人名 字 最终官职 所在地 备注

夏侯敦 元让 大将军 沛 夏侯家长老，知勇兼备猛将

夏侯廉 列侯 许昌 夏侯敦 弟、夏侯敦死后，封侯

夏侯恩 许昌 夏侯敦 弟 （？）

夏侯渊 妙才 征西将军 沛 善于急袭的名将、夏侯敦族弟

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子

夏侯充 高安乡公 许昌 夏侯敦长男

夏侯茂 子林 安西将军 许昌 夏侯敦次男（演义中是夏侯渊的的儿子）

夏侯？ 子江 许昌 夏侯敦三男

夏侯？ 子臧 许昌 夏侯敦四男

夏侯衡 安宁亭侯 许昌 夏侯渊长男

夏侯覇 仲权 车骑将军 凉州 夏侯渊次男、曹爽被诛后逃往蜀国

夏侯称 叔权 许昌 夏侯渊三男、夭折

夏侯威 季权 兖州刺史 许昌 夏侯渊四男、勇猛有名气

夏侯栄 幼权 许昌 夏侯渊五男、很年轻就戦死了

夏侯惠 稚权 散骑侍郎 许昌 夏侯渊六男、有才能，早死

夏侯和 义权 太常 许昌 夏侯渊七男、钟会反乱时候，意志坚定

夏侯徳 冀州 夏侯尚兄、记载不详，战死

夏侯尚 伯仁 征南将军 冀州 夏侯渊的侄子、曹魏第二代南方军务长官

夏侯儒 俊林 征南将军 许昌 夏侯尚族弟（弟弟？）、曾经抵挡吴国的进攻

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孙

夏侯廙 高安乡侯 洛阳 夏侯充长男

夏侯佐 高安乡侯 洛阳 夏侯充次男

夏侯绩 虎贲中郎将 洛阳 夏侯衡长男

夏侯骏 并州刺史 洛阳 夏侯威长男

夏侯荘 淮南太守 洛阳 夏侯威次男

夏侯玄 太初 太常 洛阳 夏侯尚子、曹爽之乱时候受到株连

夏侯奉 关内侯 洛阳 夏侯儒子

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曾孙

夏侯邵 高安乡侯 洛阳 夏侯廙长男

夏侯褒 安宁亭侯 洛阳 夏侯绩子

夏侯湛 孝若 散骑常侍 洛阳 夏侯荘长男、有文采、才名

夏侯淳 孝冲 洛阳 夏侯荘次男

夏侯本 昌陵亭侯 洛阳 夏侯尚从孙、继承夏侯尚的爵位

操辈以上 曹操辈 曹丕辈 曹睿辈 曹芳辈 芳辈以下

曹安（曹姓始祖）

曹节（操曾祖）

曹仲兴（操从祖父）

曹叔兴（操从祖父）

曹伯兴（操从祖父）

曹腾（操养父）

曹嵩 曹操 曹丕 曹睿 曹芳（睿养子）

曹询（睿养子）

曹穆

曹殷

曹宇 曹奂

曹协 曹寻

曹贡

曹邕

曹蕤

曹霖 曹启

曹髦

曹礼

曹俨

曹鉴

曹矩

曹均 曹琬 曹廉

曹抗 曹谌

曹敏 曹焜

曹赞

曹冲

曹茂 曹竦

曹林 曹壹 曹恒

曹赞

曹纬

曹昂

曹峻 曹澳

曹彪 曹嘉

曹兖

曹植

曹干

曹彰 曹楷 曹悌

曹温

曹熊 曹炳

曹铄 曹潜 曹偃

曹子尚

曹子京

曹子乘

曹子棘

曹子勤

曹子楚

曹玹

曹据 曹琮

曹范

曹阐

曹整

曹徽 曹翕 曹琨

曹彬

曹德

曹安民（操从子）

曹真（操族子） 曹则

曹训

曹爽

曹皑

曹羲

曹彦

曹熙（曹真族孙）

曹文叔（爽从弟）

曹彬（曹真弟）

曹遵（真族人）

曹休（操族子） 曹肇 曹兴

曹纂

曹摅（曹休曾孙）

曹冏（操族子）

曹炽 曹仁 曹泰 曹初

曹楷

曹范

曹纯 曹演

曹鼎（洪伯父） 曹洪 曹震

曹馥

曹邵

曹绍

曹瑜（操族父）

书院建立于何时，有三种说法：一说为北宋时期；有说建于南宋绍定辛卯（1231年）时；有说建于1242年。

第一种说法，《湖广通志》清雍正，《清一统志》皆言，为北宋曹靖所创，郴州市委党校何琦教授所著《郴州文化溯源》。

建于1242年之说则是以元大德六年（公元1302年）重修碑文中所提60年重修为据。不过，此说现已证实为误解。

书院建立的准确时间应该为1231年。曹氏族谱中所载《重修观澜书院纪实》碑文，其中明确提出“斯堂经始于绍定辛卯”。绍定为南宋理宗年号，经查“绍定辛卯”应该为绍定四年，也就是公元1231年。由此证之，据今已776年矣。

期间有人提出：汝城濂溪书院建于1220年，要比观澜书院早。来自郴州市委党校的何琦教授称，考证下来应比汝城濂溪书院更早。

为何？何教授解释：1220年建立的是濂溪祠，改作书院是在明朝时期的事。

所以，以目前所知观澜书院应该为郴州所建之最早书院。 何谓观澜书院？取名“观澜”，应取自《孟子·尽心上》“观水有术，必观其澜”之意思。元代郴州教授左元龙在重修碑文中也称出自孟子之语“观水必观澜”。

书院又名酃泉书院、酃醁（音linglu）泉书院，此名应得于附近远近闻名的酃醁泉。酃醁泉，为湖南名泉，在明代《徐霞客游记》中有记载，徐霞客盛赞此泉：郴之兴宁（资兴旧县名，下同）有醽醁泉、程乡水，皆以酒名，一邑而有此二水擅名千古。今酒品殊劣，而二泉之水，亦莫尚焉。此泉形状奇特，井口不大，底部为一碓臼状，中间涌泉一线。《兴宁县志》中称“以之酿酒，味醇厚，亦可千日”。

观澜之名应为南宋与元、明时期主要所称，相关碑文中有明确记载；清自近代主要称为醽泉书院或酃醁泉书院，在曹氏家谱清代重修时皆称醽泉书院，晚清名臣张之洞为书院题词中也称醽泉书院。

所查资料中有称“曹氏先创建酉灵泉、观澜二书院”，经考证曹氏家族所建应为一所书院，二书院之说应该为一书院之两名称之误。此说也得到了曹先生的支持，他也认为自己家族书院应为一所，没有听过两所之说。 观澜书院创立者为曹行锡。行锡公为南宋绍定年间进士，官至巴州刺史。为教育曹氏后代，特在今资兴七里柏树村创立曹氏之家族书院。建成后，培养了一大批人材。在历代科举考试中，出了一个状元，共六个进士。在当时地处偏远的资兴，一个小小的曹氏家族书院竟能如此，足见文风之盛！

书院在清朝时仍是颇具盛名，晚清名臣张之洞特为书院题写对联：虽富贵不易其心，虽贫贱不移其行；以通经学古为高，以救时行道为贤。

世事沧桑，小小书院竟经三次战火焚毁，多次重修。如今所见为约八十年前所重修，占地面积已是不足曹氏族谱所记之六分之一！

即便如此，目前残存的书院已是满目苍夷，摇摇欲坠。除了几块碑文与石鼓让我们能略知当年盛况，其它的重要物件大多已不复存在，不由让人十分惋惜。 元成宗大德元年，出自书院的曹一本高中状元，成为资兴历史上的第二位状元（第一位为唐朝时期的王吉显）。这可是书院莫大的荣耀！！！不过，这个状元公却充满谜团，有很多问题：

之一：官职之谜

《兴宁县志》之十二卷《选举志》中记载仅四个字：授左春坊。传说一本公是二品官。具体任何职？不得而知。

经考证，左春坊职能历代有变迁，主要有两方面之职能：负责侍从（太子）；规谏。该机构职官在元、明朝时设置大约如下：大学士（正五品）、左庶子（正五品）、左谕德（从五品）各1人，左中允（正六品）、左赞善（从六品）、左司直郎（从六品，后不常设）各2人，左清纪郎1人（从八品，不常设），左司谏2人（从九品，不常设）。

如此说来，左春坊之官职最高不过正五品，而二品之说与相关级别不相称。是不是在任职左春坊后官职有变化？查找资料却是任职左春坊时间不长后便辞职回乡。

之二：身故之谜

据族谱中记载，一本公辞官后，在返乡过程中病故。逝世时间为哪年？族谱中却没有详细记载（传说就在中状元的同一年）。高中后第一年便去世？？？文献记载中一本公“品格清奇”，加上乡间传说一本公之傲气，再联系元朝对汉人士子之打压，一本公中状元后的逝世之快让人生疑。

死因为何？也只是因病而一字带过。曹先生提出，这是不是因得罪朝中权贵而遭人暗害，因为家谱中的有关记载语焉不详。更让人奇怪的是：找遍家谱，竟然没有找到一本公的专传，而家族明清时期名人却有传记。这的确很不正常。

到底是因为族谱在元末因战火被毁所致？还是有其它隐情不便作详传？目前尚不得而知。

之三：安葬之谜

家谱中记载，一本公安葬于永邑十八都洪桥头山下廖家宅右边。

不过，据村民介绍，一本公墓葬有多处疑冢，他们也不知具体葬于何处。还有一处疑冢在一洞穴中，村民们不知具体方位。只是依一文章所记得知。 书院在元成宗时曾经大放异彩，短短的11年间出了三个进士。其中在大德元年时，出自书院的曹一本与曹一筵在科考中竟然分获状元与二甲第一（科考第四名），真是千古佳话！

不过，资料对元大德年间曹氏三人中进士及第的记录多有冲突。有三种说法：曹一本与曹一筵兄弟同中进士；曹一本与曹一鉴兄弟同中进士；曹一本、曹一筵、曹一鉴兄弟三人同中进士。此外，对他们三人之中是否亲兄弟情况也是有争议。

三人之关系：

同在元大德元年（公元1297年）中进士的应该是曹一本（状元）与曹一筵（二甲传胪，当科第四名），一本年长于一筵，两人为房兄弟（为曹氏宗族之另一支，非堂兄弟）关系，更非亲兄弟。

曹一鉴为元大德十一年进士（1307年），是曹一本的亲弟弟。一本为老二，一鉴为老四。

建筑图 赠联：

酃醁寺泉闻酒气。

观澜书院听书声。

经史宏深，学士名声推独步。

天才颖悟，状元甲第冠群英。

三策成名芳踪远。

奕叶传家泽德长。

-------郝训导作。

酃醁三冬梅蕊秀。

观澜六月荔枝新。

--------杨教谕。

天下第一流科甲人物。

世间无双宝圣贤经书。

--------杨从仕。

设道东廊遗风家世冠江南二宗联登学士。

应著北乡望族文章魁天下一祖曾中状元。

--------邑令徐启滕。

先人无意登廊庙。

后辈有心临月阶。

---------饶训导。

酃醁世家兄弟名香千里地。

观澜遗泽祖先曾踏九重天。

-----------邑令申奇彩。

望日庆升平仰凤岭回山气象峥嵘峙绣虎。

观澜汇学海带桃源渌水文机活泼衍雕龙。

--------------邑令蒋兆甲。

三策成名芳踪自远。

千秋绍武泽德尤长。

----盖山任显缄

金马玉堂无双甲第。

酃醁程乡少二声名。

-------积堂李从礼。

训导邑人许达鹏

醽醁传名旧，阴阳得气先。醅和同圣水，甘美溢灵泉。流自程乡发，香符醴酒鲜。珠含明月夜。影净碧云天。设权称官酝，飞斛任醉仙，孤鸿潭底度。万象镜中悬。翠映淇园竹，清宜茂叔莲。圆融涵性体，秀润起英贤。有本终归海，循流想济川。道林松飒沓，窗草雨绵芊。讲学人虽往，观澜址尚传。典型欣所诧，文教任重宣。

醽泉书院

李端

一派甘泉积翠中，泉头书屋白云封。半窗灯火牙钎旧，千古斯文气味同。衿佩从容均化雨，门墙高广讲春风。于今文教昭天下，莫讶丁宽易已东。

醽醁泉

邑监生段绍苏

醽醁名传地脉长，同源异派是程乡。浅沙倚岸滋灵液，曲槛凝寒滴玉浆。月定和云空素色，烟迷依草自香生。湘吴醇酎还相继，珍重如倾竹叶斛。

醽醁泉（音零录，酒名，又名醁醽）

阮阅

玉为曲蘖石为垆，万盍千壶汲未枯．山下家家有醇酒，酿时皆用此泉无。

观澜古迹隐程乡，曹氏成名天下扬。书院尚存唐故事，石碑尤撰宋文章。耿耿高才尤见在，明明翰墨朗然香。待贮他年春试院，儒生定作状元郎。

------邑宰林

久慕观澜擅一乡，于今泽世众人扬。缙绅拨贻芳誉，冠盖蝉联焕旧章。踪迹尚遗石碑记，姓名尚在凤池香。科甲不必分古今，仰止前贤冀后郎。

其二：书院重兴既坠中，山川秀气白云封。龙蟠虎踞依然在，鱼跃鸢飞一样同。百代衣冠称世族，一门诗礼继儒风。后来济匕贤裔出，能障百川澜东流。

-------永邑李台峰

山横远轴抱平沙，云树中藏老故家。栋宇式宏先世业，衣冠不改旧声华。

-------教谕饶启

谁言聚散类传沙？族派虽繁实一家。澄水云仍昭嗣服，文镌琬瑛擅才华。

-------邑宰魏廷美。

栋隆如雁落平沙，鸡犬相闻作大家。科甲已鸣当代盛，状元不殒宋时华。

-------永邑邓尚义

天潢派衍自银河，环绕持东秀孕多。自古地灵多俊秀，江头应有化龙梭。

知府邑人曹隆。

百尺岗头丛翠峰，萧疏文笔欲书空，澄溪甲第连古今，谁识山川闲气钟。

知府邑人李端

题西廊玉泉水月

潜脉渊渊一窍通，晴秋长夜自溶匕。源头何日风云便，会见细鳞游大空。

程乡醽醁水

程乡醁水水经传，别派犹存官酒泉。千日醉供高士兴，一盂清祝大夫贤。

应从同献知名早，自信移封得味全。重与资阳拈旧景，观澜风月记年年。

邑知县罗绅

曹元凤题来宁考祖诗

行锡公

圣恩思得千人后，刺史欣无半点愁。沧海不波鲸偃伏，大田多稼雀喧秋。

麟森二公诗

中心有道存仁体，谠论无私别是非。万顷良田澄霁月，一门樘棣映春晖。

成忠立忠二公诗

习静醽醁自养真，襟怀落匕满腔春。世居澄乡家声旧，名著清时翰墨新。

仲琮仲玺二公诗

万顷田园遗子孙，四时樽酒乐金昆。明时游宦多朋辈，为问如公有几人？

子昭子乔二公诗

高人幽隐白云隈，种得潇湘竹满溪。日转晴阴当户入，雨余寒翠拂檐齐。

汝继公诗

万卷遗书前圣墨，千章乔木旧人家。寒窗夜静鸣琴月，花谢春风泛酒霞。

邦椿邦智二公诗

金榜题名值壮年，文章滚匕笔如椽。王门有意非由己，莲慕为官不愧天。

一本一筵二公诗

兄弟高占一鳌头，凤舞鸾飞众鸟愁。山色不知天远近，魁名当镇万人楼。

以上曹元凤撰

一筵公函箱赞

乔林重屋带江沙，闻是前朝进士家。龙锁函箱遗外像，蝉联钗绂擅芳华。

郡守无锡人倪容题

逢圣公兄弟四人避乱东厢被土贼杀害，存圣祖一人，回乡作诗以自悼。

世际干戈实惨伤，弟昆潜避到东厢。可怜三命今何在？天救我身还故乡。

镛公号莘野赞。

久闻莘野隐高贤，去住坤乾任自然。清世无心干厚禄，白头随分度流年。

逢大篷富二公诗

闻说玉昆向不群，碧溪清皎绝尘氛。醽醁柳色含烟绿，远槛荷花沂露芬。

邑贡袁琐题

医生添佑公诗

春风种药山中事，晓雨分秋郭外田。岁岁但祈官税足，不求三聘到庄前。

乡生刘春书题。

医生福贵公诗

醽醁流分太液泉，一泓清可数楹前。晶帘乍卷风当午，玉槛空涵月上弦。

引领群真陪虎尾，论密思勿站花砖。钦承遗构恢先烈，庐匾神丸足并贤。

邑绅李作山赠

福贵公像赞

明时谁不事主侯？子独幽楼得自由。春满翰林堪寄傲，香生兰砌足贻谋。礼乐衣冠循古制，家庭模范继前修。风流不肯全图绘，故把清标一半描。

欧礼任云南道左参议题

勉福美公诗

天生公也真人杰，气宇恢宏迈等伦。不求闻达谋身耀，唯适诗书养性灵。

泽延令嗣方谢砌，德被通家即鲁城。哀今一疾归元去，空遗守迹万年存。

邑人焦日新题。

医生鼐才二公诗

后辈襟怀向绝尘，秀钟山岳独超群。趋庭久服诗书训，济世仍沾化育仁。

邑庠生袁

华伦公诗

澜院一经动夜雨，鹏程万里奋秋雯。耄年编辑谱乘事，光耀前人及后昆。

邑禀生宗弟志笃

散文标题： 源远流长古襄平

关 键 词： 源远流长

散文分类：

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我的家坐落在东北的宝地——辽宁省的辽阳市，我在这里土生土长，是这里的坐地户，伴随着这座城市的变迁而成长。这里有著名的太子河水川流不息，有着美丽的木鱼石的传说，还是历史悠久的文化古城。在今辽阳，襄平是辽东第一城，建城的历史为关外最早。在努尔哈赤迁都沈阳之前，襄平辽阳一直都是东北的政治文化经济中心，在努尔哈赤迁都沈阳之后辽阳开始没落，现在的辽阳夹杂在沈阳和鞍山中间，发展比较迅速。太子河从东面流经我们城市的，它有着美丽的传说。太子河古称衍水，汉称大梁河，辽称东梁河，金时称无鲁呼必喇沙，满语意为芦苇河。明称太子河，清称太资河，即今之太子河。太子河在辽阳境内的主要支流有24条，河流生育着各种鱼虾水产。有句谚语说得好：“居就粮，梁水鲂。”鲂是鳊花鱼，扁身细鳞，是鲜美的鱼类。据《辽阳县志》记载，太子河有鱼、虾、蟹等三十余种，名贵者有鲤、鲂、鲫、鲇、重唇等。据说战国时期，"秦伐燕，燕王僖走保辽东"，秦兵围追甚迫，但由于燕太子丹对军队的指挥很有方法秦国也受到极大的损失，于是秦国便想出一计。秦国间谍向燕王进谗言：秦伐燕的原因是太子丹杀掉，将人头献给秦王，秦国可以罢兵。燕王僖听信其言，派人追杀太子河于衍水。秦国得知后大喜，于是派兵攻燕，燕遂亡。后人为纪念太子河不畏强权，热爱国家的高尚品德，遂改衍水为太子河。首山是千山的脉系，它因三峰矗立，状若人首而得名。它是屹立古城的天然屏障，为历代兵家必争之地。其主峰上保存着明朝时修筑的烽火台。它现已被定为国家森林公园。首山俊美多姿，远望象一位仰卧着的少女，浑身都充满了秀气。每当轻云落霭缭绕云峰时，就会出现"三首云冠"佳景。云雾漫漫似白纱飘飘然然，若有若无，峰峦时隐时现，分外妖娆，就象少女犹抱琵琶半遮面，婷婷玉立，婀娜多姿，古人曾给她起个响亮的名字---“三首云冠”。来这里攀山者可穿青松、步石岩、登墩台、看日出、观沧海、能一览"天开云雾东南碧，日射波涛上下红"的瑰丽景色。登了峰顶，俯瞰西坡，怪石嶙峋，早年依坡就势栽植的青松翠柏已蔚然成林。首山那苍松、奇石、山路、古迹、亭台、流水、鲜花、碧空、白云，的确能使游人欲醉，留连忘返。在这座城市，有一条著名的四道街，对那里是极为熟悉的，现在已被建成了古物市场和一条街。周末的时候，整条街是集市，古物和各类不同时代的书籍竞相叫卖。总是在周末，停留下脚步，驻足在喜爱的物品摊前，向卖主随意探问，在喊价和还价中，寻找自己的乐趣。一方面增长了古物的知识，又得到了平日难得的快乐。去年夏天一段时间，因为离那较近，每天都要经过那里，因此，古物一条街成了我必经的快乐之所在。王尔烈，名仲方，字君武，辽阳县人，曾是乾隆帝的老师。他是热爱家乡的人，也爱家乡的山水，其间留下许多名诗佳句。他为人谦卑，受人尊敬，在其70岁寿辰之日，京师一些朝廷幕僚和同事、社会名流等124人，为其献九扇小寿屏组成的“百寿图”寿屏，屏上装有泥金满、汉字及画126幅，可见其在清廷中的声望之高。他博学多才，“工诗文，善书法，时人得其墨迹如拱璧焉。”现如今，王尔烈纪念馆坐落在辽阳古城西门里王尔烈故居“翰林府”。电视剧《木鱼石的传说》就是以王尔烈故事为基础改编而成的。曹雪芹是中国古典名著《红楼梦》的作者，经“红学专家”多年考证其祖籍在辽阳。正如冯其庸先生所说"雪芹祖籍辽阳，家传所载、宗谱所记、文献可考、碑石所证，虽万世而不可移也"。现今，曹雪芹纪念馆内各展室收藏和展出曹家有关历史档案及曹雪芹祖父曹寅诗作落款辽阳千山以及曹氏家谱、清宫档案等一系列文献资料，表明曹雪芹祖籍辽阳这一史实。此外，还陈列《红楼梦》版本以及以《红楼梦》为内容的全国名家书画等。整个陈列馆为清代建筑，每个展室皆有楹联，前门有著名“红学”专家冯其庸题写的“曹雪芹纪念馆”金字牌匾。说起我的家乡，真是妙不可言，美不胜收。这里是温带，四季分明，农作物是一年一收，非常适合居住。这里物产富饶，辽阳城有三宗宝，塔糖、梨干、乌拉草。塔糖是一种历史悠久的特产品之一。它不仅具备着特殊的风味而且它的外形也很美，有如梅花形并多孔，吃起来酥脆，清香可口，色泽洁白细致，经暑不变。每年的阴历二十三都要吃上几块，好让灶王爷来临，也就意味着年关将至。东南山的南国梨香满天下，堪称梨的精品，咬上一口，香水满溢，是年节送礼的极品。把它制成梨干，耐储存，口感甘甜怡人，吃起来香甜可口。乌拉草，又名靰鞡草，莎草科，属多年生草本植物。叶片灰绿色，细长柔软，紧密丛生于沼泽地上。它的特点是茎叶细长，干燥后柔软、韧性强，主要是极其保暖。把草根子弄回家，再经过腐烂腐熟，就是很好的养花的花土。我的家乡美不美，不全靠一张嘴。风景秀丽，人文关怀，文化名城，辽东的一颗璀璨珍珠。怎能不让我们热爱它，真的为生长在这样的城市感到骄傲自豪，衷心地希望能为美丽的家乡做点贡献，以不枉为襄平一份子。朋友们，欢迎你们到辽阳来做客，期待你们的光临！ 喜欢

曹操的亲祖父不详，干祖父曹腾

曹操的父亲曹嵩原是姓夏侯的，过房与曹家的，

夏侯嵩（父亲）、夏侯婴（亲叔父）、曹炽（干叔父，曹腾的儿子） ，

曹嵩生曹操，

夏侯婴生夏侯惇（堂弟），

曹炽生曹仁（干堂弟）、曹纯（干堂弟）。

夏侯渊是夏侯惇伯叔的儿子，

即夏侯惇的堂弟，曹操的堂弟

夏侯尚是夏侯惇兄弟的儿子，

是夏侯惇的亲侄，曹操的族子（堂侄子）。

曹洪是曹仁伯叔的儿子，

即曹操的干堂弟。

曹真、曹休都是曹腾的重孙子，

曹仁曹洪堂兄弟的儿子，

即曹仁曹洪的堂侄子，

曹操的干堂侄子，

他们的父亲不详。

曹丕、曹彰、曹植、曹熊等都是曹操的儿子，

夏侯惇、夏侯渊是他们的堂叔，

夏侯尚是他们的堂兄弟，

曹仁曹洪曹纯是他们干堂叔，

曹真曹休是他们的干堂兄弟。

贵公光显文，永定怀安国，

德远源弥兴，景必如宗启，

邦廷希广道，崇庆世逢亨，

志守惟心向，含洪正继均，

甲第恢先绪，贤名振古今，

忠孝为家宝，节烈应时新，

慈祥联伯仲，意气重和平，

元良存大义，奕代允昌明。

仁伦宜蔚起，恩泽令久传。(新增)

科教利宇宙，楚豫有雄才。 清光绪二十三年曹振甲纂修《曹氏族谱》，江苏扬州曹姓一支字派为：

景国良栋，守世乙启，子木宏允，振汝定纪。 德贻余庆，学立名扬，锡尔遐福，长发其祥。

江苏扬州另一支曹姓21世以前字派说法不一，其字为：

乾元亨利，贞学为佾，里公雍述，泰罕党宇，

宙洪荣华，尧舜禹汤，文武周孔，孝悌忠信，

礼义廉杰，金木水火土，壮敬贤良勤俭，射御书数。 一大士必，永裕恒元，如松有茂，明文思安，善继贤述，克盛荣华。

清光绪二十六年曹汝祥续修《曹氏支谱》，山东诸城曹姓一支字派为：

彬乾元，亨利贞，学有为，良勤俭，庄敬贤，忠孝悌。

清咸丰十年（1860年）四川绵竹《曹氏族谱》的世次班行为：

以学联玟风，圣元世德邦，守先培代远，一本遇多良，

秉正安怀履，希承绍有方，慎之崇汝祖，延显兆绵长。 子应荣达，继必贤良，诗兴泽后，孝启家祥，

芳连甲第，声振朝堂，光余先祖，百世其昌。 德学元荣士 广会允胜长

广德兴胜运 家龙学士启

山东邹平青阳曹家字派为：

振奉永守兴，广明庆凡祥。 高永应启宗，祖达胜国英，方志传世代，光华选朝廷。

民国三十七年高村曹家与芷江曹家坪共同商议续取二十字：

安邦定治平，福享久成荣，正大鸿运兴，万家庆天恩。 景志仁玉庭，万（文）朝（正）维（万）贞（兆）启，世上生俊杰，

久永享太平，祖正流芳远，仕相转佳行。 长延祖宗宏绪，达启世代仁义，忠厚贤良俊秀，尚德景星庆云。

民国十八年曹少甫修《曹氏家谱》，江苏通州曹姓一支字派为：

春贤泽绶衡，善禄道耀勋。

民国十六年曹怀之修《曹氏宗谱》，安徽绩溪旺川曹姓一支字行为：

志士光家国，徽猷衍圣功，立诚天助福，惇德世恒隆，

庆本善庭起，瑞从义宅钟，思求荣祖道，文学务先通。

民国六年《湖南益阳曹氏彦祥房四修谱》的派语为：

应世国大昌，芝成士必方，文明光景运，

道下合三房，显承师俊业，圣哲立名邦，

仁孝怀三代，嘉征集一堂，宗功培至善，祖荫庆常康。

民国三十二年曹时药《六修曹氏支谱》，湖南益阳曹姓一支字行为：

玉受秀贤彦，必钦子冠锡，良文教尔廷，家盛英嗣起，

时安德泽芳，显承师俊业，圣哲立名郅，仁孝怀三代，

嘉征集一堂，宗功培至善，祖阴庆常康。

江苏南通如东曹家庄曹氏字派：

廷有联明瑞，大启世永书，宗宜连显达，德裕克昌余。 祖居山西洪洞县，自明朝万历年间迁居邳州地名岔河，生三子守仓、守全、守金，始祖卒于岔河，仓祖留 守祭祀(后失传)，全祖、金祖迁于宿迁县安八图骆马湖城西居住，字派为:

“守、嘉、从、君、文，起、桹、怀、正、伯”，

“复、兴、殿、序、天、锡、永、昌”，

“培、宣、继、武、 聿、世、德、长”，

同辈字“邦、景、伯、云、振、万、太、思”八字以下皆从‘复’为始。

详见《曹氏家谱窑湾（曹瓦）支谱》公元2013年续修新版（分支图式），由礼祖派分支后人曹绪刚、曹绪成 等主修。 “启、华、开、茂、圣、道、德、承、先、继”

关於曹姓的起源，历代史书有较为详尽的记载。

《广韵》：“颛顼玄孙陆终之子安，是为曹姓。”

《元和姓纂》：“颛顼元孙陆终第五子安为曹氏。至曹挟，周武王封之於邾，为楚所灭，遂复曹氏。周文王第十三子振锋，封曹，亦为曹氏。因宋所灭，子孙以为氏。”

《通志·氏族略·以国为氏》：“曹氏，叔振铎，文王子而武王弟也，武王克商，封之於陶丘，为宋景公所灭，子孙以国为氏。”

《隋书》：“康国支庶分王有曹国，即以曹为氏。”

可以看出，曹姓渊源主要有以下几种：

颛顼帝蠃姓的后代。 黄帝姬姓的后代。

周文王之子、周武王之弟叔振铎开创曹氏，为黄帝姬姓嫡系的后裔，与黄帝世系关系密切。公元前11世纪，叔振铎被封於曹，建都陶丘（今山东定陶西南），成为始封之君，也成为曹氏的始祖。

由邾姓改姓为曹。朱姓源於周时的邾国，而邾国本是曹姓所建。颛顼帝的元孙陆终生有6子，其中第5子安被周武王封在邾（在今湖北黄风县）。古之邾国的贵族一直以国为氏。邾国后为楚国所灭后，安之子孙，一部分改姓朱，一部分则复姓为曹。

古代曹国人入居中土之后，以曹为姓。古之曹国，故址在今乌兹别克斯坦共和国撒马尔罕的北方和东北方一带。古代曹国在史书上颇有记载，在历史上，一度是唐王朝的藩地。《北史》、《隋书》、《新唐书·西域列传》将其记为昭武诸国之一。出於对中士文明的景仰，古曹国中先后有数万人通过新疆南北麓、阿勒泰一线的古丝绸之路进入中原，定居之后，就以曹为姓。

曹姓是当今中国姓氏排行第三十二位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点五七。�

寻根溯源 1、出自姬姓。据《通志·氏族略》、《元和姓纂》等资料所载，周武王之弟振铎被封于曹（今山东定陶县西南）地，其子孙以国为氏。2、据《元和姓纂》、《广韵》等资料所载，颛顼帝之后裔曹安被封于曹（今山东定陶县西南），其后子孙被改封于邾国（今山东曲阜东南），邾国被楚所灭后，邾人有以曹为氏者。3、其他源流。据《晋书》所载，后汉人曹嵩，改夏侯姓为曹姓。又据《新唐书》所载，康国支庶分王有曹国，国人有以曹为氏者。另外，女真族粤屯氏，满族索佳氏、索绰络氏、鄂托氏、拉祜族劳朝氏、普米族本牙海氏及布朗、彝、阿昌、哈尼、蒙古、纳西、回、锡伯等少数民族中均有曹姓者。

得姓始祖 曹振铎。颛顼的后代曹安最初被封在曹（今山东定陶县西南）。公元前十一世纪时，周武王灭商建立西周后，把他的弟弟振铎封在了曹，而把曹安的后代改封在邾国（今山东曲阜东南）。振铎在他的封地曹建立了曹国，定都于陶丘。曹振铎建立的曹国于公元前四八七年为宋景公所灭，其后代子孙便以国为氏，称为曹姓。曹振铎也就被视为曹姓始祖。

繁衍播迁 曹姓的最早发源地是山东，山东曹姓成为后世曹姓繁衍播迁的主要源头。先秦时期，曹姓分布点以山东及江苏沛县为主。秦汉时期，是曹姓发展的一个重要时期，山东、安徽、河南、江苏北部成为曹姓主要聚居点，以致于后来曹姓发展史中四大郡望（谯郡、彭城郡、高平郡、巨野郡）皆出于这些地区。另外，陕西、湖北、甘肃、浙江在秦汉时期也有曹姓散居点。据载，秦末沛县（今属江苏）人曹参西汉时被封为平阳侯，其子迁居杜陵（今陕西西安东北）。魏晋南北朝之际，因北方连年战乱，曹姓开始南迁，与此同时，北方曹魏政权的建立，也使曹姓得以在北方较好的发展，以致于后来曹姓在黄淮流域分布最为集中。隋唐时期，曹姓在规模、数量上又有大的发展。福建、广西等地始有曹姓入居。据《漳州府志》所载：“陈元光开漳，亦有曹姓将佐。”宋元至明清时期，曹姓已广布我国各地。据载，明代有福建曹姓一支徙居广东梅州，又雍正年间有福建曹姓入居台湾，进而迁徙海外。今日曹姓以黄淮流域分布最为集中，尤以四川、河北、河南、湖北等人口为多。

郡望堂号 曹姓在长期发展中，形成许多郡望，最著名的当数：1、谯郡，治所在亳州（今安徽亳县）；2、彭城郡，治所在彭城（今江苏徐州市）；3、高平郡，治所在今山东金乡；4、巨野县，治所在今山东巨野。

堂号：“谯国”、“敬思”、“崇孝”、“宁寿”、“清靖”、“无为”等。�

宗族特征 1、曹姓名人辈出，从官员将帅到文人墨客，从三国曹操到清代曹雪芹，均在曹姓的发展史中留下了浓重的一笔，为后人所崇敬。2、曹姓的字行辈份除排列有序井然外，还体现着报国忠贞，勤俭治学的家规家训。如曹振甲所修《曹氏族谱》中江苏扬州曹姓一支字行为：“景国良栋，守世乙启，子木宏允，振汝定纪。”曹汝祥所续修《曹氏支谱》中山东曹姓一支字行为：“彬乾元，亨利贞，学有为，良勤剑，庄敬贤，忠孝悌。”曹少甫所修《曹氏家谱》中江苏曹姓一支字行为：“春贤泽绶衡，善禄道耀勋。”

浙江省温州市，曹姓等都是南迁十八房中曹氏。

宋曹彬子孙南渡时由汴徙吴(今属江苏)，居常熟州(今属江苏)之禄庄里者，号福山曹氏，并为旺族。南宋宝佑元年(1253年)曹彬子曹玮之五世孙“孝庆公”，因官由河北灵寿县迁往豫章(今属江西)，为豫章曹氏之祖，曾任瑞州府和隆兴府(今均属江西)知州；其子善翁与美翁又迁去了山东。

南宗理宗(1225—1264年)，曹彬十二世孙友闻任沔州知州，友万为武翼大夫，兄弟二人在与元兵的兵战中全军覆灭。友万子名“祖七公”，见宗族中人大多死去，便由河北真定灵寿县迁江西都昌县之石壁山，之后又迁湖南湘乡县，生子三人，长子曹庚一居磨河，二子曹庚二居斗盐，三子曹庚三居西亭。

字辈派语：

清光绪二十三年曹振甲纂修《曹氏族谱》，江苏扬州曹姓一支字派为：“景国良栋，守世乙启，子木宏允，振汝定纪。”续修字派为：“德贻余庆，学立名扬，锡尔遐福，长发其祥。”

江苏扬州另一支曹姓21世以前字派说法不一，其字为：“乾元亨利，贞学为佾，里公雍述，泰罕党宇，宙洪荣华，尧舜禹汤，文武周孔，孝悌忠信，礼义廉杰，金木水火土，壮敬贤良勤俭，射御书数。”21世之后的字派为：“一大士必，永裕恒元，如松有茂，明文思安，善继贤述，克盛荣华。”

清光绪二十六年曹汝祥续修《曹氏支谱》，山东诸城曹姓一支字派为：“彬乾元，亨利贞，学有为，良勤俭，庄敬贤，忠孝悌。”

清咸丰十年(1860年)四川绵竹《曹氏族谱》的世次班行为：“以学联玟风，圣元世德邦，守先培代远，一本遇多良，秉正安怀履，希承绍有方，慎之崇汝祖，延显兆绵长。”

清代《常宁烟竹曹氏一修宗谱》的字行为：“子应荣达，继必贤良，诗兴泽后，孝启家祥，芳连甲第，声振朝堂，光余先祖，百世其昌。”1994年七修宗谱的新续字行为：“仰承洪范，怡和泰康，敦崇礼义，德业昭章，福禄绵远，晖耀平阳。”

湖南麻阳县芷江东门曹家的字派为：“文大致启宗，国学万世兴，家传日新胜，吉庆中长应。”芷江曹家坪曹姓的字派为：“子言文与齐，思庭世昭光，继恕承先代，法可得久长。”

麻阳县高村曹家子字后取二十字：“高永应启宗，祖达胜国英，方志传世代，光华选朝廷。”

民国三十七年高村曹家与芷江曹家坪共同商议续取二十字：“安邦定治平，福享久成荣，正大鸿运兴，万家庆天恩。”

麻阳县吕家坪毛家湾曹姓的字派为：“景志仁玉庭，万(文)朝(正)维(万)贞(兆)启，世上生俊杰，久永享太平，祖正流芳远，仕相转佳行。”

湖南省凤凰县毛都曹家字派为：“长延祖宗宏绪，达启世代仁义，忠厚贤良俊秀，尚德景星庆云。”

民国十八年曹少甫修《曹氏家谱》，江苏通州曹姓一支字派为：“春贤泽绶衡，善禄道耀勋。”

民国十六年曹怀之修《曹氏宗谱》，安徽绩溪旺川曹姓一支字行为：“志士光家国，徽猷衍圣功，立诚天助福，（忄享）德世恒隆，庆本善庭起，瑞从义宅钟，思求荣祖道，文学务先通。”

民国六年《湖南益阳曹氏彦祥房五修谱》的派语为：“应世国大昌，芝城土必方，文明光景远，道下合三房，显承师俊业， 圣哲立名邦，仁孝怀三代，嘉徵集一堂，宗功培至善，祖荫庆常康。”

民国三十二年曹时药《六修曹氏支谱》，湖南益阳曹姓一支字行为：“玉受秀贤彦，必钦子冠锡，良文教尔廷，家盛英嗣起，时安德泽芳，显承师俊业，圣哲立名郅，仁孝怀三代，嘉徵集一堂，宗功培至善，祖阴庆常康。”

宁化曹坊，“乾隆五年(1740)，入闽曹裔在宁化曹坑上曹建有总祠堂。祠内联称：炎宗发祥鄞江司牧流远，吴窠启宇再辟曹坊世泽长。浙水发源清秀丽，鄞江司牧兆徵祥。祠联对入闽曹姓始祖及其来源作了记载”。

“浙水发源清秀丽” 是远生公曾居台州（亦说温州）之故。

鄞江，网上查找是现在宁波的一个区。

但是，鄞江是汀江的故地名，曹坊是吴窠的改名。