这个答案太不唯一了，因为家谱不是所有姓氏的人共用一个，刘是个大姓，所以会有很多的分支，不同的分支排辈分是不一样的

这个只有查你自己那一支的家谱才能知道，去问下你的父母，或者是同族的老者吧

比如说我是姓张的，仅仅在我家方圆十里之内，就有三四个不同的谱系，家谱都是分开的

如果全世界姓刘的都共用一个家谱，你想，那将是多么浩大的一个工程，所以仅仅说刘家家谱“书”字辈的后面是什么，几乎是找不到答案的

以上个人意见，仅供参考

建议放弃。得不到大部分的祝福的婚姻是沉重的，别让你们的婚姻背上沉重的枷锁。他会累，你也会累。就让一切在来得及之前划上句号吧！

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朋友聚会，聊起了家风。一个朋友提出了他的观点。如果说中国对世界有什么贡献，应该包括三方面，易经，中医中药，家族文明与传承。大家均表示认可。

一个民族经久不衰的繁衍传承，核心应该是文化和文明。而承载这些的是社会最小单位，家庭。好的家风，可以使得家族传延数百年，甚至几千年。

孔孟颜曾这四个家族，就是这样在中国牛了几千年优秀家族。他们不是靠财富，也不是靠权势，全部是靠好的家风和家训传承下来。

        这四大家族的远祖要追溯到春秋战国时期的孔子、孟子、颜回、曾子。孔子就不必说了，大家都知道。颜回是孔子最喜欢的学生，很多人也知道。曾子名曾参，是孔子晚年的弟子，曾子的老爸曾点也是孔子的学生。倒是孟子，时代要晚一些。

        孟子的老师是孔子的孙子孔伋的门人。说起来，孟子的老师好像不是很知名，但孟子本人就知名了。他后来被称为亚圣，成为儒门中仅次于孔子的牛人。

        到了汉朝，汉武帝独尊儒术，儒学的黄金时代来了。孔孟颜曾等家族从昔时的惶惶如丧家之犬，一变而为名门望族。

        到了明朝、清朝，对儒学的尊崇就更厉害。整个明朝、清朝，可以说是这四大家族最荣耀的时期。

        在明朝洪武时期，曾经封孔子滴五十七代孙袭封衍圣公。此后似乎就成了常例。清朝的乾隆皇帝对孔家更是给予很多荣耀。著名的孔府，也是在这时期修建起来的。去过孔府的人会发现，这府第几乎和皇宫一样，金碧辉煌。

        不但如此，皇帝还给四大家族钦定了家谱行辈。“兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德惟垂佑，钦绍念显扬。”这些字派排行在这四大家族中是共用的。而且，有些其他姓的人也从中借鉴，借用了一些字。

        孔孟颜曾四大家族共用一个家谱，号称通天家谱。而且四大姓之间不通婚。当然，这是以前，现在不知道是不是还那么严格。

孟子言：“无规矩，不成方圆。”

世间万物，皆有规矩，规矩，是一种准则，更是一种分寸。

正所谓国有国法，家有家规，无论是国家还是个人都离不开规矩。

人若没有规矩，容易走入困境；家若没有规矩，容易支离破碎；国若没有规矩，容易走向败亡。

规矩，是每个人一生的必修课，一个人想要成功，需遵守规矩，一个家庭想要兴旺发达，更需有规有矩。

不要觉得有规矩的孩子吃亏，正所谓龙游浅滩遭虾戏，龙终究是龙，总有一天要上天下海的。

有规矩有原则的孩子才能更好的行走于世，失去原则和规矩的孩子，也就失去了立足的根基。

一位心理学曾说：“播下行为，收获习惯；播下习惯，收获性格；播下性格，收获命运。”

规矩在无形之中影响着我们每个人的命运，一个家庭想要拥有好的前途，必然离不开规矩。

有规矩的家庭即使再穷也会发家，因为心存敬畏，没有规矩的家庭纵然再富也会败光，因为家风不正。

好的家风，才是一个家庭最宝贵的财富！

根据族谱的传统，一个孩子通常只能挂在一个族谱中。族谱是记录家族世系和传承的文献，通常只记录一个家族的世系。如果这个孩子是入赘到另一家族，并被承继到另一个家族的世系中，那么他可能需要在另一个族谱中记录他的世系。但是，他仍然不能同时在两个族谱中挂名。

需要注意的是，族谱的传统和规定可能因地区和族谱性质而不同。因此，如果您有关于族谱记录的具体疑问，建议您查阅相关的族谱记载和族谱协会的规定。

孟氏子孙的行辈字，从五十六代起排，依次为：

希言公彦承，

宏闻贞尚衍 兴毓传纪广

昭宪庆繁祥 令德维垂佑

钦绍念显扬 建道敦安定

懋修肇彝常 裕文焕景瑞

永世锡绪昌

孔、孟、曾、颜四姓同用的“十字辈”，共用一个字辈，叫通天谱，全国走得通。

“昭、宪、庆、繁、祥、令、德、维、垂、佑。”