据不完全统计，世界上大约有2000个民族。

世界各民族的人口数量相差悬殊，多的达十多亿人，少的只有几十人。超过1亿人口的民族有7个：汉族人、美利坚人、孟加拉人、俄罗斯人、日本人、巴西人、印度人。1000万至1亿人口的民族有60个，100万至1000万人口的有202个，10万至100万人口的有92个。

亚洲的民族总数在1000个以上，大约占世界民族总数的一半，是民族最多的一个洲。欧洲的民族大约有170个，基本单一民族的国家约有20个。

这是真正正确的答案：

已经确认的世界民族数没到2000个，根据最新统计结果，是1883个。

超过1亿人口的民族有7个。

1000万~1亿人口的民族有60个。

100万~1000万人口的有202个。

10万~100万人口的有92个。

不足10万人口的民族有1522个。

全世界有2000多个民族。分布在200多个国家和地区。世界各民族的人口数量相差悬殊，多的达十多亿人，少的只有几十人。中国有56个民族，亚洲拥有50多个民族的国家还有印度、菲律宾、印度尼西亚等。

民族指在文化、语言、历史与其他人群在客观上有所区分的一群人，是近代以来通过研究人类进化史及种族所形成的概念。由于历史的原因，一个国家可以有不同民族，一个民族可以生活在不同的国家里。现代同一个民族可有不同的宗教信仰；同一个民族也可有不同的历史渊源，不同的民族也可用相同的语言。

关于世界民族，存在着多种分类法：有的按分布地区，有的按种族特征，有的则按经济文化或语言系属。国际上多以语言谱系分类为基础来划分。

据国内外多数语言学家研究，全世界的语言分属17个语系。其中：①属一洲独有的语系有10个：美洲一个，即印第安诸语；大洋洲有两个，即澳大利亚诸语和巴布亚诸语；非洲3个，即尼罗—撒哈拉语系、尼日尔—科尔多凡语系和科伊桑语系；亚洲4个，即汉藏语系、南亚语系、达罗毗荼语系和古亚语系。②属两洲跨界的语系有7个：亚、美一个，即爱斯基摩—阿留申语系；亚、大一个，即南岛语系；亚非一个，即闪含语系，亚欧4个，即印欧语系、高加索语系、乌拉尔语系和阿尔泰语系。这是“地理大发现”以前的情况。随着近代移民的扩散，语言分布也发生较大变化。

大家庭——五十五个少数民族 （除一个汉族）

1 、阿昌族：分布在云南,人口27万余人,主要从事农业,手工业也很发达,尤其以善于打制长刀而闻名于世有自己的语言——采茶

2 、 白族：分布在云南、贵族、四川等地,人口159万余人,关于经营农业,有自己的语言——盐渍杜鹃花,三道茶,大理三塔

3 、保安族：分布在云南、青海等地,人口12万余人,主要从事农业、手工业,以打刀为主“保安刀”十分著名,有自己的语言——羊皮袄、保安刀

4 、布朗族：分布在云南,人口82万余,主要从事农业,有自己的语言——弹唱

5 、布依族：分布在贵族、云南等地,人口254万余人,主要从事农业,享有“水稻民族”之称有自己的语言和文字——石板屋、绣花、雕刻面具

6 、朝鲜族：主要分布在黑龙江、吉林、辽宁,人口192万余人,主要从事农业,以善种水稻闻名,有自己的语言——跳板、长鼓舞

7 、达斡族：分布在内蒙古、黑龙江、新疆等地,人口12万余人,主要从事农业,兼营畜牧业,有自己的语言——剪纸,打曲棍球

8 、傣 族：分布在云南,人口102万余人,主要从事农业,寺塔、竹楼和竹桥显示出了别具一格的建筑艺术,有自己的语言文字——孔雀舞、夹箩饭,泼水节

9 、德昂族：分布在云南,人口15万余人,主要从事农业,以善于种茶闻名,有自己的语言——象脚鼓舞

10、侗 族：主要分布在贵州、湖南、文本等地,人口251万余人,主要从事农业,兼营林业,鼓楼、风雨桥、风雨亭是侗乡的主要标志,有自己的语言和文字——浸泡芦笙,拦路迎宾

11、东乡族：主要分布甘肃、宁夏、新疆等地,人口37万余人,主要从事农业,善种瓜果有自己的语言

12、独龙族：分布在云南,人口05万余人,他们保持着“路不拾遗,夜不闭户“的良好社会首先风尚绝少发生盗窃现象有自己的语言——织独龙毯,烤烙饼

13、鄂伦春族：分布在内蒙古、黑龙江等地,人口中06万余人,主要从事狩猎和农业有自己的语言——制作毛皮服饰,篝火节

14、俄罗斯族：分布在内蒙古、黑龙江等地,人口中13万余人,从事各种修理业、运输业和手工业,有自己的语言和文字——拉手风琴,烤面包

15、鄂温克族：分布在内蒙古、和黑龙江,人口26万人,主要从事畜牧业,有自己的语言——驯鹿、爬犁

16、高山族：主要分布在台湾省,其余少数分散居住在福建等东南沿海地区,人口约40人余人,主要从事农业和渔猎业,有自己的语言——竿球,龙舟,编织

17、仡佬族：分布在贵州、广西、云南等地,人口约43万余人,主要从事农业,有自己的语言——制作糯米团,地戏

18、哈尼族：分布在云南,人口125万人,主要从事农业,善于梯田,有自己的语言和文字

19、哈萨克族：分布在新疆,人口约1万余人,主要从事畜牧业,善刺绣,绣品已出口到日本等十几个国家和地区,有自己的语言文字——剪羊毛,弹唱,刺绣

20、汉 族：分布在全国各地,人口104亿余人,经济、文化发达,有自己的语言和文字——庙会,舞龙

21、赫哲族：分布在黑龙江省,人口04万余人,是中国北方一以捕鱼为生的民族,有自己的语言——制作鱼皮衣服,渔乡,善食生鱼

22、回 族：主要聚居在宁夏、甘肃、新疆等地,其余散居全国各地,人口860万余人——摔牛,炸油香

23、基诺族：分布在云南省,人口18万余人,主要从事农业,善于种茶,有自己的语言——乐器迪他,跳鼓舞

24、京 族：分布广西,人口18万余人,主要从事沿海渔业,兼营农业和盐业,有自己的语言——哈亭,弹奏独弦舞,踩高跷

25、景颇族：分布在云南省,人口11万余人,主要从事农业,种植水稻、玉米、旱谷等作物,有自己的语言和文字——目脑纵歌,跳孔雀舞

26、柯尔克孜族：分布在新疆和黑龙江,人口14万余人,主要从事畜牧业,兼营农业,有自己的语言和文字——吹奏和握手礼

27、拉祜族：分布在云南省,人口41万余人,主要从事农业,有自己的语言和文字

28、黎 族：分布在海南省,人口111万余人,以农业为主,妇女精于纺织,“黎锦”“黎单”闻名于世,有自己的语言和文字——打柴舞

29：僳僳族：分布在云南、四川等地,人口57万余人,主要从事农业,有自己的语言和文字——上刀杆

30、珞巴族：分布在西藏,人口02万余人,主要从农业和狩猎,有自己的语言

31、满 族：主要分布在黑龙江、吉林、辽宁,人口约982万余人,主要从事农业,兼营渔牧业,有自己的语言和文字——穿旗袍,萨满舞,二贵摔跤

32、毛南族：分布在广西,人口71万余人,主要从事农业,善于饲养菜牛和编制花竹帽有自己的语言——分龙节舞龙

33、门巴族：分布在西藏,人口约07万余人,主要从事农业,擅长编制竹藤器和制作木碗有自己的语言

34、蒙古族：分布在内蒙古、新疆等地,人口480万余人,以畜牧业为主,兼营农业,有自己的语言——马头琴演奏,蒙古包和勒勒车

35、苗 族：分布在贵州、湖南、湖北等地,人口中739余人,主要从事农业,刺绣、桃花织、锦蜡染和银饰素享盛名有自己的语言和文字——吹芦笙,吊角楼

36、仫佬族：分布在广西,人口15万余人,主要从事农业,种植水稻、玉米,有自己的语言

37、纳西族：分布在云南、四川和西藏,人口27万余人,主要从事山地农业、畜牧业,有自己的语言和文字——东巴舞,腊染

38、怒 族：分布在云南省,人口27万余人,主要从事山地农业,有自己的语言——织怒毯,努寨

39、普米族：分布在云南、四川,人口29万余人,主要从事农业,兼营畜牧业,有自己的语言——吹葫芦笙,弹唱,集体舞

40、羌 族：分布在四川等地,人口19万余人,主要从事农业,大白芸豆是著名的特产,有自己的语言——羌寨

41、撒拉族：分布在青海、甘肃等地,人口87万余人,主要从事农业,艺也发达,有自己的语言

42、畲 族：分布在福建、浙江等地,人口63万余人,主要从事农业,除种水稻外,还普遍种植茶树、甘蔗等经济作物,有自己的语言

43、水 族、分布在贵州、广西等地,人口34万余人,主要从事农业,善种水稻和糯稻,有自己的语言

44、塔吉克族：分布在新疆,人口33万余人,主要从事畜牧业,兼营农业,有自己的语言

45、塔塔尔族：分布在新疆,人口04万余人,以经营商业为主,兼营手工业和畜牧业,有自己的语言和文字

46、土族：分布在青海、甘肃等地,人口19万余人,主要从事农业,兼营畜牧业,有自己的语言和文字——太平洋舞,高台会

47、土家族：分布在湖南、湖北等地,人口570万余人,土家织绵以其“色彩斑斓,做工精巧”闻名于世,有自己的语言——摆手堂

48、佤 族：分布在云南,人口35万余人,从事农业,木鼓舞富有民族特色,多次在全国民族舞蹈中获奖,有自己的语言和文字——甩发舞

49、维吾尔族：主要分布在新疆,人口721万余人,主要从事农业,善种粮棉和瓜果,有自己的语言——手鼓舞

50、乌孜别克族：分布在新疆,人口约14万余人,主要从事畜牧业,有自己的语言和文字

51、锡伯族：主要分布在辽宁、吉林、黑龙江、新疆等地,人口约17万余人,主要从事渔猎和农业,有自己的语言和文字

52、瑶 族：分布在广西、湖南、云南、广东等地,人口17万余人,主要从事山地农业,有自己的语言——盘王节、长鼓舞

53、彝 族：分布在云南、四川等地,人口657万余人,喜食“砣砣肉”,爱饮“杆杆酒”,舞蹈音乐独具特色,有自己的语言和文字——虎节

54、裕固族：分布在甘肃,人口约12万余人,主要从事畜牧业,崇尚骑马和射箭,有自己的语言

55、藏 族：分布在西藏、四川、青海、甘肃等地,人口459万余人,主要从事畜牧业,兼营农业,有自己的语言和文字——藏舞,布达拉宫

56、壮 族：分布在广西、云南等地,人口1555万余人,是中国人口最多的少数民族,“壮锦”享誉海内外,有自己的语言和文字

望采纳！谢谢。

从你祖先各代的所取得名字来看应该是满族，因为音节不符合蒙古族的通常的命名习惯。

改性唐的满族老姓包括：唐佳氏、塔塔喇氏、董鄂氏、唐尼氏、唐达氏、唐古氏，以及加入满族的图罗鲁特氏（蒙古姓）、唐氏（汉族）、台尼堪等。

清代对云南用兵主要集中在康熙平三藩战役，和乾隆时期对缅甸和大小金川之战，鉴于你五代先祖在云南阵亡，推测时间应该是在乾隆时期对缅甸作战时征调的吉林将军部下的八旗兵。至于那一旗，你能提供一下满族老姓吗，有族谱，族谱上应该记载的，不过当时吉林将军辖地内八旗主要是正蓝，镶蓝，镶红旗为主，关外正黄旗主要集中在盛京将军辖地。不过通过满族老姓在各旗的分布，可能会更精确一点。

我们中国人，每一姓氏在祠堂中都有一本家谱，又名家乘。家谱中记载着祖宗的来源，有许多追溯到周代，因为周代的子孙分封各国，以地方为姓；有的还远溯到轩辕，以证明自己的确是黄帝的子孙。

后世各宗族修家谱，有四姓是所谓“通天谱”的，意思是普天之下，全世界只有一种家谱的。这四姓就是孔、孟、曾、颜。这四姓的祖先都分别追溯到孔丘、孟轲、曾参、颜回四大圣贤，而这四家的家谱，所排的字辈——就是辈分命名所用的字——也完全是一样的。

说到字辈，是修家谱的重要工作之一。以前每三十年修一次家谱，即使衰落的家族，最多不能超过六十年。在修谱的时候，就要决定排出新的字辈。以蔡家的字辈为例是“世泰家声启，运隆教泽长”十个字。在1944年修谱的时候，就另外决定了新的十个字，作为后十代命名用的，假如本人名“世”信，儿子则名“泰”来，孙子名“家”珍，曾孙名“声”传，玄孙名“启”伟。由名字上一看，就辈分分明，尊卑有序。在同辈中，也有不同字用同一部首的。如启字辈的同胞兄弟姊妹，兄弟名启伟、启仕、启优、启侠、妹妹用启侬、启仪、启仙等等。这种表明血统的方式，后来更扩而充之，作为表明文化系统、社会关系的方式。

在家谱中，可以看到祖宗的来源，我是河南人，我们傅姓怎么由平陆一带到南阳来的？然后历代祖先，有谁到那里去了，都有记录。

宗法社会的组织，就有这样严密，对于个人的名、字、号、谥法、事业、行状，等于一篇小传，在家谱中都记载得清清楚楚。在家谱族系表的线都是红的，如果中间看见一条蓝线，就是很严重的事情了。因为红线是代表血统；如果是蓝线，就是表示没有生孩子，而是由兄弟的孩子，即侄子过继来承宗祧的；如果没有兄弟侄子，由外甥(姊妹的孩子)过继来延接香烟的，则加双姓，一般是本姓血统最近的过继(也叫承祧)。其中也有一子双祧的，如兄弟两人，哥哥无子，弟弟也只有一个孩子，那么这个独子，就同时是伯父的孩子。而且除了生父给他娶一个太太外，伯父也给他娶一个太太，称为长房媳妇。(当然，弟兄排第几，就是几房)。那么长房媳妇生的孩子，就是伯父的孙子，本房媳妇生的孩子，为生父的孙子。如果没有叔伯兄弟，就从叔伯祖的后代同辈中承祧，一直追溯到五代上去。如果外甥过继承祧，要经过族长的同意才可以，而且过继来的第一代要加双姓。如张家由李家外甥过继而来，在家谱中的蓝线下就写张李某某。

在人类学的立场看起来，好像红线或蓝线没有多大关系，“民胞物与”的精神，民吾同胞，物吾与也，谁的儿子都是一样；可是站在宗族血统的立场，就绝不敢以开放的思想来做。还有的人声明不是外甥，是“路边妻”生的孩子。所谓“路边妻”是有的地方有租妻的风俗，租一个妇人来，生下孩子以后，将孩子交给男方，各走各的路，没有夫妻关系。可是怎样去证明呢？“路边妻”等于西藏的多夫制。在西藏有一夫一妻制，有一夫多妻制，也有一妻多夫制，一妻多夫有的是兄弟同妻，也有的是一个妇人同时是张、王、刘、李几家的太太，女权很高。所以“路边妻”的孩子，碰到几家修谱时就发生问题了，因为无法证明这个孩子到底是哪一个丈夫的。但无论是红线或蓝线，有一个最主要的精神，就是“兴灭国，继绝世”的精神，对于没有后代的，一定想办法把他的宗祧继承下去，香火延续起来，这是中国民族思想的精神。

每一宗族的家谱，依照老规矩，仅有两部。正本放在祠堂里，副本放在族长的家里。如果为了法律问题或者宗族上其它什么问题，要查家谱的时候可不容易，非要全祠堂的董事、负责人到齐了，才可以打开这个藏家谱的箱子。我当年在家里修家谱，一位朋友告诉我，他当时回去修家谱，有所变革，不像以前那样有半张书桌宽大的正副两本，而变成了现在的二十四开本，同时印了一百多套，凡是出了钱的，或一家送一套，或三五家送一套，以资流传。所捐的钱，绝对超过预订的价格，甚至有的超过十倍以上，以表示对祖先的孝道，为宗族尽力。领家谱时，非常隆重恭敬，视为一种光荣，除了用古典鼓乐，到祠堂中恭领，如迎神一样，而且当天还要设宴，邀请诸亲友，因为这也是一件喜事，宗族、亲戚、朋友、邻居都会来道贺。领回的家谱放在“谱箱”里面，供奉在祖先牌位的旁边，是不能轻易打开的。如果是几家合领的家谱，就由合领的几家轮流供奉保管，一家以一年为期，对这件事是非常严肃庄重的。

家谱不但是为个人，而是为一家一族的宗法社会观念而存在；它更高的价值，在于其中有很多宝贵的资料。尤其在历史这方面，寻查个人的史料，像岳飞、文天祥这些人的传记，就是从他家乡中的家谱里，找出很多真实的资料与记载，这些资料在历史上很重要。换言之，家谱家乘，就是它这个宗法社会的一个小的历史。我们常说，大家都是黄帝子孙，就是各家循家谱研究，追溯到最后，黄帝是每一家族的根源。发展下来，就表现了“兴灭国，继绝世”的民族观念。

更新于 2018-04-27

来自作品集姓氏普籍

我们的祖国——中国，有56个民族，从小就觉得是个民族的国家，长大之后才知道还有一个拥有250个民族的国家，那就是尼日利亚。

尼日利亚也是一个古国了，在非洲有两千多年的文明了，因地理的原因，资源是相当的丰富，是非洲的一个石油大国，而且还有很多矿石类的开采，因此也是非洲的一个重要经济体，与此同时，它也是在非洲中，人口不可否认的第一大国，人均密度达到2042人/平方公里，占了非洲的总人口的百分之十六之多，那么在这么多的人当中，当然也有很多不同的种族，因历史的原因，它173亿人口就有250个民族在其中。

世界的民族有登记的大概有两千多个，尼日利亚就独占了1/8这么多，而他最大的民族是豪萨族和约鲁巴族，这两个民族大概就有八千万左右的人口了，还有其他很多民族，富拉尼啊、伊博、伊多马、埃多族等等，每个民族的人口不会太多，在这么多个民族当中，因政治与种族之间的冲突，现在在利日尼亚的国内，矛盾是比较激烈的。

世界上有多民族的国家还是很多的，俄罗斯也足足拥有着176个不同民族，还有菲律宾，缅甸等等，据说在印度尼西亚，这个国家也有非常多的民族，大概150个吧，但是目前为止，还是尼日利亚稳妥妥的第一名，250个民族啊。你还知道其他更多民族的国家吗