我爷爷是胜字辈,爸爸是庆字辈。我是有字辈,。。。我们在徐家家谱中是什么堂
字 辈 排 行:
湖南沅江徐氏字辈:“坡应连生志爱鸾景必桥思木先之荣世上发达光启后贤良传家永远道德文章守业继绪诗书义长益以明礼万代其昌”。
湖南资阳徐氏字辈:“廷崇允嘉大一正德贤良孝友清时用才华上国光勋名辉盛世伟业焕鸿章”。
湖南竹山徐氏字辈:“坡应运生志爱鸾景必桥思本先之荣世上发达光启后贤良传家永远道德文章守业继绪诗书义长益以明理万代其昌孝友清时用才华举国扬英名辉玉宇伟业焕鸿章博学怀雄略高歌壮太航廉仁传绮范义勇卫霞邦协力兴民建精心振纪纲和平同日永雅谊共天久”。
湖南长沙徐氏字辈:“道恭顺政胜廷邦显士元登大先承继时开运泰长宗功来瑞彩祖泽发荣祥忠信傅家国文章耀玉堂,存仁增善美树德毓贤良孝友贻谋远箕裘百世昌”。
湖南益阳徐氏字辈:“名世文彦永绍廷良钦子应鼎日大共光维祖明德克兆延昌守在典则序以伦常善之余庆孚乃家邦”。
慈南图屿徐氏字辈:
门头支派:“玉满堂孝慈友震山恢荣成怀”;
墙务支、龙山支派:“大文行忠信朝廷邦永”;
新屋支派:“公文永德显一双秉与泰杨尚林祥”;
沙田支派:“敬光德龙履华立志元允宾善”;
冷湾支派:“富光圣友一秉泰性”;
墙下支派:“文子圣显仕友廷明金启见美”;
大地支派:“文士元亨利宏贞仁义道”。
江苏宝应徐氏字一支辈:“寿文正(振)宝国”。
江苏宝应徐氏字一支辈:“贵大顺丙德作刚尚”。
江苏连云港徐氏字辈:“正志光有定行宝”。
江苏灌南徐氏字辈:“林观学志永庆”。
江苏盐城徐氏字辈:“佃鹤长文锦彩”。
安徽淮地徐氏字辈:“广汉景(井)佩(沛)怀基”。
安徽宿州徐氏字辈:“元兴发存”。
安徽广德徐氏字辈:“福宜业(叶)同光”。
安徽阜阳徐氏字辈:“万贺克文玉继”。
安徽无为徐氏字辈:“书立修欣益”。
山东泰安徐氏字辈:“清焕志(田)学宗鲁”。
山东寿光徐氏字辈:“天会长新林炜基铸泰”。
山东苍山徐氏字辈:“安保会启邦广庆和太昌永传献吉祥敬修怀锦信浩月登辉扬”。
山东郯城徐氏字辈:“简静书慎贞敏祗勤熙嘉辑新绍镇培烈起船续乃延”。
四川合江徐氏字辈:“天下文章曰显先有国超三四代元光宗体祖昌明远永享荣华富贵全”。
四川泸县徐氏字辈:“德启洛文长银念光先泽云中应守成”。
四川营山徐氏字辈:“芳荣稣英遇国尚正元文鸿才兴邦家名立万代存”。
浙江山阴徐氏字辈:“洪维祖德朱虎为俦佐舜赞禹尽献嘉谋泽延东海望重南州忠考济美义烈杨休奕叶礽来永保徽猷”。
浙江金华徐氏字辈:“美绍总联芳昭宣丰豫胜蕃萃益金章纪叙云礽俊”。
浙江永康、武义徐氏字辈:“乾坤贤茂盛俊杰德富贵忠良明显达慈孝享荣华彝伦攸叙正大立纲常敬”。
河南邓州徐氏字辈:“成存士泽礼已”。
河南淮阳徐氏字辈:“天乃公汝其克”。
河南夏邑徐氏字辈:“金清汝同”。
湖北南漳徐氏字辈:“先怀在可升传”。
湖北恩施徐氏字辈:“宗祖仕显盛大光先列秀新启明昆”。
湖北徐氏一支字辈:“祖代留方永德配远长清坤名文关照高宗又翻春”。
江西铅山徐氏字辈:“享太富贵善忠荣”。
江西新建徐氏字辈:“尚永朝一甫明曰嘉隆盛维新昭伟烈济美协其祥”。
贵州铜仁徐氏字辈:“砚明洪学仕文治进朝廷”。
贵州遵义徐氏字辈:“怀开水源”。
广东和平徐氏字辈:“德仲成友惠广世仁诵嘉日大斯之廷元延振东海声名焕南州福泽绵一言开有自百粤永其传善集家余庆宜敦谱若联克绍庭训在忠孝步前贤”。
广东揭东徐氏字辈:“一志功业成英哥必聪明六代名位响”。
河南光山徐氏字辈:“承先光正大永世保宗传嘉庆安定守文明道德天”。
云南昭通徐氏字辈:“达德捷敬文朝维念光先荣宗应守诚泽齐思治国世发绍家声”。
辽宁鞍山徐氏字辈:“殿德洪文士”。
甘肃会宁徐氏字辈:“加登恒生汉克份步守仰(世)”。
徐氏敦睦堂一支字辈:
名派:“人伯崇尚守世大乐雍熙有缘生贵子积累造宏基泽荫遗徽远英芳宾璐联文华开景运万代相君贤”;
字派:“敬良廷时郎之应惟公明仲体祖宗德季元启赞成敦睦传先绪诒谋袷后昆经纶匡上国冠冕拜龙恩”。
徐氏一支字辈:“峻定开洪运斯道碧龙昌”。
资料有待补充。
徐氏一支字辈:“万世久昌盛延传忠孝贤仁义礼智信福禄寿喜全先祖乃崇凤德行真美善少昊金天始伯益后代衍若木建国君源望在邳郯南北为堂号东海是家元”。
徐氏一支字辈:“文明(德化)进大同福安(天)泰云风肇其光庆新周万代时贤广济美循声自英迈家在苏鲁兴孔繁一世界怀祖念厚图群宗博以爱”。
徐氏一支字辈:“学崇先进尊德行仁孝友传家忠道永登宗尚明达祖作孙绳丕振绍述显延斯文善自可继本支昌荣”。
徐氏一支字辈:“惟有春光在其华兆以明国昌治海东盛杰永古存”。
我的祖辈也是从江西到贵州桐梓县,1672年,康熙召照湖广(现湖南,湖北)、江西、福建、广东等地平时民入川。徐氏入川始祖居住四川壁山县境内20多人。至今最早400多年,晚者300多年。早者入川后又去贵州桐梓县等地避难,旋还蜀复业。我的入川始祖徐世忠上八房徐氏字辈:文 孔 维 鸿 世 德 长 有 志 大 克 明 孝 友 常
徐家拳是一种汉族拳法,起源于山东省新泰市通济村。徐家拳起源于清雍正年间,由徐氏高祖徐盛才所创。徐家拳的拳法因为实战性和表演性强,而备受人们的喜爱。2014年11月11日,徐家拳经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。下面是我为专门您整理好的:徐家拳的简介。
徐家拳的拳术起源
徐盛才,1725年出生(清雍正2年),卒于1797年。该公自幼习武,曾走南闯北拜师学艺,练就一身绝技,创立徐家拳。百余年来,世代传承不息,到第六代传人徐花葶,徐家拳已形成完整的体系,并掀起了一个新高潮。据老县志和徐氏家谱记载,徐花葶,字殿甲,1826年出生(清道光5年),1900年卒于通济村。徐花葶相貌伟岸,臂力过人。由于他善于研究,丰富了徐家拳的内涵,发扬光大徐家拳法及各种兵器的使用。徐花葶武功高强,多次参加大型比武,并名列前茅,在清咸丰年间封为武庠生(即武秀才),1853年(清咸丰3年),徐花葶被推选为县团练团总。是年,太平捻军攻打新泰城,由于徐花葶训练的武装团严密防守,打败了来犯的捻军。因抗敌有功,清政府赏赐他亮蓝顶戴大花翎,一直保存。
徐家拳的拳法因为实战性和表演性强,而备受人们的喜爱。第十代传人徐勤启自幼跟爷爷学武,在2007年6月山东省传统武术比赛中徐家拳术和徐家刀荣获两项冠军,徐勤启获得国家级武术五段段位称号。进一步把徐家拳发扬光大,并逐步推向全国。
徐家拳的传承发展
据当代作家田茂泉介绍说,徐家拳近代,不仅传授本族人员,还广泛传授给全村及周边的群众进行练习,徐勤启的爷爷徐敏德把学到的徐家拳传授给村民,男女老少皆利用农闲时间习武,徐勤启自幼跟爷爷学武,在2007年6月山东省传统武术比赛中徐家拳术和徐家刀两项获的冠军。徐勤启获得国家级武术五段段位称号。徐勤启也充分利用节假期回村传授徐家拳,并利用晨练时间在罗马广场义务传授徐家拳法达上万人次。
第十代传人徐勤启在20世纪70年代就参加过新泰武术比赛,他在部队服役时担任部队全团的武术教官,向官兵传授徐家拳术,培养300多名武术教员。2005年7月参加白马寺杯全国"传统武术"比赛获第一名。2007年、2008年,徐家拳被新泰市和泰安市两级政府公布为两级市级非物质文化遗产名录。2009年,被省政府公布为第二批省级非物质文化遗产名录。
徐家拳的内容体系
徐家拳主要内容体系包括:拳术、拳术对练、器械、器械对练、拆手、内功、辅助功法共六大类。据当代作家田茂泉介绍说拳术套路架子锤拳:上势拜师;双掌前砍;双掌穿喉;双抱拳;左护耳下打;左弓步顶肘;马步开弓式;弓步冲拳;连续三冲拳(紧三拳);左转身踮步开锤;马步掏井;左转身踮步开锤;右拳仙人系鞋带;挑锤;踮脚并步左手冲拳;左转身踮步回收,右手冲拳;回转金铰剪;二起蹦;金鸡独立、白鸽亮翅;转身左蹬腿、右蹬腿;马步打狗式;拦腰斩;左开弓;双手系鞋带;二起蹦;跨虎式;巧女左梳头、左打;巧女右梳头、右打;惯耳脚;转身右蹬;转身左蹬;左弓步挂拳;开拳下蹲;旱地拔葱;旋风腿;打虎式;收式。
对练套路:撞膀锤拳;十字按拳;裁手拳;小劈风拳;二郎拳。
撞膀锤拳:
甲方右弓步冲拳打方斜肋; 乙方左虚步,左手立掌外挡,右手握拳收腰间,踮步右弓步冲拳,甲方左弓步右臂避挡,随即顺臂掼耳;乙方在弓步右臂下压,左拳掼耳,甲方右转身左弓挡开;乙方右弓步出拳;甲方左弓步避挡;乙方用掌握甲方左手腕按下同时右拳掼耳;甲方左弓步推开;同时左拳冲乙方右肋;乙方左弓步臂挡,顺势右弓步冲右拳;甲方虚步左手变立掌外挡;收式。
十字按拳:
前半部分套路与撞膀锤拳基本相同,只是在甲方左拳打乙方右肋时,乙方右弓步用臂肘外磕甲方左臂腕,随冲拳打甲方面门;甲方右弓步右手挡,收式。
裁手拳:
甲方上右弓步冲拳打乙方斜肋;乙方右弓步臂挡;翻手上步右手抓右手腕,左手按甲方臂肘,冲拳打甲方面门;甲方左手变掌将乙方右手削脱,右挡开乙方冲来的面门拳,顺势变削乙方咽喉;乙方左手挡开,右手冲面门拳;甲方左手托住乙方右肘,并提膝,右手弓步冲拳打斜肋;乙方右倒弓步右臂挡;甲方倒插步,双手抱拳用右肘捣乙方面门(心脏);乙方虚步双手合掌托肘护裆;甲方顺势右手反背拳盖乙方头顶,随即撩阴击裆;乙方双手交剪避挡上下拳;甲方左转身右弓步冲掼耳拳;乙方避挡;收式。
小劈风拳:
甲方上势冲拳击打面门;乙方虚步按拳;甲方上步掼耳;乙方右弓步接掌;甲方削掌掼耳;乙方上步下打撩阴;甲方上步踢撩阴脚;乙方双手变拳避挡击打对方脚面破之,随即上步掼耳;甲方挡开;收式。
二郎拳:
甲方右弓步冲拳;乙方右弓步右臂挡;甲方顺臂上滚拳掼耳、双腿前后扫膛;乙方双脚跳跃躲避;甲方翻身撩阴脚,反背锤盖顶;乙方右弓步,右臂上举挡拳;甲方冲拳打斜肋;乙方缠手;甲方后撩阴脚;乙方双手变掌下压破之;甲方反背锤盖顶;乙方右手避挡,向前三冲拳;甲方后退三外扒拳破之;收式。
器械(包括单练和对练):棍术、春秋刀、单刀、七节鞭、三节棍、长矛、羊角拐。
拆手(徐家拳致命绝技):撮鼻梁,打斜肋,顶心,盖顶,惯耳,击裆,削喉。
内功:站桩
辅助功法:(抓四路)马步右手掌、左手掌向上、向下、向左、向右、向前抓。
(石狮、石锁);铁牛耕地;铁指功(三指、二指、单指);掷石、春秋刀。
附疯魔棍歌诀:
一条大棍似铁梁,出门先使咽喉枪,
钓鱼线针跳圈外,二次中平依旧忙,
苏秦背剑往里闯,转面朝天一炷香,
上打蓝云天花坠,下有铺草蛇暗藏,
左胁实来右胁诓,插花盖顶打四方,
腰栓棍扠步疾打,倒拖棍劈面既伤,
挎虎棍敢比存孝,开山节不让霸王,
一心待要占中堂,燕子戳水拧三拧,
翻江搅海强又强,此是疯魔独一棍,
为难出手把人伤。
徐家拳的主要价值
徐家拳的社会价值
在漫长的人类发展史上,武术是伴随着人类感知社会、征服自然的过程来的,这是劳动人民长期思考、熔铸的智慧的结晶,和中国的瓷器、宣纸和书画一样,是一种智力的发明。徐家拳脱胎于中国博大精深、源远流长的中华武术,并在此基础上有所创造、有所发扬,并在武术中融入了山东人爽快、直接、稳健的特有的个性,研究徐家拳,对研究山东武术乃至中国武术史有重要的参照价值。徐家拳丰富的内涵独特的演练动作,使其具有极高的艺术观赏价值。
徐家拳的学术价值
据当代作家田茂泉介绍说,徐家拳是山东省优秀的民间传统体育竞技项目。对研究北派功夫和山东武术史有重要的价值。在中国源远流长的民间武术发展中,徐家拳从初创、形成、发展的漫漫岁月,形成了具有浓郁地方特色的民间武术。
从拳术、器械搏击到实战效果,都具有一定的灵活性和套路,在山东武术和华东武术中独树一帜,具有高难度的技巧和独特的打法日益成为一个重要的拳种。
徐家拳的形成和传承,开创了南北武术相融会的先河,并日益显现出其古老博大的经典性、学术性、系统性的历史价值。
徐家拳的实用价值
据当代作家田茂泉介绍说,挖掘、整理、传授徐家拳符合国家发扬传统武术的号召,有利于丰富人民群众的文化生活,实现国民强体健身的目标,对促进建设社会主义和谐新农村具有十分重要的价值和意义。有利于徐家拳的发展和传承。发掘、发展、扶持、保护好徐家拳,对弘扬齐鲁文化,发扬中华武术和三个文明建设有重要的作用。作为传统武术民间体育竞技,为强身健体和丰富人民精神文化生活增添了新的种类。随着对徐家拳的挖掘、研究和传承,必将对丰富中国的传统武术理论起到重要的推动作用。
徐家拳的遗产保护
2007年,新泰市文化馆、青云街道办事处文化广播站根据省、市文化主管部门有关文件精神,在市文化体育局的领导下,对通济村徐家拳进行挖掘、整理,把这一拳术发扬光大。通济村徐氏家族徐勤霞、徐勤芝、徐勤川、徐勤启从2008就开始组织挖掘、整理具有民间传统体育竞技项目的徐家拳,并组织青少年练习徐家拳,使这一独具特色的竞技项目开始得到保护。徐家拳所在地新泰市人民政府及青云街道办事处、通济村拨10万元专项资金用于扶持挖掘、整理徐家拳工作,村里成立了徐家拳武术队,进一步把徐家拳发扬光大。
徐氏家族堂号,东海郡尚德堂.
徐氏之始祖大公讳明辅,原籍陕西长安五陵人.秦始皇封为东海边郡长史.二世楚汉锋争,吾祖即罢官未回,为避秦乱隐居东海云台西坡当路徐家大村(公元前2102年),乐守田园, 修立宗谱,供奉云合子孙.世守历朝.保全至大宋末年皇帝 世乱.明辅祖后裔四十七世孙伟善堂公投任山西大同上任。将谱带至衙内供奉楼上.斯时盗贼蜂起将城攻陷.善堂公仅逃家属而已,何暇他计因而谱被火焚。先世名讳无可考证.后人修谱无法,大家公议。立善堂公为宗家之始祖.善堂公生子一人讳从圣公.又生子二人,长名元文公,次名元武公。
元文公生子三人.长名仁龙,次名义龙。三名礼龙.
元武公生子三人,长名智龙,次名信龙.三名惠龙.
仁龙公生子三人均单字起。长名宝公.次名宦。三名宽。
义龙公生子一人名宪公。
智龙公生子二人。长名宣。次名寓。
惠龙公生子一人.名寯。
元末时群雄割据.州郡有族人徐寿辉占据东海郡,朱元璋由皇觉寺不当僧人亦招集勇士多人投徐寿辉部下,后因意见不合.辉欲害朱,不料朱亦觉意.潜逃投郭子兴部下.后子兴死,朱领其众又聘徐达、常玉春、李文忠等扶持,先称吴主。后至南京称帝。国号大明.二年政达。(公元1370年)东海帝令徐寿解率部来降,辉恐帝忌贤嫌实不敢降.为保守境土不得已率众拒之.帝闻其拒怒甚,即发大军来洗灭东海一带。因此人民遭遇红军难(俗称洪军赶散)。仁龙公父子叔往均遭洪红之难。逃至大树下共议分散而逃,免在同伴遇害.并议后会无期兼嘱后人何以为凭知系一脉之族.是均印面长叹分离之苦,见树上有一喜鹤巢自感于怀,共议即此为凭。并嘱后人是系喜鹊窠分支而来者即系一脉。议罢分散而逃. 公迁徐渚场煮盐。宽公迁西门镇(即今海州西七里桥),寓公迁赣榆县南庄。礼公迁山东诸城县东南海上风庄改名单字聚,复初聚者希后团聚之意,复初乃望复回原籍的意思,宪公迁临洪镇(今太平庄),宣居本址.信龙公迁河南太康县,寯公迁沭阳县下增,其他诸祖遇逃难以枚举。东海老谱载明民国十八年(1930年)春南北九县族人共议重修总谱,拟定南北统一大排行五十个字起,系明辅祖六十七世孙.谨将五十个字开列如下:
文(质、德、明)德进大同 福国保安(天)泰
云风璧其光 庆新周万代
时贤广济美 循声自英迈
家在苏鲁兴 孔繁一世界
怀祖念厚图 群宗博以爱
我徐氏先祖,自明初,由琅琊迁新城东三十里索镇(今山东省桓台县索镇西镇村徐家胡同),距今已六百余载。
明中后期,徐氏已成为誉满齐鲁的名门望族。六世祖徐准万历癸末进士,官至云南布政使,正二品,时朝有四君子之称,公其一也。七世祖徐来庭,贡生。八世祖徐蔼如,招赘衡王府为郡马,兄弟六人皆有功名。九世祖徐元善(徐夜),天资聪慧,十四岁中秀才,清兵入关,母亲殉节,绝意仕进,隐居东臬,王渔洋成为隐君、高士,成为我国著名诗人之一。此后我们徐氏族人恪守族训,励精图治,现已成为一个人口众多、支脉纷繁的大家族。
随着漫长历史的不断演变,族人散居全国各地。据谱载,清末民国初,光“绩”辈先人就有20多人迁居山西。陕西、安徽、河南、河北、台湾等省份都有我们的后裔。我们的前人曾六次续修族谱,最早是三百年前的康熙年间,三次续修时我们家族的辈分“肇、绩、克、承、文、学、书、升、维、尔、樊、勉、永、锡、光、宠”十六字为十四至二十九世的辈分。第五次续修收录了徐东痴隐君诗集近五百首诗。
盛世修志,族望修谱。第七次续修已全面展开。我们非常盼望着远离家乡的族亲及其后人们能与我们联系,来寻根问祖,共同完成这次续修大业。
徐达家谱
作者: 徐建刚 徐长峰
徐达(1332年—1385年)
别名 徐天德 徐魏公 徐武宁 徐中山
重病逝世
洪武十七年(1384年)在北平留守时得了背疽,不久稍微好些。
1385年2月病情加重,随后去世。
死后朱元璋亲至葬礼以示悲疡,列为开国第一功臣,追封为中山王,谥号武宁,赠三世皆王爵。赐葬钟山之阴,御制神道碑文。
其他作品
诗词
《澜渡秋声》《金陵重九》
对联
《题金陵明宫联》
家族成员
曾祖父 徐五四
全国各地自称徐达后人者,其家谱中提及徐达父母、先祖姓名,各不相同。1980年代,徐达第四子徐膺绪墓志在南京板仓出土,才确定徐达父母、先祖姓名。据《明史·卷一百二十五》所载,徐达“世业农”。其先人作为平民,以数字为名,在元朝常见。
祖父 徐四七
徐膺绪墓志称三代男性先祖“以武宁王(徐达)贵皆追封中山王”,三代女性先祖和嫡母谢氏则“皆封中山王夫人”。
父亲 徐六四
母亲 蔡氏
妻妾原配 张氏
明代史料称张氏为徐达原配妻子,因史料不全,故出身和死因皆不详实。后由朱元璋做主继娶谢氏。提及张氏的明代史料,亦多提及谢氏生四子四女,已被徐膺绪墓志证实错误。
妻妾妻子 谢氏
谢再兴次女,朱文正妻妹。由朱元璋做主,为徐达所娶。虽然历史上,谢夫人的生平不详,但自明代以来关于她的传说、野史、伪史颇多。一说因生性狂妄善妒,言行失礼,被朱元璋下令杖毙。一说,谢夫人嫉妒马皇后,被朱元璋所杀。洪武二十年(1387年)冬十月,追封谢氏为中山武宁王夫人。
妻妾妾室 孙氏
仅见于其子徐膺绪和曾孙徐显隆墓志。徐膺绪墓志称“妣谢氏”(嫡母谢氏)、“生母孙氏”,据此推断孙氏当为徐达妾室。曾孙徐显隆墓志称孙氏封中山王夫人,无其它史料可证。
妻子或妾室 贾氏
仅见于《明实录·英宗实录·卷之六十三》,称贾氏为徐显宗曾祖母、中山王夫人。推断为徐辉祖生母。贾氏若为徐达生前妻子(或假定为谢氏死亡后,徐达继娶的继室),则与庶子徐膺绪墓志冲突。贾氏若为徐达妾室追赠中山王夫人,又与徐辉祖继承魏国公爵位冲突。而徐妙锦墓志记载,贾氏为妙锦生母。对于“《明实录》中贾氏为谢氏的笔误”一说,又无实证。据此推断应有此人,或为妾室。
长子 徐辉祖
生母张氏或谢氏或贾氏,袭魏国公,靖难之变后,因反对明成祖朱棣遭削爵及禁锢家中。永乐五年(1407年)逝世,年四十余。
二子 徐膺绪
生母孙氏,明代史料多称第二子,墓志称“季子”(第四子),洪武五年(1372年)出生,世袭指挥使。永乐十四年(1416年)逝世,年四十五。其生母孙氏,已被徐膺绪墓志证实。
三子 徐添福
生母谢氏,早卒
四子 徐增寿
生母谢氏,早卒,靖难之变,时暗助朱棣,为建文帝所杀,后代世袭定国公。
女儿
长女 徐皇后
生母谢氏,本名正史无记载,或说徐仪华、徐妙云。明成祖朱棣皇后。
1362年出生。洪武九年(1376年)册为燕王妃。永乐五年(1407年)逝世。
次女 徐氏
生母谢氏,本名正史无记载,或说徐妙清,代王朱桂妃。
洪武二十四年(1391年)九月丙午,册封徐达第二女为代王妃。丈夫朱桂,时年十七周岁。洪武二十六年(1393年),王妃徐氏生嫡一子朱逊煓。
明史《明史·卷一百十七》朱桂传中的所记,徐氏“骄妒”,曾虐待朱桂的两位侍女(婢妾)。姐夫明成祖因徐达的原故,未对徐氏问罪。以致朱桂迁怒于世子朱逊煓,母子迁居外舍。
三女 徐妙锦
生母贾氏(1380-1440),正史无记载,仅见于明代陈琏所著《琴轩集》中的墓志,墓志作者不详。据墓志记载,生母为“武宁王夫人贾氏”。妙锦出身天资聪颖,善诗画,且心地仁厚慈悲,因此深受成祖朱棣暗慕,妙锦婉拒,并出家为尼。
四女 徐氏
生母谢氏,生平无史料记载。据按徐家子女后来身份逐一排除和推断,应为安王朱楹妃。
(End)
我爷爷是胜字辈,爸爸是庆字辈。我是有字辈,。。。我们在徐家家谱中是什么堂
本文2023-12-02 20:22:39发表“资讯”栏目。
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