堂号有两种含义，第一种是指在清代科举中取得的称号。童生经县、府、院三级考试合格成秀才，而府考取得前十名名次的就被列为堂号。第二种就是我们今天要说的主题，旧时一家族的称号。历史上名门望族大多有本家族的堂号，而且他们对这堂号十分重视。明清以来，祠堂成了宗族祭祀先祖、议决大事的紧张场所。每个祠堂大凡都有本身的堂号，从某种意义上讲堂号是宗族的标志。

下面一一罗列孙姓堂号。

映雪堂

孙康，晋京兆(今西安西北)人。少好学，家贫无油点灯 常于冬夜借映雪光读书，终成大器，官至御史大夫。《夜航船》载:“孙康家贫，好学，尝于冬夜映雪读书。”孙氏后人遂以“映雪堂”为家族堂号，激励族人努力学习，发奋图强。

乐安堂

乐安郡于东汉和帝永元七年(95)改千乘郡置，辖今山东博兴、高青、桓台、广饶寿光等县地治所临济(今山东高青)。孙氏自春秋时齐大夫孙书伐莒有功，食采乐安（今山东广饶县）。乐安故青州之域，古有乐安国。又十一世琼字子远，后汉为天水太守，徙居青州。又十一世恺字士若，辟地河朔居武邑，子孙复徙青州，迨四十世始祖万登公世居青州麻子乡麻盐渡，唐懿宗咸通中为金吾上将军，平交趾凯还道经休宁，爱其风土，遂居黎阳之唐田。万登公五世孙曰天佑公，生七子惟四子沂居旧，余皆各迁他所。其子孙遂以乐安为堂号。

平治堂

孙叔敖，名敖，字孙叔，楚国期思(今河南淮滨县)人，出生于楚国郢都(今湖北荆州)。公元前601年，任楚国令尹辅佐楚庄王，政绩赫然:“三月为楚相，施教导民，上下利合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。”(《史记·孙叔敖传》)主持兴修芍陂(今安丰塘)，改善农业生产条件，增强国力。孙氏族人以“平治堂”为堂号，纪念孙叔敖将楚国治理得民富国强、和平安定。

兵法堂

孙武，字长卿，春秋齐国乐安(今山东惠民)人。吴国著名将领。著《孙子兵法》十三篇，以此得见吴王阖闾，被任为将，率兵三万打败六十万楚国大军。《孙子兵法》为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于“武经七书”之首。孙氏后人以孙武为荣，遂以“兵法堂作为家族堂号。

富春堂

大军事家孙武带着自己的十三篇兵法见吴王，吴王用他为将。他带兵破强楚、齐、鲁，战功赫赫。吴王把他封到富春，被封富春侯，食采富春(今属浙江)。“富春堂”故此得名。

东安堂

乐安孙氏东安堂60世祖讳贵，其祖孙岩，世居凤阳，元季兴兵，孙岩仗剑归高皇帝于淮甸，在军中以骁勇闻，升武德将军。洪武庚申，从太宗皇帝之国于燕，屯兵东安，镇守京师。洪武岁次已亥，以功晋升明威将军。其孙英，袭父爵，英弟杰品行不端，与兄不容，英公顾念同胞手足，不忍相残，离家出走，游京师而赘于支氏。明成祖奇其貌授百户，生子二，长贵，次福。贵因故随母来丰，居丰邑南大坞里支家固，（今李寨镇北孙花楼村偏北）后世繁衍，尊孙贵为古丰东安孙氏始祖。其后裔分布于廊坊市及周边数十个村镇及通州，今丰邑及周边地区徐州潘溏三堡，安徽肖县黄口、亳州以及武汉、陕西、山东腾州等地。

白鹤堂/鹤衍堂

孙钟，东汉富春(今浙江富阳)人，乌程侯孙坚之父，东吴大帝孙权之祖父，其先祖系春秋时吴国军事家孙武。武之子孙明得封富春为食邑，孙氏遂定居富春。传至孙钟，天下将乱，遂隐居富春江畔阳平山以种瓜为业。乐善好施，行善积德。路人有求，慷慨相赠。曾有三位年轻人乞瓜于钟，钟慷慨赠之。临行时对钟道“我司命也，感君不知，何以相报？此山下善，可作冢。”又复言:“欲连世封侯而数代天子耶？”钟跪曰:“数代天子，故当所乐。”便为定墓曰:“君可山下百步后顾见我去处，便是坟所也。”孙钟下山百步找寻墓冢，“便顾见悉化成白鹤也”(《幽明录》)。孙氏“白鹤堂”由此而来。与此相关堂号还有“鹤衍堂”。

江东堂

孙策(175-200)，字伯符。吴郡富春(今浙江富阳)人。孙坚长子，孙权长兄。坚为刘表部将射杀后，策依附袁术，后又脱离袁术，占据江东六郡建立政权。孙氏后人是以名家族堂号为“江东堂”

万石堂

孙议，字原得，行肖七。乐安孙氏后裔，先祖世居富春(今浙江富阳)，后徙会稽(今浙江绍兴)。北宋皇祐间，经族叔孙丐举荐官余姚榷酤司使，卜宅于余姚孝义开元乡万石桥，被尊为余姚开元始祖。裔孙散居于余姚云柯兰风洋溪、烛溪湖、夏盖湖、隐村及上虞、信义杭州、绍城奉化、慈溪、四明、温州等地。孙议族人遂以其迁徙繁衍之地“万石桥”命名家族堂号为“万石堂”。

五松祠

孙兴祖（1335—1390），字世安，濠(今安徽凤阳)人。明早期军事将领，早年随朱元璋南征北战，累功至都先锋，后升任统军元帅。做事有谋且沉着冷静，深受徐达器重。征泰州、通州，又随徐达北伐破元大都，镇守燕山。徐达曾感叹道“北平有孙都督，不足虑。(《明中·孙兴祖传》)洪武三年激战身亡，朱元璋封其为燕山侯，谥忠愍。孙兴祖族人为纪念其卓著战功建立祠堂，堂前有古松五株，故名“五松祠”。

化育堂

浙江鄞州北渡孙氏家族始祖孙暹，字文华行季三，南宋德祐间自浙江奉化县棠溪村(今余姚四明山镇)迁居鄞县北渡村(今鄞州石镇)，入赘堰头陈贵卿次女,并建祠“化育堂”。据《[浙江鄞州]北渡孙氏宗谱·化育堂记》载:“化育堂，义取变化生育之意，阙后孙氏建堂十余所，要惟此堂为孙氏始祖所建，阖族公共，故总称为孙大堂也。”

孙氏堂号还有：重德堂、安庆堂、报本堂、本仁堂、步武堂、承先堂、崇德堂、崇伦堂、垂裕堂、惇叙堂、敦本堂、敦行堂、敦伦堂、敦睦堂、敦叙堂、敦彝堂、奉思堂、光裕堂、桂兰堂、恒德堂、怀远堂、环兴堂、积善堂、既翕堂、嘉会堂、九如堂、可继堂、留余堂、伦叙堂、耆松堂、仁恕堂、瑞远堂、三益堂、三元堂、畲镜堂、慎德堂、慎追堂、绳武堂、世德堂、守正堂、顺德堂、顺和堂、思本堂、思成堂、孙谦堂、桐梧堂、惟诚堂、文甡堂、文献堂、孝荫堂、孝友堂、徐善堂、延春堂、衍庆堂、燕冀堂、燕诒堂、燕翼堂、一本堂、诒德堂、诒谷堂、彝叙堂、永萃堂、永德堂、永思堂、永锡堂、余庆堂、裕后堂、裕彦堂、忠烈堂、忠贞堂、种德堂、追远堂等

汤王旧寨，河东故地。后稷树谷，汉武闻喜。念我孙氏始祖，乃黄帝苗裔，先秦王室。曾扬威中原，多公卿吏师。晋魏唐宋，名人纷起。泰山遗泽，岭东定居。明清以降，枝繁叶密。既有功于家国，复流惠于桑梓。出乎其类，拔乎其者，何知其迹。

孙氏族人，千年生息。历久弥新，馨香远溢。扶危助困，合族相聚。耕读传家，忠孝仁义。其忠也，以国为本，其孝也，以家为纪。其仁也，善良爱人。其义也，朴实坚毅。胸有道德文章，身怀智能技艺。可以临东海，越南岭，仰北辰，驰西极：可以定纷争，悟廉耻，辩毁益：可以教子孙，惊鬼神，感天地。

析家族之源流，诵之如沐清渠。构先人之庐墓，奉之胜读书。植柿成林，聚族为社，岂独利姓氏之私，更共修大同之公。泊古贤哲，唯此为要，唯此为大。于是华夏男儿，源河朔，出关山，融北狄，附匈奴，化鲜婢，容党项，汇契丹，归女真，集百族，统万姓，天下兄弟，血脉一体。乃知齐家治国。原为共理。今逢盛世，愿沧海桑田之宙，日月星空之宇，共筑我神圣中华民族，同佑我亿兆炎黄，唯和平于海峡两岸，播功业于普天之滨，传福祉于万千世纪。

数千年家乘谱牒，乡党诸公，求索寻根，披沙沥金。六十载前南下，家父入蜀，常梦养育深情。二十岁后北上，孤身离黔，我无涓滴功绩。刻版之际，家兄来电，命我于春日。岂敢作文，何能为序。惟举手加额，感恩泣涕。更望后人，不负春秋，仰追前贤，珍惜勉励。呜呼，莽莽中条，苍苍凁水。万里幽思，一瓣心绪，曷其有止，曷其有移。

书所以明礼，礼既明则事不苟，故读书一事为人之要。图想当年，始祖启其基，烈祖修其业，至六代祖，克振，大为培植，日斯迈而月斯征，七代祖，兆龙，克缵，箕求学不厌而侮不倦，此皆耳闻犹非亲见也，眼见者惟我受天祖青春采芹，书而好学，慨然以承先启后为己任，以故芝兰玉树生於庭阶乃登龙门，欣跨绝尘之奔且附骥尾，共赴着鞭之先，四方君子咸以为孙氏书香，夫岂无故而然欤，假使后之人体此心而安其业，一家幸甚，盖读书固所以求名，亦所以继先祖也，孝道於是乎在也。

是为序

孙姓字辈

某支孙氏字辈：大永宏茂，元亨利贞，兴隆吉庆，昭远振武，承先启后，世代克昌，平治修齐，子嗣长守。

山东某支孙氏字辈：宗德祖功，守正秉忠，永传侯道，继业子龙。

湖北乐安孙氏字辈：宗敦一本传家法，学从师友邦其昌。光明存心行方正，贤嗣定应万世长。遵札乐道根基固，先哲德泽力弘扬。才华卓著时为用，信义仁廉树纲常。

靖安义门孙氏字辈：必学志方宏，启传责协前。宗功其懋勉，世德自长绵。各睦高同气，光辉粉厚贤。克佳宜有才，萌卜桂兰莲。

益阳腊湖孙氏原派语：应仲玉原景，延松承继立。文崇明国璧，武耀大邦翼。续派语：孝友传家政，诗书启俊良。显扬逢盛世，动业振朝纲。

河北沧州孙氏字辈：书铭华锦，兰茂增馨，嘉祥永荫，世育俊英。

浙江孙氏字辈：会际升平日，修绪衍新编，支图与翰典，光照启后贤。

湖南邵阳孙字辈：国正大光显，忠孝传先泽。诗书裕后昆，发祥疑继厚。

衍庆尤倍圆，盛教仃麟记。人生重本根，宪章隆典礼。

熏夜晋乾坤

扩展资料：

祖训

明明我祖，汉史流芳；训及子孙，悉本义芳。

中华孙姓，孙氏，祖训

仰绎斯旨，更加推详；曰诸裔孙，听我驯章。

读书为重，次则家桑；取之有道，工贾何妨。

克勤克俭，毋怠毋荒；孝友睦渊，六行皆葴。

礼义廉耻，四维毕章；处于家也，可碑可坊。

仕于朝也，为忠为良；神则佑汝，汝福绵长。

倘背祖训，暴弃疏狂；轻违礼法，乖舛伦常。

饴羞宗祖，得罪彼苍；神则殃汝，汝必不昌。

最可憎者，同类相戕；不念同忾，偏论异乡。

手足干戈，我心忧伤；愿我族姓，怡怡雁行。

通以血脉，泯劂界疆；汝归和睦，神亦安康。

引而亲之，岁岁登堂；同底于善，勉哉勿忘。

-孙姓家谱

江苏沭阳孙牌坊。山东乐安郡，安徽省繁昌孙村镇

字辈排行 安徽 安徽省寿县安丰镇荆塘乡北郢村 （世、首、先、仁、业、长、怀、古、顺、风、前、友、应、远、大、 勤、俭 、宜、致、功） 安徽六安寿县孙氏士克祖家传，多方以志全，同心仰化日，守土享长年 安徽潜山、舒城孙氏修齐常吉庆，诵读裕经纶，志事诒芳远，继述一举成，东安鸿业绍，联合骏猷新，德必绳先祖，谟希淑乃身，建功徙养正，立纪本敦伦，品欲谐金玉，名思美凤麟，善良为国宝，忠信作儒珍，步武承隆运，光荣复富春，迪前同服佩，昌后协恭寅，百代徵详发，兴怀续起人 安徽合肥孙氏文法万子人时嘉宗继日启光欲作述大本务敦实爱敬尚从先修齐定世传正家思效祖立志学前贤言行必信果忠勇智义全华夏建伟业宁宇奏凯旋 安徽孙氏一支国志永兆宏时来润寿长家隆承福庆元善启…… （孙长荣）整理 山东 1、般阳孙氏（般阳：山东省淄博市淄川区旧称）：古般阳孙家大庄，现为博山区白塔镇大庄村，十五世至二十六世辈份用字为覃、惟 、凝、即、肈 、启 、丰、 宁、 崇、、 振 、方 、成。部分字辈已用国标简化字，如：肇字辈也用“兆”字，启字辈也用“启”字，豊字辈也用“丰”字，寕字辈也用“宁”字，书字辈也用“书”字，义字辈也用“义”字。

般阳孙氏家谱行辈用字，十世前行辈用字较乱，从十一世敬遵前谱，行辈用字如下：

11允 12聿 13洵 14爰 15覃 16惟 17凝 18即　　19肇 20启 21豊22寕 23崇 24振 25方 26成　　27令 28绪 29延 30绍 31代 32遇 33文 34明　　35诗 36书37礼 38义 39仁 40德 41昌 42宏　　2、山东临清孙氏字辈：进烈甲月庆合长振兴中华文武连瑞金光海秀占居玉树英杰善良!因为和东北迁移到北京的一些人见面后~双方长辈商议以后~~从振字辈以后有点差异~合仁找到远方家人长龙找一个高人算出~{振兴中华金光海秀占居玉树文武连瑞英杰善良}20个字居中命名。五行生克。数理吉凶有所变更~

振兴中华为（振新伟华）

文武连瑞为（琰培连瑞）

金光海秀为（绍爱海茂）

占立玉树为（鹤传钰勤）

英杰善良为（英褀彩祥）

3、现在山东临清孙氏字辈如下：进烈甲月庆合长振新伟华琰培连瑞绍爱海茂鹤传钰勤英褀彩祥

4、山东济南孙氏字辈：“永衡玉红加贤庆兆培长振”。

5、山东济宁映雪堂孙氏字辈：“( 隆) 德( 宏) 进( 化) 高( 尚)明、( 士) 基建敦厚、( 庆) 裔( 裕) 世( 昭) 克承、光敏家声、懿典炳著、文哲荣增、兴祖存念、永恒长春”

6、山东临沭县孙氏字辈:佰朝开宝克(成)希尧舜禹

7、山东邹城望云孙氏：字辈：“人生祖为史 乘德羽善计 兴玉宝克勇 光大先世业”。

8、山东惠民孙氏：堂号：裕後堂；字辈：“崇克希家有，应允永可守，所以维由道，遵之方长久”。

9、山东莱西孙氏：十六世为德、章字辈，十七世为宝、锡、希字辈，十八世为文字辈。

10、山东莒县孙氏字辈：始祖孙桂，洪武年间自山西迁至龙口，后迁到莒县果庄乡孙家庄村，有家谱现存，十六世（天）（克），十七世（明）字辈，自十八世排辈取字为“玉（东、年、先）瑞（士）兆（作，策）彦（德）祥（建），方（迎、松）政文安良，孝友承家道，世德永宏昌”。

11、山东即墨孙氏字辈：堂号：诒谋堂；自十八世起依次辈份为“正德方立，成仁志中，振先启玉，清兆日同”。

12、山东即墨东夼孙氏字辈：“咸晋，立业（底用）振丕功，化世（底用）乃吉昌，绍先（底用）敦善行，保家（底用）致祥瑞”。

13、山东高密孙氏字辈：“树烈增镇永林焉基鉴清荣照堂钜润修善克家声”。

13、山东即墨楼子疃、孙家官庄、瓦戈庄：武，兆，应，德，汝，延，中，正，世，乃，丕，毓，嗣，为，允，式（下用），咸，念，开，基，光，承，嘉，统，敬，保，其，书

14、山东汶上孙氏字辈：“光任树东然，道德传宜训，敦宗纪万春，桂颜庆祥云”。

15、山东新泰孙氏字辈：“京东乙光，民志继士，亭玉维迎德，家庆绍征祥，相传繁衍盛，万代保安康”。

16、山东邹平孙氏字辈：“希言公彦承宏闻贞尚衍兴毓传继广照宪庆繁祥令德惟垂佑钦绍念显扬”。注：特许沿用孔氏家族字辈。

17、山东夏津孙氏字辈：“耕 读 传 训 远 忠 厚 延 绪 洪 龙飞泽华宇 国泰永久常 ”。

18、山东夏津孙氏字辈：“家声显振宗绪恒昌丕莫兆庆令德延祥”。

19、山东寿县孙氏字辈：“士克祖家传多方以自全同心仰化日守土享长年”。

20、山东烟台芝罘孙氏字辈：“克培鸿绪谟烈维新懋昭乃德祖述功恒”。

21、山东烟台莱山孙氏字辈：“怀星日起，希维永秀，丕振世德，万年吉昌，家衍余庆，积善乃光”。

22、山东烟台牟平孙氏字辈：“廷光应守，万世永昌，文盛德茂，承继耀隆，培芝植兰，庭秀联芳，忠孝余庆，绍绪益良。”

23、山东蓬莱孙氏字辈：“乃士新从正大仁志导成良忠厚家业喜书继世长”。

24、山东沂水孙氏字辈：“烈培玉洪(潇)树”。注：按“金木水火土”循环启字。

25、山东峄阳孙氏字辈：“毓肇葆承茂景晋中启延秉则淑以慎昭虔尚新传桂兰德裕厚光辉业继先繁盛恒思本运华树正廉”。

26、山东商河、济阳孙氏字辈：“廷好振德，淑申延瑞”。

27、山东般阳孙氏字辈：“允聿洵爰覃惟凝即肇启丰宁崇振方成令绪延绍代遇文明诗书礼义仁德昌宏”。

28、山东泰安孙氏字辈：“万(凯)士(尚)承(业)秀(布)凤(开太)维(如松)文(玉佃)佩(志同西丙)景(学绍周清)兆(宜)绪(辉)东(乾航)迎(坤吴)发(奎)强(亮)立(恩)义(相)文(荣)安(耀)瑞(宣)来(秦)顺(巨)昌(康)高(南)贵(岳)圣(恒)贤(秋)苏(品)通(美)权(尊)常(量)北(举)地(善)和(余)泽(利)嗣(坚)慧(贞)众(延)望(黄)”。

29、山东泰安岱岳区孙氏字辈：覃（谐音，13代）佩永继，兆启丰宁，重振方圆（共24代）

30、山东德州孙氏字辈：“少晓寿丙加传长”。

31、山东德州抬头寺乡白桥村孙氏字辈：“吉福维德奉敬守法”。

32、山东单县黄岗镇后孙店村孙氏字辈：中、家、传、道、立、守、开附近周边三村村民姓氏均姓孙。清乾隆年间兵部尚书刘峨题词孙氏先辈墓碑被挖掘出土。 孙氏辈份排行

山东 山东临清孙氏进烈甲月庆合长振兴中华文武连瑞金光海秀占居玉树英杰善良（原）进烈甲月庆合长振新伟华琰培连瑞绍爱海茂鹤传钰勤英褀彩祥（今）山东般阳（淄川）孙氏11世开始：允聿洵爰覃、惟凝即肇（兆）启、豊（丰）寕（宁）崇振方、成令绪延绍、代遇文明诗、书礼义 仁德、昌宏山东济南孙氏永衡玉红加贤庆兆培长振山东济宁孙氏（映雪堂）（ 隆） 德（ 宏） 进（ 化） 高（ 尚）明、（ 士） 基建敦厚、（ 庆） 裔（ 裕） 世（ 昭） 克承、光敏家声、懿典炳著、文哲荣增、兴祖存念、永恒长春山东临沭县孙氏佰朝开宝克（成）希尧舜禹山东邹城望云孙氏人生祖为史，乘德羽善计，兴玉宝克勇，光大先世业山东惠民孙氏（裕后堂）崇克希家有，应允永可守，所以维由道，遵之方长久山东莱西孙氏十六世为德、章字辈，十七世为宝、锡、希字辈，十八世为文字辈山东莒县孙氏十六世（天）（克），十七世（明）字辈，自十八世排辈取字为“玉（东、年、先）瑞（士）兆（作，策）彦（德）祥（建），方（迎、松）政文安良，孝友承家道，世德永宏昌”山东即墨孙氏（诒谋堂）自十八世起依次字辈为“正德方立，成仁志中，振先启玉，清兆日同”山东即墨东夼孙氏咸晋，立业（底用）振丕功，化世（底用）乃吉昌，绍先（底用）敦善行，保家（底用）致祥瑞山东高密孙氏树烈增镇永林焉基鉴清荣照堂钜润修善克家声山东汶上孙氏光任树东然，道德传宜训，敦宗纪万春，桂颜庆祥云山东新泰孙氏京东乙光，民志继士，亭玉维迎德，家庆绍征祥，相传繁衍盛，万代保安康山东邹平孙氏希言公彦承宏闻贞尚衍兴毓传继广照宪庆繁祥令德惟垂佑钦绍念显扬注：特许沿用孔氏家族字辈。山东夏津孙氏耕读传训远 忠厚延绪洪 龙飞泽华宇 国泰永久常山东夏津孙氏家声显振 宗绪恒昌 丕莫兆庆 令德延祥山东寿县孙氏士克祖家传 多方以自全 同心仰化日 守土享长年山东烟台芝罘孙氏克培鸿绪 谟烈维新 懋昭乃德 祖述功恒山东烟台莱山孙氏怀星日起，希维永秀，丕振世德，万年吉昌，家衍余庆，积善乃光山东烟台牟平孙氏廷光应守，万世永昌，文盛德茂，承继耀隆，培芝植兰，庭秀联芳，忠孝余庆，绍绪益良山东蓬莱孙氏乃士新从正大仁志导成良忠厚家业喜书继世长山东沂水孙氏烈培玉洪（潇）注：按“金木水火土”循环启字山东峄阳孙氏毓肇葆承茂景晋中启延秉则淑以慎昭虔尚新传桂兰德裕厚光辉业继先繁盛恒思本运华树正廉山东商河、济阳孙氏廷好振德，淑申延瑞山东般阳孙氏允聿洵爰覃惟凝即肇启丰宁崇振方成令绪延绍代遇文明诗书礼义仁德昌宏山东泰安孙氏万（凯）士（尚）承（业）秀（布）凤（开太）维（如松）文（玉佃）佩（志同西丙）景（学绍周清）兆（宜）绪（辉）东（乾航）迎（坤吴）发（奎）强（亮）立（恩）义（相）文（荣）安（耀）瑞（宣）来（秦）顺（巨）昌（康）高（南）贵（岳）圣（恒）贤（秋）苏（品）通（美）权（尊）常（量）北（举）地（善）和（余）泽（利）嗣（坚）慧（贞）众（延）望（黄）山东泰安岱岳区孙氏覃（谐音，13代）佩永继，兆启丰宁，重振方圆（共24代）山东德州孙氏少晓寿丙加传长山东德州抬头寺乡白桥村孙氏吉福维德奉敬守法山东济宁石桥镇崔院村孙氏永文长传富山东临沂郯城孙港口村孙氏如志成宪传偕聿……湖北 湖北乐安孙氏宗敦一本传家法学从师友邦其昌光明存心行方正贤嗣定应万世长遵札乐道根基固先哲德泽力弘扬才华卓著时为用信义仁廉树纲常

注：此为孙权家族字辈 湖北汉川韩集孙氏明元大士，汝嗣世业，科启锡光，祥开家国，江东泽长，淇澳颂德，金玉作声，清映书堂，文明兴振，相继贤良，显承模烈，万年杨芳湖北监利孙氏一支乐安泽祚长宝鼎耀华堂功勋荣汉国典法重伦常乾坤应卜兆敬述定增芳湖北监利孙氏一支一世学正大光明承祖承绍先秉宗邦湖北黄冈孙氏原派：“大洁文尚一字广善家之克显光宗乃贤”

改派：“大洁文尚一字广善乐平贵显胥宇楚黄” 湖北宜昌孙氏一支大唐光祖德开先宜宝善河北 河北沧州孙氏书铭华锦兰茂增馨嘉祥永荫世育俊英河北故城孙氏延毓树金洪学兴世、单玉方田庆加传河北唐山丰南孙氏世首文明广宗连福善常焕庭洪作秀耀国凤增祥永绍怀能庆权承左志良殿宇荣建阁光宪锦家邦江西 江西靖安义门孙氏必学志方宏启传责协前宗功其懋勉世德自长绵各睦高同气光辉粉厚贤克佳宜有才萌卜桂兰莲江西赣州孙氏德元亨利贞世太光宏泽文华经国祥千仁万远长安徽 安徽潜山、舒城孙氏修齐常吉庆，诵读裕经纶，志事诒芳远，继述一举成，东安鸿业绍，联合骏猷新，德必绳先祖，谟希淑乃身，建功徙养正，立纪本敦伦，品欲谐金玉，名思美凤麟，善良为国宝，忠信作儒珍，步武承隆运，光荣复富春，迪前同服佩，昌后协恭寅，百代徵详发，兴怀续起人安徽合肥孙氏文法万子人时嘉宗继日启光欲作述大本务敦实爱敬尚从先修齐定世传正家思效祖立志学前贤言行必信果忠勇智义全华夏建伟业宁宇奏凯旋安徽孙氏一支国志永兆宏时来润寿长家隆承福庆元善启……安徽六安寿县孙氏士克祖家传，多方以志全，同心仰化日，守土享长年湖南、广西 湖南醴陵孙氏（富春堂）绍开光先泽，孝忠发远谋湖南益阳孙氏应仲玉原景延松承继立文崇明国璧武耀大邦翼孝友传家政诗书启俊良显扬逢盛世动业振朝纲湖南张家界孙氏文明斯自超万代永开法广西北海孙氏广建岗山光万公（凯）士（尚）承（业）秀（布）凤（开太）维（如松）文（玉）佩（志）景（学）兆绪（建）东福建、云南、广东、重庆 福建晋江孙氏谦焉如意经损乃自作受云南昆明东川孙氏天思国正顺乾坤世泽长永远开宗义万代显荣华广东潮汕孙氏云汝伯仲文崇元宏国思正承君恩显荣克修先业振淑名望奕叶济传忠勤孝恭敦厚仁慈守高曾训宝若鼎彝积荫丰隆衍诸洪丕履安泰定贞寿恒颐重庆璧山孙氏吉英维良永开光国正治重庆孙氏一支正茂显臣学允世祖朝廷宗继元自可当选昌大云重庆奉节一支应兆国体田，承忠秉再元，元会开天运，文明正家邦，德泽光祖远，诗书传世长浙江、贵州、河南 浙江孙氏一支会际升平日修绪衍新编支图与翰典光照启后贤贵州孙氏一支永德正朝廷贵州安顺孙氏一支正应如维国必发登文章立士后德开基克成先志裕占兴仁凤腾有佐永启宗之河南台前县孙氏家齐绪纲常，久远胤后襄，依理遵典训，笃靖履源康河南商丘、夏邑孙氏懿美之好本于至性家学渊源惟师孔孟河南商丘、睢阳区孙氏中保文献绍先贤，功德在己修河南邓州市淅川县、内乡县、镇平县孙氏立本天君重，培元世泽长；泰清传万载，忠厚永远扬其他 孙氏某一支大永宏茂元亨利贞兴隆吉庆昭远振武承先启后世代克昌平治修齐子嗣长守乐安堂澧水南北孙氏　　添应嗣道文安友秉世尚继之启林士承祚永家逢盛际昌元运开宏景龙翔芳自腾光泽长焕炳定国滋纯良兴邦在登敏遵经守正传先绪齐远振孙氏某一支永杰贞强，国义家顺，世泽万邦知名人物编辑

历史及近代名人

《中国人名大辞典》收入了孙姓历代名人521名，占名人总数的115%，排在名人姓氏的第十三位；孙姓的著名文学家占中国历代文学家总数的122%，排在第十五位：孙姓的著名医学家占中国历代医学家总数的126%，排在第十七位。 姓名所处时代籍贯成就/荣誉孙武春秋时期齐国乐安军事家、政治家，著有《孙子兵法》孙阳（伯乐）春秋中期郜国今山东省成武县善相马者孙叔敖春秋时期楚国今河南省淮滨县楚国令尹孙膑战国时期齐国今山东菏泽一带军事家，著有《孙膑兵法》孙坚东汉今浙江杭州富阳将领，长沙太守孙权三国时期吴国今浙江杭州富阳三国时期东吴开国皇帝孙炎三国时期魏国今山东博兴三国时期经学家、训诂学家孙康东晋今山西平遥名士，御史大夫孙楚西晋今山西平遥官员、文学家孙绰东晋今山西平遥玄言诗人、书法家、文学家孙盛东晋今山西平遥史学家、名士、官员孙思邈唐朝今陕西铜川医学家孙过庭唐朝今浙江富阳书法家、书法理论家孙位唐朝今浙江绍兴画家孙方谏五代后周　名将孙光宪宋朝初期今四川省仁寿县诗人孙奭北宋今山东茌平经学家、教育家孙复北宋今山西临汾理学家、教育家孙承宗明朝末期今河北军事战略家孙传庭明朝今山西代县兵部侍郎孙云球明末清初今江苏吴江学仪器制造家孙奇逢明末清初今河北保定理学家孙嘉淦清朝今山西兴县直隶总督孙星衍清朝今江苏武进目录学家、书法家、经学家孙诒让清朝今浙江瑞安经学大师、爱国主义者、教育家孙原湘清朝今江苏常熟诗人孙毓汶清朝今山东济宁刑部、兵部尚书孙禄堂清末今河北顺平武术家孙中山清末、民国初年今广东中山中国近现代革命的先行者、中华民国临时大总统孙传芳清末、民国初年今山东泰安北洋直系军阀孙科清朝、中华民国今广东中山前中华民国考试院、行政院、立法院长孙云铸中华人民共和国江苏高邮中国古生物学奠基人、地质学家、古生物学家，中国科学院院士孙大中中华人民共和国山东威海地质学家，中国科学院院士孙本忠中华人民共和国江苏吴江蚕学家，中国现代家蚕育种的奠基人之一孙羲中华人民共和国安徽安庆农业化学家，中国农业化学学科的开拓者之一孙叔平中华人民共和国安徽萧县哲学家、哲学史家、教育家