寻找阳江梁氏家族

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:4收藏

寻找阳江梁氏家族,第1张

阳江梁氏的始祖正是永寿公,当年永寿公从珠玑巷逃出来后,先是逃往阳江合山莲塘,再辗转迁到阳江合山白石,自此在阳江合山白石开枝散叶。现在阳江梁氏已是阳江地区六大姓氏之一,在陈、黄、林、梁、李、刘中排行第4位。据阳江梁氏族谱记载,永寿公定居合山白石后,生有三子,分别是丙公、壬公及顺公,其中长子丙公繁衍阳江及恩平“八大房”,即:合山那洋房、恩平圣堂房、恩平歇马房、北惯那霍房、东平北政房、平冈良村房、海陵白蒲房、大八雷冈房,次子壬公先迁居肇庆,后裔又迁居高州石鼓,壬公二子新兴公、务兴公开高州石鼓两大房;三子顺公徙居新兴枫洞村,顺公之孙以政公、材政公开新兴枫洞村两大房。而阳江现在很多村落的梁氏子孙都是在这“八大房”中分支繁衍出来的,如果大家对自己的传承脉络不是很清楚,可以回家问问老人,或是拿族谱出来看看。据说现在永寿公裔孙达18万之众,现在合山那洋就是阳江梁氏的圣地,那里有永寿公梁氏大宗祠和九座先祖陵墓。

据了解,高州梁氏族谱中确实有“有树”这一字辈。高州梁氏是中国广东省梅县(今梅州市梅江区)人和中国广东省汕尾市海丰县人的宗族。历史上,高州梁氏是广东著名的大姓之一,其家族在经济、政治和文化等方面都有着卓越的贡献。

据《高州志》记载,明朝时期,高州梁氏就已经在当地拥有一定的社会地位,而“有树”这一字辈的出现则要追溯到清朝嘉庆年间。梁有树,字子岸,是清朝广东文昌县(今海口市)人,他成为了当时高州梁氏族中的一员,并被尊为“祖宗”。此后,梁有树一代便成为了高州梁氏族谱中的一个字辈。

目前,高州梁氏族谱已经编纂成册,包含了众多的人物和家族信息。如果您对高州梁氏家族有更深入的了解或者想要查询相关资料,可以参阅相关的家谱和历史文献,以获得更多的信息。

全国各地陈姓字辈汇总(一)

1 浙江义乌市倍磊

贤良雕(音)逢景运兴献文章(结束)

2 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村

如、继、元、善、家、国

3 浙江鄞县茅山走马塘

开天文荣 祖烈愈隆 贤宗跃人

4 江西上饶

旨方温润,光大正辉,文行忠信,礼义贤良,恭庆嘉祥,恒丰履泰,豫顺谦和,孝友树帮,学道同芳,长绍万世,炳承家有,源远永思,崇祖继宗,培元植德,天锡其美,善寿汝康。

4 江苏江都

恩、锡、万、福、世、寿、方、桂

5 湖北汉阳

永国良振,必育英华, 荣昌祖顺,志礼益芳, 诗书佩泽,锡福增强, 遵仁安义,事业维长

6 山东省陵县陈辇庄

德、文、兴、相、世、少、传、卿

7 汉阳

克永光明,荣华迪吉,和平治世,忠厚传家

8 重庆永川

天星经纶,人利礼至,文章报国,私(或诗、思)书传家,永远少树,世代光华

9 山东省莘县张寨乡土陈村

王广西兴玉,计风连清怀,韶生时恒良,道远在明德

10江苏盐城郊区伍佑镇

采、如、锦、宏、国

11四川省永川县

天星经纶,人利茂知,文章报国,私书传家,永远绍树,世代光华。

12海南省琼海市

运、会、永、绍、辉

13江西省吉安府泰和县龙子口

秉懋邦家善庆长,翼为明听焕文章。 虞夏殷周汉唐宋,六经世受绍其芳。

从来作述敦仁礼,万代声名启俊良。志据依游克念力,丕承祖德永光扬。

14湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾

国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安

15江苏东海

増 景 方 贵 秀 步 兴

16湖北省竹山县东川

之元国治兴隆长 祖德宗功世代扬 尊守延绵恢先绪 诗书彦秀起贤良。

17福建省石狮市永宁镇港边村

仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳

18河南郑州

宗,邦,万,选,天

19徐州北郊

龙兴忠厚传家远诗书继世长

20四川达州市

先维加大启,正应于朝学,其昌永曰继,思尚信义卓,家长宗可传,荣锡用安乐,富贵万年兴,甲弟连登科

21四川广安岳池玉皇庙

一启思良上,尧舜禹汤周,文武忠天世,万代显鸿 猷

22湖北省石首市

世宗有大训,孝义惟先,永正一家典则

23湖南长沙

仲思旺兴国,善德嘉立朝。学开文仕启,永远定祥曜。

24湖南绥宁

远历代善名扬

25陕西汉中

春、启、文、明、正、乾、坤

26湖北孝感市

永崇亭尚立,天述四登齐。文学开创景, 中云自定基

27柳州融安

以兴光登文,世国良相正,君德岳山重,贻谋燕翼长,培植基业永,克昌后裔祥

28四川

春先思龙来 明道西光富

29河南省濮阳市孟轲乡

贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤

30山东潍坊诸城

世玉德磬景,文明会家安; 仁(云)海永昌泰,忠燕光聚远

31湖南省衡州府衡阳县金兰乡

公/良/明/有/道/定/国/显/朝/廷/德/兆/鸿/隆/运/

32安徽灵璧

明 昌 兴 龙 忠 厚 传 家 远 诗 书 继 世 长

33湖北麻城孝感乡

天正世代昌,朝廷兴万邦;高明悠久顺,永远照真祥。

34 湖南省临武县

光龙公焕世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侣寿存思 志士大夫卿 文才俊秀英 贤能应选举 道学崇高明

35江苏高邮一沟镇河南陈家庄

统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生

36 四川营山县

崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵

37 湖北省钟祥市

正裕家生永克昌,天开文运吉照祥,光宗耀祖世为美,安邦定国华锦长

38 广西龙州

德、崇、厚、福、天、宝、盛、人

39 潮州

仕 应 天 选大 班 良 秦经 国 帝 地由 义 举 仁明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴

孝友绍克绪 经书启嗣贤

40 江苏徐州铜山县

忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,长

41 湖南衡阳

孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑

42 湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村

明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤

43 湖北石首

诗书光乾业;忠孝启后坤

44安徽当涂县

福禄寿永 肇祚延长 祖源省上 行表言坊 克遵懿范

能叙纲常 修齐有本 相得益彰 典谟训诰 先后辉煌

经纶化育 迪吉尔康 孝友为政 郅治祯祥 匡 辅翼

安定明良

45 四川大竹

真天存得玉,大金嘉时祚曰应楚之才,华国文章绪

朝廷用贤良,立学明庠序诗礼传家珍,世代受恩遇

46 湖南省临澧县四新岗镇马家村

心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷

47 江西九江瑞昌县

添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全()、华国文章

48 江苏淮泗

象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜

49 南京

修仕国家宝鸿儒道德芳

50 福建汀州彭屋碑村安名排辈

茂良秉文世,凝依安(作、理)胜昌,

敬(志、英)德修原美,名才继愈长,

庆余恒积善,业大永遗芳,

兴盛家声显,荣华国瑞光,

立泰泽新远,昆强伟福庄,

尚士宏开建,宗辉耀祖邦。

51贵州 辈份是:

锡、大、天、先(薪)、应;

文、光、学(华)、世(永)、鸿;

思、余、平、安、义;

镇、国、定、庭、忠。

52 广东揭阳

君、臣、佑、益、禾责(责)、厚、能、发、光、大、统、有……

53 武汉市黄陂区长岭街

辈分排序是:春焕耀家庭,君臣道义,永振大明。

54 四川省平昌县

九、位(卫)、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭(廷)、焕、直、兆(朝)、灯、

55 安徽怀宁三桥陈氏。堂号“树德堂”

辈份是:陈栾日仕普 友延金木水 尚九毓永昌 王廷光国祚 传家惟一经 中存务广厚

56 四川省遂宁 胖土入陕之巩昌府阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲

宗谱取名定派歌:继自其汝之 九邦第宏基 培应醇厚广 裕启显扬时 勤慎佐国宜 绵长锺嗣烈 世泽万年思

57 四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六代开始的宗谱: 鸿,绍,启,中,永,定,顺,安

58 清康熙年间,陈之贵迁入贵州都匀骆家田

二十个流水字辈:荣、学、际、国、治、延、佑、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。

59 湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表 :

大朝必兴宗祖庆

世祚公卿焕一门

习礼敦诗垂荫远

服畴绍德迪光蕃

英才荟蔚占星聚

丹诏荣颁表义尊

欲识泽长绵楚派

颜川正可诉渊源

60 安徽省肥西县

文学光宗、贤能辅国、明理安常、宏昭世泽

61 辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄

二十字家谱如下:

元学春广兆,仁复日焕祥,连仲丕继本,玉树振永昌。

62 湖南湘乡山枣

义、明、君、孝、友

63 河南潢川(原河南光州)

家族门联有(义门家声振,颍川世泽长)

辈份中有:殿传金宝,家庆宏昌,永绍先泽,大显其光

64 安徽省枞阳县

辈份中有“克、相、胜、庭”

65 广东揭阳古溪陈氏

家庙楹联

(1)

古风尚在

溪水长流

(2)

古风尚在千帆竞发

溪水长流万派归源

(3)

古远家声旧

溪深世泽长

(4)

古桐栖彩凤

溪泽卧蛟龙

(5)

古传家声 据史依经起妫姓

溪涵派泽 追源溯本自莆田

(6)

思祖先业绩克绍箕裘扬祖德

成禋祀规模恭治俎豆报宗德

灯橱:

古今明月照耀浪清溪

古风仰止涵辉祚清溪

66 福建省安溪县蓬莱寮内陈氏

字辈(昭穆)排行(十世起):振弘光 承大业 举芳正 立贤哲 钦天良 会帝德 绍舜祖 尚允吉。

67 广东省清远滨江泰陂陈氏

大明洪武年间有诗日:

四海五湖天下陈,

青山绿水影乾坤。

兰桂腾芳枝秀茂,

世传后裔步青云。

始祖国安公与高祖自福、三世祖本威将本字辈五十字数列如下:

国自本于良 子国君文秀。

仕汝平德赞, 朝成景运传。

有祚光尧日, 其昌永孝声。

承仁慈敬卜, 肇庆继和鸣。

能守祖荣业, 新丰衍贤英

68 黑龙江省嫩江县

庆源长兴远,春和景茂昌

69 江西抚州

据说是明朝从江西高安迁来的,为赤土大田庄,本支派行中有“珠光映碧球(音)”派行

70 广西桂平县垌心乡陈氏

从广东惠东迁来,派辈:

### —元—雍—皋—佐—甫—文—俊—豪—###

71 四川省南充市高坪区搽耳镇

字派,(天了庆宗应,仲叔光家邦,世传自有常,永遵敦厚礼,昌大定悠扬.)是康熙三十六年由楚迁蜀来到现在的南充市

72 浙江黄岩

宗谱上班辈排列为:正-国-以-贤仕-齐-嘉-义-必-仙

73 柳塘陈氏宗谱排行字母表

忠孝勤俭恩忠和圣善名任恤睦慈祥衍百千万贵福生清良义仲平安富盛永光泰贞谦豫显庆播杨宏绍懋宠远嗣徽芳元沛盈滋郁蔼作成含美式彩瑞质琪英

辈份 :

文惟尚昌望隆家国祚启人瑞景会允锡棠华棣萼凤竹皋兰绵承奕祀谷贻发祥

表号

尔怀德立敬承启修开继定世秀茂崇升蕃衍享利春宇熙和川腾朝宗

74 湖南双峰荷叶陈氏排辈表

大朝必兴宗祖庆

世祚公卿焕一门

习礼敦诗垂荫远

服畴绍德迪光蕃

英才荟蔚占星聚

丹诏荣颁表义尊

欲识泽长绵楚派

颜川正可诉渊源

75贵州金沙及遵义三河

流传的诗句:平地干戈闹红哇

红兵赶散各天涯

五马太子如雷吼

永赴麒麟江定巴

一家分为三五户

一户分为三五家

有人记得诗八句

不同宗祖也同华

76 温州迁移到台州玉环环城西青岭头大坑里的陈氏

全、芳、长、文、佘、成、云、永、明、多、贤、德、昌、世、淮、水、洪

77 贵州省赤水市元厚镇庆丰村

洪、万、启、光、登、先、明、永、远、福

78 黔南地区

炳、少、明、忠、玉

77 四川省荥经县。族人所用字辈:

朝应尔恩,俸仕文仁;

席尚光大,家秉昌荣;

先祖来居,荥河经江;

聿修厥德,启迪胤臧;

前创后守,作为有方;

义门之业,迨见再举;

78 四川大竹县,在清代乾隆年间祖上有湖南郴州(郴之东门)来川东之梁竹(梁平,大竹),辈分有"华国文章绪,朝廷用贤良,"

79 山东省滕县圈里村

“昭” “明 ”“允 “克” “宏”

80 贵州织金(主要是阿弓、吹聋、鸡场一带)就有几万人。有传红鬃白马典故,辈分“进霸百景安,毯大万福先……再启玉文光,恩高(洪)开国相……

81 四川省仪陇县马鞍镇辈份大至是:

奉尚梁必仕,朝庭四代兴。

永远林中贵,吉地寿年长,登科正名扬。

82 甘肃靖远陡城堡字辈:

#自、文、世、兴、陈,玉,仕(士),天#

82 来自山东诸城的陈家官庄,排行是伟、钟、汝、桂、炳

83 四川金堂 原祖籍福建长乐县,近几辈的辈序是:自多福积善

84 辽宁辽中 家谱排列为“锡德崇彦俊,嘉善永朝天,道本维良景,宏昌继泰先”

85 江西安远县

立志颙公为开派始祖,派行语:志元玉招大,清胜陈兴帮,恭宽信敏惠,积善启传芳,泰交逢景运,兆锡享荣昌,继代钟才德,咸朝庆明良,崇文克登辅,守正定观光,贤嗣宗祖绍,发达永世长

86 湖北仙桃通海口(沔阳洲岭)篇

谱 律

志 正 天 心 顺

家 齐 世 泽 堂

忠 孝 习 仁 义

久 厚 得 荣 昌

光 明 大 有 圣

永 远 望 长 根

信 守 开 门 衍

日 月 照 景 春

87 驻马店一带陈氏:原居汝南县城附近,至明朝户口殷繁,但明末兵荒马乱,远祖抱谱行至汝南城西北仙女桥附近人亡谱失,前代祖宗世系名讳无从查考。德新公迁居汝南和驻马店市交界处冷水河两岸大陈庄、小李庄、牛王庙陈庄、桥西陈庄等村庄;次子德邻公后裔迁居确山县城北关三里店;三子德尚公后代,迁居汝南东(今平舆)庙儿湾。1933年前家谱只有三世祖长门德新公后裔老五门(四世)、少五门(九世)十数代。这次续修,确山三里店三世祖二门德邻公后裔十三世以下数代续入谱内。庙儿湾一支至今仍未线索。

堂号:聚 星 堂

派字

龙仲德忠 文王士廷 雷万玉应 如以启圣

家传心法 伟建宝东 国祥泽庆 海明志鸿

88 重庆市渝北区龙兴镇西山村西山沟)字辈为:

有文在一 子应升高 光明正大 学守全梁

家修永著 世德克方 尊仁安义 吉善泽长

89 吉林德惠:祖先为山东登州(今烟台威海)文登县白鹿淀

辈分字号排序:

宗,孔,宏,日,明

典,秉,贵,俊,兴

显,维,德,胜,曾

永,远,振,家,声

先祖:孔宏,孔亮

90 广西柳州和平南字牌:

必。宗。嘉。章。达。仁。世。泽。长。

91 重庆合川市宝华镇群英村三社迁自贵州遵义府人遵县南乡村清潭里八甲葛家寨,原为彭城人士先祖陈大利,妻李氏,陈仲德,妻傅氏,陈文现,妻王氏陈玉璞妻梁氏于清雍正年间迁入四川重庆合州明月里七甲白茨岩土地山下陈家老院子(现为重庆合川市宝华镇群英村三社)

字辈为:大仲文玉 舜国仕朝 元兴开通 景运永正 山合根本 万世红光

92福建永宁陈氏至今已传二十五世,字辈谱为

(从十二世起用):铭洵楷辉墀,铁渊植焕增,锡治材炳垣,金+童(此成一字)瀛桂火+斤(此成一字)培.一九八七年编续新名讳行:钊淳栋火+昆(此成一字)基,铄泽析炜坤,钜浩彬炯土+育(此成一字),鑫涵朴火+延(此成一字)坚.

93 山东茌平三里庄:士, 万,太,玉,兆,吉,英,顺.

94 温州永嘉桥下镇浦石村的 ,据祖上说我们这里是从永嘉白泉迁来的字辈是

大善公克守 谦尚伯信友

士元嘉允茂 鸣时继光久

贤孝济熙朝 永世承天受

95 至四川省蓬溪县安府场

字辈“国正天兴顺 官清自化良

德崇行必善 学广道宜章

廷宪文明显 佳修素吉祥

攸邦进齐尚 世泽永龙昌”

96 陕西南部安康;湖振太平,宗广耀强明

97 毕阳慕山葛陈楼、南昌府南昌县紫竹岭猪市巷、湖广武昌府蒲圻县峡山团又田堡(gao)仑嘴上岸九都落陈家寨(义门)

依先谱录派:心应之日 昌定宗世 正大光明 元亨利贞

98 山东烟台福山县涂山村陈氏:明朝弘治年举人陈宾,江苏上海县人,任宁海知州(今烟台牟平),后代儿孙在烟台福山县涂山村繁衍开来

字辈为锡,衍,维,学,耀,宗,广,培,世,泽,

99 湖北省钟祥市陈氏:是河南丹江口淅川移民,家谱为"忠良治国,文建三章"。

100 (义门陈)重庆川东道庙里,五甲地名,陈家坪:来源于江西吉安太和县鹅长大丘,为逃难到湖南宝庆邵阳县数年立诸侯后,后又分房重庆巴县智里五甲地陈家坪。

字辈排序为:廷仲现奇文,际盛英才生,硫秀光天德,钟灵荷祖恩,孝忠昭日月,永远振乾坤,积善富贵发,荣华万代春。

101 湖北沔阳排湖:。。。远,久,昌,立,志,先,本 。。。

102 重庆南川市福寿乡同心村五社:

墓志字派: 孟一显天 仕应朝廷 国家兴隆

中和本立 达德文大 永有光明

103 贵州六枝、织金、安顺一带有明朝从江西吉安府大桥头小桥尾过来的陈姓后代上万人陈姓:

字辈是:“朝、兴、先、芝、彦,宏、正、元、福、廷,明、光(伦)、开、富、贵”。好象是“彦”字辈有一支到了广东或广西

104 浙江省平阳县敖江镇:字辈:观,均,钦,尔

105 湖南新化鹅塘伯万祖班次:

(1)、陈滚、陈绪昌新定班次

惟今能显远, 历久善名扬;

道盛崇基厚, 勋洪启绪良;

登廷修锦业, 献策守彝常;

礼让芳规永, 诗书茂泽长;

敦伦恢祖德, 集义焕宗堂;

余庆延星聚, 英才上国光 。

(2)、附旧谱:乾隆癸卯年永康齐三派共订:

惟今能显远,历代善名扬;

端自开基厚,继因衍绪长;

量材修正业,素位守彝常;

礼乐家声振,诗书世泽光;

香台恢祖德,义柱焕宗堂;

馀庆原星聚,支延万世昌 。

106 江苏扬州:祠堂堂号“三尧堂”,家联:“三尧德重家声远,泗水名高世泽长”。明初自现在二十代排行:

克己怀先德,仁敦同寿(于)君,文芳从世道,书可启宏机

107 河南邓州:辈分为“文-同-明-光-志-理”

108 辽宁盘锦:字辈是”字大有勇,万玉洪光.凤树朝天.

109 贵州独山县:是从江西来的,先到贵州省福泉后在1860年左右迁至独山,现字辈一段为:士、玉、开、志、国、文、兴

110 山东临清市唐元镇。椐老人讲:始祖显祯、显明(无坟茔)。二始祖相兴、桂兴率子侄来现居。查宗亲堂系表知班辈为:显、兴、学(富)、大、木部、年、玉部、世、绞丝部、百、广、玉。

111 -云南昭通(西移)义门陈姓迁徙路线:河南长葛县(颍川)---湖北孝感麻城县---江西吉安太和县(南迁)江西----贵州大定府----云南昭通(西移)

字牌:仙青锦秀,福应思文,仕子学多,广大光明,安邦定国,永正朝廷。

112江西贵溪人,应属义门世家,艾享堂近带排序为:福\斌\星\礼\义

113 山东省登洲府莱阳县

元学春广兆

仁复日焕祥

连仲丕继本

玉树振永昌

114 我只知道我的先祖是“陈尚能”是在700年前(明朝)从江西德安义门陈迁至河南省泌阳县高邑乡下陈洼村,现知的字辈为:丰、兆、荣、昌、广、增、付、祥。

115 广东阳江陈姓据老人说是从福建迁过来的,辈份排列的顺序是:中、和、见、瑞、世、代、原、章、文、权、德、运、大、喜、荣、梁。

116 浙江台州椒江区陈姓,听上代老人说我们发源地在椒江北岸,知道上几代的字辈是定、赵、勇、 良四字

117 江西省宁冈县的,2002年并入井冈山,是从广东嘉应迁往江西的,班派排序如下:秉锡启光,成宗世昌,克绍作述,久有传芳,道学始源,家声永扬,瑞应星聚,景焕天章。

118 四川省武胜县,嘉陵江两岸。陈姓族人所用字辈:

周上大宗兴,洪开先祖德;

万世定峥嵘,官清民安国;

历代昌隆应,永远纲常泽。

119 四川省自贡市大安区鸳鸯乡后壁湾人陈氏,故老相传是李自成屠川后由湖广迁入。字辈为:道、鸿、声、孔四字

120 安徽舒城的,据老人说好象是明朝初期从江西迁过来的,可能和陈友谅有点关系,现在只知道家谱的几个字是:大德超发,吉庆来昌

121 江苏省泗洪县,家谱顶上大字是“江西九江义门堂”,家谱中有一句是“家志兴(新)林,光耀门亭”。

122 湖南长沙家谱:

老派语:

建国从英杰 襄邦正泰康 乾坤忠信海万世乐荣昌

致浩借天久 垂统绍先庄 立朝迁楚启 镇大永纲常

分修旧派语:

乾坤开绪业 永远乐书香 裕厚光前代 恢先应先朝

壅正己已派语:

世际文明会 家声大盛昌 显庸期后裔 永远绍书香

民国癸未新派语:

世际文明会 家声振泽长 家贤资教育 骏烈定宣扬

123江苏苏州迁往(盐城或如东)排名为:伟(音)立永昌

124 河南省洛阳陈家沟人家谱有:

家新金余富

启德长开明

学广道乃举

思多志先清

125 江苏江都的,父辈们排行是依,井,万,家,安。

126 广西合浦公馆迁至广西防城,字排锦、松、炳、增、先、洪

127 河南开封、商丘→福建莆田→广东南雄珠玑巷→广东化州→广西北流→广西北流高塘口平田村→广西北流大村石口陈。但相关细节已失传,尤其记载中的“石子滩”无从所考。

合族同派字目是:

廷会大明,世其克典,家之积德,定育奇英-

128 马来西亚槟城人,祖先离开福建南安蔡西一百多年到

我祖籍现为 福建泉洲南安市仑苍镇蔡西乡 (原福建南安蔡西二十七都)(靠近安溪)

已找到地方, 回去两次, 没找到族谱

仲,佛,观,祖,应

士,志,学,成,树

焕,在,铨,汝,杞,

煜,基,锺,永,森

耀,墀,钦,浚,杰

烜,培,锡,洛,东

熹,奎,铭,泮,柏

烛,堂,录,沂,松

129 湖北荆州公安县夹竹园镇的,陈姓在当地不容置疑地是大姓,小时候听祖父讲,我们是清初吴三桂叛乱后,从江西迁过来的,据说在另一族人家里现有好几本族谱,班谱大致为:

祖功光显 宗德茂崇 克恢先绪

世代新风 明清高耀 礼义正章

130 山东省平邑县魏庄乡苗庄村

辈分排序是:

"加(四世)――国――彦――□――淑[子]――维(玉)[远元]<松>――勋(天)[兴]<清>――基(从)<凤>――如、汝(兆)<学>――世――继――庆――立――宗――本――瑞――敬――修――得――永――祥――信――传――益――文――志――绪――敏――俊――崇――山――"

131 江苏省盐城市射阳县人氏。十九世聚星堂,辈序是:元恒乃德,允吉开明

131 重庆陈坪川

我家字辈为:廷 仲 现 琦 文 际 盛 英 财 生 毓 秀 光 天 德 钟 灵 荷 祖 恩 孝 忠 昭 日 月 永 远 镇 乾 坤 绩善 富 贵 发 荣 华 万 代 春

132 湖北宜昌兴山人,属颖川堂的,长坪支派,始祖陈晚益,到我这里已经是十五世了。派序为:光廷永世 志学书香 家为儒风 华国文章宗德宏开 源远流长 品毓方秀 万代荣昌。

133 江阴陈氏,祖上有一位祖先叫陈清,是朱元璋的开国功臣之一。最近的几代辈为“以、为、宝、吾”。乃江阴望族,祖上家有“陈家花园”也就是现在的“适园”。

134 福建石狮市永宁镇永宁居委会班派字辈(古地名泉州府晋江二十都鳌城)

铭洵楷辉墀。

锦渊植焕增。

锡沼材炳垣。

锺瀛桂(火+斤)培。

135 山东省聊城市冠县范寨乡祁务村。上几代的辈分分别为:书,克,怀,以,玉,成,山。

136 温州永强(永嘉场)有陈姓数万人,祖辈据说数百年前从福建过来,近几代的字辈是上,文,学,国

137 广东阳春市潭水镇陈氏清朝从福建迁来,辈字为“世德宗昌,家声显耀”。

138 湖南衡阳陈氏:祖上明末清初迁自是从福建上杭地区。

帮序为“尧舜尚为君,国正维是仁,朝宗传相位,嗣盛启荣昌。。。”

139 湖北枝江市:始祖陈万湖其后族人众多,第四代为启,第五代名字带王旁,第六代为志,第七代名字带金旁,从第八代起按“文光士德,祖先永培,学思宏大,家国一新,长发其祥,荣可久享”起名。

140陈祥训:我是在北京工作几十年的退休教授,老家在湖北黄陂,属义门陈氏一支先祖陈光龙为顺治16年二甲第43名进士,北京孔庙的进士题名碑上的籍贯为湖广黄陂至今我手中尚有先祖陈光龙的"贞可斋集宋集"诗集的卷4至卷7残部我父亲是长房长子,故族谱存于我家上小学时我翻阅过族谱,印象最深的是我村堂号--德星堂来历的故事谱中记载到我父亲那一代,而我父亲生于1908年,可见这族谱的修谱时间不早于民国初文革初,我父亲怕族谱被毁,央求一贫农家之妇人保管该农妇等我父亲走后,即将族谱送入灶堂,付之一炬,家族历史遂无从查起1948年左右,江西义门陈氏各庄代表二人,曾来我村联系统一全国义门陈氏辈分排行一事,说明我村这一庄在江西老屋记录在案来人由我的父亲接待其时我年近十岁,故至今仍能不忘现我手中尚存有老屋代表送来的义门陈氏辈分排行建议稿(见下),建议从分庄后的第30代之后开始沿用此辈分排行表这是否意味着当年分庄时已拟好了30代的辈分排行表各自带往新搬迁地呢不知哪位岁数大的宗亲,特别是江西老屋的宗亲还知道此事否黄陂陈姓很多,但都与我们这一支"同姓不同宗"我们过年供祖宗的肉上要插一根筷子,据说这是因为我们祖先是由江西筷子巷迁来的缘故网上称,武汉图书馆收有黄陂编辑的义门陈氏宗谱;我与该馆联系,答曰:无此宗谱。不知哪位宗亲见到过该宗谱没有能否从该宗谱上找回我庄被毁的族谱的信息呢本人虽学理工,但对文史极感兴趣,愿与各位宗亲公同探讨有关问题;对于我在上面提到的问题,望知情的宗亲不吝赐教

以下是当年江西老庄送来的义门陈氏划一子派建议稿全文(标点是我妄加的):

江西德安义门陈氏公订二(三)百九(三)十一(三)庄划一字派敬告族众各裔确遵书

盖闻万物本乎天,人本乎祖。固本浚源,遵祖敬宗,燕翼贻谋之道,岂可梦匕?夫我陈氏,古封义门,世称巨族,户大丁繁,旷代无俦。奈因谱牒之未合修,系派之不统一,是所缺憾。今欲合各庄通序,力莫能及,姑俟诸将来有力者为之。兹经江西附近各庄经理合集老祠,再四会议,议决各庄由宋时迁之始祖起,至现今计三十代止,规订各庄义门统一系派文字一百一十二字,发给各庄,为修家乘永久之系派标准。并希义门各经理,分发各处支裔,暨迁外窜远失序族众,一体更正三十代以下旧系派文,确遵新订系派文字修谱,以垂久远,是为至要。

计开义门各庄统一系派文字列后

福禄绵延 富贵遐芳 帝舜巨孝 最尊伦常 奎宿集星 誉满封疆 广席风范 声著异乡

乾表题赠 历叶雄长 敦品励业 效圣则皇 顺亲安命 浩气凌苍 笃行上达 度量轩昂

和平廉节 阳刚致祥 全门忍让 竟得宁康 泰光收族 情谊孔张 团结敬爱 权势坚强 清慎勤谨 生民仰望 谷贻蕃衍 万祀辉煌

老祠经理 殿鳌、振声、寿臣、养拙等同启

民国三十四年岁次乙酉九月十八日 公订

陈祥训注:此件右侧为人工裁截边,边上有手书墨文之左部;下方有全高62厘米,残宽23厘米的朱红大印左半阙,说明手书墨文及朱红大印之右部留在江西老物的此件存根上。

141 四川泸州方山陈氏后人,祖上是明末清初湖广填四川时迁至此地。祖上口传字辈为:新明齐顺;维朝祖基;洪开先绪;定育英贤;光宗永发;四代昌元

归宗尊祖,是作为炎黄子孙共有的寻根、认祖意识的表现,是一种极为悠久、深厚的族类认同理念,他包括以亲缘、地缘、业缘为表现形式的血亲认同、乡土认同理念及由此形成其他各种联系的基点和枢纽。迁居义宁州的上杭客家移民,远离祖地,在千里之外的异地它乡上杭客家移民团结互助,艰苦创业,以其特有的凝聚力精神,接受各种生存条件的挑战,不断开辟新的生存空间,以艰难困苦的环境下,寻求新的谋生方式,追寻成功与发展的道路。稍作安定后,上杭客家人便修族谱、建祠宇、葺祖茔、建书院,以此表达祭祖先、续血脉、光宗耀祖的归宗敬祖理念。

上杭客家移民归宗敬祖理念,首先表现在上杭客家移民在稍作安定后,便修撰族谱,续血脉,‘崇先报本,启裕后昆’、和教育子孙“积善好施”方面。此举在邱氏族谱得以全面反映。清乾隆年间,素有“鱼米之乡”的上杭来苏里中都邱惟乾,又名明光,携子仲辉由福建汀州上杭胜运里,迁入今黄沙镇老鸦山湖洞立业居住。稍作安居,邱明光便“远寻谱系之源,特千里回闽以订家乘”,以续“此根本之所以亲切而昭著也”。嘉庆二年(1797年)明光公裔首次修谱,序言“……我支祖明光公,遄臻於豫之宁州……遂尔爰居爰处,苦积银两之资。创业悠久,叨先祖之恩庇。递传三男,宜颇其丰,教婚两全。仲生其茂,丁粮并盛。……是以木本水源之思,油然而生。敢湮没我祖之所自出乎?以故商诸兄弟叔侄,有是修谱之举焉。予等知浅识陋,仅仿欧苏之法,叙亲疏,别长幼,纪其祖冢名字,娶氏生殁而已,俾后之览者,不失其所自也”。敦敦教导子孙,传递“积善之家,必有余庆”理念。到了道光丁未年(1847年),明光公裔孙重修家谱,族谱中就有了从明光公的第三代开始出现了仲辉季子茂贵:“修州志、建书院、造学校、造浮桥、桥梁、道路”、第五代茂贵子西亭,西亭仲子化轩的“募建义仓,都人士多有难色,公毅然捐金三百两” 善举记录。邱氏在该家族中倡导“积善好施”之精神,可以从竹塅陈氏文化世家陈观礼先生道光二十七年为邱氏族谱撰“邱公贯充先生传”得到体现。“邱公贯充先生传:易曰:‘积善之家,必有余庆。’斯言也,可为知者道,难与俗人言。盖俗人只知一身形骸而外,遑恤其他。而高瞻远瞩者,则必为之计长久焉。邱公兴万,字贯充,号肫一,系茂贵公之季子也。幼读书聪颖过人,稍长以及父母年老,赀产未裕。遂弃举业、理家政,督耕务农,披星戴月,终岁勤动力田,逢年骎骎乎有富足风。昆仲五人同心协力,各谋生息。负耒之暇,兼业商贾,亿则屡中。自是而家产饶裕,兴也勃焉。先世居湖洞,渐次蕃衍。乃于乾隆四十年间置买源头田产,公同长兄移於此住。督农课读,家道益裕。凡附近产业,内外无间。厥后甲寅岁重新创建上栋下宇,蔼然可观。兄弟怡怡聚处一堂。於是丁口日繁,遂於嘉庆辛酉年昆仲各爨,无不席丰履厚,而公则自视欿然也。尝曰积金积玉,不如积福。吾家既小阜,使不行方便,积阴功,虽坐拥丰亨,安知我后人奚若乎?以故乡邻之缓急通之;戚友之贫乏济之;桥梁道路废者修之、圮者补之,从未尝勒碑以沽名。如老鸦山铁砧崖之锤幽凿险,化泉等处之周道如砥,虽费多金,不恤也。徃来行人,至今犹啧啧於公之德而弗衰。吁!公真人杰矣。世之勤稼穑,享殷实,固自有人,而求其好善乐施,挥金不吝者,亦不数数。觏以公之心,行公之事,不沾沾为一己之名,而默默施无穷之惠,则天之报施善人,岂有涯哉”。

其次,还表现在修建祠宇、葺祖茔方面。上杭客家移民牢记祠宇是安置祖先的寝庙,是族人的精神象征、是维系家族内部团结的重要纽带。因此祭祀祖先先要“创建祠宇,以苈馨香,以绵世泽”。举何氏一族为例。中都何氏一族迁入义宁州共76支,最早迁入义宁州的是十六世,最迟迁入是二十三世,前后相隔八代,历时百多年,是一支庞大的族系。何氏族谱有详细记录的大小祠宇几十处,略举一二。中都何氏二十二世梦椿,讳应千,号愈彭,候选布政司理问加二级, 开基武乡征本,嘉庆庚午(1750年), 愈彭公回祖地上杭“与曾叔祖承阶、伯祖文峰合建祠于中都大富上,上下厅堂二重及左右横屋宅后三层,瓦屋壹所,并排三楼颜曰:‘三立堂’。又左畔三层瓦屋壹所,并排三楼,颜曰:‘三易堂’。数处羡屋,余基及园池田土诸项系三股,均分。唯我愈彭公支迁宁远,因写并神下及竹头下,按分屋宇产业,概讬金、玉、显、承四房祠裔,约领照管,永杜凯佥”;二十二世宗达,生三子,公由闽汀迁居江西宁州下奉乡渎坑樟源桥亭社窑里开基,次子荣盛,乾隆戊戌(1838)年生,公于咸丰庚申(1860年)年七月十五日建祠于奉乡十五都灵宫殿莲形辛山乙向;二十二世奎斗,讳朝北,公幼只身由上杭迁江西义宁州白手成家立籍启后永绍书香,建祠下武征村凤形山下;十八世廷杨,号举余,公迁江西义宁州下武乡大源里立籍,后裔建祠于琥形隆本堂澄伦公祠进主配享冬蒸祭祀祠立;光照,号明轩,字惠珠,文考名其矅,武考名翔龙,精医理重,修谱牒,建祖祠情殷享祀;而祖茔是宗祖精气所在,家族的发展“叨先祖之恩庇”。因此葺祖茔、铭“纪其祖冢名字”是迁徙在外的上杭客家移民祭祀先祖大事。上杭客家移民在所修族谱中都有制定历代(上杭)先祖茔塜祭期。如邱氏族谱中定从“清明前七日祭:始祖邱公八郎郎讳继龙葬在胜运里官田叶坊山梅花落地金盘载珠甲山庚向;……清明前五日祭:一世祖邱公讳惟长妣郑氏梁氏合葬在南坑水口社边东岸;……清明日祭七世祖妣陈氏葬本乡割茅窠与长孙得旺共穴同祭”;《义宁何氏宗谱》卷末记载景柔奈房中附记闽杭中都伯祖安考妣坟“……共坟三十八穴,未有碑记不敢妄载,其所出生世系为某祖某妣,惟每年奈祖嗣裔祭管,固附于此,庶不致相失耳”。从族谱文献的记载中,不难看出,上杭客家移民编族谱、葺祖茔、修宗祠基本发生在第二代、第三代身上,而修建祖祠则大多在开基祖一代人中进行。

第三,表现在上杭客家移民崇文重教、科举入仕、光宗耀祖方面。《义宁州志》载,落籍义宁州的客家人,他们为争取获得与当地土著人一样的入学与应试科举资格而不懈斗争。“雍正二年(1724年)四五月间,土著绅士为阻止客家人入籍和考试,围攻州署,殴打赴考生童,知州刘世豪不畏胁迫,主持公道,并奏请准予客民入籍考试”,终使朝廷于清雍正三年(1725年)在义宁州设置怀远都,赢得了“怀远都”之名。文曰“安辑棚民之请,耕山者概编保田,有产者另立都图,以怀远为名,隐寓招携之义”允准“耕山者概编保甲,有产者另立都图,童生课习五年,一律准予参加科考”。当上杭客家移民取得科举入任的入场券之后,首先要做的事就是振兴教育,培养人才。嘉庆二十四年,上杭客家移民纷纷捐资在县城创建怀远人的第一个书院:梯云书院。张氏宗谱载,辉石公,于乾隆年间随父元基公由闽之上杭迁宁,橘迁于彭市,再迁杨庄陇,公“倡立良祖公派冢,又襄彭市风车鼓石桥,助捐梯云书院暨云记宾兴、军需团练诸费”。又文渊公,讳斌,字彦胜,号文渊,世居闽杭,幼随诜振公商宁之彭市,遂家焉。季子讳灿,字达三,号秋帆,例赠修职郎,“书院宾兴之倡建,宗祠族谱之纂修”;何氏谱载,何巨珍、巨兰兄弟兄弟移居江西义宁安乡十三都护仙源立籍,第二代凤歧与侄云升“合进铜鼓奎光堂及书院捐名,共领院志壹部捐票弍纸存据”。何光水,字映澜,号海门,讳云汉,奉旨议叙八品,咸丰乙卯(1855年)年五月九日,城陷殉难,蒙恩荫恤世袭云骑尉。道光乙巳(1845年)年,光水公曾捐租助修梯云书院;特别值得一提的是,由上杭中都迁义宁安乡十三都护仙源立籍的陈氏(人称竹塅陈氏)一族为教育振兴做的贡献。《梯云书院志》载,竹塅陈氏第四代孙陈规鋐(陈宝箴父),在创建梯云书院的活动中,陈规鋐捐银320两,是五个捐银最多者之一,推为首事之一。道光二十八年陈规鋐又以长子名义续捐银200两。道光二十九年再次捐银200两给梯云书院宾兴会。光绪十年(1884)陈规鋐长子陈宝箴回乡,购936本两千卷书捐给梯云书院,光绪十八年,梯云书院重修《梯云书院志》,陈宝箴撰《梯云书院记》并捐钱一百吊。陈氏家族对梯云书院一如既往的关爱,赢得到了义宁客家人的尊敬等。梯云书院的建立,为怀远人培养了大批文、武公职人员人才。据统计,自清乾隆至光绪末,义宁州客家人人文蔚起,科甲蝉联:“怀远”有进士8人,占全县同期进士17名的47% ;举人75名,占202名的37% ;武科举人怀远人占80% 。其中,上杭移民后裔就有上杭张化孙裔安乡高丽支笏臣公,入选明经廷试进士、泰乡北岸张明山张向日父子中咸丰辛亥恩科魁元,会试优等“授五品衔,赏戴蓝翎,擢广昌营把总,驻防四年,盗弭民安”;有上杭廖花裔廖廷华,同治六年(1867年)举人;有何氏何秉元同治十二年举人、何尚华清光绪癸已举人;有邱氏邱仰山,道光二十四年(1844年)举人等。特别迁自上杭中都琳坊的竹塅陈氏“一门五杰”:“陈宝箴,官至湖南巡抚,支持维新变法,向光绪帝推荐维新人才,在湘办新学兴新政,为全国封疆大吏中唯一支持和从事变法者。其子陈三立,为同光体诗派领袖,清末民国初诗坛泰斗。三立长子陈师曾,近代著名画家,与齐白石齐名。三子陈寅恪,闻名海内外的史学大师,著名教授,曾任中央文史馆副馆长。陈衡恪次子陈封怀,华南植物研究所所长,为我国的植物园建设事业作出杰出贡献,为我国植物园创始人之一”。义宁州客家人的教育振兴与义宁陈氏文化世家的迅速崛起,不但为义宁州文化史写下重要的一页,更为上杭祖地光宗耀祖、祠宇的文化内涵抹下了浓浓一笔。

上杭客家人向义宁州移民之时,正是清康熙、雍正、乾隆三朝号称“康乾盛世”的社会经济的繁盛时期,社会安定,经济繁荣。义宁州适时的“奉谕招民” 优民政策,使得勇于开拓创新的上杭客家人,凭借祖地深厚的文化积淀和经济实力“挟重资为鬻,转远经营,隶籍居宁”。通过在开基地艰苦卓绝的努力,很快出现了“缘旷土之甚微,久荒之产极沃,而无产之人得土耕种”,“故不数年家给人足,买田置产,歌适乐郊矣”美好景象,上杭客家移民得以安居乐业。落籍义宁州的上杭客家移后裔,有着浓厚的寻根、认祖意识。正是这种对祖籍地极为悠久、深厚的族类认同的归宗尊祖意识,以其特有的凝聚力支持着上杭客家移民为开基地义宁州的文化、经济发展立下功绩。翻开陈封的历史,上杭客家人向义宁州移民史距今已经三百多年,当我们沿着客家文献记载的脉络,触摸着上杭客家移民为义宁州的经济文化发展奋力拼搏、对祖地上杭“根”的眷恋历史的脉搏跳动时,感受到中华民族对祖先崇拜的文化理念在上杭客家移民中的演绎。三百多年过去了,落籍在当年义宁州的上杭客家移民后裔依然固守着归宗尊祖理念,回祖地寻根谒祖,共叙亲情。拳拳之心,昭昭在目。

湖南长沙梁氏支谱不分卷,著者待考,清同治年间木刻活字印本五册。注:记事增至清光绪年间。

湖南长沙梁氏支谱不分卷,著者待考,清朝年间安定堂木刻活字印本四册。

湖南长沙梁氏族谱九卷,首一卷,(清)梁昌复等修,清光绪十五年(公元1889年)梁氏安定堂木刻活字印本六册。

湖南长沙梁氏三修族谱十二卷,(清)梁运熙、梁运丁纂,清宣统三年(公元1911年)安定堂木刻活字印本十二册。

湖南浏阳梁氏族谱不分卷,著者待考,清朝年间学府堂木刻活字印本一册。残本,记事至清咸丰年间。

湖南浏阳浏东梁氏族谱,著者待考,清宣统二年(公元1910年)学府堂木刻活字印本三册。今仅存第三卷、第九~十一卷。

湖南湘潭中湘梁氏五修族谱十四卷,(民国)梁佑庶、梁启(崔凹)纂修,民国二十一年(公元1932年)本仁堂木刻活字印本十四册。注:封签作《乌石梁氏五修族谱》,谱首修于明万历十八年。

湖南湘潭中湘梁氏五修族谱十四卷,(民国)梁佑陧等修,民国二十一年(公元1932年)本仁堂木刻活字印本十二册。今仅存第一~二卷、第四卷、第六~十四卷。书签题为乌石梁氏五修族谱。

湖南湘潭中湘后所梁氏三修族谱,著者待考,清同治六年(公元1867年)本仁堂木刻活字印本三册。今仅存第六卷、第九~十卷。

湖南湘潭中湘后所梁氏四修族谱,著者待考,清光绪二十六年(公元1900年)本仁堂木刻活字印本四册。今仅存第七~十卷。

湖南湘潭梁氏三修族谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本一册,今仅存第十二卷。记事至清光绪年间。

南安县陈氏

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福建省南安县赵堂乡陈氏家谱 多廉派 陈少攀(台北市)

一、入闽(福建省)开基始祖:

祖考讳泰光、字干亨、号南阳,世居河南省固始县,唐朝末年泰光公随从闽南节度使王审知到福州。

公元九○七年,节度使朱全忠篡唐建国称帝,天下大乱,各路节度使,各拥重兵割据。

长江以南建立十国之多,史称五代十国。

公元九○九年王审知称帝建国「闽」,定都福州。

始祖泰光公以统领(总兵)之职,镇守漳州,世居南院(由五代十国历史查证)。

其后代世居漳州,定居南院。

传至第廿三世贵卿公,分支南安卅一都(陈荣庆注:应为卅二都(霞美畲)又名下尾、下尾畲)。

廿四世祖塘溪公又分支赵堂,后改潮塘,今之莲塘(卅一都)。

族谱上贵卿公改称一世,塘溪公为二世。

(陈煌锜注:公元八九一年,泉州刺史陈岩病死,其妻弟范晔掌权。

由于范晔骄横残暴,大失民心,王潮乃命其弟王审知攻打福州。

王审知久攻不下,恰逢福州城内粮绝,将士遂斩杀范晔,出迎王潮入福州,王氏因而占领了闽岭五州之地。

此时唐朝廷任命王潮为福建观察使,王审知为副使。

公元八九六年,唐廷升福建为威武军,正式任王潮为节度使。

八九七年,王潮病死,唐廷乃命王审知为节度使,后加同平章事,封琅琊郡王。

九○九年,后梁封其为闽王,其国即为后世所称之闽国。

王审知注意节俭,礼贤下士,又广泛收揽由北方入闽的衣冠士人,并广招蛮夷商贾,故三十年间一境安然。

九二六年王审知死后,发生争权内讧,国力削弱。

九四五年,终为南唐所灭,前后从王潮到王延政共历五十五年「闽国九○九至九四九年共三十六年」。

二、漳州南院祖先系统简谱列举于后:

一世祖:入闽开基始祖,祖考讳泰光,字干亨,号南阳。

妣许氏。

二世祖:祖考讳邲,字亮彩,号玉泉,官任合浦太守。

妣王氏。

三世祖:祖考讳牧,字以恭,号逊甫。

妣吴氏。

四世祖:祖考讳邑,字文藻,号斗春。

妣许氏。

五世祖:祖考讳夷怿。

妣秦氏,育二子,长子荆,次子庵庵,字似浑。

六世祖:祖考讳荆,字侧典。

七世祖:祖考讳新,字月眉,号晴云,官授广西全州州判。

妣汪氏。

八世祖:祖考讳鸳,字浴波,号睡蔓,官授朝散大夫。

妣汪氏。

九世祖:祖考讳囷囷,字谷堆,号廪需,举人、进士及格,官授右庶子,妣郝氏。

┌长子:祖考讳筠,字礼器,号湘奄。

└次子:祖考讳笺,字染云,号玉板。

十世祖:祖考讳笺,字染云,号玉板,授京尹。

十一世祖:祖考讳仲营。

妣汪氏。

生二子,长子名客卿;次子名元基。

十二世祖:祖考讳元基。

十三世祖:祖考讳禾,字合谷,号注甸。

十四世祖:祖考讳仁加,字又何。

十五世祖:祖考讳光楂,字汉江,官授浦田县丞。

妣传氏。

生二子。

┌长子:祖考讳姿,字贞秀。

└次子:祖考讳婆,字春梦。

十六世祖:祖考讳婆,字春梦。

十七世祖:祖考讳嘉贞。

妣贺氏。

十八世祖:祖考讳征甫。

十九世祖:祖考讳百揆,字宅居。

二十世祖:祖考讳兰沚。

廿一世祖:中宪大夫恭肃公,字虞渊,官至汴州州判。

妣柔顺吴恭人。

┌长子:体元;文贞公。

└次子:任广东按察使,妣柔和钱恭人。

廿二世祖:文贞公;祖考讳体元,字西昆,官授殿中丞金紫光禄大夫。

妣仁慈江恭人。

┌长子:名卿公,字国肋,号多勤〈又有一说号国典〉。

└次子:贵卿公,字国典,号多廉〈又有一说号国助〉。

(廿三世祖)

三、开基霞美畲世系:

元朝后叶由漳州南院分支南安溪美霞美畲,又名下尾畲。

一世祖:贵卿公,字国助,号多廉,分支南安县卅二都霞美畲。

因汉民族「陈」姓满天下,派别林立,故其后代子孙为纪念开基世祖,及辨别门户,其派下称为多廉派;漳州南院为多勤派。

妣:静嘉李恭人┬长子:讳萃,号霞溪,守祖居霞美畲

妣:慈懿张恭人├次子:讳藕,号塘溪,分支卅一都赵堂乡。

└三子:讳秀,号逸溪,移居安西县山头五庄乡。

从此陈姓「多廉派」分为三大世系。

大房:霞美畲。

二房:莲塘村、台湾省彰化县埔盐乡、溪湖镇等地。

三房:安西县山头五庄乡。

陈煌锜注:明代洪武癸丑(洪武六年,一三七三年)兄弟其分为:

大房定居霞美畲,分衍金街、双 塘、霞东、大霞美,生齿万丁。

二房分居莲塘村,分衍延布溪美、沃后、东田,蔚成近三万丁巨族。

三房与其二兄同时分居,分居安溪山头,分衍和平、仙都、官桥等十个村,人丁一万

三千余众(一九八八年普查)。

四、开基赵堂世系(后改潮塘,今之莲塘):

贵卿公改称一世祖,塘溪公为二世祖。

二世祖:祖考讳藕,号塘溪。

妣:恭淑蔡恭人。

(廿四世祖)

┌长子:讳孙谟,号厚滂。

(守祖厝,赵堂乡)

└次子:讳孙谋,号黾图。

明初分支福州长乐县溪楣乡(待查证)。

三世祖:祖考讳孙谟,号厚滂。

┬长子:讳植甲(居顶厝)妣蔡氏。

妣:慎慈蔡恭人。

├次子:讳植豪(居下厝)妣白氏。

妣:宽慈林恭人。

└三子:讳植古(居塔内)妣石氏。

四世祖:祖考讳植甲公。

居顶厝。

妣蔡氏。

生四子(今之守区、守布之祖先)。

其中一子名为纯斋。

四世祖:祖考讳植豪公。

居下厝。

妣白氏。

生三子(今之存清、存斗之祖先)。

其中一子名为莲庶。

五世祖:祖考讳纯斋公。

妣丁氏。

大房。

五世祖:祖考讳莲庶公。

妣郑氏、徐氏。

二房。

六世祖:祖考讳巢斋公。

妣苏氏,生二子。

大房。

六世祖:祖考讳壁仙公,号逸齐。

妣梁氏,生三子。

┌长子:友吾。

居玉楼角。

├次子:宗淑。

居下厝后边巷。

└三子:知淑。

居干路头。

七世祖:祖考讳欧山公,妣李氏(守布族谱),子名奇龙公,大房。

七世祖:祖考讳友吾公,妣杨氏(存清族谱),子名政吾公,二房之大房。

七世祖:祖考讳宗淑公,妣李氏(存斗族谱),生三子,二房之二。

┌长子:讳成,号多谋。

├次子:讳升,号智谋。

└三子:讳兴,号怡谋。

八世祖:祖考讳奇龙公,妣黄氏(守布族谱),大房,

生四子:新林公、隐林公、洋林公、怀林公。

八世祖:祖考讳政吾公,妣姚氏(存清族谱),二房之大房,

生三子:荣恂公、荣亮公、荣德公。

八世祖:祖考讳成公,号多谋,妣王氏(存斗族谱),二房之二。

生一子:云山公。

九世祖:祖考讳新林公,妣傅氏(守布族谱),大房,生三子。

┌长子:岳山公,分支大坑内。

├次子:秀山公,分支顶庄。

└三子:隐山公,(前埔边)。

九世祖:祖考讳孙,号荣恂。

妣梁氏、林氏,子名满,号石斋(存清族谱)。

九世祖:祖考讳云山公,妣李氏,生二子:元筠、元荣(存斗族谱)。

十世祖:祖考讳隐山公,妣黄氏。

(守布族谱)

出生:明思宗八年崇祯乙亥年(一六三五年)生三子,

长子:迸良公,守祖业。

次子、三子,名号不识,往台湾,尚字辈。

十世祖:祖考讳满,号石斋。

妣施氏,生九子;

张氏,生二子,共十一子,(存清族谱)。

长子:尚山,号亮元。

妣吴氏;

次子:尚悦。

妣傅氏、尤氏;

三子:尚济,号亮益。

妣洪氏、黄氏;

四子:尚□,号亮敦。

妣洪氏;

五子:尚助,号毅村。

妣黄氏;

六子:尚祥。

妣黄氏;

七子:尚□,号亨起。

八子:尚八,号亨州。

妣傅氏;

九子:尚旭,号静省。

妣王氏;

十子:尚十,号葛村。

妣黄氏;

十一子:尚屘,妣郑氏。

十世祖:祖考讳元荣公。

妣林氏,生五子(存斗族谱),二房。

┌长子:基:分支三板头德盛街。

├次子:泰:分支本乡深巷下。

├三子:追:守祖厝。

├四子:练:分支上帝宫边。

└五子:谷:号泽粟,分支台湾省彰化县埔盐乡。

十世祖:祖考讳元振公。

享寿八十三岁,

生于顺治七年庚寅,卒于雍正十年壬子(一六五○~一七三二)。

元振公生三子,长子尚弼、次子尚蒲、三子尚黎。

十一世祖:祖考讳迸良公,生康熙二年癸卯(一六六三年、守布族谱)。

十一世祖:祖考讳慎毅公,生康熙六年丁未(一六六七年),往台湾彰化埔盐。

十一世祖:祖考讳尚济公,生康熙十三年甲寅(一六七四年、存清族谱)。

十一世祖:祖考讳尚蒲公,生康熙廿八年己巳正月(一六 )。

附记:

一、以上大陆祖先族谱根据祖籍族亲陈存清、陈存斗、陈守布等三册族谱转录。

二、陈慎毅公:依台湾省彰化县秀水乡下仑村公妈牌记载:生于康熙丁未年(一六六七年),是否为十一世祖迸良公(生于一六六三年)之胞弟,已无法查证。

三、渡台开基始祖:祖考讳谷,号泽粟,乃根据陈存斗撰录族谱记载。

本族谱撰录者陈栋,为本族谱之完整,特于民国八○年六月,利用二十五天的大陆之旅。

于七月五日上午由厦门前往祖籍,福建省南安县溪美镇莲塘村(约一百公里路程)寻根谒祖,拜访族亲,并承蒙族亲陈泽文、陈存清、陈守区等上百的族亲列队放鞭炮热烈欢迎及招待,回乡时除委托陈泽文长辈协助继续寻根外,并带回陈存清老师撰录之「莲塘陈氏家谱」一册。

同年十月收到陈存斗撰录之族谱记载,渡台彰化开基世祖泽粟公是十世祖元荣公的第五子,讳谷,号泽粟。

使开基世祖与大陆祖先的血统渊源可以连接。

但同年十一月又收到祖籍陈守布撰录之族谱及书信,由此三册祖籍族谱查证:分支赵塘三世祖厚滂公生有三子,长子植甲,现代子孙居住莲塘前埔边,有忠吟、忠丑、守区、守布等,族谱上渐称大房。

次子植豪,现代子孙世居后边巷,有泽文、存清、存斗等,族谱上渐称二房。

三子植古,族谱上无资料可查。

根据大房族谱记载,十世祖隐山公,生有三子,长子名迸良公,守祖厝,次子、三子

不识名,往台湾彰化埔盐开垦,依记载大陆十一世祖迸良公(尚字辈)生于康熙癸卯年(一六六三年),与秀水乡下仑村的世祖陈慎毅公,生于康熙丁未年(一六六七年),以出生年代考,相当符合,然并不能据此轻言断定世祖泽粟公父亲名号,留待后代子孙查证。

(陈煌锜注:应该是慎毅公父亲名号尚待查证,而非泽粟公)

本族谱由入闽始祖泰光公于唐朝晚年,从河南省固始县(黄河南侧)到福建闽南,世居漳州南院传廿二世,到廿三世贵卿公时,分支泉州府南安县霞美畲,改称多廉派一世,二世塘溪公分支赵堂(今之莲塘)传十世,至十一世祖尚字辈,慎毅公、泽粟公等再分支渡台,世居彰化县埔盐乡、溪湖镇等地(尚字辈改称渡台一世),传至今(一九九二)已至第十二世衍字辈,故此族谱共计撰录四十四代约一○九○年,原祖籍河南省固始县世代祖先,留给后代子孙继续查证撰录。

字辈诗:

二房十一世祖敦范公始撰「由尚至声」十四字; 其余由道光壬辰科进士(官至钦点翰林)陈兆丰公增撰。

尚义敦仁光世泽,存忠守信衍芳声。

家传诗礼尊谦让,学绍箕裘毓俊英。

乘裕后昆培植远,仰承先德本源清。

文章萃国多才士,炳耀星云瑞太平。

崇善睦贤明宗盛,恭孝育仕隆靖升。

登科青云扬佳名,豪堂怀佑族全兴。

赵堂多廉派陈家历代世祖出仕一览表

进 士:陈兆丰 光绪壬辰科进士(一八九二年)官至钦点翰林

文举人:陈敦范 陈泽津 陈 棝 陈时罗 陈时敏

副 榜:陈迈光 陈光寅 陈光换 陈 澜 陈 闰 陈龄铃

陈章如 陈光渚 陈毓英

举 人:陈分仁 陈宗器 陈瑶琨

武 生:陈泽梯 陈维明 陈得功 陈杼至 陈振英 陈奏功

陈国英 陈栋梁 陈利荣 陈绍渊 陈锡若

陈属全 陈愧音 陈齐川 陈凤鸣 陈员恺

贡 生:陈存祥 陈其仪 陈断机 陈邦者 陈光勋 陈光裕 陈光振

武秀才:陈天秋 陈天赐 陈清江 陈同道 陈环辉

文秀才:陈时甘 陈作霖 陈时心 陈登义

台湾忠字辈 陈煌锜 恭录

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