1 '我家非常贫困'用文言文表示

“特别”用文言文怎么说？

第一种情况，“特别”在文言中一般都表达为“甚”“殊”两个字；

第二种情况，程度副词“ 良”“ 颇”也有“特殊”的意思，但通常翻译成“很”；

第三种情况，程度副词“绝”“ 最”“ 极”表示到了极点，比“特别”的程度还要强烈，所以不翻译成“特殊”；

第四种情况，“尤”表程度的时候，是“尤其”“更加”的意思

第一种情况，“特别”在文言中一般都表达为“甚”“殊”两个字

甚

例一，王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（孟子《寡人之于国也》）

翻译：如果齐王果真特别喜欢音乐，那么齐国大概有希望了吧

例二，扩廓愤甚，引军据太原，尽杀朝廷所置官吏（《明史·列传十二扩廓帖木儿》）

翻译：扩廓特别愤怒，带领军队占据太原，杀尽朝廷在这里设置的官员

例三，水陆草木之花，可爱者甚蕃（宋· 周敦颐《爱莲说》）

翻译：水里陆地上各种花草树木，值得喜爱的有特别多

例四，吾家后日当甚贫（清· 林觉民《与妻书》）

翻译：我家以后的生活肯定特别贫困

例五，庙祝云，山有栖鹘甚多（陆游《过小孤山大孤山》）

翻译：守庙的人说，山上栖息的老鹰特别多

例六，甚矣，汝之不惠（《愚公移山》）

翻译：“你太不聪明了”或者“你特别不聪明”

殊

例一，老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里《战国策·赵策》

翻译：我我最近特别不想吃东西，自己就勉强地散散步，每天走上三、四里

例二，古法采草药多用二月、八月，此殊未当（宋· 沈括《梦溪笔谈》）

翻译：古法采草药多数在二月、八月，这特别不恰当

例三，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚（《史记·廉颇蔺相如列传》）

翻译：廉将军口出恶言，您却害怕他躲避他，害怕得特别厉害了吧

在“甚”“殊”两个程度副词的翻译中，不是所有的时候都翻译成“特别”，不少时候也翻译成它的同义词“非常”“ 很”“ 太”

第二种情况，程度副词“ 良”“ 颇”也有“特殊”的意思，但通常翻译成“很”

良

例一：清荣峻茂，良多趣味——《水经注》

翻译：水清树荣，山高草盛，实在是有很多趣味

例二：市者良久计曰——唐· 柳宗元《童区寄传》

翻译：那个强盗盘算了很久

例三：初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国——宋· 文天祥《指南录·后序》

翻译：刚到元军军营的时候，我慷慨陈辞，他们上上下下都很震惊

例四：然小孤之旁，颇有沙洲葭苇——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

翻译：但是小孤山的旁边，很有几块沙洲和初生的芦苇

第三种情况，程度副词“绝”“ 最”“ 极”表示到了极点，比“特别”的程度还要强烈，所以不翻译成“特殊”

例一，黄山绝胜处（《徐霞客游记·游黄山记》）

翻译：黄山风景最美的地方

最爱湖东行不足（唐· 白居易《钱塘湖春行》）

例三，极盛于十六世纪（蔡元培《图画》）

第四种情况，“尤”表程度的时候，是“尤其”“更加”的意思

例一，然是说也，余尤疑之——宋· 苏轼《石钟山记》

近岁风俗尤为侈靡——宋· 司马光《训俭示康》

2 给我家的家谱文言文进行加标点

好不容易写好了。。。打括号是很不确定的

中间的“徒”是不是“徙”啊？“徙”是迁移的意思呀。后半部分还有“你”的啊，你确定没打错？ 那是我见识少了。看得头都晕了。。

我就觉得你是故意把标点符号去掉的。难道是做实验？ 看看有没有人像我这么傻会帮你加这么长一篇的标点？

王氏族谱，谱王氏之族也。王氏出於黄帝而蔓延于天下。周灵王时，太子晋以直谏废为庶人，谪居太原。其子宗敬为周司徒时人，号曰：王家，因以王为氏。

自宗敬十六传至西汉元威。元迁琅琊，始分太原、琅琊两派。而威之后世居太原晋阳者也，由威公三十传至唐僖宗中和间。该公字元仁，避地由太原入蜀次（，）由恂徒居庐陵水东。复迁城西，六十里河山金地，置田一万五千亩，好善乐施人，知名人称长者为吴顺义。

辛已“朱梁末帝龙德元年”，龙见所居陂田间 异僧宗会钟门，曰：“是将为佛寺，公宜北去百里，遇三白即止。子孙当繁衍，且多文士长者，听其言行。”至安城北之连岭，遇一人骑白马，问其地，曰：“大白茆坑稍前二里许，曰小白茆坑。”又曰：“长溪乃家焉。”李氏保大中故居紫气竟天（。）龙复见长者，遂施故居地与西峰寺僧宗会，故号为：龙天寺。寺近之天五百亩，并山林施于寺。河塘之田两百亩施于金城观陂（。）江源之田两百亩施于城下之中洲寺。介陂之田一百亩施于性田之光化寺。绪寺各立祠堂，设长者塑像，忌日修佛事，至今不废，几二百年矣。

吾族自长者公迁居以来，传至于予凡十世，其间有显达者、隐逸者、徒居者、外出者、仍居故址者、与其生没年月日者、娶某氏者、葬某所者，皆无实录传信后世，势将湮没而不可考亲。亲相视为途人，甚至忘其所自出矣。是故由长者公而上，上至于黄帝本源总图，可溯而考也。由长者公而下，下至于余，无有纪述不可得而知也。第以宗谱不创，则世次无以纪亲疏，不辨则招募无以序将奚，以考见前德垂示后裔乎。此吾之所以为尤也，此族谱之所以为作也。夫谱所以纪先世之所从来而不忘所自出，则辨世次叙招募别亲疏明贵贱与其穷达善恶，迁徒外出生娶卒葬，巨细靡不毕书要皆律以信实无溢美耳。然则宗谱之作编纪之严讵可不急乎？况自长者公位下，由吾村而各徒者，或余目出其人，或闻先人之传述某迁某仕不仕娶某氏享年几某日卒此。

又皆书而不可缺者，谨按其世详注迁途：二世肱公四世裳公则同徒居赣州七里镇，六世遇公徒居柳树下，七世丰公徒上东，揭宜公徒居黄屯，区公徒居吉州城内，动公徒居汶源，八世若动公徒居栋头，宰公徒居连岭，为西房祖九世有以公徒居南富，长公徒居永新白茅塘，英公徒居南岭于今，十世同七昆弟徒居甚多，若集徒居西山，所徒居袁州东门，参徒居葛州，缉徒居永兴场，玖徒居连村，淑徒居黄牛石，卿徒居丁塘，合徒居青陂，纹徒居大志，云徒居城门朋田，盛徒居防里，谨徒居胡庐坑，素徒居嘉溪，慎徒居常德，行大徒居凤塘，予兄旦近亦徒居连岭。

自各名东房，此皆本于一祖之人，散徒居本郡及他郡间者。但时以往来相聚，吉庆凶吊，此又不可不纪同编于谱也。且年代益远，派徒益繁。虽本出一源，而不能娶处一邑、一乡以致四时祭礼。你能率一吉凶庆吊，不能归统苟谱。弗创而尊毕，罔辨则百固，不能尽识而名亦难以书（，）知木本水源莫问而宗族等之途（。）人岂不甚失先世之传耶？难亲书则情尽，情尽则服书，服尽则喜不庆哀不吊，亦理势然也。而余之心以祖，祖之万殊一本。何有远近亲疏之间哉？今幸际明时得穷录（，）位迩家居优间，乃仿吾友永叔之式创谱。编次有其本末，其可不纪述以昭示方来乎？于是上自始祖，下迄今兹，考古年今次第编之，巨细不遗时，历两载艰辛备常，始成斯谱。俾传后世，则吾王氏之子孙有所凭。以不吻夫尊卑疏戚之序（，）庶不堕先世之传，而贻示于后人者永矣，为吾王氏之子孙者可不勉哉？故书之以弃其端。

父母对我的爱

Love for my parents

有句古训：“百善孝为先”。这句是时常挂在人们嘴边的话，却蕴含着人世间最伟大的爱。

There is old saying:" filial piety" This is often people hanging out at the mouth, it contains the greatest love of all

小时候，躺在妈妈的怀里，吸着甘甜的乳汁，咿呀学语。这是我们童年最美好的回忆。再大些，学习成了我们主要的任务,在艰辛的学习过程中，父母是我们停泊船只的岸边。伴随我们踏出一步步成长的脚印。

When I was young, lie in the arms of mother, sipping sweet milk, babbling This is our most wonderful childhood memories More, learning has become our main task, the hardships of the learning process, the parents of our ship shore As we step out to grow step by step

有一次，我在过马路时看到过这样一幕感人的故事：有一只猫，偷了主人家的一条鱼，主人发现了，拿着棒子去追猫，把猫的一条腿都快要打断了，可猫仍不松口。最后这只猫终于摆脱了主人的追打，来到了一边草地，停了下来。把鱼放到一只小猫面前，小猫贪婪地吃着，而那只猫妈妈只是用舌头慈爱地舔着小猫的头。那条几乎是用生命换来的鱼，它却始终没有吃一口，看到这，我都感动的快要流泪了。这就是爱，一个母亲对自己孩子的爱。

Once, I was crossing the road when seen such a moving story: a cat, stealing the master's a fish, the master found out, carrying stick to chase the cat, the cat 's leg was interrupted, but the cat is still not let go Finally, the cat came out of the owner's chase, came to the side of the grass, stopped Put the fish in a kitten in front, the cat ate greedily, but the cat mother tongue lovingly lick kitten's head The almost 's life in exchange for the fish, it is not always eat, see this, I was moved to tears This is love, a mother love to their children

在人世间谁何尝不知：“羊羔有跪乳之恩，乌鸦有反哺之意。而作为子女，一句“谢谢”，

In this world who do know:" lamb with filial piety, crow are feeding As a child, saying " thank you",

怎能挽回父母对我没的爱呢？父母虽然没有受过良好的教育，带他们有人世间最伟大的爱。生活压弯了他们的身躯，带光阴流过，却在他们铺满皱纹的脸上写下了岁月的痕迹。

How to save the parents of my love Although they have received a good education, they have the greatest love of all Life with their bodies, with time through, but in their covered with wrinkles on the face and wrote the traces of time

九年的时光在我生命的白纸上画下了一条长长的轨迹，九年的时光如流水般轻易地偷走了您最宝贵的岁月。我已不再是一个咿呀学语的孩子了，我懂得了父母的用心良苦。岁月缓缓的推动历史的车轮，我懂了。什么是“大爱无疆”。

In nine years time in my life and white painted on a long track, nine years such as water easily stole your most valuable time I am no longer a child learn language, I understand that parents have cudgeled one's brains The years slowly push the wheel of history, I understand What is love""

父母的爱比山高，比海深，更比日月长。我愿以一颗满怀感的心祈祷上苍，愿我的父母平安幸福。

Parental love is higher than the mountains, deeper than the sea, more than the sun and the moon long I would like a full of feeling heart to pray to God, let my parents happy

你自己说的 不行再说啦 可以加分吧 原创的放心

my family

读法 英 [ˈfæməli]  美 [ˈfæməli] 

n 家庭；亲属；家族；子女；[生]科；语族；[化]族

adj 家庭的；家族的；适合于全家的

短语

family name 姓氏 ; 姓 ; 光宗耀祖

Family Guy 居家男人 ; 恶搞之家 ; 家庭伙伴 ; 恶弄之家

family tree 家族树 ; 家谱 ; 家庭树 ; 族谱

词语用法：

family的意思是“家庭”，指“家庭全体成员”时，为集合名词，作主语时，谓语动词要用复数形式。作为“家庭整体”看待时，谓语动词要用单数形式。谓语动词无论是单数形式还是复数形式，family都应该用复数代词指代。

family有时可作“子女，孩子”解，此时不含父母，是单数名词，但可与不定冠词a或an连用。

family作先行词时，其关系代词可用who,也可用which。如表示家庭成员，则一般用who;如表示家庭整体，则一般用which。