东汉光武帝刘秀是汉高祖刘邦九世孙。

七世祖：西汉景帝刘启；

六世祖：长沙定王刘发；

高祖父：舂陵节侯刘买；

曾祖父：郁林太守刘外；

祖父：巨鹿都尉刘回；

父亲：南顿县令刘钦；

母亲：樊娴都（樊重之女）。

扩展资料：

刘邦（公元前256年12月28日—公元前195年6月1日），字季，沛郡丰邑中阳里（今江苏丰县中阳里街道）人。中国历史上杰出的政治家、战略家和军事指挥家，汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化的伟大开拓者之一，对汉族的发展以及中国的统一有突出贡献。

出身农家，豁达大度，不事生产。

初仕秦朝，授沛县泗水亭长，释放刑徒，亡匿于芒砀山中。

陈胜起义之后，集合三千子弟响应，攻占沛县，自称沛公，投奔名将项梁，任砀郡长，受封为武安侯，统领砀郡兵马。

率军进驻灞上，接受秦王子婴投降，灭亡秦朝。废除秦朝苛法，约法三章，收买人心。鸿门宴之后，受封为汉王，统治巴蜀及汉中一带。

楚汉战争前期，屡败屡战。能够知人善任，注意虚心纳谏，充分发挥部下的才能，积极整合反对项羽的力量，终于击杀西楚霸王项羽，赢得楚汉之争，统一天下。

即位于定陶汜水之阳，后来定都长安，建立西汉。

陆续消灭韩信、彭越、英布、臧荼等异姓诸侯王，分封九个同姓诸侯王。建章立制，休养生息，励精图治。

兵员归家，豁免徭役，重农抑商，恢复社会经济，稳定统治秩序。安抚人民生活，奠定了汉朝雍容大度的文化基础。对外和亲匈奴，开放边境关市，积极缓和汉匈关系。

公元前195年，讨伐英布叛乱时，伤重不起。

制定“白马之盟”后，驾崩于长安，谥号高皇帝，庙号太祖，葬于长陵。

参考资料：

参考资料：

东汉建立者刘秀和蜀汉建立者刘备都自称是汉朝皇室后裔，为什么他们不直接称自己是汉高祖刘邦之后，而是称呼自己为汉景帝儿子的后裔，还是有一定的说法的。刘邦的后代在东汉、三国时期应该是第一大姓，后人众多。东汉光武帝刘秀称自己为汉景帝第六子长沙定王刘发的后人，刘备则称自己是汉景帝儿子中山靖王刘胜的后裔，都有自己的政治考量。（汉景帝共有十四个儿子，汉景帝像）

刘秀的家世。

汉光武帝刘秀是汉景帝的七世孙，刘邦的九世孙。刘秀的世系明确无误是长沙定王的后代，传承有序，也被当时的人认可。不过“推恩令”的实施，传到刘秀的父亲刘钦时只是济阳县县令，后做南顿县令，而且死得早，刘秀跟着叔叔长大，已经成了普通的民众，据记载刘秀起义时是骑着牛参加的，可以想见他是基层百姓出身。（刘秀骑牛征战雕像）

东汉时期，刘秀修建了两个宗庙，一个是皇考庙，一个是亲庙。刘秀标榜是继承汉室，中兴汉朝，经过朝廷公议，刘秀认汉宣帝为祖父、汉元帝为父亲，这些西汉的皇帝刘秀要亲自祭祀；汉元帝以后的西汉皇帝要么是刘秀的平辈，要么是晚辈，这些刘秀不用亲自祭祀，官员们祭祀，这是亲庙。另设皇考庙，舂陵节侯刘买（长沙定王之子）、郁林太守刘外（曾祖父）、巨鹿都尉刘回（祖父）、南顿县令刘钦（父亲）这是刘秀真正世系在这里供奉，由大臣祭祀，刘秀不能祭祀。其实刘秀在东汉建立时修了两个宗庙，西汉的皇帝们一座庙，自己的真正世系一座庙，大臣们都认为不和礼法才有了上面的变动。

由此看来，刘秀是汉景帝的直系后裔是无误的。

刘备的身世。

三国时期建立蜀汉的刘备自称自己是中山靖王刘胜之后，根据刘备当时居住地涿郡（现在河北、北京、天津一带）来看应该是原来中山靖王刘胜的封地，地理位置上没有差错，在封地区域有很多中山靖王的后代居住。（河北出土的中山靖王墓，金缕玉衣照）

汉景帝的儿子中山靖王刘胜喜好酒色，子女众多，据记载他自己的儿女加上旁支成员有120多人。汉武帝推行“推恩令”，他的后代分得的土地非常至少，几代下来基本都成了普通百姓，封地再大也架不住人多。

到刘备时，这个家族地位世系已经不是太明确，祖父是通过举孝廉做的县令，父亲只是一般官吏。刘备的这个身份在当时来看也是比较难以调查的，中山靖王的儿子后代太多了。

《三国演义》中刘备还和汉献帝续家谱，确认自己的身份，还弄了一个皇叔当当。其实汉献帝是汉景帝的十三世孙，刘备是汉景帝十八世孙，汉献帝是刘备的祖爷爷了。汉献帝退位后，刘备也自己称帝了，根本也没那么在意汉献帝，这主要是刘备和诸葛亮的政治衡量后作出的决定，汉献帝代表的汉已经灭亡，他们要建立新的汉朝。（诸葛亮和刘备剧照，诸葛亮绝对不会跟着一个冒牌货行走江湖的）

刘备是汉朝皇室后裔应该也是没有多大问题的。在《隆中对》中诸葛亮这样称呼刘备：

将军既然帝室之胄

诸葛亮是一个非常聪明的人，他不会不对刘备的身份进行考证，期间有很长一段时间不和刘备见面，估计是做调查研究去了。假如跟了一个冒牌的汉朝皇室后裔，被当时的人揭发出来，肯定是一个特大丑闻，对刘备绝对是一个重大打击，估计很多人都离散了，谁还愿意追随刘备呐！当时的人也没有揭发刘备是冒牌货，历史中罕有记载，说明刘备的身份应该是没有问题的。

后人对刘备身份的质疑大多是一厢情愿的事情，大都是猜疑。

汉景帝之后的西汉、东汉、蜀汉的皇帝们都应该是汉景帝的直系后裔，因此他们都称自己是汉景帝的后人，这样更加令人信服，而不是称自己是刘邦的后裔，那样的范围太大了，没有啥意义。

汉光武帝——汉朝的再造者，汉朝中兴之人，作为同是汉朝著名的帝王，两者难免会被后人拿来比较，比如文治武功，对外政策等等，除此之外俩人在宗法上、伦理关系中其实还有更深层次的联系，这种联系不是表现在血缘关系上，更多的是法理关系，那么两人到底有什么内在的法理联系呢？

首先我们都知道汉光武帝刘秀出自汉景帝第六子长沙定王刘发一脉，传到刘秀这一代时相较于长沙定王刘发已经是第六代，而汉武帝则是汉景帝的第十子，按照这个辈分算起的话，汉武帝刘彻应该是汉光武帝刘秀的六世祖，但这仅仅是按照血缘关系的推算，实际在历史上汉光武帝刘秀却不称呼汉武帝刘彻为其六世祖，这是为何呢？

世祖光武皇帝讳秀，字文叔，南阳蔡阳人，高祖九世之孙也，出自景帝生长沙定王发。发生舂陵节侯买，买生郁林太守外，外生巨鹿都尉回，回生南顿令钦，钦生光武。——《后汉书·卷一上·光武帝纪第一上》

这就涉及到了古代的皇位继承问题，从汉光武帝刘秀的六世祖长沙定王刘发开始，刘秀这一脉相比于汉武帝这一脉不再算是大宗，只是小宗，也即刘秀这一脉是皇室的旁系而不是直系。作为汉室的旁系，虽然打着中兴的旗号恢复了刘姓江山，但在法理上来说刘秀是没有继承权的，为了让自己名正言顺，在群臣的建议下，刘秀尊汉宣帝和汉元帝为自己的祖父和父亲，有着这层关系，刘秀的皇位继承不再名不正言不顺，至少在法理上刘秀是有资格继承的。

至于刘秀是听了谁的建议，这点在《后汉书 张曹郑列传 》中有这明确的记载，其言：诏下公卿，大司徒戴涉、大司空窦融议：“宜以宣、元、成、哀、平五帝四世代今亲庙，宣、元皇帝尊为祖、父，可亲奉祠，成帝以下，有司行事，别为南顿君立皇考庙。其祭上至舂陵节侯，群臣奉祠，以明尊尊之敬，亲亲之恩。”帝从之。是时宗庙未备，自元帝以上，祭于洛阳高庙，成帝以下，祠于长安高庙，其南顿四世，随所在而祭焉。

按照刘秀尊汉宣帝刘询为祖父这样论断的话，刘秀与汉武帝的关系又进一步，此时汉武帝刘彻在法理上还是汉光武帝刘秀的六世祖吗？若是简单的照搬汉宣帝刘询是汉武帝曾孙来推算的话，汉武帝刘彻此时的确还是汉光武帝刘秀的六世祖，但在古代讲究尊卑有序，继承讲究大宗、小宗，再具体点古代礼仪也即法理上有这么一个认知：礼，为人后者则为之子，既事大宗，则降其私亲来推算的话，就不一定了。因为有一个问题不能忽视，即在法理上汉宣帝刘询与汉武帝刘彻的关系问题。

汉武帝一生拥有六子，长子是戾太子刘据也即汉宣帝刘询的祖父，幼子为汉昭帝刘弗陵。公元前74年，继位13年的汉昭帝刘弗陵无子而崩，皇位传承出现空档。这时群臣、宗室为了能让皇位继续传承下去，有了第一个提议即让汉昭帝此时唯一在世的哥哥广陵王刘胥继承皇位。此提议虽然保证了皇位传承的延续，但有一个弊端即宣告着汉昭帝这一脉绝嗣。最终此提及被否决，广陵王刘胥失去了承继宗庙的资格。

之后在霍光等群臣的建议下，汉武帝的孙子、汉昭帝刘弗陵的侄子、昌邑哀王刘髆之子刘贺被选为新的继承人，不过此时的刘贺在法理上的父亲不再是昌邑哀王刘髆而是汉昭帝刘弗陵，也就是说刘贺继承皇位的前提是尊汉昭帝刘弗陵为父。汉书是在这样记载的，其言：孝昭皇帝早弃天下，亡嗣，臣敞等议，礼曰“为人后者为之子也”，昌邑王宜嗣后，遣宗正、大鸿胪、光禄大夫奉节使征昌邑王典丧。

可惜刘贺在皇位上只待了27天便因荒*无度、不保社稷而被废为庶人，皇位再次出现空缺。不得已群臣又开始物色新的继承人选，新的继承人选也不是盲目的从宗室中找寻，也要遵循最基本的大宗、小宗继承顺序，按照霍光等人上书的：“礼，人道亲亲故尊祖，尊祖故敬宗。大宗毋嗣，择支子孙贤者为嗣。”在这个汉文帝-汉景帝-汉武帝-汉昭帝这一脉的大宗顺序中，最适合的当属汉昭帝兄弟的儿子们，这也是刘贺被选中的主要原因，但刘贺被废后，一个尴尬的现实出现了。

汉武帝长子刘据的儿子早已亡逝，汉武帝次子齐怀王刘闳也是无子而早亡，汉武帝三子燕剌王刘旦在汉昭帝时期谋反排除在外，汉武帝四子广陵厉王刘胥刚开始已经被排除，汉武帝五子昌邑哀王刘髆的儿子刘贺已经被废。

正当霍光等人苦闷之时，在太仆杜延年的建议下，刘询被选为新的继承人，当然程序还是要走的，霍光给出的理由则是：“礼，人道亲亲故尊祖，尊祖故敬宗。大宗毋嗣，择支子孙贤者为嗣。孝武皇帝曾孙病已，有诏掖庭养视，至今年十八，师受《诗》、《论语》、《孝经》，操行节俭，慈仁爱人，可以嗣孝昭皇帝后，奉承祖宗，子万姓。”刘询可以继承皇位是以嗣孝昭皇帝后为前提，也即宗法意义上刘询是以汉昭帝儿子的身份来继承大统的。再具体点根据官员的上书也可以再次确认，即《礼》为人后者，为之子也'，故降其父母不得祭，尊祖之义也。陛下为孝昭帝后，承祖宗之祀，制礼不逾闲。

如此在宗法上汉武帝刘彻不再是汉宣帝刘询的曾祖父而变成了祖父，在这样的法理继承下汉武帝刘彻与汉光武帝刘秀的辈分关系也发生改变。

因此只有明白了汉宣帝刘询与汉武帝刘彻、汉宣帝刘询与汉光武帝刘秀之间的关系才能更好的理解汉武帝刘彻与汉光武帝刘秀俩人之间的联系。看似有点拗口，实则如此在宗法上他们之间的关系才能保证一脉相承。

西汉汉武帝刘彻，东汉光武帝刘秀，虽然是不同时期的两个皇帝，但是毕竟都是汉朝皇帝，都是刘氏后人，而且一个谥号孝武皇帝，一个是光武皇帝，谥号也只有一个字的差别，所以对于不了解这段历史的人来说，可能还并不太容易区分这两人的差别。那么究竟他们两人之间是什么关系，汉武帝和光武帝之间有什么联系呢？刘秀是不是刘彻一脉的后人呢？今天就让小编带大家一起来看看吧。

1、光武帝是汉武帝的后代吗

东汉开国皇帝光武帝刘秀是西汉景帝刘启第六子长沙定王刘发之后，刘发是光武帝刘秀和更始帝刘玄五世祖，而汉武帝刘彻与长沙定王刘发是兄弟关系，刘发是汉景帝第六子，刘彻是汉景帝第十子，因此，东汉光武帝与汉武帝的关系很容易解释，光武帝肯定不是汉武帝的后代。

西汉孝景皇帝(汉景帝)刘启共有14个儿子，除了皇十子汉武帝刘彻成为东汉最杰出的皇帝外，他的其他几个皇子都涌现出了不少非常厉害的子孙后代，比如皇六子长沙定王刘发，后代出现了更始帝刘玄和东汉开国皇帝光武帝刘秀两位皇帝。皇九子中山靖王刘胜，一生有儿子百余人，后代出现了蜀汉昭烈帝刘备和蜀汉后主刘禅两位皇帝。皇四子鲁恭王刘余，后代在东汉末年出现了荆州牧刘表和益州牧刘焉、刘璋三位有影响力的地方诸侯。

说到光武帝刘秀，就不得不提到他的五世祖长沙定王刘发和汉武帝时期颁布的推恩令。

2、刘秀是谁的后代

刘发是汉景帝第六子，生母本是景帝宠妃程姬的侍女，由于母亲身份卑微，因此汉景帝一直对这个儿子不甚宠爱，在皇子中他的封地也很小。直到后来刘发乘回长安给景帝祝寿时斗胆向父皇诉说自己封地小的事情，心生怜悯的景帝才把武陵、零陵、桂阳三郡封给刘发。

刘发的封地远来距离长安千里之遥的南方蛮荒之地长沙，他为人非常孝顺，很想念自己的母亲，他每一年都要脱人运送一批上好的大米孝敬母亲，同时还叫人把长安的泥土运回长沙，日久天长，泥土越积越多，刘发就把这些泥土建起了一座筑台，经常登高台往长安方向望去，遥寄对母亲的思念之情，此等孝心，确实让人侧目，因此他所建的定王台也被人们称为望母台。

刘发一生大部分的时光都在封国度过，他有儿子16人，除了长子刘庸承袭王位称长沙戴王，其他十五个儿子全部被封为列侯，其中第13子刘买正是更始帝刘玄和汉光武帝刘秀的四世祖。

刘秀的出身也不算贫寒，他的父亲刘钦好歹也是个公务员，当过南顿县县令，但刘钦一死，失去父母的刘秀兄妹便成了孤儿，生活无所依靠，最后被远在南阳郡蔡阳县(今湖北枣阳)的叔父刘良所抚养，成了普通的平民。身为西汉正儿八经的皇室之后，刘秀最后怎么会沦为平民呢？

这就不得不提到汉武帝时期推行的推恩令了，汉景帝时期，西汉发生了差点造成汉朝分裂的七国之乱，虽然最后叛乱被平息了，可是藩王势大已经成了不可忽视的大问题。汉武帝刘彻即位后，为了巩固中央集权听从主父偃之见颁布了推恩令，在以前，诸侯国所管辖的区域只能由长子基础，推恩令颁布后，改为由长子、次子和三子共同继承，这也进一步削弱了诸侯国的势力，诸侯国由此被越封越小，一直到最后无地可封，主父偃在给汉武帝的奏文中就明确指出上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。推恩令看似受惠于宗室子弟，实则在不知不觉中，藩王的土地被一再稀释，到最后，藩王的封地四分五裂，再也成不了气候，宗室子弟传到几代后，没有土地可封的便逐渐沦为平民。

汉光武刘秀的四世祖刘买，是长沙定王刘发第十三子，被封为舂陵节侯，刘发死后，爵位由长子刘熊渠继承，刘秀的曾祖父刘外出外就官，担任郁林(今广西贵港)太守。刘外生子刘回，即刘秀之祖父，刘回在西汉末年担任巨鹿(今河北巨鹿)都尉，共生三子刘钦、刘良、刘歙。刘钦即是刘演和刘秀兄弟的父亲，曾担任南顿县县令。值得一提的是，东汉光武帝刘秀虽然和更始帝刘玄都是长沙定王刘发之后，但两人的血脉非常接近，都是舂陵节侯刘买曾孙，刘玄居长，是刘秀的族兄。

3、为何汉武帝和光武帝的谥号都有武字

汉武帝刘彻的谥号和东汉光武帝刘秀的谥号为什么都带一个武字？这是巧合吗？

虽然汉武帝刘彻和东汉光武帝刘秀的谥号都带一个武字，但两者没有任何关系，不少人据此认为刘秀是刘彻之后，这当然是错误的，光武帝刘秀的五世祖长沙定王刘发是汉武帝刘彻之兄，据此以辈分论之，汉武帝刘彻应该是刘秀的叔祖。

汉武帝的谥号是 武 ，具体解释是威强睿德曰武，威严坚强而睿智。他在位时大举用兵击败匈奴，稳固了北疆，军事上颇有建树，因此谥号武。

光武帝的谥号也好解释：克定祸乱曰武，光武即光绍前业之意。光武帝以平民出身，克定天下，完成统一，再一次光复汉朝河山，其武功足以名垂青史，光武这个谥号完全契合刘秀本人。

汉武帝与光武帝的谥号虽然接近，但光武帝绝对不是汉武帝后代，但他们同为汉景帝之后这是事实，按辈分，光武帝刘秀还要尊汉武帝为叔祖。

要说刘秀，还是先说刘邦吧，刘邦统一天下成为皇帝后，有8个儿子，分别是：庶长子刘肥、嫡子刘盈、三子刘如意、四子刘恒、五子刘恢、六子刘友、七子刘长、八子刘建。

刘邦去世后，嫡子刘盈成为皇帝，也就是汉惠帝，刘盈英年早逝，20几岁就因为受到了刺激而去世，当时吕雉当政，于是扶立刘盈的儿子为傀儡皇帝，吕雉去世后，大臣联合皇族诛灭了吕氏，杀死了尚为傀儡皇帝的刘盈之子，并拥立了刘邦的第四个儿子刘恒为帝，西汉皇帝于是从刘盈一系过渡到刘恒一系。

刘恒就是汉文帝，他早年生了四个儿子全部夭折，后来又生了四个儿子，分别嫡长子刘启、嫡次子刘武、三子刘参、四子刘揖。刘启就是后来的汉景帝，父子两人共同创造了文景之治的盛世，刘武就是后来的梁孝王。

汉景帝是西汉所有皇帝当中，生育能力最强的皇帝，没有之一，汉景帝一生有14个儿子和3个女儿，这是史书记载在册，还有些可能没被记载，所以后世的刘氏皇族大多出于汉景帝一系，比如东汉末年的刘备，就是汉景帝之后，出自中山靖王刘胜一脉，刘胜是汉景帝的第9个儿子，再比如东汉末年的刘表和刘璋同样也是汉景帝之后，出自鲁恭王刘余一脉，刘余是汉景帝的第4个儿子。

而作为东汉开国之君的刘秀，同样也是汉景帝之后，出自长沙定王刘发一脉，刘发是汉景帝的第6个儿子，说起刘发的出生，还是个例外，刘发的母亲唐姬是汉景帝的嫔妃程姬的侍女，身份低微，汉景帝有一次醉酒，晚上留宿程姬处，但程姬这一天正好不方便，又不能扫了汉景帝的兴，于是程姬就让自己的侍女唐姬侍寝汉景帝，就是这一晚，唐姬就有了身孕，然后就怀胎十月生下了刘发。

刘发的故事与当年的刘恒有此相似，刘恒的母亲薄姬也不受刘邦宠爱，因为刘邦一时怜悯，宠幸了薄姬，就这一次，薄姬就怀孕了，生下了刘恒，后来做了汉文帝，刘发也是如此，他的母亲也不受汉景帝宠爱，只因为特殊情况就怀孕生子，也许是因为运气好，也许是因为易受孕体质，总之，刘发就这样出生了。

刘发因为母亲不受汉景帝宠爱，所以被封到了相对偏僻的长沙国，刘发就是长沙王，长沙王在刘邦时代就是，第一任长沙王是吴芮，这是刘邦所分封的异姓王，也是异姓王中唯一善终的，吴芮的长沙王只传了5代人，因为后代没有儿子，长沙国被废除。

到了西汉景帝时期，汉景帝封了刘发为长沙王，开启了同姓分长沙王的先例，也能看出汉景帝的儿子就是多，长沙国的封地相当于今天的湖北省南部、江西省东部和湖南省全部，差不多就是长江以南的地区，相对来说非常偏僻。

但是刘发很聪明，他趁着一次到京城长安面见汉景帝的机会，跳舞时故意张开袖子不伸展开来，让人觉得奇怪，于是汉景帝就问他怎么回事，刘发说：臣国小地狭，不足回旋。这简单就是拐着弯向汉景帝要封地，但是汉景帝还是同意了，毕竟是自己儿子，给刘发增加了武陵郡、桂阳郡、零陵郡三个郡的封地。

刘发有16个儿子，根据嫡长子继承制，长沙王爵位是刘发的长子刘庸继承，刘发的其他儿子只能被封侯，不能被封王，16个儿子就是16个分支，刘发的第13个儿子叫刘买，当时被封为舂陵节侯，这就是刘秀的祖先这一系。

刘买有几个儿子不得而知，至少有两个，继承刘买舂陵侯爵位的是他的儿子刘熊渠，刘熊渠也是新朝末年更始帝刘玄的曾祖父，而刘买的另一个儿子刘外没有爵位，只是担任郁林太守，这个地方是今天广西贵港，同样是相当偏远，可见刘发的后代一代比一代偏远，而这个刘外就是汉武帝刘秀的曾祖父，而刘玄则与刘秀往上三代都是一家人，却没有想到在新朝末年成为敌人。

由于刘外不能继承爵位，只能担任官职，所以刘外的后代肯定不如刘熊渠的后代，因为官职不能世袭，而爵位可以世袭，因此刘外的后代就不再有爵位，只能靠自己的能力或者地位去谋取官职，刘外生了个儿子叫刘回，担任了巨鹿都尉，刘回生了个儿子叫刘钦，担任了南顿县令，刘钦就是刘秀的父亲。

所以，刘秀的世系是这样的：

汉高帝刘邦→汉文帝刘恒→汉景帝刘启→长沙定王刘发→舂陵节侯刘买→郁林太守刘外→巨鹿都尉刘回→南顿县令刘钦→刘秀。

算起来刘秀是刘邦的九世孙，是汉景帝刘启的七世孙。但是到了刘秀这一代时，他的家族没落了，刘秀已经是普通的平民了，那么他的家族是如何一步步沦落了呢？

从刘秀祖父辈官职的变化，也能看出其家族的逐渐没落，虽然出身皇族，刘秀的高祖父刘买还有舂陵节侯的爵位，到了刘秀的曾祖父刘外时，就只是郁林太守，再到刘秀的祖父刘回时，只是巨鹿都尉，到了刘秀的父亲刘钦时，就只是南顿县令了，从皇帝到王，再从舂陵节侯到太守、都尉、县令，官职是逐级变小。

第一个原因：继承制度。

刘秀的六世祖长沙定王刘发，高祖父舂陵节侯刘买以及曾祖父郁林太守刘外都不是嫡长子，所以不能继承王位或者帝位，汉景帝有14个儿子，最早的太子是刘荣，后来被废除，改立第10个儿子刘彻为太子，这就是后来的汉武帝，如果刘发是嫡长子，那刘发就是皇帝的继承人，正因为他不是，所以只能封王。

每传一代，爵位就要自动降一低，刘发的儿子刘买也不是嫡长子，所以不能继承长沙王的爵位，只能封侯，所以封了舂陵节侯，而再往下一代，连侯爵也没有了，只能靠能力与出身自谋出路了，传到刘秀父亲这一代，只能当个县令，县令的儿子其实就是平民，算不上贵族了。

第二个原因：推恩令。

推恩令是无法破解的阳谋，对于皇族来说，生的儿子越多，后代的势力越小，原本由嫡长子继承的土地，按照推恩令来说，则由所有的三个嫡子或者多个嫡子共同瓜分，嫡子再生嫡子，土地再继续瓜分，分个几代人后，就跟普通的小财主没啥两样，再分几代人，就变成平民了。

从汉景帝到刘秀已经有七代人了，因为推恩令的作用，到了刘秀这一代时，已经没有土地，就是普通的平民。

第三个原因：父亲早逝。

刘秀的父亲刘钦在刘秀9岁的时候就去世了，刘钦只是个县令，当一天官，拿一天俸䘵，一旦去世了，刘秀家里就失去了经济来源和顶梁柱，刘秀与兄弟姐妹就成了孤儿，除了顶着皇族后裔的头衔，他们与普通百姓并无区别，刘秀兄妹后来靠叔父刘良抚养才长大成人，刘良当时也是个县令。

刘秀有两个哥哥，两个姐姐和一个妹妹，大哥刘演、二哥刘仲、大姐刘黄、二姐刘元、妹妹刘伯姬，一家五个孩子，都靠叔父刘良来养活，负担也不小，所以到了刘秀这一代时，他的家族已经沦为普通平民了。