人的一生中有着很多种选择，但是却很难界定哪些选择会是正确的，哪些又是错误的。而这些选择也全部都取决于人的心态。在我国近代历史上，国家出现了很多军事将领，曾经在战场上叱咤风云，然而当这些轰轰烈烈的生活过去之后，有些人可能还无法适应那些安逸的生活。但是有些人就能够享受安逸，用粗茶淡饭了却此生。

刀光剑影的前半生

阎锡山，1883年出生的山西人。八十年代的那个时候正是国门大开的年代，国家遭受如此屈辱，有志之士自然纷纷投入军营为国家护航。可能是受到这些思想的熏陶，阎锡山自小在武营上学。似乎那个时候的人依旧有着士农工商的等级观念，他的父亲就为儿子做出的这一次选择而憧憬着，希望有朝一日阎锡山可以成为威风的将军。

求学之路哪里没有艰辛的，但阎锡山信奉着做事最怕没恒心，一日勤劳半日懒有始无终不能成事；做事尤怕没方法，没方法终日忙忙不见功。有苦无智不能成功当戒之。这句话，也在学业上名列前茅，之后又为因为成绩突出而被选择去日本留学。

正所谓志同道合，当时在日本留学的有志青年不在少数，孙中山先生也是在这时成立了同盟会。阎锡山有幸接触之后就立即加入，自然这也是他第一次接触革命组织。学成归来，阎锡山已然是一名合格的军人，他又回到了自己的家乡山西。

二十世纪初期，中国陷入从未有过的困境，但这些困境目前只是处于萌芽的状态，其中清政府的腐败统治和帝国主义的血腥掠夺狠狠地指向人民。曾经接受过革命精神的阎锡山和其他人一样认为，要改变这样的状况最重要的就是推翻清政府。

但事实又是如何，清政府推翻了可国内的矛盾依旧在增加，一任又一任带着帝国主义面具的侩子手屠杀着国家的臣民。实业救国似乎也是一个极妙的主意，阎锡山拥护袁世凯的继位在山西成为当地的一个领导者，这期间他主张建立了许多金融和军事方面的企业。但最终的历史告诉我们，这样的举措依旧失败了。

在国民还处于水生火热之际，浩浩荡荡地抗日战争来了，阎锡山选择了加入国民政府。从一个侧面来看，阎锡山的心思十分活跃。所谓识时务者为俊杰，阎锡山能够牢牢的把握自己的地位，首先的一点便是能够看清楚形势做出选择。

他投入蒋先生门下，但刚开始两个人确实出现了一些矛盾，但通过努力两个人的矛盾还是消磨了。众所周知，抗日战争来临时国内并不是一片团结的状态，两支队伍曾经也进行过数次交锋，而在蒋先生门下的阎锡山自然是拥护自己的阵营。

但很快，面对国内的大趋势，他开始产生合作的想法。八年抗战最终到了尽头，国内却爆发了内战，阎锡山的部对也曾各为其主参与过战争，也因为如此他由山西来到了台湾。

乡愁是一湾浅浅的海峡

当时的年代，每一个从大陆来到台湾的人都有一个共同的梦想就是再次回到自己的家乡，但台湾和大陆在那样的情况下又是一件不可能的事情。两岸断交，受伤的不仅仅是阎锡山他们这一批从大陆来到台湾的人，台湾和大陆同为祖国的一部分紧紧相连，普通民众的家属亲戚也分布两岸。

这湾海峡最终抵挡住了人们回家的步伐。阎锡山半生戎马，可到了台湾以后他主动辞去自己身上的职务，开始闲云野鹤的生活。这一刻地阎锡山不再是在战场上厮杀的将领，而是一个有文化的作家。自1950年来到台湾到1960年的这十年间没有身份加持的阎锡山门前冷落。

但他丝毫没有任何落差，做着自己喜爱的事情，仅仅写书就已经多达二十多本，更不用提闲暇时候的那些书法作品。从舞刀弄剑到琴棋书画的转变，足以看出阎锡山是一个各方面都十分杰出的人才，甚至连蒋先生也夸奖他，说效仿多个国家的事例却不如一个阎锡山管理的山西。

除了写书之外，阎锡山内心最放不下的就是自己的家乡。国人心里都拥有着这样的坚持，就是落叶归根，甚至在弥留之际更是希望在自己的故居。阎锡山的有五个儿女，但都没有在自己身边留着，他们有的在国外，有的则战死沙场。面对这样的境况，大部分人都会感到凄凉，阎锡山也是。

为了减少自己的凄凉境况和思念家乡的感情，他自己动手修建了一个窑洞。可想而知，山西地处北方，且北方的冬季十分寒冷，因此当时的大部分人居住的地方就是窑洞，而窑洞这样的建筑结构最大的好处就是防寒。

可能居住在窑洞了就可以暂时减少一些思乡的情谊，但台湾处于湿热地带，当地的环境不适合修建窑洞，最后成型的屋子也只是形象而已。

人们想象中的血性汉子大都是大碗喝酒大口吃肉的形象，但阎锡山却不是如此，他来到台湾之后开始简朴的生活，每天都是青菜馒头。

青菜是大部分都会吃的，但是馒头是北方人的特色，阎锡山常吃馒头这一点也是因为思念自己的家乡。就这样在台湾简单的生活却持续了不过十年，阎锡山就去世了。因为一些政治因素，当时去祭奠他的人很少也只有一两个同乡，甚至自己的儿子也远在国外无法来看他。

尽管阎锡山的晚年看似凄凉，但这是他的选择，类似他这样有些极强意志的人是不会因为自己的选择而感到委屈，因此这样看似朴素的生活恰恰是他所开心的。人是很少有主动权的，有机会能够接触自己想过的生活是一件幸运的事。

从后人的评说来看，阎锡山实在是一个全才。要说引起国内巨大的改变倒是不明显，但对于山西来说他就是一个功臣，能够在把握军队的同时，增加当地的经济收入，这是很多带兵打仗的人所办不到的。因此，抛开一切政治因素不谈，阎锡山真的是一位腾空出世的人才。

1 阎锡山故居门票优惠政策

阎锡山故居，国家AAAA级景区，国家二级博物馆，位于山西省定襄县河边村（原属五台县），始建于1913年前后，总占地面积33000余平方米。

2 阎锡山故居门票优惠政策是什么

需要门票：40元一位

A免票政策：身高12米以下的儿童、70岁以上的老年人凭有效证件可至景区免大门票。 B优惠政策：身高12米以上的学生、60-69岁的老年人凭有效证件可至景区购买景区优惠票。

3 阎锡山旧址要门票吗

闫锡山故居门票40元。

阎锡山故居在忻台路定襄与五台交界处。始建于1913年，完成于1937年。总面积33000平方米，由大小22个院落组成，原有房屋1000余间，现存700余间。1913年民国初期，位居山西都督的阎锡山对旧宅进行了翻修，先后修建了都督府、南都督府、上将军府、穿心院、同武将军府等院落。阎。锡山被袁世凯封为“一等侯”之后，又修建了最高的四角小楼，名曰“等一楼”。1930年中原大战失败后，在此期间，又修建了东西花园。1986年5月被列为省级文物重点保护单位。

4 山西阎锡山故居门票免票政策

云冈150 平遥古城150 云冈小交通 10 乔家大院 72 上华严寺60 王家大院66 渠家大院 40九龙壁 10绵山景区110 悬空寺130 常家庄园60 应县木塔60 榆次老城60 恒山35 皇城相府100 恒山寺庙群25 九女仙湖75 恒山缆车60 蟒河70 雁门关90 珏山60 五台山进门费168 尧庙50 五台山小交通50 大槐树80 显通寺10 苏三监狱30 菩萨寺10 广胜寺35 塔院寺10 华门50 黛螺顶8 关帝庙70 阎锡山故居50 普救寺50 晋祠70 永乐宫50 蒙山大佛10（含小交通） 鹳雀楼50 双塔寺20 死海198 壶口瀑布91 太行山大峡谷80

5 2020年阎锡山故居免门票吗

一、言不可奢，行不可吝。大意思是说一个人说话不能过于夸张过分，要有所节制，但是如果承诺过什么，就要说到做到，不能言而无信、口是心非。不然大话说的太多，行动上又有所懈怠，那么做什事都是难以成功的。这句话乍看上去非常平淡，没有什么奇特的地方，意思也很容易理解。但是我们细细品味一下，就会发现这句话于平淡中见神奇，揭示了一个基本的人生道理。就是做人要有诚信，社会更需要诚信，这种品质是君子应该具备的。 二、有大需要时来，始能成大事业；无大把握而去，终难得大机缘。好的机遇对一个人是很重要的，在做事用人上也要审时度势。阎锡山平时对这两点是很重视的，他也善于把握机遇，利用机会壮大自己的力量，在用人问题上也是深思熟虑。最后大势将去的时候，他也看清了局势，顺应历史潮流避居台湾，过着与世无争的生活。他平时勤于著述，日记里很好地体现出了他处世的哲学和艺术。即使到了今天，这些阎锡山名言对我们来说仍然具有很大的启发意义。

6 阎锡山故居门票本地人多少钱

阎锡山故居在忻台路定襄与五台交界处。始建于1913年，完成于1937年。总面积33000平方米，由大小22个院落组成，原有房屋1000余间，现存700余间。1913年民国初期，位居山西都督的阎锡山对旧宅进行了翻修，先后修建了都督府、南都督府、上将军府、穿心院、同武将军府等院落。阎。锡山被袁世凯封为“一等侯”之后，又修建了最高的四角小楼，名曰“等一楼”。1930年中原大战失败后，在此期间，又修建了东西花园。1986年5月被列为省级文物重点保护单位。

7 阎锡山故居门票有无优惠

山西旅游一卡通2022包括山西11个地级市内的101家景区，景区数量上临汾市最多，拥有18家景区，其次是晋城市有17家景区，运城市有13家景区，太原市有12家景区，长治市有10家景区，晋中市有8家景区，忻州市有6家景区，吕梁市和大铜市各5家景区，朔州市有4家景区，阳泉市最少，只有3家景区位列其中。持有此卡到达这些景区，可以通过专用旅游通道，刷脸进入景区，十分方便。、

1临汾市是山西旅游一卡通签约景区数量最多的城市，占18家，其中，光影传奇影城有入园次数限制（限制三次），其余17家景区不做游览次数限制；值得游览的景区，丁村、广胜寺、晋国城、尧帝故居、尧帝陵等，都是值得游览参观的，还有白石红军八路军纪念馆的红色景区值得追忆历史、学习。2、晋城市在山西旅游一卡通中的景区数量排名第二位，其中，晋城大地国际影城和《再回相府》演出有次数限制（一年限制三次），健身中心限制6次，其余景区不限制次数；

值得一提的是《再回相府》有三次观赏的机会，值得拥有，推荐景点：皇城相府、王莽岭、郭峪古城等景点都知道游览参观。

3、运城市景区数量排第三名，13家景区中，其中，九州东星影城限制三次，其余景区不限次数。东岳庙、傅作义故居，永乐宫，孤峰山等。

4太原市在山西旅游一卡通中景区免费的有12家，其中，长风演出、飞越极限、北环童乐城、青年宫演艺中心、喜善汇文艺社和铜锣湾国际影城都限制3次入园。

5、长治市在山西旅游一卡通中可以持卡游览的景区数量有十家，其中，潞州剧院是有限制次数，有效期内限入3次，其余景区均不做次数限制，具体景区名单如下：太行山大峡谷、欢乐太行谷，王脊山等

6、晋中市有八家景区，持有山西旅游一卡通中免费游览参观，这八家景区中，都没有做游览次数限制

7、忻州市的禹王洞风景区、忻州亚欣影城、阎锡山故居、雁门关、老牛湾和芦芽山等六家景区持有山西旅游一卡通免费游览参观，其中，雁门关和亚欣影城限入3次。

8、吕梁和大同在山西旅游一卡通中的景点数量都是五家，其中，吕梁的新视界影城有三次次数限制；大同市的景区中只有湿地公园不限制次数，其余四家景区都有三次次数限制。

9、朔州市的四家包括：百福巨幕影城、右玉生态旅游区、崇福寺景区和金沙滩生态旅游区，其中百福巨幕影城有三次入园次数限制，其余三家景区不做游览次数限制；

10阳泉市中的娘子关景区、藏山旅游风景名胜区和阳泉市西城影院等三家景区中持有山西旅游一卡通免费景区，其中西城影院有三次入园限制。

8 阎锡山故居免费吗

阎锡山故居位于定襄县东北22公里处的河边村（原属五台县），始建于20世纪20年代初，耗资140万两银同，历14年完工。

整个建筑群坐东向西，原长1352米，宽1197米，占地面积61834平方米，近30座院落，八百余间房屋。现存18座院落575间房层，占地面积38000平方米，建筑面积18000平方米。

进入阎府东花园，首先吸引眼球的是房屋墙壁上镶嵌的十八条文石板，上面刻着阎锡山亲撰的阎府家训。阎锡山通过家训，要族人时刻不忘“以恕道处人”，“以忠道自处”，“以公道处世”，对族人进行修身、持家、交友、治学等方面的教育，同时，阎锡山编修的阎府家训也昭示的他的文化、教育、哲学思想。

故居整体看起来非常阔，堪比小皇宫。阎锡山故居里面的秘密逃生暗道，狡兔三窟，是阎锡山时时刻刻考虑的。遍布主要建筑物下面的地道、地下室将这座故居罩上了一层神奇的面纱。

9 阎锡山故居门票优惠政策最新

阎锡山故居位于山西省定襄县河边镇，现为河边民俗馆。　阎锡山是山西五台县人，曾执政山西近四十年，出任过国民政府行政院长。阎锡山旧居，始建于1913年前后。直到1937年抗日战争爆发前夕，才建成现在的规模。在此期间，先后建成了都督府、得一楼（又各昌春接）、上将军府、二老太爷府、穿心院、新南院、东花园、西花园、子明慈幼院，大小共27个院落，近千间房屋。现存700余间，总占地面积 33万余平方米。走进阎锡山旧居，首先映人眼帘的是东西花园，所谓东西花园，并非真正花草遍地树木郁葱的去处，而是一套连一套的深府大院。进了大门，是东花园一院。这是阎居里最大的一个院子。四面均建厅堂，中间是花坛、假山和喷水池，周围则是用条石、鹅卵石和青砖铺墁的雕砌成的带有装饰图案的车马环行便道。　　穿过一院东厅中间的过道，便是东花园的二院。这个院子比一院面积要小一些，但建筑上较豪华考究。栩栩如生的石雕、透雕、木雕，以及明柱、鼓墩、飞檐、斗拱，层层叠叠，均为典型的晚清宫殿式建筑风格。在东花园三院正厅的后面，还有一个比较隐秘的偏旁小院，也是阎锡山经常居住、办公的地方。三十年代，蒋介石曾来此拜会了阎老太爷。　　在三院的们东南方向，耸立着一座三层大楼。底层是十分宽敞的三眼大窑洞。并有一条上楼的石阶通道。上面两层则由青砖砌成，楼顶是方砖平铺，可供游人登高眺望。　　在东花园的对面，是西花园。比起东花园，西花园的规模要小得多，破坏也较严重。所谓二老太爷府，即是阎锡山的二叔爷阎书典居住的府第。这里亦是个大四合院，出厦明柱，雕刻及绘画很精致。在东花园以南紧贴二老太爷府，有一座精巧的前后两院相通相连的瓦房建筑，这就是赫赫有名的都督府。都督府后院的东北角，还有一处小院，院中耸立着阎府第二个高层建筑——得一楼。此楼前可通都督府，后部以地道与东花园二院相连。地道出口上蝙蝠翻飞，祥云朵朵，簇拥着“行得通”三个大字，均为石雕。此外，在二老太爷府的正南，还有一处院落。即上将军府，这是一座四合大院。在东花园的正北隔一条道，便是颇有名气的子明慈幼院。　　河边民俗馆利用阎锡山故居创立于80年代，馆内陈列品以民俗文物为主，按照农、食、住、行、娱、信为内容的六大系列布局，包括民间面塑、刺绣、雕刻、饮食、信仰、婚俗和元宵节民俗一条街等共58个陈列室，总面积1980平方米，这些展室的陈列，相互之间既相对独立，又交叉关联，生动地反映了晋北清末民初独特的民俗文化和异彩纷呈的民间艺术。

10 阎锡山故居门票价格优惠政策

阎锡山故居在山西省定襄县河边村，该村旧时归五台县管辖，解放后划归定襄县。历史上阎锡山自认为是五台人，曾有一种说法叫：会说五台话，就把洋刀挎。因为阎踢山乡土观念重，在他统治时期他的旧部，五台人较多。

河边村地处平川，位于著名佛教圣地五台山脚下，地理位置非常优越，且交通便利，在阎锡山统治时期己通火车。

阎锡山故居我去过多次，感觉不错，印象很好主要是这里保存完好，气势宽宏，建筑精良，确实值得一观。

一，阎锡山故居历史悠久保存完善

故居是民国时期曾统治山西近40年的阎锡山的一座私宅，始建于1913年前后，至1937年抗战爆发前夕，现存27座院落，700余间房屋，总占地面积33万余平方米。

二，阎锡山故居气势恢宏建筑精巧

故居格局变幻诡奇的近代建筑群，不仅是研究阎氏家族繁衍兴衰的珍贵实物，也是阎锡山本人政治仕途升降沉浮的历史遗迹。同时，它又以鲜明的民间民俗色彩和中西结合的建筑艺术风格显示了其独特的文化价值与美学价值。其中尤以一组组精湛绝伦的石雕、砖雕、木雕而使游人流连忘返。遍布主要建筑物下面的地道、地下室又将这座故居罩上了一层神奇的面纱。

上世纪八十年代，阎锡山故居被山西省人民政府列为省级重点文物保护单位，并开辟为晋北河边民俗博物馆。

三，阎锡山故居人文思想值得研究

阎锡山这个人物虽反动，但许多思想值得研究探讨，比如他对中的哲学，教育思想，管理哲学都有研究，有时间的话，不妨学习学习。值得一提的是阎锡山这个人还爱惜民生，据当地老百姓讲，他在建筑他的故居时，有一对老夫妇就是不腾房屋，他也不强取豪夺，而是保留其房屋让其居住，为此当地老百姓传为佳话，至今赞誉。

四，阎锡山故居旅游提示

1景点级别

AAAA级

2门票价格

50元

3建议游玩时长

1小时

说起阎锡山，相信大家多这个名字不会陌生了，他有个外号叫做阎老西。那么这是个什么意思呢？意思就是说阎锡山在做事的时候非常的小气，待客也非常的吝啬。那么这是从何说起呢？那么接下来小编就来给大家讲一讲这么一个关于阎锡山的故事。

在中原大战期间，各路军阀斗得难舍难分。阎锡山召集军事会议，商议对策。会议结束了，天也黑了。阎锡山一高兴，请各位部下吃饭。大帅一向吝啬，今儿个请吃饭，想来是极好的。部下们都乐呵呵地等着一场丰盛的晚宴。

正等着，下人抱上一坛山西老酒，再端上一盘醋溜豆芽和一盘花生米。接下来，送上一只大海碗，一双筷子。

就在大家面面相觑的时候，阎锡山发话了。他说：官场上的酒宴不是为了饱，主要是为了联谊各位的感情。既然不是为了饱，酒菜上多了就是浪费。为了更好地联谊感情，我们就共用一个碗喝酒，一双筷子吃菜，这不更好吗？

部下们听这一说，就明白，今天的晚宴就是这一坛酒，两个菜了。

阎锡山说完后，首先端起海碗喝了一口酒，拿起筷子夹了几根豆芽菜，就把海碗喝筷子交给下一位。于是乎，10多名五大三粗的武将，就一口老酒一口菜地联谊起了感情。

奇怪的是，虽然桌子上只有一坛老酒两个菜，部下酒足饭饱之后，菜还没吃完，酒也剩了很多。他们感谢大帅的盛情款待，告辞而去。至于出去后有没有添酒回灯重开宴，就不得而知了。

阎锡山的吝啬可见一斑。其实，他对待自己更狠。

有一次，阎锡山进早餐。按例，是一碗寻常稀饭。阎锡山三下两下喝完稀饭，正要将海碗交给下人去洗。

突然，阎锡山看到碗边还留着一粒小米粒，让下人把海碗递过来，将这一粒小米粒舔食干净，这才作罢。

下人有些不解。阎锡山可是一省督军，何须节约到一粒小米粒吗？

阎锡山看出下人脸上的讥讽和不屑，怒道：一粒米虽小，可哪里会凭空得来？你哪里知道这一粒米背后所要付出的艰辛！

出乎意料的是，以吝啬闻名的阎锡山，办起教育来却一点都不吝啬。在那个年代，简直就是慷慨大方。

阎锡山主政山西之初，就开始在山西推行国民义务教育，兴办大量的国民学校。

阎锡山在《人民须知·民智篇》中说：国民学校的功课，就是修身、国文、算术、体操、图画、手工等事，有四年功夫就毕业，学下算盘、写信、记账的本事。稍有钱的，再上高等小学校；实在穷的，也可自谋生活。这就是求知识的第一样要事。

山西孩子在国民学校读书，头4年不收学费，每年还给学生发一身校服、一双皮鞋。这就使得山西孩子的入学率，远远高于其他省份。数据显示，到1916年，山西每万人中有小学生290名，居各省之首。从1924年起，山西适龄儿童入学率每年都在80%以上。

此外，阎锡山还兴办师范教育。他于1919年6月开办了山西省立国民师范学校。他规定，凡进入这所学校的学生一律免收学费，学生的制服、伙食、住宿、讲义等费用，全部由学校提供。

还真是做到了再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。

一样阎是闫的简体。阎傅”与“付”同祖同宗，在当代“付”是“傅”字的白字。这是历史的动荡及文化的不济所至。而被认定是姓，只不过是建国后文化落后及文字改革未成熟阶段，人们滥用，使得许多家庭的姓氏的白字甚至错字应用于户籍、档案等方面，因而成了惯用闫都可以当姓。

1、蒋系军阀（中央军）——蒋介石。蒋介石是民国后二十年最大的军阀，1928年，由蒋介石主导的南京政府形式上统一了全国，直到1949年南京政府倒台。

2、冯系军阀（西北军）——冯玉祥。中原大战后，冯玉祥的西北军失败解体，旗下将领分裂成多个军阀派系。

蒋、冯、阎、桂四大军阀

3、晋绥军阀——阎锡山，傅作义，董其武、徐永昌。

4、桂系军阀（新桂系）——李宗仁、白崇禧、黄绍竑、黄旭初

5、奉系军阀（东北军）——张学良。

6、粤系军阀——张发奎，李济深，陈济棠，余汉谋。

7、湘系军阀——唐生智，何键，谭延闿

8、川康军阀——刘湘，刘文辉，邓锡侯，潘文华、杨森、王陵基

9、西北五马（马家军）——马鸿逵、马鸿宾，马步芳、马步青，马仲英

10、滇系军阀——龙云，卢汉，胡若愚。

11、山东军阀——韩复榘。由冯玉祥西北军分裂而出。

12、陕西军阀——刘镇华，杨虎城。

13、新疆军阀——金树仁，盛世才。

14、其它军阀——孙殿英，石友三，陈树藩，刘珍年等。

扩展资料：

民国五大军阀

1，蒋介石

蒋介石军事生涯的开始，源于广东军阀许崇智，陈炯明叛变，蒋介石护卫孙中山逃离，成为孙中山亲信。之后担任黄埔军校校长，当黄埔军官遍地开花的时候，蒋介石就成了全国最大的军阀，只不过这只军阀不是浙系军阀，而是中央军。

2，冯玉祥

相对于蒋介石，冯玉祥是老革命了。冯玉祥参加了辛亥革命、护国运动、护法运动、国民革命运动。在不断的革命和倒戈中，冯玉祥不断壮大。最终在1927年，冯玉祥军队达到40万之多，控制山西、陕西、甘肃、宁夏、河南等西北中原大部分地区。这只军阀的名字叫做“西北军”。

冯玉祥的西北军昙花一现，中原大战后，冯玉祥就失去了权势，后来短暂组织察哈尔抗战，很快失败。

3，阎锡山

民国最持久的军阀是山西的阎锡山，阎锡山从辛亥革命就是山西土皇帝，一直到1949年才败亡，整整38年。阎锡山势力最大的时代是中原大战前夕，控制山西、绥远、河北、北平等地，阎锡山这一只军阀叫做晋绥军。

4，张学良

1928年6月，张作霖被日本人炸死，张学良受命于危难之际，执掌东北军，两年后中原大战尘埃落定之时，成功摘到胜利果实，成为控制东三省、和华北大部分地区的大军阀。但仅仅一年后，就因为九一八事变身败名裂，失去权势。

5，李宗仁

李宗仁原属于滇军，后来转到老桂系军阀陆荣廷手下，李宗仁联合桂系军阀中的进步势力，推翻陆荣廷，成为桂系首领，广西始终都是李宗仁安全的大本营。因此李宗仁是最有资格挑战就是地位的人。

——军阀

　　井姓的起源与中国古代天文学有关，井是二十八星宿之一，天文分野在陕北一带。所以早在上古三代就出现了有所成就的井姓人物。又如井姓，即神农氏后裔。在古史上出现很早。最早的姜姓井族很可能建立国家在河北邢台一带；西周时井姓望族大都分布陕西周原；而事实上在米脂县就有井姓人家因为族灭分而为五jing。jin;姓的传说[京景荆金靳]，那里也有山上的古迹叫“五分路”。事实上在“京景荆金靳”这五姓活跃的历史时期，而其本源之姓井却很难发现。我们不了解这个姓分出五姓之后到底隐藏的多久，但是至少也有一个朝代的历史之久，怎么恢复起来的，应该也有传奇的故事吧。在近代，结束清政权的人就是陕西同盟会领袖井勿幕，其胞兄井岳秀在20世纪30年代镇守陕西榆林号称"榆林王",是个一等一的“土皇帝”。现在的井姓多保留在陕西和辽宁,占井姓的五分之三。

　　井姓起源有：

　　一、出自姜姓，是炎帝的后代，取吉利的意思作为姓氏。井是《周易》六十四卦之一。有取之不尽的意思。

　　二、出自姬姓,周公四子邢侯之后见杨宽《西周史》周朝有大夫叫井利，就是用“井”作为姓氏。见《穆天子传》。

　　三、始于春秋，是以封地名作为姓氏的。春秋时，虞国有个大夫被封到井邑（今地不详），称为井伯。他的后代就用封邑名“井”作为自己的姓氏。

　　四、井姓与百里姓同宗。周代时，姜子牙建立了齐国，而姜子牙的后代中，又有人到虞国当了大官，被虞国国君封为井邑的首领。又封为伯爵，被人们称为井伯，井伯的子孙，有的姓井。井伯又有个后代，叫井奚，后来到秦国去做了大官，被秦穆公封为百里邑的首领，被人改称为百里奚。百里奚的后代，也以封地为姓，世代姓百里。所以井姓和百里姓的老祖宗是一个。见《姓源》。

　　五、和尔钦氏Hercin Hala 本蒙古姓氏, 见于《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》,又作合答斤、哈塔斤、合底忻,成吉思汗十一世祖母阿兰豁阿的第三个儿子不忽合答吉,组成的部落,世居扬什木(又作阳石木，蒙古游牧地，博古罗特氏、和尔钦氏、喀克锡哩氏、锡尔弼氏、锡喇德氏世居地，辽宁省彰武西),后冠汉字姓井。

　　井姓典故

　　源自炎帝；望出扶风。南阳曾拒五王远权势1；为官三科称贤能2。 注释：1东汉太学生井丹，字大春，郿人。博通五经，生性清高，不结交权豪，曾拒五王之邀，闭门隐居，读书自乐。2明代给事中井田，字九畴，邢台人。任户、兵、刑三科给事中，以贤能著称。 六郎赞襄，政令维亲感戴3；五经博洽，京师传说纷纶4。 注释：3宋代官吏井纲的事典。 4东汉太学生井丹，博通五经。时有“五经纷纶井大春”之谚。

　　伤心痛哭几无泪；悲楚行吟尽是忧5。注释：5近代名人井勿幕自题联。井勿幕曾参加护国运动。 西北革命巨柱——井勿幕

　　井勿幕，初名泉，字文渊，陕西蒲城县三合乡人，生于1888年2月12日，是中国最早的同盟会员之一。在辛亥革命中，他积极奔走，以年轻的热血之躯奉献于祖国和人民，被孙中山誉为革命的“后起之秀”“西北革命巨柱”。井勿幕幼时聪敏好学、志向远大。1903年冬，15岁的井勿幕远渡重洋赴日留学，1905年8月20日加入了孙中山在东京创建的同盟会。同时，他很想陕西也尽快成立这个组织，遂向孙中山请求回国，孙中山被其年少志大所感动，便同意其回国的请求。回陕后，他便奔赴渭北各县，宣传同盟会纲领，秘密发展了30多名成员，成立了同盟会陕西支部。从此，反清的火种在三秦大地燃起！

　　辛亥革命前夕，陕西反清浪潮汹涌澎湃，这与井勿幕的精心策划、积极奔走是分不开的。 1906年夏秋之后的两三年间，他又曾两度赴日，除读书并筹建同盟会东京陕西分会外，他又于1907年2月回国并亲自去南方会见了黄兴和秋瑾，了解革命形式。后即赴日向同盟会东京总部负责人吴玉章做了汇报，这次在东京住了一年，一面研究国际国内形势和思潮，一面筹划陕西籍留日学生在东京创办《夏声》杂志。他以“大无畏”、“侠魔”等笔名发表许多文章，揭露清政府的黑暗和腐朽，宣传民主共和思想，声援国内反清斗争。1908年秋，“蒲案”爆发，井勿幕遂在《夏声》杂志第八号发表了《蒲案感事》一文，揭露蒲城知县李体仁封闭学堂，毒打师生，违法滥刑，草菅人命的罪恶行径。在国内外舆论压力下，清政府最终将李体仁革职查办。1909年春，于右任因创办《民呼日报》宣传革命，被上海英租界捕房逮捕，井勿幕立即在《夏声》上发表文章揭露事件真相，呼吁社会舆论支持正义，引起国内外的震动，英方最终只好释放了于右任。尤其在1908年发表的长篇政论文章《二十世纪之新思潮》一文，盛赞社会主义理论，指出资本主义制度以成“晚照斜阳，行将就没而黑云蔽空”，“冲天之大浪来者，即此社会主义新思潮也”。这是迄今为止发现的全省乃至全国最早介绍马克思主义的文章。 南京临时政府成立后，孙中山就任临时大总统，但最终被袁世夺了胜利果实。而此时同盟会内部也出现了分化，有的人倒向了袁世凯。但井勿幕始终坚持革命，坚决反对袁世凯的倒行逆施。1915年12月，袁世凯阴谋称帝，反袁怒潮席卷全国，蔡锷将军首举义旗讨袁。井勿幕在上海同熊志武等人商定反袁，随即赴云南参加反袁斗争。历任参谋和前敌总指挥，转战四川沪洲、叙府一带。后来他策应陕西的反袁护国斗争，乔装商贩徒步回陕。此时袁世凯在全国的一片唾骂中忧惧而死，但陕西仍为皖系军阀段祺瑞的爪牙陈树藩控制。井勿幕十分气愤，旋既赴京联络革命志士，开展反对陈树藩的斗争。1917年12月，陕西国民党革命派响应孙中山广东军政府号召，反对北洋军阀段祺瑞废弃《临时约法》，成立靖国军，打响了护法战争。于右任被陕西的国民党人士从上海请回，任陕西靖国军总司令，分兵六路进攻陈军。陈树藩惊慌失措，请井勿幕以调解人身份去三原，企图借井之声望分化瓦解靖国军。井勿幕素孚众望，加之靖国军多系井之旧部，所以他一到三原就被推举为陕西靖国军总指挥，一时间士气大振，陈树藩更加恼火。 1918年10月，云南靖国军第八军军长叶荃率部援陕，到达第一路军郭坚驻防的凤翔县。11月中旬，井勿幕一行前往凤翔慰劳叶部，当井勿幕返回三原途经兴平时，忽然接到郭坚来信，约井勿幕于21日赴兴平南仁堡参加军事会议。井勿幕明知赴会有险，但他认为“只要对革命有好处，我是不怕牺牲的。”并如期赴约，结果他一到就被陈树藩勾结的靖国军内部败类郭坚部营长李栋材杀害，年仅31岁。 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。悲歌从天落，壮志未酬身先死。井勿幕的被害，使辛亥革命失去了北方的一面大旗。于右任当时致函国会众议院:“天乎何心，坏我长城!”“唯有誓灭国贼，慰我先烈。”广州孙中山护法大元帅府特赠井勿幕陆军中将，明令嘉奖抚恤。辛亥革命著名革命家章炳麟亲自为他撰写了墓志铭，予以高度评价，井勿幕的一生从事近代资产阶级民主革命事业，勇往直前，奋不顾身，真可谓“鞠躬尽瘁，死而后已”。

　　井勿幕之死———民国初年的一桩公案

　　被孙中山先生誉为“西北革命巨柱”的陕西辛亥革命先驱井勿幕，于1918年11月在陕西兴平县南仁堡被人谋害。他的死，成为民国初年的一桩疑案。

　　袁世凯窃取革命果实并欲恢复帝制。井勿幕奋起曰：“斯时不起，民国为无人”，协助孙中山、黄兴、蔡锷等发起了二次革命、护国战争及反对段琪瑞的护法运动。井勿幕曾由越南潜入云南，参加反袁的护国战争，任护国军熊克武部前敌总指挥，转战川南。护法运动中，井任陕西靖国军总指挥，领导了陕西讨段反陈（陕督陈树藩）之役,从者数万。井并派人与广州护法军政府西南靖国军联帅唐继尧及熊克武等联系，由是川滇黔各军叶荃、但懋辛、王安澜、吕超等率军援陕讨陈。陕西靖国军因之声势大震，关中西部除户县、兴平，悉数被靖国军占领。

　　1918年11月20日，井勿幕西行凤翔慰劳云南叶荃援陕部队，归返三原途经兴平之际，接陕西靖国军第一路军司令郭坚专函，约井于次日同到附近南仁堡会商攻取西安计划。井勿幕乃带随从8人乘马前往践约。井抵南仁堡即被郭部营长李栋材迎入一厅房内，而井未见郭至，始觉有不测发生。井怒斥李并掷手中水烟袋击李，纷乱中忽有人自门外报告“郭司令到———”勿幕起身视门外，而在场的郭坚马弁任申娃、李新生从井身后开枪射击，井即仆地殒命，年仅31岁。

　　井被害后，随从除一人逃脱，均被射杀。李栋材用刀割下井勿幕首级，而后传令全营渡渭河南去西安。李部屯兵西关草阳村，献井首级给陕督陈树藩。井勿幕遽死，陕西护法运动局面“遂大坏”，西南援军亦因失去援手，不久退回四川去了。

　　井案发生后，舆论大哗。纷纷议论主谋者何人。时人谓首嫌是郭坚，以井勿幕因靖国军各部扰民，军纪不整，曾大力进行整顿。而郭坚第一路军军纪最差，井对郭多次批评。郭则素怀野心，难以驾驭。井对其整训，郭多有怀恨，因此想杀井后，再借献头之机图陈，一箭双雕。只因陈树藩有所防范，栋材未能得手。杀井凶手任、李两位皆郭之弁目，但非但未予追究，日后皆将二人升任连长。郭坚之外，又有人谓杀井主谋是陕督陈树藩，李栋材只是为陈收买的枪手而已。当时于右任有挽联曰：“我哭井勿幕，耿耿爱国热忱，不亚宋渔父（宋教仁）；谁言李栋材，明明杀人凶犯，就是陈树藩！”

　　井勿幕夫人马氏居西安，闻噩耗携女多次去督府讨说法，陕军田玉洁、云南援军叶荃及井之胞兄井岳秀亦纠责勿幕死因并缉凶手甚急。陈树藩慑于各方压力，乃先遣资二万元驱李栋材逃匿汉口租界，然后将井首级交还井旧将田玉洁。陈树藩而后又将李栋材逃匿处告知井岳秀，一为开脱自己，二也恃李栋材在汉口租界里岳秀奈何他不得。

　　先是，井被杀时逃脱的一随从警弁，当夜又潜回南仁堡，冒险负无头井尸身回到靖国军防地。田玉洁为安全计，派人将井遗体运至泾阳。至此，井尸身首得以保全。

　　于右任在井遇害后立即致函国会众议院：“天乎何心，坏我长城”，“惟有誓灭国贼，慰我先烈。”并以陕西靖国军总司令名义，呈请广州护法军政府以陆军中将阵亡例追恤。但是当时军阀割据，孙中山领导的护法运动失败，根本不能顾及此事。不得已，井的遗体由田玉洁将军从泾阳移至蒲城井之故乡，草草葬于县城东十二里的紫荆原南麓。于右任有诗哭井勿幕云：“十日才归先轸元，英雄遗憾复何言。渡河有恨收群贼，殉国无名哭九原。秋兴诗存难和韵，南仁村远莫招魂。还期破敌收功日，特起邱山拟宋园。”

　　话分两头，再说井岳秀知李栋材藏匿处后，誓欲手刃此獠以雪弟恨。他以重金买通湖北督军王占元，设计捕李。李在汉口觉察出有异，乃欲乘火车外逃。而乔装成商人的岳秀手枪队队长李福成等早有准备，于火车未发之际一举擒获李栋材。福成随即押解栋材乘火车抵太原，山西阎锡山与井岳秀关系密切，故全力相助。李栋材由太原起解后，施以双镣，阎派人节节护送，而井岳秀则令人每天给李栋材身上刺一大针，直至井之镇署榆林。

　　1919年中秋夜，井岳秀令将李栋材缚于镇署西花厅的葡萄架柱上，旁设勿幕灵堂，将李剖腹剜心致祭。李高声叫骂，声不绝口。岳秀杀李后，将其尸拖至校场，剥去其皮，蒙于马鞍上坐骑，以解心头之恨。但是，到底杀井的主凶是何人，仍无定论。此后世事推移，而天下局势无一日安宁，此一桩公案，无暇论及，逐渐为人淡忘了。

　　抗战胜利后，蒋介石想起了这位已历27载旷野荒城，未封正冢的井勿幕先贤。乃经国民党中央常委会决议，由国民党党史委员会立传，并由国民政府明令褒奖。同时决定择址长安南郊风光秀丽的少陵原清凉寺旁购地12亩，重建陵园。蒋介石为其墓题写了“追赠陆军上将井勿幕先生之墓”的巨型石牌坊。1945年井勿幕忌日这天，时任南京政府监察院长的于右任来陕主持了井勿幕迁葬事宜。

　　井勿幕死后27年得享哀荣，不料井案则又起风波。忽一日，勿幕昔日参谋、同盟会员华孝康具状陕西高等法院，告发杀井主凶为该省府新增委员马凌甫。原来这华孝康多年来暗中搜集井案证据，集结为《井案纪实》一书，秘不示人。那马凌甫曾追随郭坚与祸陕的刘镇华，素为陕人所不齿，故数十年未尝回陕。井勿幕安葬后。华孝康于偶然中得知陕西省政府改组，而新委员中有马凌甫，遂有具状告马之举。诉状言当年郭坚本不同意在兴平召开军事会议，但马凌甫以参谋长职权命郭坚随身副官张拟郭坚字体和名义擅发公函，诱杀井勿幕。华并出具张与当年郭坚随从心腹冯绍芳往来信件，证验其字与郭酷似，以为证据。华极力要求惩办主凶马凌甫，为井申冤。华还将其所录《井案纪实》公之于世。后法院以井案已逾三十年不予受理，但马凌甫因此而声名狼藉，不久弃职而去。井案似因此应有个眉目了，谁料在1946年9月18日，华孝康由户县乘轿车赴西安途中遭人暗杀，又再度使此事更添诸多诡秘。井勿幕被害一案终成了一件难以搞清的历史悬疑。马凌甫解放后才死，他谈及井案总是闪烁其辞，一直坚称为郭坚部营长李栋材所为。但世传马凌甫杀井原因系当年留日学生中，分为咸长（咸宁、长安）和渭北两派。而张凤岁羽、井勿幕则隐然为首。马虽为渭北人却加入咸长派，曾因事为渭北派所殴。马一直认为系井指使，由是怀恨。加之郭坚、马凌甫从小集团利益出发，认为井训戒本部队是排除异己，从而起图井之心。

　　井墓在“文革”期间曾遭彻底毁坏。1981年纪念辛亥革命70周年前夕，井墓陵园得以重修。井勿幕蒙难60多年后历经三次安葬，终在地下得以安息了。

　　钟楼

　　位于榆林城内大街中心。民国10年(1921)榆林绅士白伯英、郭维藩等在为井岳秀祝寿时倡议建“井公祠”，即在榆林大街原被火焚牌楼的旧址动工，次年落成，取名“长春楼”，后改为钟楼。

　　莲花池公园

　　莲花池公园，位于榆林市新二街西侧(体育场北侧)。清代俗称青草湖，北与文庙拌池相连。乾隆二十四年(1759)知府赵铨引普惠泉水流入，至此，湖池常满。民国7年(1918)春，井岳秀辟湖池从关中引进莲籽种植，并在湖池中建茅亭、架曲折木桥，四周种植柳树，置石桌、石鼓凳、备小船。每年6、7月间，莲花盛开满池，故人们称之为莲花池。

　　于右任题书"崧生公园"和"风归远挹陶长柳，遗爱常留召伯棠"楹联，分刻在大门额上及两侧，以褒奖井岳秀建园功绩。建国后，改称莲花池公园，增建喷泉、假山等。"文革"初，被视为资产阶级的玩乐场所，池中莲花被挖掉，改成养鱼池，园中设施尽遭破坏。1977年复种莲花。并增建门庭、画廊、花圃温室、八角楼亭、引种花草树木70余种，增加儿童乐园，配置游乐设备。现园占地93．3公顷，并成立莲花池管理所。1998年秋冬至1999春历时149天大旱，池中水干，莲花枯死。后用洒水车拉水屯池，有关方面着手再次引种莲花，恢复莲花胜景。

　　井岳秀

　　井岳秀（1871-1936）西北军的一位奇人，井字嵩生，排行十，人多称“井十”，原籍蒲城井家原，少年时武功高强，十八般武艺样样皆通，结交江湖游侠，在关中颇有名,早年中过武秀才,是张作霖的拜把子。1905年，受其弟井勿幕（同盟会创始人井勿幕，是陕西最早的同盟会员，孙中山的得力助手）的影响，加入同盟会，并一起创立同盟会陕西支部。他积极活动，先后参加了著名的“蒲案”、“西安起义”等反清运动。辛亥革命胜利，委以工兵独立营营长。1913年9月，首次北上榆林，妥善处理了“神团”反洋教、反产烟苗事件。1916年，升任陕西第三区警备司令，适逢陕北盗匪猖獗，他率部剿灭，沿途灭盗甚多，于同年再次到达榆林。1917年，大总统黎元洪任命他为陕北镇守使，此后一直镇守榆林，几经变更，先后由刘镇华委以骑兵旅长，吴佩孚委以西北路联军总司令。1925年段祺瑞执政府任命为陕西军务帮办。1927年由国民军总司令冯玉祥改编为国民革命军第二军驻陕副司令，兼第九路军总司令，后缩编任命为十八师师长。1931年，蒋介石改任为八十六师师长。

　　井岳秀在陕北也办过一些实业，先后筹措创立榆林女子师范学校、榆林职业中学；扩建高等小学、创办《上郡日报》，筹办陕北地方实业银行；鼓励民众合股办工厂。他本人也私设商号，合股经营“裕惠号”，“太原惠记军衣庄”，“榆林惠记工厂”，“神木官碱局”等。1936年农历1月20日，因手枪走火身亡。

　　井岳秀久镇西北，长期镇守榆林，人称“榆林王”。属于西北军中“一字并肩王”的地位。难得的是此人权力欲望不强，并不多扩张势力，杨虎城打不过北洋军的时候他曾经仗义收留，等杨作了十七路军总司令，井却依然是一个八十六师师长，他也恭执部下之礼，毫无骄檩之意。

　　外蒙宣布独立的时候，伊克昭七旗王公在苏联唆使下也准备叛国，井岳秀出兵河套，通过交友、赛马、拜把等方法，终于说服了这些蒙古上层人士，维护了国家的领土，功不可没。

　　井江——

　　引领昆明一二一数码城走出“差异化”市场

　　园西和赛博的各行其道，并不能证明园西和赛博在昆明电脑城竞争中就能占据有利地位，一二一数码城近期的出色’表现’也证明了其自身所具备的不凡实力。一二一数码城副总经理井江在接受记者采访时指出：“一二一现如今的经营状况一直按照我们预期所制定的目标有序的进行着。目前我们就是采取一种’差异化’的经营路子，所谓的’差异化’模式，简而言之，就是与其他电脑城的操作方式区别开，不走别的电脑城走过的路，我们所要作的就是建立一套适合一二一、属于一二一的经营模式。当然，在时机成熟的时候，一二一数码城也会考虑向3C或者4C的经营模式靠拢。目前一二一数码城整个经营都是以数码为主，力求成为昆明本土一个相对专业化的电脑卖场。在管理方面，我们有着和赛博实力相当的企划管理队伍，而硬件设施上，一二一同样拥有本土数一数二的物业基础设施。拥有如此完善条件的电脑城如果再走出一条适合其自身条件的’差异化’经营道路，必将使一二一成为未来昆明IT界的一支生力军”。

　　那么，拥有如此实力的一二一数码城又会如何应对将来的发展呢？井江称：“一二一数码城目前已经具备了较强的实力。只要我们能在未来的发展中使出更为丰富的炒作方式，保持产品线的齐全，合理的整合产品资源，并对产品消费起到引导作用，提供互动性较强的买卖空间，加强对外宣传力度，必定能使一二一数码城在将来得到更好的发展。

　　井在

　　〔清〕(约公元一六六二年前后在世)字存士，顺天文安人。生卒年均不详，约清圣祖康熙初前后在世。登顺治十六年（公元一六五九年）进士。初任平阳司李，精敏独特，决狱多平反。令永安时，除李唐宗与刘尽忠之谋逆。再迁兴县，因事罢归。归后，日以诗文自娱。在著有铁潭诗集六卷，文集二卷，合河署诗集一卷，簏潭集四卷，天文纂要八卷，讲约六谕解一卷，（均清史列传）并行于世。

　　井玉树

　　〔清〕雍正时（一七二三―一七三五）直隶（河北）文安人。字丹木，号柏亭。工八法，精篆、隶。善山水、法沈周，巨幅尤佳。每饮酒半酣，挥洒淋漓，若有神助。有柏亭铁戏印谱。《墨香居画识、广印人传、墨林今话》