过年祭祀祖先有什么讲究呢?
大年三十是要祭祀先祖
大年三十上午,家家户户都要把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅,安放供桌,摆好香炉、供品。祭祖的同时,也会到古城巷口土地庙祭祀土地神,烧三炷香,叩拜后,祈求丰收,最后烧纸,俗称"送钱粮"。人们在春节期间祭祀祖先、叩拜神灵,其实就是给祖先、诸神拜年。
按照习俗,自己的祖先和天、地、神、佛一样是应该认真顶礼膜拜的。因为列祖列宗的“在天之灵”,时时刻刻的在关心和注视着后代的子孙们,尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。 春节时必须祭祖,缅怀自己的祖先,激励后人。
过年仙家上供如下的供品:
1香蕉
香蕉作为一年四季的水果,非常常见,很容易以实惠的价格买到。而且,香蕉的颜色是金色的,它的两个弯曲的末端看起来像一个元宝,它可以寓意为“招财”,所以用它来供奉也是非常好的。
2柚子
柚子色泽金黄,气味清新,柚子的柚与佑谐音,意思是“保佑”,而且相对耐用,不像其他水果两三天就坏了。
3橙子
听到水果橙子的名字,很多人都能想到橙谐音诚,意思是“真诚和虔诚”。同时,它也代表了一个人的诚实。当你以一颗虔诚的心供奉食物,以一颗真诚的心工作时,橙子是一种很好保佑自己的水果。
4糕点
年糕,意为年年高,糕上插有冬青枝,意为松柏常青。
5广橘
广橘代表生意广阔。
在家里供天地全神除了香烛和酒饭外,还需要准备熟的全鸡或者鹅(公)、熟的猪头加尾巴(可以用带大排的猪肋条替代)、活鱼(可用花鲢或者青鱼、鲤鱼,千万不能用死的),表示全鸡(鹅)、全猪和全鱼,还有四种生的豆制品;具体供桌上放置的位置:将在大盆中放熟鸡(大盆西侧,鸡头在南侧)和猪肉(大盆东侧)(如果用鹅则与猪肉换个位置)两者之间各插二双筷子并用鸡(鹅)肠子绕成一体,放置在方桌中央;大盆四周配四道生的豆制品(香干、百叶、油豆腐和豆腐),方桌东边放置活鱼(鱼头在北面,鱼肚向大盆),方桌西边放一把菜刀(刀柄在北面,刀刃向大盆);方桌最南边设置香烛、在香烛与大盆之间放年糕(年年高)、粽子(宗宗冒尖)、甘蔗(节节高)、荸荠(保留荸荠尖表示尖出头)、鸡血和盐盘等贡品;方桌最北边放置酒盏和饭盏(要成为馒头状,靠近大盆)各六个,在每个饭盏中央各竖插一双筷子,酒必须是新开封的;还要准备焚烧的若干副“元宝”(锡箔做的)一般一个神位至少二副;待香烛点燃再上酒,通常时间以一支香为限(快烧完即可)当然也可以接香的,期间必须酒过三巡(斟酒三次),即可结束焚烧送神。整个过程就这样啊,希望对你有所帮助,哈哈
1、灯烛香;2、食品供奉;3、水果供奉;4、茶水供奉;5、鲜花供奉。
财神不入暗堂,点香供灯燃烛意在照亮人神间的通途,同时也代表财运光明、财路亨通。
财神不忌荤,猪头,全鸡,全鸭,全鱼都可以,注意的是如果供奉的是文财神或武财神不可供奉牛肉与五荤三厌,因为文财神、武财神都是道教神灵,道教祖师骑青牛,故不可供奉牛肉。道家以韭、薤、蒜、芸苔、胡荽为五荤,三厌指狗肉、大雁和乌鱼。其他还可以供奉糖果、饼干。
水果可以供三果如菠萝、香蕉、橘子,供果应保持新鲜。
供水表清净心、平等心。
供奉鲜花取华丽之意,希望越祭拜越发。水仙、菊花、兰花、牡丹这些鲜花都可以,但不可供奉带刺之花。
最后点燃三根香,朝门外四个方向站着拜拜,边拜边嘴里念着四方财神到我家来,保佑我家一年财运亨通、五谷丰收,然后再进屋拜拜插香上供就圆满了。
1、供奉家谱的卷轴幅面要大,宽为11米,高为165米。
2、供奉家谱的卷轴展示的内容是程式化,主体画面自上而下分为二部分,上部分的顶部绘制厅堂楼阁、松竹等吉祥之物。
3、供奉家谱的楼阁需要供桌,在其面放置一个牌位,并写上供奉历代宗祖之位八个字。
4、供桌的下面要有一条长长的甬路,甬路的两侧,画有一排排规整的格子,用来记录已逝的祖先、长辈或同族人的名字。
5、家谱的名字排列要有规矩,男居左女居右,夫妻二人左右对称呼应,辈分最高的在顶层一格,其他长辈名次按辈分高低依次向下排列。
6、供奉时间在初一到十五之间,用质量上乘的供奉天然香供奉家谱。
逢年过节,家庭主房明间要供奉祖宗的牌位。
中华民族有着优秀的尊敬祖先的传统。逢年过节,后代缅怀列祖列宗的功德,让他们在天之灵和满堂儿孙一起度过节日。
在堂屋后墙正中贴上一张纸,纸上写着:X(姓氏)门祖宗之神位。还有:天地各界神灵之位。前面案子上摆上贡品:肉、馒头、水果、五谷等。贡品前摆设香炉,焚香三柱。除夕、正月初一、正月十五都要焚香祷告,请祖先保佑后代平平安安、无病无灾、幸福美满。
以前不仅很多祖上(也就是爷爷)会邀请去世的老人回家过年,(也就是我父亲)也同样信教。 这里要解释一下“家堂”这个词。家庭厅一般指家庭中的主要房间。在这个问题中,它指的是祖先的神。 以前过年不仅仅是家事,更是家谱。 有些人的家谱装在木箱里,放在神龛里,过年的时候会展示。其他人把它放在房间里收藏。这种家谱一般都比较旧,比较破烂,但是很值钱,过年的时候要展示。
在中国大部分地区,通常在三十祭祀前摆放家族和宗谱,到了大年初一晚上就会放好。 为什么?因为大年初二,出嫁的女儿要回家拜年,他们看不到。 民间的说法是,嫁出去的女人回到家,看到自己的家庭和家谱,祖先的神灵都会跟去保佑,不管儿子。 这当然是当时的迷信。重男轻女的思想根深蒂固,但嫁出去的女儿害怕得到好处。甚至死去的祖先也不得不与已婚妇女竞争。 今天看起来很可笑,但这是过去的民俗。 中国也有一些地方没有这种习俗。宗祠和宗谱一直保存到正月十五,晚上送完神,烧了门垫纸才收好。
现在一些家庭之所以在过年的时候挂上家徽,少展示家谱,主要是城市里的一些建筑,人群也主要是一些年轻人。 受条件限制,楼真的不好挂。 有些人进楼根本不带这些东西,甚至不喜欢。把它们挂在现代时尚的房子里似乎不合适。 所以这些东西都保存在老家,或者老房子里。 别看有些年轻人,口口声声说这些东西是封建迷信。如果真的把家人放在时髦的家里,他们连觉都睡不好,因为他们真的很怕“鬼”。中国自古以来就没有神鬼分离。确切地说,死去的亲人都成了“鬼”。 当他们害怕的时候,他们根本感觉不到。其实这种恐惧才是真正的迷信。 这真是可笑又不真诚。
但是,在有厅堂或厅堂的地方,挂家宅的现象并没有减少。相反,现在有些家庭常年在神社另一边的墙上挂着去世老人的画像。有的拍的是中国摄影技术普及以来的老人们的画像,很多挂的是三代人的画像。 敬祖、祭祖、崇尚礼义,在中国人中间并没有减少。 中国民间还有一个现象。人年轻的时候,觉得自己的祖先不重要。到了一定年纪,自然会怀念祖先,尊敬祖先,想到祭祖。我身边有很多例子。 因此,我们不要责怪年轻人,他们总有一天会变老。
过年祭祀祖先有什么讲究呢?
本文2023-12-02 19:06:10发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/604191.html