闫云达，张云雷，栾云平，孔云龙，于云霆，朱云峰，岳云鹏，宁云祥，李云杰，李云天，陶云圣，张云藩，于云田。叛出者两人，潘云侠摘字查看德云社采取的是解放前京剧科班的授徒方式。如著名的富连成科班，既有“喜、连、富、盛、世、元、韵、庆”八科（实际开办了七科）。

菩提祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道：“哪十二个字？”祖师道：“乃‘广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉’十二字。排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’，好么？”猴王笑道：“好，好，好！自今就叫做孙悟空也！”

2016年8月31日，郭德纲公布《德云社家谱》，其中规定每三年修订一次。

不同入学年份，为不同“科”，按照“云鹤九霄”排科字，徒弟都起了新的艺名。而郭德纲的徒弟再收徒是“筱”字辈。如果按照得云字的时间来看，闫云达要排在岳云鹏等人的后面，毕竟他拜师的时候，还没有云字科一说。加入时间不详，正式上台也是2010年以后，但退出时间很明确，2018年4月23日。闫老大离开得很平静，没有被欺师灭祖。

『云』字科 （共十三人）闫云达(下图)、张云雷、栾云平、孔云龙、于云霆、朱云峰、岳云鹏、宁云祥、李云杰、李云天、陶云圣、张云藩、于云田。

备注：另有曾用云字艺名者二人，欺天灭祖悖逆人伦，逢难变节卖师求荣，恶言构陷意狠心毒，似此寡廉鲜耻令人发指，为警效尤，夺回艺名逐出师门。赵云侠，几进几出颇多反复，念有悔改之心，摘字查看，望自思过。

德云社龙字科招生据说很热闹，来了很多考生，颇有一种北京**学院招生的感觉，可喜可贺。

不过，关于德云社“云鹤九霄龙腾四海”的说法又开始乱套起来，很多人都犯了一个明显的错误，那就是把“云鹤九霄龙腾四海”当成了郭德纲徒弟的标志，实际上，这里面存在一个很大的误会。

咱们简单聊聊。

一、效仿京剧

云鹤九霄龙腾四海，这是张文顺先生提的，当年还没有德云社，而是叫北京相声大会。张先生之所以起这八个字，其实是为了效仿京剧。

京剧有一个著名的“富连成社”，创办于1904年，最早叫“喜连升”，初任班主是牛子厚，社长是叶春善，授课师傅有萧长华等名角。

富连成社最初定了开十科，分别是“喜、连、富、盛、世、元、韵、庆、福、来”，但办到第八科“庆”字科时就办不下去了只能关张倒闭，于是留下了著名的“喜连富盛世元韵庆”八科。

我们熟悉的京剧名角侯喜瑞、马连良、谭富英、裘盛戎、袁世海、谭元寿和冀韵兰都是其中的代表。

请注意一点的是，京剧富连成社这八科的关系不同于相声“德寿宝文明”这样的辈分，也不同于一般学校的一二三四五年级，他们其实应该相当于黄埔军校，分几期几期，都有同一个校长，学生彼此是校友关系。

北京相声大会搞“云鹤九霄龙腾四海”这八科的目的和富连成一样，只是招生并不是招徒，当年招生的名义叫“文记德云曲艺研习社”，请注意“文”在前面，代表张文顺，德在中间代表郭德纲，云则是第一科的名字。

而张文顺、郭德纲和李菁就相当于富连成社的牛子厚、叶春善和萧长华。

二、不同于京剧的地方

应该说，“云鹤九霄龙腾四海”最早是和京剧“喜连富盛世元韵庆”一样的打法，文记德云曲艺研习社也和富连成社是一样的打法。

但是，随着郭德纲的风生水起，北京相声大会改成德云社并走红以后，“云鹤九霄龙腾四海”开始发生改变和京剧不一样了。

京剧富连成社的前四科“喜连富盛”大部分人的身份就是学生，出科之后和班主和社长并没有师徒名义，比如侯喜瑞出科后拜的是黄润甫。富连成社从“世”字科以后的学生才要拜当时的班主兼社长叶龙章为师。有意思的是，谭富英是富字科的，他儿子谭元寿是元字科的，但谭富英和叶龙章同岁，他坐科没拜师，所以父子俩没差辈。

德云社不同，德云曲艺研习社毕业出来的学员从“云”字科开始大部分都要拜师班主郭德纲，因此逐渐就给外界形成了一种误会：“云鹤九霄龙腾四海”是郭德纲徒弟的标签。

实则不然，“云鹤九霄龙腾四海”从一开始就是招生的字科，所以你看德云社的招生简章里不说招徒而是招生就明白了，原则上来讲，不管哪个科的学生从德云曲艺研习社毕业之后可以选择拜师郭德纲也可以不拜师郭德纲，同理郭德纲的徒弟里有各科毕业的学生，也可以有不是从这几科里毕业的。

所以，德云社这边对“云鹤九霄龙腾四海”的定义并没有乱，和张文顺在的时候一样，乱套的是粉丝那边的理解。

三、为什么要这么搞？

为什么张文顺先生当年要整“云鹤九霄龙腾四海”这一出呢，而不是像其他相声前辈一样直接收徒然后给徒弟们一个字辈，比如马三立的徒弟就都是“笑”字辈（等同于宝字辈）。

第一，学习京剧。在相声行业历史上，京剧一直是他们学习的榜样，是大哥，是领头人。因此相声行业有很多名词和做法都跟京剧学，比如“压轴”“大轴”等的叫法。

对于落后的行业来说，学习先进行业的经验属于拿来主义，没毛病。

第二，培养人才，赚取利润。这个不用多说，办班授课不是搞慈善，培养人才的同时还可以建立队伍并且卖艺赚钱，无可厚非。

第三，打造品牌。可能一开始张文顺先生还没有想到那么深远的地方，但郭德纲用他的商业头脑将这个“云鹤九霄龙腾四海”打造成了徒弟的品牌。

其实不光这些，德云社一直坚持的商业策略就是特立独行，比如借用京剧的“开箱”和“封箱”也是一种商业策略，和电商企业的双11，618没啥区别。

此外还有，德云社将相声界存在争议的太平歌词打造成“说学逗唱”的“唱”，将相声行业存在了几十年的相声大型演出换个名字“商演”等，这都是德云社的一种商业运作策略，在相声行业内存在争议也是正常的。

就像“双11”一样，这本来就是电商企业新鼓捣出来的促销活动，但如果电商企业宣称“双11”这一天疯狂买东西是我国流传上千年的民俗传统那肯定得挨骂。

四、为何有人还艺名有人不用还艺名

在2016 年《德云家谱》公布之后，一直就有很多德云社粉丝“呼吁”曹云金和何云伟还艺名，他们认为曹云金和何云伟既然不是郭德纲徒弟了，那就应该退还“云”字。

这个说法的根源来自于德云社发布的《德云家谱》内容，师父郭德纲要“夺回艺名”。

而曹云金却认为他的“云”字是张文顺先生给的，不是郭德纲给的，不用还。

有意思的是，何云伟还了“云”字，改成何沄伟了，而闫云达退出德云社时也声称“退还艺名”，那么，到底这个“云”字是该还还是不该还呢？

其实，原则上来讲，曹云金是说对了结果但没说准理由。

曹云金之所以叫曹云金，是因为他加入了文记德云曲艺研习社，凡是第一期的学员都可以在艺名里加“云”字，所以曹云金说他的“云”字是张文顺给的，本身没毛病，只是没说清楚罢了。

曹云金拜师郭德纲以前就叫曹云金了，他这个“云”字和是不是郭德纲徒弟没关系，所以他被逐出师门也不用还艺名。

有人可能会问，那张文顺先生去世了，文记德云曲艺研习社也改名了，郭德纲作为研习社新班主可不可以要回曹云金的艺名呢？

所以，谭富英出科之后没拜叶春善不耽误他还叫谭富英，侯喜瑞出科后拜了黄润甫也不耽误他还叫侯喜瑞。

同理也可以解释，为何郭德纲是张云雷的表姐夫，而张云雷还要算郭德纲的徒弟，实际上一开始张云雷学艺时那个“云”字也是研习社的云，并不是郭德纲徒弟的云，只是后来为了商业考虑才搞了谢师会成为郭德纲的徒弟。这和谭富英、谭元寿父子俩的关系类似，学艺是学艺，跟辈分无关。

那么闫云达为何要还回艺名呢？嗨，很简单，闫云达的“云”字就是郭德纲徒弟的“云”，他没参加过研习社，退还艺名没毛病。

至于何云伟，唉，要不说他“以前聪明现在糊涂”嘛，估计他自己都没搞清楚自己的“云”字是怎么来的。

就说这么多吧，还原一段历史，科普一个常识，聊一个有意思的话题，仅此而已。

那些退出德云社的相声演员，如今他们的现状怎样？

徐德亮

2008年9月19日徐德亮发表声明，称其与王文林退出德云社。随后张德武受师父张文顺委托发表声明，将徐德亮的“德”字收回，逐出师门。徐德亮则在接受采访时表示将继续视张老先生为师，事后张文顺先生也表示：“徐德亮如果不愿放下德字就请弘扬相声”。注徐德亮抱怨郭德纲给钱少。

徐德亮这几年开展了多项副业，做编剧，主持人，写小说，开画展等等，徐德亮自诩为文人，虽名气一直不温不火，但应该也自得其乐。

张德武

张德武生前虽然参与各个社团的相声演出，但一直是以助演的身份，老师一直是他的本职工作，与德云社也从未签过合同。2010年八月风波后张德武曾为何沄伟，徐德亮等人助演，当时网络传闻张德武因德云社内部矛盾退出，郭德纲否认了此事。已故。本来是画家，也开美术学校。据说张先生闲云野鹤，比较淡泊，就这么平平淡淡走完了一生。

王文林

和徐德亮一同出走，这位在相声界是一等一的老前辈。刘宝瑞弟子，相声世家。你想想有可能混的不好吗？出走之后，和徐德亮一起在剧场演出，还接过天津相声广播。当然，毕竟郭德纲在纠结退出的时候，也不敢拿这位当初鼎力相助的老先生开刀。

我想如果给老头第二次选择的机会，他大概不会退出德云社，如果留在德云社做一个珍宝级的文字老先生，生活岂不快哉。

曹云金

退出德云社后，开了自己的场子叫听云轩。最开始非常火爆，而且并未与郭德纲决裂。后来，不知道为什么俩人路越走越窄，后来有了九月风波。中间上过两次春晚，商演无数，参加各种综艺。不吹不黑，曹云金本人的能耐还是不错的。不过最近似乎有点隐身了，原因不明。好像不说相声专心搞影视了。

潘云侠

德云社早期郭老师的弟子之一，跟他搭档的多是李文山老先生。听声音就是童子音儿，但是吐字清晰，贯口顺溜，台风很稳，是个非常有天赋的相声演员。同期烧饼就不咋地，当然现在饼哥说的也算半个相声吧。后来因为学业原因退出了好像，之后又再进曲艺团，已经大不如前，没有了小时候的机灵活泼。现在还能查到当年的一些视频，青涩，有灵气---退出的最早，德云社没大红时就离开了，离开是因为不干这个了，现在过着普通人的生活吧。

李菁

李菁退社后开始向影视圈发展，参演多部**，获得了不错的评价。2015年春晚中与沙溢，贾玲，瞿颖表演小品《喜乐街》。近几年虽未大红大紫，但比起曾经的搭档何沄伟还是好了不少。退出德云社后很少在公开场合提起郭德纲和德云社，2018年郭德纲徒弟烧饼大婚，李菁低调出席。

何云伟

2013年后与李菁渐渐停止搭档，2016年德云社公布家谱，何沄伟与曹云金被逐出师门。2017年微博宣称何沄伟跳门拜侯耀华先生为师，在自家相声门户中涨了一辈。

德云社是中国著名的相声团体，成立于1981年，至今已经有四十年的历史。德云社的相声作品深受观众喜爱，也为中国相声事业的发展做出了重要贡献。为了更好地管理团队，德云社制定了新版家谱，以便更好地管理成员和团队。

一、家谱的制定背景

随着德云社的不断壮大，成员的数量也在不断增加。为了更好地管理成员和团队，德云社决定制定新版家谱。新版家谱将成为德云社管理成员和团队的重要工具，有助于更好地规范团队管理，提高团队的凝聚力和执行力。

二、家谱的制定流程

德云社新版家谱的制定过程历时数月，主要包括以下步骤：

1确定家谱的内容和形式：家谱的内容包括成员信息、职务分工、团队规章制度等，形式包括电子版和纸质版。

2收集成员信息：德云社成员信息的收集工作由团队负责人负责，包括成员的个人信息、职务分工、工作经历等。

3制定家谱草案：在收集成员信息的基础上，德云社制定了家谱的草案，包括家谱的内容和形式。

4征求意见：德云社向成员征求意见，以便更好地反映成员的意见和建议。

5审核和修改：德云社对家谱草案进行审核和修改，确保家谱的准确性和完整性。

6发布家谱：德云社将家谱发布给所有成员，并在团队内部进行宣传和推广。

三、家谱的主要内容

德云社新版家谱包括以下主要内容：

1成员信息：家谱列出了德云社所有成员的个人信息，包括姓名、性别、出生年月、籍贯等。

2职务分工：家谱明确了德云社成员的职务分工，包括团长、副团长、秘书长、宣传部长、财务部长等。

3团队规章制度：家谱列出了德云社的团队规章制度，包括工作时间、休息时间、工作内容、工作目标等。

四、家谱的作用

德云社新版家谱的作用主要包括以下几个方面：

1管理成员：家谱可以帮助德云社更好地管理成员，包括成员的个人信息、职务分工、工作经历等。

2规范管理：家谱可以帮助德云社更好地规范团队管理，包括团队规章制度、工作目标等。

3提高凝聚力：家谱可以帮助德云社提高团队的凝聚力和执行力，让成员更好地协同工作，实现共同目标。

结语

德云社2020年新版家谱的制定，是德云社管理团队的一项重要举措。家谱的制定过程严谨、规范，家谱的内容详尽、准确。相信新版家谱的推出，将有助于德云社更好地管理成员和团队，提高团队的凝聚力和执行力，为中国相声事业的发展做出更大的贡献。

提起德云社年仅13岁的小相声演员于思洋，可能不少网友听到这个名字会觉得很陌生，甚至对这个年纪这么小的小演员凭什么能令“德云一哥”岳云鹏见面都得恭恭敬敬的喊一声“五哥”呢？

但是，提到于思洋的其他别名或者称号后，你就知道其中的原因了，于思洋，艺名为于云霆，别号“郭小宝”，是“德云社一姐”于谦老师的长子，郭德纲的干儿子。

尽管于思洋出生于2006年，但是出生后不久便在于谦的默许下认郭德纲为干爹和师父，在父亲于谦和师父郭德纲从小熏陶下，于思洋表现出极高的相声灵敏度，对此郭德纲也十分喜爱这个义子、徒弟，在不少相声段子中都会提及“郭小宝”于思洋，甚至从小就带他参加演出。

而且，于思洋在郭德纲徒弟中算是入门很早的，除去那几位背叛师门的徒弟曹金、何伟之外，于思洋在郭德纲的徒弟中排行第五，前面的师兄有闫云达、张云雷、栾云平和孔云龙四人，也正因如此，郭德纲不少徒弟见到于思洋都得喊一声五哥或者五师兄，即使人气大火的岳云鹏也不能例外。

而且，在相声界的辈分儿观念还是比较强的，只要你比其他人先入门，无论年纪有多小那你就是辈分比他们高，他们见到你之后就得叫师兄，因此，在这种情况下，于思洋在德云社被称为五哥也不奇怪了！

于思洋的艺名叫“于云霆”，在德云社“云字辈”中排名第五，属于人小辈分高的情况，所以称作“德云社五哥”。 13岁的于思洋:

于思洋是德云社相声演员于谦的儿子。1998年，当时还是演员的于谦，在拍摄**《红印花》时与刚出道的，只有19岁的白慧明相识，那年于谦29岁。相处1年时间后，2000年于谦和白慧明正式登记结婚。由于忙于事业，直到2006年于谦夫妇才生下了儿子于思洋，于思洋出生的那年于谦37岁。于思洋自小就喜爱唱歌、弹钢琴和画画，是个非常可爱的小宝宝。

相声界的行规:

大家都知道在相声界一直都有“子不拜父”的行规，就是如果父亲是说相声的，那么子女就不能拜父亲为师傅。比如像，相生大师侯宝林的两个儿子侯耀华和侯耀文，按说拜自己的父亲为师岂不更好，侯宝林在当时相声界的影响力也大。但是，按照行规不行，所以最后侯耀华拜了常宝华为师，而侯耀文则拜了赵佩茹先生为师。

于思洋拜师郭德纲:

就是因为有这样的行规，作为相声演员的郭德纲和于谦也不能例外。因此，郭德纲和于谦就约定，等各自有了儿子就互相拜对方为师。就这么着，在于思洋在半岁的时候，与何云伟、曹云金、栾云平和孔云龙五人，一起拜在郭德纲门下为徒，成为郭德纲“开山五大弟子”之一，并被郭德纲授予艺名-“于云霆”。由于在五个云字辈的徒弟中，何云伟是81年的排第一位,栾云平84年拍第二位，曹云金和孔云龙都是86年，但是曹云金的出生月份要比孔云龙早所以排老三，孔云龙排第四位，于思洋年龄最小，自然排行在第五位。是名副其实的“人小辈分高”，人们习惯称他为“德云社五哥”。

如今就是正当红的“五环之歌”的创始人岳云鹏，见到于思洋也要毫不含糊的叫声师哥，这一点都不过分。因为，于思洋不仅是“德云社五哥”还是郭德纲的“干儿子”，大家都喜欢叫他“郭小宝”，这小家伙儿，真厉害！

相声演员论师兄弟不是按年龄来排的，主要是看拜师的先后顺序。

于思洋虽然年龄不大，但是拜师挺早。

按郭德纲第一次真是摆知收徒是在2006年10月份，当时拜师的只有五个人，有何沄伟、曹云金、栾云平、孔云龙和于云霆。

于思洋就是其中之一，他的艺名是于云霆。而当时于思洋的年龄还不满一周，他是当年4月份出生的。

在这五个师兄弟里，于思洋年龄最小，所以是郭德纲的第五个徒弟。

于思洋这属于人小，长在辈上。

但是后来，何沄伟、曹云金离开之后，名次上有了一些变动。

但毕竟是神奇的德云社，正所谓铁打的德云社，流水的大师兄。

虽然何沄伟曹云金这两个大师兄二师兄离开了，其他师兄弟按理说应该顺位往上排，于思洋在这时候，甚至有机会做到三师兄的位置。

但是，当初郭德纲在天津时认过一个徒弟，也就是后来的闫云达。在天津的时候没有拜师，但是郭德纲说过收他。闫云达后来找到德云社，郭德纲就把闫云达捧到大师兄的位置上了。

加上后来张云雷回归。因为离开德云社这段时间，张云雷没有拜师，回到德云社之后补办的谢师宴，张云雷成了二师兄。

于思洋转了一圈下来，还是老五。

所以，年仅13岁的于思洋在德云社被称为五哥。

关键是，这个五哥是师门排行。

中国的传统文化，师门中的辈分和排行是不考虑血缘和年龄，只以师徒排辈，以资序论兄弟。

在文殊菩萨的故事中，就有父子二人先后拜在文殊门下，且儿子先入门，就做了父亲的师兄。

金庸的天龙八部:本因方丈虽是保定帝的叔父，但保定帝受枯荣剃度，便成了本因的师弟。

射雕英雄传:柯镇恶沉吟道：“那姓杨的孩子是男孩？他叫杨康？”尹志平道：“是。”柯镇恶道：“那么他是你师弟了？”尹志平道：“是我师兄。弟子虽年长一岁，但杨师哥入门比弟子早了两年。”

明白了这点再看于思洋，他是于谦的长子，本名。叫于梓杰，2006年4月29日出生，今年已经13岁。

2006年10月29日在大人的安排下，年仅半岁的他就和栾云平、孔云龙一起拜郭德纲为师，赐艺名于云霆。2016年，郭德纲公布德云社家谱，于云霆排在“云”字科第五位，前四个师哥分别是94年的闫云达、2000年的张云雷，和一起拜师的栾云平、孔云龙。按传统的师承关系来论，于思洋（于云霆）虽然年龄不大，但在师门行五，其后拜师的朱云峰（烧饼）、岳云鹏、宁云祥、李云杰、陶云圣，及以后的鹤字科、九字科等徒弟都应该喊他五师哥、五哥，也就没有疑问了。

确实有点不敢相信，于思洋年仅十三岁，却是郭德纲的第一批徒弟，“云字”中排行第五，在德云社中，人称“五哥”，是德云社中典型的人小辈分代表。

于思洋在德云社能够有如此高的辈分，归根结底还是因为他是于谦的大儿子。说到于谦，大家都非常熟悉，作为郭德纲的老搭档，在德云社可谓是受人敬仰。

除此之外，还得感谢相声界的一条规定，那就是儿子不能拜自己的父亲为师。郭德纲与于谦的这层关系，基于这些他们也有一个协议，就是彼此的儿子都拜对方为师。

所以，一出生就含着金汤匙的于思洋，就拜郭德纲为师，而且还是郭德纲的干儿子。话说于思洋在2006年出生，在6个月大时正式拜郭德纲为师，取艺名为于云霆。还举行了拜师协议，成为郭德纲的五大门徒之一。

与其一起拜师的还有曹云金、何云伟、栾云平和孔云龙四人。于云霆排行第五，声称“五哥”。具体来说，于思洋在1岁时，在德云社就是五哥的辈分。

想想在德云社，郭德纲的徒弟中，排辈从“云字”，到“鹤字”，再到“九字”，徒弟人数已非常庞大，按这辈分来看，德云社多数人都得叫他一声“五哥”啊。

除了这些辈分，于思洋在德云社可是非常受宠，自小就在德云社长大，又活泼开朗、讨人喜爱的他，深受郭德纲的疼爱。本身又颇爱相声的他，曾受多名相声大师点拨。

其实，在早前，德云社的很多演出中，特别是郭德纲与于谦演出结束时，于思洋就会跑前去，与自己的父亲和师父玩乐。要说年纪轻轻，胆子倒挺大的，有时还会说唱些相声，唱的还挺好。在德云社可是个活宝，人们也爱叫他为“郭小宝”。

基于于思洋在德云社的辈分，而且相声门第一直以来就特别注重辈分一说，俗话说先入为主为师兄，年龄不是主要问题。

所以，年仅13岁的于思洋在德云社被称为“五哥”，还是因为他是郭德纲的五大门徒之一，在德云社的辈分颇高，云字辈中排行第五。

如今，于思洋也渐渐成长为一名小帅哥，虽然还在以学习为主，但相声天赋异禀，灵敏度颇高的他，想必某天也能在相声舞台上一展风采，到那时，台下观众一定也会高喊一声“五哥”啊。

不吹不黑，公平公正和您聊聊相声。于思洋之所以在德云社被众多师兄弟称为五哥，是因为他是典型的属红薯的——长辈儿上了！在2017年郭德纲重新修订的德云族谱上，当时年仅12岁的于思洋，名列云字科第五位，排在闫云达、 张云雷、 栾云平 、孔云龙之后，高于岳云鹏、烧饼等众多已经成名的师兄弟！所以郭德纲的众多弟子都亲切的称呼于思洋为“五哥”。

但是于思洋这位德云社的五哥可不是“放羊的”！今年13岁的德云五哥正在读初中，主要以学业为主，虽然于思洋三岁的时候就已经拜郭德纲为师了，可是到现在连相声的基础都还没有系统的学习！只是平常跟随父亲师父在德云社耳闻目染受熏陶。但好在坐拥父亲于谦、师父郭德纲、师叔高峰这三座靠山的于思洋，如果真想学相声，只要自己肯努力，想成名一定是顺风顺水、轻轻松松的事。

另外，别看于思洋这位德云五哥年纪小，但是登台却一点儿也不晚。2010年德云社经历了一系列风波之后，9月12日终于重新开业，这一天也被称作“钢丝节”。当晚郭德纲率德云社艺人全新亮相，老郭整场演出不断发出感慨，并替搭档于谦发毒誓“离开德云社就天打五雷轰”，说到高兴处，还把于思洋抱上了舞台，这位德云五哥也不怯场，现场演唱了两句太平歌词，令场下掌声雷动。

但是咱们说实话，郭德纲众多弟子们称呼于思洋为五哥，也有调侃的成分，毕竟像岳云鹏、烧饼、孟鹤堂这样的大老爷们儿喊一个孩子五哥，您以为他们会有多诚心诚意呢？就像孟鹤堂在相声里说的，“德云社是一个团结的大家庭，师哥从来不欺负师弟”，又有几个人相信呢？

于思洋是相声演员于谦的儿子，2006年出生，出生后便认郭德纲为义父，而且也拜了郭德纲为师，郭德纲赐其云字，艺名——于云霆，是较早拜郭德纲为师的徒弟之一。相声界对于师徒关系，辈分关系看的很重，就算是现在非常红的岳云鹏见了于思洋都要喊一声五哥，不为别的，于思洋拜师郭德纲要早于岳云鹏。郭德纲对这个徒弟也是非常重视，不仅从小抱到大，而且一直尽心尽力的教授专业知识。虽然现在他年仅13岁，但是相声功底已经很扎实了，相信假以时日一定会走红的。

首先，感谢悟空小秘书德问题回答邀请！对于“为什么年仅13岁的于思洋在德云社被称为五哥”这个问题要从以下几个角度回答：

一、于思洋是于谦的儿子，是最早拜师郭德纲的云字科弟子

于思洋在还没有出生的时候，郭德纲和于谦就达成共识，就是易子而教，简单的说就是你的儿子是我的徒弟！所以，于思洋也是近水楼台先得月，在郭德纲开山门的第一批云字科弟子中就有于思洋，他的艺名是于云霆！因此，他也是郭德纲最早的云字科弟子！

二，于思洋在云字科排行第五，也就五师哥

2006年，郭德纲收徒何云伟、曹云金、栾云平、孔云龙、于云霆第一批为云字科弟子，当时于思洋还是被抱着拜师！因此，按照入门先后，于思洋成为德云社五师哥。目前，岳云鹏、烧饼、张鹤伦、孟鹤堂等人也得称呼他为一声五哥！！！

总得来说，于思洋拜师很早，在德云社排行第五，因此被称为五哥！！！！

人小辈分大，确实是德云社的“五哥”；

大家听到于思洋的名字都很陌生，但看一张照片或许就会有点印象： 这张照片曾被命名为“五哥”传遍了德云社相声圈，包括现今的“德云一哥”岳云鹏都不能例外，也要叫他一声“五哥”；

于思洋只是他的本名，他的艺名叫于云霆，2006年出生的他，虽然今年还未满13岁，但按照德云社 “云鹤九霄，龙游四海” 的辈分来排，他的辈分可不小，除去已经 “叛离师门” 的那些人，排位在他前面的也只有闫云达、张云雷、栾云平和孔云龙四人，所以他这个 “五哥”或“五师兄” 是名副其实；

其次，他的身份也不止这么简单，除了在德云社的辈分大之外，他还是于谦的长子，更是郭德纲的干儿子和徒弟。并且从小在亲爹和干爹的带领下，提早入门；按郭德纲的话说，他年纪虽小，但比较有灵性，所以年纪尚清的于云霆已经是相声舞台上的 “老人” 了；

除此之外，他除了现在不适合 “出道” 外，在德云社的名气可不小，早期郭德纲于谦还需要在台上表演维持生计的时候，就没少提及于云霆，名气渐大后，也曾多次把他带上舞台，感受台上台下的气氛，似乎有一点 “从娃娃抓起” 的感觉；

并且，相声是一门传统艺术，讲究辈分但不讲究年龄，所以，按这个思路来分析，即使他只是一个婴儿，辈分也不能乱，这声 “五哥” 他们也叫的心安理得；更何况，他虽然年纪小，但确实有他的过人之处，最起码这么小的年纪能做到上台不慌不乱的，少之又少；

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2006年10月29日，郭德纲收何云伟、曹云金、孔云龙、栾云平，于思洋为正式弟子，举行了规模盛大的摆知仪式。

这是郭德纲拜入侯耀文门下后，第一次正式收徒，而当时可以算是郭德纲跟所谓的主流相声界最蜜月的时期，很多相声界名人都参加了这次摆知仪式。主持人与浮生，引保代分别是于谦、李菁、刘际。常宝华师胜杰以及当时还被郭德纲叫“二爹”的侯耀华都到场，侯耀华还发表了一通正能量演讲，奥利给~

其实这也是郭德纲所有摆知仪式里面，规模最大的一次，可谓是出道即巅峰。而第二批摆知的徒弟，2009年6月12日，岳云鹏、朱云峰、赵云侠、宁云祥、陶云圣，以及隔天鹤字科的徒弟们，基本上就是德云社内部自娱自乐了。当时因为侯耀文遗产事件，跟二大爷和铁路文工团方面已经闹翻，而李菁何云伟也半扇身子挪出了德云社，曹云金的公司也注册完成，随时准备跑路。在过一个多月，八月风波就会降临德云社，那之后郭德纲跟百分之九十的相声同行基本就玩不到一块去了。

所以2006年摆知的五个徒弟，是德云社最幸运的一批人，当然其中两个也成了郭德纲一生的噩梦，看看照片上他们幸福而淡雅的笑容，似乎在遥望着十年后，渣浪微博上的那场世纪师徒骂战。

于思洋当时才六个月大，连自主表达的能力都没有，就被强行抱着摆了知。当时排序也是按照相声水平排的，何云伟（81年生人）第一、曹云金（86年生人）第二、孔云龙（86年生人）第三、栾云平（84年生人）第四、于云霆（2006年生人）第五。

实际上到了今天，于思洋的相声实力也一点没有，叫他五哥人家一定觉得是讽刺，觉得你们这帮大老爷们怎么那么爱装嫩呢，我还是个孩子啊~

另外神社家谱20上面，于思洋已经递进一位了，排在张云雷孔云龙栾云平后面，应该叫四哥了。而于思洋的胞弟于庚印，排在神社家谱第十二位，79年的赵云侠得叫刚满十岁的于庚印师哥。

但有一说一，相比家谱上走走回回的大人们，于思洋可能是最为稳定的一个了，只要于谦不跟郭德纲闹翻，于思洋就永远在神社家谱云字科里面。而其他人比如排在于思洋前面的几位，哪天万一脑子一抽也不干了，那么于思洋的排位还有机会继续前进，说不定哪天就成了神社大师哥，也是中华相声史上第一个不会说相声的大师哥。

德云社是中国相声文化的代表性团体，成立于1981年，至今已经有40年的历史。在这40年里，德云社的相声艺术不断创新、发展，成为了中国相声文化的重要组成部分。而德云社家谱2022完整版，则是德云社文化传承的重要载体，它记录了德云社的历史、成员、作品等多方面的信息，是了解德云社文化的重要途径。

一、家谱的背景与意义

11德云社的历史

德云社的历史可以追溯到上世纪80年代初，当时的德云社只是一个由几个年轻人组成的小团体。经过多年的努力，德云社逐渐壮大，成为了中国相声文化的代表性团体之一。

12家谱的意义

德云社家谱2022完整版是德云社文化传承的重要载体，它记录了德云社的历史、成员、作品等多方面的信息。通过家谱，我们可以了解德云社的发展历程、成员的背景和经历、德云社的作品等，更好地了解德云社文化。

二、如何获取家谱

21前往德云社官网

德云社官网是获取家谱的最佳途径之一。在官网上，你可以找到家谱的下载链接，下载并保存到你的电脑或手机中。

22到德云社门店购买

如果你想获得实体版的家谱，可以前往德云社门店购买。德云社门店销售的家谱是印刷精美、质量上乘的实体版，适合收藏。

三、家谱的内容与特点

31家谱的内容

德云社家谱2022完整版包含了德云社的历史、成员、作品等多方面的信息。其中，德云社的历史部分包括了德云社的创立、发展历程、重要事件等；成员部分包括了德云社的主要成员、他们的背景和经历等；作品部分包括了德云社的代表作品、演出情况等。

32家谱的特点

德云社家谱2022完整版的特点是全面、详尽、权威。家谱涵盖了德云社的历史、成员、作品等多方面的信息，对于了解德云社文化非常有帮助。家谱的编制由德云社官方负责，具有权威性。

四、家谱的使用方法

41了解德云社的历史

通过家谱，可以了解德云社的历史、发展历程、重要事件等。这对于了解德云社的文化底蕴非常有帮助。

42了解德云社的成员

家谱中包含了德云社的主要成员、他们的背景和经历等信息，可以让我们更好地了解德云社的成员，对于理解德云社的文化风格也非常有帮助。

43了解德云社的作品

家谱中包含了德云社的代表作品、演出情况等信息，可以让我们更好地了解德云社的作品，对于欣赏德云社的相声也非常有帮助。

五、结语

德云社家谱2022完整版是了解德云社文化的重要途径，通过家谱，我们可以了解德云社的历史、成员、作品等多方面的信息，更好地了解德云社文化。如果你是德云社的粉丝，或者对中国相声文化感兴趣，那么家谱是不可或缺的资料。