想要知道家谱如何编写，首先要清楚家谱所包含的有哪些内容。

一、谱名、版次录

家谱名称繁多，常用的是家谱、族谱、宗谱。谱名中最重要的是姓氏和谱籍。还有的将郡望、堂号、祖先名、排行写进谱名的，具体根据族内情况来命名。

比较重要或者重视的家谱，都有版次录，也可以说是版权页。基本包含：字数、开本、印数、张数等信息。

二、编修人员名录、家族照片

编修组织人员和编委会成员，以有参与编修家谱人员等情况，要明确记载，并附上照片。以备后人知道这部家谱的基本情况、编修背景等情况。

三、谱序、题词

序有自序、他序、代序三种形式。主要介绍修谱缘由、修谱目的、修谱过程、修谱人员组成、家族姓氏源流、迁徙经过、郡望、堂号、历次修谱情况、编谱原则等。

四、凡例

凡例是编修家谱的纲领和规则，便于读者读谱用谱。凡例说明了家谱编修的题材结构和篇目框架、选用图表的具体要求。

现存吴姓谱序，最早当推唐代著名文学家吴少微的《吴氏正宗谱序》。吴少微是季札的第61世孙，他的诗文雄迈高丽，与富嘉谟合称“吴富体”。此后之吴氏谱序，宋初有著名学者、龙图阁大学士吴遵路的《丹阳吴氏宗支录初编叙》。宋以降，至民国时期，文人学者、政客要人所作的吴氏谱序，就数不胜数了。

吴姓家谱文献目录

全国·吴氏宗支蕃衍志不分卷 藏地： 美国 杨继盛纂写本 一册

全国·吴氏宗支世系图不分卷 藏地： 美国 写本 一册

全国·吴王寿梦等四子季札公世系图不分卷 藏地： 美国 吴如胜纂写本 一册

全国·吴氏先代溯源引不分卷 藏地： 美国 吴呜凤撰写本 一册

辽宁本溪·吴俄尔格氏家乘五卷 藏地：辽宁本溪市城子乡朴卜村 （清）吴守恩纂清雍正间纂写本

辽宁辽阳·吴守近家谱 藏地：北京图书馆清钞本 一册

辽宁·辽阳吴氏族谱三卷 藏地：北京图书馆（二部）中国社会科学院历史研究所图书馆 辽宁图书馆（民国）吴恩培编1940年辽阳兴亚印刷会社精印本

河北·泺南吴氏家谱四卷 藏地：河北泺南县档案馆 （清）吴优善 吴鸿盘纂清道光三年（1823年）纂 清光绪十八年 （1892年）铁板本

河北泺南·吴氏家谱三卷 藏地：河北泺南县文管会 （清）吴宝善纂清光绪十二年（1886年）纂 光绪二十五年 （1899年）刻本

河北河间·吴谱一幅 藏地：河北青县崇仟镇野兀屯吴淑珍纂钞本

上海松江·华亭张泽吴氏宗谱二卷 藏地：上海图书馆 （清）吴德达辑 吴应芝续辑清嘉庆十四年（1809年）仁泽堂刻本

上海松江·吴氏宗谱三卷 藏地：上海松江县博物馆 （民国）吴承祜纂 1929年1936年铅印本

江苏·吴氏宗谱三十六卷 藏地：中国社会科学院历史研究所图书馆 哈尔滨师范大学 （清）吴宗洛十一修清咸丰元年（1851年）至德堂铅印本 三十六册

江苏·吴氏族谱十二卷首一卷 藏地：上海图书馆 （清）吴瑞宗等修清光绪三年（1877年）至德堂木活字本 六册

江苏·吴氏族谱十卷 藏地：中国科学院图书馆 （清）吴丽生纂清光绪十二年（1886年）刊本 十册

江苏·吴氏汇修宗谱十二卷 藏地：江苏苏州市图书馆（存卷1）（民国）吴仲山纂修民国吴氏至德堂活字本

江苏溧水·吴氏宗谱十五卷 藏地：江苏淋水县云合乡陈里坑屯竹窝里清光绪二十一年（1895年）三让堂木活字本

江苏溧水·吴氏宗谱四卷 藏地：江苏溧水县明觉乡向阳屯小吴家 （民国）吴祖起纂 1916年锦绣堂木活字本

江苏赣榆·吴氏宗谱长房卷不分卷 藏地：江苏赣榆县档案馆 （民国）吴怀镡重修 1937年至德堂油印本

江苏淮阴·南清河吴氏宗谱一卷 藏地：江苏镇江市图书馆 （清）吴昆田修清光绪二十九年（1903年）翻刻本

江苏·淮阴吴氏宗谱十四卷首一卷末一卷 藏地： 美国 （民国）吴其稑等重修 1921年清江柏碧山堂刊本 二十六册

江苏·淮阴吴氏族谱八卷 藏地：江苏镇江市博物馆 （清）吴芸等纂 1935年石印本

江苏扬州·吴氏宗谱四卷 藏地：吉林大学 （清）吴引孙修清光绪二十一年（1895年）朱印本 四册

江苏仪徵·古望亭吴氏家谱十一册 藏地：江苏仪徵县陈集乡工农屯清道光间重印本

江苏泰州·富安县吴氏重修族谱八卷 藏地：中国社会科学院历史图书馆 （清）吴嘉珠纂修清嘉庆十六年至德堂刻本 八册

江苏泰州·海陵南圯塘吴氏族谱□□卷 藏地：江苏丹阳县图书馆（存爱字吴卷 6、忠字号卷1、2、4—6）（民国）姚龙光重修 1919年木刻本

江苏·高邮吴氏宗谱六卷 藏地：江苏宝应县郭桥乡友映屯塘河队 （民国）吴金波重修 1924年石印本

江苏兴化·吴氏族谱六卷 藏地：南京市博物馆 （清）吴春元 吴占熊撰清光绪二十五年（1899年）木活字本

江苏如皋·吴氏家乘八十一卷 藏地：中国社会科学院历史研究所图书馆 哈尔滨师范大学 （清）吴章焕六修清咸丰八年（1858年）铅印本 二十八册

江苏·如皋吴氏重修家乘十五卷 藏地：吉林大学 日本 美国 （清）赵坤连纂辑 清光绪八年（1882年）三让堂活字本 十六册

江苏·如皋吴氏家乘三十卷首一卷 藏地：日本 美国 （民国）吴江 吴杓等重修 1925年三让堂活字本 十四册

江苏镇江·古润吴氏重修宗谱八卷首一卷末一卷 藏地：日本 美国 （清）吴锡纯等重修清光绪十二年（1886年）均安堂刊本

江苏镇江·开沙吴氏三修宗谱三卷首一卷 藏地：中国社会科学院历史研究所图书馆 吉林大学 （清）吴国桢主修 解簠编辑清光绪二十一年（1895年）怡德堂刻本 四册

江苏镇江·延陵京江吴氏族谱不分卷 藏地：江苏镇江市博物馆 美国 （清）吴世铮等修清光绪二十六年（1900年）活字本

江苏常州·毗陵吴氏续修宗谱八卷 藏地：日本 美国 （清）吴富德吴其贤等续修清光绪十三年（1887年）三让堂木活字本八册

江苏常州·谭墅吴氏宗谱十六卷 藏地：上海图书馆 （清）吴川法修清光绪二十七年（1901年）思让堂木活字本十六册

江苏常州·谭墅吴氏宗谱十六卷 藏地：中国社会科学院历史研究所图书馆 美国 （民国）吴祥鸿等修 1925年思让堂木活字本 十六册

江苏常州·吴氏宗谱十八卷 藏地：江苏常州市图书馆 （清）吴赓麟纂修清光绪二十九年（1903年）诒安堂木活字本

江苏常州·延陵吴氏宗谱八卷首二卷 藏地：河北大学 （清）吴允祥 吴有章纂修清光绪三十二年（1906年）至德堂木刻本六册

江苏常州·蓉湖吴氏族谱二十四卷 藏地：上海图书馆 （清）吴观周辑清光绪三十二年（1906年）至德堂木刻本二十四册

江苏常州·蓉湖吴氏族谱续编□□卷 藏地：江苏档（存卷28）民国间至德堂木刻本

江苏常州·毗陵西郊吴氏宗谱八卷 藏地： 美国 （清）吴志尚等修清光绪三十四年（1908年）振宜堂刊本 八册

江苏常州·延陵吴氏续修宗谱十六卷 藏地：中国社会科学院历史研究所图书馆 （民国）吴世仁 吴培育等修 1913年至德堂铅印本 二十册

江苏常州·毗陵宣庄吴氏宗谱十六卷 藏地：河北大学 （民国）吴德洪 吴德兆纂修 1914年木刻本 十六册

江苏常州·吴氏统谱□□卷 藏地：江苏档（存卷2） 1916年至德堂刊本

江苏无锡·锡山延陵（吴氏）宗谱五卷 藏地：山西省文史馆 （清）吴人秀吴世馄纂修 清康熙五十年（1711年）刻本

江苏无锡吴氏宗谱·不分卷 藏地：台湾 （清）吴亭甫纂修清乾隆二十四年（1759年）钞本 二册

江苏无锡·吴氏族谱不分卷 藏地： 四川省图书馆 （存一册）清同治间刻本

江苏·无锡吴氏宗谱十四卷首一卷 藏地：辽宁图书馆 （存卷首、卷1—13）美国 （清）吴振钧等修清光绪八年（1882年）至德堂木活字本

江苏无锡·锡山吴氏世谱六卷首二卷 藏地：北京图书馆 中国社会科学院历史研究所图书馆 日本 美国 （清）吴祥霖等修清光绪十二年（1886年）至德堂木活字本

江苏无锡·锡山吴氏统谱六卷首二卷 藏地：上海图书馆 清光绪二十二年（1896年）至德祠木活字本五册江苏无锡·吴氏统谱六卷首二卷末三卷 藏地：中国社会科学院历史研究所图书馆

江苏苏州市图书馆 日本 美国 （民国）吴叔渭等修 1916年至德堂木活字本

江苏无锡·闾江吴氏续修宗谱十八卷 藏地：复旦大学 （清）吴超然修清光绪三十一年（1905年）经远堂木活字本

江苏江阴·严渍吴氏宗谱四十卷 藏地：中国社会科学院历史研究所图书馆 （清）任震初纂修清同治八年（1896年）恩敬堂活字本 二十八册江苏·江阴后底泾吴氏宗谱十九卷首一卷末一卷 藏地： 美国 （清）吴翔九等九修清光绪十三年（1887年）活字本 二十册

江苏江阴·后底泾吴氏宗谱二十五卷 藏地：江苏苏州市图书馆 （民国）吴增甲纂修 1949年源德堂铅印本 二十五册

江苏宜兴·吴氏宗谱二十一卷 藏地：河北大学 （民国）吴唱续修 1929年继述堂木刻本 二十四册

江苏宜兴·钟离吴氏重修忠义分谱八卷 藏地：中国社会科学院历史研究所图书馆 （民国）吴莲溪编纂 1947年恩敬堂铅印本 八册

江苏苏州·吴氏家乘三卷 藏地：江苏苏州图书馆 （清）吴潮吴文垲修 清据嘉庆六年（1801年）源远堂本钞本 二册

江苏常熟·新修丹阳分常熟吴氏支谱六卷 藏地：江苏常熟市图书馆 （清）吴焕文吴焯等修清光绪十四年（1888年）修稿本 五册

江苏常熟·海虞城东吴氏支谱一卷 藏地：江苏苏州市图书馆 民国间钞本一册

江苏吴县·吴氏族谱不分卷 藏地： 美国 清康熙间刊本 一册

江苏吴县·武山西金村吴氏世谱四卷 藏地： 美国 （清）吴公肃等修清康熙二十一年（1682年）刊本 八册

江苏吴县·洞庭吴氏家谱六卷藏耻』匕京图书馆（二部）中国社会科学院历史研究所图书馆 人民大学 吉林大学 南京大学历史系 （清）吴永锡 吴定国等修清乾隆七年（1742年）洞庭祠堂刻本 六册

江苏吴县·皋庑吴氏家乘四卷 藏地：北京图书馆 （清）吴哲等纂修清乾隆三十三年（1768年）刻本

江苏吴县·皋庑吴氏家乘六卷 藏地：江苏苏州市图书馆（存卷2—6）（清）吴经望等纂修 清道光九年至十一年（1829—1831年）刻本

江苏吴县·洞庭吴氏家乘不分卷 藏地：中国科学院图书馆 （清）吴懋煜辑清光绪十六年（1890年）钞本 六册

江苏昆山·徽州吴氏迁昆支谱 藏地：北京图书馆 （民国）吴鸿畴编辑民国间苏州大苏印刷公司铅印本一册

江苏·吴江吴氏族谱三十五卷 藏地：河北大学 福建省图书馆 （存卷 6、7）（清）吴安国续辑清乾隆四十一年（1776年）木刻本 十六卷

吴氏·宗谱十八卷首一卷末一卷 藏地：北京图书馆 日本 美国 （清）吴近庄纂 吴祥霖补辑清宣统元年（1909年）活字本 六册

明钞本吴氏世谱不分卷 藏地：北京图书馆 明刻本二册

吴氏宗谱 藏地：北京图书馆（清）吴可恂纂清康熙三十六年（1697年）活字本 一册

吴氏正宗谱不分卷 藏地：北京图书馆 （清）吴允榕纂修清乾隆十二年（1747年）刻本

吴氏族谱不分卷 藏地：台湾 （清）吴梦孔撰

向杲吴氏世纪四卷 藏地：北京大学 （清）吴我炽 吴我燕纂修清乾隆二十七年（1762年）刻本

吴氏族谱一卷 藏地：浙江泰顺县博物馆 清乾隆四十五年（1780年）重修本

吴氏秉良公房谱二卷 藏地：北京图书馆 （清）吴氏族人续修 清乾隆四十六年（1781年）活字本 四册

吴氏家乘 藏地：北京图书馆 清乾隆吴光国校刻本 二册奉川

吴氏宗谱□□卷 藏地：北京图书馆（存卷1、2）（清)吴启雷纂修清嘉庆元年（1796年）永思堂活字本

吴氏家谱三卷首一卷 藏地：北京图书馆（清）吴鏊辑清嘉庆二年（1797年）刻本 四册

吴氏宗谱八卷首一卷末一卷 藏地：北京图书馆（清）吴云梯等重修清道光三年（1823年）至德堂活字本 十二册

吴氏宗族 藏地：广西三江县档案馆 清道光八年（1828年）修 钞本

吴氏家乘 藏地：山西图书馆 清道光十四年（1834年）谱系堂刻本 一册渤海吴氏家谱 藏地：北京图书馆（清）吴士琛编订清道光十七年（1837年）活字本 二册

东里吴氏族谱十二卷首一卷 藏地：北京图书馆 清道光十九年（1839年）笃忠堂刻本 七册

蛟川吴氏宗谱 藏地：北京图书馆 （清）吴有容等重修清同治四年（1865年）贻燕堂活字本 一册

吴氏宗谱 藏地：浙江云和县文管会（存一册）清同治八年（1869年）刊本吴氏族谱一卷 藏地：广东潮阳县博物馆 （清）吴锡勤纂清同治九年（1870年）刊本石塔

吴氏宗谱六卷 （清）吴享年等纂修清同治十一年（1872年）至德堂活字本 六册录葭湾

吴氏族谱十卷 藏地：上海图书馆 （清）吴兆贞编清同治十一年（1872年）刻本 四册

吴氏家谱 藏地：北京图书馆（又一部缺图像一册）清光绪二年（1876年）重刻本二册鸠江吴氏家谱四卷 藏地：北京图书馆 （清）吴益寿编辑清光绪十一年（1885年）世让堂活字本 四册

后底泾吴氏宗谱十九卷首一卷末一卷 藏地：北京图书馆 （清）吴鉴清等纂修清光绪十三年（1887年）活字本 二十册

吴氏族谱十四卷 藏地：北京大学 （清）吴炳贵修清光绪三十年 刻本 十四册

吴氏族谱一卷 藏地：广东琼山县档案馆 （清）吴廷春撰复印清光绪三十三年（1909年）刊本南圩

吴氏族谱不分卷 藏地：人民大学清钞本 二册吴氏家乘不分卷 藏地： 美国 清光绪间刊本

吴氏族谱不分卷 藏地：四川省图书馆（存一册）（清）吴明谦纂修清光绪间刻本

吴氏宗谱八卷 藏地：安徽徽州地区博物馆 （清）吴宗录等辑 清宣疑统二年（1910年）刻本 八册

吴氏族谱 藏地：四川省图书馆（存一册）清刻本

吴氏族谱不分卷 藏地：北京图书馆 （清）吴鏊等纂修清钞本

孝义吴氏宗谱 四十二卷吴氏族谱十二卷 藏地：吉林大学 （民国）吴学潜等重纂 1913年活字本 十二册

吴氏宗谱十卷首一卷末二卷 藏地：北京图书馆 （民国）吴志强等纂修 1914年三让堂活字本 十三册

渤海吴氏族谱十一卷首一卷 藏地：福建连城县档案馆（存卷10、11）（民国）吴琮等三修 1919年刊本渤海西

吴氏宗谱十二卷 藏地：北京图书馆 （清）吴望魁等纂修清光绪十八年（1892年）集贤堂活字本 十册

吴氏族谱十卷 藏地：四川省图书馆（缺卷1）（民国）吴廷榘纂修 1920年重庆石印本北岸

吴氏支谱十四卷前编一卷外编一卷 藏地：安徽徽州地区博物馆 （民国）吴永滋等修 1921年刻本 十六册

吴氏家谱 藏地：北京图书馆 （民国）吴贞魁等纂修 1923年石刻本 一册

吴氏宗谱一卷 藏地：安徽南陵县档案馆 1924年纂修本

吴氏族谱三十五卷 藏地：吉林大学 （民国）吴正权重修 1928年渤海堂活字本 三十五册

吴氏宗谱三十六卷首二卷 藏地：北京图书馆 （民国）吴传篪等编修 1928年兰蕙堂活字本 三十八册

吴氏冯墅分宗谱十卷末一卷 藏地：北京图书馆 （民国）吴越材等纂修 1928年至德堂活字本 十二册

吴氏宗谱二十卷首—卷 藏地：北京图书馆 （民国）吴升荣等纂 1929年至德堂活字本 二十册

吴氏宗谱二十四卷 藏地：北京图书馆 1929年诒安堂活字本 二十四册雪堰

吴氏世谱三十卷首一卷 藏地：北京图书馆 （民国）吴治（木甫）主修 吴治鸠纂 1933年让德堂活字本 二十册

吴氏宗谱续刻十卷末一卷 藏地：北京图书馆 （民国）吴莘耕纂辑 1944年至德堂活字本 十二册

吴贺宗谱五十二卷 藏地：北京图书馆 （民国）吴人镜七修 1946年活字本 五十册

吴氏历代及德庆广公派下迁西族谱一卷 藏地：湖北毂城县图书馆 （民国）吴冠凡编修 1948年石印本

吴氏宗谱□□卷 藏地：湖北秭归县档案馆 （存卷2）继述堂木刻本

渤海吴氏族谱□□卷 藏地：江西省图书馆 （存卷3）木活字本

家谱功名录就是对家谱中对有功名的人对其所获得的功名记录在家谱中，原则上实事求是的写，不得弄虚作假

家族某人某年中举人（进士、探花、榜眼、状元），某年某月某日任某地什么什么官（职务）。家族中人为家族或者人类作出重大贡献的也可以记录在家谱，如毕氏家族的毕生发明了活字印刷，蔡氏家族的蔡伦发明了纸，这些都是家族的骄傲，都可以对其详细的记录在家谱中。

功名：旧指科举称号或官职名位。

家谱的做法

一、拟定修家谱计划

1、版本：精装、平装、光碟、网络。

2、时间：完d成期限、工作时程。

3、预算：经费、人员。

4、范围：同宗、合族、家族。

5、工具：图表、问卷、电脑。

二、组织章程

组织委员、修谱大纲、责任分配、发凡起例。

三、筹集基金

一人负担、众人分摊、家族劝募、早请补助、公开销售组织内容大纲，制作世系图表、填写行实履历、撰写名人家传、考订姓氏渊源、记录迁徙过程、著录文艺著作、附录照片图版、其它次要内容。

四、资料分析

前修旧谱、相说族谱、族谱研究资料、研究与过滤资料、请教族谱专家。

五、寻找史料

家谱文献、世系资料、出生、过世登记证、户籍、除户登记资料、神龛祖先牌位、家庙晋主名册、祭祀公业章程、名册，墓碑文字、坟葬座落方位，讣文、疏文、功德薄，长辈口述记录，家传、年谱、纪念集，老照片、录音、录影资料，古文书、契约、证书，正史、方志，人名录、同学录，旧报纸、电话薄。

六、编辑内容

组织内容大纲、制作世图表、填写行实履历、撰写名人家传、考订姓氏渊源、记录迁徙过程、著录文艺

著作、附录照片图版、其它次要内容。

七、审定内容

专家审稿、多次校稿、最后完稿。

说明：最好有学者专家参与审订，审稿时一定要仔细，可以慢一些但要保持精准。

八、印刷出版

黑白或彩色、纸本或光碟、选定印刷厂、印制若干份、设家族网站。

九、领谱典藏

办祭谱活动，族人领族谱，寄存图书馆。

如何制作家谱？

1、电脑打开Word文档。

2、打开Word文档后，点击工具栏中的插入，然后选择智能图形。

3、进入选择图形页面，选择图形后，点击确定。

4、Word正文添加构造图之后，就可以输入名字世谱了。

5、如果表格不够，可以选中一个图标，点击右上角的添加，可以选中在上方或者下方添加项目。

怎么编写家谱？

一、序

序就类似于现在书的序,可以由族中得望高的人写,也可以由外人写。主要是通过另一个或另几个人的眼光来看待这本族谱。通常情况下,新序在前面,旧的序也要包含在内并排在新序后面。

二、简介

即使是对于自己的家族,能全面了解的人也不多,所以

需要首先简介一下自己家族,可提及的内容有:刻谱凡例、本族谱本次创修参与人员、时间、为什么要修订;此次编码的依据是什么;家族的整体情况、历史、迁移史、当前分布、人数;本族宗派、字辈,即记录每一代人起名规则;祖坟所在地、祖坟中各代分布图;对祖先事考查、考证。

总之,这里不具体到某一个人,只是对整个家族进行整体描述。

三、人物志

其实一本家谱本身就是人物记录,但通常情况下,家谱中会记录某一个或多个优秀的典型人物或团体。而记录这些优秀人物时,常常格式多样,有该人的传记、他写的文章书稿、获得过的功名、官名、、画像、碑记等。这里需要注意的是千万不能把同姓历史名人强编入本族谱,即使是小小提示也不可。因为后人续谱时,常常会因为这一次信以为真,而以讹传讹。

四、世系表

世系是家谱中最为重要的一项,最简单的家谱,有时只有一个世系表。

世系表是记录家族中每个人的关系,用计算机中的术语,这种一对多的结构是“树”状结构,但实际中的往往会比较复杂。当一个家族很大、人数很多时。会出现嗣出嗣入、迁入迁出的现象。

五、世略表

通常情况下,仅有世系表的家谱其实是没有实际意义的,面对一些不是名人的名字,除了这几个字,你还能知道什么呢一个好的办法就是增加世略表,世略表是记录世系表中每一个族人简历的表。这一部分可以和世系表合二为一,也可以单列。我认为单列更好,因为合二为一,常常导致世系表过肥过大,查找一个成员的时候非常麻烦。

很多家谱中,世略只写到父名、娶妻、生子数及名字数,这样写虽然整体看上去挺规范,实际上也没多大意义,因为世系表本身就可以表示这种信息。我认为世略不一定能做到每个人都有完整的简历,但至少应该有:本人生卒年月、主要职务、职称、主要生活工作地、本人工作简历、主要成绩、妻子姓名、妻子嫁出地、妻子父亲的名、妻子简历、子女名、女儿出嫁地、所嫁人姓名。这样不仅妻方家谱可以通过家谱查到本家族,本家族也可以通过自己家族查到女儿家族。

六、后记

后记写一些感想即可。

家谱如何族谱制作？

1、电脑打开Word文档。

2、打开Word文档后，点击工具栏中的插入，然后选择智能图形。

3、进入选择图形页面，选择图形后，点击确定。

4、Word正文添加构造图之后，就可以输入名字世谱了。

5、如果表格不够，可以选中一个图标，点击右上角的添加，可以选中在上方或者下方添加项目。

族谱的内容

一、写清楚姓氏源流。

意思就是同一族姓的来源、迁移等。中国上下五千年，渊源古老，如果没有家谱，后人就很难搞清楚。每套《家谱》都认清自己姓氏源流，这样才能世世代代承继，也能将族系根缘流传千百年。

二、写清楚堂号。

堂号名称一般取自于郡号名，或者是史祖自创。

一般来说，堂号多取自于郡号名，郡是秦、汉时期对行政区域的建置,郡号名又取自于郡名，或诸侯国名，地方府、州、县名。也有很多姓氏同为一个堂号的，比如：王，胡这两个姓的郡望都是“清河堂”。

自创的，例如：杨氏的“四知堂”寓意“天知、地知、我知、子知”的为人风范。很多重修家谱的情况，只能用自创堂号。

三、家训和家族的历史。

很多家谱中，都记录了许多治家教子的名言警句，流传到后世了，比如我们熟悉的颜氏家训、朱子治家格言等。

家谱怎么做？

1、电脑打开Word文档。

2、打开Word文档后，点击工具栏中的插入，然后选择智能图形。

3、进入选择图形页面，选择图形后，点击确定。

4、Word正文添加构造图之后，就可以输入名字世谱了。

5、如果表格不够，可以选中一个图标，点击右上角的添加，可以选中在上方或者下方添加项目。

家谱的作用：

家谱是一个巨大的资料宝库，可供从事社会学、历史学、考古学、经济学、民俗学、人口学、民族学、文学、政治学、宗教学、法学、姓氏学的研究人员从中查询资料，寻找依据，进行研究。家谱的作用主要有：

1、宗法思想研究资料。家谱和宗法的关系从一开始就密不可分。宗法制度是封建王朝维护其统治的重要基础之一，而家谱的族规、族约、家法、乡约等，正是加强宗法制度的有力工具。

2、家庭道德研究资料。族规、家规中保留了许多对我们当代极为有益的东西，如孝父母、和夫妇、勉讳书、尚节俭、戒赌博、戒*秽、戒懒惰、戒奢侈等，对我们建设现代家庭道德和精神文明都有很好看借鉴意义。

3、家族制度研究资料。家族制度是利用血缘关系统治族人的社会制度。在许多家谱中都有家族制度的极为详细的资料，如家族的组织系统、家族的财产管理、家族的赈济方法等，为我们研究家族在古代社会中的地位、作用、组织形式、管理方法等提供了丰富的资料。

4、经济史资料。家谱中保存有相当数量的经济史资料，这些资料包括家族的集体田产如祠田、坟田、庄田、山林等的数量、形成、经营、管理、收支情况等。有的家谱还记录了家庭成员经商、贸易的事迹。这都为我们研究古代经济史提供了很好的素材。

5、人口问题资料。家谱的中心部分是家族人口的世系传承，在家谱的“房派图”、“支派分布图”、“迁徙图”、“先世考”、“世系图”以及家谱的一些序跋中，记录了家族人口的数量、迁徙、分布、婚姻状况等资料，可提供人口学研究者使用。

6、历史人物传记。家谱是世系的记录，许多家谱中既有简单的世系，又有十分详细的传记、行状、墓志、年谱等，对研究历史人物及其家世大有帮助。

族谱制作方法及组成有知道的吗？

有三种制作方法：

1族内老人编纂

这个很好理解。找族内年龄比较大，对族内人员结构比较清楚地人来完善编修。

2电子书籍

想要做电子家谱通常是需要下载一个app进行家族人员信息的填写，最后自动生成为固定的家谱格式，听起来比较便捷省时，但弊端也存在。例如最主要的这两点：

电子家谱app的使用上比较复杂，修谱人大多年龄偏高，对手机功能不是很了解，研究很久研究不明白，最终还是选择了去专业家谱编印机构做传统纸质家谱。

电子家谱通常家谱格式为固定的几种，只能从其选择一种，并按照其格式要求进行填写信息，有些家庭可能不是很喜欢这些固定格式，或想要改变一些内容，都是实现不了的，最终，也是会选择专业家谱编印机构进行定制化的家谱排版。

3传统纸质家谱

听起来没有随着时代的发展而进步，但实际上传统纸质的家谱进步在细节，例如：

纸质，都知道宣纸印刷是最好的纸质保存材料，但古法宣纸制作出来很是不容易，但当今社会的进步，把宣纸的质量进行了升级，能够满足存放百年的需求。

排版，家谱排版方式可以根据家族人员需求，或信息资料的整理不同，进行排版格式的小改动，更人性化，更易于老师们的家谱资料收集整理工作。

服务，修家谱不是一件快速上手的事情，而是需要专业的知识指导，才能更顺利的开展家谱编印工作，传统纸质家谱印刷公司通常会提供免费的一对一编修指导服务，例如锦秋文谱|中原鉴志谱编印中心即是如此，服务这一点，是电子家谱做不到的。

以上综合，电子家谱和纸质家谱各有优缺点，个人比较倾向传统纸质家谱，纸质家谱更加庄重，比电子家谱更有仪式感，敬重感。当然，以上仅为个人观点，仅供参考。

家谱组成部分：

1、谱名、版次录

2、编修人员名录、家族照片

3、谱序、题词

4、凡例

5、谱论

6、祖先像赞、遗像、

7、目录

8、姓氏源流

9、恩荣录、碑文

10、历代修谱名录

11、祠堂、坟茔、郡望、堂号

12、字辈

13、世系图表

14、家风、家训、家规

15、传记、艺文、家族名贤录

16、风俗礼仪

17、契约、族产

18、家族文献、杂记

19、功德榜、事迹介绍

20、领谱字号

21、附记、后记、留余录

张学良骨肉姊妹弟兄众多，加他共有14位，目前有的在国外，有的在台湾，有的在大陆。家族庞大，缘由为张作霖共有妻妾6房。

元配夫人赵氏，生长女张冠英，长子张学良，次子张学铭。早年逝世。

二太太卢夫人生了两个女儿，二女儿怀英、四女儿怀卿。1974年5月卒于天津。

三太太宪夫人，西城人，性情暴躁，思想激进，夫妻感情不合，婚后不久，即离家遁入佛门。

四太太许夫人，生三子学曾、四子学思、三女怀瞳、五女怀曦。“七七”事变后移居美国多年，解放后，只身回国，1976年卒于北京。

五太太寿夫人，生五子学森、六子学俊、七子学英、八子学铨。在几位夫人中，寿夫人最得宠，精明能干，颇有见识，府中事无巨细都由她掌管，较长时间随张左右，直至张作霖逝世。“九·一八”事变后居天津，直到1948年冬离津赴沪转道台湾，1966年病故于台湾。

六太太姓王，未生育，不得宠。死后张又续了个六太太马姨娘，原为寿夫人身边丫鬟，生六女怀敏。一直追随寿夫人左右，直到1948年同去台湾，在1975年病逝于台湾。

张学良的大姐冠英，出过天花，脸上有些白麻子，后嫁给吉林督军鲍贵卿之子鲍育才为妻，全国解放前夕迁回北京，1954年病逝。生三女二子。

二妹怀英，父亲包办，嫁与蒙古达尔汉王之子为妻。因该公爷先天呆傻，无力生活，因此婚后不久即回娘家居住。直到张作霖被炸身亡，才得离婚，嫁陈友涛，寓居上海，解放前返回天津，孤独一人(无子女)，与妹怀卿同住。1989年病逝。

三妹怀瞳，许给许尔巽(西度督军)的儿子赵天赐，婚后夫妻感情融洽，“七七”事变后迁居美国至今。

四妹怀卿，被张作霖许给张勋(民初搞过复辟的督军)之子张梦潮。因张梦潮患精神病，“九·一八”后依法离婚。一直居住天津，现为天津市政协委员。

五妹怀曦，父亲包办许给靳云鹏(曾任北洋军阀政府的总理)之子，未结婚。张作霖死后退婚。“七七”事变后，随母侨居美国，现于华盛顿工作。

六妹怀敏，1947年毕业于北京辅仁大学，与翟文选(曾任辽宁省省长)之孙翟元坤结婚。1948年随母去台湾至今，在某大学家政系任教。

张学良二弟学铭，元配姚夫人生一女，名闾娥，学铭出国后，长期母女为伴，现居天津。闾娥原在天津第二中心医院工作(图书馆管理员)，现已退休。爱人何炳焕为天津医疗器械公司工程师，生二男二女。

学铭后与北洋军阀内政部长朱启钤六女朱洛筠结合，一起周游西欧及美国。太平洋战争以后，学铭在香港被劫而回国，住北京，生二子。长子允仲在香港经商；次子鹏举在天津市政工程局工作。

三弟学曾，曾留学英国。第二次世界大战后转赴美国，在联合国工作。有二子一女，长子闾璜攻化学，现任美国石油研究发展公司研究人员；次子学美术。

四弟学思，性格直爽，有正义感。早年在东北军任职，经国民党中央军干团训练后，送往内战前线，几经周折，投身革命。东北光复后，曾出任辽宁省长，后致力于人民海军工作，被授予少将军衔。曾受到毛泽东主席和周恩来总理等中央领导的多次接见、鼓励。不幸的是，十年浩劫期间受迫害而逝。其妻谢雪萍(中共党员)在延安与其相识结婚，生有二男四女，男孩名先毅、仲群；女孩名晓晓、啸啸、乐然、子京。

五弟学森，曾留美学飞行，光复后回国任天津警备司令部少校秘书。1948年去台湾，后去夏威夷等地。有二女，闾衡在港经商，芳芳居台湾。

六弟学俊，光复后曾在国民党军统有关单位工作，1948年去台湾。

七弟学英，一生无正式工作，1948年去台湾又转香港。1983年病逝于台湾，没有子女。

八弟学铨，1943年到东北解放区，曾在营口税务局工作，天津解放后退职回津。1960年由周总理过问，始安排工作，在55中任教。退休后任区政协委员。爱人马蕴兰，有一女，名闾琪。

我是云姑娘，喜欢我请关注我

电视剧经常出现认祖归宗，他到底有多重要呢？对于家谱你又有多少了解呢

家谱文化

参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。炎黄同心，华夏一脉；血浓于水，叶落归根。中国家谱文化源远流长，博大精深。“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也”，清代著名史学家章学诚更是把家谱与国史、方志相提并论。

家谱文化的意义

中国的家谱一般都有家规族训，对于规范人生和教育子弟有着积极的意义。古代颜氏家训、柳氏家训、朱伯庐治家格言等都是德育很好的教材。司马迁、班固、陈寿等史学家在其史学著作《史记》、《汉书》、《三国志》中分别使用谱牒内容，使得史书更加准确与完备。

“家谱，亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等等，名称各异，其内涵是同一的，只是外延有所区别而已，现在一般统称家谱或族谱。家谱是系统记述某一同宗共祖的血缘集团世系人物或兼及其他方面情况的历史图籍。而姓氏是“某一同宗共祖血缘集团”的标识符号，家谱、族谱就是记录某一姓氏家族成员间的血缘关系的图册。谱牒文化是中华民族优秀文化的重要组成部分，也是中华文明的特有现象。为了保护族谱文化承传，专家学者正在呼吁“中华家谱”申报非物质文化遗产。为此，每个中华民族的子孙，了解一些家谱知识都是必要的。

家谱文化的源流

作为宗族的神圣符号，家谱一直深藏民间、秘不示人。中国姓氏文化研究委员会秘书长于丽黎介绍说：“家谱是中国5000年文明的见证。在过去它是一种家族制度规范，能够规范人伦，是对社会法律和制度的一种重要补充。对于当代来说，家谱可以作为传统文化展示，可以重温先祖的优秀文化。家谱还有一个意义就是具有文学、社会、史料价值。正史的记录毕竟是有限的，范围也太广，而家谱可以作为历史研究的有利补充，更加生动。如果我们现在珍视和珍藏好家谱，那么也是将来子孙了解我们的一个范本。”

关于中国家谱的起源问题，历来就有几种说法：一说起源于周代，一说起源于战国秦汉时期，一说起源于宋代，更有一说起源于周以前的甲骨文、金文家谱甚至更以前的口头家谱和结绳家谱。我们认为，根据历代文献记载和本世纪殷墟出土的甲骨文字考证，中国家谱起源于商、周时期比较可信。尊重家谱是尊敬祖先的表现，中国人有很朴素的祖先信仰，不仅我国，而且韩国、日本、新加坡等受我国传统文化影响比较大的国家，也都存在浓厚的祖先信仰。韩国保存了很多完好的家谱，他们的总统卢武铉、卢太愚都曾经到我国山东来认祖寻根。

中国一直都说认祖归宗，外国人都来认祖寻亲的，我们不该认祖寻亲吗？

你可以访问史氏春秋!!网

http://wwwsscqwnet/

在那里寻找你们本家家谱

实际最好的办法到你老家找，一般老族长都有家谱，如果他们没有的话，在网上找意义不大，属于舍本求末！！！

全国家谱调查统计了一下各地图书馆保存的你们的家谱，我觉得对你意义不大-----因为那很可能是别家的！！

天下一姓未必一样

下面是一些收藏记录，以上海图书馆为多

来源上海图书馆

l203全国史氏谱录合编八卷

（清）史在 等编

清康熙三十二年（1693）八行堂刊本 八册

天津图 南开大学 浙江图 日本 美国

注：该族散居於江苏溧阳，浙江绍兴、宁波等地。

1204江苏史氏吴中派族谱不分卷

清初刻本 一册

上海图

1205江苏史氏吴中派文献谱不分卷

（明）史丹纂修 （清）史在湘续修

清钞本

南京图

1206江苏吴中派史氏家乘表传

清红杏山樵藏钞本

苏州大学

1207江苏淮安迁淮史氏宗谱不分卷

（清）史怀光鉴修 史云焕纂修

清光绪十八年（1892）刻本 二册

江苏淮安县图

1208江苏淮妥迁淮史氏宗谱不分卷

（民国）史久煌重修

民国二十三年（1934）承泽堂铅印本 一册

江苏淮安县图

1209江苏丰县古丰史氏长房族谱三卷

民国二十年（1931）钞本

江苏丰县孙娄乡孙娄村

1210江苏江都邵埭史氏重修宗赠六卷

（清）史迪安等重修

清道光五年（1825）刊本 六册

日本 美国

注：扉页作《溧阳史氏大宗分支邵埭重修家

乘》。

1211江苏江都史氏宗谱□□卷

（民国）史济廷修

民国于九年（1930）木刻本

江苏江都县昌松乡薛河村（存卷1、2）

1212江苏常州史氏族谱八卷首一卷

（清）史圆华等修

清光绪十九年（1893）木活字本 十册

上海图

1213江苏常州史氏宗谱十二卷首一卷

（清）史景佑等修

清光绪三十四年（1908）九福堂活字本 十二

册

美国

1214江苏溧阳史氏务本堂支谱八卷首一卷

（清）史杰杰 史荣禄等七修

清同治十二年（1873）务本堂活字本 十册

日本 美国

1215江苏湮阳史氏宗谱二十卷首一卷

（清）史廷卫辑

清宣统元年（1909）铅印本

南京博

1216江苏江阴澄江史氏世谱四卷首一卷末一卷

（清）史景才等修

清光绪二年（1876）怀溧堂活字本 六册

美国

1217江苏江阴澄江史氏支谱十卷

（民国）史 编修

民国二十五年（1936）怀溧堂铅印本 十册

历史所

注：史燧始修於清康熙七年。

1218江苏宜兴男留史氏宗谱六卷

（民国）史贻祖 史顺通等纂修

民国三年（1914）修 民国十五年（1926）世德堂

木刻本 六册

河北大学

1219江苏宜兴史氏宗谱十八卷

（民国）史国瑛等修

民国间永思堂排印本 十八册

中央民院

注：明万历间初修。

1220浙江史氏谱录合编不分卷

（清）史璞庵纂修 史墨补修

清康熙间刻乾隆闲补刻本

四川图（存一册）

1221渐江箫山史氏宗谱二十四卷

（清）史士琏等修

清嘉庆五年（1800）木活字本 十册

日本 美国

1222浙江萧山史氏宗谱二十四卷

（清）史晋续修

清光绪十八年（1892）八行堂活字本 十六册

日本 美国

注：题签作《萧邑史氏宗谱》。

1223浙江庐山史氏宗谱二十四卷

（民国）史晋纂修 史锦文刊印

民国七年（1918）八行堂木活字本 十六册

浙江图 日本 美国

注：题签作《萧邑史氏宗谱》。

1224浙江宁波四明古籐史氏宗谱六卷

（清）史济铿等纂修

清宣统三年（1911）木活字本 八册

天一阁

1225浙江宁波四明古籐史氏宗谱八卷

（民国）史济铿等纂修

民国十九年（1930）木活字本 八册

天一阁

1226浙江宁波史氏宗谱二十卷首一卷

（民国）史邦直纂修

民国三十五年（1946）铅印本 三十册

历史所

1227浙江馀姚半霖史氏小宗支谱八卷首一卷

（清）史善豪纂修

清咸丰三年（1853）史氏刻本 六册

上海图 四川图

1228浙江馀姚半霖史氏小宗谱九卷首一卷

（清）史玫 史善豪纂修

清同治九年（1870）木刻本 八册

河北大学

1229浙江馀姚半霖史氏小宗支谱九卷

（民国）史泉义续修

清同治七年（1868）刻 民国十二年（1923）续

刻本 八册

历史所 南开大学 浙江馀姚梨洲文献

馆

注：谱始修於清康熙二十八年，此为五修。

1230浙江馀姚史氏宗谱十一卷首二卷末二卷

（清）史光编辑

清咸丰六年（1856）刊本 十一册

南开大学

注：前后有钞补。

1231浙江馀姚史氏宗谱十二卷首二卷末三卷

（民国）史良书续修

民国三年（1914）刊本 十四册

北图 北京大学 历史所 南开大学

河北大学（二部） 哈尔滨师大 浙江图

浙江馀姚梨洲文献馆

注：史琳始修於明成化七年，此为九修。

1232浙江鄞县鄞东钱堰史氏宗谱八卷

（清）史悠诚纂修

清光绪三十二年（1906）木刻本 九册

河北大学

注：封面作《钱堰史氏宗谱》。

1233浙江鄞县鄞东上水横街史氏支赠十五卷首

一卷

（民国）史悠情 史济恂等纂修。

民国元年（1912） 预修民国三十六年（1947）

木活字本 六册

天一阁

1234浙江鄞县鄞东韩岭史氏宗谱二卷

（民国）史致天 史悠安纂修

民国十二年（1923）木活字本 一册

天一阁

1235浙江鄞县鄞东前徐史氏宗谱三卷

（民国）史悠椿 史久逢等纂修

民国十九年（1930）木活字本 一册

天一阁

1236浙江象山关头史氏宗谱八卷

（民国）秦英鉴重修

民国二十七年（1938）刊本

浙江象山县文管

1237浙江绍兴史氏谱录续编不分卷

（清）史基美修

民国七年（19l8）铅印本 一册

杭州大学 日本 美国

1238浙江嵊县浦桥史氏宗谱十二卷

（民国）史悠晋纂

民国十四年（1925）木活字本

浙江嵊县城郊乡大浦桥村

1239安徽黟县金泽史氏家谱不分卷

（清）史继周辑

清乾隆二十九年（1764）善修堂木刻本 一册

河北大学

1z40山东栖霞史氏族谱书五卷

（民国）史启利等纂修

民国二十四年（1935）铅印本

山东栖霞县杨础乡史家庄 山东栖霞县观

里镇小观村

1241山东乐陵史氏家谱不分卷

（明）史以明原修 佚名续修

清初刻本 一册

人民大学

1242山东乐陵史氏家谱不分卷

（明）史邦直原修 佚名续修

清乾隆间刻本 一册

人民大学

1243山东乐陵史氏家谱不分卷

（清）史中立修

清乾隆十七年（1752）刻本 一册

吉林大学 日本 美国

1244山东乐陵史氏家谱不分卷

（清）史尚朴修

清乾隆四十八年（1783）刊本 四册

美国

1245山东乐陵史氏家乘不分卷

（清）史炳第纂修

清光绪二年（1876）木刻本 四册

北图 河北大学（二部）美国

1246湖北新洲史氏宗谱六卷

（民国）史正生 史文榜创修

民国九年（1920）木刻本

湖北新洲县徐古镇万岗村

1247湖北新洲史黄氏宗谱十卷

（民国）黄润堃续修

民国三十三年（1944）木刻本

湖北新洲县黄林乡段家山村

1248湖南衡阳史氏宗谱九卷

（清）史炳文主修 史达门等编

清光绪三十三年（1904）活字本 九册

吉林大学

1249湖南永兴史氏续修族谱十五卷首三卷

（清）史久录 史悠信续修

清光绪三十一一年（1905）溧阳堂刻本 十七册

河北大学（缺首一卷）

注：封面作《史氏族谱》，扉页作《平陵家乘》。

1250四川万县里牌溪史氏族谱十卷

（民国）史锡永纂修

民国八年（1919）排印本 一册

吉林大学

1251四川万县史氏支谱正编不分卷

（民国）史封铨纂

民国十二年（1923）万县鹳石庄史氏钞本 一

册

四川重庆市图

1252 蒋墅史氏支谱十二卷首一卷末一卷

（民国）史来兴等修

民国二十（1931）承启堂活字本 十四册

北图

1253 史氏宗谱七卷

（清）史大盛等编修

清咸丰四年（1854）蛟龙塘活字本 七册

北图

注：第七册残破较甚。

1254 义庄史氏宗谱四十一卷首一卷末一卷

（民国）史明弼等修

民国三十八年（1949）宗海堂铅印本 三十八

册

北图

1255 史氏宗谱十八卷首一卷

（清）史廷卫等纂修

清宣统元年（1909）活字本 三十册

北图

1256 史氏庆传宗十二卷

（清）史学班等重辑

清光绪十七年（1891）活字本 十二册

北图

1257 史氏宗谱不分卷

清钞本 一册

北图

1258 史氏家谱□□卷

清刻本

北图（存一卷）

二、家乘谱牒

全国：史氏谱录合编八卷

江苏：史氏吴中派族谱不分卷、吴中派史氏家乘不分卷、迁淮史宗谱

不分卷、古丰史氏长房族谱三卷、常州史氏族谱十二卷首一卷

浙江：余姚半霖史氏小宗支谱九卷、余姚史氏宗谱十一卷首二卷末二

卷、鄞东钱堰史氏宗谱八卷、澄江史氏支谱十卷、鄞东韩岭史氏宗谱

二卷、鄞东上水横街史氏支谱十五卷首一卷

山东：史氏家谱不分卷、乐陵史氏家谱不分卷、史氏家乘不分卷

湖北：史氏宗谱六卷、史黄氏宗谱十卷

湖南：史氏宗谱九卷、史氏续修族谱十五卷首三卷

四川：里碑溪史氏族谱十卷

来源上海图书馆及全国家谱调查录