氏奇玛瑚一族的分布情况；同时通过羊山的世系也可以了解该支的人口增长情况。二世羊山1人，三世2人，四世4人、五世8人、六世17人、七世36人、八世66人、九世80人、十世53人、十一世14人。其中十世、十一世中有因年幼尚未成婚者没有编人世系中，所以人数不如前代多。另外本支中有8人任领催以上官。 叶赫那拉氏（Yehenara，又译叶赫纳喇、叶赫纳兰）是满族中的大姓，也是起源较早的姓氏之一。据史料记载，叶赫那拉氏最早的祖先可追溯到五代时期的海西女真，其始祖叫星根达尔汉，原姓土默特。 叶赫的地理位置应该在今天的吉林省四平市梨树县东南部，是著名民俗风景旅游。叶赫，满语为“河边的太阳”是满族的重要发祥地之一。早在元末明初这里就居信着满族先人的一个部落——叶赫部。又有传说叶赫那拉，源于蒙古的人的扈伦部，后来蒙古人杀了当地的叶赫人，自己建立了一个新的叶赫国，再后来当地的蒙古人逐渐融入了女真，成为了叶赫人。 16世纪初，在部落酋长褚格率领下南迁，来到叶赫岸边，以河为名称叶赫部。约1573年，褚孔格的孙子清佳奴、扬吉努征服了周围的小部落，在叶赫两岸的山头上选择险要之地筑起两座城堡。每城有木、土、石三道城墙，还有护城河环绕，内有八角时楼，雄伟壮观，是中国北方少见的古建筑群体。叶赫东城赴保存完整。城内建筑台基，遗迹较多，其中点将台、烽火台尤为明显，叶赫部于1619年初被清朝努尔哈赤所灭。 据史料记载叶赫那拉氏是明末叶赫国主之族，所属十五部。时有叶赫城（梨树县叶赫乡）张城、阿气兰、乌苏、吉当阿、雅哈、黑尔苏、阿敦、喀布齐赉、俄吉岱、扎济里城、彝巴丹（今吉林省伊通河流域）等。其族与爱新觉罗是“欢喜冤家”，既是仇国，又是世代姻亲。因此，名门望族繁多。其后多冠汉字姓那、叶。 叶赫那拉氏孟古是谁妹妹

孟古姐姐（这是她的名字，姐姐不是称谓，只是音译，所以请别误会）是东城那一支的，那林布禄和金台石的妹妹。 “孟古姐姐”，这是她的名字，她的全名叫“叶赫那拉孟古姐姐”。满语里“姐姐”通“哲哲”，音都是一样的，你可以翻译成“孟古姐姐”，也可以翻译成“孟古哲哲”，这个“姐姐”不是称谓，只是她的名字，汉语意思是“银子”。 叶赫那拉