您好，派出所登记人口主要是为了方便对日常户籍进行管理，同时对社区内的住户情况有所了解，这样做的好处是，一旦社区内发生偷盗或其它刑事案件，对比非常驻居民的出入情况就可以很容易的发现可疑人员，从而对人民群众的生命财产进行保护。

另外，登记男性家谱应该是人口普查需要，人口普查时不仅要对社会人口进行普查和登记，也要对我国当前社会的姓氏分布，男女比例，人口年龄结构等诸多内容进行统计和计算。

作为社区居民只要认真配合派出所的登记就好了

现在男人地位也高啊。只不过蒙了层民主的遮羞布罢了。顶多让女孩能够在家里没有男孩的情况下多上点学、多受点教育、做做那些男人挑剩下的工作罢了。

你看看，现在书和网络上面，夸张不实的强调男性的各种优势，强调父亲、丈夫对女人的影响。因为到现在女人读书的还是少，家里也不大愿意花钱培养女孩。女科学家也很少。科学家几乎都是男的，现在课本上都强调父系遗传，很少提母系遗传。也在尽力的弱化女人对社会的影响、对男人的影响和母亲对孩子遗传等各方面的影响。甚至有不少明显偏向男性利益的伪科学言论大肆的流行。一堆男人都在支持和欢呼这男权的永盛不衰。

男本位思想还是很严重。女人结婚叫“出嫁” 男人结婚叫“娶进门” 一切以男人眼光看待事物。

堕胎仍然是堕掉女孩，重男轻女的仍然很多。

现在地球上的大部分人都随父姓，写入父系为中心、男人为主宰的家谱。

找工作也是。老板、CEO都是男人。总统也是男人。他们也喜欢招聘男人来工作。当自己的左右手。 在男人眼里，女人就是生儿子的工具+玩物。

现在，男人们仍然在强调女人婚前要守贞操。男科学家们还高出各种一听就很荒唐的伪科学，来强调处女的重要性，却没有什么科学言论强调处男的重要性。

可以这么说：如果一个男人不能生育，他的妻子不会跟他离婚。但是如果一个女人不能生育，她的丈夫马上就会跟她离婚。因为男人要写他们“至高无上”的父系家谱。

这就是一个一直从古至今都被男人统治的世界。女人就在男人制定的规则和统治下颤抖生存+被强烈洗脑。重男轻女的女人也很多。

你看看，现在一个女人高大一点，能干强势一点，稍稍健壮一点，就有男人骂“女强人真别扭” “吃什么了，这么大牛劲，你是不是女人啊？这么大个，恶不恶心啊？丑女！” 各种辱骂。

为什么男人地位高？因为男人强大。人人都崇拜强者，鄙视弱者。弱肉强食。

为什么男人强大？因为男人不用生孩子，不会怀孕，不会难产。他们只动动嘴皮子，享受下，就能让女人帮他生儿子，生女儿还嫌弃，骂妻子生的孩子让他不满意，脾气坏的，还一顿暴打。

在母系氏族的时候，靠采集为生，靠女人养活，所以女人地位高。但是后来男人外出狩猎，得到了更多食物，男人主导社会了，所以男性地位高。为什么男人能狩猎，女人不能呢？ 主要还是女人要生孩子，要哺乳，还会大出血难产而死，导致女人数量少于男性。因为这个女人没法长时间外出打猎。那时候女人只能偶尔出去打猎，或者在附近采集。所以失去了主导世界和一个强者的地位。（说什么男人体力强，其实在原始时候男女体力相差根本不大。只不过是古代男人害怕女人强大，只娶小脚的弱女子生娃，以至于只有体弱的女人留下了孩子，高大健壮的女人被称为嫁不出去的丑女。所以高大健壮的女人的基因没有遗传下来，就被淘汰了。为了符合男权社会的审美，女人都不吃饭，不走路，恨不能更柔弱，甚至一天只吃一点来把自己饿成男人喜欢的样子）

实际原因就是谁强大，谁就受崇拜，谁能主导世界，谁养活一家子，谁的地位就高。一个统治者、强者 说的错的也是对的，大家都无条件同意他，强者都有一堆跟班。就是这个道理。

我认为：只要女人有怀孕生孩子这样一个劣势。还要被束缚在“结婚”“男娶女嫁”这样一个男权父系氏族的婚姻制度下，就没有出头的那天。

想想男人也是挺爽的，自己不用生孩子，利用女人怀孕生子。还要在旁边指手画脚对女人生的孩子各种挑剔侮辱。 看女人好欺负，是弱势群体。什么错都推到女人头上，想怎么诽谤女人，侮辱女人都挺自由，一堆男人在一起讥讽女人挺起劲。说白了，就是柿子捡软的捏。

家谱的主要内容：姓氏源流和世系表。

一、姓氏源流

中国姓氏在经过历史不断演变，如：战乱，迁移，改朝换代，以及避讳改姓、避难改姓、复姓改为单姓等，姓氏变得更为复杂，其真正的出处、源头就更需要详细考证了。一些史学专家认为，历史上的王朝更替、社会动荡导致了家谱的断裂残缺，很多族谱都由后人凭想象臆造。

封建时代，许多姓氏为了抬高自己的门第和郡望，习惯于与名人扯上关系，或硬追溯到某皇帝作自己的祖先，这影响了血缘的纯正性和确实性。重视传统的中华民族，有不少家族在重修宗谱，由于南北各地的语言、风俗、长相等均不同，世系联系在一起，其纸谱真实性值得推敲。

二、世系表

作为家谱中最重要的内容，“世系表”，简而言之，就是说明一个家族成员，如：父子、兄弟间的相互关系，写清楚祖先后代每一个家族成员名字的图表。它有四种基本的记述格式：欧式、苏式、宝塔式和牒记式。

（1）欧式：又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。欧式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。

（2）苏式：又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。苏式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。

（3）宝塔式：顾名思义，就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。宝塔式采用横竖线连接法，竖线永远处在横线的中间，这对人多的大家族来说，因人名不可能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清，会为写谱、看谱带来很多不便。

（4）牒记式：不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。每个人名下都有一个相关的简介，如：字、号、功名、官爵、生辰年月日、葬地、功绩等。牒记式的世系形式固定，次序分明，比较节约纸张。

扩展资料

家谱是一个家族的历史记载，通过家谱，能够了解当时的历史面貌、时代精神、社会风尚，了解在那个历史背景下人们的生产、生活情况。相传它是由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。家谱是和正史、方志一样重要的历史典籍，是史学的重要组成部分之一。

中国的家谱一般都有家规族训，对于规范人生和教育子弟有着积极的意义。家谱，亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等等，名称各异，其内涵是同一的，只是外延有所区别而已，如今一般统称家谱或族谱。家谱是系统记述某一同宗共祖的血缘集团世系人物或兼及其他方面情况的历史图籍。而姓氏是“某一同宗共祖血缘集团”的标识符号，家谱、族谱就是记录某一姓氏家族成员间的血缘关系的图册。

-家谱 （人文资料）