参考资料 严（Yán 严）姓本庄姓，为西汉名满四海的大学者、词赋家，后人称“严夫子”。

其著述甚丰，有辞赋二十四篇，但流传至今仅剩《哀时命》一篇，为哀伤屈原之作。

史载，东汉时，因有明帝刘庄，故下令庄姓改他姓（古制皇帝名字非臣民所能用）。

严忌之姓严，亦为死后之事。

严姓族人因尊严忌声誉，奉其为严姓的得姓始祖。

据严氏族谱载：“严氏系出颛顼之后，以楚庄王的谥号为姓”，“稽我光祖子陵，其先世本姓，嗣改为庄，盖楚庄王之后裔也。

后因避汉明帝刘庄之名讳，改庄为严，遂以严为姓。

”《中国姓氏寻根》一书也说“严是庄姓所改”并说“魏晋时严氏有恢复庄姓的，于是形成庄严两家。

”两家原来一家，故有“庄严不通婚”之古训。

严姓源出有六： 1、出自庄姓，为避明帝刘庄之名讳，改姓严。

据《通志·氏族略·以谥为氏》所载，东汉时，庄姓为避明帝刘庄之讳，改姓严。

到魏晋时期，姓严的人中，有一部分又恢复了原来的庄姓。

这样，就出现了庄、严姓并存于世的情况。

故有“庄、严本一宗，同姓不可婚”之说。

2、出自芈姓，为战国时楚庄王之后，以谥号为氏。

据《元和姓纂》所载：“芈姓，楚庄王支孙，以谥为姓。

”而芈姓又可追溯到黄帝后裔颛顼帝 。

3、出自战国时秦有严君疾之后，以封邑名为氏。

秦有严君疾，受封蜀郡严道县（今四川省荥经），以邑为氏，故称为严君疾，其子孙遂世代相传姓严，称为严氏。

4、出自古有严国，国人以国名为氏。

据《姓考》所载，古有严国，国人以国为氏。

5、出自丁零人姓氏有以严为氏。

据《晋书》所载，后燕慕容盛时丁零人有以严为氏者。

6、出自少数民族有严姓。

满、彝、土、锡伯、朝鲜等族均有严姓。

得姓始祖：严忌。

严忌，本庄姓，为西汉名满四海的大学者、词赋家，后人称“严夫子”。

其著述甚丰，有辞赋二十四篇，但流传至今仅剩《哀时命》一篇，为哀伤屈原之作。

史载，东汉时，因有明帝刘庄，故下令庄姓改他姓（古制皇帝名字非臣民所能用）。

严忌之姓严，亦为死后之事。

严姓族人因尊严忌声誉，奉其为严姓的得姓始祖。

二、迁徙分布 [编辑本段] 严姓主要由庄姓改姓而来，故一开始就分布广泛。

史载，东汉时，严姓多居山东、湖北、安徽、浙江一带。

另四川、云南、贵州一带亦有严姓足迹。

魏晋时，北方严姓多居于陕西、山西、河南、甘肃等北方地区，其中以陕西、甘肃严姓最旺，严姓发展史上的三大郡望：天水郡、冯翊郡、华阴郡皆出此二地。

可见，此期北方严姓发展之盛况。

但随着后世战乱，更朝换代，进而导致严姓多南迁等原因，中原严姓渐沉寂，而南方严姓日益出锋露鞘。

唐代以后，北方严姓虽经战乱，发展受到压制但还是有严姓名人凤毛麟角于史册，如唐代太府卿严挺之，出华阴（今陕西华县）。

而南方严姓名人此起彼伏，宋时有严仁、严羽、严参，均邵武（今属福建）人，世称“三严”。

明清时期，严姓多居于安徽、江苏、浙江、福建沿海一线。

另云南、广东等地亦有为数较少的严姓居民。

明代，有山西籍严姓由大槐树迁河北、河南、山东、安徽等地。

清康熙年间，严姓始有从福建、广东等地渡海入台者，雍正和乾隆年间，入台者数量渐增，多居台北、苗栗、南投等地。

今日严姓尤以湖北、江苏、浙江等省居多，上述三省严姓比之全国汉族严姓人口逾半。

严姓是当今中国姓氏排行第一百一十二位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一四。

三、历史名人 [编辑本段] 严 遂：战国濮阳（今河南濮阳西南）人。

史载其初仕韩国，因与韩相侠累结仇，遂投齐。

严 遵：蜀郡成都（今属四川）人，西汉哲学家。

好老庄，精《大易》，遵从老子有生于无的思想，认为虚无是世界的本原，隐居不仕，以卜筮为生。

著《老子指归》。

严 助：汉代会稽郡吴县（今江苏苏州）人，有贤德。

时武帝求才，邵举助，帝拜为中大夫，后又任会稽太守，百姓称其为“会稽贤守”。

严 光：字子陵，会稽郡余姚（今属浙江）人。

少曾与光武帝刘秀游学，有高名。

后秀称帝，欲召光为谏议大夫，光隐姓埋名于浙江富春山，以垂钓自娱。

严 绶：唐代蜀（今四川）人，官至尚书右仆射、太傅。

为政宽厚，所辖之地土马蕃息，境内安平。

严 仁：邵武（今属福建）人，宋代诗人，好古博雅，有《清江矣欠乃集》流于世。

严 羽：邵武人，宋代文学理论家，著有《沧浪集》二卷，现传世作品有《沧浪诗话》一卷。

严 嵩：袁州分宜(今属江西)人，明弘治年间进士。

授编修，官至太子太师，专国政二十余载，陷害忠良颇多。

其工诗古文辞，著有《钤山堂集》，刻《历官表奏》十二卷。

严嵩死后，其子严世蕃独揽朝政，卖官鬻爵，大肆挥霍，后为林润所劾，遂处死。

严 澄：常熟（今属江苏）人，明代音乐家，“虞山派”代表人物。

其演奏风格清微淡远，著《松弦馆琴谱》等。

严 拭：常熟人，明代诗画篆刻家，崇祯年间进士。

能诗、善画、工篆刻，时人谓其“文才武略”。

严 复：福建福州人，清代启蒙思想家、翻译家。

曾任北洋海军学堂教授、京师大学校长等职。

译《天演论》、《中国教育议》等，另著《侯官严氏丛刊》、《严译名著丛刊》等，其中不乏有译成别国文字，流传国外之作。

严彭祖：汉代东海下邳（今江苏邳州）人，官任河南东郡太守、太子太傅等职。

早年与颜安乐同学于眭孟，精“四书”、“五经”，对《公羊春秋》的解说精辟至极，曾谈经于天禄阁。

严可均：浙江乌程(今湖州)人，清代文字学家，嘉庆年间举人。

其对文字音韵有深入研究，撰《说文声类》、《铁桥漫稿》等，另辑有《全上古三代秦汉三国六朝文》一书。

严绳孙：江苏无锡人，清代文学家。

康熙时兴博学鸿词，授检讨，曾参与编修《明史》。

工于诗，亦能画，著有《秋水集》。

严遂成：浙江省乌程人，清代诗人，著有《海珊诗钞》十一卷，补遗二卷、《明史杂咏》四卷、《诗经序传辑疑》二卷等巨作。

四、郡望堂号 [编辑本段] 1、郡望 据《姓氏考略》所载，严姓郡望主要有三个： 天水郡：汉天水郡治所在平襄（今甘肃省通渭县西北）。

东汉一度改为汉阳郡，移治冀县（今甘谷东南）。

魏恢复天水原名。

西晋移治上邦（今天水市）。

隋唐天水郡即秦州。

冯翊郡：汉武帝置左冯翊，三国魏改置冯翊郡，治临晋（今陕西省大荔县一带）。

华阴郡：古代县名。

春秋时为晋国之地，汉代时置华阴县（因在华山之北故名华阴）。

治所在今陕西省华阴县东，南朝宋时移治今陕西省勉县西北。

唐天宝元年（742年）改华州置华阴郡，治所在郑县（今陕西省华县），乾元元年（758年）复为华州。

故城在现在陕西省华阴县东南。

2、堂号 天水堂：据《千家姓》说，古代严氏家族在天水郡。

此外，严姓的主要堂号还有：“富春堂”、“调山堂”、“古秋堂”、“钤山堂”、“宜雅堂”、“四录堂”、“尺五堂”、“海云堂”等。

五、宗族特征 [编辑本段] 1、严姓为一典型南方姓氏。

2、严姓名人，文有文采，武有武略。

其中文士多以清高和孝行见著于史，如西汉有一心闭门读《老子》的严遵，东汉有隐士严光。

武将有三国时严颜、唐时严武等。

历史名人严子陵近代诗人柳亚子有一首《感事呈毛主席》的诗，诗中有“安得南征驰捷报，分湖便是子陵滩”之句，这子陵滩讲的是东汉高士严子陵不慕仕途，隐居山野，垂钓富春江的典故，严子陵的故乡则是在浙江宁波余姚。严子陵（公元前37—43），名光，又名遵，字子陵，西汉末余姚人。少年时代就到外地投师，刻苦好学，博学多才，性格耿直。在学时与南阳人刘秀是同学，两人白天探讨奥旨，夜来抵足而眠，结下深厚友谊。当时因朝廷腐败，王莽篡位，赤眉、绿林纷纷起义，严子陵见天下大乱，便回到余姚，隐居不出。后来刘秀统一天下，做了皇帝，就是东汉开国皇帝光武帝。光武帝知严子陵贤能，便派人四出寻访。有人见他反穿裘皮袄在泽中钓鱼，光武帝急忙派使者，备了华丽的车马，请他入朝为官，但接连三次都被绝然回绝。光武帝没法，便亲自到他的住处去请，岂料他竟躺在床上假寐不起，光武帝走到了他的身边，抚着他的肚腹说：“你这个怪人，难道不肯助我治理天下吗？”他番身坐起，答道：“从前尧帝那样有德有能，也还有巢父那样的隐士不愿出去做官，读书人有自己的志趣，你何必一定要逼我进入仕途呢？”光武帝听了直摇头，说：“子陵，我终究不能说服你吗？”然而，光武帝并没有死心，仍然把他请到洛阳。他虽被安置住在富丽堂皇的大院深宅，却绝不肯与朝廷显贵往来，光武帝去拜见他，他也不行君臣之礼。光武帝对他没有办法，说他是“狂奴故态”。一天光武帝把他请进宫中，促膝谈心，向他请教治国之道。严子陵滔滔不绝，口若悬河。光武帝听他论古涉今，说理精辟，喜得眉飞色舞。两人一直谈到深夜，光武帝便留他同床睡觉。严子陵也不推辞，躺在床上，叉开双腿，沉沉入睡。睡到半夜，竟把一条腿搁到皇帝身上，光武帝为了不惊动他，竟一夜没有睡好。次日清晨，严子陵还在梦乡，光武帝就起了床。只见钦天太监惊慌失措的闯进宫门，奏道：“臣昨夜仰观天象，发现有客星冲犯帝座，恐怕于万岁不利，特进宫面禀”。光武帝沉思片刻，勿而恍然大悟，哈哈大笑道：“那里是什么客星冲犯帝座，是朕与好友子陵同床而眠，他的一条腿搁到了朕身上了。”从此严子陵这个“客星”的雅号就名扬四海。他家乡的山陈山被称为“客星山”，桥被叫作“客星桥”。如今还保留在余姚四碑亭的严子陵碑文中，也有“依然城廓客星高”之句。光武帝十分钦佩严子陵的人品才学，要他担任谏议大夫，这是一个很高的职位，但他还是不肯接受。后来干脆不辞而别，回到家乡余姚隐居。建武十七年（公元48年），光武帝又派使者到了余姚请严子陵进京做官。他听到消息，赶紧躲避起来，使者只得泱泱而返。为了避免朝廷再找麻烦，他索性带着家人，迁居桐庐富春江边种田、钓鱼。他钓鱼的地方后人称之为“子陵滩”。“严子陵钓台”至今遗迹犹在。严子陵回到余姚直至终老，享年八十，死后葬于余姚陈山。南宋丞相史浩有《严先生墓》诗道“玉匣蛟龙已草莱，一邱马髦尚封培，云台若也标名姓，千古谁知有钓台。”陈允平“严墓”诗也写道：“山高石怪水冷冷，三尺孤墓葬客星，遥想陵原松桧色，晓烟暮雨为谁青。”严子陵视富贵如浮云的气节，千百年来一直受到人们的敬仰。北宋名臣范仲淹仰慕严子陵高节，特意为他造了祠堂，并写了一篇传颂千古的《严先生祠堂记》，赞他“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”。明著名学者徐渭在《严先生祠》诗中写道：“碧水映何深，高踪那可寻，不知天子贵，自识故人心。山霭消春雪，江风洒暮林，如闻流水引，谁听伯牙琴。”

严子陵钓鱼台富春山又名严陵山，山麓耸起一双石岩，俗称东台、西台，东台也就是严子陵钓鱼台。严子陵名光，东汉初余姚人，儿时与光武帝刘秀是同窗，刘秀得天下后，邀他出来做官，严光再三谢绝，归隐富春山，钓鱼耕田，打发余生。对他不事权贵的作法，历代是有口皆碑。唐代就建起了严陵祠。宋代又升格，毕恭毕敬的称为严先生祠堂，文学家范仲淹作《严先生祠堂记》，五体投地地说：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”。西台姑且称为“谢公台”，它的名气小得多，却自有动人的故事。谢翱字皋羽，南宋诗人，曾从文天祥抗元。文兵败殉国后，谢悲痛欲绝，登临此台致祭，据说他手持竹如意，击石作歌，歌毕竹石俱碎。台上有亭，亭上有联道：“生为信陵流离客，死结严陵寂寞鬼”。亭前竖有石碑一块，上刻有谢翱用生命写成的散文《登西台恸哭记》。在东西两台之间，有一座双清亭，亭柱上的楹联是“拾级拜严子，亮节高风今古还誉：隔江祭谢公，忠心赤胆日月魂。》”

“高风千古”石坊和严氏宗祠胡惠瑞“高风千古”石坊和严氏宗祠，位于檀湖山之北，历山之南，亭山之左，柏山之右，329国道南侧三里许。严子陵后裔集居其间，旧称“客星里”，现为“亲堰村”。由北入村，见南北跨江一小桥，曰“皇帝堰古桥”及“为汉徵士子陵先生立”诸字。背面上额镌刻“清节流芳”和“严子陵纪念坊”诸字，并有“钦差提簿军务浙江等处都察院右佥都御史汉阳尹应元赐建，知余姚事晋江黄琰为汉徵士子陵先生立”等字。据传“高风千古”和“清节流芳”八字为汉光武帝刘秀亲书，石坊建于明万历三十二年（1604），为重修严子陵墓的同时重建，石坊具有明代典型的艺术风格和石雕建筑艺术，主基稳实，细部镂空浮雕狮子滚绣球及鸟兽等图案，雕刻精巧，栩栩如生，气势宏伟。体现了明代工匠高超的石雕技艺，有着极高的艺术价值。在十年动乱中，因石坊被群众改建房屋当作歇脚凉亭的依靠所遮挡，才得以躲过浩劫之难，保存了这一保贵的石雕精品。为余姚市文物保护单位。坊西首有一广场，西侧还扩建有三间“高风亭”，亭内有一展室。有严子陵先生半身像及生平事迹介绍，供游客参观。牌坊四周集居严氏后裔，是汉徵士子陵公姓氏之源流。村东南偶有严氏宗祠，坐北朝南，前后三进，进距空旷，规模宏大，周以围墙，建筑考究，雕梁画栋，雕刻细致，人物生动，有较高的建筑艺术价值。仅南照墙，大门被毁，第一三进有几间倒塌，梁檐卧地，周墙残缺，其余尚存。村正南不远处，见青山一色，绿树成荫，气象非凡。曰：“严公山”，俗称“南面山”，先生二十一世孙，唐降州剌史建“严公庙”于此，山巅白云峰有平石阔数丈，刻有“严公山”三个大字于其上。后因子陵墓在客星山。庙徙迁客星山，现仅存遗址。据《下河严氏支谱》，《严子陵公生平考》记载：晋武帝太康四年（283）晋升安太守始建祠于“客星里”，先生为始祖。严氏战国初，避秦虐而改庄姓，至汉武帝时，严公父士恂守会稽遂家也，蔓延至哀帝间（公元前6-1年，避明帝刘庄讳（58），易庄为严，《子陵墓碑略》云：公生元帝永光五年（公元前39年）壬午八月十二，元始元年（公元1年）侍父士恂令新野（今河南新野县）时，与刘秀父亲刘钦尹南顿相善，故公与刘秀同往汝南郑敬处求学。两人白天探讨学问，夜间抵足而眠，结下深厚友谊。因王莽篡位（公元9年），赤眉、绿林纷纷起义，公见天下大乱，便回家乡余姚陈山隐居读书。过了十三年（公元23年），刘秀中兴汉室，统一天下，做了东汉开国皇帝，为光武帝。公得知刘秀做了皇帝，便改名换姓，到远处隐居。刘秀知道公的贤德和才能，令人四处查访，请公出来辅佐。后来，齐地有人上书，说有一男子反穿羊裘，在湖泽中钓鱼，可能是公。刘秀即派使者，备了华丽的车马接他到了京城，请他入朝做官。前后接了三次才把他接来。并对他优礼有加。安排住进京城宾舍。大司徒（相当于丞相）与公是旧相识，派人带亲笔信去问候，刘秀亲自命人驾车出宫。拜访公，公睡床上，置之不理。刘秀知道他是假睡，就走到了他身边，抚着他的肚腹说：“你这个怪人，我今日以故人的身份来看望你，难道你不肯助我治理天下吗？”公忽然坐起，答道：从前尧帝那样有德有能，还有巢父那样的隐士不肯出去做官。读书人自有自己的志趣，你何必一定要逼我进入仕途呢？”刘秀听了直摇头。后来，刘秀终于把公请进宫，公也被刘秀的诚意所感动，两人谈天话旧。畅叙不已。刘秀向公请教治国之策，他也诚意相告。一直谈到了深夜，刘秀留他宫中过夜，他也不推辞。就和刘秀同床而睡，他叉开双脚，沉沉睡去。睡到半夜，他一条腿搁到刘秀的肚皮上，刘秀为了不惊动他，竟一夜没有睡好。第二天，刘秀起床上朝，有钦天监出班奏道：“臣昨夜仰观天象，见有客星冲犯帝座，恐于万岁不利。”刘秀听后哈哈一笑：“哪有什么客星冲犯帝座，是我与好友子陵同榻共眠，他将一条腿搁到了我的身上了。”刘秀十分钦佩他的才学人品，任他为谏议大夫，他坚决不受，但深知朝中的处境和自己的秉性不利，他留给刘秀一封辞职谢罪的信，不辞而别，来到了风景秀丽的富春江畔隐居不出。建成武十七年（公元41年，刘秀再次派使者征他进京做官。他听到了消息赶紧回到余姚，躲在陈山脚下的月德寺中，使者闻讯追寻而来，那天正好下大雪，积雪很厚，公急中生智，倒穿芒履上了陈山，使者见雪上有脚印，向山脚寻找一番，结果当然没有找着。后人有诗云：“避士入隐志不凡，倒拖芒履上陈山，客星高照古渡在，山高水长仰先贤。”公八十终老于家，刘秀听到了他去世的消息，十分悲伤，令地方政府出钱百万，谷千斛，将他葬于故里陈山。北宋政治家、文学家范仲淹仰慕他的高节，特为他建成了祠堂，并定《严先生祠堂记》，赞誉道：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风山高水长。”去山指的是严氏宗祠前的严公山，总称白云山。江水是指祠前的环湖带和下河往西注入姚江。

严子陵有世孙在桐庐屹立在桐庐县富春江镇的严子陵钓鱼台，是浙江省重点文物保护单位，且已成为著名的旅游胜地。但时隔两千多年，你是否相信在桐庐还有严子陵的世孙呢？近日，桐庐县组织各乡镇文化部门进行文化遗产普查时，钟山乡文化站收集到了一本《严氏宗谱》，并从中发现历史名人严子陵的五十五世、五十六世孙就在桐庐县钟山乡朱边畈村。根据家谱记载，严子陵的五十五世孙有八十岁的严奉复和七十五岁的严奉纯等。五十六世孙有六十岁的严国春和五十五岁的严金华等。家谱中写道：“始祖光，字子陵行云，二世家会稽余姚人，小字狂奴，少有高名，同光武帝同学，两人同窗同座同床三年，互敬互学名列全班前茅。刘秀登基后，三番五次聘他当谏议大夫，严子陵不屈。仍耕于富春山中。后人名其钓处为严子陵钓鱼台，在桐庐有东西二台，各高数百丈。有羊裘轩、客星馆、高风堂等，台上俱有亭。”这本家谱曾两次重修。1945年，才六岁的严国春上了谱，当时集谱时间一年多。圆谱时刚出生的严家末子严金华也补了上去，他成了谱上的最后一位。此谱共六册36卷，朱边畈村珍藏2册，每册六卷，歌舞乡夏塘、潘畈村各藏一册，毕浦乡严村藏一册，建德市罗村乡狮峰村也藏一册。据严国春回忆，“文化大革命”期间，居住在建德市狮峰村的堂叔来到桐庐朱边畈村，将一册家谱悄悄带走，还特地做了只樟木箱珍藏，防止腐烂虫蛀，遗憾的是另一册已被烧毁。后建德堂叔去世，他儿子严康乐在外工作，女儿出嫁时，才将家谱送回朱边畈村，由严国春保管至今。从家谱中可以看出，朝廷官员爱吃桐庐特产，如豆腐干、梨头等，在南宋时已作为贡品送往朝廷。据统计严氏家谱上严子陵后代共有100人在朝廷任大小不同的官职，其五十世孙还得到过严州（建德）府太爷奖励的一块匾额，上有府太爷的圆印，并书“宽厚平和”四字。因五十世孙住建德时，与人发生纠纷，其宽容的气度使得府太爷很受感动。这块珍贵的匾额原挂在朱边畈村的祠堂里，现被严国春的侄儿收藏。更有意思的是，严国春根据家谱中记载“豆腐干是贡品”这一点，在七八年前开始加工“钟山豆腐干”还真的走红市场，两次走进西博会，多次获奖。

“庄严一脉”话严姓说起严姓，就不得不先提到庄姓。庄与严二字，组成庄严一词，表示着一种肃静的意思。奇妙的是，用这两个字来表示的中国姓氏，也有密切的关系。严姓是由庄氏改来的，所以严姓之人，与庄姓根本就是一家人。严氏的姓源，是从楚庄王的谥号“庄”而来，楚庄王的子孙，为了有别于他人，以“谥为姓”，就用“庄”这个谥号来做了自己家族的姓氏。到了汉代，汉明帝的名字叫刘庄，按封建帝王之制，为避天子之讳，凡有庄姓人氏必须改姓。因为“庄”与“严”两字常连在一起用，都表示相同的意思，大概因此之故，楚庄王的后裔庄氏在传到汉明帝时，就把庄姓改为严姓了。从此，也就在庄氏之中分出了一支严姓的支系，一代一代的传延下来。福州阳岐的严培庸说：“我们阳岐的严家，是在唐朝天佑年间，跟闽王王审之从河南光州固始县来的。所以福州有十多个姓，都是王审之带来的。我的祖先严怀英，怀是胸怀的怀，英是英雄的英，他就是跟着王审之来这里的。他人很正直，很勇敢，会打仗，有功，后来官拜朝议大夫。”严姓的发源地，主要是在湖北的江陵和甘肃的天水。从唐朝天佑年间开始，“严”姓人家一部分就在福建定居下来。现在浙江富阳、桐庐两县，仍保留有许多当年严子陵的踪迹。有“严子陵钓鱼台”等。当年，郁达夫游富春江时有诗曰：“家在严陵滩上住，秦时风物晋山川，碧桃三朋花如锦，来往春江有钓船”。追本溯源，庄严两姓，都是春秋时代五霸之一楚庄王的后裔，血缘上是一脉相承，同出一源，实为一家。

只有一个儿子，严世番。

严世蕃（1513年—1565年），字德球，号东楼，江西新余人，明朝嘉靖皇帝的首辅严嵩之子。严世蕃未经科举步入仕途，以严嵩的名势，先入国子监读书后为官，累迁至尚宝司少卿和工部左侍郎。

据说，严嵩形貌高瘦，眉目疏疏，声洪而尖，符合民间百姓心目中刻画的奸臣形象。而严世蕃的相貌与其父并不相像，严世蕃奸猾机辩，通晓时务，熟悉国典，而且还颇会揣摩别人的心意，是而被称为嘉靖第一鬼才。

扩展资料：

严嵩父子权倾天下二十年，天下怨恨。严世蕃狂妄至极，甚至在家中宝库内大笑说“朝廷无我富！”众多大臣加以弹劾，皆赖世宗包庇。在严嵩一伙的把持下，“政以贿成，官以赂授。”

每一开选，视官之高下而低昂其值，及遇升迁，则视缺之美恶而上下其价。如七品州判，售银三百两，六品通判售银五百两;刑部主事项治元，用银一万三千就可转任吏部稽勋主事，贡士潘鸿业用银二千二百两，就当上了临清知州。

武官中则指挥售银三百两，都指挥七百两，夺职总兵官李凤鸣出银两千两，起补蓟州总兵，老废总兵官郭琮出银三千两，使督漕运。

嘉靖四十三年（1564），严世蕃被御史弹劾。世宗大怒，将严世蕃逮捕下狱。第二年案结，严世蕃被斩。

——严嵩

——严世番

〖严姓宗祠门楣题辞〗

富春流芳

“富春流芳”典出严光故事。严氏族谱载：“严光，字子陵，余姚人，少与光武同窗，及光武即位（即东汉武帝刘秀），公乃变姓名隐身不见，帝思其贤，访之。后齐国上言有一男子披羊裘钓泽中，乃备安车元纁遣使聘之，三返而后至，引光入论故旧。因其偃卧，光以足加帝腹，明日太史奏：客星犯帝座。帝笑曰：联与故人严子陵共卧。除谏议大夫，不屈，去。耕钓于富春山。今钓台即汉富春县地也。”对严子陵不事权贵、志行高洁的精神风貌，历代文人评价颇高。范仲淹为之作“严先生祠堂记”，称赞其人其事云：“……使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。”并作歌曰：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”

〖严姓宗祠四言通用联〗

天水世泽；

富春家声。

——佚名撰严姓宗祠通用联

全联典出严姓的“天水”郡望堂号。

姓源芈氏；

望出华阴。

——佚名撰严姓宗祠通用联

全联典出严姓的姓氏源流。　

会稽贤守；

藕荡渔人。

——佚名撰严姓宗祠通用联

上联典指西汉吴人严助，举贤良，武帝时官中大夫，善于辩论。建元年间任会稽太守，有贤德。下联典指清初文学家严绳孙，字荪友，晚年号藉荡渔人，无锡人。早年与朱彝尊、姜宸英并称“江南三布衣”，康熙年间举博学宏词，历官检讨、中允，参与修《明史》。诗作多吟咏山水田园，又能画，著有《秋水集》。

大汉千古；

先生一人。

——佚名撰严姓宗祠通用联

此联为浙江省桐庐县严子陵祠联。

翻译天演；

卜筮成都。

——佚名撰严姓宗祠通用联

上联典指近代启蒙思想家、翻译家严复，字又陵，福建省侯官人。福州船政学堂第一届毕业，又留学英国海军学校，光绪年间任北洋水师学堂总教习、总办。中日甲午战争后，翻译《天演论》，以“物竟天择，适者生存”的观点号召人们救亡图存，对当时思想界影响很大。戊戌变法后，翻译《原富》等，传播西方政治经济思想，首次提出“信、达、雅”的翻译标准。下联典指西汉隐士严君平，名遵，字君平，蜀地人。成帝时，在成都卜筮，每天得百钱以自养，便闭门讲授《老子》并著述，一生不愿做官，为当时著名文学家扬雄所敬重。著有《道德真经指归》十三卷。

成都迹著；

富春名垂。

——佚名撰严姓宗祠通用联

介溪永驻钤山堂

上联典指唐·严武，为成都尹，以破吐蕃功，封郑国公。下联典指汉·严光，隐于富春山，耕钓以终，有严子陵钓台胜迹在。

鱼台世泽；

雉水家声。

——佚名撰严姓宗祠通用联

全联典出鱼台，属山东省。如皋古称雉水。侨居如皋之严姓后裔有用此联者。

遁居剡曲；

卖卜成都。

——佚名撰严姓宗祠通用联

全联典指东汉·严光（子陵），隐富春垂钓。下联典指西汉·严君平，隐士，卖卜于成都，日得百钱即闭门讲授《老子》。著有《道德真经指归》。

〖严姓宗祠五言通用联〗

五色惊彩凤；

千里震骢威。

——严维撰严姓宗祠通用联

唐代进士严维诗句联。

公子称博士；

铁桥谙韵学。

——佚名撰严姓宗祠通用联

上联典指西汉今文春秋学“严氏学”开创者严彭祖，字公子，宣帝时立为博士。下联典指清代文学家严可均，号铁桥，精通文字音韵之学。

〖严姓宗祠七言通用联〗

译文遵守信达雅；

奇才擅长刻画诗。

——佚名撰严姓宗祠通用联

上联典指近代思想家严复，首倡“信、达、雅”的翻译标准。下联典指明代诗画篆刻家严拭，能诗、善画、工篆刻。

几道长留天演论；

介溪永驻钤山堂

——佚名撰严姓宗祠通用联

上联典指严复，字几道，曾译《天演论》。下联典指明代弘治进士严嵩，号介溪，有《钤山堂集》。

星耀辰垣封郑国；

风流辅列典秘书。

——佚名撰严姓宗祠通用联

上联典指唐剑南节度使严武，功封郑国公。下联典指唐代名人严协律。

春暖烟波人下钓；

夜深花月客垂帘。

——佚名撰严姓宗祠通用联

全联典指东汉初会稽余姚人严光（本姓庄，避明帝讳改姓严），字子陵，曾与刘秀同学，刘秀建东汉即帝位的后，他改名隐居。刘秀派人到处寻找，后召至京城洛阳，任为谏议大夫，他小肯接受，归隐于富春山。后来，人们把富春江上他垂钓的地方叫“严陵濑”、“严子陵钓台”。

水光风力俱相怯；

星象烟云喜共和。

——严复撰严姓宗祠通用联

此联为严复撰书联。

千秋大雅扶轮手：

一片寒泉荐菊心。

——佚名撰严姓宗祠通用联

此联为福建省邵武县严羽祠联。

〖严姓宗祠七言以上通用联〗

万石类妪，贤扬东海；

三体居士，高卧中林。

——佚名撰严姓宗祠通用联

上联典指西汉东海下邳人严延年的母亲。严延年，字次卿，年轻时学习法律，宣帝官侍御史，曾弹劾大司马霍光迎立昌邑王刘贺为帝，二十七天后又废去，朝中教都很惧怕他。任涿郡太守时，镇压豪强东高氏、西高氏。任河南太守，又摧折豪强，杀了很多人，被称为“屠伯”。他母亲从东海来，正遇上处决犯人，便不肯入家门，斥责他说：“天道神明，对人不能只管杀。我不愿以老年人见年轻人受刑戮！”说完，便回东海去了。严延年兄弟五人都做到高官，东海人称他母亲为“万石严妪。下联典指宋代羽族人严参，字少鲁，志气伟岸，断绝与人交往。有人劝他广结朋友，他则捂着耳朵不回答。

天禄谈经，独晰公羊之旨；

富春垂钓，人钦肥遁之风。

——佚名撰严姓宗祠通用联

上联典指西汉·严彭祖。下联典指东汉·严光。

秋水名篇，锦绣文章绵世泽；

春山垂钓，聊将竿竹蕴经纶。

——佚名撰严姓宗祠通用联

此联为江西省上犹县严氏宗祠联。全联典指战国时期文学家、哲学家庄周，因严由庄姓所改，故有把庄周亦当作先祖也，《秋水篇》《南华篇》都是庄周的文章。

系在楚庄，开自西汉，赐姓以来，分开水波流，世端祀典；

派由遄顼，衍溯桐庐，肇基而后，挹春山气脉，代起人文。

——佚名撰严姓宗祠通用联

此联为江西省上犹县严氏宗祠联。全联典指严姓的源流。

来源永宁论坛老狼 [讨论] 广东严氏族谱第一篇 渊源、先祖及其他

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子陵公一、子陵公生平 严光(生于公元前三十七年卒于公元四十三年)。本姓庄，后避汉明帝刘庄讳改其姓，一名遵，字子陵，东汉初余姚人(今浙江省宁波市西)。少有高名，与刘秀同游大学。元始二年(2)，王莽聘为官，避居故里屿山(今龙泉山)。始建国元年(9)，王莽新朝立，复聘为官，抗命不从。建武元年(25)，刘秀即位，光改名隐居，刘秀思其贤，令绘形貌各地寻访。齐地上书：“有一男子，披羊裘垂钓浑中。”刘秀疑是光，遣使备车三次往请，始至京都洛阳。时故人侯羁任司徒，遣使问候，光口授使者：“怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝。”刘秀亲往住所看望，光卧不起，刘秀问话．眠不应，良久张目熟视说：“昔唐尧著德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎”刘秀引光入宫，整日论道旧故。刘秀问：“朕可如昔时”答日：“陛下差增于往。”传说夜间两人同榻而卧，光以足置刘秀腹上。翌日，史官季称：“昨夜客星犯御座甚急。”刘秀笑答：“与老同学子陵同榻共眠之故。刘秀任为谏议大夫执意不就，归隐富春山(今浙江桐庐县境内)，耕读垂钓。建武十七年(41)再次特征，仍不就。后迁故里，80岁卒于家。光武帝伤惜之，诏郡县赐钱百万，谷千斛葬故里陈山(即客星山，今双河乡安山桥北。) 严光抗命王莽新朝，不事故人刘秀，洁身全行，高风亮节，为后人推崇，宋范仲淹有“先生之风，山高水长”赞语。今浙江富阳、桐庐两县境内严光遗迹有严陵濑、严子陵钓台等，余姚有严子陵祠、客星山、客星桥、客星庵、高风亭、“高风千古”石牌坊、故里碑亭、子陵亭等。二、客星山和客星桥 姚江有条从龙南流来到玉皇山脚和主流汇合的支流，支流上有座单孔的大石拱桥，叫安山桥，又叫客星桥。安山桥东有座山，叫陈山，古人传下来，严子陵就住在陈山山脚下。 据说严子陵年轻时候到外地投师求学，和南阳人刘秀结成要好同学。后来刘秀做了东汉的光武帝。治国需要人才，光武帝想起了老同学严子陵，就差人到处查访。严子陵东躲西藏，结果还是被找着了，只好来到洛阳，光武帝热情接待。经常请教治国平天下的计策。严子陵满腹经纶，光武帝听得心花怒放，拍案称好。因为投机，两人直谈到深夜，光武帝便邀请严子陵一起睡觉。严子陵很快就睡着了，而且困相特别坏，脚搁在光武帝的肚皮上…… 第二天天未亮，值班的钦天监惊慌地闯进宫来，说有要事启奏万岁。光武帝便问道：“为何如此惊慌”钦天监上奏：“万岁，臣昨夜仰观星象，三更时分见有一客星冲犯帝座，情况不好，所以等不到天亮，闯宫面奏。光武帝不由一呆，随即哈哈大笑：“没关系，没关系，朕昨夜和老同学严子陵同床而卧，三更时分并没有发生别事，只不过他的脚搁在寡人的肚皮上罢了。”钦天监听了忍不住笑出声来。严子陵“客星”的称号就这样传扬出去了。 再说光武帝非常赏识严子陵的人品才学，破格任命他为谏议大夫。高官厚禄面前，严子陵却装起病来，一再推却。他过惯了自由自在的平民生活，不惯官场那一套虚伪的应酬，治理天下的道理，计策也都讲了，只要照此去做国家自会兴旺发达，百姓自会安居乐业，于是他给光武帝留下辞职谢罪的信，便悄悄离开京都洛阳，到富春江过隐居生活，后来又隐居到了老家余姚。 有一年冬天的一日，大雪纷飞，严子凌出门去拜访朋友，走到姚江支流边小路上时，忽见后面半里路外有七八匹马“得得’’跑来，仔细一看，头里那匹白马上的官员，正是上次找他的使者。原来光武帝还在想念严子陵。仍要他进京做官，所以专门派人到余姚来请，吏者先到严子陵家里没找着，便顺了地上的脚印追寻而来。严子陵还是不想做官，见江边有只渡船，连忙上船，请摆渡老头撑船到对岸。上岸后，他把鞋子倒过来穿上，嘱咐了老头几句,匆匆向陈山顶上走去。一会儿，使者寻到河边，发现路上脚印到渡口没有了，忙问摆渡老头。那老头摇摇手。使者又看到对岸雪地上有脚印，却是从山上走下来的，到对岸渡口也没有了，使者弄不清是怎么一回事，只好到别处去寻找了。后来为纪念严子陵不怕皇帝、不想做官的高风亮节，就在那个渡口造了座高大的“客星桥”，他躲避的陈山改名客星山”，安山桥一带地方也改称为“高风乡”。注：严光生平，以及《客星山和客星桥》，均转载浙江省《余姚市志》1993年3月版第1007页和1116页。三、谒“严先生祠堂"记 1984年春，余赴杭州公干，距富春山不远，念始祖之高风，因往谒焉。始祖光．字子陵，光武帝良友也，尚道义，轻富贵，隐居富春山，垂钓自乐，人高其义，宋范文正公来守兹土，为之构堂而作“严先生祠堂记”，且歌日：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”。余每念之，思慕不量，且也，国家列为重点文物，世界认为名胜古迹，人所景仰。今余得趋谒堂下，如入芝兰之室，敬聆祖训，持身自洁，忠于职守，不敢或怠，庶不负于祖，不负于父，不负于已，且不负于国也。严先生祠堂，位于浙江省桐卢县富春山，建立于该山之上，山不甚高，因先生而名；祠分前后两幢。满刻诗赋，见其风雅；祠址面积约千余平方米，祠门左右钓台然，有雄狮俩把守大门，大堂正面刻有“严先生祠”四个金色大字，并刻有严子陵先生简历，前有祠道台阶百余级，两侧青松排植，四时一色，不知有风雨。春山之麓，江水横流，清莹澄澈，鱼跃虾游，皆可指数，名日富春江。沿江之滨，有一天然石岩，状如座椅。其平坐之处宽约四平方米，背壁高约六、七米，阔约四、五米处，中刻“严子陵钓台”五个金色大字；台之左侧相距约四十米，有苏东波亭，意者苏子亦以子陵公为良师益友也。祠之风采内容原本丰富，因时间不足未能全录，不过略见一班耳，后之瞻仰各继而录之，庶可窥全貌也，至若先生之风，举世之士曾为其所化，吾辈后代，岂不当奉为楷模耶 窃愿与诸子弟共勉，而期世代发扬光荣传统也，是为记。 (原籍阳春县石望乡交明下中村家居广州市) 广州市土产茶叶公司处级离休干部：严少飞 1991年12月2日四、汉徵子陵公诏 奉天承运皇帝诏日联惟廉静无求者君子之高风聘贤礼上者帝王之盛举况天下有道则见君臣之义如何其废之曩在则做与故人严光实同大学贫贱之交有不可忘履位以来即加搜访既得其迹徵君频繁尚怀嘉遁夙夜缺然未剐朕心大原周党东海王良抱道怀德远隐邱园钦慕圣祖风猷为日久矣诗不云乎皎皎白驹贲然来思尔公尔侯逸预无期何相见之晚也使者明致朕意幸同至於京师毋始终高尚其事以负联侧席求贤之意。 建武五年四月毂旦 民国三十七年戊子岁孟冬月重刊二○○○年夏抄福建省上杭县图书馆《严氏合修族谱》

浙江严姓很多，我村自富春山，今桐庐，亦，，严州，子陵公正规子孙至今67世，富春堂，我一村有三厅，我是下厅最先始祖，后由千鸟湖，竹元村来一房严氏为上厅，中厅从下厅九世一房无子，一女，招婿为严。[厅，祠堂]。存谱为证，一文不失，谢谢。

郡望

严姓望出天水郡、冯翊郡、华阴郡 。

堂号

严姓主要堂号有：“天水堂” 、“富春堂”、“调山堂”、“古秋堂”、“钤山堂”、“宜雅堂”、“四录堂”、“尺五堂”、“海云堂”、“育德堂”等。 严子陵钓台

严子陵钓台，位于浙江省桐庐县城南15公里的富春山麓，是富春江主要风景点。 在富春江镇西2500米富春山。因东汉严子陵隐居于此得名。严子陵钓台由东台、西台、严先生祠、石坊、碑园、钓鱼岛、谢翱墓组成。

严家花园

严家花园在浙江木渎镇山塘街王家桥畔，门对香溪，背倚灵岩，“虽处山林，而斯园结构之精，不让城市”（童寯《江南园林志》），为江南名园之一。

印江严氏宗祠

印江严氏宗祠，位于印江县城振兴路西段南侧严家寨。建于清嘉庆二十一年（1816年）。共三进，坐南向北，中轴对称。原有门墙、六角亭、前天井、厢房、三星台、正殿、后天井、后殿、厢房、钟鼓楼、操场等。现存正殿、后殿、两厢、配殿等，占地面积1380平方米。正殿面阔五间215米，通进深106米。正殿及两厢皆用雕花石栏板围护，刻“八仙过海”、“狮子滚绣球”等图。柱础皆鼓形雕花石础，石雕精美，体现了古代汉族劳动人民的勤劳智慧和艺术创造力。 “富春流芳”、“富春高第”、“汉廷重望”和“帝友流芳”。

以上四幅匾额，典出严光垂钓富春江。 四言通用联 天水世泽；富春家声。（典出严姓的“天水”郡望堂）

姓源芈氏；望出华阴。（典出严姓的姓氏源流）

会稽贤守；藕荡渔人。（上联典指西汉吴人严助，下联典指清初文学家严绳孙）

大汉千古；先生一人。（此联为浙江省桐庐县严子陵祠联）

翻译天演；卜筮成都。（上联典指近代启蒙思想家、翻译家严复，下联典指西汉隐士严君平）

成都迹著；富春名垂。（上联典指唐代严武，下联典指汉代严光——介溪永驻钤山堂联）

鱼台世泽；雉水家声。（佚名撰严姓宗祠通用联，全联典出山东鱼台，如皋古称雉水。侨居如皋之严姓后裔有用此联者）

遁居剡曲；卖卜成都。（佚名撰严姓宗祠通用联。全联典指东汉代严光，下联典指西汉严君平） 五言通用联 如见先生辈，依然故人家。（阳新黄颡口严氏祠堂古联）

五色惊彩凤；千里震骢威。（严维撰严姓宗祠通用联）

公子称博士；铁桥谙韵学。（上联典指西汉严彭祖，下联典指清代文学家严可均）

名扬四海外；气盖九重天。（淮阴后荡严氏撰） 七言通用联 译文遵守信达雅；奇才擅长刻画诗。（上联典指近代思想家严复，下联典指明代诗画篆刻家严拭）

济世安民唐节度；高山流水汉先生。（上联典指唐剑南节度使严武，下联典指严子陵）

几道长留天演论；介溪永驻钤山堂。（上联典指严复，下联典指明代弘治进士严嵩）

星耀辰垣封郑国；风流辅列典秘书。（上联典指唐剑南节度使严武，下联典指唐代名人严协律）

春暖烟波人下钓；夜深花月客垂帘。（全联典指东汉初会稽余姚人严光）

水光风力俱相怯；星象烟云喜共和。（严复撰严姓宗祠通用联）

千秋大雅扶轮手；一片寒泉荐菊心。（佚名撰严姓宗祠通用联，此联为福建省邵武县严羽祠联）

汉室画图求气节，桐江烟水照须眉。（阳新黄颡口镇严氏祠堂古联） 八言以上通用联 万石类妪贤扬东海；

三体居士高卧中林。（上联典指西汉东海下邳人严延年的母亲。下联典指宋代羽族人严参）

天禄谈经独晰公羊之旨；

富春垂钓人钦肥遁之风。（上联典指西汉·严彭祖。下联典指东汉严光）

秋水名篇，锦绣文章绵世泽；

春山垂钓，聊将竿竹蕴经纶。（此联为江西省上犹县严氏宗祠联。全联典指战国时期文学家、哲学家庄周）

系在楚庄，开自西汉，赐姓以来，分开水波流，世端祀典；

派由遄顼，衍溯桐庐，肇基而后，挹春山气脉，代起人文。（此联为江西省上犹县严氏宗祠联。全联典指严姓的源流）

五世绍家声业是甲乙科人物；

一经传后裔尽为清白吏子孙。（阳新黄颡口镇严氏祠堂古联）

一竿风月隐桐江万古千秋惟见山之高水之长堪拟先生气象；　　五夜香灯绵凤麓四时八节但观露而濡霜而零倍增后裔凄怆。（阳新黄颡口镇严氏祠堂古联）

志怀高尚恋烟霞轻轩冕由义居仁飒飒乎清风随来宛见富春景象；

功成名教光日月包天地廉顽立懦彬彬然书香永接堪绳浙水家声。（阳新黄颡口镇严氏祠堂古联）

陵公念岁防长安，途遇真龙非等闲。若不南阳相结厚，客星怎犯帝星强。（淮阴后荡严氏撰） 省县市字辈湖北阳新、大冶雨仲宏光、继汝时则、自存忠守、桂茂家修（应友思学近宗家正启文铭修）、锦荣献廷、辅国显昭、德衍义堂通山县山口严祖其重继述、慈祥恺悌沾、富春昌国义孝感文章华国彦、长发启家祥、福永仁恒泰、诗书世泽昌安陆市李店我国启仕、正大光明、文成斯世、治道维新、贤良至上天门人有文章士、我启尔泽心、义方仪子训、宗纪守官诚江陵、石首承惟永大，仲本希而，自正廷献，必然文明。梦首循天一，克开先有章，其文钦奉若，定得久全昌。绍宗敦孝敬，振绪启贤良，世远知传述，立征祖泽长恩施咸丰、来凤梦首循天一，克开先有章，时维清代风若，定得久全昌汉川刘家隔、垌冢梦首循天一，克开先有章，奇文欣共与，尚德体为良，博茂宜躬裕，增嘉定品方，诚明中可用，笃守善斯扬，务本勤耕稼，传家重典常，虔心留后福，远萌紫荣堂广水市四房湾启定伦长履，明时永树勋。诗书传德业，礼义达天文。敬学宜知本，存心以立诚。忠纯从正道，仁厚可全贞。昌大宏家运，修齐守典型鄂州大湾方志惟思、以守君光、正自生景、美世元良、承家开国、道大德方、尊师择友、学懋名扬、瞻高履厚、敦本陈常、率乃祖训、长发其祥安徽桐城亭光曾德宏、云仍家年立广德启金和理怀宁寿有祖尚伯、仲廷功邦嘉、正应起明世、宗先越大家、贤良位自至、道德庆原遐、惠泽宜承宠、文章重国华舒城大力宏朝，齐印昌永，德崇中和，胜者光华长丰县寿春裕德传家法、文明世泽承、瑞祥维礼义、时泰继思恒、兆本从先仕、广昭映大中、道纯宜锡庆、志学守多同、久福如东海、长风振兴方、怀远宏州府、富春蕴书香江苏淮安一举宏大远、五世以正祥、守德恒志立、敦厚定荣昌、礼乐传家永、忠贤佐国光、富春从祖道、瑞气可绵长滨海成家开国、万代荣昌润州家敦忠厚、守道长吉、种德久昌阜宁学乃生志宝江西寻乌士立嘉光时、登朝永锡之、纯修能志学、奕世作名儒南昌艾溪曰廷抚昌运、四海洽时雍、间永长江水、湛然心迹同、怀仁以辅义、百世仰高风赣州家维敬友尊、径启耀武鲲河南信阳市南湾德法曾祖，克兆嘉祥，承先启后，万事永昌，正大光明，保本施良，忠厚传家，富春久长桐柏德圣朝国正明湖南岳阳綦文轻奉岳、定德九成昌　家泽宗仁、瑞洪才耀、丑香以政、朝纲培源、开大典忠、孝启贤良、子必应德福建侯官阳崎君锡夫汝尚其秉恭传家以孝为国维忠曾元彦圣亦胤景从当仁执谊安延祖宗三明尤溪成世士尚朝元政，家立祥廷国兴隆福州仓山文章拱可，万世其昌莆田仙游宗祖肇基山东日照莒县立志孝文武双全泰安怀士锡振承文茂传允勇四川成都邛崃煕祚开锦秀祝敬慎礼少熙红家欣登一本三台省勇先而起国郑天开文吕中光沁力知大朝庭广安启桂相思齐、修万正敦诗、光泽与永代、文星定克昌月山乡思以文正德大修理成家宜宾国正天兴顺、官清明定安、贤良光先德、忠孝任意宽宜宾高县树为增巨红谋丙浙江文成真朗钱荃驰出机虞球李富徐希惟士思志巨大一良公启正齐日有昌成名显宗朝可尚诗书训长列国家宾吉林长春（祖籍湖广衡州府桂阳州）永继德霖清、会文宝殿明

严氏家谱

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大理喜洲严氏家谱

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咸丰严氏家谱附件连载（一）到(四)

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贵州：《黔南严氏族谱》

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江西分宜《介桥严氏族谱》摘抄

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