唐朝战神李靖与托塔天王李靖是同一个人吗?有什么依据吗?

栏目:资讯发布:2023-12-02浏览:2收藏

唐朝战神李靖与托塔天王李靖是同一个人吗?有什么依据吗?,第1张

从历史角度来看肯定不是一个人哈,毕竟历史上李靖可没有叫哪吒的儿子!

不过唐代李靖和小说西游记中的托塔天王李靖之间还是有一定的关联的,小说西游记中的李靖的形象是结合了唐代李靖之后的神话人物。

在神话故事众,托塔天王李靖身在天宫当职,有三个儿子,其中他因为与三儿子有矛盾,如来为了缓和他们两人之间的关系,特意送他一座宝塔,托塔天王的名字也是由此而来。

而这个托塔天王乃是属于佛教神系人物之一,他最早是印度佛教的一个天王,名为毗沙门天王,手中托着个塔。

后来佛教传到中国,人们非常喜欢这个人物,然后在不断的发展的过程中,唐代名将李靖的故事也被写了进来,二人逐渐融合到了一起。

唐朝战神李靖在历史上是真实存在的,他原本是唐代初期著名的将领,他在战场上表现勇猛,立下了很多的战功,被封为卫国公,乃是大唐军神。

并且在民间传说里,李靖在去世以后,常常保佑百姓,当地百姓有危机和困难的时候,仿佛因为有李靖的庇佑,总能在最后时候化解危难。

因此,当地百姓们为他建立庙堂以便可以更好的祭拜和供奉,这是在唐代初期的时候发生的事情,伴随着人们口口相传,到了唐代晚期的时候,李靖这个人物就被更进一步的神化了。逐渐和毗沙门天王融合到一起。

所以我们在看西游记的时候,会看到李靖和哪吒奉佛祖之命捉拿偷小白鼠这样的桥段,因为他们原本就是佛教神将。

所以说托塔天王李靖这个人物是中印文化的一个结合体。

至于《封神演义》里面的陈唐关总兵李靖,这个就有点不好解释了。

因为其历史背景乃是商周时期,和这个唐朝李靖差了太多,估计是有点开脑洞的感觉,写了部玄幻小说。

当然,很精彩,深入人心!

托塔天王李靖所属:民俗神话、道教神话、佛教神话。

在中国神话中,李靖又称托塔天王,是著名的道教护法神,也是中坛元帅哪吒的父亲,协助武王克殷有功,后位列仙班。在古典小说《封神演义》和《西游记》中出场。他的形象特征是:身穿铠甲,头戴金翅乌宝冠,左手托塔,右手持三叉戟,还会使用宝剑。

李靖是天宫中的卫戍司令,所生三子,《西游记》认为长子金吒为灵山前部护法,二子木叉是南海观世音菩萨的大徒弟,三子哪吒在自己的帐下效力。早年因与三子哪吒反目,如来佛祖(封神中是燃灯道人)赐他一座舍利子如意黄金宝塔,化解了父子前仇,所以称为托塔李天王。

扩展资料

李靖法器兵器:

1,玲珑宝塔

此塔全称:“三十三天黄金舍利子七宝玲珑塔”,由黄金打造,能收万物,祭于空中可将敌人罩住并囚困于塔内,放火焚烧,还可投掷攻击,多用于镇妖降魔。(塔是佛教的象征物之一)

2,宝剑

出自《封神演义》第12回,李靖的一把佩剑,有时随身携带,曾切开了殷夫人所生的大肉球,使哪吒诞生。哪吒在削肉剔骨还父母时,也是用此剑自刎骨肉。

-李靖

托塔天王李靖的原型是大唐将军李靖和北方毗沙门天王的结合体。

唐朝的托塔天王李靖,在历史上确实有这个人,他是陕西人,是唐朝初期的名将,在唐太宗在位期间担任兵部尚书。

因为李靖的战功非常显赫所以被封为护国公。又因为在李靖死后经常的显灵帮助老百姓解决困难,所以慢慢的被神话。

而北方毗沙门天王是在唐朝时期被人们广泛信仰的神灵,他是哪吒,金吒和木吒的父亲,是印度佛教中的四大天王之一。

在印度佛教传入中国以后人们根据唐朝将军李靖的故事和北方毗沙门天王相结合,就演变成了神话故事中李靖的形象,所以说李靖是唐朝将军和北方毗沙门天王的结合体。

扩展资料:

《西游记》中的托塔天王李靖,是天宫中的卫戍司令。有三个孩子,长子金吒侍奉如来佛祖,二子木吒是南海观世音菩萨的大徒弟,三子哪吒在自己的帐下效力。早年因与三子哪吒反目,如来佛祖赐他一座舍利子如意黄金宝塔,化解了父子前仇,所以称为托塔李天王。

托塔天王,又称北方多闻天王或毗沙门天。在印度神话中是佛教的护法天神,同时也是主司财富的神,所以信众非常多。无忧在这里要说的是,托塔天王和托塔天王李靖其实是有稍许区别的。

李靖其人在历史上是真实存在的。不过并不像《封神演义》描写得一样,是商朝陈塘关的总兵。相反,真实的李靖是隋末唐初的知名军事家,他长于谋略,为唐朝立下过赫赫战功,和陈咬金一样,都是唐朝的开国名将。

另一方面,毗沙门天在唐代非常受欢迎,民间一直流传有毗沙门天帮助唐玄宗退蕃兵的传说。唐代的各州府、佛寺都有供奉。在当时,毗沙门天还被军旅视为保护神。

李靖作为初唐的名将,也很受当时民众的尊崇。到晚唐时候,李靖渐渐被神化了。他将领的形象和军旅保护神毗沙门天逐渐重合,就成了现在的托塔天王李靖。

—李靖

提起汉朝的卫青、霍去病,各位恐怕都要挑个大拇指,称赞一句用兵如神。却殊不知唐朝有那么一位军神,不单能耐更大,就连名声也更加厉害!只是,这名声来的,却是有些奇奇怪怪的……

话说在大唐朝统一之前,东突厥就曾经多次入侵,这时候,就有不少的唐朝将领与其短兵相接,只是除了这位军神之外,就无一获胜,足见其能耐,也足见东突厥的厉害。

要说起突厥军队的战斗力,就看唐太宗在登基前都被迫签订了城下之盟足见一班,自然,这时候也不免有唐朝军队缺骑兵的原因。

话说自唐太宗登基后,过了三年,缓过来一些精神,这口恶气如鲠在喉,不吐不快!于是他就指派唯一打过胜仗的军神带领十万军队出战突厥。

当时突厥刚刚遭受了双重打击,回纥和薛延陀等部叛离,又遭受了惨烈天灾,但是国内仍然有足足三十万的精兵强将。

兵力一对比,孰强孰弱明眼人都能看的出来,这仗定然会打的吃力就算往好了说,最多也就是小胜,而且大唐刚刚稍有恢复,一旦拖成了持久战,也仍旧是个凶多吉少的结果。

但是军神就是军神!他以三千铁骑奇袭定襄,打得颉利可汗抱头鼠窜,并乘胜追击,这一下,突厥竟无丝毫还手之力,可说是兵家奇迹。

而且不单如此,那颉利可汗被打的只能求和,而唐太宗也出了气,自然就派使前去谈判。这位军神却不愿意了,到手的鸭子还能飞了?他当下就以将在外君命有所不受的“正道”理由,直接继续杀过去,真真是一具生擒了这位倒霉的颉利可汗,还顺道就灭了东突厥国。

这大唐开国对外的第一战,他就以绝对的实力将大概率处于劣势的一场战斗,打成了碾压式的胜利,不光是解决了大唐立国前期最有威胁的外患,还奠定了大唐对外战争的实力底限,导致周边诸国面对大唐铁骑未战先怯,这也为大唐成为一代盛世,奠定了绝对的基础!

自然,有人也会说,孤例不证,好,我们再来瞧瞧。

在攻灭辅公祏之战中,麾下诸将皆主张急攻,快马加鞭袭取敌军后方老巢,唯独他力主从缓,事实证明他是对的,不单单大破敌军,还顺势平定了江南。

又有攻灭吐谷浑之战中,这次相反,是麾下多数将领主张从缓,他却认为应该穷追猛打,果然将敌尽数歼灭,夺占青海高原!

其独门用兵之术还书写成书,有《六军镜》,《阴符机》,《玉帐经》,《霸国箴》,《韬钤秘书》等等。不仅让他的弟子们深得真传,每一个人的战绩都足以列入中国古代名将之列,还让后世兵家也奉为经典,造就了许多名将!

这样的一个人,谁不说他厉害?就连唐朝设置武庙,他也名列六十四名将中最厉害的“武庙十哲”之一,和韩信、白起、孙武、吴起等古代名将同列,这是对中国军事将领的最高褒美!

可偏偏就是这样一个人,怎么日后就成了逼子去死的恶人了呢?其实一说他的名字,大家就会恍然大悟,这位军神是谁?就是“托塔天王”李靖!

话说一代唐朝军神,怎么后来就成了商朝逼死儿子哪吒的托塔天王了呢?我们来瞧上一瞧。

话说唐朝的李靖正是因为其军事才能太好了,才有这样的事情发生,在唐代的时候,就已经有人在其身上贴上了玄幻的色彩,如《续玄怪录.李卫公靖》中就有李靖行雨的故事。

而随着时间的推移,他和许多古代名将一般,逐渐神话,直到明朝的《西游记》出现,先是给他安排了三个儿子金吒、木吒、哪吒。

要知道,唐朝李靖确实有儿子,可却不是这三位。《新唐书》云:子德謇、德奖。明确说了他有俩儿子,一个叫李德謇、一个叫李德奖,却与吒字三子毫无关系。

后来《封神演义》又横空出世,直接把已经神话成托塔天王的他的背景故事,来了一段补完计划。

直接让李靖成了一个老古板,为了龙王的事情逼得哪吒剔骨还父、削肉还母,自残自杀。不过最终哪吒还是以宿体复活,只是自此这爷俩却成了若即若离,说不清道不明的关系了。

这也让李靖纵然有正气凛然之处,却也落得一个不念亲情的口碑。自此,这一代军神在民间,更多流传的都是神话故事了,他人生之中的英勇事迹,反而成了鲜为人知的史实。

不过,即便如此,历史之中他的身影已然留下印记,成为多少代后人都可以畅享古代名将的丰碑!

不是,托塔天王李靖是封神演义中的陈塘关总兵,李哪吒的父亲,他是商朝人,帮助武王伐纣的。

明代小说出现托塔天王李靖的形象,来源于唐朝军事家李靖。而李靖是杰出的军事家,还有军事理论著作,而且出身汉族,容易被国人奉为神灵,附会为托搭天王。

托塔李天王是商朝陈塘关的总兵,生子哪咤,因哪咤闹海,李靖为息事宁人,逼哪咤自杀。哪咤死后,以莲花复生,寻李靖复仇,李靖不敌,幸遇燃灯古佛赠玲珑宝塔,将哪咤罩在塔内,而被熊熊的佛光所摄。李靖有此宝塔,便成为“托塔李天王”。

李靖(571年-649年7月2日),字药师,汉族,雍州三原(今陕西三原县东北)人。隋末唐初将领,是唐朝文武兼备的著名军事家。后封卫国公,世称李卫公。祖父李崇义在北魏时期担任过殷州(治所位于今河北省隆尧县)刺史。

扩展资料

托塔李天王人物原型:毗沙门

托塔天王李靖,谓系哪吒之父。西域与唐代广泛信仰的北方毗沙门天王,唐代又封为灵感天王。梵名多闻天,为佛教的护法天神和赐福天神,管领罗刹﹑夜叉,掌擎舍利塔,故俗称托塔天王。唐宋时,敕诸府州军建天王堂祀之。元时建东南西北旗,绘其像于旗上。

在中国的佛门中,北方(即丝绸之路)的毗沙门天王,就是「托塔李天王」的前身。

哪吒,在佛经中哪吒是梵文 Nalakuvara 的音译之略。相传是唐代的军神、护国神之北方大圣毗沙门天王之子,是佛教护法神之一。

毗沙门天王有五子(一说四大天王各有九十一子),除了三太子哪吒之外,二太子独健,大太子最胜太子(即甘露太子,或为金吒原型)也是神通广大,母亲是吉祥天女,姊妹也是天女,属佛门中之豪门之家。

-托塔李天王

-李靖

唐朝战神李靖与托塔天王李靖是同一个人吗?有什么依据吗?

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