中国文化博大精深，宗族文化就是其中一种。宗族文化是中国五千文明史中的特殊文化，而族谱又称家谱，是一种以表谱形式记载一个以血缘关系为主体的家族世系的特殊图书记载。对于专家来说，族谱是珍贵的人文资料，有不可替代的独特功能，对于一个普通人来说，也可以通过族谱来了解自己姓氏和祖先的源流，族谱已经成为家族传承的一种文化。

前一段时间，湖北荆州市的一位95岁的村民就宣称依靠族谱找到了自己的祖先，而这位老人的祖先也不简单，他就是鼎鼎大名的苏轼。

苏轼何许人也？苏轼，又被称作苏东坡，唐宋八大家之一，宋代的大文豪，诗词、散文、书、画样样精通，官场上的失意者，语文课本上的常客。同时他还是个十足的吃货，到一个地方发明一种美食，据说还是猪肉的主要推行者。那么，美食家苏轼真的是这位老人的祖先吗？

这位老人名叫苏以开，他所生活的村庄叫做苏家坪，村里的人几乎都是苏姓，他们有着相同的祖先源流。在这个偏僻的乡村里，年轻人大多搬到城镇生活或外出务工去了，他们也不关注族谱这一类的东西，而村里的老人文化水平普遍也不高，所以也不敢下什么结论。因此，一直坚信自己的祖先是苏轼的其实只有苏以开老人一个人。

对于自己的祖先是苏轼这件事，老人倍感自豪，但也有不少人认为这只是老人的一厢情愿而已。文史专家知道这件事后，也表示应该不可能，原因也很简单，苏轼出生于四川眉山，一生因贬谪和游玩也去过不少地方，但老人所处的湖北荆州，史书上并没有苏轼在那里长期居住过的记载。既然没有记载，那苏家坪的村民是苏轼的后代这个说法就值得怀疑。

老人见引以为豪的事情被人质疑，于是拿出了关键依据，也就是文章开头所提到的族谱。这本《苏氏族谱》很快就到了专家的手中，专家一翻开族谱，就立马否定了自己之前的质疑。

原来书中的第一页就清楚地记载，苏东坡的长子苏迈因为在江西做官，曾长期定居在江西，而元末时期，因为江西地区战乱频繁，苏迈的的后代苏荣成、苏志成则辗转来到湖北荆州地区，而他们定居的地方就是苏家坪，专家的质疑不攻自破。

之后，专家更确认了老人所说的话是真的。首先，老人的《苏氏族谱》十分陈旧，确有几百年的历史，而且族谱共有55页，对苏氏后人和重大事迹有着详细的记载。其中，族谱中记载，在村庄刚建立时，村里就修建了两座祠堂，虽然现在已经看不到祠堂的痕迹了，但村里的老人都能证实以前村里确实有上下两座古老的祠堂。

专家在多方考究后，终于确认了老人的说法。

族谱是一个家族的生命史，也是值得我们传承的重要文化。

四川考古确认苏东坡家族墓地在修文镇十字卡村里的苏坟园。

2023年11月19日，四川省文物考古研究院和眉山市文物局共同披露的眉山，重大考古发现确认苏坟园中的大苏坟园为苏轼孙子苏符墓葬，小苏坟园为苏轼曾孙、苏符之子苏山的墓葬。这一完整墓园结构被揭露，在四川地区是极为少见的。

苏坟园之前已被列入了眉山市级文物保护单位，如今通过考古发掘让苏东坡家族墓地被官方确认，对于深入挖掘三苏文化、传承三苏文脉有了更重要的意义。苏坟园是四川省眉山市东坡区修文镇十字卡村的一个小地名，据当地村民口中代代相传，这里是一代大文豪苏东坡的家族墓园。

苏东坡的主要影响

苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中，其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中，干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着一肚皮不入时宜的态度，始终把批判现实作为诗歌的重要主题。

更可贵的是，苏轼对社会的批判并未局限于新政，也未局限于眼前，他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击，体现出更深沉的批判意识。苏轼一生宦海浮沉，奔走四方，生活阅历极为丰富。他善于从人生遭遇中总结经验，也善于从客观事物中见出规律。

苏东坡家族墓地被考古确认了。

2023年11月19日，四川省文物考古研究院和眉山市文物局共同披露眉山重大考古发现，确认“苏坟园”中的大苏坟园为苏轼孙子苏符的墓葬。小苏坟园为苏轼曾孙、苏符之子苏山的墓葬。这一完整墓园结构被揭露，在四川地区是极为少见的。据了解“苏坟园”之前已被列入眉山市级文物保护单位，如今通过考古发掘让苏东坡家族墓地被官方确认。

对于深入挖掘三苏文化、传承三苏文脉有了更重要的意义。苏坟园是四川省眉山市东坡区修文镇十字卡村的一个小地名，据当地村民口中代代相传，这里是一代大文豪苏东坡的家族墓园。据悉，2018年12月24日至2019年4月5日，四川省文物考古研究院组成考古队。对小苏坟园墓葬进行了抢救性考古发掘，并对周边进行了全面调查。

建设规模

经过考古发掘，发现小苏坟园茔园建设规模较大，整体平面呈长方形，包括围墙、墓上建筑、环墉、墓室、墓前建筑、台阶、道路等部分。其余建筑被破坏，具体不详。整个茔园建筑在坡上分布，错落有致，顶部到底部高差为85米。平面布局呈中轴线对称分布，主要建筑设施位于中轴线上。

根据墓砖铭文并结合相关的文献记载可以确认，苏坟园的大苏坟园为苏轼孙子苏符的墓葬，小苏坟园为苏轼曾孙、苏符之子苏山的墓葬。早在2017年12月，写有东坡故园管理办公室内的一个房间内，见到数十块长约40厘米、宽约20厘米、厚约10厘米的青砖。

长子苏迈，次子苏迨，三子苏过，四子苏遁（妾王朝云所生，未满周岁而卒）。

1、苏迈（1059年—1119年），字维康，眉州眉山（今四川眉山）人。生活在北宋时期，苏轼长子，生母为苏轼的第一位妻子王弗。尝为酸枣尉（《苏轼文集》卷六八《书迈诗》）。

1113年（政和三年），55岁苏迈在苏家湖，常携孙到岳父吕陶隐居处萧县居住，至1119年（宋徽宗宣和元年）三月十五日，苏迈卒于萧县皇藏峪龙岗泉。

2、苏迨[dài]（1070——1126年），苏轼次子，初名叔寄、竺僧，字仲豫，曾任宋承务郎、饶州太常博士、进士、朝汉大夫、参广东省政、朝散郎、尚书驾部员外郎。苏迨著有《正蒙序》、《洛阳论议》。

3、苏过（1072－1123），北宋文学家。字叔党，号斜川居士，汉族，眉州眉山（今属四川眉山市）人。苏轼第三子，时称为小坡。宋哲宗元祐六年（1091），曾应礼部试，未第。绍圣元年（1094），轼谪惠州，四年，复谪儋州，皆随行。

元符三年（1100），随父北归。轼卒后，依叔父苏辙居颍昌（今河南许昌），营湖阴地数亩，名为小斜川。徽宗政和二年（1112），监太原税。五年，知郾城。宣和五年，通判定州，卒。苏过逝后葬于河南郏县。

苏轼有4个儿子，分别是苏迈（妻王弗所生）、苏迨（妻王闰之所生）、苏过（妻王闰之所生）、苏遁（妾朝云所生，未满周岁而卒）。

苏迈，北宋人，字维康，眉州眉山（今四川眉山）人。公元1065年（治平二年），苏轼长子，尝为酸枣尉（《苏轼文集》卷六八《书迈诗》）。1113年（政和三年），55岁苏迈在苏家湖，常携于孙到岳父吕陶隐居处萧县居住，至1119年（宋徵宗宣和元年）三月十五日，苏迈卒于萧县皇藏峪龙岗泉。

苏迨（1070——1126年），苏轼次子。初名叔寄、竺僧，字仲豫，著有《正蒙序》、《洛阳论议》。

苏过（1072－1123），北宋文学家。字叔党，号斜川居士，汉族，眉州眉山（今属四川眉山市）人。苏轼第三子，时称为小坡。宋哲宗元祐六年（1091），曾应礼部试，未第。绍圣元年（1094），轼谪惠州，四年，复谪儋州，皆随行。元符三年（1100），随父北归。轼卒后，依叔父苏辙居颍昌（今河南许昌），营湖阴地数亩，名为小斜川。徽宗政和二年（1112），监太原税。五年，知郾城。宣和五年，通判定州，卒。苏过逝后葬于河南郏县。

苏遁（1083—1084），小名干儿，苏轼第四子，王朝云生。孙汝听《苏颍滨年表》云：“（元丰）七年甲子（即1084年），…三月癸卯，有《次韵子瞻特来高安相别却寄迈迨过遁》诗…七月乙丑，轼幼子遁卒。有《勉子瞻失干子诗二首》。”